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    <title>변상욱 기자수첩[김현정의 뉴스쇼 2부]</title>
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      <title>변상욱 기자수첩[김현정의 뉴스쇼 2부]</title>
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      <title>2018/11/26 "남북 철도 연결, 밀려드는 가짜뉴스"</title>
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      <title>2018/11/19 “태극기막말집회.. 극우로 가는 기독교 우파”</title>
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      <pubDate>Mon, 19 Nov 2018 07:00:00 +0900</pubDate>
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      <title>2018/11/05 "10년만에 가본 금강산 얼마나 달라졌나?"</title>
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      <itunes:summary>[기자수첩]
"10년만에 가본 금강산 얼마나 달라졌나?"
-  권영철 대기자</itunes:summary>
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      <title>2018/10/22 "교황과 지구촌 평화"</title>
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      <title>2018/10/8 "내 마음의 노벨평화상"</title>
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      <title>2018/10/1 "기독교 가짜뉴스, 그 뒷얘기"</title>
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      <title>2018/9/17 "세습과 성추행- 기독교 신구교의 위기"</title>
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      <pubDate>Mon, 17 Sep 2018 07:00:00 +0900</pubDate>
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      <title>2018/9/10 "간장게장 골목 가짜뉴스를 보며"</title>
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      <pubDate>Mon, 10 Sep 2018 07:00:00 +0900</pubDate>
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      <title>2018/9/3 "와셋 파문 그 이후 ... 약탈 출판"</title>
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      <title>2018/8/27 "AG 인도네시아, 사라진 목숨들"</title>
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      <title>2018/8/20 "장준하 의문사, 기무사가 답해야 한다?"</title>
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      <title>2018/8/13 "일제하 노동자 투쟁의 역사"</title>
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      <title>2018/8/6 "일본은 전기료금 걱정없이 에어컨 튼다는 가짜뉴스"</title>
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      <title>2018/7/23 “박씨 가문의 친위 쿠데타”</title>
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      <title>2018/7/16 "2018 편의점 휴업, 1920 평양냉면집 파업"</title>
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      <title>2018/7/2  "일상 속 인종차별- 눈찢기,힙스터.폽.트윙키"</title>
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      <title>2018/6/25 "막 내린 3김시대"</title>
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      <title>2018/6/18 "비핵평화 시대의 6.25"</title>
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      <title>2018/5/21 “ '여자도 국민이다' 혜화역 시위”</title>
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      <title>2018/5/14 "오늘, 주거권 유엔 특보 방한"</title>
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      <title>2018/5/7 "방송법 개정은 왜 밀실에서 해야 하나?"</title>
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      <title>2018/4/23 "남북정상회담 보도 달라져야 한다"</title>
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      <title>2018/4/13 “이재록 목사 성폭행 의혹”</title>
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      <title>2018/4/9 "박 전 대통령 판결에서 읽을 것들"</title>
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      <title>2018/4/2 "MB 꼼수로 해체되는 광물공사"</title>
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      <title>2018/03/26 "편의점, 대통령 따라 베트남, 중동으로"</title>
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      <title>2018/03/19 "기독교발 가짜뉴스 누가 뿌리나?"</title>
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      <title>2018/03/12 “미투, 언론에 의한 2차 피해”</title>
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      <title>2018/03/05   "지구촌 미투…같은듯 다른"</title>
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      <title>2018/02/26    "한국당의 통일대교 점거농성"</title>
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      <title>2018/02/19  "올림픽의 정치학, 그래도 이건 아니지"</title>
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      <title>2018/02/12  “북한 응원단 가면 오보.. 깊은 자성”</title>
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      <title>2018/01/29  "성차별 막말판사는 딸바보일까 아닐까?"</title>
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      <title>[18/01/19 ]  "사람 문 개 안락사 명령 논란"</title>
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 - 변상욱 대기자</itunes:summary>
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      <title>2018/01/15 "훈민정음은 가라 기자정음이 왔다"</title>
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      <title>2018/01/08 "아동학대, 대부분이 가정에서"</title>
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      <title>2018/01/01 “2018 지구촌”</title>
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      <title>2017/12/11 "공영방송 흑역사와 MBC의 새출발"</title>
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      <title>2017/12/04 “베트남 원전수주 무산과 가짜뉴스”</title>
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      <title>2017/11/27 "적폐청상과 경제성장"</title>
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      <title>2017/11/20 "짐바브웨 독재자 실각, 아프리카의 봄은 올까?"</title>
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      <title>2017/11/13 "한중정상회담과 포스트 사드"</title>
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      <title>2017/11/06 "11월의 세일 대란"</title>
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      <title>2017/10/30 "CIA 정보원, 히틀러 살아있었다?"</title>
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      <title>2017/10/23 "미투(Me ,too) 열풍, 한국에도"</title>
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      <title>2017/10/16 "방송적폐는 5공 때 시작됐다"</title>
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      <title>2017/09/25 "정치인 막말 계속되는 이유있다"</title>
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      <title>2017/09/11 "한번만 눈감았다면 행복했을 사람들"</title>
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      <title>2017/09/04 "김생민 영수증의 사회학"</title>
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      <title>2017/08/28 "공영방송 언론기능 권력 헌납도 유죄"</title>
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      <title>2017/08/21 "공범자들"</title>
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      <title>2017/08/14 "삼성 사장에 문자 보낸 언론인들"</title>
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      <title>2017/07/24  "한국 김, 국제표준 되다" </title>
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      <title>2017/07/17 "여름 해양 사고"</title>
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      <title>2017/07/10 "탈핵 가짜뉴스 2가지"</title>
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      <title>2017/07/03 "트럼프의 헛발질, 한국언론의 헛발질"</title>
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      <title>2017/06/26 "무주에 온 북녘 태권도단"</title>
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      <title>2017/06/16 영세 자영업 이야기</title>
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      <title>2017/06/12 "태국판 4대강 공사, 수백억 날린 수자원공사"</title>
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      <title>2017/06/05 "청와대 레드팀"</title>
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      <title>2017/05/29 "종교인 과세 유예 논란"</title>
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      <title>2017/05/26 "문템 신드롬"</title>
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      <title>2017/05/19 "스피치 라이터, 결론은 진심이다"</title>
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      <title>2017/04/28 "황야의 후보 2탄"</title>
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      <title>2017/04/07 "전문대는 없다"</title>
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      <title>2017/03/24 "낙제점 육아공약"</title>
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      <title>2017/03/17 "미시 파시즘"</title>
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      <title>2017/03/10 "탄핵에서 탈핵으로!  후쿠시마 6주기"</title>
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      <title>2017/03/03 "노란 봉투 노동자 손해배상 소송 사건"</title>
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      <title>2017/02/24 "가짜 뉴스와 대선"</title>
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      <title>2017/02/07 "국립대 총장 블랙리스트"</title>
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      <title>2017/02/03  "이대 사태는 끝나지 않았다"</title>
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      <title>2017/01/20 "달갈파동 속사정"</title>
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      <title>2017/01/13 "송인서적 부도가 말하는 것"</title>
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      <title>2017/01/06 "정유라 신고와 취재윤리 논란"</title>
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      <title>2016/12/30 "종무식 시무식"</title>
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      <title>2016/12/23 "취업따라 진학한다"</title>
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      <title>2016/12/16 "피눈물... 박근혜 통역기"</title>
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      <title>2016/12/09 "쫒겨난 권력자들"</title>
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      <title>2016/12/06 "박정희-박근혜의 경주개발과 국정교과서"</title>
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      <title>2016/12/02 "쫓겨나는 폴리페서들"</title>
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      <title>2016/11/25 "200만 촛불 기다리며 박대통령께 권하는 책"</title>
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      <title>2016/11/17 "흙수저 가장들의 부채"</title>
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      <title>2016/11/11 “마초 전성시대”</title>
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      <title>2016/09/30  [기자수첩] "부검의 흑역사" (잠깐인터뷰: 조국 서울대학교 교수") </title>
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      <title>2016/09/23 "5.18 산 증인 조비오 신부"</title>
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      <title>2016/09/09 "헉! 정부광고 집행 5779억"</title>
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      <title>2016/09/02 "브라질 호세프 대통령 탄핵"</title>
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      <title>2016/08/23  "인재유출, 올림픽 성적보다 심각해"</title>
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      <title>2016/08/11 "여성 차별 올림픽 중계 논란" </title>
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      <title>2016/08/05 "영화와 정치" </title>
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      <title>2016/08/02 "술과 뇌물 떠난 빈 자리, 김영란법과 언론"</title>
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      <title>2016/07/29 "테러 비상, 유럽"</title>
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      <title>2016/07/15 "광고 리베이트 백태"</title>
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      <title>2016/07/08 "석탄 때며 미세먼지 줄인다?" </title>
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      <title>2016/07/01 "농민에게 미안하다" </title>
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      <title>2016/06/24 "29년만에 열리는 구로구청 투표함" </title>
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      <title>2016/06/17 "강남역 사건 이후 여혐" </title>
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      <title>2016/06/10 "반기문 대선출마 자격 논란" </title>
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      <title>2016/06/03 "뜨는 상권, 쫓겨나는 사람들" </title>
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      <title>2016/05/27 "원폭 투하, 미국의 원죄와 한국의 방임죄"  </title>
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      <title>2016/05/20  “강아지 공장” </title>
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      <title>2016/05/16 "통신비밀과 언론 자유 사이" </title>
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      <title>2016/05/13 "베트남 러시" </title>
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      <title>2016/05/09 "임시공휴일 손주 본 노인들</title>
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      <title>2016/05/02 "신천지 대소동" </title>
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      <title>2016/04/29 "언론이 괴물을 키웠다"</title>
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      <title>2016/04/28 "청와대의 보도국장 Best n Worst"    </title>
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      <title>2016/04/22 "아재 개그의 사회학" </title>
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      <title>2016/04/18 "허세 열풍" </title>
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      <title>2016/04/15 "세월호를 바라보는 정치인들의 시선" </title>
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      <title>2016/04/11 "꽃보다 투표" </title>
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      <title>2016/04/06 "가족 유세" </title>
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      <title>2016/04/04 "신고식" </title>
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      <title>2016/04/01 "대구에 부는 바람" </title>
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      <title>2016/03/28 "권력 중독 사회" </title>
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      <title>2016/03/25 "황교안 총리와 의전" </title>
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      <title>2016/03/21 "청년실업, 울어도 못하네" </title>
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      <title>2016/03/18 "계모 이야기" </title>
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      <title>2016/03/14 "청년의 사회 참여, 3.15 마산 의거를 아십니까"</title>
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      <title>2016/03/08 "취준생 슈퍼갑 되는 세상 올까" </title>
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      <title>2016/03/07 "총선과 여성" </title>
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      <title>2016/03/04 "아카데미 자살" </title>
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      <title>2016/02/29 "40대 기수론, 이철승이 남긴 것"</title>
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      <title>2016/02/26 "유커가 지나간 자리" </title>
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      <title>2016/02/22 “당신은 겪어나 봤나, 책상 빼!” </title>
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      <title>2016/02/15 "노동자 앉을 권리와 설 권리" </title>
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      <title>2016/02/12 "노노상속 노노케어" </title>
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      <title>2016/02/10 "금값처럼 뛴 설 양파값" </title>
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      <title>2016/02/05 "고학력자들의 좌절과 범죄"</title>
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      <title>2016/01/22 "변호사들의 판검사 평가"</title>
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      <title>2016/01/18 "스승 신영복의 추억" </title>
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      <title>2016/01/15 "선거공약 유감" </title>
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      <title>2016/01/11 "몽고간장처럼 갑질 당하는 국민들" </title>
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      <title>2016/01/08 "프랑스 테러현장을 가다"</title>
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      <title>2015/12/25 "내가 기부하고 싶은 세 곳" </title>
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      <title>2015/12/21 "혼용무도(昏庸無道)" </title>
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      <title>2015/12/18 "의료를 해외수출 한다고?"</title>
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      <title>2015/12/14 "모란봉악단 베이징 철수" </title>
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      <title>2015/12/11 "소요죄의 추억"</title>
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      <title>2015/12/08 "보물선" </title>
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      <title>2015/12/07 "시위 아이콘, 촛불에서 가면으로..." </title>
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      <title>2015/12/04 "장애인들이 아프리카로 몰려간 이유"</title>
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      <title>2015/12/03 "유치원에서 영어로 하면 가격 150배?" </title>
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      <title>2015/11/30 "사람벽"</title>
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      <title>2015/11/27  "성명권(姓名權)"</title>
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      <title>2015/11/23 “또 하나의 별이 지다 - YS보다 빛나는 초심 법조인 조준희 변호사 별세” </title>
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      <title>2015/11/20 "수저자식들 재혼도 막는가" </title>
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      <title>2015/11/16 "서베를린 디스코텍 테러사건" </title>
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      <title>2015/11/12 "중국 겨울난방, 한반도 스모그 비상" </title>
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      <title>2015/11/09 "소방관의 기도" </title>
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      <title>2015/11/06 "새는 수돗물 값 6천억원" </title>
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      <title>2015/11/02 "여성대회, 여협과 여연"</title>
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      <title>2015/10/30 "비밀공작팀의 역사"</title>
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      <title>2015/10/26 "한국 인권 상황 심의한 유엔 자유권규약委" </title>
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      <title>2015/10/23 "약물 중독"  </title>
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      <title>2015/10/22  "2015 청년착취대상"    </title>
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      <title>2015/10/21 "왜곡된 번역, 노벨경제학상" </title>
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      <title>2015/10/19 "법조 브로커" </title>
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      <title>2015/10/16 "돈 뜯는 언론" </title>
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      <title>2015/10/12 "노벨상 헛다리 예측"  </title>
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      <title>2015/10/09 "가뭄은 석유고갈보다 더 심각하다"   </title>
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      <title>2015/10/05 "닭들에게 자유를" </title>
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      <title>2015/10/02 "안심 일자리가 필요하다" </title>
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      <title>2015/09/25 "땅 속으로 버려진 돈"</title>
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      <title>2015/09/23 "대학 구조개혁 평가 후폭풍" </title>
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      <title>2015/09/21 "일제 군용기 헌납운동" </title>
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      <title>2015/09/18 "트렁크 살인사건"</title>
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      <title>2015/09/16 "창조경제, 제2의 4대강?"</title>
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      <title>2015/09/14 "재능교육 2822일만의 복직"</title>
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      <title>2015/09/11 “MB 4대강의 재앙은 계속된다”</title>
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      <title>2015/09/09 “지방부채, 중국은 휘청.. 한국은 흔들”</title>
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      <title>2015/09/07 “헛다리 긁는 유럽 난민보도”</title>
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      <title>2015/09/04 “표현의 자유 낙후국으로 전락한 한국”</title>
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      <title>2015/09/02 “리터루族을 아시나요?”</title>
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      <title>2015/08/31 “도박도 창조경제?”</title>
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      <title>2015/08/28 “전관예우를 거부한 대법관들"</title>
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      <title>[2015/08/26 ] “노사정 위원회의 흑역사" </title>
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      <title>[2015/08/24 ] “10년 만에 발급된 이주노동자 노조필증" </title>
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      <title>[2015/08/20 ] “기자들, 4대강보다 불통이 더 문제?” </title>
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      <title>[2015/08/18 ] “미국이 40년 만에 석유를 수출하는 이유" </title>
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      <title>[2015/08/17 ]  “韓中日 젊은이들은 어떻게 다를까?” </title>
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      <title>[2015/08/14 ] “연휴가 되면 한국을 떠나는 사람들" </title>
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      <title>[2015/08/12 ] “대북 방송의 역사" </title>
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      <title>[2015/08/10 ] “광복 70주년에 나부끼는 애국심 마케팅" </title>
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      <title>[2015/08/05 ] “거리의 인생, 박래군" </title>
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      <title>[2015/08/04 ] “불쾌지수, 고통지수의 국가별 차이" </title>
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      <title>[2015/08/03 ]“일본 A급 전범과 그 후예들"   </title>
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      <title>[2015/07/31 ] “공무원 시험, 장애인에게 평등을 許하라"" </title>
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      <title>[2015/07/29 ]  “여름철 알바, 그것이 알고 싶다" </title>
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      <title>[2015/07/27 ]“건설사 먹여살리는 7차 전력수급계획" </title>
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      <title>[2015/07/24 ]  “부채 하나로 무더위 나야하는 빈곤 노인들" </title>
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      <title>[2015/07/22 ] “근육 미녀가 떴다" </title>
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      <title>[2015/07/20 ] “21세기에도 멀기만한 양성평등" </title>
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      <title>[2015/07/17 ] “성추행, 성폭행 교수에서.. 인분 먹인 교수까지" </title>
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      <title>[2015/07/15 ] “기억나시죠? 보은사면에 셀프사면까지.." </title>
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      <title>[2015/07/13 ] “메르스, 유승민에 묻힌 국회 자원외교 조사보고서" </title>
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      <title>[2015/07/10 ]  “중국 청년은 진취적, 한국 청년은 비관 늪에?" </title>
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      <title>[2015/07/07 ] “나쁜 언론, 넌 누구냐?"  </title>
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      <title>[2015/07/06 ] “새 시대의 협동조합과 공유경제" </title>
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      <title>[2015/07/03 ] “한일수교 50년, 그리고 정신대 문제의 완결" </title>
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      <title>[2015/07/01 ]“한국인의 웰빙지수는 왜 최하위권일까?" </title>
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      <title>[2015/06/29 ]“무너지는 자영업과 가계부채 폭탄" </title>
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      <title>[2015/06/26 ] “고령화 시대의 또 다른 그늘, 여성 노인 성폭력" </title>
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      <title>[2015/06/24 ]“10대가 마약에 빠지고 있다" </title>
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      <title>[2015/06/22 ]“삼성과 엘리엇의 싸움, 승자는?" </title>
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      <title>[2015/06/18 ] “메르스에 강타당한 청년 일자리" </title>
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      <title>[2015/06/17 ] “지구촌 한국의 혼혈들" </title>
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      <title>[2015/06/16 ] “미국 학력위조의 역사" </title>
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      <title>[2015/06/12 ] “우편집배원이 쓰러지고 있다" </title>
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      <title>[2015/06/10 ] “공공의료와 소외계층 전염병 대책" </title>
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      <title>[2015/06/08 ] “中 천안문 사태, 6.10 항쟁.. 잊히는 민주주의" </title>
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      <title>[2015/06/05 ] “삼성 이건희 회장 병실보도, 어떻게 봐야하나?" </title>
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      <title>[2015/06/03 ] “인류와 함께 한 전염병의 역사" </title>
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      <title>[2015/06/01 ] “지문 강제날인 합헌, 지구상 대한민국뿐?” </title>
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      <title>[2015/05/29 ] “대학과 대학교수, 지금 어디로 가고 있나?” </title>
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      <title>[2015/05/27 ] “결국 무너진 팬텍 신화, 왜?” </title>
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      <title>[2015/05/26 ] “카지노, 마카오는 망해가는데 우린 왜 올인하나?” </title>
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      <title>[2015/05/22 ] “병역기피 잔혹사”</title>
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      <title>[2015/05/21 ] “우리 갯벌, 세계 5대 갯벌이었다” </title>
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      <title>[2015/05/18 ] “제주 7대 자연경관 논란, 그 이후” </title>
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      <title>[2015/05/15 ] “양심적 병역거부 무죄 판결과 과제” </title>
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      <title>[2015/05/13 ]“보도사진 조작의 추억” </title>
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      <title>[2015/05/11 ] “공정무역을 아시나요?” </title>
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      <title>[2015/05/06 ] “교육부는 왜 노란리본을 경계하나?” </title>
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      <title>[2015/05/05 ] “빛 공해를 아시나요?” </title>
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      <title>[2015/05/04 ]“우리 시대 학교안의 학생차별” </title>
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      <title>[2015/05/01 ]“한국은 더 이상 평등한 기회의 나라 아니다?” </title>
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      <title>[2015/04/29 ]“올여름 폭염대책, 지금도 늦었다” </title>
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      <title>[2015/04/27 ] “유학생, 수출 늘고 수입 줄고.. 무역적자 커졌다”</title>
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      <title>[2015/04/24 ] “패밀리 레스토랑, 패스트 푸드점의 지각변동” </title>
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      <itunes:summary>  “패밀리 레스토랑, 패스트 푸드점의 지각변동”
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      <title>[2015/04/22 ] “지구의 날에 생각하는 우리나라 자전거 정책” </title>
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      <title>[2015/04/20 ]“여성 임신 시킨 남성, 90%가 잠적한다?” </title>
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      <title>[2015/04/17 ]“손석희 '뉴스룸'은 왜 취재윤리 논란에 휩싸였나”   </title>
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      <title>[2015/04/15 ]“세월호에 묻힐 수 없는 장애인, 노인안전”   </title>
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      <title>[2015/04/13 ] “4월 7일 신문의 날은 왜 잊혀졌을까?” </title>
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      <title>[2015/04/10 ] “캐나다 앞바다에서 검출된 후쿠시마 방사능” </title>
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      <title>[2015/04/08 ] “끝없는 먹거리 공포”</title>
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      <title>[2015/04/07 ]“마피아와 손떼고 개혁 마무리한 바티칸 은행” </title>
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      <title>[2015/04/03 ] “홍보맨 부인들이 김영란법에 환호하는 까닭” </title>
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      <title>[2015/04/02 ]“저널리즘에서 이제 너절리즘으로 가는가?”</title>
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      <title>[2015/04/01 ] “21세기의 거짓말” </title>
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      <title>[2015/03/31 ] “우리가 베트남 패망 직전과 비슷하다?”</title>
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      <title>[2015/03/30 ] “개미가 절구통 물어가듯 농수산 강국으로?” </title>
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      <title>[2015/03/27 ] “젊은층의 고독사가 늘고 있다” </title>
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      <title>[2015/03/25 ]“대학가에 불고 있는 군기잡기 광풍” </title>
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      <title>[2015/03/23 ] “대학들은 왜 중앙대 학과폐지 사태 주목하나?”</title>
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      <title>[2015/03/20 ]“이단 신천지, 교황처에서도 대책 논의 중”</title>
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      <title>[2015/03/17 ] “마산 앞바다의 역사를 아시나요?” </title>
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      <title>[2015/03/16 ] “특집 '신천지에 빠진 사람들', 무엇을 말하고 있나?” </title>
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      <title>[2015/03/13 ] “어뷰징 기레기의 진화”</title>
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      <title>[2015/03/11 ] “후쿠시마 원전사고 4주기” </title>
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      <title>[2015/03/09 ]“적자 국제행사에 허리휘는 국민과 국토” </title>
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      <title>[2015/03/06 ] “국민권익위가 실시 예정인 핑퐁민원 조정제”</title>
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      <title>[2015/03/04 ]“국회의원 후원금” </title>
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      <title>[2015/03/03 ]“朴대통령 중동방문에 의료 한류가 뜨는 까닭은?” </title>
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      <title>[2015/02/27 ] “장발장은행을 아시나요?”</title>
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      <title>[2015/02/25 ] “농촌은 망해도 농협조합장은 상한가”</title>
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      <title>[2015/02/23 ] “기업규제는 푸는데 영화계는 왠 규제바람?”</title>
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      <title>[2015/02/17 ] “설 명절의 화두, 결혼” </title>
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      <title>[2015/02/16 ] “여성혐오 번지는 한국 사회”   </title>
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      <title>[2015/02/13 ] “흔들리는 4년제 대학의 신화”   </title>
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      <title>[2015/02/11 ] “이완구 언론 외압으로 본 보도 압력의 역사”  </title>
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      <title>[2015/02/09 ] “설과 착한 소비”  </title>
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      <title>[2015/02/06 ] "꽃보다 손주, 설 선물 챙기는 노인 피딩족을 잡는다?" </title>
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      <title>[2015/02/04 ]"MB 이전 자서전 7권과 동서고금의 정치자서전"  </title>
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      <title>[2015/02/02 ] "한국 국가경쟁력 26위, 신뢰투명은 우간다 수준?" </title>
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      <title>[2015/01/30 ] "건보료 개편, 백지화 됐다?"</title>
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      <title>[2015/01/28] “韓中日 로봇산업, 어디까지 왔나?” </title>
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      <title>[2015/01/26] "'김현정의 뉴스쇼' 징계는 부당했다" </title>
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      <title>[2015/01/23]"우버앱 만장일치로 검찰에 고발한 방통위" </title>
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      <title>[2015/01/22]“부자증세로 중산층 살리자는 오바마 美 대통령” </title>
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      <title>[2015/01/19] “근로소득세와 연말정산의 역사”</title>
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      <title>[2015/01/16]“잊을만하면 반복되는 아동학대” </title>
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      <title>[2015/01/14] “왜 뭐든 대한민국에서는 비싸게 팔리는 걸까?”</title>
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      <title>[2015/01/12] “항명의 추억”   </title>
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      <title>[2015/01/09] “테러로 충격에 빠진 프랑스”   </title>
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      <title>[2015/01/07]“국민소득 4만달러의 허상과 착각”   </title>
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      <title>[2015/01/05]“개비 담배의 귀환”</title>
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      <title>[2015/01/02]“2015년, 희망을 부르는 사자성어”</title>
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      <title>[2014/12/30]“거리에 선 노동자들”</title>
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      <title>[2014/12/26]“한수원의 묵시록”</title>
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      <title>[2014/12/24] “朴대통령은 크리스마스에 뭐할까?”</title>
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      <title>[2014/12/22] “교수들이 뽑은 올해의 사자성어”</title>
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      <title>[2014/12/19] “미국과 쿠바의 국교 정상화”</title>
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      <title>[2014/12/17] “내일은 세계 이주민의 날”</title>
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      <title>[2014/12/15] “富는 세습해도 경영권 세습은 안 되는 까닭” </title>
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      <title>[2014/12/12]“대통령과 장관은 싸우면 안 되는 걸까?”</title>
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      <title>[2014/12/11]“美 CIA는 테러 용의자들을 어떻게 고문했나?”</title>
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      <title>[2014/12/08] “비선 정국의 언론독법”</title>
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      <title>[2014/12/05] “교수님들 왜 이러시나?”</title>
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      <title>[2014/12/03]“세계 장애인의 날”</title>
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      <title>[2014/12/01]“블랙 프라이데이 열풍, 함정이 있다?”</title>
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      <title>[2014/11/28]“종편 3년, YTN 해고노동자 해고 정당, 그리고 MBC” </title>
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      <title>[2014/11/26]“우버택시, 필히택시, 뽀로로택시 택시의 진화”</title>
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      <title>[2014/11/24] “경주 시신 수백구 집단매장과 천부교 전도관의 실체”</title>
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      <title>[2014/11/19] "정치권의 깡패와 양아치" </title>
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      <title>[2014/11/18] “결혼 비용 적을수록 이혼율 낮다?”</title>
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      <title>[2014/11/17]“민변 때리는 검찰”</title>
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      <title>[2014/11/12] “블랙기업을 아시나요?”</title>
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      <title>[2014/11/11] “빼빼로 데이, 사실은 수능 대박에서 비롯됐다?”</title>
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      <title>[2014/11/10] “취업준비생, 우리 사회의 새로운 계층”</title>
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      <title>[2014/11/07] “인간과 인권, 그리고 동물과 동물권”</title>
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      <title>[2014/11/06] “한국, 살기 좋은 나라 25위?”</title>
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      <title>[2014/11/03]  “삐라의 정치사회학”</title>
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      <title>[2014/10/31]  “이란 여성 사형수, ‘엄마, 제발 울지 마세요’”</title>
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      <title>[2014/10/29] “與野 한목소리 낸 저탄소 차 협력금 제도는 무엇?”</title>
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      <title>[2014/10/27] “카드깡을 아시나요?”</title>
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      <title>[2014/10/23] “인.구.론(인문계 90%는 논다)을 아십니까?”</title>
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      <title>[2014/10/22] “오늘 결정되는 KB 금융지주 회장”</title>
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      <title>[2014/10/20] "민가협 목요기도회 1000회, 그리고 세월호"</title>
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      <title>[2014/10/17] "국정감사에서 드러난 4대강 사업의 현주소"</title>
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      <title>[2014/10/15] “여군의 적은 아군 남자?”</title>
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      <title>[2014/10/13] “말랄라 노벨평화상, 우리나라 아동인권은?”</title>
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      <title>[2014/10/09] “한글날에 생각하는 우리 사회의 막말”</title>
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      <title>[2014/10/08] “국정감사, 이것만 알아도 변기자만큼 안다”</title>
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      <title>[2014/10/07] “몽골 전직 대통령이 한국에 망명한 까닭은?”</title>
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      <title>[2014/10/06] “9일 실시되는 삼척 원전 찬반투표”</title>
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      <title>[2014/10/02] “서울 집값, World Best!!”</title>
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      <title>[2014/10/01] “도대체 지구촌 어느 대학이 좋은 대학일까?”</title>
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      <title>[2014/09/29] “추모제가 필요한 국군의 날”</title>
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      <title>[2014/09/26] “공무원들의 엉터리 해외연수는 계속된다, 쭉~”</title>
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      <title>[2014/09/24] “포털에서 사라져버린 인천 아시안게임”</title>
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      <title>[2014/09/22] "21세기 한국의 다문화 흐름”</title>
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      <title>[2014/09/19] "스코틀랜드 독립 투표, 결과가 미칠 영향은?"</title>
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      <title>[2014/09/18] "요즘 정치판에서 벌어지고 있는 황당한 일들"</title>
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      <title>[2014/09/15] “꼼수 세금 인상, 담배가 끝이 아니다?”</title>
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      <title>[2014/09/11] “전두환 前 대통령 재산압류 결정 1년”</title>
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      <title>[2014/09/10] “다문화 가정에 올인하는 기업들의 속내는?”</title>
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      <title>[2014/09/05 ]  “외국에도 추석 선물이 있다?”</title>
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      <title>[2014/09/04 ]  “추석 선물의 변천사”</title>
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      <title>[2014/09/01 ]  “요우커 놓고 격돌하는 韓日 양국”</title>
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      <title>[2014/08/29 ]  “달콤한 건 독이다”</title>
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      <title>[2014/08/28 목] “여름 가뭄, 가을 홍수... 물폭탄 맞은 도시”</title>
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      <title>[2014/08/26 화] “대통령은 국민 만나면 안 되나?”</title>
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      <title>[2014/08/21 목] “학교, 軍, 직장까지 이어지는 한국사회 폭력”</title>
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      <title>[2014/08/20 수] “아버지와 아들”</title>
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      <title>[2014/08/19 화] “미주리주 비상사태 선포, 美 인종차별의 역사Ⅱ”</title>
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      <title>[2014/08/18 월] “미주리주 비상사태 선포, 美 인종차별의 역사”</title>
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      <title>[2014/08/15 금] “광복절 마케팅 속에 잊혀진 것들”</title>
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      <title>[2014/08/14 목] “교황의 3번째 방한은 무슨 의미?”</title>
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      <title>[2014/08/13 수] “이순신 영웅 만들기 사회사”</title>
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      <title>[2014/08/08 금]“중국이 마약사범에 극형을 선고하는 이유”</title>
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      <title>[2014/08/04 수] “직장맘의 80%가 출산휴가, 육아휴직에 어려움 겪는다”</title>
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      <title>[2014/08/04 월] “4대강 재자연화 시동 걸다”</title>
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      <title>[2014/07/31 목] 대통령의 사생활</title>
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      <title>[2014/07/30 수] “기자들은 어떨 때 [단독], [특종]을 붙일까?”</title>
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      <title>[2014/07/28 월] “비만은 전염병이다?”</title>
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      <title>[2014/07/24 목] “농민, 농업, 농촌...”</title>
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      <title>[2014/07/22 화] “말레이시아 항공기 피격과 우리나라 헬기 추락”</title>
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      <title>[2014/07/21 월] “음식배달시장 1조원 시대, 제 2의 한류 될까?”</title>
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      <title>[2014/07/17 목] “드라이빙 마일리지제, 車 덜 몰면 자동차세 적게 낸다”</title>
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      <title>[2014/07/15 화] “달라져도 너무 달라진 월드컵 풍경”</title>
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      <title>[2014/07/14 월] “프란치스코 교황, 마피아와 교황청 밀월 청산할까?”</title>
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      <title>[2014/07/11 금] “아시아 전체가 앓는 중병, 대졸자 실업”</title>
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      <title>[2014/07/09 수] “홍명보 감독을 둘러싼 여러 가지 시선들”</title>
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      <title>[2014/07/08 화] “팔레스타인 소년 화형까지... 심화되는 이-팔 갈등”</title>
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      <title>[2014/06/27 금] “선거 끝, 공공요금 인상 시작?”</title>
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      <title>[2014/06/23 월] “월드컵, 우리가 놓치지 말아야 할 것들”</title>
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      <title>[2014/06/20 금] “문창극 총리 내정자, 중국까지 분노시키나?”</title>
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      <title>[2014/06/18 수] “세상을 움직인 축구 스타들”</title>
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      <title>[2014/06/13 금] “여러분은 중산층이십니까?”</title>
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      <title>[2014/06/09 월] “소방관, 그들은 왜 1인 시위에 나섰을까?”</title>
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      <title>[2014/06/06 금] “현충일을 바꿔야 한다”</title>
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      <title>[2014/06/03 화] “지방선거는 있지만, 지방정치는 없다”</title>
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      <title>[2014/05/29 목] “세월호 사건 잊지말자? 그럼 무엇을 할 것인가?”</title>
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      <title>[2014/05/26 월] “선진국 공영방송은 어떻게 쇄신에 성공했나?”</title>
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      <title>[2014/05/20 화] “이단 종교집단의 저항과 공권력”</title>
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      <title>[2014/05/19 월] “구원파는 왜 금수원을 공개했을까?”</title>
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      <title>[2014/05/16 금] “세월호 이후의 사회적 과제”</title>
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      <title>[2014/05/15 목] “시니어 노동조합과 시니어 노동자”</title>
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      <title>[2014/05/12 월] “세월호 이후의 정치적 과제”</title>
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      <title>[2014/05/07 수] “액손 발데즈호 사고와 세월호”</title>
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      <title>[2014/05/06 화] 세월호 사건 "시스템과 프로세스의 개선”</title>
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      <title>[2014/04/30 수] “세월호와 시민민주주의”</title>
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      <title>[2014/04/28 월]“세계 산재사망자 추모의 날과 세월호”</title>
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      <title>[2014/04/25 금]“선원들의 황당한 거짓진술”</title>
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      <title>[2014/04/23 수]“세월호에 얽힌 사회심리와 국가트라우마의 치유”</title>
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      <title>[2014/04/21 월]재난보도의 문제, 왜 반복되나 2</title>
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      <title>[2014/04/18 금]재난보도의 문제, 왜 반복되나</title>
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      <title>[2014/04/16 수]블랙데이의 정치사회학</title>
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      <title>[2014/04/14 월]한중일 카지노 전쟁</title>
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      <title>[2014/04/11 금]담배소송 패소의 정치사회학</title>
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      <title>[2014/04/07 월]일본 골든위크, 중국 노동절 휴가와 관광산업</title>
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      <pubDate>Mon, 07 Apr 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/04/04 금] 아라뱃길 4대강, 담합으로 파괴된 한국의 강</title>
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      <pubDate>Fri, 04 Apr 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/04/02 수] 31일 폐막된 정부간 기후변화회의 결과는?</title>
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      <pubDate>Wed, 02 Apr 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/31 월] 한국인이여 건강식 권리를 위해 일어서라 -한미 유기가공식품 동등성 협상</title>
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      <pubDate>Mon, 31 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/28 금] 경복궁 옆에 7성급 호텔? 도시개발과 도시재생사업</title>
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      <pubDate>Fri, 28 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/26 수] 늘어나는 고령가구, 그들은 누구인가</title>
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      <pubDate>Wed, 26 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/25 화] "군대야 학교야? 체대의 군사문화"</title>
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      <pubDate>Tue, 25 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/21 금] "미국경제 발목잡는 학자금 대출, 에듀푸어의 사회학"</title>
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      <pubDate>Fri, 21 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/19 수] "장애인과 6월 지방선거 참정권!"</title>
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      <pubDate>Wed, 19 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/18 화] "크림 반도 분리독립 움직임에 스코틀랜드도 들썩"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우크라이나 크림공화국 의회가 독립을 선언했다. 우크라이나로부터 독립한 뒤 러시아로 귀속되는 절차를 밟는다. 크림반도 내에 있는 우크라이나군은 곧 해산된다. 우크라이나 대통령 권한대행은 ‘웃기는 일이며 국제사회에서 인정받지 못할 것’이라고 비난했지만 이미 유럽증시는 불확실하던 크림공화국 사태가 러시아귀속으로 확실해지자 상승세로 돌아서며 주가가 크게 뛰었다. 크림공화국은 주민의 67%가 러시아계이고 러시아어를 공용으로 써 온 곳이다. 1991년 소련에서 우크라이나가 독립해 나올 때도 크림반도는 우크라이나가 아닌 러시아의 자치공화국으로 가야한다는 반론이 일기도 했다. 크림 공화국 다음에 자치독립이 거론될 곳은 우크라이나 동부 지역. 친러시아 정책을 펴다 쫓겨난 야누코비치 전 우크라이나 대통령이 주지사를 지낸 지역이다. 자칫 우크라이나는 세 쪽으로 나뉘고 두 쪽이 러시아로 넘어갈 수도 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 18 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/13 목] "사망사고의 성형공화국"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>최근 성형수술 사고로 잇달아 사망자가 발생했다. 과연 우리나라의 성형수술은 어떤 상황까지 와 있을까? 추산이지만 한국 여성 5명 중 1명 꼴로 치료가 아닌 미용을 위해 수술 내지는 시술을 시도한 것으로 나타나고 있다. (2011, 국제미용성형학회). 인구 대비 성형 비율은 지구촌에서 우리나라가 단연 1위로 지목되고 있고, 세계 성형시장의 규모가 200억 달러 정도인데 우리나라 성형 시장의 규모가 45억 달러로 1/4을 넘고 있다고 전해진다. 그러나 우리나라에서 시행되는 성형수술이 정상적인 것은 아니다. 성형외과 전문의가 개업해 의원을 연 곳이 1천여 곳 정도일 거라고 추산되는데 성형수술 과목을 간판에 내건 의원은 4천 여 곳이 넘으니 성형수술 중 절반 이상은 적절치 못한 상황에서 치러지는 셈이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 13 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/12 수] "알바 지옥, 10대들의 밑바닥 노동"</title>
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      <pubDate>Wed, 12 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/11 화] "증거조작 사건의 역사"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박근혜 대통령이 지난 10일 오전 청와대 수석비서관 회의에서 국가정보원의 서울시 공무원 간첩사건 증거조작 의혹에 대해 유감을 표명하고 철저한 수사를 지시했다. 대통령이 국정원의 증거조작 의혹에 처음으로 입을 연 배경은 어렵지 않게 파악할 수 있다. 국정원의 혐의가 해명되기보다는 점점 짙어지는 쪽으로 가고 있고 국민의 의혹이 커지고 있기 때문이다. 국정원 문제를 더 이상 방치하면 검찰의 신뢰도 크게 흔들리고 공안정국이란 카드가 효력을 잃게 된다. 더구나 지방선거가 다가오는데 지지부진하던 야권의 두 세력이 힘을 모아 신당을 만든다고 한다. 여권으로서는 대책을 마련하는 일이 급하다. 박근혜 대통령은 선거와 관련해서는 기막힌 타이밍을 부여 받았다. 이명박 대통령은 지지율 나쁘던 초기에 지방선거를 치러 참패하고, 곧 이어 총선까지 치르면서 일찌감치 레임덕으로 들어갔다. 그러나 박 대통령은 초기 지지율이 최고조일 때 지방선거를 치르고 총선은 임기 끄트머리에 있다. 지방선거만 큰 실책 없이 넘어가면 정권은 내내 순탄할 수 있는 여건이다. 그런 점에서 국정원의 비리 행태와 파문이 커지면 곤란하다. 또 간첩사건은 이명박 정부 때지만 증거조작은 명백히 박근혜 정부 때 발생한 사건이어서 그냥 넘어 갈 수 없다고 본 것.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 11 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/06 목] "짝"</title>
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      <pubDate>Thu, 06 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/04 화]“박정희 정권에 강탈당한 구로땅 되찾기 소송, 그 이후”</title>
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      <pubDate>Tue, 04 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/03/03 월] “대졸 실업자 80만과 고학력 실업시대”</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Mon, 03 Mar 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/26 수] “유럽과 러시아, 기로에 선 우크라이나의 앞날은?”</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>2013년 11월 우크라이나 정부는 그동안 진행돼 온 EU와의 협력협정 체결을 잠정 중단한다고 선언했다. 이에 대해 서구 유럽화의 새 시대를 꿈꿔 온 시민세력과 야당에 의해 반정부 시위가 시작됐다. 우크라이나 여당이 집회.시위 규제 강화법을 만들어 반발을 억누르려다 사태가 악화돼 집시법은 백지화됐고 총리가 사태 전반에 대한 책임을 지고 사퇴하면서 수습국면에 들어가는 듯 했다. 그러나 시민시위대 철수 과정에서 반정부 세력과 진압부대 간에 유혈 충돌이 벌어져 26명이 숨지면서 사태는 다시 악화됐다. EU가 우크라이나 정부 고위관리들의 자산을 동결하고 여행금지 조치를 내리는 등 강경대응에 나섰고 시민과 야당의 저항이 거세졌다. 이에 따라 대표적인 친러시아파 빅토르 야누코비치 우크라이나 대통령은 수도 키예프를 떠나 동부 하리코프 지역으로 피신했다. 우크라이나 의회는 곧바로 야권 지도자 티모셴코 전 총리를 석방했고 야누코비치 대통령의 퇴진과 5월 조기 대통령선거를 추진 중이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 26 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/24 월] “소치 동계올림픽 결산 : 올림픽과 국가주의”</title>
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      <pubDate>Mon, 24 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/19 수] “소치 올림픽과 금메달주의”</title>
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      <pubDate>Wed, 19 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/18 화] “대한민국 간첩단 사건의 모든 역사”</title>
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      <itunes:summary>이른바 '서울시 공무원 간첩사건' 증거조작 의혹으로 공방이 이어지고 있다. 
민주당 등 야권은 ‘증거가 조작됐음이 밝혀진 것이고, 국정원이 증거조작의 몸통이며 검찰도 책임이 크다’는 주장이다. 당연히 국정조사를 해야 한다는 것.  반면, 새누리당은 "사실규명부터가 먼저다. 확인도 안 된 걸 가지고 호떡집에 불난 것처럼 난리치지 마라. 김용판 전 서울경찰청장도 난리쳤지만 무죄로 끝나지 않았냐"라며 맞서고 있다. 유우성 씨가 북한에 들어가 보위부 공작원 임무를 부여 받았다는 수사 내용이 논란의 핵심인데 그 증거로 제출된 중국-북한 국경을 오고 간 기록의 진위가 문제이다. 검찰은 화룡시 공안국과 삼합변방검사창의 기록 및 설명을 증거로 제시했고, 화룡시 공안국이 심양주재 한국총영사관에 보낸 공문을 증거로 내놓았다. 그런데 중국 영사부가 3건 모두 위조된 것이라고 통보하면서 문제가 터져 나온 것. 중국 영사부는 되려 중국기관의 문서와 도장을 위조한 형사범죄이므로 중국 측이 조사할 수밖에 없고 이에 협조를 바란다고 입장을 밝히고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 18 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/12 화] "아프리카 무용수"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Wed, 12 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/11 화] "권은희 과장과 내부고발자"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난 6일 서울중앙지방법원에서 열린 김용판 전 서울지방경찰청장에 대한 선고 공판. 김용판 전 청장의 혐의는 국정원 대선개입 수사과정에서 공직선거법 위반, 경찰공무원법 위반, 직권남용 권리행사 방해죄이다. 재판부의 판결은 무죄이다. 재판부는 혐의 3가지에 대한 증거가 모두 부족하고 내부고발자인 권은희 송파경찰서 수사과장(당시 수서경찰서 수사과장)의 진술은 신빙성이 없다고 받아들이지 않았다. 

재판부가 판단하기에는 권은희 과장 말고 다른 경찰관 17명은 진술 내용이 일치하니 그들의 말이 더 신뢰가 간다는 것. 

“피고인 김용판이 ‘선거에 개입하고 실체를 은폐할 의도로 허위 수사 결과를 발표하고 분석 결과 회신을 거부하거나 지연시켰음’을 뒷받침할 수 있는 유력한 진술 증거는 주로 권은희의 진술뿐이다. 그러나 권은희의 진술 중 대부분은 객관적 사실과 어긋나거나 수사에 관여한 다른 17명 경찰관들의 진술과 배치된다. 반면 권은희를 제외한 다른 증인은 대체적으로 서로 진술에 부합하는 진술을 했다”</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 11 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/10 월] "소치 동계올림픽과 슬라브 민족"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>2014 소치 동계올림픽은 역대 올림픽 가운데 가장 비싼 올림픽으로 꼽힌다. 개회식 역시 웅장하고 화려했다. 개회식에서 펼쳐진 러시아의 역사를 더 깊이 들여다보자. 

옛날 동유럽의 중심은 우크라이나 지역을 기반으로 한 키예프 공국이었다. 모스크바는 한참 뒤 몽골이 동유럽을 침범하면서 등장한다. 징기스칸의 손자 바투가 15만 기마군단을 구성해 러시아 침공에 나서 우랄산맥을 넘어 볼가르族을 쳐부수고 모스크바, 헝가리, 폴란드 지역까지 점령해 거대한 제국을 세운다. 이 때 몽골이 통치한 제국을 금장국(金帳國)이라 부른다. 이 무렵 모스크바 공국이 변방에 생겨났는데 주로 키예프 공국이 몽골로 보내는 조공을 정리하는 중개소 역할을 맡았던 작은 나라였다. 

몽골 지배 150년이 지난 1380년에 모스크바 公國 디미트리 돈스코이 왕이 몽골에 반기를 들었다. 몽골의 1차 진압에서는 모스크바 공국이 이기고 2차 진압에서는 몽골이 이겨 지배가 이어졌다. 다시 100년이 지나 모스크바 공국 이반3세가 반기를 들었을 때 몽골은 쇠약해진 탓에 진압군을 보내지 못하고 240년에 걸친 제국의 지배가 무너지기 시작한다. 그 후 몽골의 금장국은 카잔, 아스트라칸, 크리미아의 세 나라로 분열되었다가 러시아 제국에게 흡수되는데 여기까지 계산하면 몽골의 러시아 지배는 550년에 이른다. 이 과정에서 모스크바가 러시아의 기둥으로 등장한 것. 훗날 러시아는 소련이 라는 거대한 제국을 이뤄 몽골을 공산화함으로써 550년 식민지배의 설움을 되돌려 주었다. 

몽골의 지배와 항전이 거듭되면서 러시아는 문화적으로 아시아적 감성과 깊이를 더했지만 서유럽의 르네상스에 제때 참여하지 못하고 뒤처지기도 했다. 유럽이 서유럽과 동유럽으로 나뉘는 2가지 결정적 요인이 있는데 하나는 몽골의 지배이고 하나는 공산주의의 지배.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 10 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/06 목]“민경욱과 폴리널리스트“</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>청와대 새 대변인에 민경욱 전 KBS 앵커가 임명됐다. 석 달 전까지 KBS앵커였고 지난 주에도 보도국 간부이던 사람이 언제부터 박근혜 대통령의 국정철학에 코드를 맞춰 왔기에 대통령을 대변한다는 것인지 쉬이 납득하기 어렵다. 기자들이 대변인의 역할이 무어라 생각하느냐고 묻자 민 대변인은 “대변인이 뭘 해야 할지 말씀드릴 정도로 아직 깊이 생각하지는 못했다. 생각하는 바는 있다”고 답변을 피했다.  민 대변인은 대변인 임명 발표 하루 전날 밤 9시 뉴스에서 ‘데스크 분석’이라는 코너에 출연해 논평도 했다. 임명 발표 당일 아침에는 문화부장으로 편집회의까지 참석했다. 청와대 대변인으로서 기자들에게 인사를 하고 나서 기자들이 전화번호를 묻자 “이 전화의 번호를 쓸 수 있는지 모르겠다, 회사에서 쓰는 거라 반납할 수 있다”며 가르쳐 주지 않았다. 안타깝다 그들만의 KBS ... KBS 기자들도 이번 일을 두고 ‘언론사 뉴스 핵심 인물이 이토록 노골적으로 정권과 손을 잡은 사례는 한국 언론사를 통틀어 유례를 찾기 힘들 정도’라 지적하고 있다. KBS 윤리강령 위반도 논란이다. KBS윤리강령 1조 3항에는 “KBS인 중 TV 및 라디오의 시사프로그램 진행자, 그리고 정치 관련 취재 및 제작 담당자는 공영방송 KBS 이미지의 사적 활용을 막기 위해 해당 직무가 끝난 후 6개월 이내에는 정치활동을 하지 않는다.”라고 규정돼 있다. 이런 비판에 대해 KBS는 “윤리강령에서 규정하고 있는 ‘정치활동’이란 국회의원 등 선출직이나 당적을 가지고 정당 활동을 하는 것을 의미하는 거라 청와대 대변인은 선출직이 아닌 공직이므로 ‘정치 활동’ 대상에 포함하는 것은 적절하지 않다”는 공식 입장을 밝혔다. KBS 사측의 이런 해명은 KBS의 보도내용하고도 상반된다. 2012년 2월 25일 KBS ‘미디어 비평’에서 앵커와 기자의 대담 내용이다, 제목은 “언론인 정치진출, 현실과 한계”.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 06 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/05 수]“중국이 북한을 포기할 수 있다고?“</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Wed, 05 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/02/03 월] 일본의 극우와 특공 아줌마 콤플렉스</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>일본 NHK 모미이 회장의 망언이 국제적 이슈가 됐다. "전쟁을 했던 어느 나라에도 위안부는 있었다. 한국은 일본만이 위안부를 강제연행한 것처럼 이야기하고 있다“ 

모미이 회장이 망언 파동으로 궁지에 몰리자 정치인들이 거들고 나섰다. 일본 유신회 소속 다나카 마사시 참의원은 국회의원 모임에서 "한국은 정부가 공식인정한 성산업 종사 여성이 5만 명이고 중국에서도 싼 값에 여성을 살 수 있는데 왜 일본만 문제 삼느냐'고 주장했다. 

NHK 모미이 회장의 망언 뒤에는 아베 총리의 밑그림이 존재한다. 아베 총리는 지난해 NHK 경영위원 4명이 바뀌는 틈을 노려 4명 중 3명을 자신의 최측근 인사로 교체했다. 아베의 초등학교 시절 가정교사가 있는가하면 대표적인 우익 소설가, 우익이념의 철학적 틀을 제공하는 철학교수 등등이 새로 NHK경영위원회에 합류했다. 아베는 결국 경영위원회를 움직여 자신과 코드가 맞는 모미이 가쓰토를 신임 NHK 회장으로 앉혔다. 

일본의 전쟁범죄 중 가장 잔악한 종군위안부 문제에 대해 일본의 지식인들조차 망언을 일삼는 이유는 뭘까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 03 Feb 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/29 수]“블루슈머가 뜬다”</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Wed, 29 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/28 화]“노동탄압 손배가압류의 사회학“</title>
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      <pubDate>Tue, 28 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/24 금] “晩婚의 사회학, 결혼 늦어지는 사회“</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Fri, 24 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/22 수] "창조경제 이전에 기업윤리 회복부터"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>해외에 진출한 우리 기업들이 현지에서 노동자의 인권을 침해하고 있다는 보고서가 제출됐다. 이 보고서는 국가인권위원회가 공익법센터 ‘어필’에 의뢰한 ‘해외진출 한국기업의 인권침해 실태조사’ 결과를 종합한 것이다. 보고서에는 세계 57개국에서 발생한 지난 10년간의 인권침해 사례들이 분석돼 담겼고, 조사단이 필리핀.미얀마.우즈베키스탄을 방문해 조사한 내용도 포함돼 있다. 보고서 내용들에는 이런 것들도 있다. 

1. 필리핀에 진출한 모 전기·전자회사는 직원들에게 유해한 화학물질을 다루게 하면서 성분에 대해 설명하지도 안전교육을 실시하지도 않았다. 안전 장비가 부실하거나 아예 없는 경우도 있었다. 필리핀 노동법은 6개월의 수습기간이 끝나면 정규직으로 대우하도록 되어 있지만 해당기업 측은 하도급 회사를 통해 재고용하는 방식으로 정규직 전환을 회피했다. 

2. 노동자들의 조합 결성을 방해하고 단체협상을 거부한 의류기업도 있다. 이 회사는 노조활동을 했다는 이유로 경력기술자를 화장실.하수구 청소 부서로 보복발령했다. 

3. 미얀마에서는 노동자들이 화장실에 오래 있으면 적발해 월급에서 공제해버리기도 했다. 

4. 장시간 노동을 하는데도 식사할 시간을 보장해 주지 않아 서서 일하며 저녁식사를 했고, 과로로 작업장에서 쓰러지는 노동자들이 속출했다. 

5. 우즈베키스탄에서 어린이에게 강제노동에 가까운 중노동을 시키는 기업도 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 22 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/21 화] 카드정보 유출에서 드러난 흔들리는 공화국</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>‘금융정보 유출’로 시끄럽다. 결국 카드사 임원들이 줄줄이 사표를 내기에 이르렀다. 사건을 지켜보며 떠오르는 두 가지. 
첫째는 무언가를 지켜줘야 할 책임 있는 기관이 오히려 그것을 이용해 사고를 치는 우리 사회의 행태이다. 보안업체 직원이 정보를 빼내 파는 것과 국가 안위에 필요한 정보를 모으고 지켜야 할 국정원이 정보와 여론을 조작해 국기를 뒤흔드는 행위는 몹시도 닮아 있다. 또 범죄자를 처벌하고 피해자를 보호할 검찰에서 황당한 비리행위가 터져 나오는 것도 마찬가지이다. 최고의 도덕성과 국가관을 갖춰야 할 기관들이 이럴진대 누구를 엄벌에 처한다 경고할 수 있겠는가? 
두 번째는 민영화라는 주제이다. 이번 카드 사태는 국민의 중요한 개인정보가 영리를 추구하는 사기업에게 너무 과다하게 점유되어 있고, 그 오용과 남용에 대해 법제도가 너무 허술하다는 데서 비롯되었다. 국민의 중요 개인정보는 주민등록, 가족등록, 인감처럼 공기관이 책임지고 관리한다. 또 국민이 어떤 병을 앓고 어떤 치료를 받느냐는 병력에 관한 정보도 병원이 공적 책임을 갖고 보관 관리해야 한다. 그런데 금융정보는 영리목적의 사기업이 대거 입수한 뒤 금융지주 계열사들끼리 시너지 효과를 낸다며 돌려 본다. 법으로도 문제가 없다.(금융지주회사법 48조 1항과 2항에 따라 금융지주사는 금융실명거래법, 신용정보 이용 및 보호법 등에 따라 개인신용정보를 계열사 간에 제공할 수 있다). 로비를 얼마나 했기에 이토록 편리한 법을 국회가 만들어주었을까? 금융위원회 자료를 보면 12개 금융지주사는 2011~2012년 1217회에 걸쳐 약 40억 건의 고객정보를 각 그룹 내에서 공유했고 이 가운데 1/3은 보험 텔레마케팅이나 신용대출 상품판매 등 고객이 원하지 않은 자회사나 손자회사의 영업목적으로 쓰였다. 동의 없이 이뤄질 수 없는 것이지만 어느 기업도 고객에게 알려주지 않는다. (개인정보처리자는 정보주체가 필요한 최소한의 정보 외의 개인정보 수집에 동의하지 않는다는 이유로 정보주체에게 재화 또는 서비스의 제공을 거부해서는 안 된다 - 개인정보보호법 16조 3항에 위배된다). 사회적으로 지켜야 할 것들이 민영화되고 영리기업에 의해 상업적 가치만 을 고려해 보호벽이 허물어진다는 것이 어떤 의미를 갖는지 보여준다. 민영화 자체가 모두 나쁘다는 의미가 아니라 공적인 영역을 민영화할 때 그만큼 신중히 검토해 자제하며 세심한 보호장치가 필요하다는 이야기이다. 
이득은 가깝고 감독은 멀어 ...</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 21 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/14 화] "프랑스 올랑드 대통령의 스캔들"</title>
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      <pubDate>Tue, 14 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/13 월] "의료민영화로 가려면 거쳐야 할 단계는?"</title>
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      <pubDate>Mon, 13 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/09 목] "의료민영화로 가려는 걸까"</title>
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      <pubDate>Thu, 09 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/08 수] "장애등급은 운명의 등급이 아니다"</title>
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      <itunes:summary>2013년 11월 미국 필라델피아 공항에서 벌어진 사건. 시각 장애인 한 명이 안내견과 함께 국내선 작은 비행기에 올랐다. 여객기에 시각장애인 안내견이 동행할 경우는 장애인 좌석 앞에 앉거나 엎드리는 게 룰이다. 그런데 작은 여객기인 탓에 동행인 좌석 앞에 그럴 공간이 없어 안내견을 약간 떨어진 곳에 앉게 했다. 공항사정으로 이륙이 늦어지며 2시간여를 기다리면서 초조하고 당황한 안내견이 주인 곁으로 가려고 애를 썼고 승무원은 개를 제자리에 얌전히 앉아있게 하라고 장애인에게 연거푸 요구하다보니 서로 목소리를 높이며 다투게 됐다. 비행기 안에서 말싸움이 벌어지자 기장은 비행기를 게이트로 되돌린 뒤 공항 안전요원을 불렀고 안전요원은 장애인과 안내견을 비행기에서 내리도록 했다. 그러자 승객들 전체가 들고 일어나 승무원을 다른 사람으로 바꿔 태워야지 왜 시각장애인 이웃을 내리게 하느냐며 모두 함께 내리겠다고 항의했다. 결국 그 비행 편이 취소돼 시각장애인과 안내견을 비롯한 승객 모두는 장거리 버스로 옮겨 타고 목적지로 갔다. 비행기로 1시간 걸릴 거리를 긴 소동 끝에 4시간 걸려 갔지만 더디 가도 더불어 함께 한 그 시간은 결코 더디지 않았고 미국 사회에 큰 반향을 남긴 의미있는 시간이 되었다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 08 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/06 월] 청마의 해, 말 산업이 뜬다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>제주도가 '말산업특구'로 지정됐다. 이로써 제주도는 올해부터 2017년까지 정부의 지원을 받아 승마관광로, 조련·승마 거점센터, 관광 휴양지 역마차 등 말산업진흥계획을 추진한다. 제주의 지형과 여건을 최대한 활용하고 제주에서 생산한 말을 고부가가치 상품으로 개발하는 대단위 사업이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 06 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/03 금]"보금자리에서 행복으로, 주택정책의 변천사"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Fri, 03 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/02 목] "연봉, 인간으로서의 자존심   "</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>직장인들의 2014년 새해 소망을 물었더니 압도적 1위는‘연봉인상’이었다. 여론조사기관과 취업포털 사이트들의 직장인을 대상으로 한 최근 설문조사 내용들을 두루 살펴보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 02 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2014/01/01 수] "2014년 희망의 사자성어 '전미개오'(轉迷開悟)"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Wed, 01 Jan 2014 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/25 수] "크리스마스는 공휴일?"</title>
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      <pubDate>Wed, 25 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/24 화] "대처리즘과 한국의 불통정부"</title>
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      <pubDate>Tue, 24 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/23 월] ""응답하라, 2014 ... 거위의 꿈과 일베의 꿈""</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>최근 ‘안녕들 하십니까 대자보’를 찢고, 작성자를 성적으로 비하하는 글을 인터넷에 올린 일베 회원이 경찰에 입건됐다. 주말에는 일베 회원으로 보이는 기업체 직원이 점포에서 팔 젖병 꼭지를 빨기도 한다는 내용의 글을 올려 파문이 일었다. 젖병 꼭지 제품을 배경으로 사진을 찍으면서 일베를 상징하는 동그라미 모양의 손가락 싸인을 넣었고 적발해보니 생산업체의 협력사 직원이었다. 일베회원들은 영화 ‘변호인’에 대해서는 노무현 전 대통령의 이야기를 담았다고 평점을 깎기 위한 별점테러도 벌였다. 지상파 방송사의 이름을 빌어 피해자들을 우롱하는 사건도 있었다. 일베 회원 중 한 사람이 지상파 방송 작가를 사칭해 일베 사이트로 피해를 입은 사람을 찾는다며 글을 올린 뒤 여기에 답한 피해자의 답글을 사진으로 찍어 일베 사이트에 올리며 조롱한 사건이다. 다른 방송사에서도 악성림프종으로 사망한 외국 화가 사진을 올리면서 일베에서 작성돼 나돈 노무현 전 대통령의 얼굴이 합성된 사진을 내보내 망신을 당했다. 일베 사이트에는 '해냈다 해냈다 일베가 해냈다', '이 맛에 일베한다'는 등의 글이 올랐다. 그 전에도 노무현 전 대통령을 코알라 사진에 합성한 사진을 뉴스 시간에 내보냈다 곤욕을 치른 방송사가 있었다. 물론 일베 회원들이 이런 사안들마다 두둔만 하는 것은 아니다. 젖병 꼭지 사건을 일으킨 회원에게 "왜 개인의 우발행동에 전체가 욕먹어야 하나"는 내부 비난이 빗발치기도 했다. 그러나 게시물이 올라가려면 여러 회원들이 추천을 해야 하는 구조이므로 개인의 돌발이라고만 볼 수는 없다는 지적도 나온다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 23 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/20 금] "한국은 여전히 술 권하는 사회"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Fri, 20 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/19 목] "대자보 우울한 시대를 포격하다!"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대자보는 대륙마다 역사의 전환기에 등장한다. 프랑스대혁명에서는 왕당파에 맞선 시민들이 자신들의 주장을 써 붙여 지지와 단결을 호소했다. 1517년 종교개혁의 신호탄을 터뜨린 마르틴 루터의 95개조 반박문도 비텐베르크 성 교회 정문에 내붙인 대자보였다. 중국에서는 문화대혁명이 달아오르던 시절에 베이징대학 식당에 대학 당국자이자 공산당 간부인 고위층을 비판하는 대자보가 나붙었다. 배후에는 마오쩌둥이 있었다. 이후 대학마다 부르조아를 비판하는 대자보가 나붙기 시작했고 드디어 역사의 한 페이지를 기록한 마오쩌둥의 베이징 인민대회당 대자보, ‘사령부를 포격하라-나의 대자보’가 등장한다. 이 대자보는 전국 각 처로 번지며 홍위병 운동을 폭발시켰다. 당시 공산당 실권파가 당 기관지 등 각종 간행물들을 모두 장악하고 있었기 때문에 여기에 맞서는 조반(造反)파는 대자보를 대중 선동의 중요한 수단으로 활용한 것이다. 덩샤오핑은 마오쩌둥이 애용한 대자보 운동에 대해 이렇게 평했다. 
“대자보는 형식이 간편하고 생동감이 있으며 여러 사람에게 주의를 줄 수 있고 군중을 선동하는 데 편리하다”</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 19 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/16 월]"우리 철도엔 꿈이 있다!"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리나라 철도 역사는 외국 철도자본에 의한 시장개방으로 시작된다. 1894년 청일전쟁이 터지자 일본은 서울 인천을 잇는 군용철도 건설을 기획하고 현장답사를 시작했다. 그리고 오늘날로 치면 MOU 비슷한 ‘조일잠정합동조관’이라는 걸 강제로 체결해 한반도에서의 철도부설권을 챙기기 시작한다. 한반도 철도에 눈독을 들인 외세에 떠밀려 조선 왕실은 1896년 경인철도 부설권을 미국인 제임스 모스에게, 경의철도는 프랑스 건설사인 피브릴르에게 건네준다. 그리고 가장 알짜배기인 경부철도를 일본에게 내준다. 한반도 최초의 철도이자 군사적으로도 유용한 경인철도가 미국인 제임스 모스에게 넘어가자 일본은 즉시 경인철도인수조합을 만들었고, 교섭 끝에 당시 5만 달러를 주고 모스에게서 경인철도를 넘겨받는다. 1899년 경인선을 개통시킨 일본은 1901년 만주까지 군사물자를 수송하기 위한 경부선 건설을 서두르고 경부철도주식회사를 설립한다. 경부선은 일제의 강점 후인 1917년 일본남만주철도주식회사에 경영권이 넘어갔다 1925년에 이르러 조선총독부 직영으로 바뀐다. 이후 일본 총독부는 일본 본토의 철도자본을 한반도로 끌어들여 전국 곳곳에 사설 철도망을 구축한다. 이 철도망은 한반도에서 수탈한 자원과 인력을 긁어모아 일본으로 실어 나르는 역할을 했다. 한반도 역사에서 보듯이 철도는 처음 건설될 때는 개발 이익을 선진국 자본에게 남겨 주고, 그 경영이 외국 자본에게 넘어가면 나라의 자산을 쥐어짜 외국에 실어나르는 플랫폼 기능을 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 16 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/13 금]"한국 과학자 3명, 담배회사 ‘컨설턴트’로 활동 "</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>유럽연합은 금연 정책을 강하게 추진 중이다. 담배와 관련된 질병으로 유럽에서만 연간 70만 명이 사망하고, 의료비용은 연간 230억 유로를 넘어서는 것으로 추산하고 있다. 

유럽집행위원회 승인이 끝난 흡연규제방안을 보면 담뱃갑 포장 앞뒤로 "흡연이 당신을 죽인다. 당장 끊어라!"라는 경고 문구와 질병사진을 넣도록 되어 있다. 그것도 65% 이상을 차지할 만큼 넓게 넣도록 규정하고 있다. 청소년이 담배 배우기 쉽도록 집어넣던 박하, 바닐라, 딸기 향의 첨가는 금지된다. 
담배의 해독이 적어 보여 흡연을 유도하는 슬림형 담배는 생산을 금지시키려 했으나 무산됐다. 담배회사의 로비에 밀린 때문이다. 첨가물 금지도 2015년부터 전면시행 하려던 것인데 역시 로비에 밀려 2022년부터로 미뤄졌다. 담배업계가 EU로비에 쓰는 비용이 연간 500만유로(약 70억 원)나 되고 풀타임 로비스트 100명을 고용하고 있다는 소식. 올 2월에 폭로돼 유럽의회에서 청문회까지 열린 큰 이슈였다. EU 보검담당 집행위원이 이 문제로 사임하기도 했다. 문제는 발각된 로비가 이 정도이지 다 드러나면 어느 규모일지는 모르는 일이다. 

담배회사의 로비는 영국에서도 문제를 일으켰다. 영국은 담뱃갑에서 상표를 없애려는 정책을 준비하다 뒤로 미뤘다. 보수당 자문위원이 담배회사 로비(필립 모리스, 브리티시아메리칸 토바코)에 연관된 것으로 드러난 것이다. 사태가 정리되고 다시 추진되고 있지만 전 세계 어디에서건 다국적 담배회사의 로비는 뿌리가 깊고 강하다. 담배회사들은 유엔과 세계보건기구가 흡연규제에 나서는 것을 막기 위해 수십 년 간 로비를 펼쳐왔다. 세계보건기구의 경우 1987년 ‘smoke free society 연기 없는 사회’를 목표로 내걸 만큼 흡연을 인류 건강의 심각한 문제라고 인식하고 있다. 여기에 담배회사들이 로비로 맞서 정계와 학계, 언론계를 움직였고, 세계보건기구는 2012년 세계금연의 날 표어를 “담배회사의 거짓말과 음모”라고 내걸었다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 13 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/11 수]  "2013 대한민국 정국과 시뮬라크르 simulacre"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Wed, 11 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/10 화] "서커스와 동물학대"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>동물에게 필요한 것은 공간이다. 걷고 뛰고 날고 헤엄칠 공간이 필요하다. 특히 야생의 동물은 신체리듬과 계절에 따라 멀리 이동하고 긴 시간 쉬는 것이 필수적이다. 

동물이 우리에 갇히고 줄에 묶이는 것은 그 자체가 비정상이다. 그런 상황에서 동물은 비정상 행동을 보인다. 머리를 아래 위, 좌우로 흔들고 종종거리며 맴돌고 마구 핥아대고 물어뜯는다. 우리는 동물은 으레 그러나보다 여기며 지나친다. 갇혀 있는 동물은 언제나 비정상 상태이다. 크든 작든 비정상적인 행동을 늘 보이고 있는 중이다. 사람을 다치게 하거나 자학행동으로 동물 스스로가 다쳐야만 비정상 행동으로 보는 것은 인간중심의 사고이다. 

그런 상태에서 동물이 인간을 살상한 사례는 무수히 많다. 사망 사고만 간추려보자. 
2009년 시월드에서 범고래가 공연 중에 조련사를 수조 속으로 끌고 들어가 숨지게 했다. 2008년 4월 영화 출연을 위해 회색곰을 훈련시키다 조련사가 목숨을 잃었다. 서커스의 호랑이가 공연 중 조련사를 숨지게 한 사고는 2003년, 2001년, 2000년, 1998년 미국과 인도 등에서 발생했다. 2007년 호주에서, 그리고 2005년 1월 인도에서는 코끼리가 조련사를 밟아 숨지게 했고, 1994년에 같은 유형의 사고를 일으킨 코끼리는 경찰이 쏜 총알 80여발을 맞고서야 숨졌다. 이것들을 야생동물들의 야만스런 비정상 행동이라고 할 수 있을까? 

학대의 시간이 쇼 타임이라구? 

인간이 오락과 관광산업을 위해 펼치는 비동물적인 수법들을 살펴보자. (로브 레이들로 著 ‘동물쇼의 웃음, 쇼동물의 눈물’ 참조) 

인도의 거리에서 펼쳐지는 뱀쇼. 뱀은 피리의 진동 때문에 위협을 느껴 본능적으로 반응하는 것일 뿐이다. 송곳니를 빼 독의 위험을 없앴지만 독사가 독이 없다면 쇼에서 버려졌을 때 먹이를 구하지 못하고 굶어 죽을 수 밖에 없다. 인도 정부는 코브라쇼를 법으로 금지하고 있다. 인도의 춤추는 곰 쇼는 곰의 코를 뚫어 고삐를 채우고 발톱.이빨을 뽑은 채로 뜨거운 철판 위에 올려놓고 훈련시킨다. 뜨거우니 두 발로 서고 겅중겅중 춤추듯 움직여 동작을 익히게 된다. 곰은 이렇게 춤 아닌 춤을 추며 몇 년 돈을 벌어주다 숨진다. 뉴질랜드에는 가재 뽑기 오락이 있었다. 우리들 인형 뽑기 기계처럼 수조 속 가재들을 기계로 잡아 올리는 경품놀이이다. 가재들은 하루에도 수십 번 잡혔다 풀려나기를 반복하다 최근에 해방됐다. 
돌고래는 야생 상태에서 쇼에 팔아넘기기 위해 포획된다. 가족생활을 하는 돌고래가 사로 잡혀 격리된 채 지내는 것 자체가 고통이다. 잡히는 과정에서 숨지고 잡혀 옮겨지다 숨지는 비극이 이어지고 간신히 살아남은 돌고래가 무대에 오른다. 물고기 몇 마리 얻어먹겠다고 사람들을 등에 태우고 반복해 하늘로 치솟아야 한다. 작은 수조에 가두는 것 자체가 엄청난 가혹행위이다. 사람들은 돌고래가 늘 웃으며 즐거워한다고 착각하지만 돌고래는 얼굴 근육을 움직일 수 없어서 늘 그 표정으로 지낼 뿐이다. 
뱀과 같은 파충류는 인간이 만지면 신체기능이 정상으로 돌아 올 때까지 푹 쉬어야할 정도로 민감한 동물이다. 고통스러워도 짐승처럼 울부짖거나 격한 행동을 보이지 못한다. 그런데 텔레비전과 쇼 무대에 등장하고 사랑한다며 몸에 감는다. 
동물이 순종하며 따르는 건 말을 안 들으면 무슨 일이 벌어지고 어떤 고통이 따를지 알기 때문일 뿐 결코 자신의 삶을 그리하도록 동의한 바 없다. 이것을 보여주는 게 아이들에게 교육적일까? 
개싸움을 불법적으로 벌여 온 사람들이 최근 무더기로 구속됐다. 동물을 학대하며 돈벌이를 하는 것 중에 가장 참혹하고 야비하다 비난 받는 종목이 투견이다. 싸움도 처참하지만 투견들은 싸움에 나서기 전 훈련 과정에서 더 가혹한 행위를 겪는다. 공격성을 키우려 굶기고 물어뜯는 연습을 하라고 작은 개를 우리에 넣기도 한단다. 이겨서 돈을 벌어주든 져서 불구가 되든 그들의 마지막은 식당주방이다. 투우는 스페인, 포르투갈, 멕시코, 베네수엘라 등에서 벌어지는데 해마다 약 25만 마리 수소가 희생된다고 알려져 있다. 중앙 아메리카, 필리핀에서는 투계, 닭싸움이 유명하다. 사슬에 묶인 곰을 개들이 달려들어 물어뜯는 bear baiting 곰 괴롭히기는 영국에서 시작된 것인데 지금은 파키스탄에서 행해진다고 한다. 말싸움도 있다. 필리핀에서 수컷 두 마리가 발정기 암컷 한 마리를 두고 싸우는 경기를 지역 방송사들이 중계방송도 한다고 한다. 물론 법으로는 금지돼 있다. 

죽음을 부르는 철망 속의 동물과 사람

살아 있는 동물을 이용한 오락과 관광은 사라져야 한다. 구경하지도 말자. 동물에 대해 최소한의 예의와 존중을 갖춘 합법적인 동물원, 그 이상은 중지하자. 야생동물은 잡아서 곁에 두지 말고 자유롭게 살게 하고 멀리서 바라보는 걸로 만족하자. 궁극적으로 우리가 유지시켜나가야 할 것은 동물원이 아니라 동물의 세계이다. 
동물은 아파도 하고 편안함에 잠겨들기도 한다. 삶에서 ‘지각력’을 발휘하고 감성에 의해 느끼는 것이다. 그러니 삶의 주체이고 행복할 권리를 지닌다. 물론 이것마저도 인간 중심의 사고이다. 행복하든 불행하든 그들이 그들 방식대로 살 수 있게 인간은 그들의 영역을 침범해선 결코 안 된다는 더 적극적인 생태주의적 관점도 있다. 동물을 억압하고 그들의 생태계를 파괴하며 충족되는 인간의 욕망은 이제 정당치 못한 것으로 대우받아야 하고 지속되어서는 안 된다. 
이런 바탕에서 사육사의 안타까운 죽음을 다시 생각해보자. 동물을 야생으로부터 강제로 끌고 나와 학대를 불러일으키는 야만적인 산업은 어디에서 시작된 것일까? 왜 동물은 미쳐가고 사육사와 조련사는 그 앞에서 희생되어야 하는 걸까? 과연 사육사의 죽음은 관리가 잘못된 탓일까? 아니면 죽음을 부르는 철망 속에 동물과 함께 갇혀 지내야 했던 그 직업의 숙명 탓일까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 10 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/6 금]  " 유럽 복지국가의 한국교육논란과 에듀푸어 Edu-poor"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
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      <pubDate>Fri, 06 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/4 수] 등골 브레이커, 캐몽에 숨은 존재의 이유는?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난 겨울 등골 브레이커 점퍼가 사회적 이슈였다. 너무 비싸 부모의 등골을 휘게 만든다고 붙인 이름이 등골브레이커였는데 올 겨울도 역시 열풍이 불고 있다. 올 겨울 고가의 프리미엄 패딩 유행은 어린이부터 어른까지 모든 계층을 아우르는 것이 특징이다. 

50만원에서 80만원까지 하는 어린이 패딩.점퍼, 200만원에 이른다는 성인 점퍼들이 그만한 가치를 발휘할까? 이른바 수입브랜드 프리미엄 제품 패딩점퍼의 국내 가격은 현지보다 30%~50% 까지 비싸다. 모양 색감이 비슷해 외양으로 구분하기 힘들만큼 만든 국산 제품은 훨씬 저렴하고 제품에 따라 수입 브랜드 가격의 1/20 수준으로 시중에서 팔리기도 한다. 

해외수입브랜드가 갖는 과시적 효과가 있을 수 있지만 아이나 어른이나 죄다 입는 바람에 벌써 하향세로 접어들었다는 시장분석이다. 몇 십만 원 주고 샀지만 1년 2년 쯤 우쭐대고 끝나버리는 셈이다. 


* 내가 감히 저 옷을 vs 네가 감히 저 옷을


아이들이 비싼 해외 브랜드를 입게 되는 사회구조적 현상을 생각해 보자. 

부모 입장에서 자기 아이를 친구들 사이에서 주목받게 해 줄 수 있는 방법이란 게 결코 쉽지 않다. 부모가 기를 쓴다고 성공하는 것도 아니고 아이의 성적이나 재능이 쉽게 상승하는 것도 아니다. 가장 쉽고 확실한 효과를 거두는 방법의 하나가 돈으로 옷 사서 입히는 것이다. 부모는 심리적으로 아이의 옷을 통해 능력 있는 사람이라는 자신의 판타지를 확장하는 셈이다. 생각할 것은 옷으로 인한 우월감이 생겨난다면 옷으로 인한 따돌림도 반드시 생겨난다는 점이다. 

아이들이 자신의 정체성을 옷에서 확인하고 또래 집단에 어울릴 수 있는 통로로 여기는 건 분명하다. 그러나 명품 옷을 입어서 왕따를 당하는 게 아니고 이미 교육 현장과 아이들 세계에 계급의식 내지는 갈등이 존재하고 옷은 그 명분이나 핑계일 수 있다. 안 입었다고 따돌림 당할 수도 있고 못 입는 것이 마땅한데 자기네와 같은 걸 입었다고 따돌릴 수도 있는 것이다. 어른들과 사회제도가 차별과 갈등 구조를 해결 못한 채 해외 수입브랜드 탓만 하는 것은 문제의 본질에 다가서지 못한 것. 

어떤 배경과 과정이든 아이들이 합리적인 소비를 배우지 못하고 소비에 의해 평판과 소외가 결정되는 건 가벼이 지나칠 문제가 아니다. 


어린이 전문 패션은 일찍이 1960년대 후반부터 귀족들이 사는 나라 영국에서 시작돼 유렵과 미국에서 자리 잡았다. 루이비통, 디오르, 구찌를 시작으로 미소니, 알베르타 페레티, 클로에 등의 고급 브랜드가 시장에 덤벼들었다. . 

의류와 악세서리에 이어 아동용 화장품과 향수도 등장했다. 베이비 터치 향수를 내세우며 겔랑, 지방시, 불가리 등에서 내놓고 있다는 소식. 유명 브랜드 유모차에서 시작해 의자, 식탁, 의류, 부츠, 모자 .... 더 부유한 어린이들은 어린이용 은수저, 은포크도 있다 (에르메스가 유명하다고 .... ) 


가장 걱정스러운 것이 아이들 소비문화에 섹시 코드가 접목되는 것이다. 섹시코드와 패션은 어른들에게는 일반화된 합성이지만 이것이 아이들 패션과 브랜드로 내려가는 것에는 문제가 따른다. 아이들 옷에 섹스어필하는 야한 문구들이 새겨지는 걸 시작으로 옷들이 짧아지고 속이 비치며 자극적이고 선정적으로 변한다. 소비와 섹시에 일찍 접한 아이들이 마주하게 되는 건 자신들을 성의 대상과 상품으로 여기는 어른들이다. 그리고 아이들도 자신의 性을 수단으로 삼게 된다. 원조교제가 그런 사례에 속하고 연령대는 자꾸 내려간다. 

서구사회에서는 날씬한 몸매, 식스팩의 근육질 몸매를 아이들에게 강제로 소비시키며 생기는 부작용들이 보고되고 있다. 청소년들 사이에 스테로이드 약물이 번지고 있는 것. 덩치와 근육을 키우는데 시간이 걸리니 약의 힘을 빌리는 것이다. 여자 아이들은 약으로 살을 빼며 부작용에 빠진다. 우리나라 여자 아이들이 일찌감치 성형수술에 빠져드는 것도 그런 예이다. 아이들은 결국 어른들과 함께 간 손상, 고혈압, 뇌줄증, 조울증, 콜레스테롤 증가 등을 겪으며 일찌감치 성인환자가 되어버린다. 


* 소비교육은 어릴 때 필요하다. 

아이들은 사고 싶은 충동도 강하고, 싫증도 빨라 쉽게 버려버린다. 쓸만하고 고장난 곳도 없는 물건들을 아이들은 왜 버리는 걸까? 싫증나서만이 아니다. 부모가 또 새로운 물건을 사줄 걸 알기 때문에 버린다. 

부모의 과다 소비에 익숙해진 아이들에게 물건은 필요한 곳에 쓰라고 있는 게 아니다. 아이들 의식 속에서 물건은 사달라고 하기 위해 거기 있는 것이다. 둔감한 부모는 계속 유행을 사주고 기업은 속으로 비웃으며 계속 만들어 소비를 강요한다. 아이들은 금방 자라고 바뀌니 팔 수 있는 물건도 많다. 정보공개에 대한 경계심도 약해 자신의 정보와 가족의 정보를 마구 노출시킨다. 기업은 이 정보들을 활용해 평생 소비자를 일찍부터 확보하려 기를 쓰고 있다. 

과거 어린이들은 어른들을 끌어들이기 위한 임시도구로 이용됐지만 이제는 보다 확실한 판촉사원이고 아이들에게 가장 잘 먹히는 광고모델이고 마케팅 도구이다. 또 신제품을 가족에게 소개하고 부모를 끌어들이는 새로운 역할도 부여받고 있는 것이다. 아이들이 과거에는 상업주의에 물들지 않게 보호할 대상이었지만 이제는 상업주의의 주요 도구가 되어버린 셈이다. 

13살에서 15살을 넘기면 필요한 물건에 우선순위를 정해 놓고 욕망할 줄 알게 된다고 한다. 그러니 효과적인 소비교육은 초등학교 저학년 때 시작되어야 한다. 

가장 효과적인 방법은 아이들을 운동장에 내보내고 좋은 책을 손에 잡게 하는 것이다. 아이들 방, 아이들 침대에 장난감과 동화책은 없고 텔레비전, 컴퓨터, 노트북, 모바일 폰이 있다면 소비광고는 아이들을 쉽게 점령한다. 기업은 어린 시절 브랜드가 청장년 노년의 친근한 브랜드로 이어질 것을 알기 때문에 필사적이다. 그리고 아이들이 자주 찾아가는 웹사이트나 커뮤니티방은 이성친구 소개광고에서 시작해 도박 사이트, 성형수술 브로커로 아이들을 연결한다. 

과거의 소비자 문제는 과다한 가격과 수준 낮은 품질이었다. 하지만 이제는 소비자의 일생을 먹이로 삼고 덫을 놓는 것이 상업주의이다. 

소비는 생활필수이니 알뜰함이니 하는 문제를 벗어나고 있다. 소비는 이제 노회한 상업주의의 술수에 자신과 아이를 제물로 바치느냐 벗어나느냐의 절박함이 담겨 있다. 인간의 평판과 계급을 조종한다. 빠져나가려 해도 기술문명과 마케팅 전략으로 옭아맨다. 소비는 인간의 존엄과 직결되는 존재의 문제인 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 04 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/12/3 화] 2014 예산, 대책없는 낙관과 선심을 경계해야</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>새해 예산안이 국회에 묶여 있다. 2014년 새해 예산은 총지출 357조 7천억 원, 총수입 370조 7천억 원 규모이다경제 활성화, 일자리 창출, 서민생활 안정, 건전재정 기반 확충 등에 중점을 두고 있다는 것이 정부의 설명이다. 

* 2014 예산, 큰 기대는 어려워 

그러나 2014년 예산에서 총지출은 본예산 기준으로는 4.6% 15조7천억 원 늘어났다. (추경 기준으로는 2.5%). 여기서 의무지출증가액이 10조원 쯤 된다. (국가재정은 의무지출과 재량지출로 나뉜다. 의무지출은 법에 의해 지출해야 하고 지출 규모도 규정에 의한 것으로 정부가 임의로 통제할 수 없는 예산이다). 의무지출 증가액이 10조원이면 정부가 새롭게 늘린 예산은 총지출 357조 원 중 5조 7천억 원 정도. 지난 정부와 크게 다르지 않을 거로 판단되는 근거이다. 

올해 상반기 세금 거두어들일 목표 대비 징수실적인 ‘세수진도율’이 46.2%로 15년 만에 최저치를 기록했다. 하반기도 나아질 건 없어서 올해 세수결손은 나쁘면 10조원 정도까지 커질 것으로 추정하고 있다. 세금이 덜 걷혀 재정이 비면 증세를 통해 채울 일이지만 이명박 정부에 이어 박근혜 정부도 증세에는 소극적이다. 조세부담률이 낮고 직접세보다 간접세 비중이 크기 때문에 소득세와 법인세를 올려야 하는데 증세 없이 재정건전성을 회복한다는 건 현실적으로 어려운 일이다. 그래서 정부는 비과세·감면 정비로 1조8천억 원, 지하경제 양성화로 5조5천억 원, 금융소득 과세강화로 3천억 원을 더 끌어오겠다 하는 것. 그러나 지하경제 양성화, 비과세 감면 축소 등은 아직 그 실효성이 분명치 않다. 

그리고 정부가 2014년 예산을 짜면서 적용한 경제성장율 3.9% 역시 국내 외 경제전망치 중에서 가장 높은 수준의 것이어서 실현가능성을 걱정케 하는 대목이다. 


* 아직도 판치는 개발지상주의 
세출에서 SOC 분야의 예산은 ‘경제활력.일자리 예산’의 상당 부분을 차지하고 있다. 이 예산의 특징은 그 혜택이 대기업에게 집중되기 쉽다는 것. 이미 4대강 사업에서 목격한 대로 자칫하면 전시성 사업이나 정치적 선심 사업에 이용되고 주민에게 돌아가는 혜택이 적은 사업들이 있을 수 있어 꼼꼼히 따져야 한다. 

2014년 예산에서 SOC 예산은 겉으로 보면 2013년 대비 4.3% 감소했다. 그러나 4대강 사업예산이 사라진 마당에 그 정도 줄어드는데 그쳤다면 여전히 과다한 수준으로 볼 수 있다는 것이 전문가들의 문제제기이다. 

통일부가 추진하는 DMZ 세계평화공원 조성 사업은 내년부터 2016년까지 3년간 총사업비 2,500억 원을 투입하려 한다. 내년 예산에는 402억 원이 책정돼 있다. 조사설계, 토지매입, 지뢰제거 비용 등이다. 이 평화공원은 남북합의가 없으면 실행이 불가능하다. 더구나 북한의 군부가 동의해야 하고 우리가 상당한 규모의 돈을 쥐어주어야만 이뤄질 수 있을 게 뻔하다. 현재로서는 UN사령부 군사정전위원회에서도 납득을 못하는 상태인데 예산은 배정됐다. 물론 이명박 정부가 밀어붙인 사업이지만 박 대통령도 강한 의지를 보이고 있는 사업이다. 더구나 비무장 지대가 한반도에 마지막으로 남은 원시 생태계로 지구촌의 보물이라는 점에서 반대여론도 비등한데 개발이데올로기를 앞세워 추진하고 있다. 한반도 신뢰프로세스 정착 후에 할 사업인지 한반도 신뢰 프로세스를 위해 먼저 할 사업인지 따져 볼 일이다. 비슷한 사례로 지금 경기도 연천구에는 한반도통일미래센터가 세워지고 있다. 520억이 투입되는 사업이다. 남북한 청소년들이 만나 민족의 미래를 함께 고민하는 곳이라고 하는데 글쎄? 북한 청소년들이 얼마나 올 수 있을까? 

철도부지 등 국공유지에 소형 임대주택 20만 가구를 짓는다며 9,530억 원을 예산에 반영한 행복주택사업도 미분양 주택이 넘쳐나는 시점에서 타당성을 지적받는 사업이다. 한국토지주택공사가 빚더미 위에 올라앉은 상황에서 정치적으로 밀어붙이다 실패하면 토지주택공사가 패가망신할 수 있다. 

이렇게 겉으로 보기에는 멀쩡해도 따지고 보면 논란이 될 만한 예산은 더 있을 것이다. 의료산업을 키우고자 펀드를 조성한다고 돼 있지만 의료서비스가 민영화 되면서 대형병원이 돈 벌고 국민은 의료비 증가로 고생한다면 승인해 줄 예산일까? 


정부의 사업 내용들도 영 미덥지 않다. 새누리당 이상일 의원이 밝힌 내용을 보면 미래창조과학부와 녹색성장기획단에서 각각 제출한 ‘2014년도 창조경제 사업 목록’과 이명박 정부 때의 ‘2013년도 녹색사업 목록’을 대조해 보니 MB정부 5년 동안 실시된 녹색사업과 사업명이 똑같은 동일사업은 94개(28.5%), 사업명이 다르지만 유사사업이 17개, 결국 33.6%인 111개가 비슷하거나 동일한 사업이다. 이가운데 계속해야 할 사업으로서 창조경제에 얼마든지 포함시킬 수 있는 사업도 있지만 이름표 바꿔 달기로 예산만 유지하는 사업은 얼마나 될까? 

국회예산정책처도 ‘2014년도 예산안 부처별 분석’ 보고서에서 예산안에 담긴 8,313개 사업 가운데 359개에 문제가 있다고 밝혔다. 전체 사업의 4.3%는 예산 삭감 등 조정이 필요하다고 지적한다. 박 대통령 공약사업인 기초연금, 행복주택, 셋째아이 등록금지원도 문제사업으로 지적됐다. 

실효성도 없는 사업도 많다. 예비타당성 조사는 비용 대비 편익을 판단하는 경제성 분석(B/C) 결과를 토대로 한다. 1 미만이면 경제성이 없다고 보는데 예비타당성 조사를 받은 30개 사업 중 국토교통부의 5개 사업과 산업통상자원부의 2개 사업이 B/C 비율 1 미만으로 경제성이 없는 것으로 판명됐다. 

일자리 예산의 핵심은 우리나라가 저임금 고용비중이 너무 높기 때문에 질 좋은 정규직 일자리를 늘려야 한다는 것. 그러려면 우선 공공부문에서 일자리가 늘어야 한다. 정부는 2015년까지 6만5천명의 공공부문 비정규직을 무기계약직으로 전환하겠다고 한다. 올해는 우선 47%(30,904명), 내년에는 30%(19,908명), 2015년에는 23%(14,899명)가 전환되는 것으로 되어 있다. 그러나 예산을 이유로 지키지 않는 기관들이 많고 지난번 국정감사에서 지적된 대로 아예 전환계획서를 제출하지 않은 산하기관도 있다. 과연 새해 예산 중 비정규직 전환 예산이 어디에 얼마가 담겨 있는지 분석해 조치가 필요하다. 

국민 각계각층에게 맞춤형 복지정책을 쓰겠다는 것이 박근혜 정부의 정책이념이다. 새해 보건복지 분야 예산은 올해 대비 8.7% 증가한 105조 9천억 원. 그러나 늘어난 돈은 절반 이상이 공적연금 증가액(3.3조원), 건강보험 국고지원액(0.5조원) 등과 주택분야로 투입된다. 제대로 분류하면 일반행정이나 국방예산 등으로 들어갈 비복지성 예산이니 복지확대로 계산할 게 아니다. 

돈이 없는 걸 어쩌냐고 하겠지만 복지는 돈이 넉넉할 때 선심 쓰는 정책이 아니다. 복지 예산을 투입하면 그것이 시장소비로 돌아가고 그것이 생산으로 이어지며 경기조절을 하도록 유도하는 것이 복지재정의 바람직한 모습이다. 

국회는 정부 예산의 이런 불가피한 상황과 불합리한 내용들을 면밀히 살펴야 한다. 기존 사업 가운데 없앨 것 없애고, 합칠 것 합치고, 낭비는 줄이고 복지는 늘려야 한다. 특히 예산에 대한 엄중한 심의는 야당의 몫이다. 예산안 심의는 허술히 한 채 처리만 막아선다면 그것이야말로 발목잡기이고 그러다 막판에 대충 심의해 넘긴다면 그것이 졸속처리인 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 03 Dec 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/29 금] 저마다의 가슴에 등불 하나씩만</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>‘2013 세상을 밝게 만든 사람들’ 수상자들이 발표됐다. 모두 22개 팀. 이 상은 환경재단이 네티즌과 환경재단 후원자 등이 참여한 가운데 시민추천공모를 통해 대상자를 추천받고 예심, 본심을 거쳐 선정한다. 시상식은 12월 12일 서울시청 시민청에서 열린다. 

* 119 안전센터 소방관 고 김성욱 소방위 
지난 8월 해남소방서 완도119안전센터 소속이던 김성욱(50·소방위) 소방관은 휴가철을 맞이해 물놀이 사고 해상사고가 잇따르자 휴일도 반납하고 고된 근무를 계속하다 뇌졸중으로 쓰러져 결국 깨어나지 못하고 우리 곁을 떠났다. (한편 그 무렵에는 경남 김해시 생림면에서도 두꺼운 소방복을 입고 5시간 넘게 화재진압 작업을 하던 김윤섭(33·소방교) 소방관이 과로와 복사열에 의해 탈진해 역시 숨지고 말았다.) 

* 윤봉규 집배원 
지난 4월 25일 새벽, 우정사업본부에 근무하는 윤봉규(35ㆍ사진)씨는 경기도 의정부 역 근처 편의점에 들렀다가 아르바이트생을 흉기로 위협하고 돈을 빼앗아 달아나는 강도를 목격하고 뒤쫓았다. 몸싸움 끝에 강도를 붙잡았고 강도는 머리를 부딪쳐 부상을 입었다. 그 후 피의자는 판단력이 떨어지는 지적장애인으로 홀어머니와 살고 있었음이 밝혀졌고 윤봉규 씨는 병원비를 마련 못하고 있는 피의자의 어머니에게 치료비로 써달라며 포상금을 전달했다. 사건 당시 윤봉규 씨도 목디스크 증세로 휴직하고 치료를 받던 중이었다. 

* 삼성생명 생명의 다리 캠페인 
서울 마포대교에 가면 난간에 사진과 함께 짧은 글들이 실려 있다. 

‘3년 전 걱정 기억나? 지금 걱정도 곧 그렇게 될 거야.’ 
‘아들의 첫 영웅이고 딸의 첫사랑인 사람, 아내의 믿음인 사람, 당신은 아빠입니다.’ 

서울시와 삼성생명이 이벤트 공모를 통해 선정한 자살방지용 사진과 문구이다. 자살률 1위로 꼽혀 자살대교라 불리던 마포대교는 이 캠페인 이후 자살률이 85%나 줄어 요즘은 ‘생명의 다리’라는 별칭으로 불리기도 한다. 


* 제돌이 
불법 포획돼 서울과 제주의 수족관에서 돌고래쇼에 동원된 국제보호종 남방 큰돌고래 ‘제돌이’도 수상자가 됐다. 11월25일이 방류된 지 꼭 100일이 되는 날이었다. 지난 여름 제주시 구좌읍 앞바다에서 다른 돌고래들과 먹이 사냥을 하던 제돌이, 춘삼이, 삼팔이가 발견됐다. 등지느러미에 숫자가 적혀 있어 식별할 수 있다. 

* 동춘 서커스단 
1925년 5월15일 창단된 이후 88년째 연중무휴 공연을 펼치며 우리나라 서커스의 명맥을 이어가고 있는 서커스단. 현재 동춘서커스단은 사회적기업이다. 2006년 7월 문화체육관광부와 노동부가 선정하는 문화·예술인 일자리 창출 사업에 참가했고 2009년 예비사회적 기업을 거쳐 지난해 12월에 사회적 기업으로 선정됐다. 사회적 기업이라는 이름에 걸맞게 2010년부터 전국의 복지관, 보육시설, 병원, 전통시장 등 지리적 여건이나 경제적 이유로 문화혜택을 쉽게 접할 수 없는 문화취약계층, 노인, 장애인들을 찾아다니며 무료공연을 펼치고 있다. 
서커스단에는 장애인, 장기실직자, 노인 등 취약계층 13명이 일하고 있다. 마술사, 저글링 곡예사, 조명 스태프, 주차관리요원 등으로 일하는데 4대 보험이 되는 직장이다. 


저마다의 가슴에 등불 하나씩 

기자수첩이 알리고 싶은 2013년 세상을 밝게 만든 사람을 소개하자면 단연 지구촌사랑나눔 대표 김해성 목사. 

지난 10월 지구촌사랑나눔이 운영하는 이주민 무료급식소가 불에 타버렸다. 불을 지른 사람은 중국동포였는데 한국에 기술교육을 받으러 왔다고 여권과 돈을 잃고 불법체류자가 되어 떠돌다 무료급식소 쉼터에 머물던 사람이다. 고생하다보니 정신적으로 몹시 불안정한 상태에서 불을 지르고 자신도 제때 빠져 나오지 못해 중상을 입었다. 김 목사는 수술을 받고 누워있는 그의 병실로 찾아가 ‘다 용서했으니 제발 살아나 달라’고 애원했으나 그는 끝내 숨지고 말았다. 부인과 이혼해 12살 아들과 4살 딸을 둔 가장이었기에 병원비 장례비를 구할 수도 없어 김해성 목사와 지구촌사랑나눔 가족들이 병원비와 장례비를 대신 치렀다. 그리고 아이들이 오갈 곳 없다면 한국에서 공부시키고 키울 테니 데리고 오라고 친척들에게 부탁했다. 

미국의 정치가인 벤자민 프랭클린은 필라델피아에서 어두워지면 등불을 켜서 대문 밖 선반 위에 놓아두었다. 사람들은 집안에 두지 않는 이유가 궁금했으나 곧 그 이유를 알 수 있었다. 캄캄한 밤길에도 그 집 앞에서만은 안심하고 발을 디딜 수 있었고 멀리서도 등불을 길잡이로 삼을 수 있었다. 주민들이 너도 나도 하나씩 등불을 밝혀 내걸면서 도시의 밤이 환해지기 시작했고 그것이 오늘날 가로등의 시작이었다. 

마더 데레사의 “난 결코 대중을 구원하려 하지 않습니다. 한 번에 단지 한사람만을 껴안으면 됩니다.”라는 말처럼 세상을 밝히는 일도 모두가 내 안에 하나의 등불을 켜는 것이 아닐까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 29 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/27 수] 낯설지 않은 2013 시국미사의 풍경, 유신의 추억?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>시국미사에서 강론한 신부에 대해 검찰 수사가 시작됐다. 검찰의 인지수사가 아닌 보수단체의 고발에 의한 피고발자 조사로 시작하지만 그 결과가 어떻게 나올지에 대해 사회 전체가 주목하고 있다. 


결코 낯설지 않은 이 풍경, 유신의 추억 .... 


지금 우리 사회에서 펼쳐지고 있는 집권세력과 천주교 사제단과의 충돌은 1970년대 긴급조치 시대와 유사하다. 

1970년대 천주교의 시국미사, 시국기도회를 이끌어낸 밑바닥에는 1970년 전태일 분신 사건이 자리 잡고 있다. 노동자들의 비참한 현실에 대해 교회가 무지했고 무능력했다는 자성이 시국에 대한 관심을 이끌어 낸 것. 그 이후 1971년 원주교구에서 ‘부정부패 척결 특별미사’가 열리며 사회현실과 현안이 미사 속으로 들어왔고, 김대중 전 대통령 납치사건이 이어지며 정치와 시국현안이 천주교회의 과제로 등장했다. 결국 1973년 11월 서울에서 천주교 구국기도회’가 열리면서 시국기도회가 시작된다. 

그러자 2달 뒤에 긴급조치 1호, 2호가 선포되며 한국 사회는 이른바 긴급조치 시대로 접어들었다. 그리고 천주교 지학순 주교의 체포, 구속 사건이 발생하면서 윤공희 대주교의 주례로 첫 시국미사가 열렸다. 1974년 7월의 일이다. 이 사건을 게기로 결성된 것이 지금의 천주교정의구현전국사제단이며 사제단은 이후의 시국선언, 시국기도회를 주도해간다. 

위기를 느낀 유신정권은 민주화 요구를 잠재우기 위해 1975년 5월 긴급조치 9호를 발동했다. 시국사범은 영장 없이 체포해 1년 이상 징역형에 처할 수 있는 강경한 탄압 조치였다. 기독교 민주화 운동권은 이에 맞서 1976년 3월 1일, 명동성당에서 3·1절 기념미사와 천주교·개신교 합동기도회를 열고 ‘민주구국선언문’을 발표했다. 명동 선언문이 그전까지의 시국선언과 다른 것은 유신반대를 넘어 유신정권 퇴진까지 요구했다는 점이다. 검찰은 이 사건을 ‘종교행사를 빙자한 일부 재야인사들의 정부 전복 선동 사건’이라고 규정하고 11명을 구속했다. 

이 사건을 지켜 본 김수환 추기경은 3월 15일 시국기도회 강론에서 신부들에 대한 지지와 염려의 뜻을 밝혔다. 

“사건 관련 신부들을 무조건 잘했다고 말하지 않겠습니다. 그렇다고 그들이 잘못했다고도 생각하지 않습니다. 그들 행위가 정부를 전복하기 위한 것이 아니기 때문입니다. 그들 나름대로 신앙적 소신과 양심에서, 더 나아가 보다 밝고 의로운 나라로 만들겠다는 애국심에서 한 행동임을 의심치 않습니다. 방법을 탓하더라도 순수한 동기는 탓하지 마십시오....여러분은 의견이 다르다고 사람들을 단죄하여 하느님의 엄한 심판을 자초하는 우를 범하지 마십시오.” 

그 후 추기경은 24시간 도청과 밀착감시라는 난관에 빠지게 된다. 그렇게 김 추기경을 지키던 기관원들 중 여러 명이 감화를 받아 세례를 받고 기독교신자가 된 건 유명한 일화. 

1977년에는 시국기도회에 참석하기 위해 나섰던 천주교 안동교구 사제들의 체포, 부산 교구 사제들의 정보부 연행, 인천 교구 김병상 신부 구속이 이어졌다. 그러나 천주교회는 계속해 시국기도회, 교권수호기도회를 이어갔다. 

그러다 벌어진 사건이 1978년 7월 전주에서의 이른바 7.6 사태다. 전주 교구 신부들을 밀착감시하고 서울 시국기도회 참석을 막던 경찰이 신부(박종상 신부)를 폭행한 뒤 길에 내다 버린 것. 경찰은 며칠 뒤 다른 신부를 때리고 수녀의 두건을 강제로 벗기는 폭력을 행사한다. 
* (수녀의 두건은 수녀의 상징. 수녀 서원 예식 때 두건을 건네는 중에 “거룩한 수건을 받아 이로서 주 그리스도께 온전히 속하며 교회에 봉사하기 위하여 온전히 봉헌되었음을 모든 이에게 알리시오”라고 일러준다.)

이 때문에 전주 교구 뿐 아니라 전체 천주교인들이 분노했고 정의구현 사제단이 나서서 당국의 사과를 요구하며 무기한 단식농성에 들어갔다. 이 사태는 경찰국장이 사제단에게 무릎을 꿇고 정중히 사과하며 일단락됐다. 

이번 국정원 선거개입 규탄에서 다른 곳도 아닌 전주교구 시국미사에서 대통령 퇴진 등 더 앞선 내용의 요구사항들이 제시된 역사적 배경일 수도 있겠다. 


시대의 아픔은 교회의 아픔이자 과제 


한편, 전주 교구 시국 미사 이후 신부의 사회참여, 그리고 사회참여가 정치적 의미를 담을 때 어디까지가 타당하냐의 논란이 계속되고 있다. 

제1차 바티칸 공의회(1869-1870)까지는 세속과 교회를 엄격하게 구별하면서 사회정의나 인권에 대해 거리를 두도록 했다. 그러다 1891년 바티칸 교황청에서「노동헌장」(Rerum Novarum)을 발표하며 고통 받는 노동자와 사회현실에 주목하도록 했고 1965년 ‘사목헌장’(Gaudium et Spes)에 이르러는 인간과 사회와 교회에 대해 다음과 같이 설명한다. 

“이 시대 인간의 기쁨과 희망, 슬픔과 번뇌, 특히 가난하고 어떤 식으로든 괴로움을 겪는 이들은 또한 그리스도를 따르는 이들의 기쁨과 희망이며 슬픔과 번뇌이다 .... 그러한 과업을 수행하기 위해 교회는 항상 시대의 징표를 면밀히 검토하고 그것을 복음의 빛을 따라 해석해야 할 의무를 지니고 있다 .... 또한 기본적 인권이나 영혼의 구원이 그러한 판단을 요청하는 때면 언제나, 그리고 심지어 정치적 질서에 관련된 문제에 대해서까지도 교회는 도덕적 판단을 내려야 할 책임이 있다.” (사목헌장, 1항; 4항; 42항; 76항) 

그리고 제2차 바티칸 공의회(1962-1965)에 이르러서는 보다 분명한 입장을 밝힌다. 교회는 세상 안에서 세상 사람들과 함께 구원을 길을 가야하며 그러기 위해서는 세상의 부조리와 잘못된 구조를 수수방관하지 말고 함께 고민하며 헤쳐 나가야 한다고 선언한다. 

다만 정치사회 운동을 조직적으로 전개하는 데에 대해 제어하는 것은 사제 본연의 임무에 소홀할 수 있다는 염려 내지는 교회가 정치권력과 충돌하는데 대한 우려가 담겨 있다고 본다. 또 성도들이 여러 정당에 속해 있을 수 있고 정치적 입장과 이해관계가 서로 다를 텐데 자칫 사제들이 특정 정당에 소속되거나 깊이 관여한 채 성도들을 지도할 경우 ‘교회적 친교’를 해칠 수 있다고 염려하는 것이라 볼 수 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 27 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/25 월] 시대의 아픔과 타락이 시국미사를 부른다</title>
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      <itunes:summary>천주교 사제들의 시국미사가 정치 이슈로 떠올랐다. 지난 22일 천주교정의구현사제단 전주교구 사제들은 ‘불법선거 규탄과 대통령 사퇴를 촉구하는 시국미사’를 행했다. 이 시국미사는 대통령 사퇴 요구와 강론 중에 등장한 연평도, 천안함 발언으로 파장이 커지고 있다. 보수단체 뿐 아니라 청와대에 국방부까지 나서서 사제단을 비난하는가 하면 민주당도 사제단으로부터 거리를 두며 조심스러워하고 있다. 

대선 부정과 관련한 강론 중에 논란의 소지가 다분한 연평도.천안함 문제는 굳이 언급할 필요는 없었겠다 싶다. 결과적으로 시국미사가 폄훼당할 빌미를 제공했다. 다만 준비된 성명이 아닌 강론 말미에 최근의 종북몰이를 언급하며 나온 것이어서 강론 신부의 개인적 언급일 수도 있다. 


기도와 미사가 성당 밖으로 나온 까닭은


정의구현사제단의 시국 참여를 두고 언론들이 보도한 내용은 단발적이고 부분적이어서 전체 상황을 정리하고 넘어가는 것이 좋겠다. 

1. 천주교에서는 대선 부정.불법 행위에 문제를 제기하며 조직별로 시국기도회, 시국선언, 시국미사 등을 벌였으며 전국으로 확산되어 왔다. 천주교 측의 최초 시국선언은 지난 6월 25일 평신도단체와 수도자 단체들이 함께 국정원 개혁을 요구한 것이다. 이어 7월에 부산교구 사제단의 시국선언을 시작으로 전국 15개 교구에서 사제들이 시국선언을 발표했다. 시국선언이 등장하지 않은 교구가 하나 있는데 그것은 군종교구. 그리고 시국기도회, 시국미사가 이어졌다. 시국미사는 인천.수원.부산.청주.광주 등에서 계속 되었으며 보수적 성향의 대구대교구도 지난 8월 출범 102년 만에 시국선언에 나서 눈길을 끌었다. 천주교 사제들의 시국선언운동은 9월 23일 천주교정의구현전국사제단이 서울광장에서 ‘국가정보원 해체와 민주주의 회복을 위한 전국 시국기도회’를 열고 국정원 해체를 촉구하면서 일단락되었다.


2. 천주교 사제들 가운데 정의구현사제단 소속 신부들만 나서 목소리를 높이는 건 아니다. 시국선언을 시작한 것도 천주교정의구현전국연합 등 평신도 단체들과 한국 남자수도회 사도생활단 장상협의회와 천주교 여자수도회 장상연합회 등이다. 천주교 평신도들은 이후 천주교 평신도 1만인 시국선언 추진위원회를 구성한 뒤 다시 ‘민주화를 위한 천주교행동’(가칭) 추진위원회를 구성해 상시적인 조직화를 준비하고 있다. 목표는 국가기관 선거개입 진상규명과 특검 요구이다. 평신도들의 묵주기도봉헌운동도 계속되고 있다. 

천주교 주교회의 정의평화위원회도 12월 8일 인권주일과 사회교리 주간을 앞두고 미리 발표한 담화문에서 국가기관의 대선 개입을 비판한다. 

“정보기관과 경찰, 그리고 군대 등 국가의 권력기구를 시민적 통제 아래 두는 것은 민주주의의 근간이며 본질이다. 국가권력이 법률과 사회적 합의로 정한 한계를 넘어선다면, 권력은 그것 자체로 불법이며 시민의 기본적인 인권과 자유에 대한 침해일 따름이다.”

물론 천주교 전체의 입장을 대변하는 건 아니다. 서울대교구 염수정 대주교가 사제들의 직접적인 정치개입을 경고한 것처럼 전체 주교회의나 대주교들의 입장이 사제단과 다를 수 있다. 또 천주교 내에도 한국천주교 나라사랑기도회 등 보수진영을 지지하는 조직들이 있다. 



시대의 아픔과 타락이 시국 미사를 부른다



시국미사에서 대통령 사퇴를 언급하게 된 경위는 전주 교구 송년홍 신부 발언에서 설명되고 있다. 

“대통령의 사과와 책임자 문책을 기다려 왔는데 더는 주저할 수 없다. 재판이 진행 중이니 기다려야 한다는 의견도 있었다. 그러나 검찰 수사팀장을 배제하는 등 손바닥으로 하늘을 가리려는 모습에 사퇴를 요구하기로 했다.” 

사제단은 다음과 같이 요구했다. 

1. 제대로 조사하라. 제대로 조사 못할 자들을 직무에서 배제시켜라, 증거조작과 인멸을 꾀한 자들을 처벌하라, 여론조작을 중단하라. 
2. 대통령은 국가기관의 불법 대선개입의 총책임을 지고 국민 앞에 사과하라.
3. 대통령은 정의롭고 공정한 진상규명을 통해서 책임자를 처벌하라.
4. 이 모든 책임은 대통령에게 있으므로 사퇴를 표명하라. 

1, 2, 3 항의 요구와 마지막 4항의 요구는 뭔가 어울리지 않는다. 대통령이 책임을 지고 물러날 거면 별도의 사과는 필요하지 않고, 진상규명과 책임자 처벌은 대통령 사퇴 이후 대통령 권한대행에게 맡길 일이다. 결국 여기서의 대통령 사퇴 요구는 그만큼 엄중한 질책임을 강조하는 선언적 의미가 아닐까 싶다. 

정의구현 사제단의 대통령 퇴진 요구는 노무현 정부 때도 있었다. 노무현 정부와 사제단이 충돌한 사건은 2004년 6월 이라크파병 문제였다. 노무현 정부는 이라크재건을 돕는다는 명분을 내세웠지만 사제단은 이라크재건을 돕고 재건과정에서 국익을 도모하려면 민간 평화재건단을 꾸려 보내라고 주장했다. 미국의 이라크 침략지배에 동조하는 형태로 군부대를 보낼 수 없으며 결국 한국인에 대한 보복테러로 되돌아오지 않느냐며 대통령을 질타했다. 신부들은 단식농성과 미국 대사관 앞 촛불집회를 진행했고 결국 정권퇴진 구호가 등장했다. 그 때 사제단은 "문제제기이자 일종의 경고 차원에서 정권퇴진운동을 벌여나갈 것"이라고 밝혔다. 대통령이 사퇴할 때까지 싸우겠다는 의미는 아니었던 것이다. 물론 2004년 당시에 반미종북 논란 같은 것은 없었다. 

국익을 위한 이라크파병과 정권연장을 위한 국가기관의 대선 불법개입 .... 두 가지 중 어느 것이 더 심각한 국가적 현안이자 정치적 책임이 무거운지는 자명하다. 

미사는 조용하고 경건하게 성당 안에서 드려지는 의식이 아니다. 예수 그리스도의 인류를 위한 희생을 기리는 의식이다. 그러므로 미사는 시대가 아파하고 갈구하는 것이 있을 때 더 이상 성당 성전에 머무르지 못하고 현장으로 나오는 것이다. 또한 정치와 언론 등 사회 권력이 그 역할을 다하지 못한 탓에 교회와 사제가 십자가를 짊어지고 자신을 희생하는 것이다. 권력의 부도덕함과 불의에 둔감한 위태한 시국을 향해 그리스도의 희생을 일깨우며 마음을 돌이키라 촉구하는 것이다. 이런 맥락에서 시국미사는 권력에게 도덕적이고 진실되라고 요구하는 것일 뿐 권력을 내놓으라는 것이 아니다. 그것은 권력을 넘어선 정치행동이지 권력을 향한 정치개입이 아닌 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 25 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/22 금] 간첩신고 5 만, 반공인가 파시즘인가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>간첩신고 5만 건, 간첩 검거 4건 .. 당황하셨어요? 



어제 신문 보도(중앙일보 단독)에 간첩신고 건수가 급증했다는 보도가 있었다. 
“국정원에 따르면 올해 1월부터 지난달까지 국정원이 111 전화신고와 홈페이지를 통해 받은 간첩 신고는 4만7000여 건. 지난해 4만여 건이 접수된 것을 볼 때 크게 늘어난 수치다. 노무현 정부 때 간첩신고는 5,865건(한 해 평균 1,173건)이 접수됐고 이명박 정부(2008~지난해) 때는 8만6,332건(한 해 평균 1만7,266건)의 신고가 들어왔다.” 

남북정세를 감안할 때 김대중.노무현 정부 때 보다 이명박 정부 때 간첩신고가 많았으리라는 건 짐작이 가지만 2013년에 부쩍 늘어난 이유는 뭘까? 
신문보도 내용은 전문가 분석을 인용해 다음과 같이 설명한다. 
“이석기 통합진보당 의원의 내란예비음모 사건, 국제 해커조직 어나니머스(Anonymous)에 의한 북한의 대남 선전 사이트 ‘우리민족끼리’ 회원 아이디 9001개를 공개한 사건이 올해 간첨신고를 결정적으로 늘린 배경이 됐다” 


이 분석은 타당하다. 이 사건들로 ‘일간베스트(일베)’ 등 보수 성향 인터넷 사이트에서는 간첩자수기간 캠페인이나 간첩신고 붐도 일었다. 우리민족끼리 회원 정보를 근거로 신상털기를 하고 간첩이라고 신고를 하는데 아예 ‘죄수번호 0000 간첩 000를 신고한다’ 이런 간첩신고도 비일비재했다. (0000은 우리민족끼리 회원정보 공개 때 순번). 

간첩신고 5만 건, 간첩검거 4건 .. 당황하셨어요? 

간첩신고가 4만 건이라고 기사를 썼으면 실제로 확인되거나 적발된 간첩은 몇 명인지 알려줘야 하는데 기사 내용에는 그런 게 없다. 다만 밑에 공안사범 검거실적이 나온다. 
“공안사범 검거 실적은 김영삼 정부 때 149명이던 것이 김대중 정부 112명, 노무현 정부 50명으로 줄었다. 이명박 정부 들어서는 다시 194명으로 늘었다.”

왜 간첩 통계에서 공안사범 통계로 초점을 바꾼 것일까? 올해 초 연합뉴스 보도에 따르면 검찰과 공안당국이 밝힌 간첩 검거 숫자는 이명박 정부에서 총 25 명이다. 참여정부 시기인 2003년부터 따지면 모두 49명의 간첩이 구속됐고 이 중 42%인 21명은 탈북자로 위장해 국내에 잠입했다 검거됐다. 박근혜 정부에서 검거된 간첩은 4명, 모두 탈북자 위장간첩이다. 

중앙일보는 2013명 간첩신고 건수 4만7천명에서 간첩검거 4명으로 옮겨 가기가 부담스러웠나보다. 그것보다는 숫자가 큰 공안사범 검거로 얼버무렸다. 


수만 건에 이르는 간첩신고에는 다양한 사연들이 담겨 있다. 지난 10월 충북 청주에서는 알코올 중독자가 고정간첩인데 자수하겠다고 해 공안당국이 총출동하기도 했다. 대학 수업 중에 반자본주의·반미를 가르쳤다는 이유로 1학년 학생에게 신고당한 강사도 있다. 수업과목은 ‘자본주의 바로 알기’. 고려대에서는 학교 내 성추행 사건 문제로 토론이 번지다 반대 의견 학생의 신상털이를 해 ‘붉게 물든’ ‘투쟁’ 등의 단어들을 사용한 적이 있으니 간첩이라고 신고하기도 했다. 

울산에서는 청년들이 영화 ‘은밀하게 위대하게’ 흉내를 내며 북한 말투로 대화하는 걸 여중생들이 간첩으로 오인해 신고했다. “동무, 얼른 자결하라우”가 영화대사를 흉내낸 대화의 내용. 

강원도 영월에서는 빈집을 세트장으로 삼아 영화를 찍고 있던 제작진이 영화에 사용한 김일성.김정일 사진을 방치했다 MT왔던 대학생들에게 간첩으로 신고 당했다. 


다시 번지는 21세기의 메카시즘, 파시즘

적성국의 간첩을 적발하고 검거하는데 협조하는 건 시민의 책무일 수 있다. 
문제는 ‘간첩 같다’가 아니라 진보이념을 종북으로 몰고 더 나아가 실천에 나서 간첩신고가 집단행동화 하는 현상이다. 

민주 사회에서 사상의 자유는 기본이고 사회주의에 대한 진지한 토론과 연구도 필요한 것인데 좌파.사회주의.마르크스라는 글자만 들어가도 좌빨, 종북으로 오해받고 준간첩처럼 인식되는 쪽으로 우리 사회가 가고 있다. 
우리 사회가 북한에 대한 경각심을 지켜나가는 건 문제될 게 아니다. 하지만 
반공이념과 기재가 국민 감시장치로 작동하는 게 문제이다. 국민은 간첩과 아무런 상관이 없어도 ‘나도 언젠가 간첩으로 오해받아 신고 당하면 끌려가 조사받게 될 수 있지’라는 생각에 오해받을 행동을 지극히 자제하며 살아간다. 수십 년을 반공구호, 간첩신고 구호와 함께 살아 온 세대는 더욱 그렇다. 권위주의 정권 시대의 자기검열이 몸에 각인되어 있는 것이다. 

이런 상황에서는 지배권력에 대한 비판이나 잘못된 사회구조에 대한 저항 등도 함께 감시당하고 검열 받고 자기검열에 의해 수그러든다. 그런 두려움을 뚫고 거리로 나서서 시위를 하거나 노동운동을 벌이면 그것은 국가 혼란 야기, 불순책동, 북한에 동조, 국가안보 불안조성 행위와 동일시되면서 반국가 공안사건으로 공권력의 탄압을 받는다. 과거에는 권위주의 정권과 공안당국이 강제로 주입하는 형태였다면 이제는 극우적 보수단체나 수구보수언론이 집단적 최면에 나서고 정부가 이를 두둔하는 형태를 띠고 있다. 

21세기에 접어들어 우리 사회는 민주주의의 발전이 아니라 퇴행을 겪고 있다. 모든 형태의 비판과 저항, 기득권 체제에 대한 개혁 요구와 도전, 진보적 이념과 시도가 부당한 대우를 받는다. 이것은 가히 파시즘의 양상이라 부를 만하다. 그 파시즘은 외부로부터 강요되고 우리 안에 있던 과거의 트라우마에 의해서 증폭된다. 대통령 선거에 무려 국정원과 군부대가 개입하고, 관련 수사마저 파행을 겪으며 검찰.경찰이 수모를 겪어도 우리 사회가 이리 편안하다. 그러면서 간첩통계도 아닌 간첩신고 통계를 슬그머니 흘리며 국민 여론을 잠재우려 한다. 은밀하고 거대한 21세기 한국사회의 파시즘이 우리를 옥죄고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 22 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/21 목] 쓰레기는 우리의 암이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>김장철에 사회 이슈가 되는 것에 김장 쓰레기가 있다. 음식물 쓰레기 종량제가 전면 시행되면서 배추 겉잎, 무청 등의 김장 쓰레기는 음식물 쓰레기로 처리해야 한다. 김장 쓰레기를 정해진 수거용기에 넣어 버리면 되는 것이지만 비용이 든다. 아파트 등 공동주택이 아닌 개인주택에서는 처리가 번거롭다. 그래서 김장 쓰레기를 한적한 곳에 몰래 내다 버리거나 분쇄기에 갈아 하수구에 배출하다 적발되는 사람들이 발생한다. 

지금까지 지자체는 제각각 ‘음식물납부필증’을 발부 받아 일반쓰레기 봉투 부착한 뒤 담아 버리거나 김장 쓰레기 수거기동반을 운영해 신속하게 수거해 처리하는 방법 등을 고안해 냈다. 단 김장에 쓰고 남은 쓰레기이지만 마늘대, 마늘껍질, 굴 껍데기, 쪽파·대파·미나리 등의 뿌리, 고추씨, 양파·마늘·생강 등의 껍질은 음식물쓰레기가 아니다. 일반종량제 규격 봉투에 담아 배출해야 한다.

외국에서 온 노동자들의 경우 쓰레기 종량제에 대해 이해가 부족한 경우가 상대적으로 많다. 생활 필수품 살 돈도 없는데 쓰레기에 돈을 쓴다는 것이 너무 생소하다. 외국인 유학생이 많은 대학가 주변이나 공장 밀집 지역에 종종 중국어 등 외국어로 된 쓰레기 무단투기 경고 안내판이 나붙는 이유다. 


보이지 않는 쓰레기는 지구의 암 

쓰레기 중에는 우주 쓰레기도 있다. 최근 그레비티라는 인기 영화도 우주 쓰레기를 다루고 있다. 이 영화에 등장하는 것이 ‘캐슬러 증후군(Kassler Syndrome)’이라는 시뮬레이션 모델이다. 우주에는 폭파되거나 버려진 인공위성의 잔해들이 많다. 이것들이 서로 충돌하고 가동 중인 인공위성에 부딪히면서 연쇄 충돌이나 우주재난을 일으킨다는 것. 이것들이 지구로 우수수 떨어지는 재난도 발생한다는 경고이다. 그렇다고 쓰레기 수거하는 우주선을 또 쏘아 올려야 할까? 그냥 놔두는 수밖에 없다. 

지구 위에서도 쓰레기를 처리 못하고 쌓아두는 사람들이 있다. 그러다 쓰레기 더미에 갇혀 119 구급대가 출동해 구조하는 사건은 미국에서 종종 벌어진다. 이것을 정신의학에서는 강박적 수집행동, 강박적 축적 (compulsive hoarding)이라고 부른다. 
어쩌면 이들은 가장 양식있는 민주시민으로 책임과 의무를 다하고 있는 셈이다. 자기가 발생시킨 쓰레기를 남의 집이나 공공처리장이나 거리에 쏟아 붓지 않고 자기가 책임지니까 그렇다. 

캐나다에서는 시장 조사기관인 캐나다 콘퍼런스보드의 2009년 발표에 따르면 캐나다 국민 한 사람이 1년 간 780㎏의 쓰레기를 내버린다. 미국도 1천kg에 육박한다. 선진 17개 국 국가 평균 578㎏이다. 쓰레기 배출량이 가장 적은 일본도 국민 1인당 한 해 377㎏, 우리나라는 400 kg 정도로 추산한다. 

그러나 이것은 쓰레기봉투나 쓰레기통에 넣어서 통제된 쓰레기의 통계이다. 여기저기 마구 버린 그래서 수거되지 않은 쓰레기는 계산에서 빠진다. 우주에 내다버린 인공위성도 이 통계에 들어 있지 않다. 

쓰레기 처리에 들어가는 비용은 우리나라의 경우 음식물 쓰레기 처리비용만 1년에 8천 억 원이다. 일반 쓰레기 처리에도 추가로 비용이 들어간다. 이 둘을 합쳐도 반쪽 통계다. 쓰레기를 일단 땅에 파묻지만 훗날 이 쓰레기로 인해 생기는 문제에 대해서는 모르는 척 계산하지 않으니 그렇다. 

우리의 환경파괴 행위를 파묻어 감추는 것이나 마찬가지라고 무겁게 느껴야 해결할 수 있다. 길에 잔뜩 쌓아놓은 쓰레기는 곪은 상처지만 무작정 파묻어 버린 쓰레기는 마치 보이지 않는 곳에서 자라는 암세포와 같다. 우주의 쓰레기 인공위성을 과거에 누가 걱정하고 시뮬레이션을 시도해보았겠는가. 지구는 파묻어 처리했다고 발표하는 쓰레기로 인해 식도암, 대장암, 위암을 앓고 있는 것이다. 

쓰레기 문제는 처리가 아니라 만들어 내지 않는 것에서 시작해야 한다. 우리가 스스로에게 “아니요, 이건 안 됩니다”라고 외치는 것에서 시작되어야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 21 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/19 화] 가난도 질병도 죽음도 대물림된다, 평등이 답이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>날이 차가워졌다. 텔레비전 뉴스로는 스키장 개장 소식이 등장하지만 그 그늘 아래 쓸쓸하고 안타까운 소식도 이어진다. 고독사 소식이다. 

고독사하면 흔히 노인 고독사를 떠올린다. 고독사로 홀로 세상을 떠나는 노인은 꾸준히 늘어 2015년이 되면 7,800명 선을 넘길 것으로 전망된다. 죽음 후에도 연고를 찾지 못하는 무연사(無緣死)는 2009년 587명, 2010년 636명, 2011년 727명, 2012년 810명으로 지난 3년간 25.2% 증가했다. 

경기개발연구원에서 지난 주 ‘한국 노인의 四重苦, 원인과 대책’이라는 보고서를 내놓았다. 여기서의 4중고는 병고(病苦), 빈고(貧苦), 고독고(孤獨苦), 무위고(無爲苦)이다. 이 사중고는 각각의 고통이 아니라 이어져 있다. 가난하니 사는 게 힘들고, 사는 게 힘드니 건강이 나빠지며 병에 걸리고, 대물림된 가난 때문에 자식의 보살핌을 끝까지 받지 못해 고독사로 생을 끝내는 것이다. 


대물림 되는 가난과 질병, 그리고 죽음 


문제는 이것이 노인의 문제가 아니라 가난한 계층 중년, 장년층으로도 얼마든지 확대될 위험이 있다는 것. 고독사만 해도 노인에게만 해당된다고 여기면 오산이다. 60세 이상의 노인이 절반쯤이고 중장년층이 절반이다. 

우리 사회 계층에 따른 건강 불평등은 어느 수준일까? 국제구호개발기구 월드비전의 최근 발표를 보면 전 세계 176개국의 ‘건강불평등 격차’에서 우리나라는 33위를 차지했다. 일본은 17위. 유럽 복지국가들의 성적이 역시 좋다. 

건강불평등을 보여주는 연구들을 찾아보자. 2008년 암 사망과 건강불평등 구조를 연구한 논문(손미아, 강원대)에 따르면 암은 맨 위 잘사는 계층과 가난한 아래 계층에서 많이 발생했다. 그런데 암 사망에서는 다르다. 월수입 335만 원 이상 계층에서 100명이 암으로 사망한다치면 월 100만원을 못 버는 계층에서는 125명이 사망에 이른다. 최저생계비도 못 버는 계층에서는 147명으로 늘어난다. 

보건복지부의 건강불평등 보고서(건강 불평등 완화를 위한 건강증진 전략 및 사업개발 용역 보고서)를 보면 각종 질병에 관한 격차가 드러난다. 
남성들의 고혈압은 빈부격차가 없는데 여성은 가난하면 고혈압이 3배 더 높아진다. 당뇨는 남녀 모두 학력이 낮으면 발병 가능성이 4배 높아진다. 가난하면 여성의 당뇨 발병이 높아진다. 


월드비전 건강불평등 격차 보고서에서 드러나는 또 다른 현상은 불평등에 의한 격차이다. 소득 수준이 낮은 나라 중에서 쿠바가 건강불평등이 적다. 오히려 미국은 46위로 우리보다 한참 아래다. 중국은 65위로 더 아래다. 
‘부유하면 수명이 길고 가난하면 짧다’로만 볼 것이 아니라 불평등 역시 수명이 짧아지는 원인이 된다는 추론이 가능하다. 불평등 1위인 포르투갈 사람들이 수명이 짧은 것도 이것을 뒷받침하는 사례이다. 

불평등은 비만과 정신질환을 높인다. 마약도 불평등한 나라가 많다. 호주에 마약이 많고 일본 스웨덴 핀란드는 역시 적다. 돈과 재산을 남들에게 과시하고 그것에 가치를 두는 사회에서 개인은 더 우울하고 불안하고 인격장애를 겪는다. 미국 비만율은 30%, 일본은 2.4%로 나타난다. 일본의 식습관만 갖고 이런 차이가 나는 것이 아니라 사회불평등 수준과 관련이 있다고 학자들은 판단한다. 


평등이 답이다 


2005년 발표된 ‘2000 우리나라 성인 자살자의 인구사회적 특성“(김창엽 서울대)을 보면 대졸 학력에서 10만 명 당 자살자가 8명이라면 초등학교 졸에서는 121명, 15배 차이가 났다. 20대 젊은이들에게서도 대졸자와 초졸자는 7.4배의 차이가 났다. 

직업에서 남성의 경우 공무원이나 회사 간부가 10 만 명 당 2.3명인데 농민은 56.5명이다. 20배 넘게 차이가 난다. 여성도 정도의 차이는 있지만 자살로 인한 죽음에서 가난한 사람이 훨씬 많다. 

자살자 400명의 유서와 수사기록을 분석한 논문 (서울대 박형민 자살, 차악의 선택) 을 보면 경제적 어려움이 가장 큰 이유였는데 사업실패가 105건, 빚이 91건, 실직 45건, 생활고 45건의 순이었다. 

리처드 윌킨슨 (영국 노팅엄대) “평등이 답이다”라는 저서에서 세게 각 국의 사례에 대한 연구 결과를 내놓는다. 결론은 불평등이 커질수록 경쟁이 커지고 불평등은 사회정책에서 더 확대되는데 사회적 약자에 대한 예산을 줄이면 사회적 약자는 자존심이 손상되고 자신보다 더 낮은 계층을 차별할 위험이 커지며 사회가 위험에 처하게 된다는 것이다. 

공정한 경쟁, 기회의 균등, 각종 차별의 감소, 그리고 자신의 처지를 하소연할 수 있는 소통 채널의 확보가 필요하다. 그리고 그것은 국가와 사회가 맡아 처리할 시급한 과제이다. 가난한 이의 질병, 건강의 불평등은 우리 사회에서 상식의 문제로 볼 게 아니다. 그것은 우리 사회의 양식의 문제인 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 19 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/15 금] 가수 에일리와 고디바 부인, 관음증을 넘는 연대의 힘</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>최근 가수 에일리 양의 누드 사진이 영어권 한류 커뮤니티 사이트 올케이팝에 등장한 뒤 모바일폰과 인터넷을 통해 유포되었다. 당사자의 해명은 “미국에서 속옷 모델을 하겠느냐는 캐스팅 제의에 테스트용으로 촬영했던 것인데 결국 사기를 당했다”는 것. 

그동안 이런 나체 동영상이나 사진이 공개되면 피해 여성은 수치심을 겪는데서 끝나지 않고 사회적 물의를 일으킨 장본인이 되어 자숙기간을 거쳐야 했다. 이번에도 사람들은 비난하고, 누드 사진을 찾느라 검색하고, 돌려보자며 전파도 했다. 에일리 양을 모델로 상품광고를 하던 기업에서는 기업 홈페이지 광고에서 에일리 양의 사진을 삭제해 버리기도 했다. 


우리는 달라졌어요 !


그런데 반대편에서는 에일리 양이 엄연한 사기 범죄와 불법적인 프라이버시 침해의 피해자이니 그녀의 인권을 존중해 보호해야 한다는 여론이 크게 일었다. 비난에서만 끝나지 않고 피해자인 에일리 양의 사진이 유포되지 않도록 행동에 나서자는 자성의 목소리가 높아지고 동참하는 사람들이 늘어가고 있다. 에일리 양에게 “더욱 당당하게 활동을 했으면 좋겠다”, “힘내라”는 응원과 격려의 메시지도 인터넷과 SNS에 넘치고 있다. 사진을 유포시킨 행위자들을 꼭 밝혀내 처벌하고 사진을 퍼뜨린 한류 사이트 올케이팝에 대해서도 합당한 조치를 취해야 한다는 분노도 높아지고 있다. 

이 사건에 대처하는 방법을 자세히 명시한 글도 전파되고 있다. 한국여성민우회 성폭력상담소가 대처방법에 대해 게시한 글이다. 

“....... 최초 유포자를 처벌하는 것도 중요하지만 이후에 발생하는 제2, 제3자에 의한 유포를 중단할 수 없다는 무력감과 두려움을 극복하는 것이 중요하다. 그러나 대응을 위한 힘이 그냥 생겨나지는 않는다. 절대 혼자 쥐어짜낼 수는 없기 때문이다 ......

피해는 중단될 수 있고 중단 되어야만 한다. 누드사진을 찾아보는 파렴치하고 찌질한 행동을 멈춰야 한다. 파일공유사이트에도 카카오톡과 같은 모바일메신저를 통해서도 절대 ‘공유’하지 말자. 
1. 카톡으로 사진 보낸 사람에게 한소리 하기!
2. 다운 받은 파일 지우기! 
3. 사진을 찾고 있거나 기다리는 사람들, 당장 그만두기! ...... ”


이 사건에서 우리 사회는 억울한 피해자가 우리의 이웃이고 딸이고 누이이고 존중 받을 인간이라는 인식으로 집단적 관음증을 떨쳐내고 있는 것이다. 앞으로는 돈벌이와 협박갈취 등을 노린 폭로성 음란물에 대해 시민 스스로 나서서 추적해 응징하고 피해자 보호에도 나서는 새로운 행동양식이 형성될 가능성도 보인다. 에일리 양의 광고사진을 삭제한 기업에게도 광고사진을 복원하라는 네티즌의 요구가 거세다. 

이 땅의 신사 숙녀들에게 

‘관행이나 관례, 힘의 역학에 불응하고 대담한 역발상으로 뚫고 나가는 정치행위’를 ‘고다이버이즘’이라고 부른다. ‘고디바 또는 고다이버’는 11세기 영국 코벤트리 지방을 다스리던 영주 레오프릭의 아내의 이름에서 따온 것이다. 영주가 주민들에게 가혹한 세금을 부과하자 그의 어린 아내가 가난한 이들을 대신해 세금을 감면해달라고 울며 간청했다. 영주는 아내의 청을 거절할 심산으로 ‘벌거벗은 채 말을 타고 마을을 한 바퀴 돌면 세금을 감면하겠다’고 조건부로 승낙했다. 그러나 아내 고디바는 벌거벗은 채 말을 타고 마을을 돌았다. 이 소식을 전해들은 마을 사람들은 모두 집으로 들어가 창에 커튼을 드리우고 밖을 내다보지 않았다. 물론 딱 한 사람 관음증의 욕망을 내던지지 못한 사람이 있긴 했지만 마을 사람들은 하나가 돼 자신의 눈을 닫았다. 

이것은 타인의 처지를 공감하고, 방법을 찾고, 뜻을 같이 하는 사람들을 모아 행동에 나서는 나눔과 연대의 행동양식이다. 이 나눔과 연대가 오늘 우리 사회에서 되살아나는 것이 반갑다. 시민정신을 사회적 어려움을 극복하거나 큰 과제를 해결하는 식의 거창한 것에 묶어둘 필요는 없겠다. 인권의 존중, 인간에 대한 예의에서도 시민정신과 공동체의 단합된 힘이 꼭 필요하고 얼마든지 발휘될 수 있다. 우리는 할 수 있고 해야만 한다. 에일리 양 사건에서 우리 사회 신사.숙녀들의 품격을 본다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 15 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/13 수] B 급에도 알맹이와 수준이 있다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난해 우리 사회를 뒤흔들었던 사건 중 가수 싸이의 ‘오빤 강남스타일’ 열풍이 있었다. 그리고 팟캐스트 방송 ‘나는 꼼수다’가 있었다. 무한도전, 무릅팍 도사 .. 등등 뭐라 부르기 어려운 이런 종류의 것들을 총칭해 우리 사회는 B급 문화의 돌풍이라고 불렀다. 품위와 격식에서 벗어나 본능에 좀 더 충실한 의도된 싼티, 날티를 그리 부른 것이다. 


B는 A다음이 아닌 A와 달라서 B. 


B급이라는 표현은 미국에서 비롯됐다고 한다. 1920년대 미국 영화관에서 관객들을 끌어오느라 영화 한 편에 영화 한 편을 얹어 보여주며 마케팅을 벌였다. (요즘 말로 1+1이고 우리 사회에서는 ‘2편 동시상영’이라고 불렀다.)
이때 본 상영작을 A무비, 끼어 넣은 걸 B무비라고 불렀다. 이름 없는 무명배우, 뻔한 스토리, 거친 제작기법을 특징으로 하고 있었다. 그런데 훗날 돌이켜 보니 이런 영화들에도 뭔가 메시지가 담겨 있었다. 시대를 비웃는 풍자와 해학, 음울함이 촌스럽지만 쿨하게 담겨 있었던 것이다. 그것은 주류 문화의 고급스러움과 세련됨을 코웃음치며 비꼬는 반항의 정신이기도 했다. 이것은 수준이 낮아서 B가 아닌 A와 달라서 B라고 부를 차별화였고, B급 문화가 갖는 시대정신이기도 하다는 인식을 하게 된 것이다. 

우리 사회에서 B급 문화도 비슷한 성질을 띠고 있는 듯하다. 강남스타일이나 젠틀맨 등을 접하며 느끼는 묘한 쾌감이 아마 그것일 것이다. 

사회는 진보.보수로 나뉘어 다투긴 하는데 너무 어렵고 복잡하고 엄숙하다. 보통 사람이 나섰다간 선명치 못하다, 배경지식도 없이 끼어든다고 질책당하기 십상이다. 그러면서 다른 방식의 소통이 생겨났는데 좀 더 편하고 자유롭고 사람 냄새 나는 B급 소통의 장과 B급 미디어가 시작된 것이다. 

딴지일보 .. 디시인사이드 .. 오늘의 유머 .. 일간베스트저장소 .. 나꼼수 .. 망치 부인 .. 나는 꼽사리다 등등 B급 미디어는 15년 정도의 역사를 갖고 있어. 

B급 문화는 A급 미디어인 지상파 방송에도 스며든다. 무한도전, 무릅팍도사 등이 그런 류가 아닐까 싶다. 세련되지 못하고 오히려 보통보다 못해 보일 때도 있지만 사회를 향해 날리는 메시지가 분명히 담겨 있는 B급의 지상파 프로그램이 등장해 인기를 끌고 돌풍에까지 이른 것이다. 

그런가하면 B급이 아닌 척 하나 B급인 텔레비전 방송 프로그램도 생겨난다. 그것은 바로 케이블 TV 종합편성 채널의 시사보도 프로그램들이다. 

지난 11월8일 방송통신심의위원회 주최로 “종편 시사토크 프로그램에 대한 진단과 평가”라는 주제의 토론회가 열렸다. 조선.중앙.동아.매경이라는 거대한 4개의 신문사에 주어진 케이블 방송의 종합편성 채널마다 시사평론가와 기자, 아나운서, 연예인 등이 어우러지는 시사토크 프로그램이 가득 편성돼 있는데 과연 바람직 한가를 토론하는 자리였다. 


사람 냄새 나는 B를 기대한다 


토론회의 내용을 요약하자면 종편채널의 시사보도 비율은 60~70%에 이르고 있다. 지상파는 25~30% 정도. 

현재 종편 시사토크 프로그램은 모두 14개다. 본방을 기준으로 채널A가 1주일에 1500분으로 가장 많고, TV조선 1475분, JTBC 880분, MBN 750분이다. 그리고 종편 4곳이 방송심의 규정과 선거방송심의 규정 위반으로 제재를 받은 건수는 모두 37건이었다. 이는 방송 전체 제재 현황의 67.6%를 차지하는 수치다. 이들 프로그램에 적용된 조항은 방송심의규정 제27조(품위유지) 위반이 44.1%로 가장 많았고, 명예훼손(11.9%), 객관성(10.2%) 조항 위반 등이다.

참석자들은 “민망한 수준의 시사토크도 많다, 저널리즘의 품격을 최소한이라도 지켰으면 좋겠다, 만약에 지상파가 저런 식으로 보도했다면 보수신문이 그냥 있었겠는가, 보수신문이 막상 방송에 뛰어들고 보니 경쟁에서 살아 남는게 만만치 않자 두려움 때문에 오히려 더 흥분하는 듯하다, 그러면서 강한 정파성을 띄다 보니 보수성이 오히려 희화화 되고 가볍게 취급된다, 엠바고도 없고 프라이버시도 없다, 개인의 삶의 공간에서 정치를 바라본다는 느낌이 강하다, 자기들끼리 재미있지 별 재미 없을 때가 많다” 등등을 지적했다. 


왜 텔레비전 방송에서 시사토크를 많이 내보내는가는 예나 지금이나 이유가 같다. 제작 단가가 싸다. 몇 명 앉혀 놓고 작가가 대략적인 원고를 써주면 진행이 되니까. 또 시사보도에 집중하는 사람들은 상대적으로 학력이 높고 학력이 높으니 소득 수준도 상대적으로 높은 편이어서 그들의 구매력 때문에 기업 광고 유치가 쉽다. 그런데 여기서 수준을 살짝 낮춰 B급으로 가면 오락성까지 더해져 수익과 재미를 챙기기 유리한 것이다. 그런데 문제는 종종 정파적 편향성을 노골적으로 드러내며 수익과 재미 2마리 토끼 외에 ‘권력에 줄대기’라는 세 번째 토끼도 잡으려 한다는 것이다. 사람 냄새 아닌 퀴퀴한 하이에나의 냄새를 맡게 되는 것은 편견일까? 

종편 채널의 시사토크는 과연 A급일까, B급일까? 묻는다면 A급이라고 자신하진 않을 것이다. 그렇다면 B급인가? B급이라면 B급다웠으면 좋겠다. 

우리 사회의 왜곡되고 위선적인 그늘에 대해 통렬한 펀치를 날리기 바란다. 지상파 텔레비전이 대충 얼버무리거나 못 본 척 외면하는 현안을 새로운 방식으로 흥미롭게 전달하는 똘끼를 기대하고도 싶다. 지상파의 엄숙주의나 관료주의로는 접근할 수 없는 방식으로 B급 미디어만의 색깔을 보여줬으면 좋겠다. 표현이 분방하고 적나라하고 거칠지만 내용 속에 촌철살인의 위트와 해학도 있고, 그러면서 사람 냄새 물씬 나는 시사토크라면 좋겠다. 그랬으면 좋겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 13 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/11 월] 국정감사 끝낸 국회의원들도 감사 받아라</title>
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      <pubDate>Mon, 11 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/07 목] 대한민국 노동자의 존재방식이 워킹푸어?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>통계청이 9월 청년 취업 상황을 발표했다. 20세에서 29세까지의 청년 취업자는 360만7천명. 지난해 9월에 비해 3만2000명이 늘어난 숫자이다. 20대 취업자가 지난해 같은 달보다 늘어난 건 1년 반 만에 처음이다. 그러나 취업증가의 이면은 그리 대단치 않다. 9월 추석연휴 때문에 생겨난 아르바이트 일자리가 많기 때문이다. 그걸 확인해 주는 통계가 대학재학생 취업과 비재학생 취업이다. 대학에 다니는 학생 취업자가 4만8천명 늘었는데 비재학생은 만6천명이 줄었다. 

통계청의 ‘8월 근로형태별 및 비임금 근로 부가조사 결과’도 발표됐다. 취업해 임금을 받는 우리나라 근로자 수는 천824만 명으로 1년 전보다 2.9% 늘었다. 임금근로자 중 비정규직 비중은 32.6% 이다. 비정규직이 절반인 시대라고 이야기하는데 32.6%에 그친 까닭은 분류기준의 문제이다. 

정규직과 비정규직을 구분하는 국제표준기준은 없다. OECD는 임시로 일자리를 잡은 근로자는 비정규직으로 보는 단순한 기준. 미국은 근로시간, 취업이나 재취업 대기 기간 등을 따져 6단계로 나누고 정규 비정규를 구분치 않는다. 

우리나라의 경우 노동계는 임시직(1년 미만), 일용직(1달 미만)과 상용직(1년 이상) 중 비정규직을 합쳐서 비정규직으로 파악하는데 노사정위원회는 한시적 근로, 단시간 근로, 비전형근로자만 비정규직으로 계산한다. 

비전형근로는 일하는 기간(임시.일용.상용)이나 시간(파트타임의 기준이 아니라 고용된 방식으로 파악하는 방식이다. 파견근로자, 용역근로자, 특수형태근로, 재택근로자, 일일(호출)근로자들을 가리킨다. 

맨 뒤에 놓인 호출근로자는 'on call worker'의 번역인데 보통은 일일근로자로 분류된다. 고용과 관련된 계약이 없이 일거리가 생겼을 때 며칠이나 몇 주 정도 일하는 근로자가 일일근로자. 일거리 있으니 나오라고 메시지가 뜨면 불려나가 일한다고 호출근로자라고도 한다. 

새벽 노동시장에서 그때 그때 고용돼 일하는 일용직 건설근로자, 행사도우미, 가사 도우미, 간병인 등이 여기에 속한다. 2007년에 84만 6천 명으로 전체 비정규직 가운데 5.3%를 차지했다. 2013년 호출근로노동자는 84만7000명이다. 고용보험, 연금 등의 보장이 없는 고용불안의 가장 밑바닥에 놓인 셈이다. 

정규직 임금을 100으로 봤을 때 비정규직은 대체로 50 정도이고 용역근로자는 45정도로 추산하는데 호출근로자는 더 내려가 35 안팎으로 보고 있다. 

대리기사나 퀵 서비스는 호출근로가 아닌 특수고용으로 분류한다. 대리기사 퀵 서비스, 화물차 운전자도 개인사업자 성격을 띤다고 해서 특수라고 부르지만 사실 밤이고 새벽이고 문자메시지 오면 달려가는 호출근로 형태를 띠고 있다. 

이밖에 학습지 교사, 보험모집인, 골프장 캐디 등도 특수고용이다. ‘자영업’처럼 분류돼 임금노동자로 공인받지 못하는 배경에는 노동조합을 만들어 골치 아프게 하지 말라는 사회적 따돌림이 담겨 있다. 

비정규 노동자 모두의 이름... '워킹푸어'

호출 근로, 특수근로... 비정규직의 분류가 복잡해지는 까닭은 기업이나 건설 현장, 점포, 서비스 업종 등에서 비정규직 고용마저 피하려고 다양한 형태의 변형된 근무를 만들어내기 때문이다. 그러나 이리 나누고 저리 분류해도 어차피 죽어라 일해도 가난에서 못 벗어나는 사람들의 이름은 하나다. 

맨 밑에 위치한 호출근로를 포함해 워킹푸어가 의미하는 것은 나이가 들면 연금 없고 보험 없는 노인이 된다는 뜻이다. 또 그 자녀세대 역시 워킹 푸어로 남기 십상이라는 대물림의 문제도 있다. 이 배경에는 세계화, 신자유주의, 경기침체, 고령화, 재취업 훈련과 재취업 시스템 등 사회보장 미비... 여러 가지가 얽혀 있다. 

이것은 ‘워킹푸어’가 개인의 문제가 아니라 사회의 책임과 과제이며 함께 풀어야 한다는 걸 의미한다. 근로자 종류를 세분화하고 통계방식을 이리저리 조정해 실업률 수치만 낮출 게 아니라 죽어라 일하고도 가난한 사람들의 규모가 얼마나 되는지 어디에서 어떤 이유로 자꾸 생겨나는 지 파악해 제대로 된 대책을 마련해야 한다. 

‘워킹푸어’는 일자리의 문제가 아니다. 이 나라의 정체성을 규정짓는 문제이다. 우리 사회를 계속해 ‘워킹푸어’와 ‘워킹푸어의 대물림’으로 이어갈 것인가, 워킹푸어는 개인의 능력과 경기침체로 인한 그들의 문제이고 일시적인 문제라 떠밀 것인가, 그냥 이대로 죽을 사람 죽고 살 사람 사는 게 대한민국의 선진미래창조 방식인가? 워킹푸어는 우리의 존재 이유와 존재 방식의 문제인 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 07 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/06 수] 역사도 친일파가 땅도 친일파가 ... 주먹이 운다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>청주지방법원이 친일파 민영은 후손들의 친일재산 돌려받기 소송에 대해 원고 패소 결정을 내렸다. 이번 소송 결과가 주목을 받는 것은 문제의 땅이 ‘친일 반민족 행위자 재산 조사위원회’가 국고로 환수해야 한다고 결정했던 땅이 아니기 때문이다. 민영은 후손 측은 이를 근거로 친일재산이 아닌 조상의 정당한 재산이라고 주장했던 것. 재판부는 친일반민족조사위원회가 20여 가지 항목을 정해 친일행위를 규정한 건 맞지만 여기서 벗어난다고 해서 결코 친일행위가 아니라는 절대기준은 아니라고 판시했다. 친일 행위의 직접증거 아닌 정황만으로도 그의 재산을 친일반민족행위 축적재산으로 인정할 수 있게끔 친일재산의 규정범위가 훨씬 넓어진 것이다. 

민영은의 핵심 친일 관직은 조선총독부 중추원 참의. 문제의 땅은 그 관직을 갖기 이전에 확보한 땅이다. 그래서 친일재산조사위가 친일재산으로 확정 짓지 못한 것. 그런데 그의 그 이전 직책은 충북지역 토지조사위원이었다. 일제 강점기에 수탈을 위해 전국적으로 토지대장을 만들 때 미신고된 임자 모르는 땅, 기록이 미비한 국유지를 집어 삼켰을 가능성이 큰 것이다. 또 이를 무마하고자 총독부에 상당한 기부를 했을 것으로 추정하고 있다. 

민영은은 쉽게 말해 전국구 친일파가 아닌 지역구 친일파다. 대한제국에서 괴산·청주군수 등 관리를 지낸 신분으로 일제 침탈 이후 조선국방의회연합회, 조선신궁봉찬회, 조선군사후원연맹, 국민정신총동원조선연맹, 지역의 자제회(3.1운동의 확산을 막고자 민족을 자제시키는? 역할을 맡은 기구) 등 숱한 친일 활동을 폈다. 1935년 일제 총독부가 편찬한 ‘조선공로자 353명’에 속해 있다. 

당시 민영은에 대한 소문은 ‘동으로 80리 북으로 50리’는 그 집안 땅이라 했다한다. 그런데 본인과 상속자인 아들이 숨진 후 미국과 서울 등지로 가족이 흩어지며 그 땅을 시유지로 해 도로, 다리, 공립중학교 부지로 사용하고 있는 중이다. 그러나 토지대장에 여전히 민영은과 그 아들이 소유자로 등기돼 있어 친척들이 땅을 차지하러 나선 것. 재판에서 해당 지자체인 청주시가 졌다면 청주 시민들은 100년 만에 친일파의 재산을 시민혈세로 다시 사들여 사용할 뻔 했다. 

그러나 민영은의 막내딸과 그 후손들은 “90년 가까이 청주 시민이 사용해 온 땅을 반환하라고 소송을 제기한 것은 공공의 이익을 무시하고 개인의 이익만을 생각한 것”이라며 “잘못 판단한 일부 후손들에게 공익이 사익에 앞설 수 있다는 현명한 판결을 내려주길 기대한다.”고 탄원을 내 소송을 불사한 친척과는 대조적인 모습을 보였다. 


친일반민족행위자재산조사위원회는 2006년부터 친일파 168명의 토지 총 2284만㎡(690만9100평)을 찾아냈다. 서울 강북구 크기에 해당하는 면적이다. 이 중 조사위가 국가 환수 결정을 내린 토지는 절반 정도인 337만 평. 당시 시세로 2100억 원 정도이다. 그러나 이완용만 해도 일제강점기에 여의도 면적 1.9배에 해당하는 땅을 가졌던 걸로 알려져 있다. 국가로 귀속시킨 땅은 0.09%. 대표적인 반민족행위자 9명만 따져도 일제 때 토지조사에서 드러난 친일파 재산 토지 중 지금껏 환수한 땅은 0.64%에 불과한 것으로 추산하고 있다. 이것은 친일잔재 청산이 늦어지면서 그 후손들이 죄다 팔아치우고 돈으로 바꾼 때문이다. 그러니 친일재산이 어느 정도이며 얼마나 그 후손들에게 돌아갔는지는 전혀 규모를 파악 못한 셈이다. 

친일파 후손 중 이런 허점을 틈 타 토지 반환 소송을 가장 먼저 제기한 인물은 이완용의 증손자 이윤형씨. 1992년부터 5년 간 무려 17건의 소송을 제기해 4건은 승소했다. 1997년 7월 소송에서 되가져간 서울 서대문구 일대의 토지만도 당시 시세로 30억 원 정도였던 걸로 알려져 있다. 

친일파 이재극의 후손들도 1996년 파주 문산읍의 땅을 걸고 소송에 들어가 항소심에서 되찾았다. 1심 재판부는 ‘반민족행위자의 후손이 법의 보호를 구하는 것은 정의에 반한다’며 소송을 각하했으나 항소심에서 뒤집힌 것. 

이러다 2005년 12월 ‘친일반민족행위자 재산의 국가 귀속에 관한 특별법’을 만들면서 법적 근거가 마련되어 국고환수가 본격적으로 이뤄졌다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 06 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/05 화] 그래도 삼성? 역시 무서운 삼성!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난달 31일 삼성전자의 서비스 하청업체 수리기사 최종범 씨가 스스로 목숨을 끊었다. 카톡 대화방에 남긴 마지막 말은 “그동안 삼성서비스 다니며 너무 힘들었어요. 배고파 못살았고 다들 너무 힘들어서 옆에서 보는 것도 힘들었어요”. 그가 숨진 곳은 천안시 직산읍 군서리의 한 모퉁이. 결혼 전 아내와 자주 데이트를 했던 고향마을 근처였다. 


“‘그래도 삼성전자인데’ .... 라구요?” 


삼성서비스센터의 도급업체 직원들은 고정급 없이 서비스 건당 수수료가 급여가 된다. 시간 당 임금을 따지지 않으니 식비, 통신비, 수당의 지원이 없다. 회사 측은 고 최종범 씨의 월 평균 수입이 400만원을 넘겼다고 하고 최근 급여통장에 찍힌 명세는 310만에서 350만원 수준이다. 그러나 최 씨의 동료들은 달리 말한다. 300만원이 넘은 건 성수기라 그렇고 비수기는 200만 원대라는 것. 거기에 차량유지비, 통신비, 자재 값 등 수리기사가 부담해야 할 비용이 월 50만~100만원이니 차 떼고 포 떼면 비수기는 150만 원대, 성수기는 250만 원대를 받으며 일한 셈이다. 이러니 비수기에는 빚내 살고 성수기 때 겨우 갚고가 반복된다. 서비스 기사들은 고객평가를 받아 제출해야 한다. ‘매우만족’을 받아야 잘리지 않고 살아남는다. 일부 고객은 수리비를 깎아주면 ‘매우 만족’을 주고, 안 깎아주면 점수를 제대로 주지 않는 경우도 있단다. 이러다 보니 수입이 오른다는 성수기는 근무시간이 밤 9시를 넘겨 10시까지다. 소비자가 저녁에 퇴근해 집에 와서 가전수리 서비스를 불러도 밤 늦게 서비스 기사가 달려오는 배경이다. 


이 고통의 책임은 누구에게 있을까? 삼성전자서비스의 노동자들은 문제의 근원은 삼성이라고 개선을 촉구한다. 삼성전자서비스 기사의 90%는 협력업체 직원이다. 하지만 실제 사용자는 삼성전자라고 주장한다. 소송을 내 법정에서 심리 중이다. 그러나 삼성의 입장에서는 협력업체에서 벌어진 일이고, 협력업체 사장은 자기가 할 수 있는 일은 아무 것도 없다. 사장은 삼성전자서비스 관리직 출신이다. 왜 사장은 아무 것도 할 능력이 없을까? 삼성전자협력업체 직원들이 밝힌 이야기를 모아 그림을 맞춰보자. 


노동자들은 힘겨우니 노조를 만들어 조직적으로 해결해 보려고 한다. 국민의 권리이다. 하지만 노조결성 움직임이 보이면 사측은 노사협의회를 만들어 대신하자고 한다. 그걸 겨우 밀어내고 노조를 만들면 복수노조가 등장한다. 복수노조가 통하지 않으면 갑자기 감사를 벌인다며 표적감사가 벌어지고 조합원들이 흩어지고 떠나간다. ‘지역 떼가기’도 있단다. 노조원이 많은 센터에서 일감을 떼어내 노조원 적은 센터에 몰아주는 방식이다. 그런 상황에서 늘 온순하고 회사 측 입장을 이해하려 애썼다는 고 최종범 씨는 자신의 목숨을 던지며 이리 말할 수밖에 없었다. 

“전태일님처럼 그러진 못해도 전 선택했어요, 부디 도움이 되길 바라겠습니다.” 

고인의 형이 전하는 이야기도 들어보자. 
(동생에게) “한번은 열심히 일하라고 하니 ‘지금 죽을 것 같이 힘들게 열심히 하는데 도대체 얼마나 열심히 해야 하냐’고 열을 냈다”. 
“세상에 쉬운 일이 어디 있냐. 벙어리 3년, 귀머거리 3년으로 지내라고 하며 생각했다. ‘그래도 삼성전자인데’ .... ” 

삼성의 답을 구해 보자. 
“그래도 삼성전자인데 ...”가 맞는가, “역시 무서운 삼성전자야”가 맞는가? 


“역시 삼성전자야 ...”입니다 


노동계는 “역시 삼성전자야”로 뜻을 모았다. 지난 4일 전국민주노동조합총연맹이 50여 개 시민사회단체들과 함께 ‘삼성에 맞선 공동 투쟁’에 돌입한다고 선언했다. 고 최종범 씨의 죽음을 계기로 노동계가 "삼성과의 전쟁"을 선포한 것이다. 문제 해결의 열쇠는 삼성이 쥐고 있다며 다음과 같이 요구사항을 내결었다. * 고인의 죽음에 대한 삼성의 사과 * 노조원에 대한 표적 감사 중단 * 일감 빼앗기 중지 * 부당 인사 중단 * 노조 파괴 매뉴얼 인정 및 사과 * 적정 생계비 보장 * 임금 체계 개선 * 삼성과 삼성전자서비스 차원의 성실 교섭 등이다. 


대한민국의 치명적인 병 - 노동의 단절 


죽어라 일하는데 가난한 것은 노동자의 비애가 아니다. 그것은 대한민국을 쓰러뜨리는 치명적인 병이다. 일터에서의 내쫓김, 일터에서의 부당한 처우 .... 이것은 일에 대한 긍지, 인간으로서의 자존감을 상실하는 것이다. 

삼성전자서비스에 취업해 일하니 통계상 ‘미래창조 첨단일자리’에 들어 있다고 여기지 목숨을 내놓을 만큼의 워킹푸어라고는 생각지 않았다. 그런데 이런 워킹 푸어가 우리 사회에 얼마나 될 지는 아무도 모른다. 꿈과 비전은커녕 인간의 존엄마저 유지하지 못하는 사람들의 현실을 파악해 지켜줘야 하는 것이 국가의 책무이다. 

노동이 세대를 이어가며 확대되지 않고 끊기는 것은 치명적인 국가의 병이다. 노동자가 땀 흘려 일한 대가로 자신의 몸을 추스르고 가정을 꾸려가는 노동의 재생산 없이 우리 다음 세대의 번영은 기약하기 어렵다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 05 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/11/01 금] 국사편찬위는 정치단체?</title>
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      <pubDate>Fri, 01 Nov 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/31 목] 조총련은 우리에게 누구일까? 조총련의 몰락과 그 대응</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>조총련의 파산과 몰락이 이번 주 지구촌 화제 중 하나였다. 지구촌이 주목하는 까닭은 조총련이 겉으로는 재일교포 사회 일부를 대표하고, 일본 정부와 북한 정부를 잇는 대사관 노릇을 하지만 핵심 사업은 ‘애국상공’이기 때문이다. ‘애국상공’은 조총련이 북한의 외화벌이로 이용되는 전반의 과정을 가리킨다. 조총련이 돈을 모으는 방법은 성금모금, 무역거래, 유흥업소 운영, 부동산 등 다양하다. 또 해마다 고국방문단이나 행사 참석을 명분으로 북한을 방문해 북한에 수익을 올려주기도 한다. 

문제는 조총련이 살림살이가 어려워지면서 금융사업이 무너지고 부실채권이 발생해 일본 정부로부터 구제금융을 받았으나 이를 갚지 못한 채 파산의 길로 접어들었다는 것. 이번에 이슈가 된 것은 일본부실채권정리기관인 정리회수기구에 압류된 조총련 본부 건물과 땅이 경매에 부쳐져 낙찰되면서이다. 이렇게 되면 조총련 거점이 사라지고 몰락은 가속된다. 조총련 재산을 낙찰 받은 응찰자는 540 억 원을 써 낸 몽골기업, ‘아바르’. 

문제는 몽골의 ‘아바르’라는 기업이 수상하다는 점이다. 자본금 겨우 70만원의 페이퍼 컴퍼니이다. 이 페이퍼 컴퍼니는 누구 소유일까? 이에 대해 주변에서는 북한과 조총련이 중앙본부의 소유권이 타인에게 넘어가는 사태를 막기 위해 실체가 없는 몽골계 회사를 이용해 방해 공작을 펴는 것으로 보고 있다. 그래서 일본 법원은 낙찰 부동산에 대한 매각을 보류시켜 놓고 있다. 

작은 국가 조총련의 몰락

조총련은 일본 전역에 38개의 신용조합, 산하에 176개 점포를 보유할 만큼 잘 나가기도 했다. 군대와 경찰 빼고는 모든 조직을 갖추고 있어 작은 국가라고 불릴 정도였다. 중앙 본부와 각 지자체별 지부를 두고 있었고, 금융기관, 보험사, 무역회사, 학교, 언론 및 출판기구 등을 거느렸다. 일본 여야 정치권도 조총련에게 추파를 보내야 했다. 

그러나 일본 경제 불황이 길어지며 조총련의 사업은 잇달아 무너졌다. 또 1990년대 후반, 북한에서 33만 명이 굶어 숨지는 고난의 행군 시대가 치러질 때 김정일 위원장은 조총련에 막대한 지원금을 요구하며 압박했다. 이런 과정에서 조총련 부채가 급격히 늘어난 것으로 분석된다. 거기에다 북한의 일본인 납치가 사실로 확인되고, 북한 미사일.핵실험의 위협 등 악재가 이어지며 북한과 일본 관계가 최악으로 치달은 것도 이 무렵이었다. 그러자 일본 정부는 조총련의 주요사업인 불법 파친코, 술집 등의 영업소에 세무사찰과 단속을 강화해 조총련을 더욱 어렵게 몰고 갔고 불법적인 대북송금에도 제재를 가했다. 


우리에게 조총련은 누구인가? 

재일교포 사회에서도 이미 북한에 대해 넌더리를 내고 있었다. 1959년부터 북한에 건너간 조총련계 재일교포들은 북한의 실상을 교포 사회에 적나라하게 전했고 또 불온 세력으로 탄압받았다. 이것이 조총련계 교포들이 북한을 달리 보기 시작한 계기가 됐고, 북한의 폐쇄적이고 무법한 행태들이 조총련계 교포들이 등을 돌리게 만들었다. 

결국 김정은 위원장이 재일교포 출신인 고영희의 아들임에도 조총련의 반응은 그다지 크지 않을만큼 둘의 관계는 나빠졌다. 또 민주국가에 사는 재일교포들로서는 3대째 세습이라는 것에 납득하기 어려웠고 이를 다독여 줄 김일성의 카리스마도 사라진 지 오래였다. 

북한도 과거에 돈줄인 조총련에 정성을 쏟았지만 돈줄이 말라가며 대우를 낮췄다. 이를 담당하고 조율하던 당 대외연락부가 내각 제 225국으로 격하돼 지금은 대남공작부서 밑으로 들어간 상태이다. 이처럼 조총련은 점점 더 그 세력이 약화되고 있고 조직 자체가 사라지게 될 가능성이 매우 높다. 


이제 조총련이 구심점과 거점을 잃고 무너진다면 재일교포 사회는 어찌 되고 우리는 무엇을 해야 할까를 고민할 시점이다. 조총련은 그 색깔을 떠나 재일교포 사회를 지탱하는 한 축이었다. 한반도의 이념대결이 재일교포 사회를 양분하고 대립을 키워가는 것은 물론 바람직하지 않다. 다만 김일성의 유인에 설득돼 재일교포 사회가 북한에 수십 년 이용당해 온 과거가 되풀이 되어서는 안 된다. 재일교포 사회를 북한의 앵벌이에서 건져 내고, 건강하게 유지되어 한민족의 든든한 외곽세력이 되도록 지원하는 전략과 정책이 필요하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 28 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/28 월] 미래창조, 미래정의는 탈핵이 시작이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>일본이 2015년 태평양 섬나라들과의 다자 정상회의를 대지진과 원전사고 피해지역인 후쿠시마현 이와키시에서 개최하겠다고 발표했다. 외국의 정상들을 원전 피해지역으로 불러 모으려는 의도는 일본의 복구상황을 알리고 후쿠시마 원전에 대한 세계의 비난 여론과 불안감을 씻으려는 것임은 당연하다. 

그러나 정상회의 개최 계획을 발표한 26일 요미우리 신문 등 일본 언론들은 원전에서 바다로 이어진 배수로의 방사능 수치가 최근 들어 크게 높아졌다고 보도했다. 최근 태풍이 후쿠시마를 휩쓸며 비를 뿌린 이후 갑작스레 높아진 것인데 결국 오염된 물은 태평양으로 흘러나갈 공산이 크다. 후쿠시마 사고 원전 탱크에서 오염수 300t이 유출되고 주변 흙이 오염된 것이 원인일 것으로 보고 있다. 


땅을 땅에 파묻는다고? 

후쿠시마 원전 사태와 관련한 간담회나 전문가 인터뷰, 현장르뽀 등을 종합해 보면 후쿠시마는 결코 정상회담을 열 수 있는 곳이 아니다. 일본은 사고 후 물을 뿌려 방사능 물질을 씻어내려 했다. 고압의 소방호스로 물을 뿌려 길을 청소하듯 땅을 씻어내는 것이다. 그 물은 당연 강으로 가고 바다로 갔다. 난감해 진 일본은 물을 뿌려 씻어내는 대신 오염지역 흙을 퍼내기로 했다. 방사능에 오염된 땅 거죽을 긁어 파내는 방법이다. 

그럼 긁어낸 흙은 어디로 갈까? 원전폐기물이라면 땅을 파고 묻겠지만 땅을 묻을 수 있는 방법은 없다. 일본은 이 흙을 ‘중간 저장소’에 일단 쌓아두고 나중에 처리하려 한다. 방사능에 오염된 흙을 쌓아둘 중간저장소는 어디에 마련했을까? 마련 못했다. 버려진 밭이나 논을 임대해 그냥 쌓아두고 있다. 중간저장소가 아니라 임시중간저장소라 부르는 곳이다. 

후쿠시마 지역은 대기보다 식물과 토양이 더 많이 오염되었다고 한다. 방사능측정기를 땅에 가까이 댈수록 위험신호가 높아졌다고 오마이뉴스 현지르뽀는 전한다. (10월 27일자, ‘유령도시로 변한 미나미소마) 




그나마 이건 사람 사는 마을 쪽 상황이다. 산과 숲과 들은 손을 못 대고 있다. 산을 잘라 내던지든지 들판의 거죽을 상당한 두께로 걷어낼 방법이 없다. 비가 오면 산과 들에서 흐른 물은 다시 마을로 들어갈 것이 뻔하다. 그 산과 들에는 갑작스런 사태에 어쩔 도리가 없어 매장해야 했던 주민과 가축들이 묻혀 있다. 

아베 신조 일본 총리는 후쿠시마 국제정상회의 계획을 발표하기 직전 어촌을 방문해 후쿠시마 문어.오징어를 시식하기도 했다. 후쿠시마 어촌들은 갯벌 해산물들을 시장에 내다 팔아도 된다고 정부의 허락을 받은 상태이다. 주로 낙지와 조개인데 시장에서는 아무도 사지 않는다. 그렇지만 지역어민들은 도쿄 전력의 보상금을 받기 위해 지금도 낙지를 잡고 조개를 캐 시장에 내놓는다. 쌓여가는 낙지.조개가 어디로 빠져 나갈지 모를 일이다. 후쿠시마의 버섯재배 농가도 마찬가지다. 방사능 수치를 잴 떼마다 사람이 먹을 수 없는 것으로 판명되지만 버섯재배는 보상금을 목표로 계속되고 있다. 


미래창조를 원전과 방사능 폐기물로? 

사람 사는 후쿠시마 시내에서 오염 제거 작업은 거의 끝났다. 그러나 수치는 국제방사선방호위원회(ICRP)가 권고하는 기준치 보다 높게 나온다. 사고 당시 후쿠시마 거주자 중 18세 이하였던 36만 명에게 정기적인 초음파 검사를 실시해 19만 3천 명을 검사한 결과 18명이 갑상선암 확진 판정을 받았고 25명이 의심 판정을 받았다고 한다. 갑상선암 평균 발병률의 100배에 해당하는 수치다. 체르노빌 때도 역시 어린이 갑상선암이 대폭 증가했다. 

일본이 국제사회의 비난을 외면하고 원전을 고집하는 배경이 과연 핵발전 때문일까도 의심스럽다. 언제고 군사대국으로 돌변해 미국, 중국, 유럽과 경쟁하려면 핵무기를 보유해야 한다. 그렇다면 핵무기를 만들 수 있는 플루토늄의 생산과 유지를 지속해 나가야 하는 건 당연하다. 그런데 우리나라는 무슨 야심으로 원전에 매달리는 걸까? 



원전을 옹호하는 정부 당국이나 원전 당국이 말하는 대로 핵발전소가 그리 안전하다면 도쿄 한 복판에 원전을 지으면 훨씬 효율적이다. 서울이나 뉴욕 근교에 지어도 될 거다. 그러나 그러지 못한다. 만약의 경우를 생각한다면 도저히 도시에 세울 수는 없다. 사고 직후 벌어질 인명피해나 사회혼란, 안보문제까지 고려하면 대도시 근처로는 오지 못한다. 사실 일본의 예로는 멀다고 안전한 건 아니다. 후쿠시마 원전에서 누출된 방사능은 바람이나 물길을 타고 불규칙하게 확산돼 꽤 멀리 떨어져 있는데도 오염피해가 큰 지역도 보고되고 있다. 그동안 대형 원전 사고가 일어난 곳은 모두 선진국이다. 미국 스리마일, 소련 체르노빌, 일본 후쿠시마 ..... 모두 경험도 많고, 원전도 많고, 외국에 원전을 수출하던 나라들이다. 우리의 미래를 걱정하는 것이 결코 기우가 아님을 보여준다. 

우리 세대가 이렇게 엄청난 피해를 목격하고 만약의 사태 때문에 도시 근처에는 얼씬도 못하게 하는 원전을 다음 세대에 잔뜩 물려주는 건 정당한 것일까? 다음 세대는 낡은 원전 수십, 수백 개의 처리를 놓고 엄청난 부담을 짊어져야 한다. 설비에 들어 간 돈이 아깝다고 낡은 원전을 계속 가동하는 것도 위태하기만 하다. 원전의 부담과 만약의 사고에 의한 고통은 가난하고 힘없는 사람에게 더 무겁게 지워진다. 원전이 효율적이고 깨끗하다 하지만 사고가 나면 가장 비효율적이고 가장 비경제적이고 가장 위험한 설비로 돌변한다. 그리고 세계 에너지 산업의 흐름 상 이미 원자력은 사양산업이다. 미래창조경제가 아닌 것이다. 이런 정책의 추진, 이런 정책이 이어지는 사회 구조는 정의로운 것일까를 다시 고민해 보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 28 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/25 금] 누가 우리를 감옥으로 부르는가</title>
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      <itunes:summary>강정 마을 주민들이 자신들을 감옥에 넣어달라고 제주지방법원에 탄원하고 있다. 강정 주민인 올해 72살의 강부언 씨가 폭력행사와 공무집행방해죄로 징역 6월을 선고받고 수감됐는데 그를 석방하고 대신 자신들이 감옥에 가 있겠다는 것이다. 강 씨의 아내가 뇌졸중으로 거동을 못 하고 아내를 돌보던 강 씨마저도 고령에 병을 앓고 있다는 게 탄원의 이유이다. 강 씨는 해군기지 공사 반대운동 중 경찰관을 폭행하고 돌을 던진 혐의로 유죄 판결을 받았다. 대신 감옥에 가겠다고 나선 주민은 70여 명. 

포승줄과 철창의 자유

우리 현실에서 대체복역, 대체수형 .... 뭐라 불러야 할 지 모를 이런 제도는 없다. 옛날에는 있었다더라는 이야기도 나온다. 조선시대 형벌과 관련된 기록에 사람을 사서 대신 감옥살이를 하게 한 사람과 이를 눈 감아 준 사람 모두 감옥 형에 처하라 되어 있다. 그러니 종종 벌어진 일인 것 맞지만 엄히 다스릴 불법행위였음을 알 수 있다. 

재벌을 다룬 드라마에서 회장 형의 죄를 부회장 동생이 덮어 쓰고 감옥에 가는 장면이 등장했었다. 그것은 서류와 진술을 조작해 대신 죄를 뒤집어쓰는 것이니까 사실상 위계,위증에 의해 법의 정당한 집행을 방해하는 법질서 교란행위이고 형벌을 대신해 주는 것과는 다른 문제. 

TV 드라마가 참고한 사례는 아마 1966년 사카린 밀수 사건인 것으로 보인다. 군부정권이 들어서고 산업화 과정에 일부 기업이 재벌로 등극하던 시점에 삼성은 산업용 장비가 필요했고 정권은 정치자금이 필요했다. 생각해 낸 방법이 밀수였고, 한국비료밀수사건 이른 바 사카린 밀수 사건이 벌어진다. 이병철 당시 회장은 도덕적 책임을 지고 경영에서 물러나고, 법적인 책임은 당시 한국비료 상무를 맡았던 둘째 아들 이창희 씨가 짊어지고 감옥에 갔다. 큰 아들 이맹희 씨가 아버지를 대신해 그룹경영을 맡았고 훗날 실각하면서 삼성 패밀리의 전쟁과 분열이 시작된다. 

요즘은 바지사장이 대신 감옥 가는 일이 흔하다. 조폭 영화에 흔히 나오는 장면들이다. 불법비리 사업에 돈을 받고 자신의 이름을 빌려준 뒤 문제가 생기면 감옥도 대신 갔다 오는 방식이다. 인터넷에 ‘대신 감옥 가 드립니다’라고 광고하는 것들이 이런 바지사장 알선 현장이다. 최근 법원은 바지사장이 법질서를 무너뜨리는 중대 사안이라고 보고 엄벌하고 있다. 바지사장이 고용되는 업소는 노래방, 키스방, 사행성 게임장, 심지어는 일반 식당까지 다양하다. 국세청에 따르면 적발된 바지사장 숫자는 2007년 440건, 2008년 894건, 2009년 1,164건, 2010년 1,154건으로 급격히 늘고 있다. 


최근 캐나다 온타리오 주 오타와에서는 기르던 애완견이 산책하던 여성을 공격해 큰 상처를 입히자 개 주인이 자기가 6달 동안 감옥 생활을 하겠으니 개의 안락사를 면케 해달라고 요구하고 나섰으나 받아들여지지 않았다. 

몇 년 전 네팔에서는 트럭이 사람을 치어 숨지게 했다. 트럭운전수가 자기 실수라며 징역 5년형을 받고 감옥에 갔다. 그러나 주변 사람들은 트럭의 원소유주가 아들을 운전 연습 시키다 사고를 냈음을 모두 알고 있었다. 트럭운전수가 감옥에 간 이유는 뭘까? 가족들이 먹고 살 돈을 마련하기 위해서였다. 

어른들을 대신해 마을 아이들이 죄다 감옥에 가겠다고 나선 사건도 있다. 마틴 루터 킹 목사가 흑인민권운동을 시작하던 1960년대 미국 앨라베마 주. 수영장.골프장에 흑인도 들어 갈 수 있다고 법원이 판결하자 곧바로 수영장.골프장을 폐업해 버릴 만큼 남부에서도 흑백차별이 극심하던 지역이다. 그 가운데 버밍햄 시는 특히 심했다. 

킹 목사는 비폭력저항 중 하나로 거리행진 하다가 잡혀가자고 했다. 너도 나도 모두 잡혀가면 버밍햄 교도소, 경찰유치장이 꽉 들어차 혼란이 일게 되고 고 이 사정이 전국에 알려지길 기대한 것이다. 그러나 대부분의 어른들은 자식 걱정, 집 걱정, 일자리 걱정으로 나서지 못했다. 

그러자 아이들이 나서서 생업에 매인 어른들을 대신해 거리행진을 계획하기에 이르렀다. 아이들이 스스로 감옥행을 택한 것이다. 마틴 루터 킹 목사는 그럴 수는 없다며 아이들을 만류했다. 하지만 흑인 아이들은 “모든 사람은 하나님께서 만드셨다”는 찬송을 신호로 감옥에서 쓸 칫솔 하나씩만 든 채 행진을 시작했다. 하루에 500 ~ 800 명 씩 체포돼 감옥으로 가며 행진이 계속됐다. 감옥은 며칠 만에 가득 찼고 일주일 뒤 흑백인종 분리시설 완화와 흑인의 고용확대를 골자로 하는 시정안이 발표된다. 


사회는 병들고 민중은 건강해 

남을 대신해 감옥에 가겠다고 나서는 사람이 생겨나는 사회는 어떤 사회일까? 간단히 말해 그런 사람이 많다면 그 사회 민중은 건강한 것이고 사회는 그만큼 병들어 있다는 걸 반증한다. 법의 처벌을 받은 사람을 대신해 이웃이 감옥에 갈 방법은 없다. 감옥에 대신 갈 수 없는 제주의 이웃들은 연로하고 병환 중인 노부부를 어찌 돌봐야 할 지 고민할 것이다. 사람 사는 게 이래야 하지 않을까? 

그렇다면 당국은 뭘 고민할건가? 

강정 마을 사건도 밀양 송전탑 사건도 마찬가지이다. 국책사업, 공공사업이란 명분에 밀려 삶의 터전이 무너지면 의지할 곳 없는 주민들은 몸으로 막아선다. 충돌이 생기면 개발하는 쪽은 공무집행이고 주민은 당연히 공무집행 방해이다. 당국은 법대로 하니 기다리는 건 처벌과 감옥이다. 가난과 힘없음이 감옥 가는 이유이고, 권력의 야박한 개발이데올로기가 감옥 가는 배경이다. 군과 검찰이 늙고 병약한 노인을 감옥에 가두는 나라라니 ... 그 천박한 시대인식과 얄팍한 소양이 안타깝다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 25 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/23 수] 잠깐만요, 우리끼리 셀프하고 가실게요~!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>요즘 정치권과 그 주변에서는 ‘셀프’ 가 유행이다. 최근의 히트작은 조영곤 서울중앙지검장의 “저를 감찰해 주십시오.” 이른 바 ‘셀프감찰’이다. 국정원 수사 과정에서 부당한 압력을 넣거나 잘못한 일이 있는지 감찰해 달라는 것인데 검찰 최초의 사태라고. 

국정원 대선 개입 사태와 관련해서는 셀프가 시리즈로 이어진다. 시작은 ‘셀프감금’이다. 불법감금이냐 셀프감금이냐를 놓고 여야 간 설전을 벌였지만 국정원 여직원 김 모 씨가 그 안에서 댓글 삭제 등 증거인멸을 저지르면서 셀프감금으로 판명 났다. 


잠깐만요, 우리끼리 셀프하고 가실게요 ~~~! 


이 사건으로 검찰은 ‘셀프감찰’에 이어 ‘셀프전결’도 생겨났다. 검찰의 윤석렬 여주지청장은 서울지검 특별수사팀을 맡아 국정원 대선 개입 수사를 철저히 진행하며 국정원 직원을 체포하고 압수수색하다가 상관이 막아설 게 뻔하다고 판단되자 더 이상의 지휘결재 절차를 생략한다. 셀프 전결 처리. 

불똥은 국방부로 튄다. 사이버사령부 심리전단 소속 요원들의 대선 개입 정치 댓글이 문제가 되자 국방부는 스스로 조사하고 중간결과를 발표했다. 셀프 조사. 그런데 순수한 개인적인 댓글놀이였다고 발표하면서 비난 여론이 빗발쳤고 이제는 셀프수사로 바꾸겠다고. 사이버 사령부는 대북한 심리전, 대북한 사이버전을 펴는 곳인 모양인데 국민을 상대로 국가안보와 관련 없는 ‘셀프 작전’을 펴다니. 

그 다음은 셀프개혁. 박근혜 대통령이 말 많고 탈 많은 국정원에게 ‘개혁안을 알아서 잘 마련해 주세요!’라며 셀프개혁을 주문하며 생긴 유행어. 

국정원 대선개입을 비판하는 시국선언에 나선 대학생들은 배후에 야당이 있다는 여권의 공격에 대해 “우리는 어떤 정치단체에도 가입한 바 없다” 며 셀프 사상검증을 내놓아 이래저래 셀프 전성시대. 


21일 국회 교육문화체육관광위의 국정감사에서 벌어진 ‘셀프국감’. 
새누리당 모 의원은 국민생활체육회 회장을 맡고 있다. 이 단체는 국정감사 피수감기관이다. 회장이 국감 증인으로 나서야 하니 의원님이 직접 증인이 되셨다. 그런데 첫 질문에 나선 새누리당의 다른 모 의원. 이 사람은 국민생활체육회 부회장이다. 국감에서 국회의원 부회장이 질문 드리고 국회의원 회장님이 답하신다. 

“우리 단체는 이런 일 저런 사업으로 생활체육 활성화에 많은 기여를 했다고들 하는데 어찌 생각하십니까?” 
--- “네 크게 기여했죠. 긍정적인 변화가 많이 일어나고 있습니다.” 
잠깐만요, 우리끼리 셀프하고 가실게요 ~! 


국회의 셀프 가운데 하이라이트는 역시 세비 셀프 인상이다. 국회의원이 받는 봉급, 이른바 의원세비는 지난 12년 간 몇 % 인상됐을까? 163% 올랐다. 현재는 1인당 1억4천6백만 원 정도 받는다. 
‘셀프 삭제’도 있다. 지난 대선 때 분명히 여야 의원들은 정치쇄신 하겠다며 세비 30%를 삭감하자고 ‘셀프 아우성’을 쳤다. 그러나 선거 끝나자 즉시 입 다물고 모른 척. 국회의원 세비는 국회의원이 결정하는 게 아니라 별도의 민간위원회를 만들어 평가결정하자. 


셀프 디스에 당황하셨어요 ??? 



‘셀프 디스 ’라는 것도 있다. 셀프 디스는 스스로 깎아내린다는 신조어. 
지난 17일 국회 환경노동위원회 국정감사에서 의원들은 건설근로자공제회가 부실한 기금투자와 방만한 경영을 일삼았다고 마구 야단쳤다. 그러자 공제회 정 모 감사가 증인으로 나서 하는 말. 
“전.현직 국회의원 보좌관들에게 골프접대 하느라 돈 많이 들어갔습니다” 
갑자기 썰렁, 여태 셀프디스하고 있었던 셈. 

18일 산업통상위원회 국정감사, 새누리당 모 의원. 
“중소기업 수출업무를 지원할 무역투자진흥공사 해외주재관이 고위공직자 영접이나 나오고 할 일 안하고 높은 분 모시기만 급급한 거 아니냐?” “거기에 국회의원들도 여럿 들어간다” 
동료 의원들, “아 그건 ... 옛날에 그랬단 거겠지 .... 누가 요즘에 ...” 
셀프 디스에 당황하셨어요??? 

셀프 디스 의 시작은 윤창중 전 청와대 대변인이다. 미국에 가서 황당한 사건을 벌이고 도망쳐 귀국한 뒤 “대통령과 국민에게 사과드린다”며 4줄짜리 짤막한 셀프사과문을 발표해 셀프 디스의 원조가 됐다. 그러나 청와대 즉 대통령의 대국민 사과가 필요한 입장에서 사고 친 사람이 대통령께 사과드린다고? 

‘셀프’ 라는 말이 정치 안으로 들어 온 계기는 2004년 3월 ‘물은 셀프’ 사건이다. 노무현 대통령 탄핵안이 국회에서 가결된 뒤 야당인 민주당에게 국민 비난이 빗발치고 KBS가 이를 열심히 보도하자 민주당 의원들이 KBS를 항의 방문했다. 민주당 의원들이 국회의원이 왔는데 ‘물도 한 잔 대접 않느냐’며 핀잔을 주었다. 인터넷에 등장한 합성 사진 속 KBS 건물에 현수막이 나붙었다. “물은 셀프” 

지난 2월 이명박 대통령 내외는 이 나라 최고훈장 무궁화대훈장을 수여하고 수여받기로 스스로 결정했다. 무궁화 대훈장은 만드는데 들어가는 금만 190돈. 5천만 원 가까이 든다. 둘이 합쳐 1억 원. 

이명박 대통령의 셀프처리는 또 있다. 2009년 12월에 이건희 삼성전자 회장 단 한 사람만을 위한 특별사면을 단행했다. 경제인 1명만을 대상으로 한 사면은 헌정 사상 처음이었다. 그리고 임기 말 최측근인 최시중 전 방송통신위원장, 후원자인 천신일 세중나모 회장을 비롯해 55명을 특별사면했다. 내 사람이 지은 죄 내가 ‘셀프 사면!’

아차, 셀프 다큐를 빼놓을 뻔 했다. 지난 5년 동안의 이명박 정부 국정운영 성과를 담은 다큐멘터리가 등장했다. ‘영상실록: 국민과 함께 만든 더 큰 대한민국’(7부작), ‘감성다큐: 대통령과 사람들’(3부작), ‘영상의궤: 선진일류국가 시대를 열다’(9부작) 등 총 3편 19부작으로 구성돼 방송됐는데 국정홍보원이 만들었으니 셀프 다큐인 셈. 여기서 최고 인기 댓글은 ... 
“뭐냐? 범죄의 재구성이냐?”

자기 자신에 대해 스스로 조치를 내리는 셀프 행태는 어떤 의미를 갖는 걸까? 요즘 유행하는 ‘셀카’라면 자기의 예쁜 모습이나 추억을 간직하려고 찍기도 하고 자기도취이기도 할 텐데 이는 소중한 자아를 강화하는 시도로 해석된다. 

그럼 얼굴 퉁퉁 붓고 배가 부른 임산부가 자신의 모습을 그것도 가리지 않은채로 사진에 담는 건 왜 그럴까? 아무도 대신 해 줄 수 없는 임신의 고단함, 그리고 나홀로 뿐이라는 고독감과 소외감을 벗어 던지려는 자구책으로 해석하기도 한다. 사진을 찍어 남과 나눔으로써 소통과 교감을 이루려는 심리가 작용한다는 것이다. 약간의 긴장감이 활력을 주기도 하고 남에게 나를 보여줌으로써 자아를 강화하는 시도이기도 하다. 


사회정치적으로 셀프행위는 우선 배타적 의미를 갖는다. 내가 스스로 처리했으니, 우리가 알아서 이미 처분했으니 더 이상 외부세력은 접근하거나 상관치 말라는 것이다. 
또 셀프 베이스팅 효과를 노리기도 한다. 음식을 냄비에 넣고 조리할 때 재료 속에서 빠져 나온 수분이 뚜껑 안쪽에 마련한 장치들에 의해 다시 재료로 되돌아가 떨어지며 수분을 유지하는 효과가 셀프 베이스팅. 그러니까 ‘저를 처분해 주세요’, ‘감찰해 주세요’, ‘제가 먼저 사과할게요’는 이런 노력이 다시 사면과 감면, 칭찬과 인정의 효과로 되돌아오리라는 기대에서 비롯되는 것일 수 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 23 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/22 화] 또 새마을 운동? 느낌 안다고 무작정?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박근혜 대통령이 제 2의 새마을운동을 이야기했다. 박 대통령은 “새마을 운동은 우리 현대사를 바꿔놓은 정신혁명이었다”며 지난 20일 ‘전국 새마을 지도자 회의’에서 제2의 새마을 운동을 제안했다는 소식이다. 제 2의 새마을 운동이 어떤 내용을 담을 지 알려진 것은 없다. 다만 실제로 추진된다면 박 대통령이 “국민 통합”, “국제협력”이라고 밝힌 것을 볼 때 지역개발이나 생활개선 쪽이 아닌 특정의 이념과 철학을 내세운 운동일 듯싶다. 

그런데 ‘제 2의 새마을운동’은 이미 15년 전에 주창된 바가 있다. 1998년 12월 전국새마을지도자대회에서 ‘제2의 새마을운동’을 제창했다. ‘더불어 살아가는 국민운동’을 구호로 내걸고 나라 살리기, 더불어 살아가는 사회건설, 지속가능한 환경 실현, 민족통일 준비, 공생공영의 세계화운동이라는 큰 목표가 제시됐다. 이를 생활현장에서 구체화하고자 생활·의식 개혁운동, 민간 사회안전망운동, 환경보전운동, 지역 활성화 운동, 통일 및 국제화 운동 등을 추진하겠다고 했었다. 

이런 운동을 단독적으로 실천해 낼 수 있는 조직이 가능할까? 거의 정부조직에 근접한 형태를 가져야 할 것이다. 또한 각 분야별로 정부 정책과 시민운동이 시행되고 있어 중복되는 내용이기도 하다. 결국 제 2의 새마을운동은 국민정신계몽이라는 다소 관념적인 운동의 성격을 띨 수밖에 없다고 본다. 


누구의 새마을운동인가? 


유신시대에서 5공 정권 시대로 이어진 과거 새마을운동의 가장 큰 특징은 지역사회의 개발을 국가가 주도하는 발전 전략에 맞추고, 국가가 주창하는 이념을 국민 속에 심는 것이었다. 이것이 불편하고 부담스런 이유는 국가주도의 이념과 전략이란 흔히 집권세력의 정략에 따라 편향되고 획일적인 모습을 띠기 때문이다. 국민의 자발적이고 자주적인 개혁 열망과 자생적인 운동을 국가가 흡수해 디자인하고 동원.관리할 위험이 큰 것이다. 이것은 새마을 운동의 역사적 배경과 과정을 살펴보면 확연히 드러난다. 

1930년대로 접어들며 세계경제의 공황으로 지구촌은 멘붕 상태로 접어들어 전쟁의 위기감이 짙어갔다. 그 와중에 일본은 한반도를 계속 수탈해 자국의 이익을 챙기고 제국건설을 준비해야 했다. 결국 우리 농촌은 몰락의 길을 걸었고, 농민들은 체제비판과 저항의지가 강해져 갔다. 

민족진영에서는 민족의 자주적 의식과 힘을 키우기 위한 농촌계몽운동이 시작됐고, 조선총독부는 이에 맞서 관주도형 농촌운동을 전개했으니 바로 ‘농촌진흥운동’이다. 그러면서 총독부의 농촌진흥운동과 충돌하는 우리 민족의 민족계몽운동은 강제 중단시켰다. 

이승만 정부 때도 일부 농촌 마을에서 자발적인 농촌개혁이나 생활개선운동을 벌이며 농촌계몽운동의 전통을 이어갔다. 그러다 1955년 이후 ‘지역사회개발사업’이 시작된다. 미국과 유엔이 개발도상국에게 스스로 근대화를 위해 노력하면 만큼 지원한다는 매칭펀드 방식의 후진국 지원 사업을 마련했기 때문이다. 미국과 유엔은 후진국 지원 예산을 절약하고자 한 사업이다. 그러나 지역사회개발사업은 이승만 정권의 부패로 지지부진하다가 1962년 농촌진흥청 사업으로 흡수돼 버린다. 

4.19 이후 장면 정부는 경제발전 5개년 계획과 국토개발기획단 사업을 추진했다. 의식개혁과 생활개선, 지역개발 사업을 민관협동으로 추진하려한 것. 이 사업은 5.16 쿠데타로 중단되고 경제발전 5개년 계획은 경제개발 5개년 계획으로, 국토개발기획단 사업은 재건국민운동이라는 관제운동으로 바뀐다. 
이 재건국민운동이 유신시대 새마을운동으로 이어진다. 

박정희 정부는 쿠데타 이후 정권의 정통성 강화와, 도시화.공업화에 몰두하다보니 농촌을 방치 내지는 차별했다. 그러자 1970년대에는 방치되었던 농촌개발과 식량문제를 풀지 않으면 농촌의 큰 저항이 일어날 수밖에 없는 상황이 됐다. 그 때문에 도시.농촌의 격차를 줄이고, 지역균형발전도 여기에 접목 시키려 한 것이 새마을운동이다. 그리고 10월 유신이라는 장기집권을 노린 정치변혁의 시점에서 새로운 국민의식운동까지 얹어 지지기반을 굳히려 했다. 

여기에 1960년대 일본의 협동조합운동이나 농촌개혁, 대만의 농촌사구(우리나라의 里나 面)발전운동, 이스라엘의 키브츠 운동, 덴마크의 삼애운동(하늘, 사람, 땅) 등 다른 나라의 개혁운동에서 영감을 얻고 이를 벤치마킹 하려던 여러 민간 선도자들이 아이디어와 열정을 보태었다. 결국 1970년대 새마을운동이 조직되기 이전부터 자조협동의 새마을이 있었고, 농촌살리기를 고민한 새마을지도자들이 있었던 것이다. 그것이 유신정권의 새마을운동에 편입되어 묶이면서 우리가 기억하는 국가 올인의 새마을운동이 된 것이다. 


느낌 안다고 밀고 나가나? 


이것이 우리 새마을 운동의 역사이자 새마을운동의 역사성이라 할 수 있다. 집권 통치자가 창안하고 온 국민이 감동해 따름으로써 국민정신 개조가 가능했다는 것은 오해임을 이야기하려는 것이다. 새마을 운동은 박정희 대통령의 신화가 아니라 우리민족 근대화 과정에서 굴절을 겪으며 익어가다 탄생한 관주도의 국민운동이었다. 

결국 유신시대에 등장한 새마을운동은 관주도의 개혁운동이라는 점에서 조선총독부 농촌진흥운동과 유사한 구조를 지니고 있다. 경제 위기와 농촌의 몰락이라는 상황에서 정치적 책임과 비판을 모면하기 위해 정신계몽운동을 카드로 꺼내들고 민중의 저항을 피해 나간 것도 유사하다. 사실은 경제 정책의 불공정과 자원의 불평등한 배분이 더 큰 원인임을 교묘히 감춘 것이다. 

관주도의 정신계몽 운동이란 언제나 국가주의와 연결되어 있고, 국가주의란 집권세력의 이념을 주입시키는 통로로 사용될 수 있다. 이명박 정부의 4대강 사업이나 용산개발의 경우가 지역개발이 국가적 개발이데올로기에 휘말려 희생된 예이다. 문제는 사업뿐 만 아니고 마을 공동체가 자발적인 삶의 공동체가 아닌 국가 지배의 단위조직으로 바뀔 수 있고 정치적 색깔을 짙게 가질 수 있다는 것이다. 이것은 그저 가능성이 아니라 우리가 현실에서 목도한 그대로이다. 

살펴 본대로 국가 지원의 전국적 새마을운동은 근대화 과정에서는 적용시킬 수 있어도 현대사회에서는 어렵고 어울리지도 않는다. 디지털 시대의 미래창조경제는 창의성과 자발성이 성공의 요건이다. 여기에 새마을 이념의 획일적 적용은 부조화스러울 뿐이다. 느낌 안다고 밀고 나갈 일이 아닌 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 22 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/16 수] 한반도 병역기피 비리, 그 1천년의 역사.</title>
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      <itunes:summary>국회 국정감사에서 ‘병역기피 해외미귀국자 관련’ 자료가 공개됐다. 병역기피를 목적으로 해외에서 귀국하지 않고 있는 병역기피대상 의심자가 올해 들어서만 801명, 지난 5년간 두 배 이상 늘었다 한다. 특히 이들 병역기피의심 해외미귀국자 중 수도권 주요지역, 강남 3구인 강남구와 서초구, 송파구에 주소지를 가진 인원은 108명으로 5개 주요광역시(대전, 대구, 부산, 광주, 울산)를 합한 83명보다 훨씬 많은 것으로 나타났다. 

병역기피의 역사는 조선시대부터 있어왔다. 조선 초기에는 양반 아들들도 요식적으로나마 군역을 치르는 제도가 있었으나 양반이 평민들과 군역, 즉 병역의무를 같이 한다는 게 말이 안 된다며 빠져 나갔다. 천민은 국가의 노비이거나 양반의 노비이므로 군역 면제. 

평민은 징집되거나 대신 세금으로 군포(베) 2필을 바치는 것이 병역의무의 기본이다. 그러나 집안마다 징집되는 것도 1인당 군포 2필도 엄청난 부담이었다. 그래서 평민이 양반집 노비가 되어 피하거나, 머리 깎고 중이 되거나, 무작정 도망치는 기피사례가 생겨났다. 돈으로 사람을 사서 대신 징집 내지 노역에 보내기도 했다. 병무를 담당하는 쪽도 비리가 생겨났다. 베나 돈을 받고 징집된 자를 일찍 집으로 돌려보내주는 방군수포(放軍收布), 갓난아이도 군적에 올려 군포를 부과하는 황구첨정(黃口簽丁), 이미 죽었는데도 죽기 전 밀린 군포 내라며 군적에서 삭제하지 않고 가족들로부터 계속 군포를 거둬가는 백골징포(白骨徵布), 도망간 사람의 군포를 친척이나 이웃에 부과하는 족징(族徵)·인징(隣徵) 등 군복무제도가 백성을 무겁게 짓누르고 지방관리들에게는 부정축재의 수단이 되었다. 

왕실 재정이 구멍 나 벼슬을 만들어 팔자 돈으로 벼슬을 사서 군 면제를 받았다. 돈으로 산 벼슬은 본래 납속이라고 해서 군면제 대상이 안 되도록 표식을 따로 해둬야 하는데 벼슬도 돈으로 사는 마당에 기록 고치는 것쯤은 손쉬운 돈 놓고 돈 먹기. 

일제 강점기 말에는 징용이나 징병을 피해 도망친 청년들이 산 속으로 항일투쟁을 벌이기도 했다. 1944년 경상북도 결심대(決心隊) 사건. 1945년 일본 중앙대학 유학생 출신이 이끈 지리산 보광당 사건, 1944년 경기도 포천(抱川) 조선민족해방협동단 사건, 강원도 사북면과 설악산 학병거부자 투쟁 등의 기록이 남아 있다. 학병이나 징병으로 끌려간 젊은이들 중에서도 일본군을 탈출해 광복군이 된 사례도 있다. 

대한민국 정부수립 후 병역기피의 시작은 국군의 전신인 조선국방경비대의 초대 사령관이자 이승만 정권의 막후 실력자인 원용덕의 아들에서 시작된다. 아들이 육사를 마치고 그 동기생 150명 전원이 전선에 투입될 때 자기 아들만 헌병 병과로 빼돌려 후방에 배치해 온 국민의 분노를 불러일으킨 사건. 중국의 마오쩌둥 주석의 아들이 인민지원군으로 참전했다가 전사해 북한 땅에 묻혀 있고, 유엔군 벤플리트 사령관의 아들도 한국전선에서 실종된 걸 생각하면 창피한 일이다. 

1950년대는 징집을 연기하고 도망다니며 징집 나이를 넘기기도 했지만, 대학에 들어가는 게 가장 보편적인 병역기피 방법이었다. 허름한 건물에라도 대학이라고 간판 붙여 놓으면 학생지망자가 몰려들었다. 사립대학들은 청강생·보결생이라는 이름으로 정원이 넘치도록 학생들을 받아 부실부패 사학이 번성하는 기반이 되었다. 

전쟁으로 호적이 손망실 되고 북한에서 피난 내려 온 사람들의 호적이 정리되지 않으므로 생겨난 병역기피도 있었다. 임시호적, 가호적을 만들면서 군대에서 빠져나갈 길을 찾는 것. 이때 병무행정이 병역비리의 온상으로 바뀐다. 

1953년부터 10여 년간 시행된 해외유학인정 선발시험도 병역기피의 통로가 됐다. 해외로 유학 가 돌아오지 않으면 되는 것. 7천4백 명이 유학 떠나 6% 정도만 돌아왔다고 한다. 상류층 자제들의 병역기피이다. 2013 국정감사에 등장한 ‘병역기피 의혹 해외미귀국자 강남 집중’자료나 조선시대나 해방 이후나 병역기피의 모습은 거기서 거기인 셈이다. 


이 나라에 노블리스 오블리제는 존재 한 적이 없다. 



4.19 이후 민주당 정권이 병역미필자에 대한 일제 조사를 벌여 병역기피자 10만, 그리고 탈영자가 12만 명에 달하는 것으로 추산했다. 또 21살부터 30살까지의 공무원들을 조사해 병역미필자 2천7백 명이 적발돼 해임됐다. 

이때 등장한 구호가 “자수하여 광명찾자”. 1960년대에도 병역의무 불이행자 지수신고기간은 계속 운영됐고 현역.예비역 의무불이행자 41만 명이 신고한 것으로 알려져 있다. 이 중에는 일부 강제노역에 동원돼 제주도 5.16도로 등 국토개발 사업에 투입되기도 했다. 

1970년에 들어서는 병역비리에 대한 집중 조사가 이뤄졌다. 이때 병무직원 86명을 포함하여 380명이 처벌을 받는 대사건이 터지는 데 이것을 1차 병무비리 파동이라 부른다. 이 사건을 계기로 전문적이고 체계적인 병무행정을 수행할 병무청이 창설되었으나 1972년 7월에 2차 병무비리 파동이 발생해 부패척결 의지를 무색케 했다. 2차 병무파동 뒤에는 ‘병역법 위반 등에 대한 특별조치법’이 만들어져 처벌이 대폭 강화되었다. 또 1968년부터 실시된 주민등록증 제도가 자리를 잡고, 1976년부터는 병무자료가 전산화되고, 기업들이 병역기피자 여부를 철저히 가려 채용하면서 병역기피는 10여 년 사이에 10%대에서 0.001%대로 줄어든다. 

그 이후에 생겨난 애매한 제도가 석사장교이다. 석사학위자들 중 선발하여 군사훈련 4개월, 전방실습 2개월 합쳐 6개월에 군복무를 마치게 하는 제도여서 일명 ‘육개장’이라고도 불렀다. 이 석사장교로 혜택을 본 인물 중에 전두환, 노태우 두 대통령의 아들들이 들어 있어 결국 그러려고 만들었다는 비판을 받았다. 그래서 사라진 제도이다. 

그러나 누가 알았으랴. 이 제도의 혜택이 계속됐더라면 이회창 후보의 두 아들도 석사장교로 병역을 간단히 마치고 15대, 또는 16대 대선 결과는 뒤바뀌었을지도 모르는 일. 이회창 후보자 아들의 병역사항이 선거에서 쟁점이 되면서 병역비리 수사가 다시 전개됐고 병무직원 89명이 처벌을 받는다. 

고위 공직자나 재벌 등 상류층 자제의 병역의무 이행에 대한 감시를 강화한 것도 이때부터이다. 그래서 상류층 자제들은 간단히 빠져나가던 과거와는 달리 방위라 부르는 단기사병으로 빠지거나 군대에 일단 입대한 뒤 편한 보직에 배치 받거나 의병제대/의가사제대하는 방식을 궁리해 냈다. 

물론 지금의 병역기피는 이전과 비교하면 미미하다할 지 모르지만 문제는 귀족과 특권층, 부유층이 먼저 전선으로 나서는 노블리스 오블리제 전통은 통일신라 이후 이 나라에 존재하지 않았다는 것이다. 그리고 앞으로도 존재하지 않을 거란 우울한 생각이 우리를 답답케 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 16 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/15 화] 낙하산이 문제라고? 한 사람만 잘하면 돼</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>용산참사 당시 진압 책임자 김석기 전 서울경찰청장이 한국공항공사 신임 사장으로 내정됐다. 하지만 반대농성에 막혀 사장 취임을 못하고 있다. 용산참사 유가족은 부도덕한 인물이라 하고, 공항공사 노조원들은 부적격한 인물이라 한다. 이렇게 반대에 부딪힐 사람을 누가 뽑은 것일까? 한마디로 낙하산 인사의 문제이다. 


대선캠프, 청와대가 취업 스펙인가? 

공항공사는 윤웅섭, 이근표, 김석기 ... 이어지는 사장 4명 중 3명이 서울경찰청장 출신이다. 경찰은 지휘와 공사 경영은 전혀 다를 게 뻔하다. 임명권자 눈에는 공항이 항공기 보안경비가 핵심인 걸로 보이는 걸까? 그야말로 군사문화적 시각이 아닐 수 없다. 아니면 공항공사는 경찰 몫 낙하산으로 떼어놓은 것일까? 

낙하산의 요람으로 꼽히는 KT. 국정감사에서 민주당 최민희 의원은 KT 전·현직 인사 36명이 MB 정부와 박근혜 정부의 ‘낙하산 인사’라고 질책했다. 친박이 5명, MB게 인사 12명, 안기부.국정원 출신이 4명이다. 최민희 의원은 KT가 민간통신사냐 전현직 정치인.관료의 재취업 전문기관이냐고 묻는다. ‘청와대 행정관’이 취업자격증이라도 되냐고 묻는다. 낙하산 덕분인지는 몰라도 KT는 구조조정으로 직원 숫자는 마구 줄어드는데 임원 수는 마구 늘어나고 있다. 

낙하산 인사는 어느 정권 때나 있었고 어느 나라나 있다. 프랑스에는 팡투플라쥐(pantouflage)라는 재취업 관행이 있고, 미국에도 관료들의 재취업을 회전문(swing door)이라고 빗대어 부른다. 일본은 아마쿠다리라는 관행이 있다. 아마쿠다리(天下り)는 신도(神道)에서 쓰던 용어로 신이 하늘에서 지상으로 내려옴을 뜻하는 말이다. 이 말이 퇴직한 고위관료가 해당 분야의 민간 기업이나, 공기관 등에 고위직으로 내려앉는 낙하산 인사를 가리키게 되었다. 비슷한 말로 철새 같다는 뜻의 와타리도리(度り鳥)가 있는데 공무원이 공직에서 정부관계의 특수법인, 기관단체를 빙 돌아 민간기업 임원으로 공직생활을 마감하는 순회비행을 가리킨다. 

독일과 프랑스는 퇴직 후 3년~5년간 재취업을 제한하며, 이를 어기면 연금 박탈이나 연금을 삭감하는 등 처벌조항이 강하다. 일본의 경우는 관료주의가 너무 강해 낙하산 인사의 폐단들이 계속 드러나고 있다. 후쿠시마 원전 사태와 부실한 사후처리도 관료와 기업이 낙하산 인사로 얽혀 수술이 안 되는 대표적인 사례이다. 낙하산 인사가 즐비한 도쿄전력, 인맥과 노후를 고려해 적당히 넘어가고 책임을 회피하는 관료들, 이익만 내기에 급급한 대형은행 등이 얽히면서 쓰나미 경고, 원전 위험 보고서는 계속 묵살 당해왔음이 드러났었다. 


낙하산 문제, 한 사람만 잘 하면 돼 ..... 

낙하산 인사는 전문성이 떨어지는 건 당연하고 조직 내의 위화감이 커지면서 자발적 참여가 약해진다. 또 낙하산이 이어지면서 인맥을 구성하면 조직의 부실이나 비리에 대해 나 몰라라 하며 문제 제기가 이뤄지지 않는다. 고위 관료에서 다시 고위 경영진으로 옮겨 다니며 오랜 기간 권세를 누리는 관료들은 엘리트주의에 빠지기 쉽고 창의성을 발휘하기보다는 명령에 익숙하고 질문이나 비판에 낯설다. 틀을 깨기보다 보신 쪽으로 기우는 게 당연하다. 그 조직에서 커 온 사람들도 낙하산이 하는 대로 놔둔다. 저러다 나갈 거니까. 그리고 잘못된 건 그 때 그 낙하산이 다 엉망으로 만들어 놨다고 하면 되는 거니까. 

퇴직자의 전문성을 살리는 재취업은 장려해야 하지만 전 직장과의 관계를 이용한 소개, 알선, 로비 등은 철저히 규제하는 것이 마땅하다. 전문성을 무시한 낙하산 인사는 사라져야 한다. 권력과의 유착을 고려한 인사는 곧 특혜비리를 염두에 둔 인사이다. 

박근혜 대통령은 당선인이던 지난해 12월 25일, 이명박 당시 대통령이 공공기관 낙하산 인사를 밀어붙이자 “이는 국민과 차기 정부 모두에게 부담을 주는 것으로 그런 일이 있어서는 안 된다.”고 강하게 비판했다. 당선되기 전인 11월6일에도 “부실한 인사가 아무런 원칙 없이, 전문분야와 상관없는 곳에 낙하산으로 임명되는 관행은 더 이상 없을 것이다.”는 정치쇄신 공약을 밝힌 바 있다. 야당은 박 대통령이 자신의 약속을 지키지 않고 있다 비판한다. 곧 공기업 인사가 이뤄지는데 본격적인 “대선 전리품 배분”이 이뤄질 것이라며 반발하고 있다. 빚더미에 올라앉아 수술이 필요한 마당에 측근인사들을 전문성 고려 없이 내려 보낸다면 공기업들은 회생 불가능에 이를 것이 뻔하다. 

낙하산 인사의 대책으로 고위공직자의 취업 심사를 강화하자고 한다. 어길 경우 처벌도 더 엄히 하자고 한다. 공직자윤리위원회에서 정치적 색깔이나 관료색깔을 더 벗겨내 정치권력으로부터 자유로운 중립적인 기관으로 바꾸자고 한다. 모두 옳은 지적이다. 그러나 간단하다. 대통령이 부당한 간섭에서 손을 떼고 실세 측근들이 자제하면 누가 감히 자기 사람을 낙하산에 태우겠는가.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 15 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/14 월] 형제복지원 - 국가가 국민을 짐승으로 만들었다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난 10월 10일 부산 형제복지원 사건의 피해자들이 증언대회를 가졌다. 강제수용과 감금, 폭행과 강제노역의 지옥으로 악명 높았던 부산 형제복지원. 온 국민을 충격에 빠뜨리고 폐쇄 된지 26년 만에 피해자 증언대회가 열렸다. 당시 수용자는 4천 여 명에 이르렀는데 얼마나 참혹한 경험이었기에 그 이야기를 공개적으로 꺼내는데 26년이 걸린 것일까? 

우리는 개였고 소였다 

형제복지원은 1975년부터 1987년까지 존재했던 노숙인 강제수용시설이다. 부랑인을 선도한다며 장애인, 고아, 노숙인들을 불법감금하고 강제노역을 시키며 갈취했다. 성폭행은 다반사였고 폭행으로 숨져나간 사람도 수 백 명이다. 형제복지원 기록으로도 12년간 사망한 사람이 513명이다. 당시 원장은 박인근이라는 인물. 그러나 그는 횡령죄 등으로 가벼운 처벌을 받았을 뿐 불법구금, 폭행, 살인 등에 대해서는 지시.교사인지 방조인지 몰라도 재판조차 받지 않았다. 원장이 떼먹은 국고보조금이 12억 원에 이르지만 검찰 기소 과정에서는 상부 지시로 무기징역을 살짝 면하는 10억 아래로 줄여 횡령액은 7억이 되었다는 증언도 있다. 무기징역 그 이상이어야 할 형량은 항소심을 거쳐 줄고 줄어 징역 2년 6개월로 가볍게 끝났다. 

형제복지원은 운영자금으로 1년에 20억 원 정도를 국가와 부산시로부터 지원받았다. 지금 돈의 가치로 환산하면 200 억 원 대다. 거기에다 불우이웃돕기 성금, 독지가 성금 등 돈다발이 굴러들어 왔고 그 비자금의 상당부분은 다시 권력자들에게로 돌아 들어갔을 것은 뻔한 일이다. 전두환 씨로부터 받은 훈장만도 2개나 되었고 1987년 1월 그가 구속되자 각처에서 구명을 청탁하는 전화가 빗발쳤다고도 한다. 전두환 정권은 1987년 박종철 고문치사사건으로 정치적 위기에 몰린 상태에서 형제복지원 사건이 터지자 권력 유지를 위해 이 사건을 긴급히 축소 은폐했던 것이다. 


형제복지원 수감자들의 처우는 생존자의 수기 ‘살아남은 아이’ 중에 나오는 대목처럼 “한때 나는 개였고 소였다.”는 표현 그대로이다. 복지원이라는 간판이 붙었고 원생이라 불렀지만 실제로는 강제수용소였고 구성은 군대식 편제였다. 1소대부터 28소대까지 있고 소대는 100명 안팎으로 구성됐다. 매일같이 폭행과 단체 가혹행위가 벌어졌고 때리지 않으면 더 불안해지는 그런 생활이었다고 한다. 

맹물에 선지, 소금만 넣은 국이 나왔고, 쓰레기 채소로 담근 김치, 썩은 생선구이 등이 반찬이었다. 쓰레기 채소는 경남 김해 들판에 널린 배추잎.무쪼가리를 공짜로 긁어모아 온 것이고, 선지는 부산 지역 도축장에서 나오는 선지를 얻어다 국을 끓였다. 도축장에서 나오는 핏덩어리는 사실상 산업폐기물이다. 

탈출에 실패해 야구방망이로 셀 수 없이 맞고 탈출해서 밖으로 나갔으나 며칠 만에 다시 잡혀 들어와 맞고, 심장병을 앓아도 약은 감기약과 영양소가 담긴 알약 뿐이었다. 일부 시신은 300∼500만 원에 의과대학의 해부학 실습용으로 팔려나간 것으로 확인되기도 했다. 

형제복지원이 폐쇄되고도 수감자들은 지옥을 벗어나지 못했다. 집으로 가보니 가족이 이사하고 없어 다시 노숙자가 되어야 했다. 매일 피를 뽑고 헌혈차에서 주는 빵으로 살아 간 사람들이 부지기수이다. 너무 오래 갇힌 채 굴종의 삶을 살다보니 사회생활에 도저히 적응을 못해 다른 수용시설을 찾거나 노숙인으로 살아가야 했다. 아주 오래 전 이야기 같지만 당시 수감자 중에는 12살~15살 정도의 소년소녀도 허다했다. 그들의 나이 이제 40대 중반이다. 

형제복지원은 국가의 폭력

70~80년대 부랑인 단속과 강제 구금의 근거가 된 것은 1975년 제정된 내무부 훈령 제410호 (부랑인의 신고, 단속, 수용, 보호와 귀향 조치 및 사후 관리에 관한 업무 지침)이다.

이 지침에 따르면 사는 곳이 일정치 않아 돌아다니며 거리를 오가는 시민을 불편케 하는 걸인, 껌팔이, 앵벌이 등은 단속대상의 부랑인이다. 거리의 행상, 빈 지게꾼, 성인 껌팔이 등은 사회에 나쁜 영향을 주는 준부랑인이다. 참으로 간편한 분류이고 잡아가두는 것도 간편했다. 단지 업무지침만으로 엄청난 인권유린과 국가의 폭력이 행해진 것이다. 

형제복지원을 폐쇄시킬 때 입소 기록 등 각종 자료들이 폐기되어 버렸다. 누가 어떤 피해를 입었고 어떤 사람이 가해자이고 누가 배후를 봐 준 것인지 가려내기 쉽지 않다. 공소시효도 지났으니 간신히 살아남은 생존자들이 자신들의 피해를 입증해야 한다. 얼마나 기막힌 현실인가. 

형제복지원에 대한 기록은 다행히 사라지지 않고 몇 권의 책으로 남았다. ‘살아남은 아이’외에도 담당 검사였던 이가 쓴 ‘브레이커 없는 벤츠’, 또 다른 생존자의 수기 ‘생지옥의 낮과 밤’, 그리고 국가 폭력의 희생자이면서도 숨 죽여 살아 온 그들이 드디어 직접 입을 열어 증언과 기록을 남기기 시작했다. 이제 시민단체의 도움으로 오는 24일 ‘형제복지사건 진실규명을 위한 대책위’를 꾸리게 된다. 대책위원회는 피해자 유골 수습 작업과 다큐멘터리 영화제작 작업을 준비 중이다. 

그런데 형제복지원 설립자와 그 가족은 아직도 떵떵거리고 산다. 사회복지법인을 세워 1,000억 원대의 자산을 소유하고 있다 한다. 지금은 당시 박 원장의 셋째 아들이 대표이사를 맡고 있다. 

박 원장은 사회복지법인대표자협의체의 회장도 지냈다. 협회의 회장이 되었다는 것은 그를 떠받드는 사회복지시설 대표들이 잔뜩 있고, 부산시가 아직도 이 인물을 비호하고 있다는 걸 의미한다. 비영리법인인데도 수익사업을 벌이고 저축은행에서 거액의 장기차입을 받았다 한다. 비영리 복지법인의 백 억 대 대출이면 지방자치단체 허가나 묵인 없이는 곤란하다. 최근 문제가 제기되면서 부산시 감사로 부산시 공무원 열댓 명이 처벌을 받기도 했다. 그러나 가벼운 처벌로 끝났다. 

이번 국정감사에서 철저히 밝혀야 할 부분이다. 부산시가 감독을 제대로 해왔는지, 부산시 감사는 제대로 이뤄진 건지, 대출허가.사업인허가 과정에서 특혜비리는 없었는지 엄정히 추궁해야 한다. 추궁할 책임은 부산시 국정감사에 나설 지역 국회의원들이다. 지켜보겠다. 당신들의 금뱃지가 명예의 표식인지 위선의 표식인지.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 14 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/11 금] 기자는 무엇을 위해 사는가</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이번 주 언론계에서 벌어진 오보 소동을 살펴보자. 밀양 송전탑 건설 반대농성 현장이다. 주민들은 공사현장에 움막을 짓고 농성을 벌여왔고 최근엔 구덩이를 파고 목줄까지 걸어 평생 살아 온 고향에서의 생존권을 포기할 수 없다는 결의를 보였다. 

뉴스통신사인 ‘뉴시스’는 지난 6일 “단장면 송전탑 공사 현장에서 발견된 무덤처럼 생긴 구덩이는 통합진보당 당원들이 판 것으로 전해졌다 ... 구덩이를 파는데 주민 2명이 일부 거들었고 목줄을 멘 것도 통진당 당원인 것으로 전해졌다 ’는 주민과의 인터뷰를 인용한 기사를 전했다. 

밀양 송전탑 반대 대책위원회의 설명은 다르다. 

‘옆 마을인 부북면에서 주민들이 구덩이를 파고 목줄을 걸며 저항에 나서는 걸 보고 동화전 마을 청년들이 그 전날부터 구덩이를 파고 있었다. 마을 노인들도 거들고 나섰는데 그 날 지지 방문 왔던 통합진보당 경남도당 당원들이 움막터를 만드는 줄 알고 구덩이 파기를 잠깐 도왔다. 주민들이 구덩이에 들어가 목줄을 거는 걸 보고서야 무덤인 줄 알았다.’ 


뉴시스의 종북 반전 ?  



그렇다면 통합진보당 당원들이 구덩이 파고 목줄을 걸었다는 기사는 어떻게 나오게 된 걸까? 기사에는 ‘주민 등에 따르면 ...’이라고 되어 있다. 그 날 뉴시스가 내보낸 2건의 기사를 비교해 읽어보니 의심스러운 부분이 발견된다. 

뉴시스 10월 6일 12시 55분 발 기사에는 구덩이를 파고 목줄을 건 것이 통합진보당원이 아니라 주민들임을 뉴시스가 확인한 사실이 드러나 있다. 
 
“.... 한전과 경찰 등에 따르면 구덩이는 전날 반대주민들이 만든 것으로 외부단체 참가자들이 힘을 보탰다. 경찰은 반대 주민들이 결사항전의 뜻으로 구덩이를 파고 목줄을 걸고 휘발유를 준비한 것으로 보고 주민들을 최대한 자극하지 않는 선에서 경찰력을 배치하기로 .... ” 

경찰과 한전 측에 확인한 내용이고 대책위원회가 설명하는 것과 일치한다.  그런데 3시간 뒤 기사 내용은 이렇게 바뀐다.  

10월 6일 16시09분 발 기사이다. 

“.... 주민 등에 따르면 구덩이는 통진당 당원들이 만들었다. 목줄을 맨 것 역시 통진당 당원들이 한 것으로 전해졌다 ...” 

경찰과 한전에게 확인했던 기사를 일부 주민이 전해 준 이야기라며 고쳐 썼다. 그렇다면 당연히 경찰.한전과 맞서고 있는 주민 대표기구인 대책위를 찾아가 확인했어야 하나 대책위는 찾아가지 않았다. 그냥 일부 주민만 믿고 따라 갔다. 왜 대립하고 있는 양측 공식기구의 확인을 무시하고 일부 주민만 맹신하며 따라간 것일까?  

뉴시스 기사는 이렇게 마무리된다.
“... 통진당 당원들이 떠난 자리에는 무덤처럼 생긴 구덩이와 지주대, 그 곳에 걸린 목줄과 휘발유가 담긴 페트병이 을씨년스럽게 남아 있었다.” 

아무리 그리 보지 않으려 해도 통합진보당을 겨냥해 뒤집어 다시 쓴 티가 역력하다. 사건 취재보도의 기본 중 지켜야 할 것은 3가지이다. ‘현장에 더 가까이’, ‘주인공을 만날 것’, ‘주인공 주변 인물을 접해 확인 할 것’. 그런데 뉴시스의 이 기사는 주인공, 주인공 주변 인물, 공식대표기구나 공신력 있는 기관의 설명을 외면한 채 써 내려 갔다. 그것이 서두른 탓인지 의도된 것인지 묻고 싶다. 


조선일보의 때늦은 반전 
 
조선일보는 뉴시스 오보 12시간이 지난 7일 새벽 3시 관련 기사를(‘통진당 당원들, 밀양 송전탑 현장에 무덤구덩이 파고 올가미 줄 내걸었다’) 올렸는데 뉴시스보다 더 생생하다. 역시 ‘주민들에 따르면...’이다. 

“경남 밀양 송전탑 공사 현장 주변에 통합진보당 당원들이 무덤 형태의 구덩이를 파고, 밧줄 올가미와 휘발유를 걸어놓은 것으로 확인됐다. 경찰과 반대 주민의 대치 속에 공사가 정상적으로 진행되는 가운데 외부 세력으로 개입한 통진당원들이 극렬 행동을 부추기는 도구를 만들어 놓고 간 것 아니냐는 논란이 제기되고 있다.” 

뉴시스 기사보다 표현이 격해졌다.  
‘통진당 당원 30여명이 몰려와 구덩이를 팠다.’ ‘극렬행동을 부추기는’ ‘무덤 구덩이’ ‘올가미 줄’ 등등. 

 뉴시스와 비슷한 6일 낮에 보도한 조선일보 기사를 살펴보자. 조선일보 10월 6일. 14시 13 분 발 기사이다. 

“한전과 경찰 등에 따르면 해당 구덩이는 전날 반대 주민들이 만든 것으로 외부단체 참가자들이 힘을 보탠 것으로 전해졌다.” 

뉴시스와 마찬가지로 경찰과 한전이 확인 해 준 대로 파악하고 있었음을 알 수 있다. 흥미로운 건 조선일보 기사 속의 사진이다. 조선일보의 6일 낮 기사 사진은 현장을 언덕 밑에서 위로 찍은 것이다. 그런데 새벽 3시 통진당 관련 기사 구덩이 사진은 플래시를 터뜨려 찍은 밤 사진이다. 다시 말해 조선일보는 무덤구덩이를 찍은 사진이 없었다고 추정된다. 그런데 뉴시스가 통합진보당을 겨냥해 무덤구덩이 기사를 새로 쓰자 아차 싶었던 것일까?! 밤늦게 언덕으로 올라가 사진을 다시 찍어 새벽 3시에 ‘통합진보당이 무덤 구덩이를 팠다’로 기사를 뒤집어 다시 써 내보낸 것으로 추론이 가능하다. 정말 그런 것인지 묻고 싶다. 

그리고 나서 ‘TV조선’은 밀양 송전탑 반대 투쟁 자체를 통합진보당이 연계된 종북투쟁으로 보도했다. 조선일보 논설위원이 나서서 “기어코 적화통일 혁명 광장의 단두대, 기요틴을 세우겠다는 뜻입니까. 이석기 내란음모사건을 겪고도 이것이 어설픈 해프닝으로 보이십니까. 피를 부르는 소리가 들릴지도 모릅니다”라고 주장했다.   

밀양송전탑 문제는 주민과 한전 사이의 해결 못한 생존권 보장 문제이다. 밀양에서 피가 흐른다면 생존권을 외치다 공사 강행으로 쓰러질 할머니.할아버지들의 피일 것이다. 종북혁명으로 피가 흐르는 게 아니다. 

현장에서 함께 하고 있는 가톨릭신부.수녀들은 스스로 불순한 외부세력임을 고백하고 있다. 

“우리는 기꺼이 밀양주민의 외부세력이 되겠다. 우리에게도 배후가 있다. 그  배후는 예수 그리스도이다. 인간의 고통에 색깔과 이념이라니. 고통은 고통일 뿐이다. 우린 그 고통 때문에 여기로 달려왔다.” 

사제와 수녀들은 인간의 고통 때문에 달려갔다. 기자들은 무엇 때문에 그리로 달려간 것일까?</itunes:summary>
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      <title>[2013/10/09 수] 국가 그리고 문자</title>
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      <pubDate>Wed, 09 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/08 화] 21세기 봉이 김선달, 지역개발사업들</title>
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      <itunes:summary>우리나라 최초의 경제자유구역청인 인천경제자유구역청이 다음 주 10주년을 맞는다. 아주 다채롭고 다양한 행사가 준비되고 있다. 그러나 인천시와 인천경제자유구역청을 중심으로 진행된 인천의 대규모 사업들은 주저앉고 있다. 


줄줄이 쓰러지는 대형개발 사업 

인천 송도 워터프런트 사업. 인천 송도를 운하와 호수가 동그랗게 감싸는 사업이다. 인천시가 3,120억 원을 부담하고, 민간자본 7,725억 원을 유치하려 했다. 그러나 시의회는 시 재정이 적자에 허덕이는 마당에 가당치 않다고 막아서꼬 기본계획조차 세우지 못하고 있다.   

송도의 랜드마크가 될 거라던 151층 인천타워 사업도 2014년에 외형 건축이라도 끝내 인천아시아경기대회 손님을 맞으려 했으나 몇 년이 지나도록 삽질도 시작 못했다. 인천 로봇랜드 조성 사업도 7,500억 원을 마련 못해 앞이 깜깜.

인천의 수도권광역급행철도(GTX) 건설사업(송도~청량리)과 인천도시철도 2호선 사업도 정부의 재정지원 외면으로 멈춰선 상태. 

총사업비가 정부 1년 총예산에 버금가는 317조원으로 ‘단군 이래 최대 개발사업’으로 불렸던 인천 용유·무의도 에잇시티(8City) 사업도 추진 6년 만에 무산됐다. 사업시행 자본금 400억 원조차 마련 못 하는 마당에 317조 계획을 하겠다고 나서 ‘단군 이래 최대의 봉이 김선달’ 소리를 들었다. 최대 피해자는 사업지구에 묶여 14년 간 재산권 행사가 묶였던 주민들이다. 개발되면 보상 받을 수 있겠지 하며 융자대출 받은 사람들도 있다. 대출금에 대한 금융권의 본격 상환작업이 이뤄지면 모두들 쓰러질 판이다. 그게 전부가 아니다. 시행자 에잇시티는 인천경제청이 약속한 인허가 절차와 기반시설을 갖추지 않아 그리 됐다며 국제소송도 불사하겠다고 주장하고 있다.  


여수로 가보자. 엑스포를 치른 뒤 사후 이용과 관리를 놓고 논란이 거듭되고 있다. 지역 신문 기사의 한 부분을 읽어보자 

“여수엑스포 시설의 2차 매각도 유찰되었다. 예견되고 우려했던 결과다. 정부는 말이 없다. 엑스포 현장도 적막해변이다. 읍내 사흘장터 뒤의 공허함 그대로다. ‘살아있는 바다’는 죽어가고, ’숨 쉬는 연안‘은 녹초가 되고 있다. 정부만을 바라보는 지역민들의 눈길도 지쳐있다.” 

사후활용에 대한 정부와 지자체의 입장이 확연히 다르다. 정부는 시설을 매각해 선투자금 4천억 원을 조기에 되돌려 받겠다는 입장이고, 지자체는 매각대금을 박람회장에 재투자해 살려내야 한다고 요구하고 있다. 여수 엑스포는 행사비로 2조원, 행사 기반을 마련하기 위해 SOC에 투자된 자금은 10조원을 훨씬 넘긴다. 엑스포 폐막 뒤 6개월간 들어간 시설유지비가 71억 원이다. 운영비와 시설 관리비만 지출되고 있다. 


충북은 오송 역세권 개발 사업이 무산됐다. 오송에 신도시가 만들어지면서  KTX 오송역세권을 개발한다고 대형 프로젝트를 진행했으나 8년 만에 사업 포기를 선언했다. 도지사 3명이 바통을 이어가며 첨단의료 생명과학단지 어쩌구 하며 큰소리쳤지만 개발 붐을 타고 부푼 마음으로 투자한 사람들만 거덜나고 말았다. 

서울은 익히 알려진 대로다. 오세훈 전 시장이 중간에 물러났지만 물러나기까지 한강 르네상스 사업에 1,339억 원이 쏟아 부어졌다. 한강예술섬(551억원), 서해 뱃길 조성(43억원), 양화대교 교각 간격 넓히기(490억원), 한강 지천 뱃길 조성(40억원), 한강 유람선 아라호(112억원), 마곡지구 개발 사업(157억원) 등이다. 배 타러 가는 사람이 없고 배가 다니지 않는다. 배가 없으니 배 다니기 좋게 양화대교 교각 사이를 넓힌 건 헛수고였고 다리만 ‘ㄷ’자로 휘여 다시 뜯어고쳤다. 


상식은 최선의 정책이다 


지방자치단체마다 돈이 말라 아우성이다. 잘 나간다는 서울시 경기도만 해도 올해 세수결손이 심각하다. 서울시는 7,500억 원가량, 경기도는 9,400억 원 이다. 추경예산 작업에서 증액이 아니라 감액을 해야 하다. 서울시는 4천 억원을 깎아야 하고 경기도는 3천9백억 원 정도 깎아야 한다. 그러고도 내년 예산을 짜면서 올해보다 수천억 원을 줄여야 하는데 어디를 줄일 수 있을지 고민이다. 지자체들은 중앙 정부에 이런 저런 조치를 요구하고 있다. 그러나 국가채무 500조에 이르러 나라 곳간도 비었다. 중앙정부는 오히려 부동산 경기 활성화를 명분삼아 지방세인 취득세를 인하하고 무상보육 등 복지공약의 부담을 지방정부에 넘기고 있다. 이런 마당에 전시성 개발 사업은 제발 더 이상은 안 된다. 


일본 도쿄의 록본기 힐즈는 성공 사업의 예로 꼽힌다. 주거와 문화, 상업시설이 어우러진 일본 ‘록본기힐즈’에는 미국 애플의 일본 본사, 골드만 삭스, 버클레이스 등이 자리하고 있다. 록본기 힐스가 성공한 배경을 살펴보자. 
 용산개발사업의 6분의1 밖에 안 되는 슬림한 예산, 주민동의를 구하고 땅을 사들이는데 14년이나 걸린 치밀하고도 끈질긴 사업추진, 지역주민 주거공간, 주민편의시설 등 지역주민 우선의 사업시행 등이다. 주민들을 빨리 몰아내고 개발이익을 남기려는 우리 행태와는 크게 다르다. 록본기힐스는 결국 도쿄의 명소이자 국제적인 관광명소가 되었다. .


우리나라에서도 좋은 사례를 하나 찾아보자.  
지난 2010년 파주시의 채무액은 1,357억 원, 예산대비로 따져 경기도에서 빚 많기로 4번째였다. 시장이 나서 예산을 효율성 위주로 투입하고 출장비, 업무추진비를 깎아냈다. 임진강 가요제, 교하 갈대축제 등 7개 지역행사를 없애고 예산을 도로확장.포장, 하수도 정비, 교육지원 등 주요시책으로 돌렸다. 넓고 편리한 교통망이 갖춰지고 도시농촌 학교간에 격차가 줄어들면서 사람들이 모여들고 외자유치도 늘어났다. 지난해부터 외자유치 2조 4,170억 원으로 경기도 내 총 외자유치의 85%를 차지했다. 최근 3년 사이에 파주시에 신규 투자한 기업만 218개사로 집계된다. 이렇게 돈이 들어오면서 파주시는 올해까지 500 억 원의 빚을 갚았다. 


대단위 개발사 업에서 지켜야 할 것들은 상식적인 것들이다. 경기침체나 투자과잉은 살펴보고 덤벼야지 넘치는 자신감은 곤란하다. 단기간에 투자성과를 기대하기보다 멀리 보고 짜임새 있게 지속적인 투자를 해야 한다. 욕심과 조바심이 가장 큰 성공의 장애물이다. 내 임기 중에 확실한 성과를 보여 한 번 더 감투 쓰려는 욕심부터 버려야 한다. 그리고 경제적 타당성이 부족하면 무리해선 안 된다. 짜고 친 듯 뻔한 타당성 조사 결과는 내다 버려야 한다. 실패의 고통은 결국 지역주민이 짊어진다. 지방의회는 주민 대표기구로서 이를 견제해야 한다. 의회를 지배하는 정당이 어디건 단체장의 소속 정당이 어디건 의회는 지역주민의 내일에 책임을 져야한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 08 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/04 금] 전시작전권 환수연기에 담긴 정치와 정략</title>
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      <itunes:summary>미국의 외무.국방장관, 일본의 외무·국방장관 4명이 3일 ‘2+2' 회담을 도쿄에서 갖고 미일 안보현안을 논의했다. 이번 만남에서 미국과 일본은 힘을 합쳐 태평양으로 나오고 있는 중국을 견제하고, 이를 위해 일본의 집단적 자위권 행사가 이뤄져야 한다는 데 합의했다.  

미국은 일본을 통해 중국을 견제하는 한편 부수입도 챙겼다. 그것은 군사비 분담이다. 오키나와의 후텐마 미군 비행장을 옮기는데 일본이 이전비용의 1/3을 부담하기로 했고, 오키나와 미군이 괌으로 옮겨가는데 일본이 86억 달러 중 31억 달러를 내기로 했다. 

미국은 일본과 만나기 전날인 2일에는 서울에서 한미 국방장관회담을 갖고 소득을 챙겼다. 한미국방장관 회담의 핵심은 ‘전시작전통제권을 2015년 말에 한국에 돌려주기로 한 것을 다시 뒤로 미룬다는 것’이었다. 


전시작전권 반환의 정치적 의미와 정략적 계산 


미국은 한반도에서의 전시작전통제권을 되가져가라고 한다. 이유는 주한미군의 정치외교적 기반을 안정되게 가져가려는 것이다. 북한은 주한 미군 문제로 걸핏하면 미국을 비난하며 테러도발을 운운한다. 북한의 테러 가능성은 미미하지만 미국 국민 여론은 그 때마다 동요하고 있다. 정부에게 평화롭게 걱정 없이 살 수 있는 외교안보전략을 요구한다. 미 의회도 미국이 그동안 지구촌에서 벌여 온 전쟁 개입과 전투에 대해 몸을 사리기 시작했다. 유권자들의 반발을 의식한 것이다. 그래서 미국 정부의 군비증강이나 행동 계획은 미 의회에서 반대에 부딪히기 일쑤다. 세계 여론도 마찬가지이다. 이제는 미국을 전 세계 민주주의의 모델이자 민주주의를 지키는 경찰로 여기지 않는다. 

주한미군의 주둔과 태평양에 대한 미국의 지배력을 순탄하게 유지할 안정된 정치적 기반이 필요하다. 이런 상황에서 한반도 전시작전권을 한국에 넘겨주면 주한미군의 정치적 의미가 달라지고 북한도 달랠 수 있다. 북한이 얌전해지면 여론도 나아진다. 

그런데 왜 돌려줄 시기를 미루자는 우리 요구에 순순히 응하는 가를 따져 보자. 우선 당장 돌려 줘야할 긴급한 사안은 아니다. 어차피 주한미군 유지에 한국이 돈을 지불하고 있고, 몇 년 안에 북한이 침공해 한반도에서 전시작전권을 써먹을 것도 아닌 상황에서 못 이기는 척 연기해주고 실리를 챙기는 게 낫다는 판단일 것이다. 미국이 일본에게 집단자위권을 인정해주고 방위비 분담을 챙겼듯 우리에게서 챙길 것은 무엇일까? 

첫째 미사일 방어체제에 한국을 끌어들이는 문제다. 엄청난 돈을 삼키고 진전되는 건 없어 욕먹고 있는 미사일 방어체제에 한국을 끌어들여 성과로 제시하고 미국 부담도 줄일 수 있다. 노골적으로 표현할 수 없으니 한국형미사일방어체제를 구축한다고 하지만 미국방어체제와 연동되어야 한다고 단서를 다는 식으로 돌려 말한다. 그 다음은 한국의 차세대전투기 사업 등 군비증강에서 미국산 무기체제를 도입하도록 협상하는데도 좋은 배경이 된다. 또 차후 이어질 방위분담금 협상에서도 한국에게 부담을 더 떠넘기기 유리하다.  

우리 정부가 전시작전권 전환을 늦추는 명분은 북한의 핵과 미사일 위협이 커지고 있다는 것이다. 한나라당.새누리당, 이명박.박근혜 대통령으로 이어지며 일관된 입장을 보여왔다. 이 명분에 담긴 정치적 의미는 노무현 정권이 미국을 배척하고 국토방위를 허술하게 생각하며 북한에게 다가서려 한다는 것이고 전시작전권을 미국에게서 찾아 온 뒤 궁극에는 주한미군을 내보내 국가안보를 위험에 빠뜨린다는 것이다. 여기에는 명분과 정치적 의미 외에도 정략적 계산이 개입되었을 수 있다. 반노무현 정서와 반공의식을 묶어 선거에서 표를 얻기 위한 정파적.이념적 전술로 활용할 개연성은 충분하다는 것도 국민이 인식해야할 문제이다. 



전시작전권 반환에 대한 오해 아닌 오해 


한반도의 전시작전통제권은 누구에게 가야 할까? 전쟁이 벌어졌을 때의 군사작전권이라면 군사주권의 기본이고 군사주권은 국가주권의 한 기둥이다. 당연히 우리나라의 것이지만 1963년 이승만 대통령이 맥아더 사령관에게 이양했다. 우리 스스로 지킬 힘이 없으니 미국에게 일임한 것이다. 그 때의 대한민국과 지금의 대한민국은 엄청난 차이이다. 다만 우리만 강해 진 게 아니라 북한도 핵무기를 보유하고 미사일 능력을 키우는 등 안보의 위태로움은 여전하다는 입장이 전작권 환수 연기론의 핵심이다. 우리는 지난 20년 동안 북한보다 10배나 많은 군사비를 썼다. 아직도 국방이 불안하고 전시에 작전 수행이 쉽지 않아 미군에게 작전통제권을 줘야 한다면 우리 국방시스템의  구조적 허술함과 효율성 문제가 아닌지 의문을 제기할 수밖에 없다.   

전시작전권에 대한 애매한 오해도 따져봐야 한다. 전시작전권은 말 그대로 작전권이다. 주한미군 철수와 연계되어 있다고 보는 것이 과연 타당한가하는 것이다. 또 북한이 핵무기를 도발할 때 전시작전권이 있고 없고는 관계가 없다. 핵우산은 지구상에서 핵무기로 도발하는 어느 집단이건 미국이 그에 앞서 응징하는 것이 요체이다. 그리고 한미동맹 역시 전시작전권이 미국에게 있으면 미국이 전쟁 발발 시 적극 나서고, 우리에게 있으면 한미동맹을 대충 시늉만 하는 것은 아니다. 

그리고 전시작전통제권을 되가져오려는 시도는 박정희 정부 때 시작되었다 미국의 반대로 가라앉고 대신 자주국방이라는 새로운 목표가 제시되었다. 그 이후 노태우 정부 때도 추진됐고, 김영삼 정부에서는 우선 ‘전시’가 아닌 ‘평시작전통제권’부터 되찾아 왔다. 그 다음 노무현 정부에서 전시작전권 반환이 본격 논의된 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 04 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/02 수] 약탈당한 문화재, 외치지 않으면 권리도 없다</title>
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      <itunes:summary>유진룡 문화관광부 장관의 발언으로 이슈가 된 약탈 문화재 반환 문제. 일본이 강탈한 불상을 우리나라 절도범들이 훔쳤다 붙잡혀 압수당했다. 타국의 문화재 약탈과 강제점유행위는 국제적으로 비난받을 파렴치 행위이다. 이 불상을 일본 관음사에 되돌려 줘야 하는 걸까? 

두 나라가 그걸 논의하자면 먼저 일본 관음사가 그 불상을 누구에게서 기증 받은 것인지 그리고 그 기증자가 우리 부석사나 조선왕실로부터 기증을 받았거나 사들였다는 증명이 있는지부터 밝혀야 한다. 그것에 따라 논의와 협상의 방향이 달라질 터이니 그 증빙 없이는 소유와 반환에 대한 논의를 시작할 수 없다. 강탈한 것을 훔치고 또 빼앗기는 과정이 반복되었다 가정해보자. 누구의 권리가 가장 존중되어야 할까? 그 물건은 원주인에게 돌아가야 한다는 것도 상식이다. 


2000년 10월에 벌어진 프랑스와 독일의 사례를 살펴보자. 독일이 가지고 있는 미술품 ‘라우 컬렉션’이 프랑스 파리 뤽상 박물관에서 기획전시회를 갖고 일반에게 공개됐다. 이 가운데 프랑스 인상파 화가 폴 세잔의 그림이 있었는데 약탈당한 그림일 가능성이 높았다. 프랑스 법원은 1941년 세계대전 중 약탈당했을 가능성이 높으므로 취득한 경로가 적법하고 적절했는지 확인하기 전까지 이 그림은 프랑스를 떠날 수 없다고 결정해 압류조치했다. 

프랑스와 독일은 전쟁으로 빚어진 문화재 약탈과 이후 반환처리에 나름 모범을 보여준다. 문화에 대한 자부심이 대단한 프랑스는 약탈당한 문화재를 되찾기 위해 빼앗긴 미술품이 어디에 위치하고 있는지부터 추적하기 시작했다. 그리고 리스트에 따라 1975년부터 동독 정부에게 반환을 요구하였고 1990년 독일통일 이후에는 독일 정부를 압박했다. 결국 1994년에는 두 나라 정상회담을 통해 28점의 미술품이 프랑스로 돌아왔다. 모네, 고갱, 세잔, 르느와르의 그림 등이다. 조건은 아무 것도 없었다. 독일의 콜 총리는 “교환이 아니라 순수한 선물”이라고 강조했다. 이웃 국가의 문화재는 다른 것과 맞바꿀 수 있는 것이 아니니 조건 없이 되돌려 줘야 한다는 것이고 강도짓한 걸 돌려주겠다고 하기는 멋쩍으니 선물이라는 외교적 표현을 쓴 것이다.  이 때 독일은 위의 그림들 외에도 18-20세기의 프랑스 문서 30박스, 프랑스의 기독교역사가 담긴 733개의 마이크로필름도 무조건으로 반환하였다. 독일은 소유 중인 유명 작곡가의 악보가 프랑스에서 강탈당한 것임이 밝혀지자 프랑스의 작곡가 미망인에게 정중히 돌려 준 사례도 있다. 
“아무리 정당한 권리일지라도 주장하지 않는 자에게는 구제의 기회조차 오지 않는다” 


주장하지 않는 자 구제 받지 못한다 

10월 1일부터 일본 도쿄국립박물관은 도난품으로 추정되는 조선 왕실 물품을 전시하고 있다. ‘조선시대의 미술’이라는 기획전시이다. 여기에는 고종이 사용한 것으로 알려진 투구를 비롯해 왕실 물품들이 포함돼 있다. 도쿄박물관 측은 조선 왕실 유물이라는 사실은 쏙 빼고 19세기 조선 물품이며 ‘오구라(小倉) 컬렉션’으로부터 기증받았다는 안내문만 내붙이고 있다. 10건 정도가 오구라 컬렉션으로부터 기증받은 것이어서 도난품 전시회나 마찬가지이다.  

오쿠라 다케노스케는 우리나라 곳곳의 많은 유물들을 강탈, 강제매집한 인물이다. 특히 경상도 지역을 훑었다고 알려져 있다. 도쿄박물관 한국관에 있는  신라 왕릉의 금관, 청동기시대로 추정되는 어깨의 견장, 다뉴세문경 청동거울 등이다. 오구라는 문화재 약탈에 대한 국제적 비난이 거세지고 부담스러워지자 도쿄 박물관에 기증했다. 

일본의 수집가들은 민간을 돌며 도굴과 무력을 동원한 강제매입을 일삼았다. 또 인사동에 촉수를 뻗치고 있다 이 씨 왕가가 자금난으로 내다 파는 왕실 보물들을 싸게 사들이기도 했다. 왕가의 소장품들이 총독부 박물관에 보관된 이후에는 총독부의 비호 아래 빌려간다는 명분으로 빼돌리기도 했다. 

미 군정 때도 우리의 문화재는 해외로 유출됐다. 주한 미국대사관 직원이었던 그레고리 헨더슨은 곳곳을 돌며 유물을 발굴하고 시장으로 흘러나온 왕실 유물이나 고미술품 등을 사들였다. 약 1천여 점 이상을 미국으로 가져가 박물관에 기증하거나 경매로 팔았다. 이른 바 헨더슨 콜렉션이다. 


사라진 우리 문화재 15만 3천 점. 

현재 해외에 나가 있는 한국 문화재는 15만 2천900 여점에 이르는 것으로 추정된다. 이 가운데 6만 6천824점이 일본에 있다. 미국에 4만2천여 점, 최근 5년간 환수한 실적은 27건에 불과하다. 

우리 박물관에도 다른 나라 문화재가 일부 전시돼 있다. 국립중앙박물관의 오타니 컬렉션이다. 일본 승려 오타니 고즈이가 1902년 탐험대를 꾸려 12년 동안 실크로드를 답사하며 수집한 중앙아시아 유물이다. 독일 베를린박물관, 인도 뉴델리박물관, 일본 도쿄박물관 등 세계에 곳곳에 흩어져 있는 이 유물을 통칭해 오타니 컬렉션이라 부른다. 우리 국립중앙박물관은 조선총독부 박물관에 있던 중국 신장위구르 자치구 지역에서 발굴된 고대 유물 상당수를 3층 아시아관에 전시하고 있다. 

중국은 오타니 콜렉션에 크게 연연하지 않는 눈치이다. 왕실 귀중문화재가 아니고 벽화나 고분에서 발굴된 토기그릇, 연장 등이니 가치를 낮게 보는 것일까? 그 후 중국이 발굴작업을 통해 이와 같은 것들을 상당량 확보한 것도 이유일 듯하다. 우리 외규장각 문서나 불상처럼 세상에 오직 하나 뿐인 유품이나 예술품이라면 태도를 달리 했을 것이다.  

어쨌든 프랑스 루브르 박물관이 그랬듯이 ‘프랑스가 약탈한 외규장각 도서를 반환하고 싶어도 한국의 정치상황이 불안하고 제대로 보관할 수 있을지도 미심쩍어 프랑스에 두겠다’는 식의 태도는 곤란하다.  

정부 간 협상이나 국제협약, 민간 차원의 노력을 통해 우리 문화재 반환운동을 적극 펼치는 한편 반환할 것은 하겠다는 태도가 마땅하다. 유네스코의 윤리규정인 세계박물관협회의 윤리규정 2조 2항에는 “특히 국가기관이나 문화재를 소유한 곳은 부정한 방법으로 매입하거나 수입된 것, 그것들을 돈 주고 구입한 것도 기증받아서는 안 된다”라고 명시하고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 02 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/10/01 화] 스마트한 지구, 변화의 시작은 당신</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>해마다 9월 22일은 지구촌이 ‘세계 차 없는 날(Car Free Day)’로 지킨다. 올해 우리는 9월 30일부터 10월 6일까지가 차 없는 날 행사주간이다. ‘세계 차 없는 날’은 프랑스 항구도시인 라로쉐에서 시작됐다. 1997년 당시의 슬로건은 ‘도심에서 승용차를 타지 맙시다 (In town, without my car)’. 지금은 전 세계 40여개 나라 2,200여개 도시가 참여하는 지구촌 행사이다. 올해의 슬로건은 ‘Clean air - It's your move!’ - ‘깨끗한 공기, 변화의 시작은 당신!’으로 정했다.  

우리나라의 경우 차 없는 날 캠페인으로 평상시 대비 교통량이 20% 정도 줄고, 일산화탄소(20%)와 이산화질소(8%)도 줄어드는 효과를 거둬왔다. 국민 일상 속에서 공해물질이 심각히 배출되는 건 2가지인데 음식물 쓰레기와 자동차이다. 각자의 일상 속에서 다만 10% 씩이라도 줄여나가자.  


스마트한 지구, 변화의 시작은 당신 !

자동차 공해로는 오염물질 배출, 자동차 소음, 진동, 교통사고, 도로.주차장 등의 생활공간 점거, 경관파괴, 도로파괴, 기름 등으로 인한 노면손상, 손상된 도로의 수리공사로 또 다시 교통 혼잡, 이로 인한 도시 스트레스의 급증 등을 꼽을 수 있다. 넓게 본다면 국토 훼손개발, 쓰레기의 대량 확산, 국가의 자원 허비, 교통사고와 사회적 비용 지출, 자동차 이용 범죄의 확산 등 .... 여러 폐해를 안고 있는 어쩌지 못하는 존재가 자동차이다. 

 
그동안 ‘전통적인’ 자동차 즉 휘발류 자동차들은 공해물질을 줄이는데 큰 진전을 보았다. 30년 전 자동차 1대가 내뿜던 배출량이 지금의 300∼500대가 배출하는 환경오염의 양과 비슷할 정도이다. 그러나 지구촌의 대기상황이나 자연환경은 더 이상 감당하기 어려운 상황으로 가고 있어 자동차의 연료는 바뀔 수 밖에 없다. 예측하기로는 휘발류 자동차 - 하이브리드 자동차 - 전기자동차 - 수소 자동차로 이어질 거라는 데 대부분 동의하고 있다. 그 밖에 압축천연가스 자동차, 태양열 자동차도 개발돼 사용 중이거나 시험단계에 있다. 

현재 유행을 타고 있는 하이브리드카는 일본이 주도하고 있다. 일본은 다양한 하이브리드카를 쏟아내면서 생산 거점도 미국, 중국으로 확대하고 있는 중. 세계 하이브리드카 시장이 2012년에 132만대로 전년대비 32% 급성장했고, 2020년 440만대, 2030년 860만대로 확대될 전망이다. 세계 전기자동차 시장은 이보다 더디 증가하고 있지만 미래의 대세는 전기자동차일 것으로 내다본다. 2012년 14만대 규모에서 점진적으로 성장해 2030년에 500만대 수준에 이를 전망이다. 유럽은 장기적인 전략으로 전기자동차에 비중을 두며 일본을 뒤쫓고 있다.

경기가 나빠지고 유가가 오르면서 최대 시장인 미국에서도 드디어 하이브리드카가 인기를 끌고 있다. 중국도 신에너지 정책을 짜면서 전기자동차 위주로 가지 않고 하이브리드카를 함께 변행하는 걸로 포함시켰다. 그래서 하이브리드 경쟁이 치열해 지고 있다. 일본.유럽.미국에 맞서 우리의 스마트카 산업이 어떻게 세계 자동차 시장에서 입지를 굳혀갈지 중대한 시기라 하겠다. 


엔지니어링엔 몰리고 사이언스엔 무심? 

 
지구촌의 변화를 하나 더 들여다보자. 
스마트카 시대를 이끌 전기자동차는 휘발류 자동차와 비교해 부품이 아주 적고, 차량 정비도 간단하다. 이리되면 기존의 자동차 부품 제조업체나 수리정비업체, 휘발류 파는 정유업계, 원유생산국가 전체가 타격을 입게 된다. 미국에서는 업계의 치열한 로비와 압박으로 과거 배기가스제로법도 등장했다 폐기처분되고 처음 개발한 전기자동차도 땅에 묻어버렸다. 

지구촌의 기후 변화는 심각하다. 기후변화에 따른 새로운 규제와 발명품이 쏟아져 나올 것이다. 새로운 트렌드는 과거의 트렌드를 지우며 등장한다. 자동차 역시 산업구조의 조정과 함께 스마트카 시장으로 진입해야 한다. 그래서 우리에게는 체계적이고 짜임새 있는 패러다임 전환이 필요하다. 세계의 흐름과 국내 산업을 면밀히 살펴 우리의 다음 세대, 미래를 준비해야 한다.  넓게 살펴보고 멀리 내다보며 새로운 패러다임을 준비해야 하는 데 당연히 그 컨트롤 타워 역할은 정부가 해야 한다.  

창조경제는 눈앞의 고용창출이나 이익에만 매달려서는 안 된다. 10년 30년 앞을 바라보며 산업정책과 기초 과학정책을 짜고 지원해야 한다. 특히 기초 과학은 창조의 바탕이다. 당장의 이익 창출이 없더라도 꾸준히 지원해야 한다. 우리나라의 특징이 엔지니어링엔 몰려드는데 사이언스는 무신경하다는 것이다. 휘발류 자동차 없는 시대의 우리 자동차 산업을 위해 지금부터 과학기술을 축으로 해서 인프라와 정책, 국민의식까지 묶어 내는 작업이 필요하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 01 Oct 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/27 금] 소말리아와 케냐는 왜 가깝고도 먼가</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>케냐 쇼핑몰 테러를 저지른 집단은 소말리아 이슬람 반군단체로 공식 확인됐다. 25일 알샤바브 수장이 “이번 테러는 케냐를 지지하는 서구인에게 보내는 메시지이다. 자국의 이익을 위해 케냐의 소말리아 침공을 지원한 서구인들을 공격한 것이다. 케냐 역시 소말리아에서 철수하라. 무슬림의 땅에서 철수할지, 더 많은 유혈사태를 겪을지 택하라”고 경고했다. 


소말리아 반군이 왜 케냐를 희생제물로 삼았을까

알샤바브는 알카에다와 연계된 조직으로 한때는 소말리아 대부분과 수도 모가디슈 거의 전부를 장악할 정도로 커다란 세력이었다. 그러나 20여년에 걸친 내전은 소말리아 임시정부가 유엔군과 케냐의 군사지원에 힘입어 얄샤바브에 반격을 가하면서 2012년 정부군의 승리로 기운다. 특히 유엔 소말리아 주둔군과 케냐군은 반군의 거점인 키슈마유를 탈환하는데 성공했다. 키슈마유는 소말리아 두 번째 도시이자 항구도시로 반군들이 석탄 등 원자재를 밀수출하거나 드나드는 배들에게 세금을 거둬 군자금으로 삼아 왔던 곳이다. 이후 알샤바브는 북부 산악지대로 퇴각해 게릴라전으로 버티고 있다. 

반군의 핵심거점이 무너지면서 소말리아는 정식 정부를 수립했고 소말리아 대통령은 공식성명까지 발표해 케냐에 고마움을 표했다. 케냐는 난민 수용, 임시 정부 수립 지원, 반군 퇴치로 이어가며 소말리아 정부의 후원자 노릇을 해 온 셈이다. 이때부터 동아프리카 지역이 안정을 되찾기 시작했다. 나토(NATO)의 통계자료에 따르면 소말리아 해적의 범죄가 2009년 287건, 2010년 294건, 2011년 327건으로 증가세를 보이다 2012년에는 8월 말까지 총 76건, 1/3 이하 수준으로 현저하게 감소했다. 테러조직들의 기반이 급속히 외해 되었음을 보여준다. 알샤바브가 케냐군 철수를 요구하며 케냐에게 지속적인 테러보복을 경고하는 배경이다.  

 
케냐가 소말리아 반군 소탕에 뛰어드는 까닭은 


국제사회와 우간다 등 아프리카 나라들이 유엔군 결성에 나선 것은 소말리아가 테러를 일삼는 이슬람 반군에게 넘어가는 걸 막으려는 목적에서다. 특히 케냐는 소말리아 반군집단의 테러로 케냐의 최대 수입원인 관광산업이 위협받고 있다. 실제로 2010년과 2011년 알샤바브가 유럽인들의 고급 휴양지인 케냐 라무섬에서 관광객 납치사건을 벌이기도 했다. 

다른 부수적인 소득도 있다. 가장 큰 이득은 물류비용의 감소이다. 케냐 몸바사로 향하는 관광유람선과 무역상선들은 소말리아 해적을 피하느라 멀리 돌아서 다닌다. 당연히 배 운임 가격이 올라가고 해적피해를 염두에 둔 보험료도 올랐다. 2011년만 해도 케냐가 해적 때문에 추가 부담한 운임과 보험료가 4억1400만 달러 이상이라고 추산한다. 소말리아 내 테러반군 조직들이 소탕되면서 위험부담금은 계속 떨어지고 있다. 우리나라에서 케냐 몸바사 간 20피트 컨테이너 해상운임의 경우 1900달러~2000달러 정도였으나 1700달러 수준으로 내려갔다. 

또 소말리아 수출도 크게 늘었다. 케냐의 수출 규모는 2007년 9,8005만 달러에서 2011년에는 2억 달러로 무려 두 배가 증가했다. 소말리아는 식료품, 담배, 의료기기, 모기장, 물탱크 등등 대부분의 물품을 케냐에서 사간다. 정국이 안정되고 국가재건을 시작하면서 가까운 우방국 케냐로부터 물품과 장비를 대량 수입하기 시작한 것이다. 소말리아가 정상화 과정을 밟으면서 미국, 영국, 캐나다, 유럽연합 등도 소말리아 개발 시장을 노리고 몰려들고 있는 중이다. 알샤바브가 서방국가들이 석유등 자국의 이득을 위해 소말리아를 넘보고 있다고 경고하는 배경이다.  


적군 지역인 케냐에서 대형 테러가 가능한 까닭은 


케냐에는 소말리아 인구가 상당하다. 오래부터 자리 잡고 살던 소말리아인들과 내전을 피해 건너 온 소말리아 난민들이 합쳐져 대규모 집단거주지를 형성하고 있다. 케냐 나이로비에 소말리아 인들이 모여 사는 지역을 리틀 모가디슈라고 부른다. 모가디슈는 소말리아 수도이다. 소말리아인들은 대부분 이슬람이고 소수만 기독교도이다. 그런데 케냐는 통계적으로 기독교인이 절반을 넘는다. 그래서 소말리아 반군집단은 종교를 내세워 자신들의 싸움을 성전이라고 선전하며 조직을 유지하고 테러를 벌이는 것. 케냐 내 소말리아 세력의 확대는 결국 알샤바브가 테러를 벌일 근거지와 루트를 제공하게 된다. 

알샤바브 테러에 서구 백인들이 참여했다? 

알샤바브는 아직 인정하지 않고 있다. 영국 언론이 처음 문제를 제기하면서 미국, 영국, 네델란드 국적의 인물들이 있다는 이야기가 번졌지만 미국은 아니라는 보도가 다시 나오는 등 확실하지 않은 상태. 정황증거는 충분하다. 알샤바브는 소말리아 정복을 목표로 내전을 벌이다 외부 이슬람세력의 지원을 얻기 위해 글로벌 전략을 구사했다. 소말리아 정복을 넘어 세계 반이슬람 세력을 공격하겠다고 선언한 것이다. 그리고 유투브나 인터넷 사이트 등을 통해 외국 지원군을 모집했고 여기에 알카에다 출신과 해외 거주 소말리아 인들 뿐 아니라 백인들도 가세하며 글로벌한 인적 구성을 갖춘 것. 이런 새 인물들이 알샤바브에 갖가지 정보와 국제감각 등을 제공하면서 알샤바브가 소말리아 최대 반군 조직으로 성장한 것이다. 이것이 알샤바브에 서구 여러나라 국적의 테러범들이 참여할 수 있다고 보는 배경이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 27 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/24 화] 여성지도자 비교 체험, 우리와 독일 메르켈 총리</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>독일 총선거에서 집권 기독교민주당-기독교사회당 연합이 압승을 거뒀다. 독일 언론들은 보수집권여당의 승리가 아니라 전적으로 앙겔라 메르켈 개인으로서 거둔 승리라고 평가하는 분위기이다.  

메르켈 총리는 1954년 독일 함부르크에서 출생해 동독의 브란덴부르크에서 성장했다. 브란덴부르크는 아버지의 고향. 아버지는 개신교 목사였다. 메르켈은 양자물리학을 전공했고 물리학 박사이다. 20대 후반이던 1989년부터 동독 민주화운동에 참여했고 독일 통일 직전에 보수성향인 기독교민주당에 들어가 정치인으로의 길을 시작했다. 헬무트 콜 총리 내각에서 가족·노인·여성·청소년부장관과 환경·자원보존·방사능안전부장관 등을 역임했다. 

독일 정계는 서독 출신의 남성 법조인 또는 젊은 시절부터 정당에 들어가 잔뼈가 굵은 정치인들을 주축으로 하고 있다. 그런데 메르켈은 동독 출신의 여성 물리학자에 정계 데뷔도 늦었다. 기독교민주당은 가톨릭이 주류인데 메르켈은 개신교이다. 이혼도 했고 재혼했지만 자녀는 없다. 독일은 유럽국가 치고는 보수적이어서 기성 정치권에서 여성 파워를 발휘하기가 결코 쉽지 않다. 메르켈은 그런 독일에서 메르켈은 경쟁자들이 물고 늘어질 정치적 약점 투성임에도 거느린 조직도 없이 최초의 동독 출신 총리, 최초의 여성 총리에 올랐고 3번째 총리직을 이어간다. 


독일 언론들이 전하는 메르켈 총리의 성공요인을 열거해 보자.  

1. ‘권력을 과시하지 않지만, 정책은 힘있다’ .... 이걸 총리 이름을 붙여 ‘메 르켈리즘’이라고 부르기도 한다. 독일 국민들은 소탈하고 친근한 주부이자 어머니 같은 메르켈을 좋아한다. 독일에서 총리를 뜻하는 ‘kanzler’는 남성 명사이다. 여성 총리가 탄생하면서 여성변화어미를 붙인 ‘kanzlerin’이라는 새로운 단어가 만들어졌다. 그러나 독일 국민은 메르켈 총리를 ‘무티(Mutti)’라고 부른다. 어머니라는 뜻이다. 국민으로부터 어머니라는 별칭으로 불릴  정도라면 이번 총선의 승리를 메르켈 개인의 승리라 부르는 배경이 쉽게 이해가 된다.   

1. 독일 이웃 나라에서 메르켈의 별명은 ‘프라우 나인’이다. ‘안 되는 건 안된다’고 확실히 버틴다는 의미로 ‘안돼요 부인’이라는 별명을 붙인 것. 메르켈은 기독민주당이 보수당이지만 정책이나 사고에서 진보적 입장을 선택하기도 한다. 그래서 보수주의자들로부터 배신이라는 비난도 받는다. 엄숙하고 권위적인 보수가 아닌 자유보수주의라는 평도 듣는다. 헬무트 콜 총리가 키워줬지만 재정비리가 터졌을 때 콜 총리를 맹공격해 정치적 동료들로부터 원망을 사기도 했다. 

1. 인간적으로 매력이 있다. 독일 여론은 잘난 척하지 않아 좋다고 한다. 사람들을 가르치려 들지 않는 것도 장점. 사람들이 상처받지 않도록 조심스럽게 말하고 행동하지만 확실하게 해야 할 때는 빠르고 분명하게 말하고 움직이는 것이 큰 능력이라고 평가 받는다.

1. 과학자답게 연구하고 분석해 결론을 내리는 스타일이다. 특히 사람을 쓰거나 만날 때 철저히 확인하고 함부로 가까이 두지 않는 걸로 유명하다. 정치적 상황을 관찰하고 신중하게 판단함으로써 실수를 하지 않고 기회를 엿보았다. 2002년 기민-기사당 연합 정권을 구성했을 때 메르켈은 형님뻘인 기민당 당수였지만 기사당 당수 슈토이버에게 총리 후보 자리를 양보했다. 연합 정권을 분열시키느니 자신이 양보하는 것을 택한 것. 그리고 아직 독일 정계나 여론이 여성 총리를 받아들이기는 너무 이르다고 판단했다. 섣불리 나섰다가 낙선하면 오히려 영영 기회를 잃게 된다고 본 것이다. 더 확실한 기회를 기다린 것이다. 

1. 메르켈은 정치지도자로서 성공을 우선시 한다. 당연한 거 아닌가? 아니다. 대부분 거물 정치인들은 권력을 목표로 한다. 메르켈은 이와 달리 통일된 독일의 자유민주주의와 부흥이 자기의 성공이라고 여기고 이 둘을 일치시킨다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 24 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/23 월] 여론조사는 요물, 들었다 놨다 들었다 놨다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박근혜 대통령의 지지율이 하락하고 있다. 추석 전 70% 안팎까지 치솟아 탄탄한 지지기반을 확보한 것으로 보이던 박 대통령 지지율은 60%대 초중반까지 내려갔다.

박 대통령 지지율 하락에 대해 해석은 제각각이다. 대통령의 해외순방으로 지지율이 너무 급상승하며 거품이 생겼다가 살짝 조정국면을 거쳐 제자리로 돌아간다고 보는 것은 여권의 해석. 야권은 박 대통령의 소통 실패와 여권 내부의 기강해이로 민주주의가 위협받는 데 대한 국민의 우려가 반영된 것이라 한다. 


여론조사는 요물, 들었다 놨다 ....


시국을 놓고 여야가 상반된 의견을 내보일 때 답은 쉽다. 대개는 상대 진영을 비판하는 내용만큼은 현실을 제대로 반영하고 있다. 자기 진영에 대한 변명은 허세 아니면 거짓말이 많다. 그렇게 따지면 지금 시국은 박 대통령 정부가 소통과 리더십에 문제가 있어 국민의 우려가 커지는 중이고, 야당에게는 국회로 들어가 싸우라는 쪽으로 국민 여론이 기울어 있는 셈이다.  

판단하기 애매한 문제가 하나 끼어 있는데 채동욱 검찰총장 문제이다, MBC, 문화일보 등이 실시한 여론조사에서는 이 사건을 '고위 공직자의 도덕성 문제'로 본 응답자가 '검찰의 독립성 흔들기'로 본 응답자보다 많았다. 그런데 한겨레, JTBC 여론조사로는 이를 '정치보복'으로 본 의견과 감찰은 적절하지 않았다는 의견이 더 많았다.



여론조사는 도대체 어느 정도 믿어야 하는 걸까? 여론조사라고 해서 과학으로 무장된 것만은 아니다. 여론조사에는 오류와 추정이 잔뜩 섞여 있다. 과학이 되려면 갖추고 거쳐야 할 조건이 많고 그걸 채우려면 돈과 시간이 필요하다. 간단히 정리해 보자.  

1. 지지율에서 찬반을 표시할 때 제대로 알고 신념에 따라 답하는 사람과 대세에 편승해 적당히 얼버무려 대답하는 사람, 옆 사람이 그렇다고 하니 친구 따라 가는 사람을 어떻게 구분할 것인가? 뾰족한 방법이 없다. 물론 다른 질문을 통해서 간접적으로 판별하는 방법이 있지만 질문 항목이 늘고 면담 시간이 길어지면 비용이 많이 든다.  

1. 여론조사기관이 어떤 방식으로 응답자를 선정하느냐도 늘 문제. 대부분의 전화조사는 무작위로 표본을 추출한다. 모집단을 대표할 수 없기 때문에 정확성이 떨어지는 건 당연하다. 당장 집 전화 사용자와 휴대전화, 인터넷 전화 사용자의 비율을 어떻게 배분해야 할까? 전화의 종류에 따라 비용도 달라지는데 과연 조사기관은 비용에 관계없이 최선의 방법을 선택할까?  

1. 남녀 노소, 직업에 따라 생활시간대가 다르고 전화 받을 수 있는 여건이 다르다. 그러니 시간대별, 요일별로 응답자 그룹의 성격에 차이가 있다.  

1. 조사응답률도 고려해야 한다. 조사응답률이 낮으면 여론조사의 신뢰성이 떨어진다. 누군가에게 지지나 선호도를 물었을 때 대답을 거부한 사람들은 나름대로의 공통점이 있을 것이다. 그걸 보완치 않고 조사를 진행하면 특정의 공통된 의견이나 성향을 가진 상당수의 사람들이 조사에서 제외되는 결과를 낳는다. 통계학적으로 응답률이 50%는 넘어야 신뢰성을 갖는다고 한다. 선진국의 경우 30%대 이하의 응답률을 보이면 정확성에서 떨어져 어쩔 수 없이 결과를 폐기한다. 그러나 우리나라 여론조사기관에서 발표하는 조사 결과 중 응답률 30% 이하가 수두룩하다. 심지어 10%대의 응답률을 보이는 것도 있다 한다. 아예 응답률이 얼마였는지는 밝히지도 않는다. 

1. 조사 질문지의 내용과 순서가 어떻게 구성되었느냐에 따라서도 차이가 나타날 수 있다. 추측성 질문이나 예측성 질문이 포함된 경우, 어떻게 단어를 배치하고 표현하느냐에 따라 응답이 달라진다. 

이렇게 여론조사가 점술이 아니라 과학으로 인정 받으려면 표집방법, 응답률, 문항구성 등 결과해석에 영향을 미치는 여러 요인들을 철저하게 다루고 전달받는 사람에게 설명해야 한다. 뉴스에 실을 국민여론조사라면 언론사가 이러한 사항들을 여론조사기관에게 철저히 따져 정확한 여론조사를 이끌어내고 조사방법과 한계를 시청자들에게 정확히 설명하는 게 마땅하다. 


국민을 두 번 속이는 여론조사들 


더구나 추석이 끝나면 지역에서는 재선거 운동에 본격적으로 접어든다. 이미  곳곳에서 여론조사를 통해 누가 앞서고 유력하다는 이야기들이 쏟아져 나오고 있다. 그러나 돈 주고 의뢰한 입맛에 맞는 여론조사 결과들이 부지기수이다. 후보를 소개한 뒤 누구를 선호하느냐고 묻는데 어떤 이는 전직으로 소개하고 누구는 현직으로 소개하는 편법을 쓴다. 누구는 **당 소속이라 소개하고 같은 **당 소속의 누구는 당 소속을 이야기 하지 않는다. 마치 앞 사람이 그 정당의 공천을 이미 받은 것으로 착각하게 유도하는 수법이다. 여론조사 방법에 속고 그 여론조사 결과를 받아 읽으니 2번 속는 셈이다. 


권위주의 통치가 여론을 조작하고 왜곡하는 방식 가운데 선거 때 써먹는 2가지가 있다. 첫째는 유권자를 모두 투표장으로 몰고 가 집권자에게 지지표를 몰아 찍도록 국민을 동원하는 방식이다. 두 번째는 민주주의에 대한 불신, 정치적 무관심, 집단적 무력감을 키워서 투표장에 나오지 않게 하는 네거티브 방식이다. 과거에는 전자, 최근에는 후자의 방법이 많이 쓰인다. 이런 상황에서 여론조사마저 신뢰를 잃으면 민주주의의 통로는 더욱 좁아진다. 

민주주의란 현실의 문제에 이의를 제기하고, 새로운 가능성을 찾아 외치고 뭉치는 행위들이 있어야 이뤄진다. 평범한 사람들의 열정과 소신에 민주주의의 성공 여부가 달려 있는 것이다. 국민 여론조사는 평범한 열정과 소신이 숫자로 표시되는 민주주의의 중요한 절차이다. 여론조사를 행하고 발표하는 기관과 언론사의 책임이 무겁다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 23 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/18 수] 재래시장 살아남기 대작전</title>
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      <pubDate>Wed, 18 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/17 화] 용산 ... 챙긴 자, 헐벗은 자, 죽은 자</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>단군 이래 최대의 사업이라던 용산 국제업무지구개발 사업이 시작도 못하고 6년 만에 끝을 맺는다. 글로벌 금융위기로 사업의 수익성이 떨어지고 최대주주이자 땅 주인인 코레일과 민간출자회사들이 얽히고 설킨 문제들을 풀지 못해 싸움만 거듭해 오다 결국 두 손을 들고 만 것이다. 코레일이 시행사인 드림허브에 팔았던 땅을 되찾아 등기를 끝내면 드림허브는 사업자로서의 법적인 지위가 없어지고 시행사 없는 사업은 삽질 한 번 못해 보고 사라진다. 


용산개발 .. 죽은 자, 헐벗은 자, 챙긴 자만 남아


총 사업비 31조원에 이르는 거국적 사업이 이리 허무하게 사라진다. 엄청난 피해와 후유증을 남긴 사업이지만 소득을 올린 곳도 있다. 바로 서울시. 서울시는 개발사업 과정에서 취득세만 4,353억 원, 재산세 329억 원, 법인등록세 100억 원 등을 챙긴 것으로 추산된다.  

철도기지창 부지로 갖고 있던 땅을 코레일에서 사업 시행사인 '드림허브'로 이전하면서 취득세, 사업이 파산에 이르러 코레일이 땅을 되찾아오는 과정에서 또 취득세. 삽질은 못했어도 땅을 갖고 있었으니 계속해서 재산세, 회사를 세웠으니 법인세 ... 서울시만 수익을 올린 건 아니다. 정부도 종합부동산세 640억 원을 챙겼다. 

코레일로서는 사업을 해 돈을 번 것도 아니고 부동산을 사는 것도 아니고 되가져오는 건데 취득세를 또 내자니 속이 쓰릴 건 당연. 취득세를 내지 않으려면 그 땅을 1년 이내에 철도시설 용도로 사용해야 한다. 그러나 사업이 망하면서 네 탓 내 탓 민사재판이 줄지어 늘어설 텐데 법원 판결 전까지 땅은 묶이게 되고 새로운 개발은 불가하다. 결국 세율을 조정하더라도 세금을 내야 한다. 

코레일로서는 사업 무산 이후 5조5천8백억 원 어치의 토지 소유권을 되찾아오는 데만 취득세 2,162억 원이 들 것으로 추산하고 있다. 기차길 깔고 열차 운행하는데도 적자가 산처럼 쌓인 마당에 딱한 일이다. 서울시도 아쉽다고 주장 할 건 있다. 사업이 제대로만 됐으면 토지분양과정에서 줄줄이 취득세 거두고 땅값이 올랐으니 재산세도 엄청 걷을 수 있는 기회를 놓친 것이다.  


기관들은 그렇다 치고 이제 남은 사람들이 문제다. 재산권이 묶여 손해 본 사람들, 개발사업 기다리느라 빚내며 버텨 본 사람들, 용산서 쫓겨난 세입자들, 개발사업에 합류해 보려고 돈 빌려 쓴 사람들, 빚더미만 커지는 코레일 먹여 살리려 철도요금 인상을 기다려야하는 국민이 남았다. 떠나버린 사람들도 있다. 4년 전인 2009년 1월 20일에 보상대책에 반발하던 철거민 6명과 경찰관 1명은 우리 곁을 영영 떠났다. 


서러운 땅 용산은 누구의 것인가 


용산은 커다란 강항江港이었다. 조선시대에는 전국 방방곡곡의 산물들이 한강을 통해 서울로 들어왔다. 용산, 마포, 서강이 주요 나루터였고 그 중에  용산은 경상도, 강원도, 충청도, 경기도에서 세금으로 거둔 곡식을 실어와 부리던 곳이다. 또 수도인 서울을 지키는데 한강변에 위치한 용산은 요충지이다. 임진왜란 때 일본군이 진을 쳤고 임오군란 때는 청나라 군대가 주둔했다. 1894년 동학군 토벌에 나선 일본군도 용산에 사령부를 설치했다. 

러일전쟁을 치르고 나서 일본은 러시아의 남진을 막기 위해 한국주차군이라는 일본군 사단을 주둔시키는데 그 사령부가 용산에 있었다. 러일전쟁을 치르면서 군사물자 수송이 중요해지자 일본은 용산 일대 300만 평을 군용지로 수용해 주민들을 강제 이주시킨 뒤 군사시설 지역으로 만들었다. 이렇게 해서 용산은 철도기지로 자리를 굳힌다. 

주한 미군의 지휘부가 자리한 곳 역시 용산이었다. 미군이 자리잡은 용산과 이태원 일대에는 위안부 기지촌이 들어서고, PX 물건들이 쌓이며 시장이 형성되고, 미8군 문화에서 한국의 대중문화가 싹을 틔우기도 했다. 

일본군도 떠났고 미군도 떠난 용산은 누구의 땅이 되었을까? 그 뒤를 이어 용산을 탐낸 사람들은 게걸스런 개발업자들이다. 그리고 공공기관도 숟가락을 얹으려 나섰다. 2007년 오세훈 전 서울시장은 한강과 서부이촌동을 용산사업 부지에 포함시킨 ‘한강 르네상스’ 계획을 내놨다. 금방이라도 서울이 세계 최고의 명품도시로 탈바꿈할 듯한 엄청난 프로젝트를 내놨지만 그것은 누구를 위한 꿈이었을까? 하루 하루 땀을 흘리며 살아가는 서민 중에 용산개발로 덕을 볼 사람은 애당초 없었다. 용산은 힘과 돈을 가진 사람들의 수중에 있었을 뿐 우리 국민으로부터는 멀기만 한 땅이었iu다. 21세기 들어 금권력은 또 한 번 용산 땅에서 사람들을 몰아내고 아픔만 남겼다. 조선시대 다산 정약용 선생은 이렇게 간언했다고 한다. 

“신이 생각건대 땅에는 오직 두 사람의 주인이 있습니다. 
하나는 국가요, 다른 하나는 그 땅에서 땀 흘려 일하는 농부입니다“ 

이제라도 용산은 국민을 주인으로 한 새 역사를 시작해야 한다. 이 땅을 국민에게 온전하게 돌려주는 방책이 뭔가를 함께 고민해보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 17 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/12 목] 센카쿠에 얽힌 동북 아시아의 과거사 .</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>일본이 센카쿠(尖閣)열도(중국명 댜오위다오·釣魚島)에 대해 국유화 조치를 취한 지 9월 11일로 1년이 됐다. 두 나라는 이 무렵 바다에서 대치한 채 무력시위를 벌이는 등 신경전을 벌였다.  

10일 오전에는 중국 해경선 7척이 센카쿠 열도 영해에 진입했고, 일본 해상보안청도 순시선 7척을 투입해 대응했다. 중국은 인민해방군 소속의 육군과 공군 4만여 명이 참가하는 대규모 군사훈련도 벌였다. 훈련명은 ‘사명행동(使命行動) 2013’. 그런가 하면 일본 유신회 측에서는 센카쿠에 등대와 어선 대피소를 만들어 아시아의 공존과 평화를 명분으로 내세우자는 의견도 나오는 모양이다. 

센카쿠 열도는 동중국해 남쪽 오키나와와 대만 사이에 자리 잡은 5개의 무인도와 세 개의 암초를 가리킨다. 일본 오키나와에서 약 400㎞, 중국 본토에서는 350㎞, 대만에서는 175㎞ 정도 떨어져 있다. 

오래 전 중국 명나라와 옛 대만, 오키나와의 어민들이 고기를 잡거나 약초를 캐느라 잠시 들르면서 존재가 알려진 섬이다. 일본은 청일전쟁에서 중국을 꺾고 시모노세키 조약을 맺으면서 대만과 대만에 딸린 섬들을 가져갔다. 이때부터 일본은 댜오위다오라 부르던 이 섬들을 센카쿠열도라고 이름을 바꿔 지배를 시작한다. 2차 세계대전이 일본의 패배로 끝나자 미국과 일본은 전쟁 후 처리를 위해 ‘샌프란시스코 강화조약’을 맺으며 대만 센카쿠 등 모든 영토에 대한 권리를 일본이 포기하도록 한다. 이 때 센카쿠는 미국이 통치하는 오키나와 관할로 편입된다. 중국은 불만을 표시하며 인정할 수 없다고 했지만 대세에 밀려 다른 조치를 취하지는 않았다. 결국 일본은 센카쿠를 1895년부터 50년 간 통치하다 전쟁 종료 후 공백기를 거친다. 그리고 1972년에 오키나와를 미국으로부터 넘겨받으면서 다시 센카쿠를 관리했고 1년 전 본격적인 실효적 지배를 추진 한 것이다.  

센카쿠 열도는 아무도 신경 쓰지 않던 작은 섬들의 군집이다. 문제가 생긴 것은 일본이 미국으로부터 오키나와를 넘겨받기 직전에 벌어진다. 1968년 유엔아시아극동경제위원회 보고서가 센카쿠바다 밑바닥에 석유 등의 자원이 잔뜩 묻혀 있다고 발표한 것이다. 그러자 중국 일본 대만이 화들짝 놀라 달려들었다. 가장 먼저 대만이 1970년에 영유권을 주장하고 나섰다. 대만이 센카쿠에서 가장 가까운 곳이니 그렇다. 그러자 미국에서 일본으로 넘어간 오키나와도 영유권을 주장했다. 선조들이 오래전부터 드나 든 섬이고 오키나와에 딸린 섬으로 인정해 오지 않았냐는 것이다. 1971년에 중국도 영유권을 주장했다. 대만도 어차피 중국의 일부로 생각하는 중국이다. 샌프란시스코 협정은 본래부터 인정 못한다고 밝혔으니 소용없다는 것이고 청일전쟁으로 빼앗아 갔으면 원주인에게 돌려줘야 한다는 논리이다. 일본은 오키나와가 일본영토가 되는 시점인 1972년에 일본이 지배한 40여년의 역사적 근거와 국제협약을 들어 자신들 영토임을 주장했다. 일본이 대만을 배신하고 중국과 국교수교를 해야 하는 1972년 말 중국과 일본은 이 문제는 일단 거론하지 말고 나중에 하자며 넘어갔다. 

센카쿠 분쟁과 독도문제는 같은 듯 다르다. 독도 문제는 일본의 침략과 식민지배가 끝나면서 우리나라가 국권과 영토를 되찾은 것이고, 센카쿠는 전쟁을  통해 점령국가가 계속 바뀌어 온 무인도를 누가 차지하느냐는 점령지의 처리 문제이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 12 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/10 화] 대통령 패션 전문 언론 ... 느낌 아니까</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>동아일보가 박근혜 대통령의 옷과 머리스타일 등 패션을 분석해 특집기사를 싣자 다른 신문방송도 발동이 걸리나보다.  
“박근혜 대통령 패션 점수는? … 색상 ‘훌륭’, 디자인 ‘글쎄’” (채널A)
“박근혜 대통령 패션외교 절정”  (TV조선). 


대통령 해외순방 기사가 패션 기사만 못해

최근 통치자 패션 기사의 포문을 연 것은 석 달 전 매경닷컴이다. 매경닷컴은 6월 8일 자 기사에서 영국의 엘리자베스 2세 여왕의 패션을 다뤘다. “영국여왕 엘리자베스 2세는 ‘깔맞춤 패션’의 교본 ..... 여왕은 고집스러운 ‘깔맞춤 패션’으로 유명하다. 동화에 나올 법한 천진난만한 컬러로 투피스, 재킷 등 클래식한 옷과 모자를 맞춘다. 흔하지 않으면서도 쉽게 고급스러운 분위기를 읽을 수 있는 컬러 플레이에 노련하다 .... 게다가 여왕의 패션은 모자에서 화룡점정을 찍는다 ....” 

입헌군주제 국가로 왕을 모시고 사노라면 여왕의 패션 기사야 당연하고 외국 언론마저도 관심을 기울일 만하다. 그러나 민주공화국에서 국가의 주인공은 대통령이 아니라 국민이다. 4개 면을 할애해 대통령 패션 기사로 도배한다면 시쳇말로 어이상실 수준이다. 

어쨌거나 지난 주 박근혜 대통령의 국정수행 지지도는 67%를 찍어 취임 후 최고치를 기록했다. 박 대통령 패션 기사가 반영된 건 아니고 G20회의와 러시아 정상회담 등 활발한 대외활동의 결과라고 분석된다. 다만 정상회담 등 대통령의 해외 순방 성과를 보도하는 언론의 태도는 너무 부실해 패션분석 기사만도 못 하다. 청와대 홍보담당이야 대통령의 치적을 가능한 크게 키워 널리 알리는 임무를 부여받고 있지만 언론은 아니다. 대통령 패션코디네이터의 임무와 기자의 임무가 다르듯 청와대 홍보실과 기자의 역할은 다른 것이다.  

이번 G20 회의와 한.러 정상회담에서의 언론 보도들을 살펴보자. 
먼저 박 대통령의 G20 연설을 보도한 대다수 언론의 보도는 다음과 같다. 

“박근혜 대통령은 러시아에서 열린 G20정상회의 제1세션 연설을 통해 선진국과 신흥국간 동반성장을 위한 G20 공조의 중요성을 강조했다. 박 대통령은 지역금융안전망(RFA)의 역할강화를 제안하면서 그 첫걸음으로 RFA간 경험과 정보공유를 위한 대화 채널 구축 등 긴밀한 협력체계 마련을 주창했다. 
이로써 박근혜 대통령은 선진국과 신흥국 간의 가교 역할을 자임했다는 것이 청와대의 설명이다”  

그러나 전혀 다른 각도의 뉴스보도도 발견할 수 있다. 

“청와대는 지난 6일 배포한 보도자료에서 박 대통령이 지역금융안전망(RFA) 역할 강화를 강조했고 이로써 선진국-신흥국 사이에서 가교 역할을 했다고 설명하지만 이는 G20 주최국인 러시아가 지난해부터 준비해 12월에 이미 러시아 G20 홈페이지에 올라와 있는 내용이다” 
(뉴스 토마토 “청와대 자랑한 ‘G20 성과’ 朴대통령 덕? .. G20이 비웃을라 2013.09.08) 

박 대통령이 이룬 핵심성과라고 청와대는 설명하지만 이미 G20 의장국인 러시아가 준비한 프로젝트와 제안들 속에 모두 담겨 있었고 청와대가 과대포장해 내놓았다는 분석이다. 다른 언론들의 기사는 청와대 보도자료와 담당자 설명을 인용하는데 그치지만 이 기사는 러시아 홈페이지 본문 내용을 직접 보여주며 근거로 제시한다. 


관언 유착을 꿈꾸나?  .. 느낌 아니까

비슷한 사례를 또 들어 본다면 윤병세 외교부 장관의 브리핑 내용도 있다. 

“푸틴 대통령 입장에서는 한국이 극동개발에 참여하는 것을 아주 적극 권장하고 지원해 주겠다는 생각”이라고 설명했다 .....”.  이것을 한.러 정상회담의 분위기가 좋아서 푸틴 대통령이 밀어주겠다고 약속한 것으로 오해하면 곤란하다. 러시아는 제발 돈 싸들고 시베리아로 와 달라고 우리한테 오래 전부터 사정하고 있다. 아 다르고 어 다른 것이다. 러시아의 수도 모스크바가 있는 서부 지역은 오래 전부터 집중적으로 개발됐지만 연해주의 극동지역은 아직 개발되지 않은 지역이 많다. 러시아 정부는 극동 개발 정책을 마련하고 극동 러시아의 중심 블라디보스토크를 모스크바, 상트페테르부르크 함께 러시아의 세 번 째 수도로 키우려고 몸부림치는 중이다. 최근 5년 간 외국인 투자가 2배 넘게 증가했다고 전해진다. 우리에게만 특별히 내주고 지원해 주는 것은 아니다. 러시아는 이명박 정부보다 박근혜 정부가 더 유연한 대북정책을 펼칠 거라 기대하고 시베리아 개발에 한국을 끌어들이려 애쓰고 있다. 러시아의 구상은 한국에서 자본을 끌어들이고, 북한의 값싼 인력을 활용하고, 러시아는 자원을 대는 방식의 개발이다. 이로써 극동개발과 함께 북한에 대한 영향력을 회복하면서 동북아시아를 덮어가는 중국의 지배력을 견제하려는 것이다. 


박 대통령은 유라시아 철도 이야기도 꺼냈다. “개인적으로는 부산에서 출발해 러시아를 거쳐 유럽까지 가는 철도가 있으면 좋겠다는 꿈을 꿨다”고 말했다. 한국과 러시아가 윈윈할 수 있는 전략이다. 이 꿈은 현대 정주영 회장의 꿈이기도 했다. 현대차그룹은 유라시아 횡단철도 관련 사업을 계열사인 현대로템을 통해 추진하고 있다. 현대로템이 유라시아 철도 연결에 적극 참여하기로 방침을 정하고 세부 실행방안을 수립 중이라고 경제신문들은 보도한다. 

사실 일본 한국 러시아를 통과해 유럽에 이르는 철도 구상은 70여 년 전에 나온 것이다. 일본 제국주의가 대동아공영권을 구상하며 일본에서 대륙으로 이어지는 철도를 구상했다. 이것은 일본 패망 이후 잠시 모습을 감췄다가 1980년대에 들어 일본 건설업체 오바야시구미의 ‘유라시아드라이브웨이’로 다시 등장한다. 도쿄에서 해저터널로 부산으로 건너 와 한반도를 관통해 러시아를 지나 영국 런던까지 2만 킬로미터를 고속도로로 달리자는 구상이다. 우리나라에서 이를 가장 먼저 외친 사람은 통일교 교주 고 문선명 씨. ‘국제평화고속도로’를 놓자며 사업조직까지 만들었다고 한다. 그러다 이것이 드라이브웨이에서 다시 철도로 바뀌어 노태우, 김대중, 노무현, 이명박 등 모든 전임 대통령이 한 번 쯤 언급하며 관심을 가졌다. 한반도를 관통하는 남북철도 연결은 지난 2000년 첫 남북정상회담에서 논의되기도 했다. 

언론은 통치자의 패션과 지지율을 거드는 역할이 아니다. 국가와 사회현안에 대해 무엇이 사실이고 진실에 가까운 지 국민에게 설명하는 역할이다. 왕국 아닌 공화국 언론은 그런 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 10 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/05 목] 이석기 의원 사건과 우리의 과제</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이석기 의원의 내란음모 혐의에 대한 판단은 이제 사법부의 몫이다. 재판과정에서 등장할 각종 증거와 증인.참고인들의 발언들을 진지하게 살피면서 사법부의 판단을 지켜 볼 일이다. 

국회의원을 포함해 국민 누구에게나 사상의 자유는 있다. 그러나 국가의 선거를 통해 선출된 국회의원 신분으로 헌정질서와 민주주의를 수호하고 발전시킬 책임은 막중한 것이다. 재판과정에서 이석기 의원이나 통합진보당 내에서의 논의 내용들이 국민의 상식 수준으로 납득하기 어려운 부분이 드러난다면 거기에는 당연히 정치적 책임이 따른다. 그 이전에 통합진보당으로서는  국민을 향한 더 명확한 해명으로 의혹을 씻어야 한다. 이정희 대표의 해명 기자회견이 있었지만 이는 녹취록에서 제기한 혐의의 일부만을 언급하였을  뿐 의혹을 다 씻기에는 크게 미흡하다.  

다만 지금 내란음모 혐의를 적용하는 것 자체가 무리라고 여겨지는 상황에서 정당해산까지 언급하는 건 너무 앞서가는 일이다. 정당해산 이야기를 자꾸 꺼내는 의도는 이석기 의원 사건에서 진보정당의 해산 등으로 이어가며 어떻게든 사건을 확대해 국정원 사태를 덮고 내친 김에 진보세력을 위축시키려는 전략전술 차원일 것이다. 

더구나 보수단체도 아닌 원내의 정당이 먼저 나서 정당해산 운운하는 건 적절치 않다. 통합진보당 내에도 여러 의견과 생각이 있을 것인데 의혹에 머물러 있는 사건을 계기로 정당 전체를 종북세력으로 몰고 가는 것 역시 적절치 못하다. 

내란죄는 ‘국토의 참절(僭竊)’ 또는 ‘국헌문란’이 핵심이다. 참절은 국가 영토의 전부 또는 일부를 점거하여 국가 주권 행사를 불가능하게 만들어버리는 것을 가리킨다. 국헌 문란은 불법부당한 수단에 의해 국법의 기능을 소멸시키거나 헌법에 의하여 설치된 국가기관을 무너뜨리는 것이다.  

국민이 유심히 봐두어야 할 사항은 이석기 의원 사건에서 문제의 조직이 이것들을 명확하게 목표로 제시하고 있는가, 그리고 그 일을 가능하게 할 만큼 구체적으로 계획하고 움직였는가, 과연 그들의 능력으로 해낼 수 있는 일인가 등이다.  

국민의 책무도 있다. 진정한 진보세력을 분별해 의회와 정당 정치에 들여보내는 것이다. 또 국가안보에 필요한 종북세력의 판별색출과 정략적 목적의 사상검증을 구분해 냄으로써 국가의 혼란과 역사의 퇴보를 방지하는 것 역시 국민의 시대적 책무이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 05 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/04 수] 종편채널의 갑질과 무너지는 잡지계</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리나라에서 최초로 등장한 잡지는 19세기 조선왕조 말기인 1892년, 미국 감리교 선교사 올링 (Ohlinger) 부부가 인쇄한 ‘더 코리안 리포지토리’(The Korean Repository)라는 영어잡지이다. 유럽에서 잡지가 탄생한 시기로부터 200년이 지난 때였다. 우리말 잡지로는 1908년 11월 1일 육당 최남선 선생의 ‘소년’지가 최초로 우리나라 잡지의 효시이다. 그 다음이 1913년 10월에 창간된 ‘청춘’이다. 주목할 점은 영리를 목적으로 하지 않았다는 것. 조국의 미래를 걱정한 지식인들이 민중을 대변하고 계몽하기 위해 주도했다.  

일제강점기에 민족문화 말살정책으로 잡지 역시 암흑기를 맞았다. 종교단체에서 발행하는 잡지들이 아니면 몹시 힘든 시기였다. 또 사회주의가 지구촌에 유행처럼 번지면서 좌파경향의 잡지가 나타난 것도 일제 강점기였다. 또  청소년, 여성지가 규모를 키워간 것도 이 때다. 1930년대에 주목할 만한 여성지로는 동아일보사에서 창간한 ‘신가정’과 조선일보사의 ‘여성’으로 해방 전 여성지의 양대산맥이다. 신문사마다 일제의 일간지 탄압과 폐간조치를 피해 잡지를 만들어 낸 것이다. 1931년 11월 동아일보사의 ‘신동아’, 1935년 11월 조선일보사의 ‘조광’이 등장한 맥락이 이러하다. 그러나 일제의 탄압도 계속되고, 신문조직의 한 부서로 잡지를 만드는 것에는 한계가 있어 큰 발전은 어려웠다. 더구나 출판할 용지마저 부족했다니 애국심 아니면 어려웠을 일이다. 어쨌거나 일간신문사가 월간지를 출판하는 전통이 이 때 시작되었다 하겠다. 

해방과 전쟁 이후 한국 출판계는 ‘사상계’, ‘현대공론’, ‘여성계’, ‘여원’, ‘학원’, ‘현대문학’ 등 교양지들을 내놓았고, 1960년 4월에 창간된 ‘주부생활’은 우리나라 잡지의 전환점이 된다. 국판(A5판)에서 4X6배판(B5판)으로 잡지가 훌쩍 커지고 화려해진 게 이 때부터이다. 이후로 신문사들이 저마다 잡지를 복간, 창간하며 잡지 전성시대가 시작된다. 1975년에 이르러 우리나라 정기 간행물의 수가 1,000여 종을 넘어선다. 


잡지, 민족을 깨우다! 


지난 8월 30일 한국잡지학회가 출범했다. 과거 잡지는 TV, 신문, 라디오와 함께 4대 매체에 속했다. 그러나 지금에 이르러는 다양한 방송채널, 인터넷, 스마트폰까지 등장하며 침체를 겪고 있다. 학계에서는 잡지에 대해 연구도 별로 안한다는 탄식이 등장한다. 

현재 국내 시사 종합지의 발행부수는 최대가 5만부 수준이다. 주요 언론사 발행 잡지도 대체로 2~3만부 수준이니 이걸로는 생존이 어렵다. 독일의 시사주간지 ‘슈피겔’은 평균 100만부, 프랑스 시사 주간지인 ‘누벨 옵세르바퇴르’ 등과 일간지 ‘르몽드’ 등은 30만부 안팎이라고 한다. 

왜 잡지로부터 독자들이 떠나는 것일까? 우선 잡지가 아니라도 워낙 많은 매체들이 각종 정보와 뒷이야기를 전하니 여성지, 패션지의 위상이 예전 같을 수 없다. 시사월간지는 역시 정치와 재벌의 뒷이야기가 잘 먹히는 매체이다. 그런데 사회의 민주화가 진전되며 권력의 내부도 어느 정도는 투명해져 재벌가 비화, 쿠데타의 내막, 권력과 재벌의 담합 등 이야기 거리들이 많이 약해졌다. 거기에다 신문과 인터넷이 잡지가 다룰 이야기들을 남겨 놓지 않고 샅샅이 훑어 다루는 것도 잡지를 어렵게 만드는 요인이 된다. 

인구 구조상으로는 40,50,60대가 잡지를 읽는 주독자층인데 30대, 40대는  이미 인터넷 세대로 자랐기 때문에 나이가 들어도 잡지세대로 유입되지 않는다는 특징이 있다. 이렇게 잡지는 변방의 매체로 밀려나고 있다. 

잡지는 사회 속에서 어떤 역할을 할까? 미국의 공립학교에서 이런 정도가 되어야 중산층이라고 할 수 있다며 가르치는 기준이 있다. 
1. 자신의 주장에 떳떳하고 
2. 사회적인 약자를 도와야 하며 
3. 부정과 불법에 저항하는 것 
4. 그 외, 테이블 위에 정기적으로 받아보는 비평지가 놓여있을 것 

잡지는 이런 대우를 받았고 아직도 사회적 교양의 깊이를 더하는 데 필요한 매체이다. 


시사잡지 한 권쯤은 읽어야 중산층
최근 잡지를 결정적으로 힘들게 하는 요인은 종편채널이다. 무리 없이 내놓을 적정량의 종편채널 허가는 1곳이었지만 4개나 되는 종편채널의 등장으로 광고시장이 뒤흔들렸다. 광고 유치에 타격을 입은 곳은 잡지와 무가지였다.  광고주 기업들이 광고물량을 줄이거나 옮기면서 상대적으로 힘이 약한 곳을 깎아내기 때문이다.  

조중동 일간지광고는 조중동 종편으로 빠져나가고, 구멍 난 조중동 일간지 광고는 잡지 광고에서 빼다가 메우고 있는 것이다. 이런 광고 쏠림 현상이 가속되면서 잡지들은 고사하고 있다. 획일적인 보수대형 종편 4개가 허가되면서 작고, 개성 있고, 전문성 있는 출판매체들이 말라 죽어가고 있는 것이다. 올해 잡지사들은 작년 대비 광고 목표액을 10~20% 낮게 잡고 허리띠를 졸라맸지만 역부족이다. 그나마 가장 낫다는 패션지도 광고 수주액이 작년 대비 30~40% 급감하며 흔들리고 있다. 


조중동 앞에만 서면 약해지는 방통위  


종편 4개 채널은 엄청난 특혜로 탄생했다. 의무재전송, 황금채널 배정, 중간광고 등 여러 측면에서 과도한 정책적 시혜가 주어졌다는 건 방송학자들의 공통된 비판이다. 허가 때 기준도 제대로 마련하지 않고 마구 내줬다면 이후 평가와 조치라도 엄정해야 한다. 못나고 못되게 굴면 퇴출시키는 기준과 정책추진이 필요하다. 종편사업자들마저 투자계획도 미비하고 공익활동 약속도 못 지키는 이유가 뭐냐 물으면 종편을 4개씩이나 허가해 줘 여력이 없다고 답한다. 그러면 줄이는 게 답이다. 그런데도 방송통신위원장께서는 종편이 이제 초기니까 잘 보살피고, 튼튼히 뿌리를 내리게 시간을 줘야 한다고 말한다. 종편 뿌리 챙기다 이 나라 출판계가 뒤엎어지는 건 모르고.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 04 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/09/03 화] 국정원만 바라는 언론, 부러우면 지는거다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>국정원이 대선 개입 비리로 지탄을 받고 있는 상황에 터져 나온 통합진보당 이석기 의원 내란음모 사건. 현재로서는 내란음모죄가 성립될 지 판단하기 쉽지는 않다. 다만 지금까지 알려진 것들을 토대로 판단할 때 부족한 부분들이 눈에 띈다. 

내란음모죄가 확실하게 적용되려면 언제 어디서 어느 곳을 공격해 내란을 일으키고 국가영토 중 어느 곳을 점거해 본거지로 삼는다는 정도의 내용이 들어 있어야 한다. 이 부분은 쟁점이 될 것으로 보인다.  

국정원의 수사는 내란음모를 준비한 행위자를 적발하고 증거자료를 확보한 것이 아니라 강연 녹취록에 결정적으로 의지하고 있다는 것도 취약점의 하나. 그 녹취록이 프락치라 불리는 제3자가 국정원의 사주를 받고 모임에서의 발언 등을 수집해 녹취록을 작성했다면 증거능력을 인정 못 받을 가능성이 있다.  


언론, 부러우면 지는 거다


국정원이 이석기 의원 사건을 들고 나왔을 때 국민 여론은 국정원이 대선 개입 사건을 물 타기 하려고 한다며 싸늘한 반응이 많았다. 이것을 반전시킨 것이 녹취록의 공개였다. 현재로는 국정원이 녹취록 등 관련 정보를 슬그머니 언론에 흘리고 언론은 국정원이 흘리는 대로 받아쓰며 여론이 춤추는 형국이라고 추측할 수밖에 없다. 

녹취록 특종은 한국일보에서 나왔다. 녹취록을 흘려 준 곳이 국정원이라면 왜 한국일보일까? 국정원과 성향으로나 관계로나 가깝다면 조선.중앙.동아일텐데 .... ? 언론계에서는 국정원이 한국일보를 선택한 까닭은 조중동이 그동안 너무 색깔론 일변도로 나가 오히려 효과가 반감될 수 있고, 한겨레 경향은 의심부터 하며 까다롭게 파고 들 수 있으니 중도 성향의 한국일보를 택했다고 보는 시각이 지배적이다. 한국일보로서도 사세가 위축되고 있는 상황에서 위세를 높이는 기회를 굳이 마다하지 않으리란 판단도 했을 것이다. 

국정원이 중간 지대의 언론들을 돌려가며 이용한다는 추측을 가능하게 하는 건 그 다음에 벌어진 프락치 특종이다. 국정원은 3년간 수사해 온 사건으로 정략적 판단은 없었다고 한다. 그럼에도 국민 여론은 국헌을 문란케 한 피의자 국정원이 사건을 펼쳐들고 나왔으니 뻔한 물타기라는 의심을 거두지 않았다. 그러자 이번에는 국민일보가 국정원 구하기에 나섰다. 31일 자 국민일보에는 ‘왜 국정원이 갑자기 공개수사로 전환했는지’에 대한 이유가 실렸다.

‘국정원이 포섭한 통합진보당 내부 조력자(프락치)가 잠수하고, 미행해왔던 RO(혁명조직) 연락책이 사라지는 등 상황이 급박하게 전개돼 어쩔 수 없이 전격 압수수색에 착수했다’는 내용이다.

국민일보 보도에는 공안당국 관계자의 말이라고 써놨지만 역시 국정원이 직간접적으로 흘린 것이란 의심을 받고 있다. 이렇게 되면 언론들은 궁해진다. 우리에게는 왜 안 주냐고 국정원 주변을 맴돌 수밖에 없는 처지가 되고, 국정원은 입맛대로 골라 여기 저기 정보를 흘려주고, 조.중.동 대형보수신문도 마음껏 활용할 수 있는 입지를 확보한다. 

그러나 기자는 정보 하나만 던져 달라고 국정원 근처를 꼬리치며 맴돌아서는 안 된다. 국정원에 간택돼 정보를 넘겨받는 경쟁언론사가 부럽겠지만  부러우면 지는 거다.  


사방 둘러봐도 믿을 인간이 없어 ...


언론은 광범위한 정보수집과 관련자 인터뷰를 통해 사건을 국정원과 다른 루트에서 재구성해 나가야 한다. 주인공과 주변 인물을 만나고, 사건현장에 접근해 가능한 광범위한 정보를 수집해야 한다. 정보의 신뢰성과 비중을 판단해 믿을 수 있는 정보를 판별해 내고 이를 토대로 사건을 독자적으로 재구성해야 한다.  

이것을 도와줘야 할 집단이 통합진보당인 건 당연하다. 그러나 통합진보당도 협조적이지 않다. 기자회견을 열어 브리핑을 하지만 기자들의 질문에 영 대답을 않고 있다. “녹취록 내용에 근거한 질문은 답변 드리기 어렵다”, “녹취록 자체에 대해 진보당은 인정한 바가 없다, 낱말별로 대응하는 건 무의미하다”며 뒤로 빠지기만 한다. 진보당으로서는 녹취록의 존재를 부인하면 지금 나돌고 있는 녹취록은 프락치가 짜깁기해 써내려간 것으로 증거가치를 떨어뜨릴 수 있다고 보고 전략을 짜는 것일까? 그러나 진보당을 향한 국민의 의혹도 결코 가볍지 않다. 언제까지 내놓고 싶은 만큼만 내놓으며 버틸 수 있을 거라 생각하면 오산이다. 

통합진보당은 녹취록이 전혀 사실무근의 괴문서인 근거가 뭔지 자세히 설명해야 한다. 설명을 피한다면 국민이 심정적으로 받아들이기 어려운 내용이 실제로 통합진보당 내에 있다는 걸 인정하는 셈이 된다. 

국정원은 이 시점에서 녹취록의 내용을 적당히 흘릴 것이 아니라 있는 그대로의 녹취록이라는 증거와 수사과정을 공개하고 사건을 검찰에 넘겨야 한다.  물론 국정원은 그러지 않을 가능성이 높다. 일단 이석기 의원과 통합진보당을 제물 삼아 국정원 대선개입 정국을 벗어나는 게 큰 목표이므로 지금 당장 녹취록이 사실이다 아니다로 승부를 가를 절박함은 없다. 언론에 녹취록 내용이라고 이것 저것 흘리면서 시간을 버는 쪽을 택할 공산이 크다.  

문제는 이 사건이 언제까지 국정원의 손 안에 있어야 하느냐는 것이다. 국정원은 국기를 흔든 선거개입 사건의 당사자이고 시급한 개혁의 대상이다. 그러므로 이 사건은 국정원이 여기쯤에서 수사내용을 중간발표로 공개해 마무리 짓고 수사의 마무리는 검찰로 이관해야 타당하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 03 Sep 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/28 수] 비틀거리는 감사원, 역사는 NO를 외쳐야 발전해</title>
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      <itunes:summary>국정원 문제를 마무리 짓기도 전에 감사원장이 자진사퇴하며 감사원 개혁 문제가 터져 나왔다. 김영삼 정부(1993년)부터 박근혜 정부(2013년)까지 20년간 감사원장직을 거쳐간 사람은 모두 7명이다. 이전 정권 때 임명되고 정권이 바뀌었는데도 감사원장직을 계속 맡은 인물은 2명뿐이다. (그 2 명 중 4년 임기를 모두 채운 감사원장은 1명뿐이다). 7명 감사원장 중 3명은 정권 교체와 함께 중도하차 했다. 나머지 2명은 마침 정권교체 시기가 임기만료 시점하고 맞아 떨어져 자연스레 나갔다. 우리 감사원장의 임기는 4년이다. 미국은 15년, 독일은 12년, 영국은 10년인데도 이런 문제가 없는 것과 비교하면 심각한 수준이 아닐 수 없다.  

감사원장만 바뀐 게 아니라 감사제도도 정권만 잡으면 자꾸 뜯어 고치는 게 관례이다. 김영삼 정부 21번, 김대중 정부 24번, 노무현 정부 29번, 이명박 정부는 61번에 걸쳐 공공감사제도를 개정했다. 이런 상황에서 감사원이 정치권력으로부터 독립적인 지위를 갖고 비리를 감찰하고 정책을 바로 잡아갈 수 있었을까?      


감사원을 어디에 두는 게 좋을까? 


감사원은 국가의 세입·세출을 결산하고 국가 및 법률이 정한 단체의 회계검사와 행정기관 및 공무원의 직무에 관한 감찰을 위하여 헌법에 의해 설치된 정부기관이다. 대통령 직속기관이고 직무에 관해서 만큼은 독립된 지위를 갖고 있다. 헌법이 감사원을 대통령 직속으로 둔 취지는 대통령의 지지를 배경으로 다른 기관 눈치를 보지 말고 소신껏 정부 조직과 공무원의 비리, 예산 낭비를 감시하라는 것이고 감사원장의 임기 4년을 보장한 것도 같은 맥락이다, 
과거 한국 감사제도의 기능은 주로 회계감사 위주였다. 그러나 1970년대 이후 직무감찰이 강화되었다. 사후 감사 뿐 아니라 사전에 예방하는 쪽으로 무게를 실으려 한 것이다. 이 점이 한국 감사제도에서 특이한 사항이다. 회계감사와 직무감찰을 하나의 기관이 담당하는 나라는 대만과 한국뿐이다. 

감사원을 대통령 직속이 아니라 의회에 소속케 한 나라들이 있으니 우리도 그렇게 하자는 주장도 늘 등장한다. 프랑스, 독일, 이탈리아 등은 행정부 소속이었던 감사원이 행정부에서 분리 독립했다. 이 나라들의 감사원은 회계 감사원이다. 

미국, 영국, 캐나다는 감사원이 의회에 소속돼 있다. 미국 감사원 역시 회계감사가 주임무이다. 감사원이 예산회계법(Budget and Accounting Act)에 의해 생겨 행정부에 있다가 의회로 넘어 가 하원회계위원회가 관장한다. 역시 재무감사, 정책성과와 효율성 감사가 임무이다. 

그런 점에서 대통령 직속은 독립이 어려우니 국회로 가져 오자고 한다면  헌법개정 등 오랜 논의가 필요하다. 영미식과 유럽식을 두고 어느 쪽이 더 적합하냐는 토론도 필요하다. 감사원을 국회로 집어넣는 과정도 쉽지 않고 집어넣어도 문제는 생긴다. 

1. 감사원이 의회에 소속된 다른 나라와 달리 공직사회의 비위감찰, 공무원의 근무평정, 행정관리에 대한 감찰 등이 의회로 들어가는 문제는 정리할 필요가 있다. 

2. 국정원 대선 개입 비리의혹을 다룬 국정조사에서 보듯 여야가 죄다 동원된 국정조사와 청문회도 그렇게 부실하고 자기들끼리 싸우다 끝나는데 감사원 기능을 흡수해 훌륭하게 해낼까의 의구심.  

3. 감사원이 대통령 직속이면 국회가 대통령을 제대로 감시하고 견제하면 감사원 독립성은 확보된다. 그런데 감사원이 국회로 들어가 여야가 된다 안 된다 싸우기만 하거나 여야가 아예 담합해 버릴 때 누가 이를 감시하고 견제할 수 있는가의 문제.  

4. 싱가포르의 감사원은 의회로부터도 독립돼 수사권, 체포권, 은행장부 열람권까지 갖고 있다. 우리 감사원도 행정부 소속 기관 공직자 뿐 아니라 국회의원 비리까지 뒤져 낼 국민의 감사원으로 만들 수 있을까? 물론 국회의감독절차는 마련해야 한다. 감사원 당국자, 감사대상기관 당국자, 학계, 법조계, 시민단체 등으로 구성한 특별위원회 등의 대안도 제시된 바 있다. 


역사는 NO를 외치는 사람에 의해 발전한다


“헌법을 고쳐 감사원을 국회 소속으로 두어야 대통령 눈치를 보지 않는다‘고 주장한 대표적인 정치인은 과거 한나라당의 이정현 의원이다. 한나라당 홈페이지 '발언대'코너에 "감사원의 국회 이관은 헌법 개정 때 최우선적으로 포함해야 한다. 감사원이 대통령 직속으로 있는 한 국민 혈세는 대통령과 행정부의 '주머니 속 동전'"이라고 지적한 바 있다. 박근혜 정부 들어서서 청와대 정무수석을 거쳐 홍보수석을 맡고 있는 박근혜 정부 최고의 실세이다. 감사원을 대통령에게서 떼어내지 않는 한 국민혈세가 대통령과 행정부의 주머니 속 동전이라 했는데 지금 그 주머니를 자신이 차고 있는 셈이 되어 버렸다. 과연 그 때의 그 소신은 변함이 없을까? 청와대에서 시작될 감사원 개편 논의가 기대된다. 

감사원을 떠나며 양건 전 원장은 이임사에서 "재임동안 안팎의 역류와 외풍을 막고 직무의 독립성을 한 단계나마 끌어올리려 안간힘 썼지만 물러서는 마당에 돌아보니 역부족을 절감한다. 소임을 다하지 못한 채 여러분께 맡기고 떠나게 돼 마음이 무겁다"고 소회를 밝혔다. 무엇이 힘들게 했는지 구체적인 내용들을 적시하지는 않았지만 ‘아무리 해보려 해도 이건 아니다’라는 이야기이다. 

이제 과제는 우리 모두에게로 넘겨졌다. 국회와 정부를 떠밀어 국정원, 감사원 등 핵심 권력기관이 국민을 위한 기관이 되도록 만들어야 한다. 문제는  구습과 기득권, 각자의 이득에 대해 ‘NO'를 외치는 것이다. 이것 없이는 권력기구의 개편은 나아가지 못한다. “역사는 ‘아니다’라고 말하는 사람에 의해 발전하는 것이다.”</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 28 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/26 월] 왜 양심선언에 나서나? 양심은 운명보다 견고하다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>국정원 대선 개입 비리에 대한 국회 국정조사특위는 진상 규명에 실패했다. 그러나 권은희 과장의 당당한 증언은 단연 돋보였다. 송파경찰서 홈페이지에는 권 과장을 응원하는 글과 함께 불이익을 걱정하는 글들이 올라 오고 있다. 

내부 고발을 영어로는 휘슬 블로잉이라 한다. 조직 내에서 불법비리 행위나 공공의 질서와 이익에 반하는 행위가 벌어지고 있을 때 이를 조직원이 고발 또는 신고하는 행위를 일컫는다. 내부고발이 발생하는 배경은 다음과 같다. 
1. 조직에 비리와 부조리가 발생했는데 문제를 해결할 시스템이 작동하지 않는다. 
2. 옆 사람과 논의하고 상관과 논의해야 하나 커뮤니케이션 채널이 작동되지 않는다. 
3. 최고 책임자마저도 해결 의지가 확실하지 못하다. 

우리나라는 권위주의적 문화 속에 오래동안 머무르면서 조직의 문화도 페쇄적이고 통제 일변도였다. 따라서 내부고발이나 양심선언이 아주 드문 일이었으나 1990년 대부터 시작해 늘어나고 있다. 이는 민주화 이후 상명하복의 문화가 약해지고 시민사회의 지원이 강해진 데 따른 것으로 보인다. 일부 전문가들은 IMF 이후 구조조정.정리해고가 상시화되면서 평생직장이라는 의식이 엷어진 것도 이유로 꼽는다. 또 정보사회로 접어들어 조직의 고급정보에  조직원들이 접근하기 용이해 진 것도 내부고발이 늘어나는 이유로 꼽힌다. 



진실은 죽지 않는다, 다만 쫓겨날 뿐이다?


우리나라의 공익적 양심선언 내지는 내부 고발의 역사도 1990년부터 본격화되었다. 대표적인 사례들은 다음과 같다. 

1990년 당시 감사원의 이문옥 감사관은  재별계열사 비업무용 부동산 보유비율이 위법한 수준인데도 업계로비로 감사가 중단된 것을 고발했다. 그러나 직무상 기밀누설죄로 구속되고 파면 당했다. 공정하고 투명해야 할 감사원이 비리를 눈감아주고 되려 양심선언자를 처벌한 충격적인 사건이다. 

1990년에는 또 보안사령부에 근무하던 윤석양 이병이 보안사가 김수환 추기경 등 민간 인사들을 불법사찰하고 있다고 고발하기도 했다. 윤석양 씨는 2년간 도피생활을 하다 체포됐다. 그리고 내부기밀유출죄도 아니고 허위사실 유포도 아니고 특수군무이탈죄로 처벌 받았다.  

1990년에는 옹진축협 군납비리 사건도 있었다. 옹진축협이 군부대에 군 부식을 납품하지도 않고 납품한 것처럼 장부를 조작해 1억 원 가까이 횡령한 비리사건이다. 축협조합장이 상부에 고발하고 대통령에게 탄원서를 냈는데도 해결되지 않고 고발자는 귀양 다니다가 면직처분 당했다. 축협 내부의 오랜 관행이어서 상당수의 직원이 연루되었기 때문에 고발자가 되려 쫓겨난 것이라고 볼 수밖에 없다. 고발자는 1996년 말 재판에서 이겨 복직됐다가 사표를 냈다.  

1998년 국방부가 각종 장비를 ‘비싸도 너무 비싸게’(?) 구입해 예산을 낭비하고 있다고 국방부 구매담당관이 언론에 고발했다. 국민혈세가 낭비되는 걸 막으려고 부단히 노력했으나 더 이상 길이 보이지 않자 고발의 방법을 택한 것이다. 개선방안 보고서를 만들어 제출하고 청와대 민정수석실에도 사실을 알렸는데 돌아온 건 냉대와 수난뿐이었다. 고발 이후 도서실 책 정리 담당으로 발령 나기도 했다. 결국 감사원 감사가 이뤄지고 제도개선은 이뤄졌으나 비리자, 책임자들에 대해 처벌은 없었다. 왜? 다들 한통속이었을까?  

2000년 용산 미 8군이 포름알데히드라는 독극물을 하수구를 통해 한강에 쏟아 부은 사실을 한국인 군무원이 폭로했다. 군무원은 계약연장이 불허됐다. 해고된 것이다. 영화 ‘괴물’의 소재가 된 사건이다. 


인간의 양심은 운명보다 견고하다 


이렇게 조직의 부조리에 맞선 내부 고발자들은 험난한 길을 걷는다. 기밀누설죄, 명예훼손, 무고죄로 법정에 서거나 손해배상 청구소송에 시달린다. 법은 멀고 주먹은 가깝다는 걸 뼈저리게 느낀다. 양심적 내부 고발자는 조직을 배신한 것이 아니라 조직을 위해 고심한 것인데 왜 우리 사회는 격려보다 처단으로 쏠리는 것일까?  

흔히 왕이나 독재자는 불만세력을 색출하기위해 밀고자 제도를 시행했다. 우리도 일제강점기, 군사독재를 거치면서 당국에 고발한다는 것을 마치 불순한 밀고처럼 여기게 된 것은 아닐까? 전문가들은 왕이나 독재자가 다스린 경험이 없는 신생국가인 미국 캐나다 호주 에서는 절대권력 독재권력을 경계하는 풍토가 먼저 뿌리를 내려 내부고발이 긍정적으로 여겨지는 걸 근거로 든다. 

자신의 양심에 부끄럽지 않고자 공익을 위해 위험을 무릅쓰고 나선 사람들을 어찌 대하는가는 우리 사회의 도덕 수준을 반증하는 것이다. 선한 양심을 보호하지 못하는 사회가 어떤 미래를 가지게 될 지는 확연한 일이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 26 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/23 금] 노태우 씨는 자진납부 아닌 투항납부</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>노태우 전 대통령 측이 곧 미납 추징금 전액을 내겠다고 한다. 노 씨는 그동안 꾸준히 추징금을 납부해 2천397억 원을 냈고, 남은 액수는 230억 여 원이다. 징수율은 90%를 넘어섰다. 자진해서 내는 건 아니다. 

검찰과 국세청이 노 씨가 숨겨 놓은 은닉 부동산과 금융자산을 찾아내고 압박을 가하니 이뤄지는 것이다. 이번에 내겠다는 미납 추징금 230억 원도 이미 드러났으나 노태우 씨와 그의 동생 재우씨, 전 사돈 신명수 전 신동방그룹 회장 등이 서로에게 책임을 떠넘기는 바람에 미뤄져 오던 돈이다. 

형사 범죄에서도 자수란 범죄가 밝혀지지 않은 상황에서 ‘제가 이런 죄를 지었습니다’라고 찾아가 밝혀야 자수이다. 포위된 다음에 버티다가 나가는 건 자수가 아니고 투항이다. 자진 납부란 말은 적절하지 않다. 


자진 납부? 아니죠, 투항입니다


2001년 대법원 판결 내용부터 정리해 보자. 노태우 씨는 1990년 신 전 회장에게 비자금 230억 원을 건네며 관리를 부탁했다고 주장했다. (그는 이 돈으로 서울 소공동 서울센터빌딩을 사들였다). 재우 씨에게도 120억 원 정도를 맡겨 놨다. (이 돈으로는 오로라씨에스(옛 미락냉동)라는 회사가 차려졌다). 그리고 나서 노태우 씨에게 대법원에서 추징금 2629억 원이 확정됐다. 그러자 노태우 씨는 2009년 동생에게 돈을 맡겼는데 내놓질 않는다며 소송을 벌였다가 재판에서 졌다. 그리고 다시 두 사람이 가져간 돈을 찾아달라며 진정서와 탄원서를 잇달아 낸다. 

이 과정에서 노태우 씨는 추징금을 내놓아 지금까지 남은 건 230억 원. 재우 씨는 53억 여 원을 납부해 자기 몫의 추징금 중 70억 여 원을 남겨놓고 있다. 신 전 회장은 5억1000만원만 납부했다. 재우 씨는 70억 원을 마저 내면 되는데 이번에 150억 원을 내겠다고 한다. 왜 그럴까? 전두환 환수법이 만들어지며 회사 주식에 대한 압류처분 등 현실적인 위험이 커진 탓이다. 신 전 회장이 내야 할 돈은 결국 80억 원이 되었다. 신 회장은 채권추심의 시효가 끝나 의무사항이 아닌데 그래도 내기로 사돈 일가끼리 합의 한 모양이다. 

신명수 전 회장 측은 개인 재산 가운데 약 80억 원을 사회에 기부하고 싶다고 검찰에 의사를 타진했으나 검찰은 사회에 기부할 게 아니라 사돈의 미납 추징금을 내라고 제안했다고 전해진다. 국가적으로는 손해인 듯하다. 철저히 수사해 미납 추징금을 다 받아내고 기부는 선한 뜻이라니 따로 받아야 할 것 아닌가? 어쨌거나 그렇게 합쳐서 남은 추징금 230억 원이 채워진다. 


일이 이렇게 풀리는 배경은 역시 최근 검찰이 특별환수팀까지 구성해 전두환 전 대통령 일가에게 강한 압박공세를 펴는 것이다. 자칫 검찰의 수사가 비자금만 찾아내는 게 아니라 다른 불법비리행위까지 밝혀내면 형사처벌을 받을 수 있다는 위기감도 작용 했을 것이다. 전두환 씨 처남 이창석 씨에 대한 수사와 구속이 위기감을 불러 일으켰다고 보여 진다. 노태우 씨를 두고 종종 전두환 씨와 비교해 후한 점수를 주기도 하는 모양인데 몇 가지 짚고 넘어가자. 


권력은 독이다, 우리 사회가 썩는다


1. 결코 간과해서 안 될 점은 최고 권력자와 그 주변 실세들이 어떻게 수 천억 원의 돈을 부정.불법하게 챙길 수 있었나 하는 분노이다. 그들이 흥청망청 써버린 돈은 또 얼마나 될까라는 분노도 지우지 말자. 우리 사회의 부패한 정경유착, 그리고 그 돈의 대가로 가진 자를 위해 왜곡되었을 우리 사회의 법과 제도. 부정축재한 돈을 숨길 수 있는 허술한 금융제도 .... 모두 쓰디 쓴 역사의 교훈으로 간직해야 한다. 

2. 전두환 씨 일가는 왜 안 내놓는 건가? 아마 더 철저한 돈세탁 과정을 거쳤거나 해외로 옮겨 놨을 거로 추정할 수밖에 없다. 아니면 측근과 친지들의 충성심과 단결력에서 노태우 씨 가문을 훨씬 능가하기 때문일까? 

3. 최근의 비자금 추징 과정에서 드러나듯이 악착같이 뒤지고 응징하면 이룰 수 있다. 기업에 대한 세무조사도 제대로 하면 비자금이 발각되고 자수하지 않고 숨긴 기업과 인물들은 엄히 처벌해야 겁을 먹고 내놓을 것 내놓는다. 경기 침체가 어쩌구 라는 핑계에 후퇴해서는 안 된다.

부도덕한 권력은 독이다. 권력을 쥔 사람과 그 주변을 망친다. 그러나 거기서 끝나지 않고 사회로 흘러나와 모두를 병들게 한다. 그 뿌리를 뽑자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 23 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/21 수] 지역감정 조장 정치인을 거부한다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>새누리당 조명철 의원이 국정원 청문회에서 권은희 전 수서경찰서 수사과장에게 "광주의 경찰이냐, 대한민국의 경찰이냐"는 질문을 던졌다. 이에 대해 민주당은 ‘진실의 증언을 지역감정으로 둔갑시키는 것은 야만적 폭력이자 국회의원의 자질을 의심스럽게 하는 것’이라고 비판했다. 새누리당은 “민주당 문희상 전 대표가 권은희 과장을 ‘광주의 딸’이라고 지칭하며 두둔했기 때문에 이런 지역감정 조장에 휘둘리지 말고 대한민국 경찰의 입장에서 행동해 달라고 요청한 발언”이라고 해명했다. 그리고 조명철 의원은 평양 출신의 탈북자 국회의원이라 지역감정이라는 개념에도 익숙하지 않다는 것이 새누리당의 설명이다. 


---  지역감정 유발 의원 청문회를 열어야 하나 ... --- 


그러나 청문회 실황을 지켜 본 시민들은 조명철 의원의 발언을 지역감정에 휘둘리는 경찰이 되지 말라는 요청으로 받아들이기 보다는 정파적 입장에 지역감정을 실은 추궁으로 받아들이는 듯하다. ‘광주의 경찰이냐 대한민국 경찰이냐’는 질문은 경찰로서 소신과 양심에 따른 수사외압 폭로가 아니라 광주 출신이라서 야권 편에서 폭로한 것 아니냐는 추궁처럼 들린다는 것. 그래서 비난과 분노가 번져 가고 있는 중이다. 


광주 경찰이냐? 대한민국 경찰이냐?’라는 질문은 듣기에 따라 광주는 대한민국의 정통성을 벗어난 문제 지역이라고 규정짓는 것으로 해석될 수도 있어 더욱 위태롭다. 왜냐하면 조명철 의원은 새누리당 설명대로 탈북자 출신의 국회의원이다. TV조선과 채널A 두 종편채널은 지난 5월 ‘북한의 5·18 개입설’ 등을 보도해 사회에 물의를 일으키면서 모두 북한군 출신 탈북자들의 발언을 근거라고 제시했다. 방송 후 죄송하다고 사과방송을 하고 방송통신심의위원회로부터 중징계까지 받은 사안이다. 그래서 탈북자 출신의 정치인이 ‘광주 경찰이냐 대한민국 경찰이냐’고 묻는다면 지역감정에 휘둘리지 말라는 순수한 당부로 받아들이기에는 무리가 있다고 본다. 

더구나 조명철 의원의 과거 발언을 살펴보아도 이런 의문은 마찬가지이다.  2012년 11월 국회 발언이다. “최근 북한 국가안전보위부는 남한대선에 개입하려 TF팀을 조직해 400명의 보위부요원을 중국에 파견해 공작활동을 전개하고 있다. 일부는 비밀리에 중국교포로 위장해 한국을 방문하고 돌아갔다는 첩보도 있다. 북한은 국내외 인터넷 사이트, 전파력이 뛰어난 SNS 등을 통해 무차별적인 선전선동과 유언비어 유포 등을 일삼고 있다”고 주장했다. 물론 제시한 증거자료는 없었다. 이것을 확인하고 분쇄할 책임부서인 국정원은  오히려 SNS를 통해 무차별적인 유언비어를 유포하다가 국정조사를 받고 있으니 정말 이 나라에 무슨 일이 벌어지고 있는 것인가?  

조명철 의원이 북에서 살았기 때문에 지역감정에 익숙하지 않다는 새누리당의 해명은 궁색하다. 북한에도 엄연히 북남구도의 지역감정이 존재한다. 함경남·북도와 량강도가 ‘북’이고 평안도와 황해도가 ‘남’이다. 남쪽 사람들은 북쪽사람들이 영악하고 다혈질이라고 싫어하고 북쪽사람들은 남쪽사람들이 생활력이 약하고 이기적이라며 싫어한다. 북한에서는 이것을 ‘지방주의’라고 부르며 사회위협 요소로 간주한다. 정치적으로는 김일성.김정일 부자가  세습독재체제를 위해 반대파를 숙청하면서 함경도 출신들을 강력히 견제했기에 함경도 사람들은 소외감과 함께 평안도를 배척하는 경향이 있다. 평안도에서는 반공단체 활동이 활발했던 평안북도가 차별을 받는다. 성분조사에 의해 출신이 좋아야 평양에 입성해 살 수 있기 때문에 평양과 비평양의 지역감정도 생겨났다. 그런 북한에서 대학원을 마치고 한국에 와서는 정당에 들어가 국회의원 선거, 대통령 선거까지 치른 사람이 지역감정에 대해 잘 모른다는 것은 변명으로 들린다. 



--- 치졸한 변명보다 뼈 아픈 반성을 --- 



무엇보다 조명철 의원이 민주사회의 경찰을 제대로 이해하고 있는지 확인하고 싶다. 경찰은 국가공무원이자 국민의 공복이지 북한에서처럼 최고 집권자나 집권당의 친위대가 아니다. 부정비리를 발견하면 추적해 수사하고 사법의 심판대에 세우는 것이 민주경찰의 직무이다. 


박근혜 대통령은 지난 5월 광주 5.18 기념사에서 “5.18 희생 영령들은 민주주의를 위해 숭고한 희생을 했다. 영령들이 남기신 뜻을 받들어 보다 성숙한 민주주의를 만드는 것이 그 희생과 아픔에 보답하는 길이라 믿는다.”고 밝혔다. 또 지난 6월에는 “우리 사회의 갈등과 분열의 골을 메워서 국민 화합의 꽃을 피우는 일이 시급하다. 새 정부는 지역 때문에 차별받지 않고, 학벌 때문에 소외받지 않는 새 시대를 만들기 위해 최선을 다할 것이다”라고 약속했다. 조명철 의원이야말로 대한민국의 지역차별 없애기, 학벌 없애기의 수혜자 일 것이다. 탈북자 출신 비례대표 의원으로서 오히려 지역.학벌 차별 철폐에 큰 책임감을 느껴야 한다.  

물론 민주당 박영선 의원이 김용판 전 서울경찰청장을 가리켜 ‘진골TK’로 표현한 것이나 문희상 전 대표의 광주의 딸 발언도 지역감정을 조장했다는 비판을 피할 수는 없다. 지난 18대 대통령 선거에서 20% 가까이 얻어낸 대구경북 지역의 민주당 지지율을 깎아내리면 내렸지 뛰어 오르게 하진 않을 것이다. 또한 포퓰리즘이 진하게 배어 있는 발언으로 자신들의 정치경력에 성과보다는 오점으로 남을 것이다. 국민을 갈라 얻은 이익이 자신을 키워줄 거로 생각했다면 큰 오산이고 또한 부끄러워 할 일이다. 각성을 축구한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 21 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/19 월] 달동네의 달은 달달하다의 달?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서울의 마지막 달동네’로 불리던 송파구 거여동의 무허가건물 밀집촌인 개미마을이 아파트단지로 바뀐다. 거여동 개미마을 일대 9만8543㎡ 부지에 지상 33층, 17개동, 총 1932가구 규모의 아파트 단지를 조성한다는 계획이다. 거여동 개미마을은 1960년대 도심 철거민의 집단이주지역으로 형성된 곳이다. 
서울의 달동네로 잘 알려진 구룡·백사마을은 이미 재개발 허가를 받아 사업이 추진 중이다. 


달동네는 왜 달동네일까? 


달동네는 무허가주택과 오래된 불량주택이 모여 있는 도시저소득층 밀집지역을 가리키는 말이다. 달동네의 시작은 전쟁 피난민들에게 산비탈에 무허가 건축 지역을 지정해 주면서 생겨났다.  1960년대 이후에는 급격한 이농으로 생긴 도시저소득층을 도시외곽의 구릉지대에 집단으로 이주시킴으로써 만들어져 하꼬방, 하꼬방촌, 산동네 등으로 불리다 달동네가 되었다.

달동네라는 이름의 어원에 대해서는 여러 설이 존재한다. 
첫째 달을 가까이 보면서 사는 높은 지대의 동네. 둘째 달세 즉 월세를 내는 방이 많아서 달동네. 달세는 월세의 부산 사투리다. 셋째 산의 옛 말인 '달'에서 왔다는 설도 있다. 대구 달구벌의 ‘달’이 산을 가리킨다.  

달동네의 형성을 놓고 보자면 땅값이 싼 곳에 가난한 사람들이 모여들어 생긴 자연발생적 달동네가 있고, 도심 판자촌 사람들을 변두리 구릉지역에 내몰아 인위적으로 개발한 달동네도 있다. 산비탈 국유지에 철거민들을 강제로 이주 시켜 대규모 단지를 만든 곳이 경기도 광주다. 1969년 서울시가 빈민촌 거리를 철거하고 정비하느라 철거민 12만 명을 경기도 광주로 강제 이주시켰다. 도로도 없고 버스도 안 다니고 상하수도 시설도 없는 황무지 구릉지역에 12만 명을 실어다 버린 것이다. 그러면서 곧 공장 3백 개가 들어선다 지상낙원을 만들 거다라고 거짓 공약으로 속인 뒤 방치했다. 일거리도 없고 먹을 것도 없고 물마저 썩어 전염병이 나도는 등 견딜 수 없게 된 주민들은 결국 들고 일어났다. 10만 명의 주민이 시위에 나섰고 경찰차, 파출소가 불에 타며 도시가 점거되기도 했던 아픈 역사의 현장, 지금의 경기도 성남시 수정구, 중원구가 바로 그 동네이다. 서울의 달동네들은 8~90년대의 집중적인 재개발 붐으로 대부분 사라졌고 부산, 인천 등 지역에는 이직도 달동네들이 곳곳에 남아 있다. 


달동네와 달동네 사람들의 존엄성


가난한 이들의 허름한 동네로 여겨지던 달동네는 새롭게 조명되고 있다. 위치와 조망, 땅값으로 인해 부가가치가 높다는 것이다. 높은 지대에 위치해 조망이 좋고 땅값이 도심보다 훨씬 싸니 고급 아파트단지로서 주목을 받을 수밖에 없다. 그러나 어렵게 살아 온 마을주민들에게 그 부가가치가 제대로 돌아가진 않는다. 대개는 딱지가 주어지고 딱지를 팔고 그 지역을 떠나면 더 비참해 지는 경우가 많다. 

오래 남아 있다 보니 가난 자체가 콘텐츠가 되어버린 마을들도 생겨나고 있다. 부산의 사하구 감천2동은 한국의 산토리니라 불리며 관람객들이 모여들고 영화 로케 장소로 많이 쓰인다. 부산의 대표적 서민 밀집 지역으로 꼽히던 아미동도 도시재생사업으로 새로운 마을로 재탄생한 곳이다. 옛날에 집단 묘지와 화장장 등이 들어섰던 곳인데 해방 후 6.25피난민과 이주민들이 공동묘지 위에 터를 잡아 비탈진 산에 마을이 형성됐다. 부산의 경관을 한 눈에 관람할 수 있는 위치여서 전망 좋은 명소로 변했다. 
인천에서는 과거 동인천역 근처 과거 달동네였던 곳에 수도국산 달동네 박물관을 세웠다. 가을동화 촬영지로 유명한 강원도 속초 아바이마을도 있다. 충북 청주 수암골은 아예 달동네에서 카페촌으로 변했다. 6·25 전쟁 이후 피란민이 터를 잡으면서 생겨났는데 '카인과 아벨, '제빵왕 김탁구', '영광의 재인' 등 인기 드라마가 이곳에서 촬영되며 관광객들이 찾아오고 카페들이 들어섰다. 시가지가 한눈에 들어오는 전망 좋은 지대라는 이점도 작용했다. 

인천시 강화도 온수리 벽화마을도 유명하다. 경남 통영 동피랑 마을은 대표적 달동네로 철거가 예정돼 있다 2007년 벽화 그리기 대회에 참가한 수십 명의 미술학도 덕분에 골목골목이 그림으로 채워졌고 지금은 한국의 몽마르트르라는 별명이 붙었다. 탄광지대로 유명한 강원도 철암의 삼방마을도 옛 탄광지대의 모습을 살리고 벽화도 그려 넣어 관광객을 끌고 있다. 

달동네의 관광상품화는 글로벌 현상이기도 하다. 이른바 슬럼투어, 빈민관광이라 불린다. 브라질이나 남아프리카는 아예 마을 주민들이 관광해설사가 되어 마을 일주를 하며 설명도 하고 사진도 찍어준다. 마을 사람들과의 인터뷰도 가능하다. 물론 대부분 준비된 사람 준비된 장소이다. 마을 특산품도 사고 잠깐 시간을 내 토속춤도 배운다. 브라질, 남아프리카, 인도, 케냐 등등 세계 여러 지역에서 펼쳐지고 있는 틈새전략이다. 

1980년대 남아프리카 흑인들이 백인들에게 흑인 빈민촌의 삶이 얼마나 참담한지 보여 줘 각성케 하려고 동네 순회관람 프로그램을 만든 것이 빈민관광의 시작이라고 전해진다. 그런데 백인 관료들보다 외국인 관광객들이 오히려 관심을 보이며 진짜 손님이 되어 버렸다. 

우리의 달동네도 외국 다른 나라의 달동네도 관광객에게는 삶을 되돌아보는 소중한 경험이 될 수 있다. 문제는 늘 그랬던 것처럼 그렇게 고아원 양로원에 가 사진 찍고 선물도 안겨 주고 돌아들 간 뒤로 그 빈민촌의 삶이 달라진 건 없다는 것이다. 관광객은 추억을 얻고 마을 사람들은 인간으로서의 존엄성을 훼손당하는 것 아니냐는 비판도 있다. 달동네가 무엇으로 개발되고 활용되느냐에만 주목해선 안 된다. 거기 살던 사람들은 어디로 갔으며 거기서 더 나은 삶을 개척할 수 있느냐가 더 중요하다. 희망이 달보다도 먼 척박한 산비탈마을에 살던 사람들을 달마저 없는 사회의 어둠 속에서 떠돌게 해선 안 된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 19 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/16 금] 친환경 무상급식은 민주주의다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>경기도가 재정난을 이유로 내년도 무상급식 관련 예산을 전액 삭감하기로 했다. 내년 재정이 어려워 5,300억 원의 예산을 줄여야 하므로 학생급식지원 460억 원과 친환경농산물학교급식지원 400억 원을 모두 잘라 내기로 했다. 이에 대해 ‘경기도 재정난이 무상급식 때문이냐’, ‘나쁜 예산을 줄여야지 왜 착한 예산을 줄이냐’, ‘불요불급한 전시성 사업부터 잘라내야지 왜 보편적 복지 예산부터 잘라내느냐’는 비판이 일고 있는 중이다. 

경기도 나쁜 예산의 대표적인 예는 ‘경기국제보트쇼’일 것이다. 2008년부터 지금까지 예산 낭비하는 전시성 행사라는 비판을 면치 못하고 있으나 김문수 지사의 역점 사업이어서 50억 원에서 75억 원의 예산이 해마다 투입됐다. 찾는 사람이 적어 경기도 내 시군들이 공무원들을 버스에 태워 관람객으로 보내고 관람객 숫자를 억지로 늘려 발표하는 등 실적과시에 매달렸던 사업이다. 김문수 지사가 대권도전을 노려 쏟아 부은 경기도 예산은 얼마나 될까? 13조원을 투입하겠다는 GTX(수도권급행철도) 사업은 표류하고 있고, 뉴타운 사업은 224개가 106개 반토막 나며 실패했다. 경인운하에는 하루 몇 척의 배가 오가며 관리비만 흘려보내고 있다. 

오랜 논란을 거쳐 무상급식을 시행한 지 2년이 됐지만 논란의 불씨가 아직은 살아 있다. 최근 서울의 일부 보수성향 학부모단체 등이 학교급식운동단체와 서울친환경유통센터 간에 유착의혹이 있다고 문제제기를 했다. 이에 대해 친환경무상급식 풀뿌리국민연대 등은 급식재료 납품시장에서 기득권을 빼앗긴 사람들과 보수단체가 연합한 정치공세라고 비난하고 있다. 


착한 사업은 잘리고 나쁜 사업은 살다니  

정치적.이념적 문제를 떠나 무상급식 예산이 모두 삭감되고 무상급식이 중단되면 우리는 학생.학부모에게 정말 잘 된 일이라며 축하인사를 건네야 하는 걸까? 인천지역 설문조사결과 학생은 71%, 학부모는 89%가 만족이상으로 응답하여 만족도가 매우 높게 나타났다. 이를 토대로 인천시교육청은 무상급식 지원단가를 2012년 급식비 2,140원보다 10%가 인상된 2,350원으로 올렸다. 서울 관악구 설문조사에서는 전체 응답자의 67.8%가 ‘친환경 급식 이후 급식의 맛과 품질이 좋아졌다’고 응답했다. 하남시에서 실시한 초등학교 무상급식 만족도 조사결과에서도 80%가 급식의 질에 만족한다고 대답했다
전북 익산시는 친환경무상급식 지원 예산이 2010년 45억6,700만 원에서 2012년 160억 원으로 대폭 증가돼 올해도 160억이 지원된다. 익산시학교급식지원센터가 친환경 농산물 생산자와 계약 재배, 학교별 발주 품목 배송, 검품검수 및 반품처리 등 지역에서 생산된 친환경 우수농산물을 학생들에게 공급하는 역할을 하며 새로운 생산과 단체소비 결합모델을 구축해 가고 있다. 

친환경 무상급식은 노력 여하에 따라 얼마든지 정착될 수 있는 사업임을 알 수 있다. 살림 형편이 넉넉지 못한 가정으로서는 집에서 먹는 저녁도 학교급식처럼 친환경으로 바꿔주고 싶을 것이다. 우리 아이들의 건강한 밥상에 대해 돈 먹는 사업이라며 전시성 행사를 살리고 급식예산을 삭감하는 건 시대에 뒤떨어지는 행정이다. 더구나 정치논리를 끌어들여 아이들의 건강한 급식을 흔든다면 곤란하다. 개인정보보호가 엄격해지며 학교 가정조사서에 부모 직업 주민번호 쓰는 것도 꺼리는 시대이다. 가난한 집 아이들이 급식비 지원을 받기 위해 보호자 가출 확인서, 신용불량자 확인서, 채권압류처분서를 가져다 내야하던 시절로 돌아가지 않았으면 좋겠다. 

2년 전 무상급식이 결정되면서 흥미로웠던 것은 중국 네티즌들의 한국 무상급식에 대한 논평이었다, 

--- 대단하다. 아이들에게 무료로 급식을 제공하다니...중국에서는 꿈도 못꿀 일, 한국이란 나라가 저런 곳이구나, 

--- 선진국은 이런 것인가? 한국 어린이들은 나라가 제공하는 먹을거리 먹고 애국심을 키우는데 중국은 뭐 해준 것도 없이 복종만 강요 하냐. 

--- 우린 무상급식하면 더 위험해. 학교에서 독을 먹는 꼴이야 

--- 저거 정말 무료인가요? 도대체 소학교 학비가 얼마길래 무상급식 합니까? 

---  중국에 과연 그런 날이 올까?

--- 불가능해. 중국은 곳간이 흘러 넘쳐도 가난한 어린 인민들에게 줄 양식은 매우 아까워하지. 세계 2등 경제력이면 뭐해 인민에게 돌아갈 몫은 없고 간부들이 중간에서 다 해쳐 먹는데. 

--- 중국은 민주국가가 되어야 만해. 그래야 정부가 인민 무서운 줄 알지. 지금 정치체계로는 실현불가능하다. 

--- 너 그러다가 끌려갈 수 있으니까 조심해.  


친환경 무상급식은 신자유주의를 넘는 민주주의


신자유주의 체제 아래서 가장 위험한 문제가 공공성의 영역이 무너져 내린다는 것이다. 정부부터가 수익을 위해 비즈니스 위주로 정책을 꾸려가기 시작하고 공공영역이 민영화라는 이름으로 팔려나간다. 지방자치단체도 마찬가지이다. 여기에 빌붙어 언론들도 공공성을 포기하고 탐욕스럽게 수익사업을 벌이고 수구적인 행태를 보인다. 심지어는 시민사회운동 영역까지 생존과 수익에 매달려야 하는 것이 신자유주의적 특징이다. 

그러나 친환경 무상급식은 학교와 교육청, 지방자치단체, 가정과 시민사회, 생산자 농민과 유통기업이 하나로 엮여 사회의 공공성, 지역공동체를 다시 일구는 모델이 될 수 있다. 아이들의 친환경 무상급식은 그래서 그저 아이들의 먹을거리가 아니라 우리 사회의 새로운 사회경제질서를 일으키는 혁신과  관련되어 있다. 자본주의든 사회주의든 기득권이 생겨나고 부패하면서 시장은 난폭하다. 수익을 올리기 위해 아이들에게 상한 음식, 저급한 먹을거리들을 먹이는 것도 난폭함이다. 이렇게 무너져가는 공공의 가치, 공적 질서를 되살리는 실험이자 훈련으로서 친환경 무상급식의 잠재적 가치는 지대하다. 이것을 포기하고 무너뜨려서는 곤란하다. 

이 가치를 읽어내지 못하는 사람이 대권에 도전하고 서울시, 경기도 등 수도권 광역자치단체장을 맡아 아이들 급식을 가위질 한다면 참 갑갑한 일이 아닐 수 없다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 16 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/14 수] 전력도 해결의지도 모자라는 찜통 한반도</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>전력당국이 전기 사용을 줄여 전력위기를 넘기고자 지난 12일 하루 지출한 비용이 41억4천만 원으로 잠정 집계됐다. 이 돈은 어디에 쓰인 걸까? 전기를 사서 쓰겠다고 약정한 기업체의 조업시간을 조정하고, 기업들이 자체 발전기를 돌려 전기를 공급하는 데 드는 비용을 지불했다. 기업들의 휴가를 분산시키거나 전력 수요를 조정하는 작업에도 돈이 들었다. 

그렇다면 올 여름 전력난의 최대고비인 12 ~ 15일 나흘을 버티는데  150억 원 가까이 쏟아 붓게 된다는 계산이다. 이른바 전력수요 관리 지원금이다. 전력수요관리 지원금은 전기요금에 3.7%를 징수해 미리 만들어 놓은 전력산업기반기금에서 나온다. 결국 국민 가정과 기업이 낸 돈이다. 아깝지만 블랙아웃 사태가 빚어지면 사회 전체에 커다란 피해가 들이닥치니 돈을 들이고  모두가 협력해 막아내야 한다. 

14, 15일이 올 여름 전력위기의 마지막 고비다. 특히 아침 선선한 기운이 가시고 더워지기 시작하는 11시에서 2시까지가 최대 고비이다. 전력소비를 줄이는 실천방안은 다양하다. 피크타임 때 사무실 온도를 높여 잡고, 점심 먹으러 일찍 나가면서 냉방을 잠깐 끌 수도 있다. 다른 전기제품을 꺼두거나  사용 않는 가전제품은 코드를 뽑아 주는 것도 도움이 된다. 엘리베이터도 가능한 여럿이 모여 타고 그냥 계단을 걷는 것도 좋겠다. 헬스클럽의 런닝머신처럼 전기를 사용해 모터를 돌리는 모든 기계의 사용을 줄이면 전력을 아끼는 방법이 된다. 

물론 전기를 많이 쓰는 곳은 산업체이다. 전체 전력의 52%를 쓰고 있다. 이미 기업들은 피크 시간대에 조업을 줄이고, 사무실 조명을 끄고, 냉방용 공조기를 차단하고, 자체 발전으로 전기를 충당하고, 주간 작업을 야간작업으로 돌리는 등 할 수 있는 건 다 하고 있다. 공무원들도 찜통 속에서 엘리베이터도 멈추고 선풍기도 없이 버티고 있다. 국민 모두가 자기 자리에서 10% 20% 씩만 에너지 소비를 줄여 보자.  


전력도 모자라지만 머리가 모자라는 것 아닌가? 


에너지 강국이 된다는 나라가 해마다 이 모양이냐는 원망은 귀담아 들어야 한다. 후진적인 전력구조가 전혀 해결되지 못한 채 해마다 국민협조, 산업체 수요관리 등으로 임시변통하고 있다는 게 문제이다. 우선 정부의 전력수요 예측부터 미덥지 못하다. 우리나라 전기는 꽤 싼 편이다. 그래서 연평균 7% 이상 씩 전력소비가 꾸준히 늘고 있다. 그런데 정부는 2~3% 씩 늘어날 거라 예상했다. 수요 예측에서 이리 빗나갔는데 공급계획이 제대로 되었을 리가 없다. 
또 정부는 전력수요가 늘어나니 전력생산을 늘려야 한다며 원전과 화력발전을 키워왔다. 그리고 그 전기를 싸게 공급했다. 특히 산업체에는 가격을 더 낮춰 공급했다. 그래서 기업들이 기름 대신 값싼 전기로 대거 전환해 전력소비는 계속 늘어난다. 감사원도 한전이 산업용 전기를 원가 이하로 판매한 것이 산업용 전기 과다소비의 원인이라 지적하고 가격을 올려 받으라 통보했다. 그런데 정부는 2012년에서 2030년 기간 동안의 전기요금 인상률을 연평균 1.2%로만 잡아 놓고 있다. 소비자 물가상승률 2.2%보다 낮다. 이러면서 한전은 빚더미에 올라앉아 휘청 거린다. 한전 부채는 지난해 말 기준 95조원, 부채비율로 186%이다. 한전이 돈은 없고 발전소 짓는 데는 막대한 비용이 들고, 자금조달 능력도 부족하다. 결국 전력산업에 민간자본을 끌어들일 수밖에 없다. 민간대기업은 국가전체의 전력수급보다 수익에 치중하고 시설관리도 문제가 많아 생산비용이 더 비싸다. 전력위기 때는 값이 어찌 됐든 민간대기업의 전기를 고스란히 사서 써야한다. 그래 전력위기 때 민간대기업은 오히려 수익이 급상승한다. 오죽하면 민간기업의 수익이 마구 커지지 못하게 별도의 규정까지 마련했겠는가.  

그나마 있는 전력시설도 제대로 유지·관리되는 건 아니다. 이번에도 전력위기를 앞두고 여러 발전소들이 제대로 가동하지 못했다. 에너지원도 다변화되지 못한 상태에서 관련 인프라가 부실하다보니 상황에 따른 적절한 대처도 못하고 어느 발전소에 사고가 일어나면 위험도도 커지는 것이다. 위험을 분산하려면 산업체와 대형 빌딩의 자가발전을 늘리는 수밖에 없다. 후쿠시마 원전 사태를 겪은 일본이 전력위기에 비틀거러지 않는 것도 산업체의 전력공급 20% 정도를 자가발전으로 충당해 왔기 때문이다. 우리나라는 산업체의 자가발전이 4% 정도에 불과하다. 자가발전에는 인센티브가 주어져야 한다. 설비지원도 하고 연료비 지원도 하고 세금감면도 필요하다. 물론 평상시 유휴 설비로 남게 되는 걸 감안해 무리하게 많이 갖출 것은 아니지만 효율적으로 운영하면 원전의 필요성도 적어질 수 있다. 

오늘의 이런 전력위기는 앞으로 덜하리란 보장이 없다. 여러 가지 복잡한 문제가 얽혀 있다지만 어느 것 하나 풀지 못한 채 세월을 허비할 수는 없다. 전력 수급체제 전반을 뜯어고칠 새로운 구상이 필요하다. 국민의 협조도 한 해 두 해가 갈수록 정부에 대한 질타로 바뀔 것이다. 그 뿐인가. 지구온난화나 한반도의 아열대화로 한반도는 더욱 찜통이 되어 갈 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 14 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/13 화] 중산층 유지하는게 힘들어야 진짜 중산층</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>정부의 세법개정안이 원점에서 재검토하는 것으로 후퇴했다. 세법개정안에서 가장 뜨거운 논란을 불러일으킨 중산층 기준에 대해 살펴보자. 

중산층을 나누는 기준으로 연 소득액 3,450만 원은 과연 적절한 걸까? 월 소득이 300만원에도 못 미치는 이들까지 중산층으로 봐야 한다는 것인데 세금 뺀 실수령액, 집장만에 들어간 대출금, 보험, 의료비, 공과금, 그리고 3식구나 4식구의 생활비, 애들 학비와 학원비, 부모님 용돈 빼면 이 중산층에게는 얼마나 남을까? 

삼성경제연구소 설문조사로는 4인 가족 기준 연평균 7천만 원 이상이라는 대답이 대세였고, 현대경제연구소 설문조사로는 월 500만 원 이상이 중산층이라는 대답이 가장 많았다. 미국 ABC뉴스가 ‘공식적인 중산층 정의는 없지만 이 정도는 ..... ’하며 보도한 미국 중산층 기준은 4인 가족 기준 연 수입이 3만3천 달러 이상 ~ 6만4천 달러 이하였다. (당시 환율로 보면 4천6백만 원에서 9천만 원). 몇 가지 조사만 살펴도 정부의 기준은 중산층을 넓혀 세원을 확보하려는 무리수였음이 엿보인다. 


중산층으로 남는 게 힘들어야 중산층


정해진 기준은 아니지만 경제침체의 21세기에 중산층을 규정짓는 특징들이 있다. 
첫째 지금 이대로 유지하는 것도 힘들다 싶어야 중산층이다. ‘먹고 사는 게 힘들다’ 소리가 입에서 절로 나와야 중산층인 것이다. 
둘째 내 아이들을 중산층으로 만들어주기가 쉽지 않으면 진짜 중산층이다. 지구촌 모든 나라가 중산층이 줄고 있다. 우리나라도 1992년 75%까지 증가하다 줄기 시작해 외환위기 때 65%로 떨어졌다. 2010년 기준으로 67.5% 정도로 추정하고 있다. 이걸 80%로 끌어올린다는 것이 우리 정부의 목표인데 이런 세법개정안을 내놓다니 잘못 가고 있는 것이다. 
중산층의 세 번 째 특징은 안정적 직업을 갖는 것이 집 보유 보다 더 시급하다는 것이다. 20년 전에는 중산층의 목표가 내 집을 갖거나 내 집을 키우는 것이었지만 경제가 어려워지면서 ‘당장 먹고 살 벌이가 절실하다’로 바뀐 것이다.  

결국 중산층의 모습은 다양하다. 그래서 중산층이라 해도 정부가 세금을 더 걷거나 복지를 늘려 줄 중산층이 각각 존재한다고 볼 수 있다. 삼성경제연구소 2006년 보고서의 내용을 보면 중산층은 다음과 같이 나뉜다. 
1. 더 벌고 더 성공하려는 예비 부유층. 
2. 적당히 일하고 건강도 유지하고 가족과 함께 하는 걸 목표로 하는 전형적 중산층.
3. 돈벌이나 성공에 관심 없는 은거 스타일의 무관심형 중산층.
4. 돈 벌어 먹고 사는 것도 빠듯한 생계형 중산층.

또 하나의 중요한 질문이 있다. 여러분의 자녀 세대가 부모 세대보다 더 부유해질 것이라고 보는가? 이 질문에 고개를 설레설레 저어야 오리지널 중산층이다. 내 아이들도 중산층으로 살아가거나 더 나아질 수 있겠다고 대답할 수 있다면 상위 중산층 또는 예비 부유층이라고 불러야 한다. 결국 중산층은 지속가능한 계층이기 보다는 추락을 걱정해야 하는 위태로운 계층이다. 우리사회의 최근 화두는 중산층이 아니라 푸어였다. 하우스푸어, 워킹푸어, 베이비푸어, 웨딩푸어 등 겉보기에는 중산층 같아 보이나 ‘푸어’를 붙여야 할 사람들이 수두룩하다는 걸 반증한다. 정부가 이런 현실을 제대로 짚어내지 못하고 OECD 기준으로는 중산층이 맞다고 나선 것은 우스꽝스럽기까지 하다. 


돈은 위로 흐르고 빚은 아래로 흐른다


물론 기획재정부가 헤맨 이유는 짐작이 간다. 박근혜 정부의 태동에서 내건 공약을 세제와 관련해 정리하자면 첫째 세목신설이나 세율인상 등 증세로 여겨질 정책은 곤란하다. 둘째 경제 살리기를 계속해 나가야 하니 기업의  법인세를 높일 수는 없다. 셋째 그렇다고 복지정책을 줄이면 안 된다 .... 이렇게 정리할 수 있다. 증세 빼고 복지 놔두고 법인세 손 안 대면 남는 건 비과세 감면 축소뿐이다. 그래서 세제개편안을 만들어 놨더니 대통령은 비난을 피하려고 원점으로 가져가 재검토하라 한다. 말복 더위에 쓰러질 일인 건 이해하겠다. 결국 고소득층의 세원을 더 철저히 밝혀내고 더 강력한 세금을 부과하는 것이 해법이고 경제민주화이다. 그러나 이것도 증세라고 안 된다고 하니 기획재정부로서는 길이 안 보일 것이다. 

중산층은 경제·사회적으로 한 사회가 무너지지 않도록 지탱해주는 버팀목 역할을 한다. 그래서 중산층을 살려야 한다는 건 모두 알고 있다. 그 방법도 모두 알고 있다. 

1. 사회적 불평등과 양극화 극복이 최우선이다. 경제민주화부터 제대로 실천하는 것이 출발이다. 대기업에 쏠린 각종 연구개발 지원이나 세제지원을 중소기업으로 돌려 균형을 맞추는 것부터 시작해야 한다. 엄청나게 버는 사람, 흔히 슈퍼리치라고 부르는 사람들의 소득에 중과세를 하고 편법세습은 막아야 한다. 

2. 국토의 균형 발전도 이뤄져야 한다. 서울은 사람이 너무 몰려 뭐든 비싸고 살기 어렵고 지역은 남은 게 없어 가난하다. 더구나 아이들을 서울로 학교 보내랴 서울로 취직시키랴 비용 부담이 커지는 구조를 개선해 국가 예산을 큰 도시에서 작은 도시로 옮겨 재정부터 균형을 잡아가야 한다.  

3. 그리고 정치권도 관료도 제대로 정직하고 합리적인 정책을 짜내야 한다. 넒은 안목과 소신, 경제적 지식을 가진 관료들은 없고 정치인은 비즈니스와 포퓰리즘에 묶여 있으니 일이 안 된다.  


지금 우리나라는 고용 없는 성장이 지속되고 돈을 벌어도 개인보다 기업이 가져가는 몫이 커지고 있다. 이런 구조 속에서 중산층은 늘어나지 않는다. 지금 중산층을 보호하는 것도 힘들어진다. 경기 회복의 열쇠는 중산층을 살려 소비 심리를 회복하는 것인데 이번 정책은 그 반대였던 것이다. 저소득층의 복지를 위해 중산층 지갑을 열겠다면 중산층에게 저소득층으로 내려 오라는 소리로 들리지 않겠는가. 신자유주의 체제 하에서 돈은 위로만 흐르고 빚은 아래로 흐른다. 그렇다면 그 흐름을 개선해 고르게 하누는 것이 정부의 할 일이다. 원점에서 제대로 다시 시작하라.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 13 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/07 수] 일본우익의 야욕, 은밀하게 위험하게</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>일본의 욱일기 문제로 시끄럽다. 일본 아베 내각이 ‘군국주의 상징물 욱일기를 사용하는 것이 아무 문제없다는 정부 공식입장을 추진하고 있다’고 산케이 신문이 보도했다. 일본 정부도 굳이 부인하거나 해명이 없이 버티고 있다. 마치 욱일기를 인정하라고 주변 국가들에게 대놓고 요구하는 모습이다. 


욱일승천은 무슨 .... 전범기일 뿐 

일본 국기의 법률적 명칭은 일장기(日章旗·니쇼키)이다. 일장(日章)의 의미는 ‘나날이 밝아진다’는 뜻으로 중용(中庸)에 등장한다. 

衣錦尙絅  惡其文之著也  
故  君子之道  闇然而日章  
小人之道  的然而日亡 

“비단옷을 입고 홑옷을 걸친 것은 그 화려함이 드러나는 것을 싫어한 것과 같이, 군자의 도는 어두운 듯 하나 날로 밝아오고 소인의 도는 확연한 듯하지만 날로 사그라진다”.

일본의 국기(國旗)는 보통 히노마루(ひのまる/日の丸)라 부른다. ‘日の丸’(히노마루)는 태양의 근원을 의미한다. 일본은 자국을 ‘해가 뜨는 나라 혹은 태양이 나오는 곳’이라며 태양신 숭배에 매달려 왔다. 태양의 붉은 원은 아주 오래 전부터 신사의 깃발 등에 사용돼 왔다. 12세기 일본에서 내전이 발발했을 때 왕을 지키는 사무라이들이 붉은 부채에 금색 동그라미를 그려서 반군과 구별 지었는데 이런 연유에서 동그라미는 태양, 즉 천황이라 불리는 왕을 상징한다. 1855년 쇄국정책으로 일관하던 에도(江戶) 막부가 미일(美日)화친조약을 체결하고 문호를 개방한 뒤 일본 선박을 외국 선박과 구별할 수 있는 표시가 필요해 흰 바탕에 태양을 한가운데 넣은 기를 선박에 단 것이 정부가 일장기를 사용한 시초이며 이후 히노마루는 상선규칙에 국기로 규정해 일본 선박의 국적 표시기로 사용했다. 


그 후 일본 해군이 태양에서 16개의 햇살이 퍼져 나가는 모양의 ‘욱일기(旭日旗)를 제작해 1889년 ‘해군기장조령’에 의해 일본 해군의 군함기로 채택했다. 이것이 변형돼 1870년 육군기로 정식 채용됐다. 그 후 욱일기를 응용하여 8줄기 햇살의 장군기(將軍旗)를 제정했고 청일전쟁, 러일전쟁을 거치면서 욱일기는 일본군의 상징이 되었다. 1945년 일본이 제2차 세계대전에서 패배하면서 욱일기의 사용은 금지되었다. 그러나 일본 해상자위대가 1952년부터 욱일기를 군기(軍旗)로 제정해 사용하기 시작했다. 지금은 일본 육상자위대도 장군기로 쓰던 8줄기 햇살의 욱일기를 군기로 사용한다. 

욱일승천기라는 이름은 출처가 불분명하다. 일본에서는 욱일승천이란 말을 쓰지 않는다. 우리나라에서 유독 ‘하늘로 뻗어 오른다’는 ‘승천’ 표현을 뒤에 붙여 쓰는데 이것은 마치 일본왕을 천황이라 부르듯 일본 욱일기를 높여 부르는 말처럼 들린다. 천황이란 표현이야 일본인들이 쓰고 남들이 인정 않는 것이지만 욱일승천은 왜 우리가 굳이 붙여주는 걸까? 아마도 욱일승천 - ‘아침 해가 떠오르듯 승승장구 솟아오르라’는 사자성어가 있어 무심결에 붙여 부르는 것 아닐까 싶다. 


일본 왕실 문장(紋章)은 국화이다. 일본 여권 표지 디자인도 국화, 일본 동전에도 ‘세일러 문’의 요술봉에도 국화가 그려져있다. 일본 왕실의 문장으로 쓰는 국화꽃 문양은 ‘기쿠카몬쇼(菊花紋章)’, 혹은 ‘십육변팔중표국문(十六弁八重表菊紋 - 꽃잎이 16개라는 뜻)’이라 한다. 가마쿠라 시대부터 왕실의 문장으로 쓰였다. 공식적으로 일본 왕실의 문장이 된 것은 1869년이다. 16개가 왕의 상징이니 왕이 아닌 다른 왕족은 겸손하게 아래로 눈 깔라고 해서 국화잎이 14개이다. 십사변일중이국문(十四弁一重裏菊紋)이라 부른다. 그래서 욱일기(旭日旗)도 16개의 햇살이 아니고 16개의 국화 꽃잎이 아니냐는 주장도 등장한다. 실제로 일본에는 가문의 상징에 국화꽃 문양을 많이 쓰는데 욱일기와 비슷한 모양이 나온다. 일본 왕을 숭배하다보니 일본군함 등에 국화꽃 문양을 그려넣기도 했다. 그러나 이름에 태양이라는 욱일 이름이 들어 있고, 일본이 태양신 숭배사상을 갖고 있고, 일본 군함에 일장기를 붙이던 일본 해군에서 욱일기가 시작됐음을 고려하면 욱일기 16개 붉은 줄은 햇살이라고 보는 것이 타당하다. 뻗어나간 모양도 꽃잎은 아니다. 



은밀하게 위험하게 .... 일본의 침략미학

중국은 거대한 자본과 느긋함을 앞세워 지배전략을 펴나가지만 일본은 침략적인 야욕을 탐미적인 화려함과 작위적인 소박함 속에 감춘다. 국화꽃 속에 칼을 숨기듯 아주 미학적이다. 일본의 국기, 국가에서 드러나듯 섬세하고 곱고 때로는 센티멘털하고 처연한 느낌으로 다가오지만 늘 위험하다. 일본인들이 허리를 90도로 꺾어 절하기를 반복하며 속마음을 감추듯 은밀하게 위험하게 번진다. 

독일이나 이탈리아도 20세기 들어 군국주의의 길을 일본과 함께 걸었지만 내용에서 다르다. 독일.이탈리아는 국민대중을 선동해 국민지지 기반을 확보한 뒤 군군주의로 이끌어 갔다. 그러나 일본은 철저히 소수의 권력집단이 과도적인 지배체제를 구축하고 왕을 상징물로 내세운 뒤 국가체제를 강압적으로 재구성한 것이다. 오히려 김일성의 주체사상, 세습체제와 비슷한 점이 있다. 일본의 사죄와 반성이 쉽게 이뤄지지 않는 것 역시 군국주의의 핵심인 왕과 소수의 군부.관료 지배자들이 살아남아 세습을 거듭하기 때문이다. 또한 신도.신사.왕실,무사도 등의 코드로 국민의 시대인식을 지배하고 있기 때문이다, 은밀하게 위험하게.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 07 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/06 화] 진격의 대륙, 중국 자본을 경계한다</title>
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      <itunes:summary>우리나라 역사 속에서 엘리트와 부호들이 지역에 뿌리를 내리고 대대손손 융성한 것과는 달리 중국 중원의 엘리트들은 역사 속에서 부침과 방랑을 거치는 경우가 많았다. 송, 당, 원, 명, 청 왕조가 바뀌는 것은 물론 지배하는 종족 자체가 빈번히 바뀌었기 때문이다. 변란은 대개 북쪽에서 일어나고 지배계층은 북쪽에서 남쪽 또는 서쪽으로 재산을 싸들고 이주하는 사례가 많았다. 거기서 다시 해외로 이주하는 경우도 많았다. 이것을 뿌리를 내린 토박이가 아닌 뜨네기란 뜻으로 ‘객가인 客家人’이라 부른다. 소유한 재산으로 자식 교육에 올인해 훗날 화교 상류층을 구성하고 중국으로 돌아 가 상류층을 구성한 계층이 객가인이다. 이들은 두뇌와 학식이 있고 이곳 저곳 떠돌며 산 경험도 있어 개척에도 능하다. 돈도 있고 험한 일도 마다하지 않고 가난을 부끄러워하지 않아 사치를 모르며 저축도 끈질기게 한다. 혈연 관계와 인간관계, 신용을 중요하게 여긴다. 중국인들의 단점인 도박도 멀리한다. 과거 중국 상인들이 루트를 개척하면 객가인들이 그 뒤를 따라 다른 나라를 파고 들었고, 중국 노동자들이 몰려가는 곳에도 객가인들이 뒤따라 들어가 자리를 잡는다. 그래서 객가인 계층은 개혁과 개방에도 일찍부터 재질을 보였다. 등소평 등 상당수의 엘리트들이 객가인 가문 출신이다. 


중국 상인, 중국 노동자, 중국 자본 .... 진격의 대륙


중국인들의 객가인 자질은 21세기 들어서는 자본을 앞세워 지구촌 곳곳을 파고든다. 바로 차이나 머니를 통한 지구촌 정복 전략이다. 최근 우리 언론들은 제주도에 밀려 든 중국 자본의 문제점을 지적하고 있다. ‘중국 자본들이 제주도에 카지노를 세우려 한다, 중국인 관광객이 많이 밀려오지만 관광지에서 돈은 별로 안 쓰고 쇼핑만 한다, 중국인 관광객들이 가는 숙박업소, 음식점, 상점들이 중국인들이 경영하는 곳이 많다, 여행사도 중국 업체들이 장악했다’ ... 등등. 굳이 제주가 아니라도 중국 돈을 끌어들이기 위해 동분서주하는 우리나라 지방자치단체들과 기업들은 넘쳐난다. 우리나라 주식.채권,부동산에 투자한 중국계 자금은 이미 20조원을 넘겨 2008년 말과 비교해 40배 이상이 늘었다고 한다.  

이 같은 사정은 지구촌 전체가 마찬가지이다. 재정위기에 시달리고 있는 남유럽과 카리브해 일부 국가들이 중국 부자들을 모시려 뛰고 있다. 이들 국가들은 비자나 시민권을 쉽게 내드리고 부동산도 싸게 넘기겠다며 중국 부자들을 부른다. 미국 캐나다 호주도 중국의 부자들에게 추파를 던지는 건 마찬가지. 글로벌 시대에 자녀 교육은 자기네 나라에서 시켜야 한다고 홍보한다. 

중국의 투자를 유치하는 것이 필요하고 중국이 대세인 건 분명하다. 하지만 서로 윈윈하려면 그리고 윈윈이 단기적인 실적이 아니라 지속적으로 유지되려면 어떻게 할까 꼼꼼한 계산과 고민이 있어야 한다. 그런 점에서 선진국의 투자유치와 후진국의 투자 유치를 비교해 볼 필요가 있다. 

선진국은 돈을 끌어들이되 자국에서 소비자가 되어 돈을 쓰게 만드는 쪽이다. 후진국은 어떨까? 아프리카와 라오스의 예를 들어보자. 

중국은 1960년대부터 아프리카에 사회주의를 심기 위해 퍼주기 투자와 경제지원을 해 왔다. 중국 경제 지원은 3무 지원으로 무이자, 무조건, 무담보였다. 길을 내고 철도를 깔고 수많은 사업이 중국의 지원으로 중국 노동자들에 의해 이뤄졌다. 탄자니아에는 중국인 묘지가 따로 있을 정도다. 덕분에 중국은 아프리카의 천연자원과 에너지, 부동산에 진출해 막대한 이득을 챙길 기반을 마련했다. 이제는 속도를 내며 아프리카를 먹어치우고 있는 중이다. 미국.유럽도 아프리카에서의 주도권을 되찾아 보려고 애썼지만 뾰족한 대책이 없다. 아프리카 거주 중국인은 100만 명을 훨씬 웃도는 수준에 이르렀다. 

중국은 아프리카에 좋은 조건으로 투자를 하지만 빼 먹을 수 있는 건 최대한 빼낼 계산을 한다. 중국은 자본을 투입해 부동산과 광산을 사고 중국인 노동자 불러다 건설붐을 일으키고 아프리카의 원자재를 캐내 간다. 그리고 다시 물건을 만들어 아프리카에 판다. 건설 현장에까지 중국인 근로자들을 데려와 일을 시킬 정도니 아프리카에 남는 건 껍데기뿐이다. 그래서 아프리카에 번지는 새로운 중국식 식민주의라는 비판이 일고 있다. 


21세기 중국식 식민주의 

라오스 역시 중국의 투자로 경제 위기를 넘긴 나라. 2012년까지 중국은 라오스에 약 40억 달러를 투자했다. 무상지원도 많았다. 아셈회의용으로 컨벤션센터를 지어주고, 와타이 국제공항도 무상으로 확장해줬다. 스포츠 스타디움, IT센터, 빌라촌에 수력발전소 건설 등 중국의 선심공세는 최근까지 계속되었다. 라오스의 풍부한 부존자원과 넓은 미개척지가 부가가치로 탐낼 만 하다는 것 외에 동남아시아로 진출하는 가장 효과적인 통로가 라오스이기 때문이다. 베트남은 중국이 탐낼 만하지만 너무 커 버렸다. 더구나 중국과 영토분쟁 중이고 라오스를 놓고는 중국과 경쟁하는 입장이다. 동남아시아,  서남아시아, 중동, 아프리카 진출로로 라오스는 꼭 필요하다.  

라오스 입장에서는 경제 위기에 중국자본이 쏟아져 들어오면서 경제가 주름을 펴기 시작했다. 그런데 카지노와 호텔이 들어서 경제가 활기를 띠는가 싶었으나 라오스 주민의 소득과 삶의 질은 더 나빠졌다. 지을 때는 외국인 카지노라고 하지만 수익과 투자금 환수를위해 외국인.국내인 가리지 않고 받아준다. 카지노에 사람이 몰리면서 파산과 폭력, 불법고리대금업, 폭력조직, 성매매가 사회에 번져 나갔다. 라오스 정부는 결국 지난 5월 카지노 사업을 중단시켰습니다. 라오스에 들어 온 중국 자본은 당장 돈을 벌 수 있는 카지노와 향락산업에 골몰했지 관광산업 인프라나 제조업 등 장기적이고 생산적인 분야에는 투자하지 않았다. 

중국의 투자가 라오스 내부산업을 망치기도 했다. 라오스를 중국의 고무 생산지로 바꾸기 위해 대대적인 투자를 퍼붓자 라오스 농민들은 농토를 갈아 업고 고무나무를 심었다. 울창했던 열대림이 고무농장으로 바뀌며 동식물이 상당수 사라져 버렸다. 고무생산은 늘고 가격은 계속 떨어지는 중이고 사 줄 곳은 중국 뿐이니 중국 상인들 눈치 보며 덤핑할 수밖에 없다. 최근 라오스 정부는 중국 자본의 고무농장 개척을 불허하기로 했다.  

투자유치를 해도 어떤 성격의 투자이고 그 투자가 국내 산업과 경제를 어느 쪽으로 몰고 갈지 고려하며 투자를 받아들여야 한다. 중국 자본이라고 해서 모두 검은돈처럼 여길 것은 아니다. 해외투자자본의 유입선이 다변화되는 것이 바람직한 측면도 있다. 우리나라의 경우 생산.기술.고용과 관계가 적은 전시성 사업에 자본을 끌어들이거나 국가의 주요 자산이나 땅을 맡길 경우 그 위험성을 살피며 중앙정부가 기업.기관.지자체를 컨트롤해야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 06 Aug 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/08/01 목] 가진 자의 수익구조가 건설노동자를 병들게 해</title>
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      <itunes:summary>7월 30일 서울 방화대교 남단 접속도로 건설공사장에서 사고가 발생했다. 숨진 근로자 2명은 모두 50대의 중국 동포. 다친 사람도 중국 동포이다. 인부들은 하도급 건설사 소속인 것으로 알려져 있다. 

중국동포 노동자들은 우리말로 쉽게 통할 수 있고, 정서도 우리와 비슷해 현장에서 쉽게 채용된다. 건설현장 역시 자재나 작업 방식에서 조립식이 많아지며 전문기술 없이 할 수 있는 일이 늘어나고 있다한다. 대형 건설사로부터 하도급을 받은 하청업체들로서는 저임금으로 비용을 절감할 수 있으니 고용하는 추세이다. 중국 동포 역시 특별한 기술 없이도 시급이 괜찮고 일도 바로 배울 수 있어 건설현장으로 몰린다. 한국에 체류하고 있는 등록 외국인 95만 4,400명 가운데 중국 동포느 33만 명 정도로 추산되고 있다. 그 다음은 중국인으로 15만 5천 명 수준. 

중국 동포들의 건설 현장 취업이 늘어나고 있는 또 다른 이유는 인력송출 브로커 때문이다. 최근 제주출입국관리사무소에 검거된 중국 동포 김 모씨의 경우 중국 현지 알선책으로부터 사람들을 넘겨받아 숙식을 제공하고 자신이 반장으로 일하고 있는 도내 건설현장에 직접 취업시켜 오다 검거됐다. 적발된 중국인들은 의료관광 또는 인센티브 관광을 빙자하거나 단체 관광객인 것처럼 위장해 불법 입국했다. 건설현장의 인부팀장들(흔히 인부다시라고 부른다)은 불법 소개업을 겸하는 경우가 흔하다고 한다. ‘인부다시’들이 외국인만 골라 취업시킨 뒤 하루 2~3만 원 이상의 높은 중개수수료를 챙기는 것이다.  

이런 이유로 수도권 지역 건설현장에서는 외국인노동자들이 대거 일감을 차지해 주변의 우리 노동자들은 일감을 못 찾거나 강원ㆍ충청 등 지방 현장까지 찾아다닌다고 호소하고 있다. 아니면 부담스런 중개 수수료를 물어가며 취업하는 사례도 많다한다.  

종합해 보면 젊은 우리 노동자들은 건설현장을 기피하는 경향이 있고, 건설현장은 중국 동포들을 선호하고, 여기에 브로커가 기승을 부리며 외국 노동자들을 알선한 뒤 수수료를 챙기고, 그로 인해 나이 든 우리 노동자들은 일거리를 찾으려 해도 일감을 얻지 못하고 있는 상황이다.  

이것을 두고 중국동포 등 해외 노동자들이 우리 일감을 빼앗아 가고 있다고 원망하는 목소리도 들린다. 다른 각도에서 보면 중국 동포 노동자들이 건설현장을 집어 삼키는 게 아니라 중국 동포 노동자들이 있어야 건설사, 하청업체 고용주와 중간 브로커들이 지기들 이익을 최대한 보장 받을 수 있는 인력구조가 문제인 것이다. 


가진 자의 수익 구조가 건설현장을 망쳐 


중국 동포 노동자들 역시 피해가 끊이지 않고 있다. 브로커에게 사기 당하기도 하고 불법 체류를 신고하겠다는 협박에 돈을 뜯기기도 한다. 최근에는 법무부 출입국사무소 소속 단속 공무원으로 가장해 해외 노동자들을 납치하다시피 데려다 가둔 뒤 강제출국 조치하겠다고 협박하며 금품을 가로 챈 폭력배들이 검거됐다. 
또 서울 강남에 ‘국제의료복지협회’라고 해외 노동자들을 보살피는 단체인 것처럼 위장단체를 차려 놓고 가입하면 곧바로 합법적 체류가 가능하다고 속여 수천만 원을 뜯어낸 일당도 있다. 중국동포 노동자들은 수백만 원 씩 내고 얻은 건 교통카드 한 장 뿐이었다. 외국인 노동자에 대한 억압과 차별, 폭력과 사기범죄는 한국 사회의 폐쇄성과 자본주의의 야만스러움을 드러내는 것. 

8월 1일자 아침 신문의 제목만 봐도 알 수 있다.
  "중국동포면 얕보고 강압적 지시… 위험한 일 도맡아도 대우 못 받아"
  "중국동포 건설노동자 김씨, 한국서 돈 벌려면 무조건 복종" - 경향
  "死地로 내몰리는 中동포, 일하다 다쳐도 産災신고 못해" - 동아 


중국동포의 경우 이제 농업과 어업에도 상당수가 진출해 있다. 어업 노동자의 경우는 컨테이너나 폐가에서 생활하는 등 환경이 매우 열악해 관리가 필요한 실정이다. 어업 분야에 연수생으로 와서도 조업 기술을 배우기보다는  허드렛일에 투입되는 부실한 연수제도가 방치돼 있다. 

함께 살게 된 외국인은 늘어나는데 우리는 아직 다문화 사회, 서로 다른 인종간의 사회통합에 대해 국민적 공감대가 미약하다. 결혼이민자, 중국 동포, 외국인 노동자 등을 모두 포용하는 균형 잡힌 정책과 정책 홍보가 필요하다.</itunes:summary>
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      <title>[2013/07/31 수] 성재기 사건은 남성해방운동의 현 주소</title>
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      <itunes:summary>지난 7월 26일 한강에서 뛰어내린 성재기 남성연대 대표가 시신으로 발견돼 안타까움을 자아냈다. 남성연대는 "남성연대의 현실이 너무나 열악했고 사회적 관심도 너무나 부족해 이를 타계하기 위해 고민해왔다"고 설명하며 남성운동에 대한 고인의 열정과 헌신을 알아달라고 당부한다. 남은 사람들은 투신자살한 전직 대통령까지 거론하며 입씨름을 벌이고 있는 중. 이념과 생각의 차이를 접어두고 우리와 동시대를 살아간 사람이 빚을 지고 강으로 뛰어내리는 퍼포먼스까지 펼쳐야 했던 남성운동의 현주소를 살펴보자.  


절반의 복종, 절반의 지배, No!


남성해방운동 내지는 남성운동은 사회 속에서 여성 뿐 아니라 남성도 차별과 억압을 받고 있다는 인식에서 이를 극복하고자 하는 남성들의 운동이다. 
1969년 미국 뉴욕에서 '남성 의식화 모임'이 생기면서 시작되었다. 1970년대 들어 "인류의 절반은 지배하고 절반은 복종하는 상황은 자유롭지 못하다"는 남성해방운동의 내용을 알리는 글이 잡지〈리버레이션 Liberation〉에 실리면서 본격적인 남성운동이 시작됐다.  

남성 위주의 가부장적 사회에서 남성은 여성보다 우월한 지위를 누린다. 그러나 모든 남성은 아니다. 남성의 다수 역시 살아가는 것이 버겁다. 기회를 못 얻고 불평등도 겪으며 좌절을 경험한다. 여성은 가부장적 사회의 성차별 때문에 여성인 자신이 고생한다고 이유를 댈 수도 있다. 그럼 남성 위주의 유리한 사회에서 남성은 무슨 이유를 댈 수 있을까? 자신의 무능력이라는 수치스러움과 상실감이 더 무겁게 다가오기도 한다. 거기에 사회의 구조적 부조리, 기회의 불평등, 남자라고 해서 주어진 짐도 너무 무겁다. 자칫 이런 남성의 열등감과 좌절이 약자인 여성과 아동, 노인, 외국 이주민에 대한 공격으로 분출되는 사회병리적 현상이 나타나기도 한다. 

현대 사회, 포스트모던 사회로 접어들면서 기존의 가치관과 사회구조가 뒤바뀌고 있다. 남성 고유의 무대는 좁아진다. 남성끼리도 치열한데 여성하고도 대등한 관계에서 겨루어야 한다. 사회는 점점 남성에게 유리한 제도를 지워 나가고 여성에 대한 별도의 할당제나 우대제도가 시행될 때도 있다. 이에 대한 반발과 대안 모색으로 남성운동이 벌어진다고 해석할 수 있다. 


남성운동은 '가족과 사회의 주도권을 잡아 이끌어가는 전통적인 남성상'을 회복하고 싶어 하는 남성운동이 있고, 반대로 여성과 가사.양육 등을 나누는 등 양성평등을 받아들이며 새 남성상을 정립해 나가려는 입장도 있다. 다른 기준으로 아버지로서의 남성 문제를 핵심이슈로 다루는 입장도 있고, 가족과 아버지 문제를 넘어 사회 전반의 문제를 다루는 남성운동도 있다. 
성재기 대표가 이끈 남성연대는 여성가족부 폐지, 군가산점 제도의 부활, 여성도서관 폐지 등을 주창해 왔으니 전통적 남성주의 회복, 가족을 넘어 사회전반으로의 남성운동 확산을 목표로 해 왔음을 알 수 있다. 남성운동을 특징에 따라 분류하면 대개 다음의 유형에 속하거나 몇 개의 특질을 동시에 내보이기도 한다. 

1. 전형적인 보수파 남성운동은 남자가 할 일 여자가 할 일이 구분된다는 기본적인 입장을 내세우며 여성은 자녀양육과 살림을 맡는 게 순리라는 태도를 취한다. 사회 속에서의 여권신장에 대해 부정적인 건 당연. 

2. 남성해방운동도 있다. 가장으로서의 책임도 크고, 너그러워야 하고, 능력 있어 돈도 잘 벌어야 하고, 사회적 지위도 높여가는 슈퍼맨 남성에 대한 부담감이 억압으로 작용해 남성도 힘들다는 것. 너무 큰 기대여서 이에 못 미치는 남성은 자기 학대, 상처받은 자존감으로 고생하는데 여성운동과 여성 위주 정책들은 여성의 지위를 높인다면서 오히려 사회적인 역차별을 만들어 낸다는 것이 남성해방운동의 입장이다. 이를 회복하기 위해 현실적인 권리를 쟁취해 내자는 것인데 성재기 대표의 남성연대는 여기에 가장 가까워 보인다.  

3. 그런가하면 진정한 남성성을 정신적 차원에서 먼저 회복하자는 움직임도 있다. 30여 년 전 뉴욕 타임즈의 서평으로 전 세계 베스트셀러가 된 책 로버트 블라이의 "아이언 존"(우리말 번역본은 '남자만의 고독')이 대표적인 예. 남성 속에 잠들어 있는 야성과 투지 등 멋진 남성성을 저버리고 왜 마마보이처럼 되어 가는가, 그러니 사회를 헤쳐 나가고 자아성취를 이루는데 더 힘들어진다는 입장이다. 그래서 스승, 투사, 영웅, 야성미, 방랑자 등 고독하며 장엄한 남성이미지를 살려 당당한 남성으로 회복시키자는 것. 성재기 대표가 군 경험에 대한 자부심과 수영에 대한 자신감을 내보이며 강물에 뛰어든 것도 이런 특질을 반영한 것으로 해석할 수 있다. 

여권신장, 양성평등에 동조하는 남성운동들도 살펴보자. 가부장적 문화는 모순이고 부조리하다는 인식을 전제로 남성도 차별적인 기득권을 버리고 새로운 사회행동양식을 갖춰 나가자는 입장도 있다. 상당히 급진적인 셈.  

그 정도는 아니지만 전통적으로 강조해 온 남성다움이 남성들의 진정한 자아발견과 자기실현에 방해가 된다며 '강해야 한다', '성공해야 한다'라는 기존의 남성적 가치를 벗어나 부드러움과 여성성과의 조화를 강조한다. 부드러운 카리스마라는 말의 유행도 그런 맥락일 듯. 흔히 자유주의적 입장이라고 부른다. 

사회주의적 관점도 있다. '남녀의 문제로만 볼 게 아니다. 사회구조가 왜곡되어 있고 부패했기 때문이다. 남성들이 본성이 나쁜 것도 문제가 많은 것도 아니다. 사회 속에서 통제 받고 차별 당하고 억압 받기 때문에 그렇다. 남성은 억압도 당하지만 또 지배하는 자리에 앉아 다른 사람을 감시하고 억압해야 한다. 이것은 현대 자본주의 사회의 폐해이다. 새로운 평등이념과 사회체제가 필요하다.' .... 이런 식의 입장이다. 


남성운동, 그저 해프닝이 아니다


살펴 본대로 남성운동은 모두 마초적이고 전근대적인 방식으로 전개되지만은 않는다. 여성은 여성대로 남성운동을 경계하지만 남성 역시 남성운동에 대해 이해가 부족하거나 비하하며 무시하기도 한다. 이런 요인들이 성재기 대표의 고민을 더 깊게 했을지도 모르겠다. 우리나라는 1990년대 초부터 좋은 아버지 되기 운동이 붐처럼 번졌다. ‘좋은 아버지가 되려는 사람들의 모임’이 그 최초로 보인다. 그 이후 미국 프라미스 키퍼스 promise keepers의 한국 상륙으로 시작된 ‘남성신앙 대각성운동’도 있다. 그밖에 평등문화를 가꾸는 남성모임, 남성의 전화, 남성운동협의회 등이 생겨났다. 2006년에 ‘반페미니즘남성해방연대’가 성재기 씨에 의해 결성되고 2008년 다시 ‘남성연대’라는 단체가 만들어져 지금에 이르는데 구미 선진국이나 일본과 비교해도 아직 사회 깊숙이 뿌리 내리지 못했다고 평가할 수 있다. 

과거에는 가부장적 권위주의가 억압적이고 사람을 옭아맸다면 현대문명은 인간을 돈으로 환산해 따지는 반인간적이고 누구나 인간을 파괴할 힘을 지닌 위험한 사회이다. 한국의 남성, 한국의 아버지를 되찾는 건강하고 적극적인 남성해방운동을 기대한다. 

서구 남성운동도 시작 단계에서는 단순한 해프닝 대접을 받았고 그것이 운동가들의 고민이었다. 내가 남성이란 어떤 의미일까, 남자로서 산다는 건 어떤 것이어야 할까, 내게 부여된 남성성에서 바람직 한 것과 나를 옭아매는 부정적인 건 무얼까 ... 본질적인 문제에 접근하는 성찰이 먼저 이뤄진다면 강건하고 상생을 도모하는 남성운동으로 발전할 수 있으리라 기대한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 31 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/29 월] 여름 휴가의 사회경제학, 휴가는 가족과 함께 앞마당 같은 곳에서</title>
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      <itunes:summary>바캉스는 프랑스에서 시작된 말. 그러나 프랑스도 바캉스의 역사가 긴 것은 아니다. 1936년 5월에 총선에서 사회당 등 좌파의 인민전선이 승리를 거둬  집권하면서 근로자의 노동시간이 줄고 유급휴가 제도가 전격 도입된 것이  바캉스를 가능하게 했다. 

휴가는 가족과 함께 앞마당 같은 곳에서 

지구촌의 바캉스는 최근 경제 위기와 경기침체를 반영해 국내 휴가가 늘어나는 추세. 영국은 최근 국내 휴가가 10% 정도 늘어나는 추세라고 한다. 
미국도 국내 휴가가 늘자 월마트의 '휴가는 뒷마당처럼 가까울수록 좋다(as close as your own back yard)'라는 구호처럼 기업들이 국내 바캉스를 겨냥한 상품판촉을 늘리고 있다. 스테이케이션이라는 신조어도 점점 익숙해져 간다. 휴가철에 멀리 떠나지 않고(stay) 집 마당이나 집 근처에서 휴가(vacation)를 경제적으로 즐긴다는 합성어이다. 우리나라에서는 몰캉스라는  말도 유행이다. 멀리 떠나기보다 집 근처 쇼핑몰에서 휴가를 즐기는 것. 

우리 정부도 기업의 협조를 얻어 여름 휴가를 국내에서 보내자고 캠페인을 벌여오고 있다. 국내 여행은 여러 차원에서 국가적 이득을 가져 온다. 

우선 여행객 입장에서는 여행경비가 싸고, 거리가 가까워 공항대기, 이동시간으로 손해를 보는 해외여행보다 휴가일이 길어지는 효과를 거둔다. 휴가객의 숙박료, 교통비, 식음료 구입 등의 소비가 지역경제 활성화에 기여하는 것은 물론이다. 문화체육관광부는 국민들의 1인당 평균 지출 예상금을 20만3000원으로 할 때 생산 유발효과 6조5000억 원, 고용 유발효과 5만 명 규모로 추정한 바 있다. 좀처럼 나아지지 않고 있는 내수경제 회복에 큰 도움이 될 수 있는 규모이다. 
그러나 올해는 예상 목표에 한참 못 미칠 전망이다. 현대경제연구원의 발표 내용에 따르면 여름휴가 특수가 위축되면서 생산손실은 예상한 것보다  6천억 원, 부가가치 손실은 3천억 원, 고용손실은 6천 명 정도로 추산된다고 한다. 문화관광 산업이 1차 피해를 입고 휴가 물품 생산.유통.물류.운수.보험 등에서도 2차 피해가 발생한다. 국제수지 측면에서도 우리나라 사람들이 여름휴가 때 해외에 나가 쓴 돈은  외국인 관광객이 그 기간에 우리나라에 들어와 쓴 돈보다 서너 배는 많은 것으로 나타난다. 이처럼 여름휴가를 국내에서 하루라도 더 시간을 늘려 잡아 즐기는 것이 국가경제에 도움이 된다. 

여름에 몰리고 관광지에 몰리고 ... 휴가를 바꾸자!

여름휴가가 특정기간에 몰리는 것도 국가경제에 도움이 안 된다. 강릉 경포대를 예로 들면 매년 7월 4일부터 8월 31일까지 해수욕장을 개장하는데 1년 관광객의 87%를 차지한다. 전국 어디나 사정은 비슷할 것. 휴가기간을 성수기보다 일주일만 늦춰도 숙박요금부터 성수기의 절반 아래로 내려가고  교통비도 차이가 생긴다. 피서지마다 주차하느라 고생, 성수기에 사람이 몰리니 바가지 상혼 발생, 쓰레기 처리도 힘에 부쳐 냄새나는 관광지가 되어 버린다. 숙소 잡기도 어렵고 콘도를 가진 회원조차 추첨해서 방 배정을 받을 처지이다. 특히 전력 수급 위기 극복에도 휴가 분산은 꼭 필요하다. 

유럽 선진국에서는 직장인 휴가가 개개인 별로 1년 전-2년 전부터 장기프로젝트로 기획단계를 밟는 경우가 많다. 이것은 기업이나 기관의 인력운용에 미리 반영되고, 바캉스 휴가도 안식년, 휴식년에 이어 붙여 3개월 6개월 1년으로 장기간 이뤄진다.  
반면 우리나라는 여름에만 가족끼리 혹은 친구랑 혼자서 3일 5일 여행을 서둘러 돌고 오는 행태이다. 해외를 다녀왔다지만 여름만 경험하고 오는 셈. 선진국은 여름 가을에 걸쳐 지역마다 휴가시즌이 다르기도 하고, 12월 동계 방학, 봄과 가을방학도 있어 휴가 분산 효과가 크다. 

또 유명 관광지, 해수욕장, 계곡 ... 이런 곳에만 몰리는 것도 휴가 문화에서 개선되어야 할 점. 부산 가면 해운대? 사직 야구장 가서 롯데 응원전에 어울려 봐야 부산의 참 멋을 느낄 수 있다. 어디를 가나 지역 박물관, 지역전시관, 향토미술관도 둘러보자. 지방자치단체가 빚더미에 올라앉으면서 마련한 관광 인프라 시설과 축제들이 성수기에만 반짝하고 방치 돼 있다. 사람이 오지 않으니 상설 프로그램도 없고, 알려지지도 않는다. 우선은 국내여행으로 많이 들러주어야 활성화되고 활성화되어야 외국 관광객도 모인다.  

문화체육관광부. 한국관광공사가 올 여름 휴가에는 재래시장을 추천했다. 
언론에 소개된 대표적인 올 여름 추천 재래시장들. 
1. 향수 어린 고향 장터 정남진 장흥토요시장 
예로부터 장흥시장은 나주 영산포 홍어시장, 함평 학다리 우시장과 더불어 전라남도 3대 시장으로 유명했다. 할머니들이 직접 텃밭에서 가꾼 산나물과 농산물을 많이 판매하는데 그 모습이 특히나 정겹다. 
2. 해산물의 천국, 포항 죽도시장연합 포항 죽도시장은 1954년 시장을 개설. 과메기의 고장이자 물회의 원조인 포항 죽도시장
3. 웰컴 투 힐링 정선 아리랑시장 1966년에 시작된 정선아리랑시장은 정선 5일장이라는 이름으로 더 유명하다. 매월 2일, 7일, 17일, 22일, 27일에 장이서는 국내 최대 규모의 5일장이며, 강원도에서 나는 각종 산나물, 곤드레나물밥, 콧등치기 국수 등 토속적인 먹거리
4. 단양의 아홉 번째 볼거리, 단양 구경시장 
처음 기록된 것은 1770년경 동국문헌비고를 통해서였을 만큼 역사가 깊다. 단양장은 1985년 충추댐 건설로 현재 위치한 단양군 도전리에 새롭게 자리를 잡고 운영되고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 29 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/26 금] 부조리를 방임하면 부조리를 탐식한다</title>
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      <itunes:summary>국무총리실 암행감찰반이 공직자 복무실태를 점검하고 있다. 이번 암행감찰반은 여름 휴가비 수수 여부에 초점을 맞추고 있다는 소식. 올해 세종시에 내려가 처음 자리를 잡는 중앙정부 기관들이 복무기강 확립 차원에서 집중감찰을 받고 있고, 세종시청도 암행감찰 덕분에 땀깨나 흘린다는 이야기가 전해진다. 국무총리실 공직복무관리관실(예전 공직윤리지원관실) 요원들이 관가에선 '암행감찰반'으로 통한다. 경찰 암행감찰반도 윤창중 사건을 치른 청와대도 기강팀의 암행감찰이 진행되고 있다 한다. 

암행감찰은 탐문과 정보 수집, 순찰, 미행, 통화내역 조사, 보안점검 등 여러 가지 방법을 동원해 진행된다. 부정부패 비리도 적발하지만 정권이 바뀌면 지난 정권의 인물들을 솎아내기 위한 표적감찰도 행해지는 등 공개가 부담스런 임무도 암행감찰을 통해 이뤄진다고.  

금융권에서는 암행감사, '미스터리 쇼핑'이 있다. 금융감독원이 외부 전문조사기관에게 금융상품 판매실태를 점검해 달라고 주문하면 조사기관은 조사원을 고객처럼 각 금융기관 창구로 보내 고객 상담을 벌인다. 금융기관이 상품에 대해 소상히 진실 되게 설명을 하는지 어떤 쪽으로 투자를 유도하고 어떤 정보를 갖고 있는지 파악해 금융감독원에 넘긴다. 

올 봄에도 은행과 대형 생명보험사들이 미스터리 쇼핑으로 암행감사를 받았다. 은행 중에서는 대구은행이 '미흡' 판정을 받았는데 변액보험 상품설명과  청약철회 제도에서 점수가 나빴다고 한다. 

12개 대형 생명보험사도 변액보험 판매가 엉망이라고 미스터리 쇼핑에서 낙제점을 받았다. 앞서 실시한 은행의 변액보험 판매 평가점수보다 훨씬 나쁘게 나타났다. 변액보험 상품을 팔면서 고객에게 상품설명을 제대로 하지 않았다는 것. 최하위인 ‘저조’ 등급을 받은 생보사는 AIA PCA 동부 동양 메트라이프 미래에셋 삼성 알리안츠 에이스 푸르덴셜 하나 HSBC 한화생명 등 12곳이다. 대형생명보험사 중에서 교보만 양호 판정을 받았다. 은행보다 생보사들이 물건 파는 데만 급급해 정확하고 친절하게 소비자 편에서 설명해 주지 않았다는 것이다. 


4월에 있었던 강남구청 비리 적발에서는 암행감찰로 법적 시비가 일었다. 구청 근처 은행 현금인출기에서 업자가 거액을 인출 하는 것을 목격하고 감시 중이던 감찰반이 미행했다. 결국 돈을 건데 받던 구청 간부가 적발돼 검찰에 고발당했는데 적발된 구청 간부는 서울시와 강남구청은 각각의 법인격을 가진 지방자치단체이지 상하 관계로 지휘를 받는 관계가 아니라고 문제를 제기했다. 일반 직무에 대한 감사도 아니고 신변 감시를 서울시가 구청 공무원에게까지 실시하는 것은 불법이자 직권남용이라고 서울시장을 고소했다.  

조선시대에도 임금이 지방에 암행어사를 보내고자 하면 지역은 관찰사 소관인데 관찰사가 알아서 할 일을 임금이 나서서 헤집으면 서로의 신의를 해치게 된다며 군신유의를 내세워 만류했다 한다. 또 지방 아전들은 고관대작과 양반들도 받아먹을 거 받아먹는데 우리라고 못 먹을 게 뭐 있냐며 버티었다고 전해진다. 구청 자치사무 전반에 관한 감사를 서울시가 벌인다면 직권 남용일 수 있으나 불법행위와 개별 사무 감사는 지방자치법과 서울시행정사무규칙을 조금만 확대해석하면 적법한 것일 수 있다. 

이 사건은 국정원 사건에서 국정원 직원이 불법 선거개입 현장을 적발당한 것을 인권유린이라 몰아가던 것과 비슷한 패턴이다. 국가정보기관의 대선 개입이면 헌정질서를 어지럽힌 행위인데 자신들 죄를 덮으려 술수를 쓰며 사회를 다시 어지럽게 만든다. 그걸 조사하고 수사하는 과정도 투명치 않다. 이럴 때 작은 잘못이나 실수로도 밤잠 못 이루고 쩔쩔 매야 하는 일선 공무원들의 심정은 어떠하겠는가.  

권위와 권력은 다른 것이다. 권위는 힘에 근거를 둔 것이 아니고 신뢰와 지지에 근거를 둔 것이다. 비리를 힘으로 덮는 정권이 어떤 권위를 지닐 수 있겠는가. 부조리에 대한 방임은 부조리를 탐식하게 만든다. 그런 정권의 암행감찰 자체가 부조리하지 않은가 말이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 26 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/24 수] 아베가 우익으로 치달리는 까닭은?</title>
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      <itunes:summary>일본 참의원 선거에서 압승을 거둔 아베 신조 총리가 본격적인 보수우익 행보를 시작한다는 관측이 나오고 있다. 다음달 ‘안전보장의 법적 기반 재구축 간담회’를 열겠다는 것. 

일본은 헌법 9조에 ‘전쟁의 포기, 군사력 보유 불인정, 교전권 불인정’을 밝히고 있다. 다만 적의 공격을 받았을 때에 한해 방위력을 행사한다는 전수방위만 허용이 된다. 동맹국이 공격을 받거나 위험에 빠질 수 있다고 판단될 때에도 헌법 9조에 따라 일본은 동맹국을 위한 집단자위권을 동원할 수 없다. 그것이 집단자위권에 대한 일본 정부의 지금까지의 해석이었다. 

강경우익파인 아베 총리는 안보 환경이 달라지면 국가방위를 위해 해석도 달라져야 한다는 입장이다. 그러나 내각 법제국을 중심으로 한 반대는 강하다. 헌법해석이 상황에 따라 달라지면 법질서가 붕괴되니 필요하면 국민의 뜻을 물어 헌법을 개정하라는 것이다. 

사실 아베 총리는 해석만 달리 하는 것으로는 성에 안 차는 인물. 군사적인 대응을 위해서는 군대 보유를 금지한 헌법 9조를 고쳐 국방군 창설하는 것이 목표이다. 

그러나 연립여당의 공명당마저도 해석변경, 헌법개정 모두반대하고 있어 현실적으로 결코 쉽지 않다. 또 이번 참의원 선거에서 아베 정권이 승리를 거둔 것은 국민이 아베노믹스를 통한 경기부양, 고용창출을 기대해서지 우경화를 바라는 것이 아니다.  

헌법개정은 물론 해석변경 추진도 야당의 동의, 국민의 지지가 있어야 하는데 여당 내부에서도 갈라지는 판국이니 올인하기 어려울 듯싶다. 다만 경제살리기에 나서면서 박자를 맞춰 헌법재해석, 헌법개정을 타진해 갈 공산이 크다. 

국제사회도 일본 망령에 다시 시달리는 것을 그냥 두고 보진 않을 것이다. 보수우익이란 국가의 부흥과 동맹국과의 우호관계 유지에 공을 쏟는 것이 기본성향이다. 중국.북한에 맞서려면 한국.미국의 협조가 필요한데 동맹에 큰 문제가 생길 일을 쉽게 벌이지는 못할 것이다.  


아베의 끈질긴 군사대국 추구와 우익적 성향은 과거청산의 미흡에서 비롯된다. 2차 세계대전 후 전쟁범죄의 책임을 물어 처단했어야 할 일본군부와 정치인들을 일본과 미국이 짜고 대충 처리하며 일본왕과 핵심두뇌들을 처벌에서 제외했다. 이들이 슬그머니 복권되면서 권력주도층으로 복귀했다. 더구나 일본은 세습정치가 강하다. 아베, 사토, 기시 가문이 정치세습 3대 가문. 결국 이들과 그 후손이 군국주의의 과거를 옹호하며 망언.망동을 일삼고 있는 것. 

아베 총리의 경우는 외할아버지가 일본 괴뢰국인 만주국 고관을 지낸 A급 전범 기시 노부스케(岸信介)다. 우리나라 자유당 정권 말기에 일본 총리를 지냈다. 일본은 영토확장의 교두보로 만주를 주목하고 만주사변을 일으켜 괴뢰국인 만주국을 세웠다. 구미 제국주의를 아시아 민족이 단결해 (오족협화 - 조선. 일본. 한. 만주. 몽고) 함께 막아내고 아시아인의 대동을 이루자는 것. 조선의 젊은이들은 인생 성공과 신분상승의 기회가 막혀 있던 차에 만주국 건설과 일본의 전쟁에서 새로운 기회를 잡기 위해 달려들었다. 그 중 한 사람이 박정희 대통령이었다. 기시 노부스케의 강력한 통제국가의 모델을 이 때 배워 개발독재에 접목시킨 것으로 역사가들은 해석한다. (1961년 일본 수상관저 만찬회에서 두 사람의 만남이 이뤄지기도 하는데 이런 줄거리를 묘사한 책 중에 ‘기시 노부스케와 박정희’라는 책이 유명하다. 그리고 이 책에 등장한 표현이 ‘귀태’였던 것.)

아베의 우익 행보와 관련해 주의 깊게 지켜 볼 문제로는 아베 총리와 일본 왕의 묘한 긴장 관계가 있다. 아키히토 일왕은 아버지 히로히토 일왕과는 크게 다른 행보를 보여 왔다. 1992년 중국을 방문해 과거사에 유감을 표시했고 2005년에는 미국령 사이판을 찾아 오키나와인과 한국인 전몰자 위령탑에 참배했다. 1990년 노태우 대통령이 일본에 갔을 때도 “우리나라로 말미암은 불행한 시기에 귀국 여러분이 고통을 맛본 걸 생각하면 가슴 아프고 ‘통석(痛惜)의 염(念)’을 금할 길이 없다”라고 밝혀 ‘통석의 념’을 유행어로 만든 장본인. 아키히토 일왕은 아버지 히로히토 일왕의 전쟁 책임을 조용히 수습하면서 황실에 대한 국민의 지지를 회복시켜 현재 일본 좌파.우파 양측으로부터 지지와 존경을 받는다. 

아베 신조 총리는 이런 아키히토 일왕을 정부 주최 우익 성향의 집회에 참석시키는 등 왕의 권위와 국민 지지를 정치적으로 이용하려고 기를 쓰는 중이다. 일본 지식인들은 아베 총리의 이런 정치적 술수에 대해 비난하며 경계한다. 

또 다른 이슈는 아베 총리가 우익의 힘을 결집해 낼 때의 문제이다. 가장 용이한 것은 북한의 위협을 명분으로 내세워 군비증강을 꾀하고, 집단자위권 행사의 명분을 삼을 것이다. 전투 참여를 내세울 수 있고 북한 핵실험을 빌미로 일본도 강력한 미사일과 핵을 갖자고 할 수도 있다. 사태가 여기에 이르면 일본의 군사력 증강은 연쇄적으로 아시아 국가들의 군비증강을 가져 오게 된다. 우리나라를 포함해 중국, 대만, 베트남, 필리핀 그리고 인도까지 영향을 받는다. 전 세계 무기거래 중에서 아시아가 차지하는 비중이 급상승하고 있는 이 때 아베의 행보는 아시아 무기수입에 폭발적인 힘을 실어 줄  수 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 24 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/23 화] 우리 군사문화의 뿌리는 프로이센? 사무라이?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>사설 군사훈련 캠프에서 젊은 생명들이 희생되었다. 사고가 난 충남에서는 교육청이 각 학교의 징계학생 150 여명을 해병 캠프에 입소시키기로 하고 학생 모집을 했다는 사실도 알려져 논란이다. 도대체 언제부터 학생들을 군사훈련 캠프로 보내게 된 것일까?  


지구촌 학생군사훈련 캠프 열람 

우리나라는 일제 강점기인 1923년 조선총독부에 의해 학생들에게 병식교련을 실시했다. 이 병식교련은 박정희 대통령 집권 때인 1969년 고교 필수과목 '교련'으로 다시 태어난다. 그리고 대학은 교련과 '병영집체훈련'이 필수가 됐다. 

공산국가인 중국은 국방부와 교육부 주관으로 중고등학교 신입생들을 하계 군사캠프에 보낸다. 9박 10일의 일정이다. 북한은 14살이면 아예 아이들을 징집대상자로 분류한다. 예비검사를 거쳐 17살~18살에 대부분 입대한다. 신검 통과 기준이 148센티미터 키에 43킬로그램만 넘기면 되는 처참한 현실.  

정규 교과과목이 아닌 학생병영캠프는 미국에서 시작됐다. 미국에서는 1990년대 초반에 폭력과 절도, 마약 등 범법 행위를 저지른 학생들을 군사훈련 캠프로 보내 교정.교화를 시도했다. 각 주 정부들은 학생 범죄를 줄이는 획기적인 방안이 될 거라며 경쟁적으로 주 방위군이 운영하는 병영캠프를 세웠다. 미국의 불량학생 군사훈련 캠프 붐은 IMF 직후 한국으로 건너 와 해병대 캠프로 자리 잡았다. 최근에는 해병대 훈련캠프라는 이름을 민간에서 함부로 쓰는 것에 제동이 걸리자 해병 아카데미 등 다른 이름으로 상호를 변경해 사업을 계속해 오고 있고, 복합민간군사기업이라고 상호를 변경한 곳도 있다.  

미국의 병영캠프 교정과정은 주 정부 후원으로 17개월간 운영된다. 17개월 중 첫 5개월은 훈련캠프에 입소해 훈련과 학과공부를 병행하고 이후 집으로 돌아가 개인 멘토의 상담과 함께 입시 공부나 취업 준비를 이어가는 방식이다. 처음에는 효과가 있다고 붐이 일었으나 막대한 투자에도 병영캠프가 다른 교정 방식에 비해 재범을 줄이는데 월등한 효과는 없는 것으로 평가를 받았다. 우리 사회를 봐도 짐작할 수 있는 일이다. 자기한계를 넘어서는 혹독한 군사훈련과 외부로부터 격리된 집단 수용생활이 인간을 절제와 협동심, 인내심, 자기성찰로 이끄는 효과가 뛰어나다면 남성 대부분이 군복무를 한 우리나라는 품격 있는 신사로 가득 찼어야한다.  

미국의 군사문화에서 놓치지 말아야 할 것은 군사 문화가 나라를 위해 전장에서 피 흘리고 숨져간 장병들에 대한 경의와 존경에 기반을 두고 있다는 점이다. 미국은 국가로서의 역사가 짧은 만큼 국가가 국민의 안위를 최우선으로 여긴다는 걸 보여주려고 애쓴다. 또 국민은 군이 조국과 국민을 위해 숭고한 헌신을 했음을 되새기며 국가통합을 이루어 간다. 미국 대통령이 전투기 편대를 이끌고 외계에서 온 적과 싸우는 헐리웃 영화 '인디펜던트 데이'나 일등병 하나 구하는데 국가의 명예를 거는 '라이언 일병 구하기'도 그런 맥락이다. 미국은 막강한 군사력으로 지구촌을 헤집으며 비난을 듣지만 국내에서는 군사문화가 국민통합과 국격에 중요한 요소로 대접받는다. 

이 시점에서 우리의 군사문화를 생각해보자. 우리는 자유민주주의와 군사문화가 서로 대척점에 서 있는 듯 여긴다. 우리 군의 문화가 당당히 '군 문화'라 불리우며 자리 잡지 못하고, '군사문화의 잔재'라는 소리를 듣는 현실은 왜일까? 우리 군의 멋지고 당당한 모습이 국민의 전폭적인 신뢰와 존경을 받고, 그것을 우리의 군사문화라 부르는 것은 불가능한 것일까? 


우리 뿌리가 프로이센 제국과 사무라이?


우리 군의 민주적 기반은 군이 외세를 물리치고 민주주의를 이끈 프랑스, 터어키, 미국 등과 비교한다면 열악하다. 친일파 논란, 이승만 독재정권 하에서의 부정부패, 쿠데타, 군부독재로 이어지는 과거의 경험은 국민의 신뢰와 존경으로부터 군을 떼어놓았다. 그 역사를 거슬러 올라가면 결국 일제 식민지배와 이어진다. 우리가 군사문화를 답습한 일본은 19세기 중반까지는 프랑스 스타일로 자리 잡아가고 있었다. 그러다 1871년 보불 전쟁에서 프로이센이 프랑스를 꺾고 독일제국으로 커나가자 일본군 내 유럽 유학파들은 프로이센 스타일로 군 체계를 바꾸게 된다. 프로이센 스타일은 군대의 정신전력과 일체감을 극도로 강화해 전투력을 뽑아내는 방식이다. 나치 역시 프로이센 방식의 군사문화를 도입한 뒤 군과 국민에게 전파해 파시즘을 구축했다. 소련도 프로이센 스타일의 군사문화를 받아들인 나라이다. 적백내전 이후에 백군출신들이 군에 유입돼 공산당 통치와 맞물리면서 계급에 따른 복종과 희생을 군 정신전력의 중요한 요소로 삼았다. 

일본은 프로이센 스타일의 정신무장을 강조하는 군사문화에 일본 전통의 사무라이 문화를 접목시키며 죽음을 운명으로 받아들이고 종교성까지 곁들인 독특한 군사문화를 선보였다. 상관 명령에 절대복종하는 죠우칸메이레이, 일본 왕을 살아있는 신으로 간주해 천황이라 칭하고 ‘천황의 군대는 신의 군대이니 후퇴. 항복. 포로가 있을 수 없다’는 옥쇄항전, 반자이 돌격, 카미카제 자살공격 등 인간의 존엄이 함몰된 군사문화와 전투방식이 생겨난 것이다. 이는 서구에 열세인 산업기술과 군사력을 집단 최면과 광신적인 술수로 보완하려는 의도였다. 

"군대에서 하라면 해", "군대에서 안 되는 게 어딨어" ..... 현실적으로 부조리하고 적절치 않은 것을 무조건 해내라는 소위 '군대식'은 여기서 비롯되는 것이다. 독일군도 서독 연방군은 전투와 임무수행에 직접 관련되지 않은 경우에는 사병도 정당한 개인의 권리 요구를 하도록 해 민주주의와 군대의 문화를 접목 시켜놓고 있다. 군 역시 민주사회의 한 부분으로서 건강하고 조화롭게 존재하는 것이다. 반면 프로이센과 나치의 전통을 이어받고 소련 편이던 동독군은 군부 내 비리 부패 등으로 심하게 병들어 있었다. 일본도 자위대가 엄연히 군인 아닌 민간인 신분임에도 1990년대까지 구타와 왕따 문제로 사회의 골칫거리가 되었다. 군사문화라고 해서 어디나 같은 건 아님을 상기할 필요가 있다.  

살펴본 대로 우리 군은 건강하고 당당한 군사문화와 국군 이미지의 구축을 위해 국민과의 어우러짐도 강화하고 문민 통제의 시스템도 확실히 세워 나가야 한다. 이런 마당에 군 내부가 아닌 거리에서 군복 입은 사람들이 몰려다니는 것이나, 군복 입은 무리에겐 행정관청과 경찰도 적당히 넘어가는 특권적인 풍토는 군을 국민에게 다가가지 못하게 하는 요인 중 하나이다. 우리 국군은 군과 군사 문화가 시민민주주의와의 대척점에 놓여있지 않고 국민을 존중하고 국민으로부터 존경받기에 마땅함을 증명해 내야 한다. 왜 아직도  이 나라에 프로이센과 사무라이의 그늘이 드리워져 있는가 말이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 23 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/18 목] 넬슨만델라 ... 그의 목마름이 우리 모두의 목마름</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>넬슨 만델라 전 남아프리카공화국 대통령이 40일째 병원에 입원해 투병 중이다. 오늘(7월18일)은 그의 95회 생일. 오전 8시를 기해 남아공의 전국 학교에서 그의 생일을 축하하는 노래를 부르고 쾌유를 위해 기도한다. 타타 마디바 ('아버지 만델라'라는 존칭)에게나 가능한 범국민 생일축하 퍼레이드. 

지난해에도 7월 18일에 남아공의 각 급 학교 학생 1천200만 명이 오전 8시를 기해 '해피 버스데이 마디바'를 부른 바 있다. 넬슨 만델라 전 남아프리카공화국 대통령이 입원한 프리토리아의 메디클리닉 심장병원 입구에는 만델라의 쾌유를 비는 수많은 편지와 꽃, 만델라 사진 등이 놓여 있다. 남아프리카공화국 소웨토에서는 두 명의 12살 흑인 소녀가 넬슨 만델라의 건강 회복을 기원하기 위해 100킬로미터를 걸어 프리토리아 병원을 찾기도 했다. 소웨토는 1976년 흑인들의 봉기가 일어난 곳. 학교교육을 백인들의 언어로만 실시하는 것에 맞선 학생들의 저항운동이었고 봉기는 전국으로 확산됐다. 경찰의 발포로 사망한 학생 수가 1천 명이 넘는 대학살사건이었다. 


만델라는 유복한 집안에서 태어났지만 학생 자치활동으로 정학을 당하고 쫓기다 요하네스버그로 도망쳐 흑인집단거주 구역에서 살았다. 그러다 아프리카 민족회의(ANC)의 흑백차별 철폐운동에 참여했고, ANC내에 청년동맹을 결성하며 지도자의 길을 걷기 시작했다. 그 무렵인 1948년에 백인들의 정당 '국민당'은 흑백차별을 더욱 강화해 아파르트헤이트(Apartheid)라는 인종차별법을 제정하고 흑백차별을 국가적이고 구조적으로 자행한다. 아파르트헤이트법은 피부색과 언어, 신체로 인간을 구분하고 흑인들의 시민권까지 박탈했다. 흑인은 전체인구의 70%였지만 국토의 13% 안에 갇혀 지냈다. 

만델라는 민족회의 청년동맹을 이끌며 아파르트헤이트법에 맞서 싸웠는데 그 방식은 불복종 운동이었다. 만델라가 이름을 높인 사건이 1952년 4월 6일의 비폭력시위. 총지휘를 맡았던 만델라는 이 사건으로 체포당한다. 만델라가 이끈 불복종운동은 전국에 확산됐고, 외국에서도 남아공을 주목하기 시작했다. 이 일을 계기로 7천명에 불과했던 ANC의 회원이 10만 명으로 늘어나며 차별 철폐와 반정부 운동의 중심이 된다. 

그러자 남아공 백인 정부는 국가 비상사태를 선포하고 혹독한 탄압과 검거에 들어갔다. 만델라는 비폭력저항으로 감옥을 들락거리다 비폭력저항 노선을 결국 포기하고 ‘민족의 화살’이라는 조직을 만들어 무장 투쟁에 나선다. 결국 이 사건으로 체포돼 종신형을 선고받고 유명한 로벤섬 감옥에 수감됐으며 27년에 걸친 감옥생활을 시작한다. 만델라는 27년 중 13년은 채석장에서 강제노역을 하며 살았다. 

1988년 만델라의 70세 생일을 격려하기 위해 영국 런던의 웸블리 운동장에서는 8만 명이 모인 음악회가 개최돼 전 세계 64개국에 중계됐다. 10억이 넘는 세계인들이 이 음악회를 지켜봤다. 우리나라에 만델라의 이름이 제대로 전해지기 시작한 것도 이 무렵부터라고 볼 수 있다. 1989년 세계 여론과 서구 선진강국들의 제재조치를 견디기 어려워진 남아공 백인 정부는 흑백차별을 중단하기로 하고 만델라와의 대화를 시작했고 1990년 그를 석방한다.  



차이가 차별이, 경계가 미움이 되지 않도록




27년 만에 햇빛을 본 만델라의 제일성은 화해였다. "인종차별을 끝내라. 정치범들을 전원 석방하라. 정부도 ANC도 다 같이 무력사용을 포기하라." 만델라의 화해 주장은 세계적인 반향을 일으켰다. 만델라가 석방된 뒤 보복 또는 정치적 책임을 지라는 메시지를 보냈더라면 아프리카는 유혈 참사와 함께 어떤 모습이 됐을지 아무도 모를 일이다. 그 공로로 1993년 만델라는 드 클락 대통령과 나란히 노벨 평화상을 수상하고 다음해에 새 대통령으로 취임한다.

만델라는 대통령직에 오르자마자 '진실과 화해위원회'를 출범시켰다. 백인 정부는 전반적인 사면을 주장했으나 만델라는 이를 거부하고 "범인이 진실을 밝히고 그들의 행동이 정치적 동기였음을 증명하면 개인별로 사면을 행한다"고 정리했다. 진실을 밝히고 사면하고 화해하는 대화와 합의에 의한 혁명이 시작된 것이다. 위원장을 맡은 남아공의 투투 주교는 백인들뿐만 아니라 만델라가 이끌던 ANC의 과오도 밝혀냈다. 1998년 진실과 화해위원회의 보고서가 완성돼 나오자 흑백 양측이 동시에 반발했다. 감옥의 만델라 대신 밖에서 민주화와 인권평등을 위해 싸웠던 투투 대주교는 피압박자가 얼마나 쉽게 새로운 가해자가 될 수 있는 지를 경고하며 진실을 받아들이라고 버텼다. 그리고 만델라는 위원회의 결과를 받아들였다. 

넬슨 만델라를 이끈 이념의 토대는 역시 '우분투'에서 비롯된 것이다. 아프리카 정신의 기초인 '우분투'는 "사람이 사람인 것은 다른 사람을 통해서다"라는 공동체 정신을 강조한다. "차이가 차별이 되지 않도록, 경계가 미움이 되지 않도록", "어느 한 사람의 목마름은 우리 모두의 목마름" .... 이런 우분투 정신의 실천에 가장 성실했던 인물이 만델라이다. 만델라는 대중의 우러름을 불편해 한다. 정직하고 아름답게 살았다는 것만으로도 충분하다 여긴다. 

"사람들이 나를 메시아처럼 여기는 건 건전하지 못한 겁니다. 실망 밖에 더하겠습니까. 지도자도 살과 피로 이루어진 똑같은 사람입니다. 그렇게 생각해주길 바래요. 그래도 영 아니라며 영웅처럼 생각한다면 그것까지는 괜찮은데 그래도 나는 전설은 아닙니다."  

"우리가 품은 이상, 우리가 가장 좋아하는 꿈과 열망이 우리 생전에 실현되지 않을지도 모릅니다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 우리가 살면서 의무를 다하고 이웃의 기대에 어긋나지 않게 살았다는 것만 알아도 충분히 보람 있는 경험이며 아름다운 성취입니다"</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 18 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/17 수] 국가의 수치 가문의 의혹, 전두환 비자금을 찾아서</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>검찰이 전두환 전 대통령의 미납 추징금을 집행하기 위해 압수수색을 벌였다. 전 전 대통령 집에서 나온 건 그림 한 점 정도. 대신 아들 형제인 재국·재용씨 등이 운영하는 사업체 등지에서 100여점의 그림과 도자기, 보석류 등을 압수했다. 압수가 곧 추징은 아니다. 고가품을 사들인 자금의 흐름을 추적해 밝혀내야 하나 쉽지 않다. 이제는 치밀한 수사와 추적을 통해 숨겨진 재산과 증거자료를 찾아내야 한다. 검찰도 이런 점을 감안해 지휘체계를 바꾼 것으로 보인다. 국가 송무 담당인 공판2부장이 재산추징팀을 지휘했으나 이번엔 외사부장 - 추징팀으로 체제가 바뀌었다. 해외에 숨겨둔 재산이나 역외탈세 여부 등을 파헤치기 위한 조치로 분석된다. 


가문의 의혹 - 수상한 재산들 목록 

장남 재국 씨 소유재산을 먼저 살펴보자. 

서울 서초동에 있는 시공사는 출판사로 자산이 296억 원 정도로 추산된다.  시공사는 북플러스, 도서출판 음악세계, 뫼비우스, 한국미술연구소, 허브빌리지, 파머스테이블 등을 계열사로 두고 있다. 전두환 씨의 비자금이 흘러들지 않았다면 이렇게 사업을 문어발로 확장할 수 있었을까 의심받는 재산형성 과정이다. 

특히 지난 2006년 경기도 연천군에 조성된 ‘허브빌리지’라는 생태마을. 시가로 250억 원 상당이다. 이 땅의 소유주는 전재국 씨의 부인과 큰 딸. 부인과 딸이 땅을 산 자금은 전재국 씨의 외할아버지가 외손주들에게 물려준 유산이라고 주장한다. 고인이 된 그 외할아버지는 사망 당시 13평 아파트에 전세로 살고 있었다고 전해진다.  
최근 ‘뉴스타파’의 보도로 알려진 페이퍼컴퍼니도 문제다. 2004년 조세도피처인 영국령 버진아일랜드에 ‘블루아도니스 코퍼레이션’이라는 유령법인을 설립했는데 비자금이 해외계좌를 통해 빠져나간 것이 아니냐는 의혹을 사고 있는 대목이다.  


차남 재용 씨. 
국민주택채권 167억 원. 이것도 비자금에서 증여된 증거를 찾아볼 자산이다.  
부동산 개발 회사 비엘에셋. 자산은 약 425억 원. 이 회사 설립 종자돈 역시 외할아버지가 재용 씨 결혼축의금으로 들어온 돈을 불리고 불려서 마련했다고 하나 차명계좌를 통해 무기명 채권에 투자함으로써 돈세탁된 자금이다. 
전재용씨는 2004년 아버지 전두환 씨에게서 물려받은 국민주택채권 119억 원어치에 대한 세금을 포탈한 혐의로 기소돼 징역 2년 6개월에 집행유예 3년을 선고받았다. 벌금도 60억 원을 선고받았다. 

3남 재만 씨. 
국민주택채권 160억 원 어치. 1995년 운산그룹 회장 딸과 결혼하며 장인이 결혼축의금으로 160억 원 어치 채권을 줬다고 한다. 
서울 용산구 한남동에 지하 4층, 지상 8층짜리 빌딩을 소유하고 있다. 시가로 100억 원 쯤 간다. 
재만 씨는 현재 미국 캘리포니아 나파밸리에 장인과 공동소유로 포도주 양조장도 운영하고 있다. 재산가치로 1천 억 원 대. 

딸 효선 씨. 
2006년에 외삼촌 이창석 씨로부터 증여받은 경기도 안양시 임야. 2만7천 제곱미터, 8천 평 규모의 땅. 

처남 이창석 씨. 
경기도 오산의 부동산과 호화별장. 


전직과 현직 대통령, 이제는 남일까? 

김대중·노무현 정부 때에 추징한 전두환 전 대통령 재산은 20억 원이다. 벤츠 승용차를 경매에 붙여 1억 원, 아들 전재국 씨 명의의 콘도회원권 1억1,104만 원, 연희동 별채와 숨겨둔 서초동 땅에서 각각 16억 원과 1억 원 등이다. 이명박 정부 때 추징금은 4만7천 원이다. 그렇다면 이번 정권은 얼마나 추징해 낼 수 있을까? 


박근혜 대통령이 대선 후보로 선출된 뒤 노무현·김대중 전 대통령의 자택은 방문했지만 전 전 대통령에게는 찾아가지 않은 점으로 보아 거리두기 만큼은 확실하게 할 것이라고 예상된다. 그 거리두기가 냉엄한 조사와 수사로까지 이어질 지는 아직 미지수. 

박 대통령은 "최근 문제가 되고 있는 전직 대통령 추징금 문제는 과거 10년 이상 쌓여온 일인데 역대 정부가 해결하지 못하고 이제야 새 정부가 의지를 갖고 해결하려 하고 있다 ... 엄정한 법의 심판을 받도록 해야 한다"고 강조했다. 새누리당도 진작 이렇게 했어야 한다며 여당의 치적으로 내세우고 있다. 전두환추징법에 여권의 다짐이 이 정도라면 일단 기대해 볼 수는 있겠다. 그러나 국민 여론이 강하게 압박해가지 않으면 중도에서 흐지부지 될 가능성은 여전하다.  

필리핀의 경우 독재자 마르코스 전 대통령의 부정축재 재산 환수를 담당하는 '대통령 직속 바른정부위원회(PCGG)'를 두고 있다. 위원회는 마르코스 생전에 사들인 미술작품들과 부동산들을 주로 추적해 왔다. 마르코스는 지난 1986년 정권 붕괴 당시 최소한 300점의 명화를 측근들에게 나눠줬는데 이 가운데 절반 가량만 회수되고 나머지는 사라져 버렸다. 사라진 미술품은 피카소, 고흐 등 거장들의 작품이다. 최근 뉴욕에서 마르코스의 아내 이멜다 여사 측근이었던 인물이 클로드 모네의 ‘수련’을 비롯한 작품 4점을 팔려다 적발됐는데 이것들도 사라진 작품들 중 일부. 위원회는 지난 26년 동안 마르코스가 재임기간에 빼돌린 것으로 추정되는 100억 달러의 부정축재 재산 가운데 40억 달러를 환수하는 실적을 올렸으나 최근 활동이 중단됐다. 마르코스의 부인 이멜다 여사와 자녀들이 대거 정계에 진출해 영향력을 되찾으면서 위원회 예산지원이 끊긴 때문이다. 은닉재산의 소유관계를 입증할 수 있는 관련서류가 부족한 데다 마르코스 일가의 변호인들이  시간을 끌고 그 사이에 권력을 회복하는 지연전술에 당한 셈이다. 


칠레 독재자 피노체트의 은닉 재산은 칠레 대법원과 국가위원회가 나서서 조사하고 있다. 칠레 대법원은 그의 재산이 최소 2천 100만 달러(약 240억원)이며 이 가운데 1천 786만 달러는 출처와 행방이 분명하지 않다고 밝혔다. 칠레 국가 수호 위원회(CDE)는 국가이익을 지키는 임무를 맡아 피노체트 재산 추적추징을 통해 독재 시절의 인권 유린 피해자들을 보상할 재원을 마련하고 있다. 
칠레 사법당국은 이미 미국 등 해외은행 비밀계좌 사건으로 기소된 피노체트의 모든 은행계좌를 압류한 채 조사를 진행하고 있다. 우리 검찰의 추적도 칠레처럼 지구촌을 누비며 철저하게 이뤄져야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 17 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/15 월] 장마의 경제학, 과메기가 지고 정어리가 뜬다</title>
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      <itunes:summary>장마가 지루하게 이어지고 있다. 한국에서는 장마라 부르고 일본에서는 바이우(梅雨), 중국에서는 메이유(梅雨)라고 부른다. 장마에 매화를 붙여 부르는 까닭은 봄을 알리며 매화(梅花)가 피고, 매화 열매(梅實)가 익을 무렵부터 장맛비가 내리기 시작하기 때문이다. 


초여름 장마는 매실 장마? 


한반도라고 해서 초여름 장마, 초가을 장마만 있는 것은 아니다. 본격적인 장마가 시작되기 전 제주도에는 4월 중순부터 비가 자주 내리는데 '고사리 장마'라 부른다. 그래서 해마다 4월 하순이면 고사리 축제가 성황리에 열린다. 일본도 3월 하순부터 보름에 걸쳐 내리는 비를 ‘유채 장마(菜種梅雨)'라고 한다. 이모작을 하는 논에서는 먼저 보리를 거둬야 하는데 보리수확이 끝날 무렵 내리는 비는 보리장마. 

장마철 폭우가 계속되면 경제도 출렁인다. 농산물 작황이 나빠지니 농가수입이 줄어드는 건 당연하고 그 후유증으로 가을에 농산물 가격은 폭등하기 십상이다. 닭고기 한우 가격도 오른다. 비가 지루하게 오래 내리면 외출이 줄어들며 카페, 식당 등 내수경기가 위축되는 사태가 빚어진다. 대신 인터넷 쇼핑이나 배달주문이 늘어난다. 비가 계속 내리면 부침가루가 많이 팔린다는 것은 정설, 빈대떡이랑 짝을 맞출 막걸리도 소비가 늘어난다. 일식당, 초밥집은 장마가 반갑지 않다. 워터파크나 자연공원도 비가 반갑지 않은 건 마찬가지. 초여름 장마가 길어지면 피서경기가 크게 흔들리며 여름 한 철 대목인 업종들이 타격을 입는다. 건설업도 일할 수 있는 날이 줄어드니 일용직 일감은 줄고 공기는 길어져 어려움을 겪는다. 


기업들은 비 오는 기간을 예측해 레인마케팅에 나선다. 비오는 날은 가격을 살짝 낮추는 인하 전략도 있고, 무료 음료 제공도 있다. 쇼핑백에 비닐을 덧씌워주는 이중포장 서비스도 벌이고 습기제거제를 증정품으로 주기도 한다. 
한 쪽에선 폭우로 피해를 입고 장마처럼 길게 드리워진 경제불황으로 고충을 겪는데 명품쇼핑을 하는 것이 눈치 보이기도 한다. 그런 고민 때문에 요즘은 명품을 사되 명품 브랜드 백에 넣고 다니지 않는 풍조도 있다한다. 구입한 제품을 배달시킨 뒤 빈손으로 매장을 나서거나 적당한 다른 백에 담아 들고 가는 방법이다. 명품 족들이 남의 시선을 의식해 명품 샀다는 티를 안 내는 ‘스텔스(Stealthy) 소비’. 



과메기가 지고 정어리가 뜬다면 ...? 


장마 기간에 내리는 비를 불평만 할 것은 아니다. 수자원 차원에서 매우 경제적 가치가 크다. 2천5백억 원 가량의 경제적 가치가 있는 것으로 추산한다. 요즘은 시도 때도 없이 폭우가 쏟아지는 통에 '장마'라는 말도 의미가 달라져야 할 처지이다. 기후변화로 장마 전선이 소멸한 뒤에도 국지성 호우가 마구 퍼붓는 등 한반도 기후가 전반적으로 바뀌고 있다.  

무더위가 점점 강해지고 또 빨리 찾아온다. 열대야도 늘었다. 특히 장마 종료 후의 강수량이 크게 증가했다. 이미 학계 일각에서는 '장마'보다는 '우기' 개념이 도입되어야 한다는 주장이 서서히 설득력을 얻고 있다. 온대기후의 '장마'에서 아열대기후의 '우기'로 옮겨간다는 주장이다. 

우리 식탁에 올라오는 생선도 한류성 어종인 명태와 대구는 갈수록 줄어들고 난류성 어종인 고등어와 멸치, 오징어 어획량은 늘어가는 중이다. 아열대 어종인 농어와 방어도 늘고 있다. 해수욕장 개장 날짜도 계속 빨라지고 있다. 1년 사시사철 해수욕장을 운용하는 비즈니스전략도 가능해질 모양이다. 지금 젊은 세대는 아마 아열대 한반도에서 사는 경험을 누리게 되지 않을까?  

창조경제라고 해서 당장의 일자리와 IT분야만 바라볼 일은 아니다. 이런 기후변화를 반영한 국가정책과 산업의 조정이 짜임새 있게 이뤄지는 것도 창조경제이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 15 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/11 목] 진격의 거인 미국, 머리에 꽃 꽂고 달나라로</title>
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      <itunes:summary>미국의 하원의원들이 달에 역사공원을 조성하자는 법안을 발의했다고 한다. 아폴로 달착륙 유산법이라는 이름이지만 문제는 공원의 성격이 국립공원이라는 것. 지난 1969년 달에 착륙한 아폴로 11호를 시작으로 1972년 아폴로 17호까지 미국이 달 표면에 남긴 모든 인공물로 국립공원을 만들자는 주장이다. 미국이 달에 남긴 흔적 주변들이라고 하다가 훗날 그 점들을 선으로 이은 뒤 관할지역이라고 주장하면 얼마만한 면적이 나올까? 
핵심은 법안 제안서에 담겨 있다. “민간기업과 다른 나라들이 점점 달착륙 능력을 확보하고 있기 때문에 아폴로의 달착륙 지점을 영원히 보호하는 게 필요하다”는 주장이다. 결국 쫓아오는 사람들이 생겼으니 등기를 마쳐둬야 한다는 것. 


어디든 착륙하고 꽂으면 진격하는 미국  


1853년 여름 일본의 에도(지금의 도쿄)만 우라가 항에 미국 전투함 4척이 나타난다. 당시 일본 군함보다 10배나 큰 이 배를 일본 사람들은 흑선(구로후네)이라 불렀다. 일본을 개항시키러 온 페리제독이 이끄는 군함들이었다.  쇄국정책을 펴며 나가사키만 무역항으로 개방했던 일본은 미국의 압박에 쩔쩔 매고, 페리 제독은 1년 후 다시 돌아올 테니 그 때까지 결정하라 위협하고 떠난다. 결국 1년 뒤 일본은 문을 열고 굴욕적인 미일수호통상조약을 맺었다. (일본 애니메이션 '진격의 거인'이 이 사건을 상징적으로 그려내고 있다). 일본의 복수의 칼은 한반도를 향해 겨누어진다. 1876년 강화도에 일본 군함 운요호를 무조건 정박시키고 전투를 벌인 뒤 책임지라며 윽박질러  강화도조약이라는 불평등 조약을 맺었다. 


필리핀으로 가보자. 1896년 필리핀은 독립전쟁을 벌여 스페인을 물리친다. 미국은 스페인군이 마닐라 시내에 포위된 채 항복을 고민하는 시점에 배를  상륙시키더니 스페인 무찌르는 걸 도와주겠다며 마닐라로 진격한다. 그런데 스페인과 마닐라 시내에서 만나 전투를 벌이는 게 아니라 비밀협상을 벌인다. 두 나라는 무찔러 주는 척 물러가는 척 하기로 비밀협상을 하고 전쟁을 마무리 지었고 미국은 파리조약을 통해 필리핀을 헐값에 사들인다. 이어 마닐라 시 주변에 줄을 긋고 미군 관할구역으로 선포한다. 미국은 날마다 새로운 줄긋기 작업을 벌여 땅을 넓혀갔고, 그 안에 살던 필리핀 사람들은 자꾸 밀림으로 내몰렸다. 그러다 미군 관할 지역에서 필리핀 병사가 미군에게 사살당하는 사건이 발생하는데 미군은 필리핀이 지배국인 미국을 습격한 반란이라며 필리핀 독립운동에 대한 대대적인 탄압을 시작한다. 이것이 미국-필리핀 전쟁이다. 인종청소에 가까운 참혹한 학살 끝에 필리핀 사람 100만 명 이상이 숨지고 필리핀은 미국 땅이 된다. 

미국의 땅 따먹기는 베트남에서도 유사한 패턴으로 시작된다. 베트남을 지배하던 프랑스가 2차 대전으로 물러났다가 베트남을 되찾기 위해 다시 침략했다. 미국은 프랑스를 거들었다. 프랑스가 힘에 부쳐 베트남에서 퇴각하자 미국은 베트남 부패정권을 통해 베트남을 미군기지로 삼아 인도차이나반도를 지배하려 들었다. 베트남의 자주독립 세력이 저항해 여의치 않자 미국은 직접 개입을 위해 통킹만 사건을 벌였다. 1964년 미 해군 구축함 매독스 호가 통킹 만에 장박해 있던 중 북베트남 어뢰정의 공격을 받았다는 것. 이 사건을 빌미로 미국-베트남전이 시작되지만 1971년 뉴욕타임즈가 국방부 기밀문서 ‘펜타곤 페이퍼’를 입수해 처음부터 끝까지 미국이 조작한 사건임을 폭로한다. 베트남 사망자 2백만 명, 미군 사망자 5만8천명, 한국군 사망자 5천여 명에 이르는 전쟁은 조작극에서 시작됐던 것. 

1898년 2월에는 쿠바 하바나 항구에 정박 중이던 미 군함 메인호가 폭발사고로 두 동강 나 266명이 숨진다. 왜 폭발이 일어났는지 지금도 모르지만 스페인의 공격은 없었다. 그러자 미국은 스페인이 설치한 기뢰 때문이라며 스페인에게 선전포고를 한다. 스페인과의 ‘신나는 작은 전쟁’을 통해 미국은 쿠바, 푸에르토리코, 괌을 얻었다. 그리고 필리핀에 상륙해 인종청소 학살을 벌였던 것. 

1847년 미국은 개척자를 지원한다는 핑계로 밑으로 내려가더니 해병대를 시켜 국경분쟁을 일으킨 뒤 멕시코를 침략한다. 결국 텍사스, 캘리포니아, 뉴멕시코, 애리조나, 네바다, 유타, 그리고 콜로라도가 미국으로 넘어가 버린다.  멕시코는 그래서 ‘미국하고는 너무 가깝고 하나님하고는 너무 먼’ 세계에서 가장 불쌍한 나라가 되어 버린 것이다. 

하와이도 마찬가지. 저항하는 사람들의 90%를 학살하고 섬을 얻었다. 또 미국은 북아메리카를 완전히 지배하기 위해 아메리카 인디언의 90%를 학살하기도 했다. 그 과정에서 면역력이 없는 아메리카 인디언들에게 천연두를 퍼뜨리기 위해 천연두균이 묻은 담요를 인디언에게 선심 쓰듯 돌리기도 했다. 


진격의 거인들, 우주로 우주로

지구촌 어디고 간에 미국이 가서 배를 정박시키거나 깃발을 꽂거나 하면 그 땅에서는 뭔가 험악한 일이 벌어진다. 19세기 이후의 세계 역사가 이를 증명하고 있다. 미국은 결코 우주 평화를 기원하며 공원을 가꿀 나라가 아니다. 그렇다면 무엇이 문제라 저러는 걸까?

중국이 문제다. 중국은 50년 전부터 우주개발계획을 추진하고 있다. 위저우멍(宇宙夢)이라고들 부른다. 최근 유인 우주선 선저우(神舟) 10호가 실험용 우주정거장인 톈궁(天宮) 1호와 도킹한 뒤 무사히 돌아왔다. 2015년에는 톈궁 2호가 발사된다. 선저우 11호와 12호도 준비 중이다. 2020년쯤에 독자적인 우주정거장을 건설하는 것이 중국의 꿈이다. 

1967년 유엔 의회에서는 ‘우주조약’, “우주 공간과 천체는 특정 국가에 전용되는 것에 귀속되지 않는다.”에 합의했다. 그러나 이 약속을 두 나라가 지킬 것이라 생각하는 지구촌 사람들은 아마 없을 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 11 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/10 수] 지금도 추락하고 있는 대한민국이란 항공기들</title>
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      <itunes:summary>항공기 사고 후 살아남은 이들의 상처는 어느 정도일까? 사고 항공기의 탑승객들은 치료를 끝내고 가족에게 돌아가더라도 심한 스트레스에 시달리게 될 가능성이 크다.  

커다란 사고나 충격을 당했을 때 처음 48시간은 급성 스트레스 반응이 나타나면서 가슴이 두근거리거나 불안, 초조에 시달린다. 며칠이 지나도 이런 증상들이 사라지지 않고 공황발작, 환청, 해리 현상 등으로 지속되면 급성 스트레스 장애라고 할 수 있다. 해리현상은 기억 망각, 혼돈 및 방황, 이중인격 등의 장애를 겪고, 꿈속에 있는 것처럼 느낀다거나 자신이 다른 사람인 것 같은 느낌을 갖는 증상이다. 이러한 증상이 1달 이상 지속될 때는 ‘외상 후 스트레스 장애’로 진단될 수 있으니 진단과 치료를 받아야 한다고 전문의들은 당부한다.  

사고 후의 스트레스를 줄이고 상태가 악화되는 걸 피하려면 사고 충격이나 자신의 상태에 대해 가까운 사람, 믿을 수 있는 사람과 충분히 이야기를 나누는 것이 좋다. 가족들이 경험부족으로 어려우면 상담전문가의 도움을 받을 수도 있다. 피해자들은 자꾸 혼자 있으려하고 의심이 많아지고 자신을 이해하고 도와줄 사람은 아무도 없다는 생각에 사로잡히기 쉽다. 가족 친구들이 따뜻하게 대해주고 상황을 이해해줘 우울증에 빠지지 않도록 해야 한다. 그러면 자신의 심리상태나 생각을 더 이야기하게 되고 힘든 부분에 대해 솔직히 도움을 요청하면서 예방과 치료가 수월해 진다. 

승무원의 경우 사고 항공기 승무원들은 시간을 두고 의료팀으로부터 충분한 검사를 받는다고 한다. 여기에는 비행에 적합한 지 여부를 확인하기 위한 정신과 검사도 포함되어 있다. 이후 의료팀으로부터 이상 없다는 진단이 내려진 뒤 승무원 본인이 자신감을 갖고 다시 항공근무를 하겠다고 동의를 해야  한다.  


밀양 할매.할배들은 왜 그 비행기를 탔을까? 


지난 3일에는 밀양 송전탑 관련 주민들에 대한 조사 결과가 발표됐다. 6월 한 달에 걸쳐 송전탑 공사가 진행됐던 밀양 지역 4개 면 주민 132명을 대상으로 법조계,의료계 단체들이 동원돼 현장조사와 건강 실태조사를 진행했다.

가장 심각한 문제는 심한 스트레스에 시달린 할머니 할아버지들이 외상후 스트레스 장애의 위험이 대단히 높게 나타났다는 것이다. 전쟁이나 테러를 겪은 사람들에게서 나타난 것보다 오히려 높다는 분석 결과이다. 

외상 후 스트레스 장애 단계를 보이는 주민 비율이 35.4%로 나타났는데 이것은 걸프전 참전 미군(32%)들에게서 나타난 유병률보다 높은 것이다. 무엇이 할머니.할아버지들을 외상후 스트레스 장애로까지 몰고 갔을까? 그 원인은 다음과 같이 나타났다. 

밀양 송전탑 건설 사업을 계획하면서 주민들 의사를 존중하지도 않고 논의과정에 넣어주지도 않은 점, 농사를 제대로 짓지 못하게 하고 땅값은 떨어지고 생계가 불안해진 것, 계속되는 주민들에 대한 고소와 고발, 한전과 시공사.용역들의 위협적이고 무례한 행동 등이다. 

거기에 얹어서 경찰들도 한전과 용역 편에서 움직였다며 공권력에 대한 배신감도 큰 것으로 나타났다. 경찰은 기동대 500여 명을 공사현장에 투입해 주민 보호보다는 공사 진행 지원에 나섰다는 것이 조사 결과 드러났다. 현행범도 아닌데 주민을 체포하고, 수사도 편파적이었고, 노약자들인데도 과잉대응으로 위협하고, 언어폭력도 행사하고, 통행을 제한하고 주민들이 신변보호를 요청하면 무시했다는 것이다.  

또 서로 의지하면서 살았던 마을 주민들끼리 한전 측이 접근해 회유하고 보상금을 내놓으면서 찬성과 반대로 갈라진 것도 스트레스의 원인이 되었다. 농사를 지으며 서로 돕고 가족처럼 지내다 이웃끼리 심지어 부모 자식 간에도 갈등을 겪자 스트레스가 증폭된 것이다. 

할아버지.할머니들은 우리 후손들에게 지금의 마을 그대로 남겨주고 예전처럼 농사짓고 살아가는 것이 바라는 전부라고 한다. 그러나 경찰과 한전, 시공사, 용역들은 보상금을 더 타내려는 욕심이나 님비 현상으로 몰아갔고 이것 역시 스트레스를 높이는 원인이 됐다. 


지금도 항공기들이 추락하고 있다

달리 설명하자면 밀양 송신탑에 얽혀든 할머니.할아버지들은 원하지도 않는데 비행기에 태워지면서 비행기 사고로 외상.내상을 입고 있는 셈이다. 샌프란시스코 항공기 사고라는 눈에 보이는 재난현장은 쉽게 받아들여진다. 그런데 우리 사회 곳곳에서 벌어지는 밀양과 같은 다른 재난현장에 대해서는 사람들이 실감하지 못하고 있다. 노동 현장에서는 정리해고, 개발 현장은 세입자 축출, 언론 현장은 보도 통제에 편집국 폐쇄, 기자피디 해고 .... 모두 외상 후 스트레스장애를 겪게 될 재난의 현장들이다. 

국정원의 댓글 사건도 국민에게는 커다란 충격을 준 인재(人災)이다. 공권력을 어디까지 믿어야 할 지 혼란에 빠졌다. 음지에서 국가를 위해 목숨을 아끼지 않고 일하고 있을 거라 믿었던 국가정보기관이 선거운동에 나서 비난 댓글을 달아 왔고, 책임자는 뇌물비리 의혹까지 터져 나온다. 국민의 외상 후 스트레스장애는 국민의 정치적 혐오와 사회 불신으로 번지고, 뉴스와 시사프로그램조차 멀리하고 싶어한다. 국가공동체의 결속이 급속히 약해지고 그 짐은 당연히 사회적 약자들에게 더 얹어질 것이다. 

국정원 사건으로 항공기가 불시착하고 외상성 스트레스장애 환자들이 속출하고 있다고 생각해 보자. 샌프란시스코로는 전문조사요원이가 급파되는데 국정원 사건은 조사가 어느 때나 이뤄질 지 난감하다. 조사위원 교체 문제로 입씨름만 하며 시간을 끌고 있다. 내상을 입은 국민들은 치료도 받지 못한 채 망연자실하고 있다.</itunes:summary>
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      <title>[2013/07/09 화] 여객기에도 홍어가 있고 과메기가 있어?</title>
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      <itunes:summary>종합편성채널인 ‘채널 A’가 아시아나 항공기 사고를 보도하던 중 ‘사망자가 모두 중국인이라 우리 입장에서 다행’이라는 실언을 내보내 지탄을 받고 있다. “한국인이 아닌 중국인 두 명이 사망자로 신원이 파악이 됐다는 소식 들어와 있습니다. 뭐 우리 입장에서는 다행이라고 말할 수도 있을 것 같은데요” 

국적항공기에도 홍어가 있고 과메기가 있어? 

이를 보도한 인민일보, 봉황망 등 중국 언론 인터넷판 기사들은 수 백 만에 이르는 네티즌이 읽고, 퍼 나르고, 댓글을 달았다. “박 대통령이 방중으로 쌓은 성과가 그 말 한마디로 무너지게 될 것”이라는 댓글도 있었다. 사고 항공기 승무원들이 위험 속에서도 본분을 잃지 않고 최선을 다해 승객들을 대피시키지 않았더라면 반한감정은 더욱 증폭되었을 것이다. 사고 현장에서는 몸을 던져 본분을 지키고 국가의 격을 높이는데 방송국 스튜디오에 앉아서 엉뚱한 처신으로 그걸 무너뜨리다니 ......

남의 나라에서 국적항공기가 불에 타고, 사람들이 죽고 다치는데 노무현 전 대통령과 전라도를 들먹인 사람들도 있다. 일간베스트저장소(일베)에는 ‘아시아나를 타는 노짱’이라는 제목으로 노무현 전 대통령의 사진까지 등장시켜  성적 모욕까지 가했다. 또 ‘홍어 출신들은 무조건 아시아나만 탄다더라’며 지역감정을 들쑤시는 발언들도 등장했다. 
대한민국 박사모 까페에도 “아시아나는 전두환 대통령이 호남 배려 차원에서 허가를 내 준 기업으로 버스 굴리던 촌X들이 항공업에 진출했다”고 비꼬는 글이 오르기도 했다. 

이 글을 올린 사람들이 모두 중국 사람들에게 피해를 입었던 걸까? 영호남 갈등 때문에 직장이나 사회에서 차별을 받으며 살고 있을까?  


공화시민의 언어, 지배자의 언어

이런 차별적 의식과 언행들은 권력이나 이데올로기, 사회적 관념이 사람들의 인식과 사고를 왜곡시킨 탓도 있다. 우리 주변에서 의식하지 못한 채 써왔던 많은 말들이 차별과 배타성을 품고 있다. 검둥이, 짱꼴라, 왜놈, 처녀작, 여류작가, 바른손, 좌빨, 보수골통 ..... 문제의 핵심은 그런 말, 그런 말의 습득을 만들어내고 조종하는 것이 누구냐 하는 것이다. 

왜 정상적으로 당당히 출입하는 문이 비상구인가? 군경합동은 경군합동으로 바뀌면 안 되는 것일까? 민관군은 얼마 전까지도 군관민이었다. 일제군국주의, 군사독재로 이어진 시대적 맥락 속에서 당연히 군경이고 군관민이다. 

의식주? 하루 끼니가 힘겨운 서민 입장에서 썼다면 ‘식의주’나 ‘식주의’가 타당하다. ‘조세피난처’도 돈을 갖고 도망친 사람 입장에서 쓰는 말이지 ‘조세회피처’나 ‘조세도피처’가 맞다. ‘착한 몸매’라고 부르면 다른 이의 몸매는 흉하거나 저급한 몸매라는 의미가 된다. 다른 것을 두고 ‘틀리다, 틀리다‘라고 습관적으로 말하다보면 자신도 모르는 사이에 뜯어고치거나 차단해야 한다는 생각으로 이어진다. 

전라도 홍어, 좌빨, 골통, 노빠, 할배 .... 이런 언어들은 이미 적대적.공격적 감정을 싣고 있다. 자신의 경험과 확신에서 나온 말일까? 그렇지 않은 경우도 많다. 사회화 과정에서 습득해 시류에 휘말린 채 습관적으로 쓰는 말들이다. 그러다 어느 날 ‘당신네가 죽어 다행이다’, ‘전라도 홍어기업’ ... 이런 식으로 가해자가 되어 버린다. ‘모르고 그랬어’라고 변명할 수 있는 문제가 아니다. 편견과 이념적 공격이 담긴 언어들을 쉽게 내뱉을 때 우리는 이미 그런 차별과 편견을 만든 거대한 모순에 참여하게 되고, 왜곡된 구조에 힘을 보태는 것이다. 그리고 상당수의 오염된 언어들은 지배권력과 정파에 의해 생산되고 확산된다. 

우리는 일제 강점기 우리말을 빼앗겨 민족의 얼을 잃을 뻔 했다. 우리말을 지켜야 했듯이 건강한 민주시민의 얼도 지켜내야 한다. 시민이 민주공화주의 체제 속에서 상식과 휴머니즘, 균형을 갖추어 써야 할 언어들이 오염되고 지배 이데올로기에 오염된다면 민주주의가 흔들린다. 

“민중은 독재자의 지배를 받으며 시달린다. 그러면서도 생각과 말은 독재자 것을 늘 빌려 쓰고 흉내 낸다 ..... ” (앙리 레비)

중국, 일본을 대할 때 민족주의야 당연한 것 아니냐 항변할지도 모르겠다. 우리 민족이 더 소중하니까. 그렇다면 유대인을 학살한 독일인의 민족주의는 어떻게 설명할 수 있을까? 샤르트르는 이를 ‘나쁜 신념’이라고 부른다. 사회적으로 번져 있는 기성 사회의 이데올로기나 편견을 아무 의심도 없이 확고한 것으로 받아들이고, 내 판단이 아니라 우리들의 판단이라며 자신의 책임을 회피하는 것을 ‘나쁜 신념’이라고 규정했다. 민족주의는 휴머니즘에 이어져 있다. 내 가족, 내 이웃, 내 민족 ... 인간의 삶과 생명을 소중히 여기고  인간에 대한 애정과 믿음, 예의에 기초를 두고 있으니 그렇다. 우리의 정체성이 어느 정파, 어느 지역출신일 수도 있다. 하지만 그 이전에 민주공화시민이고 인류공동체의 일원임을 생각하자. 

말 한마디로 천 냥 빚을 갚는다고 한다. 뒤집어 생각하면 내 속에 꽈리를 틀고 있는 오염된 말 한마디는 나를 지배당하는 자, 이념의 노예로 이끌 수도 있으니 천 냥의 빚을 질 수도 있는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 09 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/04 목] 참을 수 없는 가벼움을 홀짝이다, 스타 스캔들</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>배우 원빈씨와 이나영씨의 열애설이 최근 핫 이슈가 됐다. 더불어 두 사람의 데이트 현장을 포착한 연예전문탐사매체 디스패치(dispatch)가 주목을 받았다. 

디스패치는 그동안 10여 건에 이르는 연예계 톱스타들의 연애를 단독 보도하며 주가를 높였다. 연예계 스타들의 연애를 주로 추적해 보도하는 디스패치가 주목 받는 것은 이유가 있다. 그동안 스포츠 신문이나 각종 신문의 연예면에서 쏟아내는 가십(유명인의 스캔들, 뒷이야기) 기사의 상당수가 ‘~카더라, ~아니면 말구’ 식이었다. 이에 반해 디스패치는 끈질기게 취재해 사진을 찍어 증거를 확보하고 사실 위주로 전달하는 특징을 갖는다. 파파라치는 유명인의 사진을 찍어 돈을 받고 여기저기 파는 것이고, 사진을 찍어 보도에 사용하고 본인 반박에 대응해 증거로 쓴다면 파파라치라 할 수는 없는 일이다. 이름을 무어로 규정하든 연예인 가십을 대중들이 목말라 하고, 엔터테인먼트 산업으로 돈은 몰려들고, 스포츠신문과 인터넷 신문의 연예면 등이 치열하게 경쟁하다가 드디어 연예계 연애폭로 전문매체가 생겨났다는 것을 주목할 일이다.  


홀짝 홀짝 읽는 남의 뒷담화, 가십 

추문이라고 부르는 스캔들, 이웃 특히 유명한 사람의 사생활에 관한 소문 ... 이런 종류의 것들을 묶어서 흔히 ‘가십’(gossip)이라고 부른다. 가십의 어원은 미국 독립전쟁 때 조지 워싱턴 장군이 이끄는 미국 측 첩자들이 적군 지역 술집에 밀파돼 적군에게 술을 홀짝 홀짝 go sip go sip 하게 만들고 부대 사정을 떠벌리게 만든 뒤 엿들은 데서 유래한다고 전해진다. 

가십은 소문으로만 떠돌던 것에서 17세기 말과 18세기 초 인쇄업이 발달하며 대중문화로 떠오르기 시작했다. 당시 일반 대중이 글자를 배우고 신문을 받아보면서 가장 궁금해 한 것은 “우리보다 나은 사람들의 나쁜 행태”였다.  왕족이든 귀족이든 장군이든 우리보다 나을 것도 특별할 것도 없다는 걸 확인하려 한 것은 피압박자의 설움이나 열등감이 반영된 것일까? 또 여성의 문자해독률이 높아지면서 정치경제보다 조금은 더 아기자기한 읽을거리들이 비중을 늘려간 것도 가십기사의 발전을 거들었다.  
영화배우가 가십의 대상이 된 건 1930년대 후반 미국 할리우드에서 시작되었다. 이때 영화배우 전문 가십 칼럼을 쓰는 사람들은 영화제작사로부터 봉급을 받고 썼기 때문에 부정적이거나 치명적인 건 피하고 영화 흥행에 도움 될 것들을 썼다. 1950년대 들어 가십 잡지가 등장하는데 ‘컨피덴셜’이다. 남녀 배우의 야하고 은밀한 행실을 다룬 이 잡지는 프랭크 시나트라의 여성 편력, 로버트 미첨의 대마초 흡연, 멋진 훈남 록 허드슨의 동성애(에이즈로 숨짐) 등을 특종보도했다. 

영국은 저속한 것이라고 가십을 꺼리는 분위기였다. 그러다 1963년 영국에서 유명한 프러퓨모(profumo) 사건이 발생한다. 영국 보수당 출신 장관 존 프러퓨모가 매춘부와 연애를 하는데 매춘부와의 관계에 소련 간첩이 끼어들어 시골저택에서 집단으로 파티를 벌이며 변태적으로 즐겼다는 국가 보안과 관련된 섹스 스캔들이다. 이 사건으로 맥밀런 정부가 허물어졌다. 이 사건을 치르면서 영국 언론들은 가십을 무시할 수 없다고 판단하고 앞 다투어 왕족, 귀족, 정치인 관련 가십에 매달리기 시작했다. 

미국은 ‘내셔널 인콰이어러’라는 유명한 가십전문지가 있어 가십문화를 이끌었다. 내셔널 인콰이어러는 불륜, 동성애, 에이즈 감염, 변태 성향에 관한 수많은 특종들을 지금도 쏟아내고 있다. 그 비결은 가십거리와 사진을 가져 오면 듬뿍 보상하는 제도 때문이다. 엘비스 프레슬리의 사망이나  O.J 심슨 아내와 그 애인 사망 사건 등을 특종했고, 타이거 우즈 스캔들도 이 잡지 특종이다. 거의 모든 스타들이 다뤄졌고 심지어 오바마 대통령도 이 잡지의 보도로 스캔들에 휩싸였다. (물론 오보로 판명됐다). 스티브잡스가 췌장암으로 곧 사망한다고 알린 것도 이 잡지. 결국 워싱턴 포스트나 뉴욕타임즈 같은 점잖은 신문들도 가십에 신경을 곤두세우는 상황으로 변해버렸다.  


참을 수 없는 세상의 가벼움 

흔히 ‘가십거리’라고 격을 낮추어 불렀지만 이제는 결코 하찮은 이야기가 아니다. 사회문화의 주요 구성 요소가 되어 버렸다. 뉴스를 온통 지배하고 언론사를 만들어내고 정권에 치명타를 가하기도 한다. 그리고 커뮤니케이션의 발달로 인터넷, SNS를 통해 마구 번져 가고 언제든 되찾아 볼 수 있게 되었다. 
자본주의 사회의 빈부격차도 가십을 번지게 하는 이유 중 하나이다. 배우, 가수, 재벌, 스포츠 스타가 돈을 못 버는 직업이면 가십은 번성해 나가기 어려웠을 것이다. 명성과 재산을 모두 가진 사람들이 질투의 대상이 되고 가십의 대상이 된다.  

세상은 가십을 쫓는다. 서로가 서로의 문제에 건강한 관심을 기울이기 싫고 불편하기에 은밀히 뒷이야기만 훑는다. 가끔 몇몇이 그러는 것이 아니라 매일 모두가 그런다면 그 사회는 어디로 가는 것일까? 가십에의 몰입은 우리 사회의 지적.문화적 빈궁함과 산만함을 보여주는 척도가 되는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 04 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/03 수] 삼청교육 수칙 1조, 도망치는 자 사살한다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서울행정법원이 군부독재 시절 삼청교육대에 끌려가 저항한 행위도 민주화운동으로 봐야 한다고 판결했다. 이 소송의 원고인 74살 이 모 씨는 강화도에서 농사를 짓고 살던 1980년 8월 이웃과 다툰 게 빌미가 돼 삼청교육대에 끌려갔다. “민주주의 국가에서 이게 무슨 짓이냐. 죄 없는 사람들을 근거도 없이 데려다가 때리는 법이 어디 있냐”고 저항하다 특수교육대에 편입돼 더욱 심한 고초를 겪었다. 이 씨는 10개월을 그리 핍박당하다 다리에 장애를 얻어 퇴소했고, 삼청교육대 진상규명과 피해보상 활동을 벌여 왔다. 

삼청교육 사건은 신군부의 계엄포고 13호에 따라 1980년 8월1일부터 이듬해 1월25일까지 6만755명이 영장 없이 검거됐고, 이 가운데 3만9천742명이 삼청교육대에 끌려가 고초를 겪은 사건이다. 구타와 가혹행위 등으로 숨진 사람만 54명에 이른다. 


삼청교육 수칙 1조, 도망치면 사살한다 

끌려간 사람들은 식사시간이 ‘1초’인 경우도 허다했고, 훈련과 노동을 시키면서 물을 주지 않아 웅덩이에 고인 흙탕물도 마셔야했다. 삼청교육을 실행한 각 부대의 상황에 따라 차이는 있지만 모질었던 그 시간을 단적으로 드러내는 예는 삼청교육대 생활수칙 제1조다. 
‘선동 및 도망치는 자는 사살한다.’ 

전두환 신군부가 삼청교육대를 시행할 때 내세운 것은 사회악을 뿌리 뽑기 위해 문제 있는 불량배(?)들을 데려다 강제로라도 순화(?)시키겠다는 것이었다. 그러나 ‘공포 분위기’를 조성해 정권장악에 대한 반발과 비판 여론을 잠재우려는 것이 본래의 목적이었고 불량배 소탕은 적당히 끼워 넣은 면피용.  

대표적인 예가 노동운동 탄압이다. 1970년대 말에 파업을 이끌었던 원풍모방, 반도상사, 대한전선, 콘트롤데이타, 청계피복 노조지도자 등 노동운동 관련자 191명이 잡혀가 수용됐다. 이 가운데 70여 명은 계엄사령부 합동수사본부에 끌려가 고문당했다.  

삼청교육대에는 승려들도 많았다. 당시 조계종은 체제정비를 마치고 새로운 도약을 하려던 시점이었다. 그래서 신군부가 들어섰을 때 ‘정교분리’ 원칙을 고수하며 전두환 신군부 정권에 대한 지지성명을 끝내 내놓지 않았다. 이것이 화근이 돼 10.27 법난이라는 참극을 겪는다. 2008년 2월 국회에서 ‘10.27법난 피해자 명예회복 등에 관한 특별법’이 제정될 정도였으니 참극이라 부르는 배경을 짐작할 수 있을 것이다. 

기독교는 교회협의회와 진보적 교단을 중심으로 한 민주화운동의 흐름도 있었지만 대형교회 목사들을 주축으로 해 다수가 굴종의 모습을 보였다. 대표적인 사건이 1980년 8월 6일 서울 롯데호텔에서 열린 ‘전두환 국가보위비상대책위원회 상임위원장을 위한 조찬기도회’이다. 대통령도 아닌 군 장성을 위해 교회가 대거 동원되고 KBS와 MBC가 전국에 생방송으로 이 기도회를 중계했다. 참석자들은 “이 어려운 시기에 막중한 직책을 맡아서 ‘사회 구석구석에 악을 제거하고 정화’할 수 있게 해 주셔서 감사합니다”라고 기도했다. 한국 기독교 역사에서 지우고 싶으나 지울 수 없는 씁쓸하고도 수치스런 장면이다. 이 기도회의 기도 덕에 전두환 씨는 지금도 골프도 치고 퍼내어도  줄지 않는 29만원 통장으로 여생을 풍족히 보내고 있는 걸까?  

기도회의 두어 달 뒤인 10월 27일 불교계는 참극을 당했다. 다시 보름 뒤인 11월 14일 CBS는 뉴스 기능을 빼앗기고 상업광고를 압수당했고 언론계 역시 구조조정과 통폐합을 거쳐 관변언론체제로 탈바꿈해 ‘땡전 뉴스’를 시작하게 된다. 

삼청계획 5호는 삼청교육을 받을 대상을 ‘전과자나 개전의 정 없이 주민의 지탄을 받는 자’라고 애매하게 규정하고 경찰서별 강제할당량까지 지정했기 때문에 ‘미안하지만 네가 새마을 교육 좀 다녀와라’는 식으로 떠밀려 들어간 사람들도 많았다. 또 삼청교육이 끝난 뒤에도 ‘사회보호법’에 의해 군 감호소나 청송 감호소로 옮겨져 죄수 생활을 해야 했다. 주민등록 등초본 상단에는 ‘삼청교육 순화교육 이수자’라고 낙인이 찍혀 있어 취업할 때 이사를 갈 때 대출을 받을 때 등 수시로 불이익을 당해야 했다. 


지금 우리는 안전한가?  

삼청교육대 사건은 국가 공권력의 폭력 구조를 극명하게 드러내 보여준다. 국가 공권력이 집권세력의 통제무기가 돼 국민을 상대로 폭력을 행사하는 과정이다. 먼저 집권세력은 외부의 위협 아니면 내부의 질서교란자를 날조하거나 과장되게 확대시킨다. 5.16 쿠데타 세력은 부랑인들을 질서교란자로 지목해 국토재건대에 편입시켰고, 삼청교육대는 불량배를 내세워 폭압의 근거와 정치적 탄압의 교두보를 마련했다. 이런 조작된 위험과 위협을 사회에 퍼뜨리기 위해 언론이 동원되고, 이것을 밀어붙이는 지배 권력의 정당성을 강화하기 위해 종교가 동원된다. 그리고 누구에게 어떻게 폭력을 휘두를 것인지에 대한 판단도 권력이 독점한다. 엄연히 사법부의 몫이지만 긴급조치, 계엄령, 포고문 등 방법은 많다. 그래도 사법부와 법이 거슬린다면 무기력한 국회를 동원해 적당한 법을 만들면 그 뿐이다. 

결국 국회에서 여야가 국가 권력의 남용을 견제하거나 감시하지 않고 언론이 비판 기능을 상실하고 종교가 민중보다 권력을 위해 기도하기 시작한다면 그것은 거대한 국가폭력의 전조가 되는 것이다. 국가 권력 속에서 배양되는 폭력은 거대한 참화로 돌변한다. 이를 경계할 때이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 03 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/07/02 화] 중공군 유해, 전사한 적은 적이 아니다</title>
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      <itunes:summary>박근혜 대통령이 중국 방문 중에 파주 적군묘지에 묻혀 있는 중국군 유해 를 송환하겠다고 밝혔다. 이에 중국 류옌동 국무부총리는 “비가 떨어지는 것처럼 멀리 가더라도 반드시 조국으로 돌아와야 한다”는 중국속담을 인용하며 고맙다는 뜻을 밝혔다. 
  

비가 땅으로 내리 듯 사람은 고국으로 


전쟁에서 전사한 적군의 유해는 통상 군사정전위원회를 거쳐 송환된다. 6.25 전쟁의 군사정전위원회는 UN과 북한군이 당사자이기에 중공군 유해는 지금까지 군사정전위원회를 통해 북한으로 인도됐다. 1997년 이후에는 북한이 인수를 거부하고 있다. 이럴 경우 우리는 UN군 사령부의 동의를 구해 중국하고 직접 협상을 벌여야 한다. 물론 여기에는 중국이 돌려 보내달라고 요청한다는 전제가 있다. 

중국은 전사자 유해를 돌려달라고 정식으로 요청할 것인가? 

“비가 땅으로 떨어지듯 반드시 조국으로” .... 류옌동 부총리가 언급한 속담은 속담일 뿐 중국의 원칙은 아니다. 전사자 처리에 대한 중국의 원칙은 어떤 것일까?  

중국 혁명을 이뤄낸 마오쩌뚱(모택동)은 큰아들을 6.25전쟁에 내보냈다. ‘내 아들을 빼놓고 다른 이의 자식만 전선에 내보낸다면 어찌 지도자일 수 있겠느냐’라며 전쟁터로 떠나보냈다. 마오쩌뚱의 아들은 전사했다. 그러나 마오쩌뚱은 아들의 시신을 북한 땅에 묻도록 했다. 아들의 시신을 중국으로 옮겨 오려면 북한 땅에서 숨진 36만 중공군 모두의 시체를 옮겨오는 게 먼저이지 자신의 아들만 송환할 수는 없다는 이유에서였다. 

중국은 인해전술이라는 말을 만들어 낼만큼 과다한 인구를 가졌고 전쟁에서의 사망자 규모도 막대했다. 그런 연유 때문인지 전사자 유해를 현지에 묻는 경우가 많았다. 우리가 유해를 보내도 가족을 찾아 줄 확률은 크지 않다.  6.25 전사자 묘역을 따로 만들지도 않을 공산이 크다. 


숨진 적은 더 이상 적이 아니다


중국에서는 사람이 죽으면 화장장에서 장례를 치른다. 화장해 납골당에 일정 기간 안치했다 평장으로 땅에 봉분 없이 묻는다. 오래된 전통은 아니다. 공산혁명 이전에는 중국대륙 자체가 ‘거대한 묘지’라고 불러도 될 만큼 크고 작은 묘지가 가득했다. 1930년대 조사로 중국의 묘지면적은 남한 면적보다 넓었다. 중국은 연간 평균 사망자 수가 6백만 명이다. 중국 인구는 세계인구의 20%를 훌쩍 넘고, 농사짓는 땅은 세계경작지의 7%밖에 안 된다. 갈아 먹고 살 땅도 없는데 엄청난 속도로 불어가는 묘지를 그냥 둘 수는 없었다. 결국 모택동 혁명정부는 1956년 화장을 법으로 정하고 시신을 관에 넣어 매장하는 토장제도를 금지시키는 ‘장묘문화혁명’을 단행했다. 

북경시 근처에 팔보산이 있는데 여기에는 혁명공묘가 있다. 지난 58년 만들어진 혁명공묘에는 국가지도자나 고위 간부들의 납골만 역시 모두 평장으로 묻혀 있다. 지금은 ‘장묘문화 제2혁명’운동도 벌여서 시신을 화장한 뒤 그 유골을 바다에 뿌리는 추세로 가고 있다.  

총리 저우언라이(주은래)는 자신의 유해를 조국 산하에 뿌려 달라고 유언한 것으로 유명하다. 1976년 그가 사망하자 화장한 뒤 비행기로 전국을 돌며 유해를 뿌렸다. 덩샤오핑(등소평) 주석이 직접 뿌렸다고 전해진다. 죽어서 조국 땅을 차지할 것은 없지만 조국 곳곳에 머물고 싶다는 그의 뜻이었다.  

덩샤오핑도 1997년 93세의 나이로 사망했다. 그의 유언에 따라 각막과 장기는 해부학 연구용으로 기증됐고, 유해는 동중국해와 남중국해에 꽃잎과 함께 뿌려졌다. 그가 대만과의 평화통일, 홍콩의 중국 반환을 보고 싶다고 유언을 남긴 때문이다. 

1989년 호요방 공산당 총서기가 사망했을 때도 부인의 희망에 따라 화장된 유골이 강서성 개척지에 뿌려졌다. 

이런 전통과 전례 속에서 우리의 6.25 전사자 유해 송환 제안을 선뜻 받아들일 것이라고 단언하기는 쉽지 않다. 대통령 제안 이후 항간에 침략군 유해를 아까운 우리 돈 들여 .... 운운하는 말들도 들린다. ‘전사한 敵은 더 이상 敵이 아니다’라는 옛말을 떠올려 본다. 전사한 중공군도 시대의 모순과 전쟁의 화마에 휩쓸린 또 다른 우리였음을 받아들이고 인간에 대한 예의를 지켜 나갔으면 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 02 Jul 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/06/25 화] 안보의식이 변하고 있다</title>
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      <itunes:summary>[변상욱의 기자수첩] 안보의식이 변하고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 25 Jun 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/06/24 월] 브라질 시위 사태에서 한국을 본다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>브라질에서 정치권의 부정부패를 규탄하는 시위가 계속되고 있다. 대중교통요금 인상이 시위에 불을 붙였으나 요금 인상 철회 후에도 시위는 그치지 않고 있다. 막대한 예산이 드는 월드컵 반대 및 정치권의 부패를 겨냥하며 시위는 확산돼 가는 중이다. 


브라질 국민은 무엇에 분노하는가? 

브라질은 지난 10년간 경제성장률이 연평균 3.6%였다가 지난해는 0.9%로 떨어졌다. 신흥경제대국으로 고속성장한다고 알려진 것 치고는 경제성장률 3.6%가 미흡해 보일 수 있다. 이것은 룰라 정권 시절의 빈곤타파 정책을 살펴봐야 한다. 브라질은 재정을 쏟아 부어 빈곤층 4천만 명을 중산층으로 끌어 올리는데 나름 성공을 거뒀다. 빈곤률이 상당히 개선(34%--&gt;22%)됐으니 긍정적으로 평가할 만하다. 그 대신 경제성장률이 기대보다 높지는 않다. 공공지출을 늘리고 최저 임금을 올리면서 물가는 가파르게 올랐다. 이번 시위를 촉발시킨 버스비는 3헤알(약 1570원)에서 3.2헤알로 약 100원 정도 인상이니 전국 규모의 시위로 번질 만큼은 아니었다. 생활필수품을 비롯한 구조적인 인플레가 문제였다. 필수 식재료인 토마토 가격이 지난 1년 동안 90% 인상됐고 집세는 지난 2008년 이후 120% 상승할 정도였으니 누적된 국민의 불만이 폭발한 것이다. 

임금인상도 물가상승의 원인인 건 맞다. 그런데 임금이 오른 건 중산층 이상이라는 것을 주목해야 한다. 저임금 노동자와 임금노동자로 분류되지 못하는 사람들은 임금인상의 혜택을 받지 못했다. 그래서 아직도 가난한 사람은 많기만 하다. 그런데 중산층은 덩치를 키우면서 자기들의 목소리를 강하게 내기 시작했다. 이제는 정부에 학교 교육과 대중교통 등 각종 허약한 사회 공공인프라도 수준을 갖추도록 요구하고 있다. 그래서 이번 브라질 시위의 주체는 학생과 신흥중산층이다. 더 높은 임금, 공공서비스, 사회인프라 구축을 요구하면서 월드컵과 올림픽에 재정을 쏟아 붓는 걸 불만스러워 하는 것이다.  

경제 성장을 위한 새로운 동력도 마련해야 하고 공공 인프라도 개발해야 하는데 돈이 없다. 당장 월드컵 준비에 110억~150억 달러를 쏟아 부어야 한다. 복지 인프라 투자는 미흡하고 세금은 더 내야 할 판국이다. 그래서 이번 시위가 격렬했던 지역을 보면 축구경기장 건설하느라 허덕인 지역들이라고 한다. 거기에 2016년 올림픽도 준비해야 하는데 다른 위기가 들이 닥쳤다. 미국과 유럽 등 선진국이 브라질 시장에 쏟아낸 막대한 투자금이 본격적으로 떠나고 있는 것이다. 미국이 양적완화 축소와 조기종료까지 밝히면서 신흥시장으로 들어왔던 돈들은 본국으로 돌아가고 있다. 

그리고 중국의 경기가 버티지 못하고 내리막길로 접어들고 있다는 것도 브라질의 악재이다. 브라질의 최대 교역국은 중국이다. 중국은 투자도 막대한 규모로 하고 있다. 중국은 남아메리카에서 미국을 제치고 주도권을 잡기 위해 각 국에 사회주의 정권이 들어설 때 마다 지원과 배려를 아끼지 않았다.  중국이 투자하고 식량, 원자재, 에너지를 수입해주면서 브라질 등 남미 국가들은 세수 증대와 재정 확대를 사회 복지 확대로 전환할 수 있었다. 그리고 이것은 정권 재창출로 이어졌다. 그러나 중국은 브라질 등에 정치적 대가, 군사적 요청, 문화 침탈 등을 들이밀지 않았다. 그야말로 비즈니스 프랜들리였다. 다급해진 미국이 남미 외교전략을 다시 짜느라 허둥대야했다.  

그런데 중국 경제의 거품이 꺼지기 시작하면서 중국 경제 성장률이 처지기 시작하고 브라질의 대중국 수출은 급감했다. 이것을 메우려면 미국이 배려를 해줘야 하지만 미국이 대가없이 선뜻 나설 리는 없다. 


브라질에서 한국을 보다

그래도 브라질은 풍부한 자원과 잠재력을 가진 거대 시장이다. 특히 브라질 섬유의류 시장을 개척한 우리 교민들이 있고 우리나라 음식과 과자, 아이스크림, 믹스커피까지 브라질 시장에서 인정받고 있다. 한국에 대한 우호적인 분위기가 짙어 새로운 한류가 뿌리 내릴 곳이다. 

브라질의 이번 시위사태를 우리 정치권이 직시해야 한다. 브라질은 새로운 경제대국이 될 거라 기대를 모았지만 빈틈이 있었다. 자원수출에 의존하다보니 설비투자가 상대적으로 미흡했다. 주요 산업에서 미래지향적인 혁신이 필요했지만 이뤄지지 않았다. 성장세가 둔화되고 물가는 오르는데 정부는 일시적인 것이다, 나아질 거다 ... 라고만 했지 구체적인 대책이나 계획을 실천하지 못했다. 

우리도 물가가 오르고 실업문제가 해결되지 않고 경제 성장률은 하락하고 있다. 정권은 애매한 창조경제만을 뒤적일 뿐 구체적인 정책추진은 미흡하다. 대기업의 대외수출에 의존하다보니 내수경기와 국내 제조업도 혁신이 이뤄지지 않는다. 거기에다 권력의 비리 의혹은 끊이지 않고 드러난 권력비리마저 덮으려 한다. 브라질 시위사태는 결코 먼 이야기가 아니다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 24 Jun 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/06/21 금] 한국일보 YTN ... 자유를 묻다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국일보 사태는 아직 해결이 멀어 보인다. 편집국 전면 폐쇄와 기자 전원 축출이라는 것은 정말 상상치 못한 경영진의 대응이었다. 편집국 폐쇄에 대해 논설위원들이 사설을 거부하고 있고 사측은 통신사 뉴스로 채운 또 다른 한국일보를 인쇄해 내고 있다.  

논설위원들은 사태를 이렇게 설명한다. 
"이 사태는 언론사란 보호막에 싸여온 경영의 비리와 탈법, 부도덕의 적폐를 이제는 털어내 한국일보를 바로 세워야 한다는 데 200여명 기자 거의 전원이 뜻을 모은 것이 그 발단이다. 이에 대해 경영진이 부당한 인사조치에 이어 급기야 편집국 폐쇄라는 가장 최악의 선택으로 국면을 돌파하려 했다가 파국을 자초한 것이다."  

사측은 한국일보는 편집국 부장 전원과 기자들이 정상적으로 신문을 만들며 정상적으로 경영하고 있다고 밝혔다.  


한국일보에서 당신들은 그러면 안 된다.


논설위원들의 지적은 충분히 타당하다. 창업주 고 장기영 씨, 그 뒤를 이은 장남 고 장강재 씨가 세상을 뜬 이후 한국일보는 계속 내리막길을 걸어왔다. 미디어 환경이 신문경영에 불리해지는데도 한국일보 사주 가족들은 삼촌과 조카, 시어머니와 며느리가 얽히며 재산 싸움을 벌였다. 거기에 해외 원정도박, 횡령/배임 의혹 등 온갖 스캔들과 비리의혹이 이어졌다. 한국일보라는 미디어 그룹은 한국일보, 그 자매지인 영자신문, 경제신문, 스포츠신문, 어린이신문, 주간지, 미주한국일보로 쪼개져 가족들이 나눠 가졌다. 이런 언론이 국민의 신망을 얻고 커 나갈 수 있겠는가. 기자들이 열악한 대우를 참아가며 아무리 발버둥쳐도 속수무책일 수 밖에. 

기자가 글을 쓴다는 것이 얼마나 멋진 작업인가 가르쳐 준 것이 한국일보였다. 김훈, 박래부 두 선배기자의 ‘문학기행’. 신문을 사서 스포츠 소식보다 때로는 두꺼비 만평보다 먼저 읽던 문학기행의 그 유장한 글들은 지금 생각해도 고맙다. 세상 보는 눈을 틔워 주던 장명수 위원의 칼럼들 .... 아직도 몇 편은 스크랩해 갖고 있다. 

한국일보에 ‘기자 사관학교’라는 별칭이 붙어도 될 만큼 한국일보는 여러 면에서 당시 언론과 기자사회를 선도해 나갔다. 그런 자부심으로 한국일보 기자들 역시 기자의 모범이 될 모습들을 보였고 새로 창간하는 신문마다 한국일보 기자들을 스카웃하기 위해 열을 올렸다. 

1974년 10월 중앙정보부가 한국일보 기사를 문제 삼아 편집국 간부들을 연행하자 한국일보 기자들이 ‘민주언론 수호 결의문’을 발표했다. 기자들은 이 선언문을 신문에 실으라고 사측에 요구하며 농성을 벌였다. 결국 유신정권의 언론탄압이 신문에 보도되는 획기적인 일이 벌어졌다. 그리고 이 사건으로 관련자들이 인사조치를 당하자 한국일보 기자들은 1974년 12월 10일, 서울시에 노조 설립을 신고했다. 당국은 노조 설립을 불허했고 이에 맞선 노조설립 법정투쟁이 전두환 5공 세력 때까지 7년 간 이어진다. 

그로부터 13년 뒤 1987년 10월29일 밤. 필자가 보도국 숙직근무 중에 누가 문을 열고 들어 와 보도요청 문건을 내밀었는데 한국일보 기자들이었다. “저희가 노동조합을 결성했습니다”. 언론사 최초의 노동조합 출범이 결국 한국일보에서 이뤄진 것이다. 

한국일보가 부러운 것은 또 있었다. 바로 백상 장기영 회장. 비언론인으로서 한국일보를 맡아 경영하며 뛰어난 사업수완을 발휘했지만 편집국과 기자들만큼은 저널리즘의 정도를 가도록 힘쓴 걸로 유명하다. 취재 기자가 현장으로 출동하려고 서두르는 모습을 보자 자신의 명품 지프차를 내주며 타고가라 했다는 일화는 유명하다. 우리나라에서 최초로 기자를 공개채용한 것도 한국일보이다. 5.16 쿠데타 세력이 공화당을 만들어 장기집권에 들어가려는 걸 비판했다 감옥 가고 휴간한 것도 한국일보, 기자를 처음 해외연수 내보낸 것도 한국일보, 기자채용 때 학력을 따지지 않겠다고 한 것도 한국일보 ... 그래서 베트남 전쟁 때 최후까지 특파원이 남아 기사를 송고하며 취재혼을 불태운 언론사도 한국일보였다. 이것이 한국일보 정신이라고 언론계는 늘 이야기해왔던 것. 이런 한국일보에서 .... 경영진이나 간부진들 정말 거기서 그러면 안 된다. 


YTN 해직기자들, 자유를 걷는다, 


YTN 기자들이 국토순례 중이다. '해직 5년을 걷는다', '공정방송'이라고 쓴  깃발을 들고 걷는다. 이들이 찾아다니는 곳은 언론이 외면하고 왜곡했던 그래서 죄스러운 현장들이다. 5.18 묘역, 울산 현대차 비정규직 철탑농성장, 진주의료원, 밀양송전탑 .....  

이들이 국토순례를 마치고 돌아오길 기다리며 취재현장을 지키던 YTN 기자들은 ‘국정원의 정치개입으로 의심되는 SNS글 2만 건을 새로 찾았다’는 단독보도를 끈질긴 분석취재를 통해 내보냈다. 

그런데 간부들이 이 기사를 막아 버렸다. 특종을 더 키우고 진실의 밑바닥까지 훑으려 취재인력을 보강하고 취재를 지원해야 할 사람들이 방송에서 뉴스를 빼내 버렸다.  

편집국 책임자들은 '리포트 내용이 어렵고 애매하니 그만 내도록 하라'고 지시했다 한다. 기자와 담당부장이 판단해 단독 특종보도라고 보도할 때는 언제고 이제 와 문제 기사라는 것인가. 경쟁 방송사 간부로서 읽어보니 샘 날만큼 열심히 취재한 좋은 기사이던데 정작 자사 간부들은 이해를 못하는 것일까?  
YTN측은 지난 14일에는 국정원 대선개입과 관련한 검찰의 수사발표 생중계를 예고까지 한 상황에서 갑자기 취소시키기도 했다. 권력기관의 압력을 받아서 뺐다고 해도 문제이고 압력이 없었는데 알아서 뺏다고 해도 문제다.  

언론의 자유는 언론사와 언론사주의 자유가 아니다. 언론을 주무를 수 있는 권력의 자유가 아니다. 그것은 국민이 듣고 보고 따질 자유이다. 언론의 자유가 국민 모두가 아닌 일부만의 자유라면 그 자유는 아예 없는 것보다도 위험할 수 있다. 그 일부가 국민을 지배하고 기만하는 수단이 되는 것이다. 국민은 자신의 자유를 위해 자신이 필요로 하는 언론을 가려내야 한다. 그리고 함께 해 주셔야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 21 Jun 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/06/20 목] 자유와 희망의 대한민국, 0.0005%</title>
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      <itunes:summary>6월 20일은 세계 난민의 날이다. 난민(難民, refugee)은 박해, 전쟁, 테러, 극도의 빈곤, 기근, 자연재해를 피해 다른 나라로 피신한 사람을 말한다. 과거에는 인종, 종교, 국적 또는 정치적으로 박해를 받아 발생하는 난민이 주를 이뤘지만 이제는 기후 변화로 인한 환경파괴로 난민이 급증하고 있다.  삼림파괴, 지구의 사막화, 가뭄, 홍수 등의 자연재해와 인위적인 생태계 파괴가 주원인이다. 전쟁난민은 고국의 분쟁이 끝난 뒤 돌아갈 희망이 남아 있지만 환경난민은 그마저 불가능하다. 곧 환경난민이 전쟁 난민보다 많아질 거라는 예측도 나오고 있다. 

유엔 통계로 지구촌의 난민은 4천520만 명 규모이다. 고국에서 떠난 사람, 자국 내에서 떠도는 국내실향민(internally displaced persons), 망명 추방 등에 의한 무국적자를 더한 것이다. 난민의 55%가 아프간, 소말리아, 이라크, 수단, 시리아 출신 난민들이다. 말리, 콩고민주공화국, 중앙아프리카공화국에서도 유혈사태와 전쟁으로 난민이 크게 늘었다. 


난민 ... 자유와 희망을 향한 순례  


나라마다 주권을 갖고 그 주권에 따라 '국적(country of nationality)'이란 말이 생기고, 국경을 넘을 때 국적이 어디인지 신분확인을 시작한 것은 18세기 들어서의 일이다. 난민 개념이 먼저 정착된 유럽을 중심으로 살펴보자면  본격적인 난민 형성은 1685년 프랑스이다. 신교가 금지되면서 수십만 명의 위그노 개신교도들이 영국, 네덜란드, 스위스, 남아프리카, 독일, 프로이센으로 피난하면서 시작됐다. 

그 뒤 동유럽에서는 인종청소라는 이름의 학살이 여러 차례 발생했다.  특히 1880년대부터 2백만 명 이상의 러시아 유대인들이 유랑 길에 올랐다. 
1915년 무렵부터는 터키 지배 아래 소아시아에서 인종차별과 박해가 벌어져  1백만 명의 아르메니아인들이 터키의 박해와 학살을 피해 고향을 떠났다. 1917년 러시아 혁명과 이후의 내전으로 1,500만 명의 피난민이 발생했는데  난민에 관한 국제적 협력이 시작된 것도 이 무렵이다.  

체코에서는 독일군이 체코 국경 지역에 진입하면서 1938년 10월 이후 15만 여명의 체코인들이 피난길에 올랐다. 
1938년 시작된 에스파냐 내전에서는 수십만 명의 에스파냐 공화주의자들이 난민이 되어 프랑스로 넘어갔다. 
1943년 독일 나치정권 수립으로는 반체제 인사와 유대인 250만 명이 독일을 떠나 다른 국가로 흩어졌다. 
독일인들도 2차 대전 끝 무렵 소련군이 밀려 내려오자 난민이 되어 피난을 떠났고, 폴란드에서는 독일의 전쟁 패배 후 독일인에 대한 인종청소가 벌어져 피난민이 생겨났다. 

20세기 후반 들어서는 1948년 시작된 팔레스타인 분쟁으로 팔레스타인 난민, 1975년 보트피플로 유명한 인도차이나 난민(베트남 정부 통계로 베트남을 떠나 외국에 거주하는 인원은 270만 명 선), 1998년 코소보에 대한 인종청소 참극으로 78만 명 규모의 난민이 발생했다. 

최근에는 아프리카에서 난민이 많이 발생하고 있다. 아프리카는 지형적·기후적 특성 때문에 부족 단위로 1만 여개의 크고 작은 부족국가가 존재하고 있었다. 19세기에 아프리카를 침탈한 영국·프랑스·벨기에 등 제국주의 국가들은 1만개 부족을 50여 개로 통폐합해 나눠 지배했다. 자기들 멋대로 국경과 민족을 정해버린 것이다. 강제적으로 무리하게 이뤄진 국가 구성 후 갈등과 충돌이 격해졌고 종교갈등, 종족분쟁, 독재의 횡포, 민주화 투쟁과 탄압 등이 100년이나 계속되고 있다. 


탈북 동포는 난민일까 이주민일까? 


중국정부는 탈북자를 난민으로 인정않는다. 그렇다면 탈북 동포들은 이주민일까? 

이주민은 자기 나라를 떠나 다른 나라에서 새로운 삶을 살기로 선택하고 준비해 떠난 사람들이다. 고국과 연락하며 살고 자국 영사관.대사관에 도움을 요청할 수도 있다. 돌아가고자 한다면 돌아 갈 수도 있다.  

그러나 난민은 핍박과 박해, 그에 대한 두려움 때문에 자기 나라의 보호를 받을 수도 요청할 수도 없다. 돌아갈 수도 없고 돌아가고 싶지도 않은 사람들이다. 탈북 동포들이 어디에 속할지는 확연하다. 

우리 민족은 일제 강점기를 전후해 간도로, 만주로 난민이 되어 떠난 사람들이 있었다. 제주 4.3 사건과 6.25 전쟁 등으로 고국을 등진 사람들도 난민이다. 만약 주변 나라들이 우리 선조들을 난민이 아니라며 지금의 중국처럼 강제출국이나 강제소환으로 철저히 핍박했다면 어찌 됐을까? 그런 배경에서 우리나라에 들어 온 난민들을 경계심과 두려움으로 대하지 않았으면 좋겠다.  

"우리나라가 범죄의 온상지가 되면 어떡하죠." 
"이제는 아프리카에서 떼거지로 몰려온다"
"우리는 전쟁 중인 나라, 전쟁 중에 남의 난민을 받아 들이냐" 

난민들은 특별히 범죄성향이 높은 집단이 아니다. 자유나 평화를 향한 열망이 오히려 강한 집단이다. 우리나라의 인구대비 난민비율은 0.0005% (20만 명 당 1명)이다. OECD 평균은 0.2%로 우리가 최하위이다. 한국 0.0005, 독일 0.72, 미국 0.09, 일본 0.0018, 영국 0.43, 멕시코 0.0011 .... 

지금까지 난민 신청을 한 사람은 5,485명이고 329명만이 지위를 인정받았다. 난민 인정률이 6%이다. 세계적으로 난민 인정률은 평균 38%에 이른다.  
7월 1l일부터 ‘난민법’이 발효된다. 복잡하던 난민 신청 절차가 개선되고 난민으로 인정받은 사람들에게 기초생활을 보장해 주고 정착을 돕는 교육도 실시된다. 이를 두고 나라가 망할 것처럼 비난하고 나설 일은 아니다. 

난민들은 가장 어려운 상황에서 있는 힘껏 용기를 내 여기에 이른 사람들이다. 그들에게 자유와 희망의 대한민국이 되자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 20 Jun 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/06/18 화] "美 스노든 파문, 제2의 워터게이트"</title>
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      <title>[2013/06/13 목] 고졸 공무원 열풍, 어느 고교 다녔냐 vs 얼마나 노력했느냐</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>공무원이란 직업의 인기가 나날이 높아지고 있다. 이제는 공직취업 열풍에 고교생도 가세하고 있을 정도다. 지난 주(7일, 8일)에 서울 코엑스에서 열린 '2013공직박람회'는 전체 관람객 1만8,000여 명 가운데 절반 가까이가 고등학생인 걸로 추산하고 있다. 어제(12일)는 부산에서 열렸는데 역시 부산,울산,경남지역 고교생들이 대거 몰려 1만7천여 명의 방문객 가운데 고교생이 절반을 넘은 것으로 추산됐다. 


국.영.수.사탐.과탐 ... 자신 있어요! 

고교생들이 공무원 채용시험에 몰리는 배경은 역시 경기침체와 취업난 때문이다. 대학을 졸업해도 취업이 보장되지 않는데다 민간기업에 가도 구조조정이라는 늪이 도사리고 있어 안정적인 공무원으로 눈길을 돌리고 있는 것.  

올해 9급 공채시험의 경우 2,738명을 뽑는데 20만4천7백 명이 몰렸다.   지난해보다 지원자가 30%나 늘어나 74.8대 1의 경쟁률을 보였는데 늘어난 응시자 대부분이 고교생인 걸로 분석됐다. 안전행정부가 발표한 18~19세 지원자 수는 3,261명으로 1.6%의 비율을 차지했다. 지난해 1,083명보다  (0.7%) 3배 이상 늘어난 수치다. 

고교생이 공무원 채용에 몰리는 또 다른 이유는 행정기관이 고교생에게 문호를 대폭 개방했기 때문이다. 올해부터 일반직 9급 공무원 시험 과목에는 고교 이수과목(사회.과학.수학)이 포함된다. 고교 과목만 공부하면 9급 공채는 물론 단계적으로 경찰.소방공무원 공채시험에도 응시가 가능해진다. 공직채용박람회에서는 과목별 예시문항도 제시했는데 난이도는 수능보다 쉽거나 비슷한 수준이다. 
또 경쟁률 급등에 따라 공채 시험 문제의 난이도가 높아지고 있고 일찍 준비하는 것이 유리해 지고 있다. 이런 점 역시 고교생들이 몰리는 배경이다. 학교에는 "스무살 합격반"이라는 고교생 공직시험 특별반도 있다고 한다. 고교마다 공무원 취업 우수학교를 벤치마킹 하느라 열심이고 외부강사 초빙도 한다. 고시학원에도 고교생들이 모이고 있다.  

고교출신 인재 채용확대를 위해서 '지역인재 9급 추천 채용제'도 실시되고 있다. 특성화고, 마이스터고 학과성적 상위 30% 이내의 졸업자나 졸업예정자 중에서 학교장 추천을 받고 필기시험과 면접시험을 거쳐서 선발한다. 그동안 실시해 온 특성화고·마이스터고 졸업(예정)자를 견습근무를 거쳐 기능9급으로 채용하는 '기능인재 추천채용제'와 함께 시행되며 문호를 넓히고 있는 것.  
 
공무원 시험이라고 대입시보다 쉬울 리는 없다. 독하게 공부해야 하는 건 어디나 마찬가지. 그래도 '어느 학교 다니느냐'가 아니라 '얼마나 열심히 하느냐'로 성패가 결정되는 것은 긍정적으로 평가할 일이다.  


'어느 학교 다니느냐' vs '얼마나 열심히 하느냐'

세계경제가 침체되면서 안정성을 강점으로 하는 공무원은 선진국과 후진국을 막론하고 인기 직업군으로 떠올랐다. 

인도 공무원은 로또 비슷하다는 평가를 받는다. 상급직 공무원만 시험을 통해 채용되며 공무원 시험은 21~30세의 대졸자만 응시할 수 있다. 게다가 평생 4회로 제한해 쉽게 응시할 수 없고 예비시험, 본시험, 면접의 3단계를 거치는데 1년 가까이 걸린다. 직급에 따라 관사와 관용차가 나오고, 요리사ㆍ파출부ㆍ기사 까지 국가에서 제공한다고.   

중국도 공무원은 인기 직업이었는데 경기침체와 고용불안으로 최고 인기직업으로 상승했다. '톄판완(鐵飯碗ㆍ철밥통)'이란 말이 중국 공무원에서 나온 말인데 요즘은 '진판완(金飯碗ㆍ황금밥통)'으로 부를 만큼 인기가 높다. 평균 월급은 민간기업보다 약간 낮지만 복지혜택이 상당해 공무원은 곧 중산층임을 보장받는다. 

미국 역시 2009년 오바마 정권 이후 공무원 시험 열풍이 불고 있다. 경쟁률이 100대 1이 넘었다. 미국 영화나 드라마에서 부패한 미국 공직사회가 종종 묘사되지만 미국 공무원은 보수 적고 윤리규정이 엄격해 인기가 낮았다. 영화나 드라마에서 공직자 부패를 마구 두들긴다는 것 자체가 그만큼 엄격한 잣대를 들이대고 있음을 반증하는 것이다. 그럼에도 최근 미국에서마저 '신이 내린 직장'으로 공무원의 인기는 급상승 중이다.  

장기 불황을 겪고 있는 일본에서도 공무원의 인기가 높기는 마찬가지. 일본 공무원은 초임은 적어도 상승률이 커 중년쯤 되면 기업보다 보수가 높다. 연금도 많이 받는다. 대만도 일본과 비슷하다. 공무원 퇴직연금을 모두가 부러워한다. 정부 재정이 급속히 악화되고 있는데 특혜가 아니냐며 줄이려는 시도가 진행 중이다. 

이와는 달리 재정적자 사태를 겪고 있는 유럽은 공직사회 구조조정이 계속되고 있는 중이다. 이탈리아, 그리스, 아일랜드 등에서 2만~3만 명의 공직자 감원이 이뤄지고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 13 Jun 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/06/12 수] 금융계의 낙하산, 이젠 정부가 '갑'질인가?!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>BS금융지주(부산은행) 회장 자리를 놓고 소란이 일고 있다. 이장호 회장이  임기 9개월을 남겨 놓고 금융감독원의 압박에 의해 사퇴한 것이다. 부산은행에 만 39년8개월 동안 몸담고 일해 온 금융맨 이 회장은 사퇴입장을 밝히며 ‘제발 차기 CEO는 반드시 내부승계로 이뤄져야 한다’고 호소했다. 낙하산 내려 보내지 말라는 이야기이다. 부산은행에서 금융그룹으로 전환해 경남은행 인수까지 추진하는 마당에 경영성과를 올린 최고 경영자가 정부 당국으로부터 옷 벗고 나가란 압력을 받는다는 건 납득되기 어려운 관치이다. 


기업을 밀어내고 정부가 '갑'질하나 

금융당국도 이유는 있다고 해명한다. 현 회장이 너무 오래 집권하면서 회장 중심의 인맥이 형성되고 조직이 정체될 수 있으니 연임하지 말라는 것이다. 아울러 최고경영자(CEO) 승계 계획을 미리 수립하고 투명하게 선임할 수 있도록 절차를 강화하는 등 지배구조를 개선하라는 요구이다. 

금융감독원이 금융지주회사에 대해 경영자를 바꿔라 마라 할 법적 제도적 근거는 없다. 다만 금융산업의 특성 상 금융사 하나가 잘못되면 줄줄이 잘못되니까 금융의 안정성과 책임성을 확보하기 위해 경영진과 지배구조, 경쟁력을 평가하고 판단할 수는 있다. 금융위기 해소와 경제민주화라는 과제를 놓고 국민 경제를 살펴 정책금융을 펴야 하니 정부가 금융감독을 강화할 필요도 있다. 그러나 정부지분이 한 톨도 없는 민간금융사에게 수장을 나가라 말라하고 경영진에 정부 관료들이 낙하산으로 내려앉는 것은 이와는 다른 문제이다.  

금융당국은 흔히 "능력과 전문성이 있으면 경제관료 출신이 CEO를 맡는데 있어 문제가 없다" 말한다. 그렇다면 지금껏 부지기수로 내려 간 낙하산 인사들은 뭘 했기에 금융의 국제경쟁력이 이 모양일까? 

금융산업에 정부 규제와 감독이 필요한 건 사실이고 관료 경험이 도움이 될 수도 있다. 그러나 폐해는 훨씬 크다. 정부 관료의 낙하산은 곧 금권유착이다. 정부 관료는 자기가 가게 될 자리이니 그 쪽 편의를 봐주고, 낙하산으로 내려 간 사람은 소속 은행의 이익을 위해 로비를 한다. 이렇게 맞아 들어가면 금융은 서민과 중소기업을 '을'로 놓고 자신들은 철저히 ‘갑’이 되는 것이다. 또 정책적인 측면에서는 정부 관료를 지낸 사람이 전문성을 갖췄다고 해도 금융지주회사와 같이 대규모 인력을 이끌 경영 전문성은 검증받은 적이 없다. 
 
금융지주회사란 은행·보험·증권회사를 자회사로 두고 경영권을 행사하는 회사이다. 전문성 있는 유능한 경영진에게 자율경영을 보장하고 책임경영과 선진경영시스템의 도입을 추진하려 만든 것이다. 경영정보와 고객 정보를 자회사끼리 공유하면서 고객 서비스도 질을 높이면서 내부적으로 마케팅, 전산, 전문인력 등을 활용해 비용도 절감하는 효과도 얻게 된다. 이것을 현장에서 떨어져 있던 정부 기관의 관료가 낙하산으로 맡아 능수능란하게 경영해 나갈 것이라 기대하기는 어렵다. 


서울에는 먹을거리가 없어? 고뤠? 

박근혜 정부 들어서의 상황을 들여다보자. 언론에 보도된 내용을 종합하면 현재 금융위원회 산하 공공기관 9곳과 금융 관련 협회 7곳, 금융지주 10곳 등 총 26곳의 CEO 가운데 모피아 출신이 절반인 13명에 달한다. 

KB금융지주 회장에는 행정고시 20회, NH농협금융지주 차기 회장에는 행정고시 24회의 재경부 관료 출신이, 그리고 여신금융협회 회장, 신용보증기금 차기 이사장, 신임 국제금융센터 원장, 수협은행장 등등 모두 정부 관료들이 맡거나 맡을 예정이다. 거기에다 산업은행지주 회장 자리는 예전에 관료 출신 강만수 씨가 맡았다 시끄러웠는데 이번엔 대통령직 인수위원회 멤버인  대학교수가 맡았다. 

우리 금융산업의 국제 경쟁력 수준은 전자.자동차.조선 등 제조업이 국제 경쟁력을 갖춰가는 것에 비하면 아직 한참 못 미친다. 이전에 금융은 실물경제를 뒷받침하는 보조역할이었던 적이 있다. 그러나 지금은 경제를 굴리는 엔진으로서 경제의 핵심역량이다. 글로벌하고 창의적인 금융없이 창조경제를 이뤄낼 수는 없다. 그러나 규제감독 업무에 익숙한 정부 관료가 가득 들어찬 금융계에서 창의와 창조를 기대할 수 있을까? 

물론 형식상으로는 다들 정부 개입 없이 자체 추천위원회의 추천을 거쳐 절차대로 뽑았다고 한다. 그러나 결과는 늘 그대로다. 금융계를 이끄는 리더들이 대통령 임기에 맞춰 5년마다 물갈이가 되는 것을 낙하산 말고 무엇으로 설명할 수 있겠는가.  

부산 BS금융지주 회장을 주목한다. 과연 모피아 낙하산 부대가 서울을 점거한 뒤 부산으로 진출하려는 것인지, 과거 은행 시절에는 욕심내지 않다가 금융지주로 덩치를 키우자 눈독을 들이는 것인지 ....</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 12 Jun 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/06/10 월] 터어키의 민주화, 그 뒤에 얽힌 세속과 종교</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>터키의 반정부 시위가 주말에도 계속 이어졌다. 그러나 에르도안 터어키 총리는 시위 참가자들을 약탈자라고 비난하면서 시위대의 요구를 거절하고 있다. 터어키의 시위사태를 터어키 민주화의 맥락 속에서 읽어보자.  

80년 집권의 세속주의 엘리트 동맹

터어키 건국의 아버지라 불리는 케말 무스타파, 젊은 장교시절 급진개혁운동에도 몸담았던 그는 영국.그리스와의 잇따른 전투에서 공을 세워 국가적 영웅으로 떠오른다. 그리고 군사쿠데타를 일으켜 오스만투르크 왕정에서 공화정으로 국가체제를 바꿨다. 그는 정교분리 원칙에 따라 이슬람과 정치권력을 엄격히 분리했고 정당정치, 남녀평등, 신앙의 자유 등 민주제도를 대폭 도입했다. 또 국가주도의 경제개발 추진 등 터어키 근대화의 기반도 마련했다. 그 대신 왕정복고나 소수민족 독립 등은 철저히 탄압하고 언론도 통제해 철권통치를 벌여나갔다. 그러나 부정부패, 친인척 비리, 정치적 경쟁자 탄압은 없었고 혁명과제를 이룬 뒤 민정으로 이양하고 권좌에서 내려왔다.  

이런 배경 때문에 터어키 군부는 국민이 가장 신뢰하는 정치집단이다. 군부는 사법부, 고위관료층, 지식인 사회까지 끌어들여 거대한 지배세력을 구축하고 오스만투르크 왕정과 이슬람 보수주의를 밀어냈다. 이것을 흔히 ‘세속주의 엘리트 동맹’이라고 부른다. 이 동맹은 우여곡절을 겪으며 80년 장기 집권한 끝에 1997년 야당인 복지당에게 패배했다. 복지당은 최초의 이슬람 집권당이다. 이때부터 세속주의와 이슬람 세력의 밀어내기 싸움이 본격화 되는 것. 복지당은 먼저 세속주의를 약화시키고 친이슬람주의로 방향을 선회하려했다. 그러나 군부는 세속주의는 헌법이 정한 것인데 집권세력이 이슬람 종교를 정치에 끌어들이는 것은 위헌이라며 헌법재판소를 움직여 집권여당을 해산시켜버렸다.    

이후 과도기를 다시 거치며 2002년에 다시 등장한 것이 지금 집권당이자 총리가 이끄는 온건 이슬람계 정의개발당이다. 엘리트 지배세력에 염증을 내며 민주화를 원하던 터어키 국민은 정의개발당을 지지했고, 정의개발당은 총선 때마다 승리를 거두며 장기집권에 돌입한다. 친군부 세속주의 엘리트 세력은 다시 한 번 친이슬람 집권당을 해산시키려다 실패하고 군 장성들이 대거 퇴진하며 세력이 약해져 여권을 견제하기엔 역부족이 돼버렸다. 

두 세력을 성격적으로 비교하자면 세속주의 엘리트 세력은 집권 세력은 서구지향적이고 친유럽연합 성향을 띠며 문화적으로는 개방적이다. 

세속주의에서 이슬람주의로, 과연 가능할까?

여기에 맞서는 현 친이슬람 집권세력은 경찰.하급공직자.시민단체.언론이 뭉친 이슬람과 민주화운동세력의 연대라고 볼 수 있다. 정치적으로는 민주화를 지향하지만 이슬람 성격이 짙고 이념과 문화로는 보수적이다. 집권 후 신중산층과 이슬람 세력을 모아 체제를 굳건히 해 왔고 세속주의 일방으로 흘러 온 터어키의 진로를 바꾸려고 한다. 

그러나 터어키 헌법은 정치에 이슬람이라는 종교가 영향력을 행사하지 못하게 규정하고 있고 국민 다수가 원하는 바이기도 하다. 그리고 의원 내각제로 대통령과 총리가 권한을 나누어 견제하고 균형을 잡아가도록 했다. 

문제는 야당의 견제 없는 여당의 독주에서 시작된다. 2003년 기득권 엘리트 동맹을 물리치고 집권한 정의개발당의 에르도안 총리는 터키의 고도 성장을 이끌어 내며 높은 지지를 얻었다. 그리고 자신의 지지기반인 이슬람을 강화하려 한다. 그러나 국민들은 이슬람교도이지만 이슬람 전통적 가치에 충실한 이슬람 원리주의적 방식은 원하지 않는다. 그런데 집권세력은 심야 주류 판매를 금지하고 공공장소에서의 남녀 간 애정 표시를 규제하는 등 방향전환을 꾀하다 반발을 샀다. 또 의원내각제를 대통령제로 바꿔 장기 집권도 노리고 있다. 시민들의 저항을 두고 대통령과 총리의 입장이 다르고 집권당을 이끄는 총리가 시위 배후에 불순세력이 있다고 주장하는 배경은 이런 것이다. 

이러한 문화적 충돌과 민심이양은 10년 간 야권 견제가 미미한 채로 독주하다보니 벌어지는 상황이다. 퇴근 후의 술 한 잔, 남녀 간 애정표현, SNS를 사회악으로 규제하기에 터어키 사회는 이슬람 전통가치관에서 너무 멀리 와 있다. 하지만 집권세력은 이를 읽지 못하고 있다. 보수적인 이슬람 문화로의 방향전환과 일방적 개발정책에 항의하는 반정부시위를 독재 vs 반독재, 세속주의 vs 이슬람주의의 충돌로 보는 건 무리가 있다. 물론 앞으로의 사태 진전에 따라 반독재민주화 시위로 번져 나갈 가능성은 크다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 10 Jun 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/06/06 목] 현충일, 흰 국화와 붉은 양귀비를 바친다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>현충일이다. 호국영령의 명복을 빌고 순국선열 및 전몰장병의 숭고한 호국정신과 위훈을 추모하는 기념일이다. 1956년 4월 대통령령으로 매년 6월 6일을 현충기념일로 지정했다가 공식적으로 현충일로 개칭되었다. 현충일을 6월6일로 한 것은 이때가 조상에 제사를 지내는 망종 무렵이어서 그렇다. 24절기 중 손이 없다는 청명일과 한식일에는 사초, 성묘를 하고 망종 때는 제사를 지내는 것이 우리 풍습인데 현충일을 제정하던 1956년에  망종일이 마침 6월6일이었다. 

현충일엔 양귀비꽃을 .... 

미국의 현충일인 메모리얼 데이(Memorial Day)는 5월의 마지막 월요일이다. 처음에는 뉴욕주가 남북전쟁 당시 숨진 군인들의 넋을 기리기 위해 참전용사의 무덤을 단장한 ‘데커레이션 데이’가 있었고, 여기에서 메모리얼 데이가 만들어졌다. 1차 세계대전이 끝난 11월 11일은 재향군인의 날 (Veterans day)이다. 미국의 메모리얼 데이는 여름 휴가 시즌의 출발점이자 유통업계 세일이 실시돼 떠들썩하다. 그야말로 아메리칸 스타일. 

제1차 세계 대전에서 양측 사망자는 1천만 명으로 추산한다. 영국군만 100만 명이 숨졌다. 영국과 캐나다는 연합국의 승전일인 이 날이 현충일(Remembrance day)이다. 매년 11월 11일 11시 정각에 2분간의 묵념으로 전몰장병들을 추모했다. 그런데 2차 세계대전이 또 터져 공휴일로 쉬지도 못하고 묵념을 하자니 군수품 공장까지 잠깐 멈춰야 하는 곤란한 상황이 벌어졌다. 그래서 11월 11일이 되기 전 일요일을 잡아 추모행사를 치르기 시작했는데 영국에서는 이 날을 ‘Remembrance Sunday’라고 부른다. 그래서 ‘현충일요일’도 있고 ‘현충일’도 있다.  

호주와 뉴질랜드의 현충일은 4월 25일이다. 이 날은 두 나라가 1915년 영연방의 연합군으로 오토만 제국(지금의 터키)의 칼리폴리 반도에 상륙해 첫 전투를 시작한 날이다. 그래서 현충일을 연합군의 날(ANZAC's Day)이라고 부른다. 호주와 뉴질랜드군(Australian and New Zealand Army Corps)의 첫 글자를 따서 만든 단어. 이 상륙전투에서 호주.뉴질랜드 연합군 8천명이 사망했다. 상륙작전은 커다란 희생 끝에 실패했는데 뉴질랜드군과 호주군의 용맹함은 놀라웠다고 한다. “Anzac Legend”라는 말이 생겨나기도.  

우리는 추모일에 흰 국화를 사용하지만 영국.미국 등에서는 붉은 양귀비꽃을 사용한다. 영국에서는 10월 하순부터 11월 11일까지 가슴에 붉은 양귀비꽃(조화)을 달고 무덤에 양귀비꽃을 바쳐 추모의 뜻을 표한다. 그래서 현충일의 별칭이 ‘양귀비꽃의 날’(poppy day)이다. 1차 세계대전이 벌어지던 1915년 영국 군의관 존 맥크레가 쓴 시에서 비롯된 풍습이다. 그는 자신의 절친한 친구가 전쟁터에서 죽자 벨기에 플랜더스 벌판에 친구를 묻고 나서 그 들판의 무덤들 사이로 양귀비꽃이 만발한 것을 보고 ‘플랜더스 벌판에서’라는 시를 지었고 그 시가 널리 전파되며 영국 캐나다 등 여러 영어권 나라에서 양귀비꽃이 전몰자 추모의 상징이 되었다.  

영국의 현충일에서 국민 가수인 베라 린 이야기를 빼놓을 수 없다. 베라 린은 1차 세계대전 중에 런던에서 태어나 2차 세계대전 때 20살 꽃 다운 나이로 영국 정보국에 문선대 요원으로 입대한다. 전쟁터의 병사도 본토에서 독일군 폭격에 시달리던 국민들도 모두 베라 린의 노래를 부르며 견디어냈다. 그녀는 영국왕실로부터 기사 작위까지 수여받았다. 최고의 히트곡은 ‘우리 다시 만날 거야’ (We’ll Meet Again). 지금도 이 노래는 종종 마트 차트 1위에 오르고, 온 국민이 합창하며 영국인의 가슴에 새겨져 있다. 

우리도 그런 사연의 노래가 있다. ‘비목’이다. 

 - 초연이 쓸고 간 깊은 계곡 깊은 계곡 양지녘에 비바람 긴 세월로 이름 모를 이름 모를 비목이여 ... -

우리 가곡을 지극히 사랑했던 한명희 선생이 젊은 육군 소위 시절 강원도 화천 비무장지대에서 잡초 사이로 다 무너져 흔적만 남은 이끼 낀 6.25 때의 무명용사 돌무덤 하나를 발견하고 그 자리에서 적어 내려간 시에 곡을 붙인 것이다.  

생명은 소중한 것, 적이라도 예외는 없다  

패전국 일본의 경우 2차 대전 패전일인 8월15일에 도쿄 기노마루 공원에 있는 부도칸(武道館)에서 전몰자 추도식을 갖는다. 천황과 총리 등이 참석하는 행사이다. 독일도 매년 11월 셋째 일요일을 ‘전쟁희생자 추모일’로 정해 기념하고 있다.  

경기도 파주시 답곡리에 가면 북한군 중국군 묘지가 있다. 흔히 ‘적군묘지’라고 부른다. 1996년 7월에 이 공동묘역이 만들어졌다. ‘교전 중 사망한 적군 유해도 존중되고 묘지도 관리해야 한다’는 제네바 협정 추가의정서에 따라 만든 것. 언제고 서로를 인정하고 전몰장병의 유해를 교환하자고 합의가 되면 돌려보내게 된다.</itunes:summary>
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      <title>[2013/06/04 화] 명예박사는 명예롭지 않다고?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>미국의 유명 방송진행자 오프라 윈프리(59)가 하버드대학교로부터 지난 30일 명예 법학박사 학위를 받았다. 그녀는 가난과 폭력을 극복하고 오늘에 이르렀다. 또 사재를 털어 자선재단을 만들고 전 세계 여성과 어린이 교육을 후원하고 있다. 모두가 그녀의 명예박사 학위를 축하하는 분위기.  

네팔 출신 전설의 산사나이 아파 셰르파(53)도 미국 대학에서 명예박사 학위를 받아 화제가 됐다. 12살부터 짐꾼으로 히말라야를 오르내린 아파는 등산가보다 먼저 산을 올라 밧줄을 깔아주고 짐을 날라주는 셰르파 일 외에  히말라야에서 숨진 사람들의 시신을 찾아 거두고 히말라야에 버려진 등산쓰레기를 수거하며 에베레스트를 21번 올랐다. 지금은 미국으로 이민 가 청소부로 일하며 비영리법인을 만들어 고국 네팔 어린이 교육을 후원하고 있다. 

명예박사 ... 시류 따라 권력 따라 

명예박사란 ‘학술이나 문화, 기타 부문에서 뛰어난 공적을 남겼거나 인류 문화 향상에 특별히 이바지한 사람에게 학위 논문에 관계없이 주는 박사 학위’이다. 우리나라 명예박사의 역사를 살펴보자. 

우리나라 첫 번째 명예박사는 1948년 8월 서울대에서 명예법학박사 학위를 받은 맥아더 장군이다. 당시에는 주로 미국인들이 많이 받았다. 해방직후에는 미국과 가까운 것이 성공의 발판이니 대학들이 신경을 썼지 싶다. 권위주의 정권 시대에는 정치인들이 많이 받았고 최근에는 경제인들이 많이 받는 추세이다. 1994년까지는 교육부 승인 아래 수여했지만 지금은 올해 몇 명에게 준다는 숫자만 통보할 뿐 대학들 마음대로 준다. 

서울신문 집계에 따르면 해방 후 2004년 초까지 명예박사 1,421명 중 1,155명 (81.3%)가 정관계 인사로 나타났다. 특히 정권이 바뀔 때 대통령 측근과 고위 요직을 차지한 실세들에게 박사 학위가 대거 주어지는 것을 알 수 있다. 이명박 정권이 출범하면서 명예박사 학위를 받은 사람들을 보면 박근혜 대통령을 포함해 김형오, 이재오, 홍준표, 강재섭, 안경률, 정의화, 정몽준, 최경환, 정해걸, 이종혁 의원 등이 줄줄이 박사가 되었다. 

역대 대통령들도 모두 명예박사들이다. 윤보선 전 대통령은 법학명예박사 학위가 2개. 최규하 전 대통령은 법학.문학에서, 전두환 전 대통령은 정치학,  노태우 전 대통령은 정치학.법학, 김영삼 전 대통령은 정치학.철학.법학, 김대중 전 대통령은 민주화투쟁과 노벨상 수상으로 국내외 대학으로부터 무려 16개의 명예박사 학위가 주어졌다. 노무현 전 대통령은 정치학 박사학위가 3개. 이명박 대통령도 ‘명박 사랑’이라고 별칭이 붙을 만큼 여러 개 갖고 있다. 한국체육대학 명예 이학박사를 시작으로 경제, 정치, 외교, 행정학에서 8개의 명예박사 학위를 갖고 있다. 가장 획기적인 것은 아디스아바바대학교 환경학 명예박사 학위. 박근혜 대통령도 4개를 갖고 있다.    
  
이승만 전 대통령은 프린스턴대학교 국제정치학 박사이다. 명예박사 아닌 일반박사 학위. 박정희 전 대통령은 박사학위를 거절했다. 대통령이 일 열심히 하면 되는 거지 무슨 박사학위가 필요하냐는 것이 답변이었다고. 최고통치자로서 권력의 정점에서 별 의미를 두지 않은 듯. 

정치인들의 명예박사 학위에 얽힌 사연들도 흥미롭다. 김영삼 전 대통령은 원불교에 원음방송을 허가해 준 데 감사하다며 원광대가 명예 정치학 박사를 수여했다. 원광대는 김영삼, 김대중, 노무현 3 대통령에게 모두 학위를 수여한 특이한 경력(?). 영산대는 홍준표 경남지사 의원시절에 명예 부동산학 박사 학위를 수여했다. 반값 아파트 제도를 추진한 공로이다. 그런데 경남지사가 되어 그 지역으로 갔으니 영산대의 선견지명이라 할 만. 카이스트도 박근혜 대통령이 대선 유력후보이던 시절 명예이학박사 학위를 수여해 속보인다는 구설수에 올랐다. 

최근에는 대학에 큰 건물을 지어 주거나 기부금을 낸 기업인들에게 박사 학위 수여가 많다. 정주영 회장은 서강대에서, 이건희 회장은 고려대에서 그 밖에 정준양 포스코 회장, 최신원 SKC 회장, 윤병철 하나은행 회장, 이팔성 우리금융지주회장 등에게 명예박사 학위가 주어졌다. 

호서대는 카터 전 미국 대통령에게 주었는데 2002년 카터 대통령이 노벨상을 타자 우리 대학 동문이 노벨상을 탔다고 홍보해 눈길을 끌었다. 한남대는 육해공군 참모총장, 언론사 대표, 외국대 총장 등에게 배려를 했고 대전대는 대전시장, 건설사 회장, 재향군인회장, 안마원 원장까지 두루 명예학위를 주었다. 그 뿐이랴 어떤 지역에서는 교육감이 선거자금을 빌려 쓰고 대가로 명예박사학위를 알선하기도 하는 등 명예박사 학위는 그다지 명예스럽지 않은 감투로 전락해 가고 있다. 
국회 국정감사에서 드러난 통계를 보면 2008~2012년 국내 대학 명예박사 학위 수여는 907명에 이른다. 역시 정치인, 해당 지역 지방자치단체장, 기금을 지원한 재계 인사들이 대다수이다. 대학마다 사익을 추구하는 수단으로 명예박사 학위를 남발하며 학위 장사를 한다는 것을 부인할 수 없을 것이다. 

박사 학위도 뇌물이 된다

미국의 MIT, 코넬, 버지니아 대학은 논란의 소지가 없도록 명예박사 학위를 수여하지 않는 것을 원칙으로 하고 있다. 2009년 애리조나 주립대도 명예박사 학위와 관련해 화제가 됐다. 애리조나대는 오바마 대통령을 졸업식에 참석해 연설을 해주도록 부탁했다. 이 정도면 당연히 명예박사 학위정도는 내줄 법도 한데 애리조나 주립대는 오바마 대통령에게 명예박사 학위를 수여하지 않았다. 이유는 이제 대통령 임기를 겨우 시작했으니 뚜렷한 업적이 없고 잘 하는 지 두고 봐야 한다는 것. 이에 대해 오바마 대통령은 그것이 마땅하다는 입장을 밝혔다. 

프랑스는 명예박사를 해당학교가 아닌 국가의 명예처럼 여기고 명예박사 학위라도 학문적 성과가 없으면 수여 대상이 되지 못한다. 부패가 적어 청정국가로 불리는 핀란드는 공직자에 대한 명예박사 학위 수여는 뇌물로 간주한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 04 Jun 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/31 금] 납북 일본인에 얽힌 못난 놈, 나쁜 놈, 추한 놈</title>
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      <itunes:summary>라오스에서 북송된 탈북 청소년들 중에 일본인 납치 피해자 자녀가 포함됐을 가능성이 있다는 주장이 제기됐다. 우리 언론이 익명의 소식통을 인용해 시작한 추측보도는 1977년 북한에 납치된 마쓰모토 교코라는 일본인의 자녀일 가능성이 있다는 이야기까지로 진전됐다. (마쓰모토 교코는 1977년에 돗토리현 요나고시의 자택에서 뜨개질 교실 갔다 오겠다며 나간 뒤 행방불명된 일본인). 
이번 탈북 청소년 북송 사건에서 북한 당국이 유난히 적극적인 외교공세를 펴자 언론은 혹시 고위 권력층 자녀가 포함된 것 아니냐는 추측을 내놨었다. 그러다 납북 일본인의 자녀가 있는 게 아니냐는 쪽으로 방향이 바뀌었다. 우리 정부는 ‘아는 바 없다’는 것이고 일본 정부는 ‘사실일 가능성이 매우 낮다’는 입장이다. 그러나 일본 언론들은 우리 언론을 인용하며 들썩이고 있다.  

북한이 동쪽으로 간 까닭은? 
1970∼1980년대에 북한은 남한에서 납치한 어부나 일본에서 건너 간 북송 재일동포들에게 간첩교육을 시켜 재일교포나 일본인으로 위장한 뒤 일본과 한국에 침투시키려 했다. 그래서 일본어와 일본 사정을 가르칠 일본인이 필요했다고 한다. 그러나 단순히 교육용 강사가 필요했기 보다는 몰래 납치한 일본인은 북한에 숨겨두고 그 사람의 일본인 신분으로 간첩을 침투시키려 했다고 분석할 수 있다. 
북한으로 납치된 일본인은 정확히 파악되지는 않지만 12건에 피해자는 17명으로 일본은 파악하고 있다. 주로 동해에 접한 니가타, 후쿠이현 등지에서 북한 공작원들에 의해 끌려갔다. 북한은 그런 일 없다고 딱 잡아떼다 결국 2002년 9월 평양을 방문한 고이즈미 준이치로 일본 총리에게 8건에 13명의 일본인을 납치했다고 털어 놓는다. 그 중 8명은 사망했고 남은 5명은 가족상봉을 위해 일본을 일시 방문해도 좋다며 일본행을 허가했다. 그러나 일본은 합의를 깨고 북한으로 돌려보내지 않았다. 고이즈미 총리가 탄핵을 각오하지 않는 한 간신히 데려 온 납북 피해자를 되돌려 보낼 리 없고 북한과 일본은 서로를 비난하며 냉각기에 들어갔다. 

지금도 일본의 강경 우파는 납북 일본인을 핑계로 ‘자위대를 더 강하게 무장시켜야 한다’, ‘한반도 유사시 자위대가 바로 한반도로 투입돼 납북일본인을 구해야 한다’며 정치적으로 이용하고 있다. 또 하나의 문제는 북한에 그들의 가족이 남아 있다는 것. 2004년 일본은 북한과 협상해 자녀 5명을 일본으로 데려왔는데 얼마나 더 있는지는 파악되지 않는다. 이번에 논란이 된 납북 일본인의 자녀는 이런 맥락이다. 

일본인을 일본인이라 부르지 못하고 ...
이 문제에는 일본의 졸렬한 이중성과 편견이 깔려 있다. 북한은 1959년부터 일본의 재일동포들을 북한으로 데려가는 이른바 북송 사업을 시작했다. 이 사업으로 1984년까지 8만 ~ 9만 명의 재일동포가 북송선을 타고 북한으로 건너갔다. 이 가운데 재일동포와 결혼한 일본인 배우자도 1천 5백 명 이상 포함돼 있지만 일본은 납북 피해자로 여기지 않는다. 그 배경은 이렇다. 

일본은 전쟁에서 진 뒤 사회를 재건하면서 재일동포를 잠재적 불순분자로 여겼다. 좌파 성향을 가진 사람들이 섞여 있고, 일본에 대한 반감도 크고, 다들 가난해서 사회적 비용만 들어가고 국가적으로 부담스럽다는 것이다. 한편 북한은 전쟁으로 젊은 사람들이 턱없이 부족해 극심한 인력난을 겪고 있었다. 그래서 궁리한 것이 재일동포를 대거 북한으로 들여오는 방책이었다. 더구나 재일동포와 함께 재일동포의 자금 및 전문기술들도 유입되니 수지가 맞는 장사였다. 일본은 내쫓고 싶고 북한은 데려오고 싶어 둘의 이해관계가 맞아 떨어지자 북송사업은 대대적으로 전개되었다. 지금도 일본은 북송 재일동포와 그 일본인 배우자 문제는 드러내고 싶어하지 않는다. 졸렬한 암거래가 있었으니 그렇다. 

해방 이후 좌우대립과 6.25전쟁을 치르면서 이승만 대통령의 재일동포 정책은 반공반일을 내세워 한국으로 돌아오라는 것이었다. 그러나 재일동포 중에는 징용으로 끌려간 사람도 있지만 제주 4.3 사건이나 거창양민학살 사건처럼 남쪽에서 국가의 폭력에 의해 피해를 입은 가족들이 많았다. 제주도에서만 4만 내지 5만이 일본으로 건너갔을 정도이다. 그러니 그들이 쉽게 한국으로 돌아올 리는 없었다. 

김일성은 이런 빈틈을 노려 재일동포 사회에 지원자금을 대주며 학교를 세우게 하는 등 선심정책을 써 정치적 주도권을 잡아 나갔다. 북한에서 집도 주고 직장도 주고 무상교육도 시켜준다고 하자 재일동포들은 짐을 싸 북한으로 갔다. 그러나 북한은 얼마 후 지옥으로 변했다. 북한 주민들마저 자기들 살던 집을 차지하고 특별대우를 받던 재일동포들을 질시했다. 다급한 불을 끈 북한 당국은 재일동포에 대한 대우를 깎아 내렸다. 재일동포들이 불만을 토로하고 일본 가족에게 폭로 편지를 쓰면서 재일동포는 북한 사회에서 체제불안 요소가 돼 버렸고, 당국의 감시와 탄압이 본격화되었다. 일본의 가족친지에게서 돈을 얻어올 때만 대우를 해줬다. 인질이 되어 버린 것이다. 그렇게 북송사업은 시들해지다 1984년 막을 내린다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 31 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/29 수] 권력비리와 증거기록 삭제에 실수는 없다</title>
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      <itunes:summary>요즘 사회적 비난과 분노를 일으키고 있는 사건이 서울 경찰청에서 벌어진 국정원 수사기록 삭제 사건이다. 국정원이 대선에 불법적으로 개입한 사건을 수사한 경찰 컴퓨터 내의 기록을 경찰청 경감급 간부가 덮어쓰기 방법으로 삭제했다는 의혹이다. 경찰대학을 나와 사이버 수사 분야에서 경력을 쌓아 온 간부가 검찰 압수수색 직전에 아차 실수로 자료를 지웠다고 한다. 그리고 경찰청은 거기에 수사 기록은 전혀 없었다고 한다. 국정원은 지워달라고 부탁도 안했는데 경찰청이 오버했다고 한다. 이 나라가 왜 이러나?

권력비리와 기록 삭제의 역사

지난 2010년 국무총리실 '민간인 불법 사찰' 의혹이 불거졌을 때도 증거인멸을 위해 하드디스크를 폐기하는 수사 방해가 있었다. 국가 최고 권력기관이 민간인을 사찰하고 압력을 넣어 재산권까지 침해한 사건이다. 그러나 검사 측이 압수수색 하기 전에 이미 관련 하드디스크와 문서가 파기돼 물증 확보에 실패했다. 이 때 등장한 주인공이 스스로 몸통이라 자처한 청와대 이영호 비서관. "제가 자료 삭제를 지시했습니다. 맞습니다. 바로 제가 몸통입니다. 몸통입니다"총리실이 불법사실을 확인하고 검찰에 수사를 의뢰한 뒤 나흘이 지나 검찰이 압수수색에 들어갔고 그 사이 관련 자료는 모두 날아가 버렸다. 그나마 파기하고 남은 자료와 통화기록 조회를 통해 청와대가 이 사건에 개입했다는 단서를 확보했지만 누가 봐도 깃털 수준에서 수사는 끝났다. 검찰 역사상 최악의 부실 수사로 꼽히는 사건이다. 

국가 권력기관에서 벌어진 범죄의 증거기록을 관련자들이 삭제한 사건은 미국에 많다. 대표적인 것은 워터게이트 사건. 닉슨은 워터게이트 사건이 터지고 궁지에 몰리자 자신의 수석보좌관과 사건은폐를 논의했다. 그런데 그 은폐모의마저 들통 났다. 닉슨은 당연히 그런 일은 없었다고 발뺌한다. 문제는 대통령 집무실의 모든 대화가 자동으로 녹음된다는 것. 이 사실을 닉슨 참모 중 하나가 자백했고 워터게이트 특별검사는 두 사람의 대화가 담긴 녹음테이프를 내놓으라고 닉슨에게 요구했다. 닉슨은 국가기밀이라며 버티고 버티다 대법원까지 가서 항복하고 원본을 내놓았는데 테이프는 중간에 18분30초가 지워져버린 채로였다.  

이 때 등장하는 여자 주인공이 당시 백악관 비서 로즈 마리 우즈, 
"제가 대화를 기록할 때 녹음기의 삭제 페달을 실수로 밟아 지워졌어요"

정신없이 일하며 녹음하는데 전화가 걸려 와 이를 받다가 실수로 삭제 페달을 발로 밟은 채 시간이 18분 흘렀다는 황당한 진술이었다. 그러나 사무실 현장을 확인한 결과 전화 받으며 발로 녹음기 삭제 페달을 밟으려면 팔과 다리를 스트레칭 하듯 벌려야 하고 그렇게 18분을 버틴다는 건 불가능하다는 판단이 내려졌다. 더구나 비서 스스로도 현장 재연 과정에서 녹음기 페달에서 발을 떼는 실수 아닌 실수를 저지르기도 했다. 결국 거짓말이 들통 나고 진짜 원본이 제출되면서 닉슨의 변호인마저 “내가 속았다”고 탄식하며 닉슨을 떠나 버린다. 

1983년 이란콘트라 스캔들도 기록삭제가 특별검사의 발목을 잡은 사건이다. 미국이 이란에 무기를 팔았다. 이란은 소련하고 친했고 이슬람원리주의 정권이 지배하는 나라지만 무기 거래에는 적군은 없고 바이어만 있는 법. 그런데 이란에 무기를 팔아 번 돈 중 일부가 니카라과 우파 반란군인 콘트라 반군에 지원됐다. 니카라과 콘트라 반군은 마약밀매로 군자금을 마련해 산디니스타 정권에 맞서고 있었기 때문에 미국은 특별법으로 콘트라 반군 지원을 불법행위로 규제하고 있었다. 그러나 뒤로는 콘트라 반군에게 무기 살 돈을 대주는 추악한 거래를 했던 것이다. 이 사건으로 레이건 대통령은 탄핵의 위기에 몰렸으나 이때부터 관련자들의 묵비권 행사와 정보 공개 거부, 관련 문서 파괴 등이 대대적으로 벌어지며 증거부족으로 빠져 나간다. 

1970년대 벌어진 이란 무장군인들의 미 대사관 습격과 외교비밀문서 탈취, 이란 콘트라 스캔들에서의 기밀문서 파괴 등을 거치며 미국에서 발전한 기술이 종이문서 파쇄기술이다. 이란 측이 미 대사관 문서 파쇄기의 쓰레기를 모아 테이프로 붙여 기밀을 밝혀 낸데다 다량의 문서를 신속히 파기할 필요성이 인식되면서 종이 파쇄기는 대형화와 함께 칼국수처럼 세로로 길게 찢는 방식에서 진화해 콩알 크기로 산산조각 내도록 바뀌었다.  

세계사 속에는 자기 범죄의 기록을 지우지 않고 끝까지 보존해 살아남은  사람들도 있다. 마루타로 악명 높은 일본 731 부대 출신의 많은 과학자들 중 소련군에게 체포된 사람들은 하바로프스크 전범 재판에 회부되었다. 그러나 미국에 항복한 사람들은 자신들의 연구 기록을 제공하고 미국의 생화학 무기 연구를 돕는 대가로 대부분 면죄를 받았다. 그리고 학계에서 산업체에서 대접 받으며 잘 살았다. (미국의 역사학자 셀던 해리스의 저서 "미국의 은폐기록 - 일본의 만행"참조) 

원장.청장이 아니라 전현직 대통령의 문제  

이 사건에서 짚고 넘어갈 것을 3 가지로 압축해 보자면 다음과 같다. 
 
1. 중요한 기밀 자료나 권력비리 관련 자료가 조사 직전에 실수로 파기된 사건은 세계 역사 속에서 찾아 볼 수 없다.  

2. 원세훈 전 국정원장이 저지른 문제의 행동이 혼자 할 수 있는 일인가, 자기 혼자라도 해야만 했던 일인가, 그리고 이명박 전 대통령이 서울시장 대통령으로 이어지며 원세훈 씨와 맺어온 관계를 볼 때 아무런 관련이 없다고 볼 수 있느냐는 의혹이 풀려야 한다. 

3. 국가기관이 선거 불법개입이라는 국기를 흔드는 범죄행위를 저지르고 국가 공안기관끼리 관련 정보를 은폐.폐기한 사건이라면 반국가 범죄에 해당한다. 박근혜 대통령의 국가관과 개혁 의지가 어느 정도인지 이 사건에서 드러나게 될 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 29 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/27 월] '찌라시의 사회학' 찌라시는 그저 자투리가 아니다</title>
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      <itunes:summary>최근 '찌라시'의 폐해에 대한 걱정들이 다시 등장하고 있다. '별장 성접대 리스트'라는 정치적 이슈부터 '남녀 인기 가수들의 스캔들과 가족분쟁'에 이르기까지 찌라시 내용들이 잇달아 사회의 관심을 모았다. 

찌라시는 시중에 나도는 '사설 정보 서비스 문건'을 일컫는 말이다. 권력자 주변 이야기, 기업과 재력가들의 속 사정 이야기, 연예계 뒷 담화 등이 실려 있다. 찌라시는 '지라시'(ちらし)라는 일본어에서 온 것이고 이것은 지리스(뿌리다)의 명사형으로 광고용 전단을 일컫는 말이다. 

◇찌라시 누가 만들고 누가 보는데…? 

서울 여의도나 광화문 등지에서 열리는 정보 담당자들의 계모임이 찌라시의 근원지이다. 기업체의 홍보/대외협력팀 담당자, 기획조정 부서의 정보분석 담당자, 사정기관이나 정보기관의 전현직 요원, 주간지 기자, 금융사 정보 분석 담당자, 정치인들의 보좌관 등이 참여하는 계모임이 10여개 이상 운영되는 것으로 알려져 있다. 이들은 모아 온 정보를 꺼내서 공유하고 평가해 보고용 문서를 만든다. 그 자리에서 함께 또는 모임 후 개별적으로 만들어 상부나 상관에게 보고한다. 

이 보고내용은 관련 기관이나 기업 내에서 돌려보다 사설 정보지를 운영하는 업자나 업체로 흘러 들어간다. 업자들이 다시 정리해 상품화 된 것이 우리가 찌라시라고 일컫는 종합 정보지이다. 격주로 발행되는 것이 보통인데 한 달에 구독료는 30만원~50만원 수준이다. 

이 찌라시 내용은 계모임 참석자, 찌라시 업체 관계자, 유료로 구독한 기관의 정보 방출, 취재 기자의 입수 등을 통해 대중에게 전파된다. 증권가 찌라시라고 부르는 건 각종 정보에 민감한 다수의 증권사들이 여의도에 몰려 있고, 증권사들이 빠짐없이 찌라시를 구입해 읽고 유통시킨 탓으로 보인다. 

찌라시의 구독자 역시 기업, 기관, 연예기획사, 언론계 등이다. 정보가 권력인 만큼 어떤 정보든 신뢰도에 관계없이 빨리만 입수하면 확인해 비즈니스에 활용할 수 있다. 골프나 술 모임에서 이런 저런 최신 정보, 첩보를 풀어내면서 좌중을 이끌어가는 것도 비즈니스니까.

또 찌라시의 가십과 뒷담화를 주고 받는 행위는 모인 사람들끼리의 동류의식 내지는 공범의식을 북돋아 친밀감을 높여주는 효과도 있다. 마치 훔친 물건을 슬쩍 건네받는 행위와 비슷해 보인다. 발 없는 말이 천리를 간다는 소문이나 추문과는 달리 찌라시에 의한 가십은 선택된 사람들에게만 전달되는 정보의 형태를 띠기에 동류의식이 높아지는 것. 

자기 조직에 대한 험담은 물타기나 틀어막기로 방어할 수도 있다. 또 경쟁 상대의 부정적 정보는 널리 퍼뜨려 깎아 내릴 수도 있다. 자기 조직 정보가 찌라시에 실리도록 작업을 해 노이즈마케팅의 효과를 노릴 수도 있다. 그런 활동을 함에 있어 조직에 돈과 인력이 풍부해 정보팀을 운영하면 좋지만 현실적으로 어려우니 사설 정보종합지인 찌라시에 의존하는 것이다. 

찌라시의 신뢰도는 과거보다 떨어지고 질도 낮아지는 추세이다. 과거에는 사실과 부합되는 정보가 20 ~ 30% 쯤으로 여겼는데 요즘은 10% 정도라는 평가들이다. 또 이전에는 정치.경제.사회 쪽 비중이 컸는데 최근 연예 정보의 비중이 커지고 있다. 

딱딱하고 골치 아픈 정치경제 정보 틈틈이 독자들이 쉬어가게끔 서비스로 집어넣던 연예계 뒷담화가 21세기 들어서는 주요 품목이 되어 버린 것. 신뢰도와 질은 낮아지지만 인터넷, 스마트폰, SNS에 의해 전파력과 파괴력은 오히려 커지고 있는 것이 문제이다. 더구나 찌라시에 나온 내용이라며 찌라시를 핑계로 얼마든지 괴담과 헛소문을 만들어 퍼뜨릴 수 있으니 부작용은 커지고 있다. 
개인이나 사회가 자꾸 음모론에 익숙해져 가는 것도 문제. 뭐든 뒤에 음모와 배후가 있다는 식의 해석, 그리고 그 해석에 맞지 않는 정보는 외면하는 풍토는 위험하다. 특히 우리나라에 거주하는 외국 공관이나 바이어 투자자들이 이런 거친 첩보 수준의 내용을 소식들로 접할 때 어떻게 한국을 이해할 지도 걱정된다. 

찌라시의 또 다른 문제는 집단관음증이다. 장자연 씨 자살 사건 때 피해자는 사회적 약자이자 철저히 '을'인 여성 연예인이었다. 그녀에게 가해진 폭력적이고 야만적인 연예계 무력, 사회 지도층에 뿌리 내린 남성 우월주의, 돈과 권력이면 된다는 금권주의적 폐해가 사건의 핵심이지만 사람들은 성접대의 구체적 내용, 즐긴 사람들의 '리스트'에만 관심을 기울였다. 

이번 별장 성접대 의혹 사건 때도 정말 참석했는지 여부도 확인되지 않은 채 마약에 집단섹스가 어쩌구 하며 여론재판이 진행됐다. 이런 사례들은 개인의 피해를 넘어 우리 사회의 통합을 저해하고 국가 신인도를 떨어뜨리게 된다. 그럼에도 남들이 모르는 정보를 전파하는 것을 우월감 내지는 특권으로 여기는 그릇된 정보 문화가 해결을 어렵게 만들고 있다. 

◇ 찌라시는 그저 자투리가 아니다?

결국 찌라시는 고급정보나 다른 조직의 내부 사정, 스캔들 등의 정보를 구하려 기웃거리는 사람, 구해다 편집하는 사람, 유통시키는 사람, 거기에 허위 정보를 끼워 넣어 정보를 조작하려는 사람들이 얽힌 커다란 네트워크라 하겠다. '찌라시' 네트워크는 공적인 언론보도와 정부 발표, 기업의 홍보만으로는 한국 사회를 제대로 읽을 수 없다는 국민의 불만과 불안이 뒷받침하고 있다. 

또 우리의 문화적.지적 삶이 피곤하고 빈곤하다는 것도 원인이다. 지적인 빈곤과 피곤을 해소하기 위해 손쉬운 대안을 찾으면서 찌라시의 뒷 담화들이 인기리에 소비되는 것이다. 매체는 기하급수적으로 늘고 소통의 도구도 발전하지만 정보가 넘쳐나면서 사람들의 주의력은 산만해 졌고 사회도 주의력, 집중력이 떨어지고 있다. 찌라시 소식은 진지한 주의력이나 분석력을 필요로 하지 않으니 계속해 소비가 된다. 

앞으로도 언론이 진실을 제대로 전하지 않고, 사실 관계를 충분히 설명치 못하는데, 사람들마저 진지한 탐구와 분별에 인내심을 발휘하지 못한다면 찌라시는 자투리, 끄트러기로만 끝나지 않을 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 27 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/24 금] 전두환 씨 추징금 1600억, 그의 수명은 16만 년?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>전두환 전 대통령에게서 국가가 받아낼 추징금 확정금액은 2,205억 원이었다. 검찰이 533억 원을 찾아 받아냈고, 현재 1,672억 원 정도 남아 있다. 노태우 전 대통령은 230 억 원 정도 남아 있다. 노태우 전 대통령은 자진납부였고 전두환 전 대통령은 뒤져서 찾아냈다는 것이 다르다. 

미납 추징금의 추징 시효는 올해 10월 만료된다. 검찰이 새로운 은닉재산을 찾으면 시효를 계속 3년 씩 늘려 갈 수 있다. 그동안 은닉재산을 찾지 못해 2010년에 시효가 끝날 것인데 그가 뜻밖에 강연수익 300만원을 자진납부해 다시 3년 연장된 것이 올해 10월이다. 통상 시효만료로 더 이상 추징금을 거둘 가능성이 사라지게 될 경우 그 직전에 재산을 압류 조치한다. 

이걸 피하려 2010년 10월 강연으로 300만원을 납부해 시효가 한 차례 연장시킨 것으로 보인다. 이런 식으로 3년에 300만원 씩 추징금을 내면 그에게서 추징금을 모두 받아내는 데 16만년이 걸린다. 

◇ 전두환 추징금 1,600억, 그의 수명은 16만 년

우선 검찰은 은닉재산 찾기에 힘을 쏟아야 하고, 국회는 형법 제78조 제6호를 개정해 추징금 시효를 늘릴 필요가 있다. 범죄를 저지른 자에게서 거두는 추징금, 특히 반국가적 성격의 은닉재산은 끝까지 추적해야 함이 마땅하다. 

우리나라의 추징금 집행률은 1%도 안 된다. 2007년부터 해마다 0.26%, 0.43%, 0.15%, 0.22% ..... 이 정도 수준이다. 지금껏 국가가 범죄자로부터 거두지 못한 추징금은 25조원 정도이다. 전두환 1,672억, 노태우 230억, 김우중 17조9천억, 최순영 1,574억 등 고액 추징금 체납자는 13명이다. 추징금은 벌금과 다르다. 벌금을 내지 않으면 강제노역이라도 시킬 수 있지만 추징금은 자진납부 아니면 은닉재산을 추적해 강제로 거둬야만 한다. 

먹고 죽을래도 그 유명한 은행잔고 29만원 외에는 가진 것이 없는 그의 행적과 재산에는 사연이 많다. 서울 연희동 사저 별채는 1996년 비자금 수사 당시 검찰이 압류했었다. 그리고 2003년 추징금 회수를 위해 강제경매에 들어갔는데, 그의 처남인 이창석 씨가 감정가를 훨씬 웃도는 16억 원에 사들였다. 그러더니 그의 며느리 이 모 씨에게 12억5천만 원에 넘겼다. 
경매에서 물건을 산 뒤 손해를 보며 급히 팔았다는 것은 누가 봐도 비상식적이다. 그 처남은 세금도 체납하고 있던 처지였는데 경매로 16억 원에 사서 손해보고 팔더니 밀린 세금을 훌쩍 내버렸다. 며느리 그러니까 사돈 쪽에서 종잣 돈을 대고 경매를 통해 편법적으로 증여 내지는 추징재산을 탈환한 것이라는 의혹을 사는 부분이다. 

사돈인 이 모 회장 소유의 예금과 채권 1백50억 원은 검찰이 전두환 씨의 비자금과 은닉재산으로 보고 압류했으나 증거를 찾지 못해 다시 돌려줬다.

찾아낸 은닉재산의 대표적인 에는 2004년 둘째 아들 재용씨가 조세포탈 혐의로 유죄 판결을 받을 때 갖고 있던 채권이다. 1987년 결혼축의금으로 받은 돈을 외할아버지가 14년간 굴려 만들어준 돈이라고 주장했으나 그의 비자금 채권임이 확인됐다. 

1996년 내란·뇌물죄 혐의를 수사하면서는 그의 차명계좌가 여럿 발견됐다. 이름 빌려 준 사람이 수십 명이다. 그의 비서관을 지낸 뒤 사업을 한는 손 모 씨는 자신의 장모·형·형수는 물론이고 심지어 형의 장모 명의까지 동원해 차명계좌를 만들어 바쳤음이 드러나기도 했다. 

지난해 10월 부인 이순자씨의 소유라는 의혹이 제기됐던 경기도 안양시 관양동 땅은 처남 이창석씨를 거쳐 딸 전효선 씨에게 증여된 것이 확인됐다. 이 집안에서는 처남 이창석 씨가 조세피난처 구실을 하는 듯. 이순자씨는 "비자금이 아니라 알토란같은 내 돈"이라고 주장해 유행어를 만들기도 했다. 

◇ 그의 양심도 문제지만 주변의 양심도 문제

부인이든 자녀든 재산형성에 부정부패한 전두환 전 대통령의 권력이 힘을 썼다면 국가가 추징할 문제의 재산이라 보는 것이 마땅하나 현행법으로는 어려움이 많다. 그는 퇴임한 뒤인 1992년 비자금 가운데 23억 원을 딸 효선 씨에게 용돈 명목으로 주었고, 측근 장세동 전 안기부장에게도 30억 원, 안현태 전 경호실장에게도 10억 원을 용돈하라고 줬다한다. (경향신문 1996년 1월14일자 참조). 

이들의 양심이 제자리에 있다면 이 돈은 국가 추징금에 들어가야 한다. 그러나 그들 모두 입을 씻고 모른 척 한다. 그리고 그들 중 안현태 씨는 국립묘지에 안장됐다. 

그는 2012년 육군사관학교에 1,000만원이 넘는 발전기금을 내 자랑스런 동문이 됐다. 그리고 외교관 여권을 가지고 해외로 골프여행을 7번 이상 다녀왔다. 

외교관 여권이 발급된 경위는 해외에서의 전직 대통령 경호 때문에 경호원은 외교여권을 내주는데 그에게 일반 여권을 주면 이상하지 않냐는 외교부 설명이다. 그리고 출입국관리법상 2천만 원 이상의 벌금, 추징금 미납 시에는 나라를 벗어날 수 없다. 이건 법무부 소관이다. 결국 해외에 내보내서는 안 될 사람을 내보내느라 외교부, 법무부가 합동뻘짓을 했다는 이야기가 된다. 

그가 즐긴 골프장 중에는 국가보훈처 소유의 골프장도 있다. 국가가 은혜를 갚을 일이 있나? 전직 대통령인 건 사실이지만 내란과 반란의 수괴로 법의 처벌을 받은 사람인 것도 사실이다. 

통장 잔고 29만원의 서민에게 들어가는 국고가 얼마인지 따져 보자. 연희동 사저 경호비용은 연간 8억5천2백만 원. 이건 경찰청 직할 경호대 비용이고 대통령실과 특수경호대 비용은 따로 계산해 봐야 한다. 

그의 은닉재산을 찾는 일에 국민 모두의 협력이 필요하다. 한겨레신문은 '크라우드 소싱'이라는 형태로 전두환 전 대통령의 숨긴 재산 찾기에 나섰다. 신문사가 확보한 모든 관련 자료를 공개해 홈페이지에서 누구나 다운 받아 참고할 수 있다. 그걸 토대로 국민 각자가 주변의 정보를 수집한다. 

시민이 찾아낸 정보를 다시 언론사에 건네면 언론사가 추적에 나서는 일종의 재산 공개수배이다. 국민 모두가 수사관이 되고 기자가 되어 찾아보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 24 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/22 수] 아베 정권을 향한 교육투쟁, 조선학교 살리기.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>일제강점기와 해방 직후에 일본으로 건너간 우리 동포들과 그 후손들은 현재 "재일동포 6세"까지 대를 이어 일본에서 살고 있다. 일본은 재일한국인 사회를 흩어 놓으려 끈질기게 차별하고 핍박했지만 동포들은 일본에 매몰되지 않고 민족정체성을 유지해오고 있다. 이것이 가능했던 것은 우리말 우리 문화를 가르친 "민족교육" 때문이다. 미국 등 다른 나라 교민사회에서 교포 2세만 되어도 민족성이 옅어지고 민족문화로부터 멀어지는 것에 비교하면 재일동포 사회 속에서 민족교육이 갖는 비중을 짐작할 수 있다. 

일본 내 우리 민족 학교 투쟁사

1945년 8월 광복 직후, 일본의 동포들은 우리말과 우리글을 되찾고 자녀들에게 우리의 것을 가르치기 위해 학교 설립을 서둘렀다. 그 때 내건 구호가  "돈이 있는 자는 돈을, 힘이 있는 자는 힘을, 지혜 있는 자는 지혜를". 이렇게 국어강습소로 시작된 민족학교 설립운동으로 1년만인 1946년 9월에 학교 수 525개, 학생 수 약 4만4천명에 이르는 놀라운 성과를 이뤄 냈다. 

일본 내에서 벌어지는 우리민족의 단합과 민족정신 계승을 일본 정부가 그냥 두진 않았다. 일본 정부는 한국인의 단결도 싫어했지만 특히 왕권에 대항해 혁신을 부르짖는 좌파적 성향이 강해지는 것도 걱정했다. 점령군이던 미극동군 총사령부도 한반도에서 불거진 제주4·3사건과 남북한 단독정부 수립, 한반도 분단 반대투쟁의 불똥이 일본으로 튀는 것을 경계했다. 패전국 일본 시민들의 자주권 요구로 이어질지 모른다고 염려한 것이다.  

그래서 한국인 민족교육에 대한 탄압이 시작됐다. 1948년과 1949년에 "일본의 치안을 어지럽히는 조선인의 민족학교를 폐쇄한다"는 폐쇄령이 내려졌다. 재일한국인 아이들은 일본 소학교.중학교를 다닐 것, 민족학교 과목에서 한국어를 뺄 것, 이상의 명령을 지키지 않는 학교는 폐쇄시키겠다는 등의 내용이다. 이로 인해 일본 전역의 '조선학교'는 폐쇄되거나 일본학교에 강제적으로 통합되었다.  

민족학교에 대한 강제 폐쇄는 유혈사태로 번졌다. 65년 전인 1948년 4월 24일, 고베 시에서 수천 명의 재일한국인이 현청에 몰려가 현지사로부터 민족학교의 폐쇄를 철회하겠다는 약속을 받아냈다. 당황한 미군 사령부는 일본 지사가 약속할 권리가 없으니 무효라고 선언하고 그 날 밤 고베 시 전역에 비상사태를 선포했다. 이에 항의하다 일본 경찰과 미군헌병에 의해 검거된 동포가 1,973명. 그러나 항의 집회와 시위는 계속됐고, 오사카에서는 4월 26일 항의집회에 참가한 김태일 학생(당시 16살)이 경찰관의 총에 맞아 숨졌다. 이 재일한국인들의 저항을 '4·24 교육투쟁'이라고 부른다.  

이런 희생 덕에 재일한국인 사회의 민족학교는 40% 정도 살아남았다. 그러나 한반도에서의 이념대립이 남북분단이 되고 남과 북의 대결이 치열해지면서 재일동포 사회도 이념갈등도 더욱 격해졌다. 그에 따라 다시 좌파 성향의 재일동포 조직 재일본조선인연맹(조련)에 대한 강제 해산이 벌어지고, 조련 산하의 민족학교들도 결국 강제 폐쇄 또는 개편에 다시 내몰렸다. 그러나 우리 동포들은 6.25 전쟁 후 1955년부터 다시 민족교육기관인 ‘조선학교’를 재건하기 시작하였다. 이 때 김일성 정권은 조선학교를 지원했고 이승만 정부는 지원을 거부했다. 이승만 정권의 기본입장은 반공반일이어서 모두 남한으로 돌아오라는 것이었고, 김일성은 이런 틈을 노려 재일동포 사회를 정치적으로 장악해 가기 시작했던 것. 이런 과정 속에서 조선학교를 북한이 설립한 학교라 오해하기도 한다. 민족학교는 좌우 진영 모두 세워 운영을 했고 조총련은 초중등 각급학교를 대거 세워 지금껏 '조선학교'로 고수하고 있는 반면 민단 측의 민족학교는 상급학교들은 차차 사라지고 소학교 수준에서 약간만 운영되고 있다. (친공산주의계의 동포조직은 재일본조선인연맹(약칭 조련). 이에 대항한 반공우파 조직은 조선건국촉진청년동맹(건청), 신조선건설동맹(건동)이다. 이후 조련은 조총련이 되고 건청.건동은 재일본대한민국민단(민단)이 된다). 이처럼 조선 학교는 북한이 세운 학교가 아니고 재일동포 사회 속에서 유구한 내력을 지닌 학교이며, 일본 인구의 0.5% 미만인 재일동포사회의 민족정체성을 이어가는 구심점이다. 

아베의 역사왜곡에 이은 역사 지우기 

일본의 모든 고등학교(외국인학교 포함) 학생에게는 1인당 12만엔의 ‘취학지원금’이 지급된다. 그리고 지방자치단체의 교육보조금이 있다. 그러나 일본 정부는 이것을 줄이고 없애는 중이다. 망언으로 주목받는 아베 신조 총리의 “조선학교에 대한 고교무상화제도 부적용 방침”이 바로 그것이다. 일본 문부과학성은 일본의 학교교육법에 근거한 일본 제도권 학교로 조선학교를 뜯어고친다면 고교무상화 정책의 적용대상으로 넣겠다고 말한다. 이렇게 되면 ‘일본어’ 과목 외에 모든 과목을 우리말로 실시해 온 조선학교의 교육방침을 포기해야 한다. 그러지 않으면 취학 지원금을 주지 않겠다는 것. 그러나 취학지원금은 학생에게 주어지는 것이지 학교 지원금이 아니다. 학생들의 교육 받을 권리를 명백히 침해 하는 것이다. 

결국 일본의 요구는 일본의 국가적 교육통제 아래로 들어오라는 것이다. 표면적 이유는 조선학교가 조총련을 통한 북한의 영향력 아래 있다는 것. 그러나 지금껏 지원하던 것을 북한의 영향력이 약해지고 있는 지금에 와서 끊을 이유는없다. 실제로는 일본 사회의 우경화와 이에 걸림돌이 되는 소수 민족 특히 우리 동포사회를 제압하는 것이 목표인 것이다. 

이런 의무교육 정책상의 차별은 일본 사회에서 한국인들은 차별받아 마땅하다는 잘못된 메시지를 일본사회에 전파하게 된다. 실례로 어린이들의 안전을 위해 채워주는 방범버저를 조선학교 학생들에게서 회수하려는 움직임도 있었다 한다. 올 봄에는 도쿄와 오사카의 코리아타운에서 배외주의단체가 한국인에게 대한 '헤이토스피치(인종 등의 속성에 관련된 모욕적이고 공격적 표현)'를 공공연하게 자행했다. 혐한류 행진도 그런 부류의 하나이다. 

오는 25일 서울 마포구 성산동 '전쟁과 여성 인권박물관'에서는 '조선학교와 함께하는 사람들 몽당연필'이 "치마저고리"라는 문화행사를 마련한다. 몽당연필은 다양한 문화행사를 통해 일본의 조선학교 문제를 알리고 후원해 왔다. 배우 권해효 씨가 이 단체의 대표를 맡고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 22 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/21 화] 로또 조작설로 살펴 본 정치적 오만과 편견</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난 5월18일에 추첨한 로또 546회 추첨에서 1등 당첨자가 30명이 나온 걸 두고 조작설이 등장했다고 한다. 
"로또 1등 30명 ... 이게 가능해?"
"로또 1등 당첨자 30명 ... 조작설, 음로론 등 제기" 
언론 보도 내용을 살펴보면 제대로 취재해 쓴 기사는 없다. 내용은 조작가능성이 없다는 쪽인데 제목은 선정적으로 붙이고 뒤에다 '그래도 사람들은 조작된 건 아닐까 고개를 갸우뚱하고 있다'면서 무책임하게 조작의혹설을 퍼뜨리고 있다. 
 
1등이 여러 명 나온 복권추첨은 화제가 된 적이 있다. 독일에서는 1997년에 1등이 137명, 일본에서는 2005년에 1등이 167명이나 되는 진기록이 나왔다. 우리도 2004년 4월 23장의 당첨복권이 최고 기록이었다. 그리고 로또 당첨 번호의 조작은 현실적으로 불가능하다고 감사원의 조사까지 이뤄진 바이다.(노컷뉴스 5월 20일, "로또 조작하려면...15분안에 시스템 4개 동시에 뚫어야" 참조)
때를 맞춰 미국에서는 어린 나이에 세상을 떠난 딸이 숨지기 전 아버지에게 복권을 사라고 해서 사 모았던 복권 중 하나가 54억 원에 당첨됐음이 확인돼 화제가 되고 있다. 


텍사스에서는 쐈다하면 10점 만점에 10점?


심리학에서 '텍사스 명사수의 오류'라는 것이 있다. 언제나 과녁 한 가운데만 맞추는 명사수가 있다. 어떻게 가능할까? 그것은 쏘고 난 다음에 가서 과녁을 그리는 것이다. 우연히 발생한 사건을 놓고 적당한 이야기들을 주위에 그려나가면서 커다란 의미를 부여할 때 오류가 생긴다는 연구이다. 

지난 3월 15일 미국 NBC뉴스는 교황 프란체스코 1세가 선출될 때 천사구름이 하늘에 나타나 온라인이 떠들썩하다고 보도했다. 찬사구름이라 치자. 그러면 왜 천사구름은 교황이 있는 바티칸, 교황의 고향 아르헨티나에 뜨지 않고 아무 관련도 없는 미국 플로리다 웨스트 팜비치에 뜬 걸까?  
사람들이 아무런 관련 없는 현상이나 정보에서 어떤 연관성을 찾아내고 의미를 부여하려는 경향을 아포페니아(apophenia)라고 한다. 특히 우연한 형상이나 소리 등에서 의미를 발견하려고 기를 쓰는 심리현상을 '파레이돌리아(Pareidolia)'라고 한다. 하트 모양의 섬, 한반도 모양의 바위, 13일의 금요일도 그런 유형이다. 특히 우연하게 벌어진 일, 어쩌다 보니 그리 된 일이 평소보다 정도가 심하면 아포페니아 현상을 일으킨다. 이번 로또 1등 당첨도 5명이나 10명이면 조작설이 나오지 않았을지 모른다. 30명이나 되니 등장한 것인데 그렇다면 몇 명부터 조작설이 나오게 되는 걸까?  

미국의 케네디 대통령이 암살당한 날짜에 숨진 역사 속 인물들을 모아보니 유명한 사람들이 부지기수이다. 그 날짜는 무슨 특별한 것일까? 아무런 날도 아니다. 누구든 1년 365일 중 하루를 잡아 세상을 떠난다. 지금까지 살다 죽은 인류는 수백억 명일 것이다. 그걸 365로 나누면 하루에 죽은 사람은 수억 명이다. 그 중에 훌륭한 사람과 유명한 사람을 추려내면 날짜에 얽힌 전설의 괴담이 만들어진다.  


오류와 착각에 빠져 살다간 한 방에 훅 간다는 ... 


인간의 의식은 혼란을 피하기 위해 어떻게든 원인을 찾아내려 하고, 그런 것을 근거로 일정한 패턴을 만들어 불안한 내일을 예견해 보려 한다. 심리학에서는 '귀인현상'이라고 부르는 것이다. 모르면 모르는 것으로 놔두든지 확실하게 알 수 있을 때까지 기다리면 되지만 사람들은 조급해서 뭐든 빨리 원인을 찾아보려 한다. 못 찾으면 남는 방법은 조작이라고 믿는 것뿐이다. 
"1등이 30명? 내 살아생전 이런 일은 본 적이 없어"라고 한다면 몇 십 년 밖에 안 살아서 그런 것이다. 이런 것에 관심을 갖기 시작하면 신기하게도 자꾸만 눈에 띈다. 그러다가 보고 싶은 것만 보고 생각하고 싶은 대로만 생각하고 나머지는 외면하는 '확증편향의 오류'에 빠질 수도 있다.  


반대로 자신이 복권 당첨에 영향력을 미칠 수 있다고 믿는 사람도 있다. 특정 복권 판매소를 꼭 가는 경우, 복권 사러 가는 날 목욕재계를 하는 사람이 이런 경우에 속한다. 자신이 어쩔 수없는 것인데도 조종이나 영향력이 가능하다고 믿는 걸 '통제력 착각'이라고 부른다. 통제력 착각은 사회 현실 속에서 엉뚱한 모습으로 나타난다. 권력을 쥐거나 높은 지위로 뛰어 오르면 자신이 능력이 출중하고 사람 볼 줄도 알아서라고 생각한다. 웬만한 건 자기 뜻대로 조종할 수 있다고 생각하는 경향이 강해진다. 이런 경향은 '나는 운명도 사회적 장벽도 얼마든지 극복할 수 있다'는 긍정적 자존감으로 나타나기도 하지만 실수를 일으키기도 한다. 안 되는 것은 안 되는 것인데 그쯤은 내 통제력 아래 있다고 착각하는 것이다. 윤창중 대변인이 잘 나가다가 인턴 성추행으로 추락한 것도 그러한 '통제력 착각의 오류'로 볼 수 있다. 힘이 세면 가능성이 많아지긴 하지만 모든 걸 통제하고 예측할 수는 없는 것이다. 현실감을 놓치면 빗나가고, 빗나가면 수습할 방법이 없는 건 누구라도 마찬가지이다. 

사회적으로 가장 위험한 것은 오류가 다수의 편견으로 굳어지는 것이다. 유대인들은 남의 나라 떠돌이 신세지만 자신들의 고유한 문화나 전통을 지키면서 살아남기 위해 똘똘 뭉치고 악착같이 벌었다. 화교나 우리 교민들도 마찬가지였을 것이다. 그러나 지구촌엔 그들이 음모를 꾸미는 흉물이나 악다구니처럼 소개된다. 그런 편견은 그 사람들을 더욱 똘똘 뭉치게 만든다. 우리의 영호남 지역갈등과 지역주의도 그 뿌리는 결국 이런 오류와 편견의 구조화이다. 

그런 점에서 인터넷 언론들이 조작이 아닌 줄 알면서도 '로또 조작일까?'라는 자극적 제목을 달아 손님을 끄는 것은 오류와 편견을 구조화시키는 위험한 행위이다. 최근 종편채널에서 '5.18을 북한군 소행'이라는 황당한 내용을 무책임하게 방송한 것은 위험이 아니라 참극에 가깝다. 사람들은 자극적인 음모론에 귀가 솔깃하고, 그런 자극적인 선동을 기다리기도 한다. 거기에 불을 붙이는 행위는 '역시 그랬구나'라는 오류와 편견 속으로 사람들을 더욱 밀어 넣을 것이다. 잔혹하고 무책임한 '조작질'이자 반민족 행위이다. 

종편채널들은 이미 스스로가 '통제력 착각'에 빠져 있다. 자기네 신문과 방송에서의 '조작질' 정도면 우리 사회를 이념대결의 수렁으로 밀어 넣어 수구장기집권을 꾀할 수 있다고 자만하고 있는 것이다. 대형 신문과 방송을 갖고 있으니 그 능력이 클 수도 있다. 하지만 능력이 큰 만큼 오류도 크고 종말은 더 처참할 수 있음을 알아야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 21 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/17 금] 오키나와, 식민지에 총알받이에 군사기지로</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>중국과 일본은 센카쿠(중국명 댜오위다오) 문제로 분쟁 중이다. 그런데 중국이 일본을 압박하기 위해 오키나와 귀속 문제를 꺼내 들었다. 그리고 아예 오키나와 독립 단체를 지원하자는 주장까지 나온다. 


오키나와, 류큐인의 아픈 역사 

오키나와의 옛 이름은 ‘류큐’이다. 이는 대만 열도의 일부분이라는 것이 중국의 주장. 오키나와는 일본 큐슈와 대만 열도 사이에 자리 잡은 섬의 군락이다. 그래서 류큐제도라고 부른다. 

원래 오키나와는 여러 개의 부족국가이다가 1429년 통일된 왕국, 류큐왕국을 세웠다. 중국에 조공을 바치며 반독립국 정도의 지위를 유지해 가던 중  1609년 도쿠가와 이에야스가 조총부대로 류큐를 공격해 정벌했다. 이후 류큐 왕국은 일본.중국에게 동시에 조공을 바치는 형식으로 존속한다. 하지만 1879년 메이지유신을 치른 일본은 다시 류큐왕국을 점령하는데 이번에는 류큐왕을 폐위시키고 ‘오키나와’현을 설치해 버린다. 류큐왕국이 일본령 오키나와가 된 것이다. 

오키나와의 근대 역사는 참혹하다. 일본은 태평양 전쟁에서의 패배가 확실해 지자 정전협정을 염두에 두고 지연작전에 들어가기로 한다. 군국주의 천황체제와 군부의 기득권을 보존하기 위해 본토에 강한 방어진지를 구축하고 장기전에 들어가 시간을 끌며 협상을 벌이기로 한 것. 그러기 위해 일본은 오키나와와 우리 제주도에 방어진지와 비행장 등을 만들어 미군의 진격을 늦추려 했다. 
1945년 3월 26일 새벽, 미군이 오키나와 본섬 동쪽에 있는 "게라마"에 상륙하면서 전투가 시작됐고 3개월간 54만 명의 미군이 오키나와 전투에 뛰어들었다. 이에 비해 일본군의 병력은 겨우 7만 여 명 정도였다 한다. 일본은 부족한 병력을 채우기 위하여 만 14세에서 70세까지의 오키나와 남성과 여학생까지 전쟁에 강제 동원하는 만행을 저질렀다. 오키나와 전투 희생자 총 20여 만 명 중 오키나와 주민이 12여 만 명, 미군이 약 1만 2천명, 일본군이 약 5만 5천명, 징용이나 종군위안부로 끌려온 한국인이 1만 여명으로 추산된다. 

전쟁이 끝나고 미군이 점령한 오키나와에 대해 일본은 1948년 2월에 히로히토 일왕의 메시지를 맥아더 점령군 총사령관에게 전달한다. 내용은 미국이 오키나와가 일본 땅인 걸 인정하면 25년에서 50년, 원한다면 그 이상 오키나와를 지배해도 좋다는 것. 그렇게 오키나와는 태평양 최고의 전략 요충지로 미국 군사기지가 된다. 일본의 도마뱀 꼬리 자르기 수법인 셈. 


영토분쟁의 일본, 뒤에서 웃고 있는 미국

류큐, 오키나와의 새 주인이 된 미국은 주민들에게 자치권을 부여하고 ‘오키나와’란 일본 용어 대신에 원래의 ‘류큐’를 쓰도록 했다. 일본왕의 연호사용도 금지했다. 그러다 1962년 사모아가 미국령에서 독립하고, 1970년 피지와 통가도 독립국이 되는 등 태평양 섬나라 사이에 독립의 열풍이 불었다. 류큐인들은 당연히 독립국이 될 줄 알고 1970년 ‘류큐독립당’까지 만들고 공화국을 세울 꿈에 부풀었다. 그러나 1972년 5월, 미국은 오키나와를 일본에 반환했다. 당시 미국은 베트남 전쟁으로 재정난을 겪고 있었던 때여서 미국이 오키나와에 건설한 사회간접자본 (수도, 전기, 도로, 공항 등) 비용을 지불하라고 요구해 일본으로부터 3억2천만 달러를 받아냈다. 어쨌거나 류큐는 다시 ‘오키나와’가 됐고, 일본 본토를 오가는 비행기는 국제선에서 국내선이 되고, 미국식으로 우측통행하던 자동차는 일본식으로 좌측통행을 시작했다. 

일본의 속국이 되고 총알받이가 된 다음 미국에 팔아넘겨졌다 다시 배신당하며 일본에 넘겨진 것이 오키나와 류큐인의 역사이다. 중국이 이런 아픈 곳, 빈틈을 노려 오키나와 독립을 부추기지만 오키나와 주민 중 독립을 주장하는 여론은 20% 정도이다. 반미 반일본 운동이 성공하면 높아질 가능성은 있지만 쉽진 않다. 이미 오래 전부터 독립파, 미국령 잔류파, 일본 귀환파 등으로 나뉘어 여론이 분열되어 왔기 때문에 통일된 여론 형성은 어려워 보인다. 

주목해야 할 것은 싸우고 있는 중국, 일본이 아니라 미국이다. 동아시아 여러 영토분쟁의 배경에는 항상 미국이 존재한다. 하지만 미국은 영토분쟁에는  일본을 앞세우고 뒤로 빠져 관망하며 실익만을 노린다는 걸 간과해서는 안 된다. 우리 독도 문제도 미국이 오락가락하며 우리와 일본을 놓고 저울질하는 것도 그런 배경이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 17 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/16 목] 박 대통령, 번지 수가 틀렸다. GM이 아니라 미쓰비시다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>통상임금이 쟁점으로 떠올랐다. 대법원 판결을 기다리고 있는 통상임금 이슈에 불을 붙인 건 박근혜 대통령이 미국 방문 중에 만난 대니얼 애커슨 GM 회장. 5년간 80억 달러를 투자하겠는데 그 전제조건으로 통상임금 문제를 해결해 달라고 요구했다. 

그 배경에는 현대기아차노조와 GM노조 등이 제기한 통상임금 반환 소송이 있다. ‘정기적.일률적으로 지급되는 상여금은 통상임금에 포함돼야 한다’는 대법원 판결 이후 GM노조 측은 회사를 상대로 체불된 통상임금을 돌려달라고 소송을 제기했다. 1·2심에서는 노조가 승소해 대법원 판결을 남겨놓고 있다. GM 노조 측이 이긴다면 사측은 8천억 원 규모의 밀린 임금을 직원들에게 돌려줘야 한다는 추산이 전해진다. 전국 70여개 업체의 노동자들이 비슷한 소송을 진행 중이다. 

기업 경영 측에서는 물론 부담이 크다. 경총과 전경련 등 5개 사용자단체는 ‘경제·노동 현안 관련 규제 입법 등에 대한 경제계 입장’을 내고 “통상임금 산정범위에 고정상여금을 포함시키면 3년 치만 소급해도 38조 원 이상을 부담하게 된다”며 반발해오고 있다. 


통상임금의 왜곡은 권위주의 정권의 유물 


통상임금 갈등은 우리나라 임금체계가 기형적이라 그렇다. 노동자에게 돌아갈 돈을 줄이기 위해 기본급을 낮게 정하고 이런 저런 수당을 만들어 붙이면서 임금 인상을 억제해 온 때문이다. 정기상여금은 물론 휴가비, 교통보조비, 체력단련비 등은 사실상 때가 되면 나오는 기본급이지 성과를 내면 주는 보너스는 아니다. 그러나 통상임금에서 제외돼 있다. 우리나라는 기본급 비중이 너무 낮다. 제조업 평균으로 전체 급여의 40%밖에 안 되고, 공무원들도 53%밖에 되지 않는 것으로 추산한다. 기업들이 임금 부담을 줄이려 편법을 써 온 것이고 정부가 이를 묵인방조해 왔다. 정부의 이 같은 친기업적 임금정책과 노동자에게 불리한 유권해석은 박정희 대통령에서 시작되었다. 

박근혜 대통령이 이러한 시대인식을 갖고 있는가 묻고 싶다. 경제수석이 전한 내용으로는 박 대통령이 “굉장히 어려운 문제다. GM만의 문제가 아니라 한국경제가 갖는 문제이니까 이 문제를 확실히 풀어가겠다”고 말했다고 한다.  왜곡된 임금구조를 개선해야 한다는 이 나라 대법원의 취지를 외면하고 외국 기업 총수에게 ‘투자만 해주신다면 해결책을 모색하겠다’고 답한 것인가? 박정희 대통령 시대에 시작된 잘못된 관행에 대한 개선의지를 분명히 보여 줄 수는 없었던 것일까? 동행한 대다수 언론들은 박 대통령이 아버지 박정희 대통령이 묵었던 호텔에 묵었다는 등 시시콜콜한 이야기까지 전하면서도 박정희 대통령 시대의 유물에 대한 박 대통령의 태도에 대해선 더 파고들지 않았다. 더구나 GM도 소송의 한쪽 당사자이다. 대통령이 미국 기업인에게 해결 의지를 밝힐 수 있는 사안이 아닌 것이다. 지금 대통령이 할 일은 통상임금 문제가 대기업에서만 해결되지 않고 중소기업에게까지 전파될 수 있도록 기업에 대한 제도적 지원책을 독려하는 것이다.  


대통령이 관심 꺼야 할 소송, 관심 둬야 할 소송


이 기회에 대통령이 해결 의지를 적극 내보일 소송을 소개하겠다. 

‘나고야 미쓰비시 조선여자근로정신대 소송 지원회’ 대표단이 우리나라에 온다. 나고야 미쓰비시 조선여자근로정신대 소송 지원회는 우리나라 강제징용 여성 피해자들이 어린 나이에 미쓰비시 군수공장에 끌려가 갖은 고생을 다하고 평생을 상처와 가난, 병마로 고통당한 것에 주목해 왔다. 그들 나이 40대에 시작된 양심적 행동은 그들 나이 70대가 되도록 이어지고 있다. 우리 할머니들을 위해 자기 나라 정부와 자기 나라 대기업 미쓰비시와 싸워 온 사람들이다. 

그들이 광주를 방문한다. 미쓰비시 중공업과 신일본제철에 강제로 동원된 우리나라 피해자들이 위자료를 지급하라고 미쓰비시에 제기한 소송의 첫 재판이 24일 광주지방법원에서 열리는데 이를 방청하려는 것이다. 이 재판 역시 통상임금 문제처럼 대법원이 ‘미쓰비시중공업과 신일본제철에 동원된 강제동원 피해자들의 청구권은 1965년 한일청구권 협정과 무관하니 개인이 위자료를 청구할 수 있다’고 판결함으로써 제기된 것이다.  

미쓰비시 중공업은 ‘근로정신대 미쓰비시 한일 공동협상단’과 손해배상 예비협상을 십 수 차례 진행해 왔다. 그러나 속셈은 다른 곳에 있었다. 화력발전소 계약이나 자동차 시장 등 국내 진출을 앞두고 한국 내 비판적 여론을 무마하려는 꼼수에서 시작한 협상이었다. 일본 법원이 미쓰비시 편을 들면서  미쓰비시 반대·불매 운동이 크게 번지자 당황했던 것이다. 그런데 협상 진행과 함께 국내 반일 감정이 누그러지자 미쓰비시는 “1965년 한·일 협정으로 끝난 일”이라며 태도를 바꿔 협상을 질질 끌기 시작했다. 그러는 동안 미쓰비시는 국내에서 2009년에 ‘아리랑 3호’ 위성 발사 용역업체로 선정됐고, 한국동서발전과 서부발전 등이 발주한 화력발전소 4곳에 가스터빈 10기를 수출하는 등 짭짤한 수익을 올렸다. 

아마 미국의 GM 역시 그럴 공산이 크다. 통상임금 문제가 마무리 되면 80억 달러 투자는 언제 그랬느냐 할 것이다. 기업의 투자는 그 때의 상황과 자사 이익에 따라 결정되는 것이지 신의를 지키지 않는다. 더구나 그 관계가 갑과 을인 미국과 한국이라면 더욱 그렇다. 
 
또 한 가지. 미쓰비시 등 일본 기업들의 몰염치한 과거 전쟁범죄 외면은 피해자에 대한 사죄와 배상보다 당장 손에 쥘 보상자금과 자본권력 편에 섰던 박정희 대통령이 남긴 유산이라는 점도 상기하자. 박근혜 대통령이 관심 꺼야 할 소송이 GM이라면 적극 해결 의지를 보일 소송이 미쓰비시 소송이다. 
나고야 할머니들조차 30년 넘게 싸워 온 의로운 싸움이다. 우리는 박 대통령이 아버지 시대의 과오를 어찌 바로 잡아갈 지 지켜보겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 16 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/14 화] 인품 보고 직감으로 찍은 인재가 달랑 윤창중?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>윤창중 전 대변인 사건은 해명 기자회견 내용이 하나 둘 거짓으로 밝혀지며 확대일로이다. 인간은 위기 상황에 대처하고 해결해야 할 때 어느 정도 자신의 실수를 덮고 자신을 정당화하려는 절박한 본능적인 모습을 보인다. 그래서 어 다르고 아 다른 경우가 생기는 것. 

중국 송나라 역사를 기록한 송사의 유일지전(劉一止傳)에 "천하의 다스림은 군자가 여럿이 모여도 모자라지만, 천하를 망치는 것은 소인 하나면 족하다."고 하더니 윤창중 씨 사건이 딱 그 격이다. 

◇인품보고 직감으로 찍은 게 달랑 윤창중? 

박근혜 대통령이 한나라당 비상대책위원장 시절이던 2012년 1월, 방송프로그램 '힐링캠프, 기쁘지 아니한가'에 출연한 적이 있다. 진행자 이경규 씨가 박근혜 당시 위원장에게 충신-간신 구별법을 물었다.

"정치생활을 오래 하셨는데 충신.간신 구별법이 있지 않습니까?"

- "굉장히 많은 사람을 보면서 살았다. 저러던 사람이 이렇게 변하고 이런 사람이 저렇게 변하고… 지금은 직감 같은 게 있다. 마음으로 '이럴 거야' 느끼는 게 있는데 가끔 맞는 것 같습니다." 

옆에 있던 김제동 씨는 이런 질문을 했다. '성향이 달라도 보좌관을 할 수 있습니까?'"

- "성향이 아니라 성품이 문제입니다." 

그렇게 직감으로 성품 좋은 사람을 뽑아 곁에 둔 결과가 이거란 말인가? 윤창중 씨 뿐만은 아니다. 박근혜 대통령이 총리.장관 후보자들을 고르고 인사청문회가 진행되면서 모두들 경악하지 않았던가. 윤창중 씨 사건은 그러기에 예견된 재앙이라는 비판을 받는다. 아무래도 사람을 골라 쓰는 데 크게 부족함이 있는 듯 하다. 

옛날 왕의 덕목 중 하나가 인재를 가려 쓰는 것이었다. 그걸 돕기 위해 간신을 분별하기 위한 ‘변간법’이라는 충고가 존재 했다. 춘추전국시대의 병법서인 ‘육도(六韜)’나 여씨 춘추 등에 보면 못된 신하를 가려내기 위한 관찰법 내지는 시험법이 등장한다. 종합하면 아래와 같다.

▲몰래 사람을 보내 그 성실함을 살핀다. ▲그가 어떤 사람을 추천하고 데려다 쓰는 지 살핀다. ▲실의에 빠졌거나 좌절했을 때 그의 지조를 살핀다. ▲권세를 누릴 때 어떤 사람을 접촉하는지 살핀다. ▲돈과 관련된 일을 주어서 청렴함을 살핀다. ▲술에 취하게 해서 솔직한 모습을 살핀다. ▲여자를 붙여주어 그 단정함을 살핀다. ▲위급한 상황을 알려 그 용기를 살핀다. ▲가난할 때 그가 무엇을 하고 무엇을 하지 않는지 살핀다. 
◇간신배는 실패한 리더십의 근거 

그리고 가까이 두어서는 곤란한 신하로는 다음의 특질을 갖고 있으면 경계하라 한다. 

▲콤플렉스가 심하고 사적인 감정과 이해관계를 따져 공무를 결정한다. ▲일정한 노선을 견지하지 않고 상황에 따라 변하며 지나친 아첨과 전횡으로 임금의 바른 정치를 막는다. ▲끼리끼리 어울린다는 말을 증명하듯 소인배들을 모아 ‘소인의 당’을 만든다. ▲화합과 상생이 아닌 분열과 배제의 정치를 추구하며 남을 모함한다. ▲부도덕하고 교활한 꼼수를 자주 써 정면 대결을 피하고 은밀한 수를 써서 상대를 넘어트린다. ▲물욕과 색욕이 많고 사생활이 패륜적이고 비윤리적이다.

그렇게 구분해 낸 못된 신하의 유형은 다음과 같다. 

1) 구신(具臣) 관직에 안주하고 녹봉을 탐하며 공직은 돌보지 않고 사리사욕을 채운다.

2) 유신(諛臣) 군주에게 아부하여 군주의 눈과 귀만을 즐겁게 한다

3) 간신(姦臣) 군주로 하여금 신하에 관한 판단을 잘못하게 하여 인사와 상벌을 그릇되게 한다. 

4) 참신(讒臣) 말과 글솜씨로 사람들을 어지럽혀 서로 등지게 하고 조정을 피곤케 한다. 

5) 적신(賊臣) 권세를 마음대로 휘두르고 사사로이 당을 이루어 재물을 쌓고 멋대로 군다. 

6) 망국신(亡國臣) 군주의 올바른 판단을 어렵게 만들어 군주가 온 나라에 욕을 먹게 만든다. 

사람들은 이번 사건을 보며 ‘왜, 어떻게 저런 사람이 권력 핵심부에 들어가 자리를 잡게 될까?’라는 물음을 떠올린다. 정치적으로 통치자 최측근에게서 사고가 발생하는 것은 통치자의 권력과 보필하는 신하의 권력 사이에 균형이 깨질 때 생긴다고 본다. 

통치자가 주변의 의견을 존중해 합리적인 결정을 내리지 않고 독단적일 때 측근에 못난 신하가 자리 잡는 다는 것이다. 반대로 통치자가 레임덕을 겪거나 허약해 신하 중 특정인에게 권력이 쏠리면 당연히 고위 관리의 못난 짓이 나타나기도 한다. 아니면 통치자가 강력한 권력을 휘두르는데 특정인을 너무 가까이 해 권력이 쏠려도 간신배가 등장한다는 게 역사의 충고이다. 

불편한 진실을 이야기하자. 대통령 측근 고위공직자의 실책이나 부패는 그저 생긴 일이 아니다. 정치적. 사회적 산물이다. 못난 신하 못된 신하는 있을 수 있다. 하지만 문제는 남들은 뻔히 아는 데 통치자가 구별해내지 못한다는 것이다. 그런 점에서 이번 사건은 분명코 실패한 리더십의 결과로 받아들여야 한다. 

옛말에는 권력 시스템의 허점을 파고들어 간신.구신 들이 자리를 잡으면, 거꾸로 그 취약한 시스템을 다시 이용해 시대와 제도를 더 왜곡시킨다고 한다. 그래서 간신배의 횡행은 전염성이 강하다 하는 것. 특히 권력체제가 큰 변화를 겪거나 사회 질서가 문란해지면 야심 가득한 사람들이 기회를 노려 뛰쳐나온다. 

이들이 권력의 한 자리 씩들 차지하고, 저마다의 야심과 목적을 이루려 종횡무진하면 감독기관이 마비되고 조직의 신뢰와 도덕 수준이 떨어짐은 당연한 귀결이다. 

역사 속에서 간신배는 조정의 기강과 근간을 흔들고 전염되어 사회를 어지럽혔다. 결코 정신 나간 개인의 해프닝이라 치부해선 안 된다. 그들은 사회의 부조리와 인간의 욕망을 대변하고 있다. 역사의 교훈은 그것을 놓치면 되풀이 된다.</itunes:summary>
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      <title>[2013/05/10 금] 국문학과 폐지! 취업률에 휘둘리는 대학들</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대학의 국어국문학과가 폐지되고 있다. 이번 주 들어 대전의 배재대학교가 국어국문학과와 한국어과를 한국어문학과로 통폐합하기로 했다고 해서 논란이 됐다. 학교 측은 대학 경쟁력 강화를 위해 재학률이 줄고 취업이 잘 안 되는 학과를 개편하다보니 그리 됐다고 한다. 한국어문학과로 통폐합되지만 한국어과는 외국학생에게 외국어인 한국어를 가르치던 학과이다. 신입생들은 입학 두 달 만에 벌어진 일이다. 국문과는 2006년 광운대, 논산의 건양대, 청주의 서원대 등에서도 폐지 내지 논란을 겪고 일부는 통폐합됐다. 


종합대학? 취업종편대학입니다


더 살펴보니 최근 학과 통폐합에 분명한 흐름이 있다. 심리학과 철학은 엄연히 다른데 심리철학과였다. 아예 이번엔 심리철학상담과로 바뀐다. 정치언론학과는 뭘까? 권언 유착을 다루나? 이 과는 정치언론안보학과로 둔갑할 예정이다. 법학부는 공무원(?)법학과로 업그레이드된다. 불문학과 독문학과는 폐지다. 결국 학문이 필요한 게 아니라 취업준비가 절실하다는 결정이다.  요즘 대학들이 이런다. 순수학문을 외면하고 취업 위주로 학과와 커리큘럼을 조정할거라면 ‘종합대학교’가 아닌 ‘취업종편대학’이라고 부를 일이다.  

이런 현상이 벌어지는 데는 여러 가지 이유가 있지만 첫째는 정부의 대학 구조조정에 따른 평가에서 취업률의 비중이 대단히 크다는 것이다. 거기에 학부모.학생들도 취업을 위한 학과를 선택하는 경향이 짙어지고 있다. 대학에 대한 평가가 이런 식으로 이뤄지면 대학은 교육의 목표와 철학, 깊이보다 뒤떨어진 점수 채우기에 매달릴 수밖에 없다. 이를 역행하는 교수는 바보가 된다. 논문을 하나 더 쓰거나 정부 프로젝트를 하나 더 따오는 게 인정받는 길이다. 아니면 정부의 각종 위원회에 나가거나 정치권을 들락거리며 장관이나 국회의원을 꿈꿀 것이다. 

그런데 언론사들도 대학들을 놓고 1등 2등 순위를 매긴다. 이건 뭘까? 언론사가 대학의 순위를 정하려는 이유는 돈벌이 때문이다. 그러다 참다 못 한 대학들이 똘똘 뭉쳐 들고 일어섰다. 2010년 한국대학교육협의회는 ‘언론사 대학평가에 대한 대학의 입장’이라는 성명을 냈다. 평가의 전문성·타당성도 부족하고, 대학의 획일화·서열화를 조장하며 결과를 상업적으로 이용하는 등 심각한 문제점을 지니고 있다고 성토했다. 한마디로 ‘을’의 항변이다. 그러면서 대학을 서열화하는 대학평가에 협조할 수 없으며 순위발표를 인정하지 않겠다고 똘똘 뭉쳤다.  

그러자 언론사의 대학평가는 2011년부터 가면을 쓰고 나타났다. 대학생 스스로가 평가한 대학 순위 - 재학생 대학만족도가 그것이다. 마치 소비자 고객만족도와 비슷하다. 언론사가 대학을 서열화하는 게 부당하다 하니까 소비자인 대학생이 직접 평가한 거라고 포장을 바꾼 것이다. 

이런 대학 서열 평가가 기준이 되어 명문대와 시원찮은 대학으로 구분된다면 타당한 것일까? 이런 대학 서열화가 언론에 보도된 걸 읽고 학부모들은 우리 자식 대학 잘 갔다, 못 갔다하며 자랑도 하고 낙심도 한다. 잘난 부모 시원찮은 부모가 된다. 


언론은 대학에게 갑이다


이리 비판하면 대답은 뻔하다. 선진국도 다들 한다고 발뺌을 할 것이다. 언론사의 대학평가는 1983년 미국의 [유에스 뉴스 앤 월드 리포트]가 시작한 사업이다. 그러나 해당 대학의 명예와 재산, 특권에 의해 좌우되는 평가라고 비판받는다. 대학 평가 사업은 그 후 [유에스 뉴스 앤 월드 리포트], [워싱턴 먼슬리], [포브스] 등 여러 미국 언론사들이 나서며 대학, MBA, 법학전문대학원 등으로 확대됐다. ‘더 타임스’ 등 영국 신문사들도 대학평가 사업을 한다. 역시 특정 분야 연구에 획기적인 성과를 올려도 성적은 나쁘고 서열에 매달리게 만든다고 비판 받는다. 신문 팔려고 하는 것이지 공익을 위해 정보를 제공하는 게 아니라는 지적이다. 지구촌 대학 평가 사업도 있다. 미국의 고등교육 전문출판사인 ‘THE’(Times on Higher Education)와 고등교육전문 리서치기관인 ‘QS’(Quacquarelli Symonds)가 세계대학 순위평가를 공동으로 실시하다 부실하다는 비판과 함께 그들의 동업은 깨졌다.  

결론적으로 대학에 대해 공정한 평가를 내릴 이론적 연구나 근거, 조사 방법도 마땅치 않은데 주로 대학의 위세나 여론의 평판, 시류에 따르고, 대학의 고유한 특성들을 평가해 내지 못한다는 게 공통된 비판이다. 그래서 유럽대학연합의 2011년 보고서도 국제 대학순위평가의 여러 위험성을 경고했다. (2011년  6월 20일의 ‘국제대학 순위평가와 그 영향’이라는 보고서). 언론과 기관들이 밝힌 세계 대학 순위를 종합 분석한 이 보고서는 평가기관이 ‘대학도 자의적으로 선정’하고 ‘평가기준도 단순빈약’하고 이 평가를 ‘철저한 비즈니스 수단’으로 활용하고 있다고 비판하며 보이콧을 결정했다. 미국 일부 대학들도 보이콧에 나섰고, 캐나다도 평가에 불참한다는 일부 대학들의 선언이 있었다. 상위에 링크되는 대학들은 대개 모른 척 한다. 

우리의 문제는 더 근원적이다. 사회가 학연으로 똘똘 뭉쳐 학벌과 파벌을 구성한다. 갈팡질팡 대입제도로 부실대학이 즐비하다. 학생도 자기의 적성과 비전을 뚜렷이 갖고 대학과 학과를 선택하는 게 아니라 수능 점수에 맞춰 고른다. 대학들의 학과 구성이나 커리큘럼이 비슷하니 서열이 높은 데로 가려는 걸 욕할 수만도 없다. 아예 요즘은 불황시대를 맞아 등록금 없는 대학이 인기를 끌고 있다. 대표주자는 경찰대와 사관학교다. 입시 경쟁률이 20대 1에서 70대 1까지 오락가락 한다. 

5월 들어 교육부는 대학평가체제 개선과 재정지원사업 재편 작업을 시작했다. 국정과제뿐 아니라 고등교육 정책 전반에 대해 새 정부의 나아가야 할 방향과 중장기적 미래까지 내다보고 전략을 짜겠다 한다. 그 기획자문에 어떤 사람들이 들어갈 지 걱정이다. 머리 비고 정치물 어설프게 든 전문가는 절대 안 된다. 청와대 대변인 수준이 아니길 빌 뿐이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 10 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/08 수] 낀 세대, 그들은 킬리만자로의 표범일까?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>'낀세대'라는 신조어가 유행이다. 낀세대는 누구를 가리키는 것일까? 

먹이를 찾아 어슬렁거리는 하이에나를 본 일이 있는가 

미국에서는 '낀세대'를 트윅스터(Twixter)라고 부른다. betwixt 와 between에서 나온 단어이다. 이러지도 저러지도 못하는 애매한 세대라는 뜻인데 우리가 쓰던 '캥거루세대'와 비슷하다. 대학교를 졸업해서 독립할 나이가 되었는데도 직업을 갖지 않거나, 직장을 다녀도 독립적으로 생활하지 않고 부모에게서 경제적으로 의존하는 20 ~ 30대의 젊은이들을 일컫는다. 고등학교만 졸업해도 독립시키는 서구에서는 비꼬는 의미가 강하다. twixters는 결혼과 출산도 꺼린다. 결혼은 독립해 어른이 되어야 한다는 것을 전제로 하니 그렇다. 결혼 이후를 위해 돈을 저축하는 것 보다는 자꾸 줄어드는 젊음을 조금 더 즐기는 것에 초점을 맞추며 사는 것이 특징이다. 
영국에서는 키퍼스(kippers) - 부모의 퇴직연금을 축낸다는 뜻이다. France에서는 탕기(Tanguy) - 자유로워지고 싶은 부모에게 달라붙어 죽어도 독립 않는 아들을 묘사한 프랑스 코미디 영화 '탕기'에서 유행시킨 말이다. 이탈리아에서는 맘모네(mammone) - 어머니가 해주는 음식만 먹으려 한다는 의미. 캐나다에서는 부메랑키즈(boomerang kids) - 일도 없이 나가 쏘다니다 밥 먹을 때 되면 집으로 돌아온다는 뜻. 호주에서는 가정을 먹고 자는 곳으로 쓴다는 의미에서 마마호텔이라는 비유가 있다. 

우리 사회의 '낀세대'는 젊은 세대가 아니라 나이 든 세대를 가리킨다. 이야기를 '묻지마라 갑자생'(1923년생)으로 거슬러 올라가 시작해 보자. 갑자생은 태어나보니 일제 치하였다. 학교에서 일본말 배우고 사회로 나가려 하니 태평양 전쟁에 징용.징병이 들이닥쳤다. 죽을 고비를 넘겨 해방조국을 맞았는데 일제 때 배운 건 별 소용없고 사회혼란만 거듭되다 6.25 전쟁이 터졌다. 다들 결혼은 생각도 못하다 전쟁 끝나고 허겁지겁 결혼해 가정을 꾸렸다. 남에게 내세울 거라곤 고생한 것과 훌쩍 장년이 되어버린 나이 밖에 없는 서러운 갑자생. 이 갑자생을 비롯해 일제 말기에 유년시절을 보낸 세대들의 아들딸이 늘 거론되는 베이비 붐 세대이다.(1955~1963년생). 갑자생 언저리 부모들과 그들의 베이비붐 자녀세대 사이에 낀 세대가 최근 흔히 거론되는 한국의 ‘낀 세대’이다. 

흔히 '잊혀진 세대'라고도 부르는 예비노인 세대이다. 1948~1954년생. (59세부터 65세까지이다. 베이비 붐 세대는 엄청난 지각변동을 가져올 거라며 저출산 고령화 대책의 초점이 그들에게 맞춰졌다. 덕분에 '낀 세대'는 아직 노인이라고 인정하는 65세가 안 돼 혜택 못 받는 게 많고 새로운 혜택은 베이비 붐 세대에 맞춰 몇 년 뒤에 시작된다고 하고 영 사회의 주목을 받지 못했다. 억울하다. 베이비붐 세대에게 할 말이 있다. "그래도 당신네는 6.25 전쟁은 피해 갔잖냐, 우리는 전쟁 통에 태어나 죽을 고생도 했다."   

노령 사회 다가온다면서 노후 대비 잘 해놓아야 한다는 충고가 유행할 때 이미 낀세대는 은퇴가 다가온 뒤여서 별 준비도 못했다. 은퇴하고 나와 보니 노인 일자리 정책은 전혀 자리 잡지 못한 채로다. 베이비 부머 세대가 본격적으로 나올 때쯤이나 모양새를 갖출 것으로 보이니 몇 년 참고 기다려야 한다. 자산은 주로 부동산에 초점을 맞춰 챙겨 놨다. 그러니 융통할 수 있는 현금이 없는데 부동산 경기도 내리막길이다. 늙긴 했으니 이제는 자신을 위해 돈을 써야 하는데 아직도 자녀 양육과 교육비 대느라 고생하는 사람도 있다. 대학원에 유학까지 보내다 보니 자식 부양에서 졸업을 못한 것이다. 


바람처럼 왔다가 이슬처럼 갈순 없잖아 


미국도 그런 고민이 있는 모양이다. 미국의 50대와 60대 초반이 샌드위치 세대이다. 대부분 은퇴가 임박했지만 메디 케어(노령자 건강보험)와 사회보장(소셜 시큐리티) 수혜 대상도 아닌 어정쩡한 세대. 그런데 연로한 부모도 아직 살아 있고 취업 못한 자식도 남아 있는 세대. 이 세대를 Generation Squeeze이라고 부르는데 번역하면 낀세대가 될까? 이런 악조건 때문에 이들 세대가 더 일찍 죽을지 모른다는 분석도 나왔다. 악조건 속에서 건강 악화와 소득 및 심리적 불안까지 겹치기 때문이라고 한다. 


베이비붐 세대도 자신들이 '낀세대'라고 주장한다. 자신들은 부모님 모시는 걸 자식의 당연한 도리라고 생각한 반면 자식들은 부모 스스로 준비해야 한다고 생각하니 당연히 모셔야 하는 부모세대와 자신들을 안 모시려 하는 자녀세대 사이에 끼었다고 하소연한다.  

그런데 40대 초반에서 50대 초반에 이르는 이른바 중년세대도 자기들도 끼었다고 생각한다. 후배들은 신세대, X세대, N세대 등등 사회의 주목을 받았지만 자신들은 잠깐 386세대로 주목을 받았을 뿐 지금은 사회의 주도권을  쥔 베이비붐 세대와 후배 세대 사이에 낀 '샌드위치 세대'라고 여긴다. 아직  자식 교육과 가족부양의 짐이 무겁기만 하고 요즘은 조용필 님 노래에 기대어 위안을 얻는다. 3040세대도 힘들다. 집장만에 자녀양육으로 맞벌이가 불가피하다. 20대는 스펙 쌓기와 취업난에 좌절하고 10대 청소년도 입시준비가 여전히 고달프다. 

이렇게 따지면 모두가 낀세대고 너 나 할 것 없이 다 아프다. 외국의 예들에서 보듯이 이것은 세계가 함께 치른 전쟁과 제국주의, 냉전 대결에 이어진 인구 구조의 변화와 기술문명의 발달에 따른 디지털 구조조정에 뿌리를 두고 있다. 노인의 고용시장 진입이 청년 것을 잠식하고 젊은 세대에 치여 우리가 고생한다는 식의 생각은 문제를 제대로 짚지 못한 것이다. 넓게 멀리 보며 서로를 격려하고 어깨를 걸자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 08 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/07 화] 세습 공화국, 돈과 지배 권력의 사회학</title>
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      <itunes:summary>재벌가 어린 자녀들이 속속 억대 부자로 등극하고 있다는 소식이 어린이날 특집 기사로 전해졌다. 재벌.준재벌 부자의 대물림이 3대, 4대로 이어지고 있음을 보여준다. 재산 물려받은 어린이야 행복할지 모르지만 거기에 얽힌 우리 사회의 그늘들을 들여다보면 심각한 문제가 얽혀 있다. 

빈부격차와 불평등이야 어느 나라나 있다. 미국, 스웨덴만 해도 계층 간 소유자산의 쏠림과 불균형은 우리보다 심하다. 그런데 왜 우리는 더 답답하고 속이 부글거릴까? 

왜 우리에게는 졸부들이 많을까? 

그것은 땀 흘리지 않고 부자가 된 비율이 상대적으로 훨씬 높아서이다. 미국의 400대 부호 중 70%는 스스로 돈을 번 자수성가형 부자다. 우리는 어떨까? 개인재산 1조원을 넘는 부자 25명 중 19명이 재벌가 후손들이다. 세습 부자인 것이다. 

워렌 버핏이 재산의 대부분인 370억 달러(당시로 44조원)을 자선재단에 기증했을 때, 그 아들 피터 버핏은 "그렇게 많은 돈을 자식에게 물려주는 건 미친 짓이죠"라고 무덤덤한 반응을 보였다. 피터 버핏은 혼자 힘으로 공부해 음악가가 됐고, 자서전에서 아버지의 생각을 이렇게 전한다. 
"아버지는 아무 대가 없이 부를 물려주는 건 젊은이의 열망과 열정을 고갈시키며 자신의 길을 찾지 못하도록 가로막는 부적절한 선물이라 여겼다." 

일제 강점과 한국전쟁으로 지배계급 상류층이 무너지면서 다들 그 자리를 노리며 뛰었다. 발 빠르고 눈치 빠른 사람들이 정치.사회.경제계에서 새롭게  우리 사회의 주류세력이 되었다. 오랜 노력과 정당한 노력 끝에 부자다운 부자가 형성되지 못한 것이다.    

가족 내에 일제지배와 전쟁을 겪은 할아버지, 독재와 산업화를 겪은 아버지,  외환위기를 겪은 아들딸이 함께 모여 있다. 서구의 수백 년 근대화 과정을 수십 년에 압축하다보니 '시민 민주주의'와 '가진 자의 사회적 책임의식'을 가르치고 배우고 체득할 기회가 없었다. 거기에다 식민지, 전쟁, 권위주의 통치 등으로 사회가 혼란스러워 정직하게 땀 흘린 만큼 성공한다는 기회의 평등이 자리 잡지 못했다. 결국 가족의 유대감과 단결력이 커지고 가족에 의지하는 것이 유리하니 가족끼리 챙기고 지키고 물려주려는 성향도 강해진다. 

세습되는 건 돈이 아니라 지배 권력 

그런데 세습이 그저 재산에서만 이뤄진다고 여기면 큰 오산이다. 
대기업 직원도 신분계급이 엄연하다. 오너의 자식이면 당연히 성골이고 임원이나 대주주 같은 외부 유력인사의 자식이면 진골 쯤 된다. 당연히 해외유학, 연수, 승진과 보직에서 차이가 난다. ‘현대판 음서제도’인 ‘임원 자녀 우대 프로그램’이라는 것이 대기업 그룹 내에 엄연히 존재한다. 장기근속자 자녀에게 가산점을 준다고 정규직 노조도 동의하는 세상이다. 

의사면 다 의사가 아니다. 부모나 처가가 병원 하나 차려 준 유복한 의사가 있는가하면 병원 월세와 입주관리비 내는 것도 빠듯한 가난한 의사도 있다. 
로스쿨 졸업하고 간다는 로펌도 마찬가지이다. 대기업 자제나 유력인사들의 자제를 가려 뽑는다고 한다. 

한국개발연구원(KDI)의 연구 결과를 보면, 부모의 월 소득이 100만원 많으면 대학수학능력시험 영어 점수 백분위가 2.9단계 올라간다. 자녀의 토익 점수가 16점 높은 것으로 나타났다. 결국 재산의 세습은 신분의 세습이고 우리 사회 모든 기득권 세력의 특권 세습 체제를 구축하는 기반인 것이다. 

통계청 조사에서 '일생 동안 노력하면 본인의 사회·경제적 지위가 높아질 가능성이 있느냐'고 물었더니 국민 10명 중 6명(58.8%)이 "가능성이 낮다"고 답했다. "가능성이 높다"고 답한 사람은 28.8%였다. 
그렇다면 자녀 세대에 대해선 어찌 생각하고 있을까? "자녀 세대의 계층 상승 가능성이 낮다”는 답변이 42.9%였고, "가능성이 높다"는 답변은 41.7%였다.   

노력해 봤자 소용없고 내 자식까지도 소용없다고 느끼는 사람이 점점 늘어  70%, 80%가 된다면 우리 사회는 어떤 모습이 될까? 불평등이 깊고 양극화된 사회에서 미래에 대한 희망 없이 사는 사람이 늘어난다면 경멸과 분노가 커질 것은 분명하다. 

한 가지 놓치지 말아야 할 것은 사실 기업과 권력은 자기들 것이 아니라는 사실이다. 삼성 이건희 회장 일가의 삼성 지분율은 0.95%이다. 다른 대기업집단도 재벌 총수 일가의 지분은 4~5% 수준이다. 몇 %의 지분을 가지고 계열사를 지렛대로 이용해 기업 전체를 움직이는 것이다. 그러던 기업 그룹이 망한다 해도 거리로 나앉는 건 노동자이지 총수와 임원 가족은 아니다. 

인간이 드러내는 욕망 중에 정복이 있고 독점이 있다. 그러나 인간은 유한한 존재이다. 주체하기 어려울 만큼 가지면 멈춰야 하고, 늙으면 일을 접고 물러나 쉬어야 한다. 권력과 재산이 자기 대에서 끝난다면 그리 할 가능성은 높다. 그러나 권력과 재산을 자손 대대로 물려줄 것으로 여긴다면 욕망은 쉬거나 멈춰야할 한계선이 사라진다. 사회가 세습의 욕망을 누르고 접게 만들어야 욕망도 멈추고 사회가 평등한 세상으로 나아갈 수 있다. 

그 욕망의 뿌리를 뽑거나 잘라 줘야할 책임은 우선 정부에 있다. 법과 제도로 세습을 강하게 통제해야 사회에서 얻은 부가 사회로 환원된다. 그리고 인간의 욕망을 넘치지 않게 하는 일은 교회도 책임이 있다. 그런데 교회의 자산이 커지자 '내가 목회했으니 내 교회'라며 아들에게 세습한다면 말이 안 된다. 우리 사회가 정녕 못난 세습들에 대해  정부가 눈 감고 교회가 면죄부를 주는 그런 사회여야 할까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 07 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/03 금] 나라를 뒤덮은 시험부정, 민주주의가 뿌리채 흔들린다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>4일 치러질 예정이던 미국 대학입학자격시험(SAT)이 취소되었다. 유학을 준비하던 응시생들은 갈팡질팡 혼란에 빠졌다. 이미 우리나라는 2007년 SAT 문제 유출로 한국 수험생 900여명의 점수가 취소되는 사건을 치렀다. 

2010년에는 태국에서 시험을 치르고 미국으로 시험지를 빼돌리려던 조직적인 시험부정 행위가 들통나기도 했다. 토플 시험도 계속되는 부정행위로 2000년 이후 시험방식이 2번이나 바뀌었다. 2002년에는 GRE 문제 유출 사건이 터져 한국은 시험 기회를 줄인다는 벌칙도 받았다. 

대학입학과 관련된 모든 국제 자격시험에서 한국은 감시를 받아야하는 불량국가이다. 이제 SAT나 토익.토플 등은 아예 외국으로 나가 시험을 치러야 하고, 시험 기간 항공편 예약마저 경쟁이 치열해 지는 그런 날이 오는 건 아닐까? 

문제가 된 시험들은 외국 대학입학과 관련된 시험이니 문제의 뿌리는 명문대 입학이라고 할 수 있다. 대학 서열화에 길들여진 우리의 학벌 풍토, 자녀의 외국 명문대 입학을 갈구하는 부모와 수험생의 비뚤어진 교육열, 그걸 이용해 돈을 버는 학원과 브로커, 그걸 바로 잡지 못한 교육시스템과 정책까지 모두의 책임이다. 

◇ 민주주의의 뿌리는 양심이다

그런데 우리 사회에서 시험 부정은 유학 준비에 국한된 것이 결코 아니다. 부끄럽지만 너무도 흔한 일이다. 인터넷 검색 창에 '대리시험 부탁'이라는 검색어를 넣어보면 '대리시험 봐 주실 분 구합니다', '대리시험 봐 드립니다', '토플 점수 급하게 올리려 합니다', '토플 점수 바로 올려 드리겠습니다' .... 시험 부정을 부탁하는 광고, 주문에 응하는 광고가 잔뜩 올라 있다. 각종 경험담까지 즐비하다. 

시험 부정은 학교를 넘어 사회 전체로 번져 있다. 교도관이 교도소에 복역 중인 재소자에게 자신의 PC자격증 시험에 대리 응시토록 했다 적발된 사건, 의사협회 전문의 시험 문제를 의대 교수가 빼돌린 사건, 심지어는 충남도 교육청에서 장학사 선발시험문제가 유출됐다는 혐의로 수사가 진행되고 있다. 

장학사 시험문제 유출로 교육청 관계자가 5명이나 구속수사를 받고 있는 사건이다. 교육현장을 감독할 장학사가 시험문제 빼돌리기로 뽑히는 세상이면 더 이상 무슨 말을 하겠는가. 이제는 TV 드라마에도 학생들이 시험문제 유출로 처벌 받는 장면이 등장한다. 

우리는 어느덧 시험 잘 치르고 성적이 오르는 것, 그리고 합격하는 걸 최고의 가치로 여기게 됐다. 아이들은 이 목표를 위해서 어지간한 예외나 편법은 괜찮다고 인식하기에 이르러 있다. 그렇게 대학을 가니 대학에서는 중간고사 기말고사 대리시험이 벌어진다. 시험을 대리로 치르려는 학생들이라면 리포트 작성이야 오죽할까? 

대학 졸업하고 사회에 진출해도 바뀌지 않는다. 직장 들어가는데도 대리시험을 치른다. 신분증 사진 보내고 시험 볼 장소.시간을 접수시키면 업체가 얼굴 비슷한 사람을 골라 대리시험자로 보내는 것도 사업이 되어버렸다고 한다. 직장을 구하면서 졸업장이나 성적표를 위조해 제출하는 건 오래된 관행이 되어버렸다.
 
90년대에는 언론계에서 학력 조회 소동이 벌어졌고, 2000년대 들어서면 신정아 씨 사건이 대표적이다. 아이들을 바르게 가르쳐 우리의 미래를 맡겨야 할 교육 현장과 교육에 대한 평가가 거짓과 허위, 위선, 범죄로 파경에 이르고 있고, 사회 전반에도 번져나간다면 이는 국가의 근간이 흔들리는 것이다. 

시험 부정을 거부하고 신고하자는 사회 캠페인이라도 벌여야 한다. 교육기관마다 엄정히 조치하고, 문제가 발생하면 교육청이나 수사 당국에 신고해야 한다. 시험부정행위 광고 카페나 사이트는 방송통신위원회에 신고해 삭제조치 해야 한다. 

민주주의는 다수결이다. 그러나 다수결은 허점이 있다. 그 결정이 늘 옳지만은 않아 종종 오류가 발생한다. 그 빈 곳을 메울 수 있는 것은 사회 구성원의 양심뿐이다. 그리고 그 양심의 발현은 부모에게 배워야 하고 학교에서 익혀야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 03 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/05/01 수] 노동절에 돌아보는 노동절 의미</title>
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      <pubDate>Wed, 01 May 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/30 화] 야스쿠니 신사에 얽힌 '침략과 배신의 환술'</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>야스쿠니 신사에 얽힌 '침략과 배신의 환술'

국회는 어제(29일) 일본 각료 및 정치인들의 야스쿠니 신사참배와 아베 총리의 망언을 규탄하는 결의안을 채택했다. 일본 정치지도자들의 야스쿠니 신사 참배가 갖는 문제점이 무언지를 살피자면 신도와 신사의 역사 전반을 되짚어 볼 필요가 있다.  

일본의 종교적 성향과 군국주의

일본의 신도神道는 사람 사는 일과 온갖 자연현상을 관장하는 신이 곳곳에 널려 있다고 믿는 일본의 고유 종교이다. 신사에 모시는 각종 신이 800만에 이른다는 추산도 있다. 이런 신들을 모신다고 하는 곳이 신사이다. 신도를 따르는 일본인들은 태어나서부터 일생동안 신사에 가 참배를 하고 가정에도 신단을 두어 일상을 함께 한다. 우리나라의 성황당이 국가적 종교로 발전했다면 이런 모습일까? 종교를 창시한 교조도 없고 경전도 없다. 그러나 일본인의 삶 밑바닥에 강력한 힘으로 존재하고 있음을 절대 간과해선 안 된다. 

야스쿠니 신사는 근대 일본이 치른 내란과 전쟁에서 숨진 전몰자들을 신으로 승격시키고 그 명부를 보관한 신사(묘지가 아님)이다. 246만 명의 신령이 된 인간을 제사지내는 곳이다. 여기에 태평양 전쟁의 A급 전범 14명이 포함되어 있어 국제사회는 이를 경계하며 지켜봐왔다. 그러나 문제의 근원은 A급 전범에 대한 참배가 아니다. 전범에 대한 참배와 추악한 과거에 대한 미화작업이 가져 올 미래의 불행이 무엇일지에 집중해야 한다. 

종교와 관련한 일본 역사의 특징 중 하나는 개방과 배척이다. 외국에서 다른 종교가 발전해 일본으로 수입되면 일본인들은 쉽게 문을 열어 맞아주고 자기들 전통신앙과 섞어버린다. 그러다 융합작업이 끝나면 밖에서 들어 온 종교를 솎아내 묻어버린다. 에도 시대에 유교는 유교신도론에 의해 공격을 받았고, 불교는 ‘신불神佛습합’이라는 과정을 통해 토사구팽 당했다. 불교의 예를 살펴보자. 일본에 불교가 들어와 절이 세워지자 일본은 절을 지키는 신사를 세우고, 신도에 모신 신들에게 보살 칭호까지 붙이며 불교에 신도를 접목시켰다. 그러다 민족주의를 내세워 신도가 불교를 누르기 시작했고, 메이지 유신 때 신도와 불교를 철저히 분리시킨 뒤 불교에 대한 파괴공작이 벌어졌다. 신도가 일본의 군국주의와 침략전쟁을 옹호하는 파시즘 체제로 바뀌면서 일본의 불교도 군국주의에 순응해 타락의 길을 걸었다. 침략을 일삼는 제국주의 군대를 선전하며 전투 의지를 북돋우는 역할을 맡았고 일왕(천황) 숭배를 부르짖었던 것. 

..... 집착을 버려라, 생과 사가 다르지 않다, 네가 죽이는 것과 저 사람이 죽는 것은 다 업에 의한 것이니 슬퍼할 필요가 없다, 전사하면 내세에서 다시 태어난다 ..... 는 식의 설득에 의해 병사들은 자살특공대가 되고 침략지에서 학살을 저지르는 자기 자신을 변명했다. 

신도와 불교가 이렇게 사상적.종교적으로 뒤를 받치고 있기 때문에 일본이 전쟁에서 패한 뒤에도 전범들은 과거를 반성하지 않고 자기들이 정당했고 구원 받아 극락왕생할 것이라고 버텼다. 또 그 뒤를 잇는 정치지도자들이 서슴없이 망언망동을 일삼는 것이고 일본 국민들이 이를 옹호하는 우경화의 길로 기울어 가는 것이다. 

일본은 기독교도 서양문물을 받아들이는 통로로 이용하고 임진왜란에 동원한 뒤 엄청난 학살과 박해로 제거해버렸다. 대한제국에 접근해 을사보호(?)조약, 내선일체라는 논리를 내세워 한반도를 수탈했고, 모두가 평등한 황국신민이라며 징용.징병.학살로 우리 민족을 짓밟은 것도 마찬가지로 겉과 속이 다른 토사구팽의 저팬 스타일이라 하겠다. 

일본 신사가 모시는 神은 일본 그 자체

그 핵심에 야스쿠니 신사가 자리 잡고 있다. 일본 신도의 ‘신’ 神이라는 개념은 기독교, 이슬람교, 유대교의 神과 다르다. 바람의 신, 숲의 신, 음식의 신, 조상 신 .... 즉 일본국 및 일본인들과 관련된 모든 것이 神이 된다. 신도가 섬기는 神은 현실을 넘어 선 절대적인 神, 즉 인류 모두에 대한 보편성이나 영원성에 기초한 신이 아니다. 일본이라는 나라, 일본인이라는 사람들에게만 국한되는 神이며 일본국과 일본 왕족, 귀족의 현실과 이익 자체가 神이라는 성격을 갖고 있다. 

일본의 신사는 천황과 황족을 신으로 떠받들던 곳이다. 메이지 유신 이후에 귀족, 장군들이 추가 되었다. 그 이후 일반 국민이 국가에 의해 신으로 대접받는 유일한 통로가 생겼는데 그것은 일본 왕을 위해 장렬하게 전사하는 것이다. 어떤 인생을 살았건 문제되지 않는다. 일본 왕을 위해 죽으면 된다. 그런 이유로 야스쿠니 신사에서 떠받드는 神은 청일전쟁, 러일전쟁, 조선진압, 시베리아만주 정벌, 중일전쟁, 태평양전쟁 .... 등을 치르며 숨진 사람들로 계속 대상자가 늘어왔다. 그렇게 246만 명이다. 야스쿠니 신사는 이렇게 국가적 전란에서 사망한 사람들을 초혼의식을 통해 神으로 승격시켜 대접하며 일본 군국주의와 천황제, 국가신도체제를 연결하는 고리 역할을 맡았고 지금도 그 역할은 계속되고 있다.  

일본의 국립군사박물관이 그 안에 있다. 일본 최대의 도검진열장이자 전사자 유품, 전리품, 각종 병기를 전시한 군사적 계몽시설이다. 여기에는 자살 병기들을 진열한 코너가 따로 있고, 6천 명의 자살영웅들을 기리는 설명문이 붙어 있다. 
야스쿠니 신사에는 육군 장교클럽 본부도 있었다. 애국부인회 본부도 있었고, 일본제국 재향군인회 군인회관도 있었다. 일본이 전쟁을 반대하는 국민여론을 잠재우고 국가총동원령을 밀어 붙이려 계엄령을 선포했을 때 계엄사령부로 쓰였다.  
일본 내 호국영령을 제사 지내는 호국신사는 내무성 소관이지만 야스쿠니 신사는 해군성과 육군성 소관이다. 

야스쿠니 신사에 제신 처리된 전몰자는 246만 명. 그 유족과 자손들을 합치면 얼마나 될까? 엄청난 규모가 된다. 또한 신도는 일본인 모두의 삶이다. 정치인들은 야스쿠니 신사를 정치적으로 이용할 수밖에 없다. 그것은 일본의 우경화를 더욱 부추긴다. 결국 일본인의 삶 속에 깊이 뿌리내린 신도와 신사는 새로운 침략적 이데올로기의 발흥을 돕게 된다. 
이것이 야스쿠니 신사가 갖는 21세기의 의미이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 30 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/26 금] "동학농민혁명과 일제"</title>
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      <itunes:summary>앉으면 죽산, 일어서면 백산…동학혁명 119주년

26일 전북 부안과 충북 보은 등에서는 동학농민혁명을 기념하는 행사가 열린다. 전북 고창에서는 어제 기념행사를 가졌다. 올해로 제119주년을 맞는 동학농민혁명이다.

동학농민혁명은 인도의 세포이 반란, 중국 태평천국의 난 과 함께 근대 아시아 3대 민중혁명으로 일컬어진다. 세계사로 따져도 19세기 중 최고의 격을 갖추고 최대 규모를 자랑하는 민중대혁명이다. 세계 4대 근대시민혁명을 꼽으면 동학농민혁명과 프랑스 시민혁명, 독일 농민혁명, 중국 태평천국의 난이다. 

동학혁명이 내건 '보국안민'과 '제폭구민'…. 외세를 배격하고 신분제도 철폐 등을 내세웠으니 내적으로는 자주와 평등을 외친 우리나라 근대 민주주의의 출발점이다. 

수운 최제우 선생이 1860년 동학을 창시해 자기 집의 여자 하인 2명을 며느리로 수양딸로 삼으며 시천주 인내천 사상의 전파가 시작된다. 멸시와 모멸이 없고 인간의 귀천이 따로 없는 현실 세계에 이 땅의 백성 민중들이 얼마나 반가워했겠는가. 

불평등, 멸시, 천대를 운명으로 알고 살아가던 백성이 차별 없이 서로가 서로를 존중하는 새로운 인간관, 세계관을 경험했다는 것은 충격이고 가슴 벅찬 일이었을 것. 그러나 봉건왕조의 정치권력은 이를 좌도라며 탄압을 시작했다. 양반과 상민의 차별을 부정하고, 여자와 남자를 동등하게 대우하며, 어린이를 인격체로 보며, 노비들을 해방한다는 것은 조선 왕조에서 용납될 수 없었다. 

그러나 탄압 속에서도 동학의 이념은 전국에 퍼져 나갔다. 옛 기록대로 옮기자면 봄 잔디에 불붙듯 굳이 전파하지 않아도 퍼져나갔다고 한다. 

◇ 앉으면 죽산, 일어서면 백산 

관청과 포졸들의 감시를 통해 번져 가던 동학은 1893년 3월 11일 충북 보은에서 전국 대회를 갖는다. 2만3천여 명의 동학도가 모여 성을 쌓고 진지를 만들어 관군의 진압에 대비해 방어태세를 갖추고 20일 간 대회를 치렀다. 선비, 농민, 남성, 여성 모두가 평등한 자격으로 민주적인 대토론을 이어갔고 비폭력 원칙 아래 동학의 나아갈 바를 밝혔다. 

그러다 탄압과 수탈이 계속되면서 그 다음 해 1월 전북 정읍 고부봉기가 일어나 관아를 습격했다. 3월 전북 고창 무장기포에서 농민군이 정식으로 결의문을 발표하고 전국 봉기를 선언하며 조직적인 대오를 이루기 시작했다. 그 뒤 전북 부안 백산 봉기에서 농민군의 편제가 갖춰져 본격적인 혁명군의 진용을 이룬다. 앉으면 죽산, 일어서면 백산이란 신화가 여기서 시작되었다. 

그 뒤로 전북 정읍 황토현(덕천면) 전투 승리를 발판으로 농민군이 전주성을 장악해 승기를 이어가다 일본군의 개입으로 밀리면서 공주 우금치전투 패배로 궁지에 내몰린다. 패전을 계속하다 마지막 전투를 치른 곳은 본부가 있던 충북 보은이다. 

친일개화정권이 일본군에게 농민군 진압을 부탁했고, 조선정벌을 꿈꾸던 일본은 어차피 나중에라도 장애가 될 동학군을 모두 살육하는 걸 목표로 했다. 1894년 11월부터 4달 사이에 학살된 농민군이 최소 3만 최대 5만까지 추산된다. 동학을 진압한 일본은 청일전쟁을 거쳐 조선조정을 을사늑약으로 삼켜 버린다. 

허리우드 영화 두 편을 떠올려 보자. 아카데미 영화제에서 상을 휩쓴 '링컨' - 1860년대 남북전쟁을 다룬 영화이다. 톰 크루즈가 주연한 영화 '라스트 사무라이'는 미국이 남북전쟁을 치르면서 엄청나게 발전한 무기와 전쟁기술을 일본에 팔아먹고 일본군을 훈련시켜주는 과정에서 미군 장교가 사무라이가 된다는 가상의 이야기.

미국의 무기업자들이 일본 왕실을 꼬드기고 외교적으로 압박해 일본에 총과 대포를 판다. 이 총과 대포로 내부를 정리한 일본은 미제 총과 대포를 들고 섬 밖으로 나가 휘두르는데 그 첫 무대가 조선 동학농민군의 학살이다. 

일본의 우경화나 망언을 결코 허투루 지나칠 수 없는 역사적 배경이 이것이다. 욕한다고 될 일이 아니고 미국, 중국 등 주변 국가들과의 연대도 중요. 요즘은 무기가 안 되니까 환율 가지고 말썽 피운다. 

◇ 자랑스런 역사에 기념일이 없다? 

동학을 앞에 붙여 동학혁명, 동학운동, 동학혁명운동, 동학농민혁명이 있다. 동학을 앞에 붙이지 않은 용어로서 갑오농민전쟁, 갑오농민봉기, 1894년 농민전쟁, 그리고 갑오동학농민운동이라 부르기도 한다.

2004년 2월 '동학농민혁명참여자 등의 명예회복에 관한 특별법'이 국회에서 통과되었으니 공식 명칭은 '동학농민혁명'이 적절하다. 굳이 동학이란 단어를 피하려는 배경은 동학이란 말이 1894년 당시 조선 왕조의 정치권력과 양반유생들이 사교가 백성을 현혹시켜서 일으킨 변란이라는 의미로 동학이라 일컬었기 때문이다. 

110년이 흘러 2004년 '동학농민혁명 참여자 등의 명예회복에 관한 특별법'이 만들어졌다. 그리고 2007년 1월 '동학농민혁명 참여자 명예회복 심의위원회'(위원장 국무총리)가 무장기포를 동학기념일로 정하려 했으나 정읍 황토현 전투에서 대승을 거둔 날이 혁명을 전국화 시킨 결정적 계기이므로 이날로 하자는 사람들의 강력한 항의로 결국 지금까지 기념일 제정은 미뤄져 오고 있다. 

한편 박근혜 대통령의 조부가 경북 선산 지역에서 동학 접주였다고 알려져 왔다. 22살 때 동학의 지역 간부를 맡았다가 체포됐고, 간신히 사형을 면해 고향으로 내려가 일생 술로 시름을 달래며 살아갔다.

박정희 전 대통령도 이런 집안 내력을 자랑스러워했고, 박근혜 대통령은 110주년 기념행사 때 한나라당 대표로서 서면으로 축사를 할 만큼 관심이 깊었다. 기념일 제정 문제나 동학을 역사문화 유산으로 세계화시키는 과제에 각별히 관심 가져주길 부탁드린다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 26 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/23 화] "악질과 진상, 대기업 임원들"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>권력을 쥐면 진상이 되는 이유는?

국내 대기업의 임원이 기내에서 여성 승무원을 못살게 굴었다고 알려지면서 신상털기가 이뤄지고, 소속 기업 포스코 에너지는 사과성명을 내고, 그 임원은 보직 해임됐다. 

몇 년 전에도 캐나다 ‘리서치인모션 RIM’사(캐나다 기업으로 블랙베리휴대폰 생산)의 임원 2명이 중국 출장을 갔다 캐나다로 돌아오는 여객기 안에서 술에 취해 난동을 부렸다. RIM사가 발표한 성명 내용은 이랬다. 

"언제나 진실과 존엄을 생각하는 저희 ‘림’사는 법규와 사규에 어긋나는 행동을 용납지 않습니다. 비행기에서 취해 난동을 부린 두 임원을 해고했음을 알립니다. …… 실망을 안겨드려 고객들에게 죄송합니다." 

◇ 알 만한 사람이 왜 진상 짓을 하지?

사람들은 경악하며 묻는다. ‘사회적 지위가 그만해서 여객기 비즈니스석에 앉아갈 정도면 점잖은 신사일 텐데 어째 저럴 수 있을까?’ 술에 취한 것도 아닌데 그런 행태를 벌였다니 쉽게 납득이 가지는 않는다. 그러나 지위가 높다고 해서 사람이 신사이고 품성이 좋을거라는 기대는 통하지 않는다. 

조직 내에서 임원이나 총수 등 높은 지위에 앉게 돼 대접 받고, 아부에 길들여지고, 지시를 내리는데 익숙해지면 타인을 과도하게 압박하고 타인의 입장을 생각하지 못하는 경향이 짙어진다고 한다. 스스로를 과대평가하고, 듣고 싶은 것만 듣는 경향이 생긴다는 것. 그러니 자기 자신이 고약하게 굴고 있고, 밉상인 걸 전혀 인식하지 못한다는 것이 여러 연구에서 발표된 내용이다. 

캘리포니아대 대처 켈트너 연구에서는 ‘조직 내 보스의 이런 행동은 뇌의 전두엽 중 ’안와전두피질 손상환자‘와 비슷한 행동이라고 지적했다. 이안 로버트슨 연구에서는 권력을 쥐면 테스토스테론과 그 부산물이 증가하는데 이것은 마약을 복용했을 때의 증상과 비슷하다고 한다. 지위가 올라갈수록 현실 인식과 타인에 대한 감수성이 무디어지니 잘 살펴야 하고, 수양을 쌓고자 더 노력하지 않으면 환자나 중독자 수준의 진상 - 진짜 밉상이 되기 십상이니 조심하라는 의미이다. 

◇ 웨이터에게 보인 모습…그것이 진짜

2007년 리서치 업체 조그비가 직장인 8000명을 상대로 조사한 결과 기업 내 상대하고 싶지 않은 악질로 꼽히는 기피인물의 70%는 총수나 임원 즉 보스들인 것으로 나타났다. 보스의 지위나 주위 사람들의 대접으로 인해 보스는 구조적으로 진짜 밉상이 되기 쉽다는 걸 보여주는 결과이다. 

미국에는 웨이터 법칙이라는 걸 적용하기도 한다. 자신에게 친절 서비스를 제공해야만 하는 사람들을 어떻게 대하는지 살펴보면 그 사람의 됨됨이를 알 수 있다는 기준이다. 회사 내에서는 점잖고 친절한 모습을 보이지만 밖에 나가서 웨이터에게 그렇지 않다면 그 사람의 본모습은 웨이터에게 내보인 모습이라는 것. 그러니 웨이터/웨이트리스, 벨 보이, 카운터 데스크의 회계원, 캐디, 운전기사 등에게 거드름 피우며 불친절하고 윽박지르면 가까이 하거나 중요한 책임을 맡기지 말라는 충고이다. 

그런 사람에게 맡겼다가는 조직의 평판을 하루아침에 거덜 낼 수 있기 때문이다. 조직 내 여론을 살펴서 남을 맥 빠지게 하고, 초라한 느낌이나 수치심을 안겨 주는 사람. 그런 공격적인 행동을 자신보다 힘없는 사람에게 집중시키는 사람. 이런 사람들을 꼼꼼이 살펴 대형 사고를 방지하는 게 바람직하다고 경영전문가들은 충고한다. 

미국 제너럴 일렉트릭은 성적이 좋으면 엄청 푸짐한 보너스를 주고, 평가가 나쁘면 과감히 해고하는 것으로 유명하다. 가장 높은 점수는 연결능력 (CONNECTIVE TALENT)이다. 남이 성공하도록 돕고, 알고 있는 정보를 여럿에게 전달해 공유하는 열의와 능력이 없으면 해고당하기 십상이란 의미. 

팀원은 잔뜩 있는데 팀장을 따로 임명하지 않는 기업도 있다. 고어 앤 어소시에이트. 그럼 그 팀에서는 누가 팀장 노릇을 할까? “자, 회의실에 잠깐 모입시다”라고 회의실로 들어갈 때 그 사람 뒤를 몇 명이 따라 들어가느냐로 결정된다. 팔로워를 많이 모이게 하는 사람이 팀장 격인 리더가 된다. 

◇ 나부터 내가 먼저!

권위주의적 문화가 팽배한 우리 대기업 문화에서는 아직 먼 이야기이다. 총수의 편법 증여, 부실차명 회사 불법지원 .... 하라면 뭐든 시키는 대로 한다. 심지어 총수가 가죽장갑 끼고 야구 방망이 들고 사람을 두들겨 패도 그저 굽실거린다. 총수에게 복종만 하는 임원은 부하에게도 복종만 하면 된다고 전염시키고, 부하를 평가할 때도 복종하는 충성도로 평가한다. 결국 직장 상사로 아래 사람을 괴롭히는 걸 넘어 자신과 같은 부하들을 판박이로 만들어 낸다. 밖에 나가면 서비스업 종사자들을 괴롭혀 사회에 불만과 불신을 전염시킨다.

저 보스에게만 잘 보여 내 자리만 보전하면 된다는 진상 부하가 줄줄이 생겨나고, 사회에는 가진 사람에 대한 분노가 번진다. 그렇게 조직과 사회가 망가지는 것이다. 악행은 선행보다 전염력이 5배 정도 강하다는 게 연구 결과. 이래서는 창조도 어렵고 혁신도 어렵다. 역시 중요한 건 나부터 그러지 말자는 우리의 결의이다. 내 탓이다. 나부터 남을 존중하자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 23 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/19 금] "조폭님 대학을 접수하시다"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>"조폭님 대학을 접수하시다"
대학 캠퍼스는 의구한데 인걸은 간 데 없어…

대학 총학생회를 조폭이 접수해 돈벌이 수단으로 삼았다는 보도가 연일 이어지고 있다.

지난 2월 전남 순천에서 조직폭력배들이 대학 총학생회를 장악해 돈을 빼돌리고 사회 진출을 노려 온 것이 적발됐다. 이번에는 경북에서 조직폭력배들이 대학 두 곳의 총학생회를 장악해 학생회비 등 수억 원을 빼돌렸다가 적발됐다. 폭력조직원이 직접 총학생회장을 맡거나 폭력조직이 미는 학생을 총학생회장에 당선시켜 학생회를 장악했다. 다른 대학에서도 폭력조직이 총학생회를 장악하거나, 학생회와 짜고 공금을 횡령한 정황이 있어 경찰의 수사가 곳곳에서 진행되고 있다.

19일 아침, 포털 뉴스 검색창에 ‘대학’이란 단어를 넣고 검색키를 누르자 등장한 대학관련 기사 제목들이다.

“부실대학 21곳 중 7개 대학 퇴출… 전문가들 ‘구조조정 더 속도내야’”
“아내는 총장, 며느리는 이사… 王國처럼 대학 경영”
“대학 파산 시대 대비해야”
“‘대학의 죽음’ 부르는 교수사회 도덕불감증”
“김천 조폭, 대학 총학 접수해 1억7000만원 꿀꺽”

◇ “나는 교수다 !”

대학의 죽음, 가슴 철렁한 문구이다. 그러나 과장된 은유가 아니다. 교수신문이 최근 창간 21주년을 맞아 교수 600명을 대상으로 설문조사를 하면서 대학의 죽음이란 표현이 정말로 등장한다. 

‘지식인의 죽음’, ‘대학은 죽었다’라고 비판하는 시선에 대해 어찌 생각하느냐고 교수들에게 물었다. 57.8%가 ‘그렇다’고 인정했다. 22.2%는 ‘보통’이라고 했고, 대학은 죽지 않았다고 응답한 교수는 20.0%. ‘대학은 죽었다’라는 인식은 나이가 많을수록 높았다. 특히 예체능 교수들은 70.6%가 ‘대학은 죽었다’고 대답했다. 대학의 몰락을 가장 덜 느끼는 분야는 자연계열이었다. 43.3%로 예체능과 비교하면 상대적으로 꽤 낮은 편.

교수들 스스로 지적하는 문제점은 ‘무분별한 정치참여’, ‘논문 표절 등 연구윤리 실종’, ‘학위 논문 부실 지도 및 심사’, ‘연구비 유용 등 연구 부정행위’, ‘성추행 사건’ 등이었다. 이를 뒤집으면 해결책이다. 교육하고 연구하는 교수 본연의 역할에 충실하면 되는 것이다. 거기에 도덕성과 인격을 갖추고 이를 바탕으로 사회적 실천과 봉사도 소신껏 하면 된다.

익명으로 실린 교수들의 솔직한 코멘트를 읽어보자.

“교양과 예의범절이 없고 이기심만 있는 ‘단순 지식인’의 교수화에 대해 심각성을 느낀다. 취업률 향상, 장학금 유치, 프로젝트 유치 등도 중요하지만 이런 것이 교수 평가의 주요 잣대가 돼서는 안 된다.”

“교수로서의 자부심과 학문에 대한 열정이 보이질 않는다. 정치적 관심, 연구비 등 금전에 관심이 쏠려 있다. 대학사회의 윤리와 사명감이 결여돼 있다.”

◇ 나는 대학생이다!

대학생은 뭐가 문제일까? 더 배우고 싶어 대학에 가야하고, 또 사회가 스펙을 요구하니 스펙을 위해 대학에 가야하는 젊은 청춘들에게 책임을 묻기도 난감하다. 웬만하면 다들 대학에 가는 세상이고, 사회도 미래를 짊어질 지식인으로 대접해주지 않으니 대학생으로서 자부심을 가지라고 권면하기도 난감하다.

대학교육연구소 자료로 보면 해방 당시 우리나라 대학생 수는 1만6천여 명. 1960년에 10만8천여 명으로 10배 증가했다. 2012년에는 330만 명이었다. 1960년까지는 대학생 수에 대해 자유방임이었다. 대학도 몇 안되고 갈 수 있음 알아서 가라는 것이다. 그 이후 정원 억제, 졸업정원제, 다시 입학정원제, 그러다 정원 자율화, 정원 감축 조정 등 정신없이 바뀌었다. 2000년대들어 특히 변동이 심했다. 한 마디로 제대로 된 정책을 못 찾고 갈팡질팡했다. 
관련기사 
대학 총학생회 접수한 조폭 무더..국가장학금 왜 '반토막'났나 봤더니 ..'돈' 밝히는 학생회장…타락한 '대학..'대학교수가 영사관 불법 변경'…관..대학 국고 보조금은 '눈먼 돈'…비리..

대학개혁의 한 축이 되어 정부 관료의 책상 위에서 좌우되고 있는 대학구조조정을 대학 중심으로 옮겨 오고, 학생의 입장에서 학교 재단과 당국의 미비함을 뜯어고쳐도 모자랄 판에 오늘날 대학생과 대학 총학생회의 존재감은 너무도 미약하다. 그리고 대학생 정도라면 자신들의 총학생회는 자신들이 지켜야 한다.

대학당국은 등록금으로 펀드투자해 학생들 장학금 까먹고, 학생회로 나누어진 장학금. 복지기금은 조폭이 빼내 가면 대학이 뭐가 되겠는가. 인적 자본이 최고의 경쟁력인 우리나라로서는 대학의 건강한 발전은 절실하다. 선진국으로 진입할 국가경쟁력은 시대적 변화와 기업의 요구를 충족하는 대학 교육에서 나온다.

대학교육의 선진화가 국가의 경쟁력을 가늠하는 잣대가 되는 마당에 교수는 교수대로 ‘대학은 죽었다’는 자조적 상실감에 빠지고, 총학생회가 조직폭력배에 휘둘린다면 우리의 앞날은 정말 걱정이다</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 19 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/16 화] "미녀와 석유의 나라 베네수엘라"</title>
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      <itunes:summary>은총의 나라 베네수엘라…그러나 은총만으로 잘 사는 건 아니다

베네수엘라 선거관리위원회가 니콜라스 마두로 후보의 승리를 공식 발표했다. 마두로의 득표율은 50.7%, 야권후보 엔리케 카프릴레스는 49.1%. 그러나 카프릴레스 후보와 야권은 재검표를 요구하고 있다. 

베네수엘라 대통령 선거를 두고 세계 각국이 벌이는 신경전을 주목해 보자. 오바마 미국 행정부는 재검표를 지지한다는 뜻을 우회적으로 밝혔다. "야권의 재검표 요구는 국민이 모두 결과에 승복할 수 있게 하기 위한 중요하고 신중하며 필요한 조처로 보인다" .... 그 말이 그 말이다. 

중국, 러시아, 쿠바는 즉각 마두로 후보의 승리를 축하한다고 메시지를 보냈다. 남미국가연합(남미대륙 12개국으로 이루어진 국제기구 - 아르헨티나, 브라질, 칠레, 에콰도르, 파라과이, 페루, 우루과이, 멕시코, 콜롬비아, 볼리비아, 베네수엘라 등이 참여하고 있다)은 선거 결과를 받아들여야 한다고 촉구했다. 

그런가 하면 미주기구(아메리카 대륙 28개 국가의 협력조직, 본부는 워싱턴) 사무총장은 베네수엘라 야권의 재검표 요구를 지지한다는 뜻을 밝혔다. 결국 미국 편은 재검표 지지, 미국하고 멀면 대선 결과 승복을 주장한다. 

◇ 잿밥은 베네수엘라의 석유

미국 코앞에서 미국을 완전 무시하고 욕설을 퍼붓는 베네수엘라 좌파 정권. 미국이 이를 손대지 못하는 건 미국이 부러워할 만큼의 석유가 있기 때문이다. 베네수엘라는 세계 2번째 규모의 매장량을 자랑한다. (사우디아라비아 2천6백억 배럴, 그 다음이 베네수엘라 2천1백억 배럴 ... 캐나다, 이란, 이라크, 쿠웨이트, 아랍에미리트연합이 1천억 배럴 순). 

주목할 것은 2005년부터 실시한 '페트로카리베' 프로그램. '페트로 카리베' 프로그램은 베네수엘라 국영석유회사가 중미·카리브 내 10여개 국가에 시가보다 훨씬 싸게 원유를 공급하는 사업이다. 좌파정권 국가들이 대부분이지만 것으로 친미 성향인 도미니카 공화국도 이 석유를 공급받는다. 

쿠바, 에콰도르, 니카라과, 볼리비아 등이 최대 수혜국이고, 이 석유가 라틴 아메리카의 경제를 유지해 가는 한 축이 되고 있다. 쿠바가 미국 턱 밑에서 큰소리치며 버티는 것도 베네수엘라의 석유 덕이다. 대통령에 당선된 마두로는 차베스의 후계이니 '페트로 카리베' 프로그램을 유지하겠다고 했고, 야권 후보인 카프릴레스는 '단 한 방울도 공짜로 줄 수 없다'고 밝혀왔다. 

베네수엘라 석유는 베네수엘라 수출의 90%, 정부 재정의 60%, 국민총생산의 30%를 차지하고 있다. 그러나 석유는 많아도 원유정제기술이 떨어져 고부가가치를 얻지 못하며 경제상황은 나쁘다. 빈부격차가 심해 미국 시장에 의존할 수 밖에 없다는 사정도 있다. 

생산량의 40%를 미국에 수출할 정도로 대미 의존도가 높아지고 있다. 결국 석유를 무기로 미국, 그리고 중남미에 엄청난 투자를 하고 있는 최대 투자국 중국을 저울질하며 줄타기를 해나갈 처지이다. 

◇ 21세기 사회주의는 버틸 수 있을까? 

차베스 경제정책은 '21세기 사회주의'라고 불린다. 차베스는 쿠데타 집권 후 외국기업, 기업가들을 누르고, 철저히 서민 편에 선 특이하다면 특이한 경력을 갖고 있다. 빈부격차가 극심한 베네수엘라는 생활고에 시달리는 서민이 인구의 90%를 넘는다. 

그래서 14년 간 장기집권이 가능했던 것. 특히 미국이 주도했던 미주자유무역지대(FTAA) 창설을 거부하고 반미.자주를 외치며 볼리바르동맹(ALBA)을 주도했으니 미국으로서는 눈에 가시 같은 나라이다. 차베스의 경제정책 골자는 다음과 같다. 

1) 저소득층을 위한 평생교육, 식료품 지원 등 복지정책을 확대해 소득을 재분배하는 정책. 

2) 산업과 경영을 사회주의식으로 변혁. 이것은 브라질 룰라 정권도 비슷하지만 차베스는 기간산업을 과감히 국유화하면서 노동자 자주관리 공동경영 시스템으로 전환한 것이 다르다. 

양극화 격차 줄이기와 서민복지는 야당세력도 어느 정도 합의하는 정책이다. 그러나 산업 국유화는 과격했고, 노동자 자주관리의 공동경영은 부작용이 컸다는 비판을 받고 있다. 

새로 출범할 마두로 정부는 차베스 정책을 이어가겠지만 대내외 여건상 약간의 수정을 할 것으로 보인다. 특히 국유화. 공동경영은 완화시키는 쪽으로 손질할 것이 예상된다. 이 과정에서 반미주의도 조금씩 완화될 전망이다. 

세계 최고라 할 자연풍광에 석유까지 쏟아지는 은총의 나라 베네수엘라. 그러나 부패와 비리, 독재의 그늘로 외국 관광객들은 피해 가는 나라이다. 

마약범죄단과 조직 폭력이 횡행하는데다 공권력도 부실하고 부패했다는 혹평이 따른다. 새 정부 출범과 함께 새로이 거듭나기에는 계층갈등과 이념대립, 도덕적 해이가 너무 커 힘겨워 보인다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 16 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/15 월] "미사일 쏘는 거야 마는거야, 냉전 저널리즘은 모른다"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>북한의 미사일 발사와 관련해 오보가 잇따르고 있다. 지난 5일 러시아 이타르타스통신은 북한 외무성이 평양의 러시아대사관에 철수를 요청했다고 보도했다. 그러나 러시아대사관이 북한 외무성에 “진짜 전쟁이 나는 것 아니냐, 불안하다”고 묻자 북한 외무성이 “그럼 철수하든지 하라”고 대답한 것이 ‘대사관 철수 요청’으로 와전된 것. 러시아 인테르팍스 통신은 11일 미국 뉴요커 인터넷 판이 농담기사로‘북한이 미사일 발사를 포기했다’고 쓴 것을 깜짝 놀라 긴급 뉴스로 내보내는 실수를 저질렀다. 


일본은 왜 북한 미사일에 벌벌 떨까? 

북한 관련해 알레르기 증세가 심한 일본 역시 오보가 잦았다. 일본 교통성 오사카 항공국이 13일 지진 피해 조사 이메일 대신‘북한이 미사일을 발사했다’는 내용의 이메일을 전파해 소동을 빚었다. 10일에 요코하마시 당국은 북한이 미사일을 발사했다는 내용의 트윗을 올렸다가 사과하고 정정했다. 11일에도 후쿠오카 항공교통관리센터가 북한이 미사일을 발사했다는 메시지를 전국 항공관제소 등에 잘못 송신했다. 일본 정부는 북한이 미사일을 발사하면 전국순간경보시스템 등을 통해 전국 지자체, 기관 등을 통해 관련 정보를 전파하도록 되어 있고, 기관마다 경보 메시지를 준비해 두고 있기 때문에 이런 실수가 벌어지는 것. 
 
일본의 북한 관련 오보는 큰 사건 때면 늘 벌어진다. 첫 번째 이유는 북한과 핵에 대한 두려움이다. 상당수 일본인들은 ‘북한이 핵미사일을 쏜다면 첫 번째 목표는 일본’일 거라고 여긴다. 그 다음은 납북자 송환 등으로 북한과 사이도 안 좋고, 세계에서 유일하게 원폭 피해를 경험했다는 점도 일본인들의 공포감을 키우는 원인이다. 물론 이런 위기감이 증폭되는 이면에는 일본 자위대를 무장하고 군사적 활동영역을 넓히려는 우익의 정치적 꼼수가 섞여있지만 일본 정부도 국민도 북한의 도발을 엄청 두려워한다는 건 분명하다. 그래서 일본 언론들은 북한 관련 보도를 서두르고 자극적으로 다루는 것.   


냉전 저널리즘에 사로잡힌 한국 언론 

북한의 동향 그리고 남북관계를 다루는 데 있어 이 같은 냉전 저널리즘을 극복하지 못하는 이유는 무얼까? 

1. 취재 접근이 어렵고 내부 메커니즘과 동향을 모르기 때문에 북한의 선전.선동, 외신의 오보에 쉽게 흔들려 받아쓰기 수준에 머무는 것이 문제이다. 당연히 앞으로 벌어질 일에 대한 전망과 예측도 빗나가기 일쑤이다. 공식적으로 제공되는 조선중앙방송이나 노동신문 등도 철저한 통제 아래 있고 탈북 새터민들의 정보도 제한적일 수밖에 없다.  

2. 정보 부족으로 인한 오보가 아닌 ‘아니면 말구’식의 무책임성 오보도 역시 정보 부족에서 온다. 어차피 틀린다 해도 당장 확인되지 않고 비난과 책임에서 멀리 있으니 오보나 왜곡이 쉽게 등장한다. 

3. 우리사회 내부의 극한적인 이념 갈등으로 북한 동향에 대한 희망사항과 객관적 전망이 마구 뒤섞여 버리는 것도 문제이다. ‘북한 디도스공격이면 기사가 딱 떨어지겠는데 ....’라는 식으로 접근하면 이미 사안을 객관적으로 대하기 어려워진다. 여기에다 ‘보수 진영 망신 좀 당했으면’, ‘진보 진영이 완전히 꺾였으면’하는 식의 정치적 소망을 담고 북한 관련 사건을 바라보면 쓰거나 읽는데서 판단이 흐려진다.  

4. 모르면 모른다고 해야 하지만 핫 이슈인데다 속보 경쟁까지 겹쳐 뭐든 짜내 써야 하는 뉴스 제작 현실이 오보로 이끈다. 

5. 당국자의 브리핑도 여론을 떠보거나 움직이려는 목적으로 왜곡되는 경우가 잦다. 국회 정보위원회 내용이라 해도 정부 담당자와 국회 여야 간사들이 언론에 공개할 것을 따로 추린 결과물이어서 상당히 제한적이다. 아예  정치인이나 기관이 왜곡해 언론플레이를 하는 것임에도 감지덕지 받아쓰는 행태는 고쳐야 한다. 

이런 배경에서 냉전 저널리즘에 의한 어처구니없는 오보를 줄이는 방법은 다음과 같다.   
 
1. 북한 문제에 대해 속 시원하게 술술 털어놓는 책임자는 없다. 정부 당국과 정보기관, 학계, 외신을 모두 취재해 정보의 퍼즐조각을 맞추고 판단해야한다.  

2. 북한과 관련된 연구 자료를 정기적으로 접하고, 북한의 최근 정보들을 학계나 탈북새터민 단체 등을 통해 꾸준히 습득해야 한다. 

3. 북한과 관련해 저지른 판단 실수와 오보는 반드시 기록하고 오판한 원인을 분석해 정리한 뒤 매뉴얼로 만들기. 

4. 사안에 대한 단순한 취재에 멈추지 말고 현대사 속에서의 흐름을 살피고, 세계 각국의 외교정치와 연계해 판단해야 한다. 북한을 ‘미치광이 집단’이라 여기고 섣불리 판단하는 것은 금물. 북한을 정상적이고 합리적 정책 결정을 하는 국가로 보는 것도 위험하지만 제정신이 아닌 집단으로 보는 것 역시 오류의 원인이 된다. 

이것은 취재보도에 적용되지만 독자나 시청취자가 뉴스를 접할 때도 마찬가지이다. 객관적이고자 노력한 기사인지 꼼꼼히 살펴 읽자. 언론들이 편향성과 부정확성을 개선해야 옳지만 현실로는 언론 스스로 냉전 저널리즘을 뜯어 고치리라 기대하기 어렵다. 언론이 스스로를 고칠 수 없다면 우선 국민이 내공을 키워 잘못된 기사를 바로 읽어서라도 여론의 왜곡을 줄여나가야 제대로 된 대북정책과 통일의 비전이 가능해 진다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 15 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/12 금] "미사일 발사 불안감에 대처하는 내공 쌓기"</title>
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      <itunes:summary>4월 10일 밤 오후 9시쯤 ‘연천서 국지전 발발’이라는 유언비어가 트위터와 카카오 톡 등을 통해 11일 새벽까지 확산되다 유언비어로 판명되었다. 
11일은 온라인 커뮤니티에 이 유언비어를 최초에 퍼뜨린 사람이 대학생 000라며 또 다른 유언비어가 떠돌고 신상털기가 이뤄졌다. 그러나 당사자는 억울하다며 경찰에 신상털이 네티즌들을 처벌해달라고 신고했다. 

또 오후에는 ‘북한의 연평도 포격 동영상’이란 피싱 문자정보가 떠돌기 시작했고, 이어 이걸 클릭하면 25만원이 결제되는 사기 스미싱이니 조심하라는 경계경보가 뒤를 잇기도 했다. 

여러분, 여기서 이러시면 안 됩니다 

미사일 한 발 쏘니 마니 해도 이러는데 매일 쏘아대는 나라에선 어찌들 살까? 죽지 못 해 사는 것이 맞을 듯싶다. 그런 나라에서도 애들은 공터로 나와 공을 차며 논다. 어째 이런 일이 벌어지는 걸까? 역사 속의 흥미로운 경험들을 찾아보자. 

제 2차 세계대전 초반인 1940년 여름, 독일이 영국 국민을 패닉 상태로 몰아넣어 붕괴시키기로 했다. 독일이 제공권을 완벽히 장악하고 있던 시기라 여름부터 겨울까지 매일 밤 폭격기로 영국의 수도 런던에 폭탄을 쏟아 붓는 런던대공습 전략을 짠 것. 영국 공군이나 대공 방어망은 지극히 허술해 별 다른 대처방안이 없었다. 영국 정부는 국민들이 패닉에 빠지는 걸 줄인답시고 국민 정신건강을 돌볼 상담 자원봉사자를 훈련시키고, 심리치료소만 설치했을 뿐 다른 방도를 찾지 못했다. 

독일은 9월 초부터 수백 대의 폭격기를 매일 동원해 57일 간 폭탄을 퍼부었다. 그런데 런던 시민은 처음에는 공포에 떨다가 곧 지겹다고 하더니 나중엔 따분해 했다. 공습경보가 울려도 할 일 하고 잡담 나누다가 대공포 쏘는 소리가 들리면 그때서야 방공호로 대피하는 여유를 보이기도 했다. 

미국 ‘뉴요커’ 기사를 보면 공습 다음 날 아침에도 시민들은 연예인 뒷 담화 이야기하듯 뒷마당에 호박 떨어진 이야기하듯 했다고 한다. 독일 폭격기가 매일 밤 같은 시간대에 일정량의 폭탄을 일정 시간 퍼붓고 돌아갔기 때문에 런던 시민들은 그만큼 적응이 쉬웠고 일상으로 돌아갈 수 있었던 것. 또 어떻게 하면 공포로부터 피할 수 있을까라는 방법을 찾기 위해 이리저리 헤매봤자 스트레스만 더 쌓인다는 것을 간파해 스스로들 극복해 냈던 것이다. 

1938년 10월 미국 CBS 라디오의 가상 드라마 “우주전쟁” 사건은 이와는 대조적이다. 화성인이 지구에 침공했다는 가상의 공상과학소설을 라디오 드라마로 각색해 음악 좀 으스스하게 깔았을 뿐이었다. 시작할 때도 그랬고 중간 중간에도 이건 가상 드라마라고 고지를 했는데도 불구하고 사람들은 공포에 빠져들었다. 600만 청취자 가운데 50만에서 100만 정도는 공포에 사로 잡혀 실제 뉴스로 오인했다고 추산된다. 

가족들을 차에 태우고 화성인이 쳐들어온 동쪽의 반대방향으로 피난을 떠난 사람이 수천 명. 뉴욕타임스 신문사에 미국에서 어디가 가장 안전한 곳이냐고 묻는 전화도 천 여 통. 마을 급수탑을 다리 세 개 달린 화성인의 로봇이라고 때려 부순 사람들도 있고, 마을에 독가스 냄새가 심하게 난다고 신고한 사람들도 많았다. 사람들을 착각하게 만든 첫째 요인은 드라마 속에서 인용된 ‘프린스턴 대학교 000 교수의 이야기를 들어보죠’, ‘국방성 고위관리의 설명을 들어보시죠’라고 전문가를 들이 댄 부분이었다. 

위기 대처 내공은 훈련에서 쌓인다

불안이란 정상으로 되돌리려다 보니 생기는 긴장이다. 당연히 불안해하고 걱정하는 건 자연스러운 일이다. 그러나 그 불안감으로 무얼하고 어느만큼 불안해 할 거냐는 따져 볼 문제이다. 위험한 상황에 대한 불안감은 두 가지 이유에서 생긴다. 첫째는 내가 못하도록 막아내거나 피할 수 없다는 통제력의 부족. 둘째는 쏠 건 지 말 건지, 언제 쏠 건 지 어디로 쏠 건 지 정보의 불확실성이다. 정보가 불확실할 때 사람들은 가장 부정적인 쪽으로 기울어지며 걱정이 꼬리를 물게 된다. 

이럴 땐 ‘그거야 쏘는 녀석 맘’이라고 여기고, 어차피 내 통제력을 벗어난 일임을 인정해 버리면 된다. 우리 군이 이미 경계태세에 들어가고 지구촌 전체가 안 된다며 말리고 있으니 갑작스레 최악의 상황이 벌어지는 일은 없을 것임을 상식적으로 인정하고 적응해 가면 된다. 걱정만 계속해서 좋은 결과가 나오는 경우는 드물다. 미리 모두가 나서 걱정하고 걱정하는 일은 일어나지 않는 경우가 많고 일어난다 해도 처리가 되지 않던가.

막상 긴급한 상황이 터지면 어찌 될까? 생명이 위협받는 스트레스 상황에서 사람의 뇌는 기능이 축소되면서 본능적인 반응과 훈련에 의해 익숙한 행동 위주로 작동한다. 그런데 머릿속에서 이럴 때 뭘 어떻게 하지 검색을 했는데 알고 있는 게 없고, 몸으로 익힌 것도 없으면 뇌가 기능을 멈추게 된다는 것. 이런 걸 흔히 놀라서 얼어붙는다고 한다. 불안을 덜어내는 또 다른 방법은 훈련을 통해 최소한의 대처 요령은 익혀두고 있어야 한다는 것. 

평소 대피훈련이나 대피 요령을 제대로 알아두면 머리가 돌고 몸도 움직인다. 예를 들자면 수돗물의 공급이 끊길 수 있기 때문에 물을 욕조에 받아 놓고, 화재를 막으려면 가스와 전기는 꺼야 하고, 지도와 양초 준비하고, 연료와 물을 많이 필요로 하는 라면보다는 견과류 같은 비상식량이 효율적이고 가까운 지하주차장이나 지하철역과 같은 안전한 대피소는 배급을 받을 수 곳이기 때문에 위치를 알아둬야 한다는 것 등이다. 

상황에 따른 대처법을 쉽게 검색할 수 있는 스마트폰 용 앱도 있다.(‘서울안전지키미’). 주변의 대피소 위치나 행동요령은 국가재난정보센터 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 12 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/09 화]전쟁 불안감</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리 사회에 전쟁불안감이 번지고 있다. 그런가하면 한 쪽에선 전쟁 불감증을 걱정도 한다. 최근의 여론조사에서도 '불안하다'는 응답이 54%, '불안하지 않다'는 응답이 44% 정도로 나타났다. 불안감과 불감증이 뒤섞인 우리 사회의 모습을 그대로 보여준다. 전쟁의 양상을 묻는 질문에는 '국지전'이 40%, '전면전'이 15% 정도, '전쟁 발발 가능성 없음'은 36% 정도로 나타났다. 

전쟁, 일어난다… 안 난다… 일어난다… 안 난다….

북한 상황은 쏟아내는 포고문과는 달리 일상의 모습 그대로라는 외신 보도들이 이어진다. 아시아 다른 나라의 수학여행단이 다녀가고 주민과 군인들이 꽃과 나무를 심고 있다는 외신 보도들이다. 

소문이나 트윗(SNS)을 통해 전달되는 전쟁위기 관련 정보들은 왜곡.과장이 종종 눈에 띈다. 북한이 '정전협정 백지화'한다고 선언한 것이 북한이 '전쟁을 선포'했다고 하거나 북한이 '공격준비를 시작'했다고 잘못 전달된 것이 대표적인 예라 하겠다. 남들이 공포를 느끼며 혼란스러워 하는 걸 즐기려는 듯 치기 어린 과대포장도 눈에 띈다. 가짜 휴교령, 북한의 전쟁 선포설 등의 낭설로 일부 혼란이 있었지만 시민들은 성숙한 모습으로 대처하고 있다. 

트윗에는 외국이나 주변에서 전쟁위기를 묻는 게 더 스트레스라는 내용도 있고, 어떤 날은 북한 미사일이 날아 올 것처럼 겁주다가 어떤 날은 그저 심리전술이라고 안심시키니 냉탕.열탕 혼란스럽다는 지적도 있다. 

흥미롭게도 최근 삼성전자 이건희 회장이 귀국하면서 '몸도 불편한 재벌그룹 회장이 돌아오는 걸 보니 전쟁 걱정은 하지 않아도 되는 것 아니냐'는 쪽으로 전쟁위기론이 잦아들기도 했다. 그러나 대형마트 등의 생필품 매출은 10% 이상 증가한 것으로 분석하고 있다. 즉석밥, 생수, 부탄가스, 라면 등이 매출 급상승 품목이다. 

과연 전쟁은 벌어질까? 우선 전쟁은 엄청난 돈이 든다. 둘째, 전쟁은 확실히 이길 수 있다는 확신이 있어야 시작한다. 무리해서라도 전쟁을 벌여 내부단속을 한다지만 만만한 상대를 골라 빨리 이겨야지, 길어지면 안하느니만 못하다는 건 누구나 안다. 셋째 전쟁은 국제적 역학관계이다. 자기편을 들어 줄 나라와 상대편을 들어 줄 나라들의 전투력 총합을 따져보고 정치경제 상황을 고려해야 전쟁을 결정할 수 있다. 

정치적·상업적 공포에서 벗어나기

이런 관점에서 북한의 경제 및 내부 정황, 우리의 국방 태세, 우리 우방국과 북한의 동맹국들이 처한 외교적 상황과 정치·경제적 목표들을 종합하며 결론이 나온다. 

문제는 국민이 각자 신중한 논의나 논리적 추론을 하지 않고 감성적으로 대응하는 것이다. 알려고 노력하면 실체적인 진실에 논리적으로 다가갈 수 있는데도 사람들은 정서적인 직감에 의존한다. '별 거 아냐', '곧 터질 게 틀림없어'하며 한 마디로 잘라 결론짓고 합리적인 판단을 피한다. 

위험에 대한 합리적인 분석이 아니라 감정에 치우쳐서 위험을 평가하는데 그 중에서도 공포의 감정이 가장 강하게 작용한다. 이런 공포의 감정이 정상적인 인식과 사고를 방해하면서 전쟁위기에 대한 불안감이 실제 상황보다 크게 번지는 것이다. 또한 언론들은 내용과 다르게 과장된 제목을 붙이고 화면을 입혀 국민에게 내놓는다. 

팁 하나를 소개하자면 합리적 판단의 요령 중 하나는 텔레비전 뉴스를 보지 않는 것이다. 대신 심층토론 프로그램이나 신문의 분석 기사를 자세히 읽고 판단하는 게 바람직하다.
텔레비전 뉴스에 등장하는 각종 화면들이 정말 이번 사태에 직접 관련된 영상인지 살펴보면 쉽게 이해할 수 있다. 핵실험 광경, 미사일 발사 장면, 군인들 총 쏘는 장면, 행군하는 장면 등 모두 전쟁 위기를 강조할만한 과거의 자료화면들을 효과를 위해 꺼내 쓰는 것들이다. 이런 것이 합리적이고 이성적인 판단을 가로막는 요인들 중 하나이다. 

이번 전쟁위기론과 불안감의 특징은 다른 때에 비해서 오래 끌고 있다는 점이다. 또 북한이 미국을 직접 겨냥해 '불바다'나 '괌 폭격' 등의 위협적인 언사를 꺼내드는 것도 예전과 차이가 있다. 북한이 내부 불안과 주민들의 굶주림을 덮고 미국의 관심을 끌기 위해 전쟁분위기를 끌어가지만 결국 한계에 부닥칠 수밖에 없을 것이다. 그렇다면 그 다음은 뭘까? 북한주민들에 대한 폭압과 학대를 예상할 수 있다. 그렇다면 우리 사회는 어떨까? 이념 대결이 심화되는 건 지금도 빚어지고 있는 부작용이다. 

사회 일부에서 무기력함과 일탈이 번지는 것도 경계할 일이다. 1960년대의 히피 트렌드처럼 전쟁 공포에 시달리다 사회로부터 도피하는 일탈현상이 번질 수도 있다. 경기침체와 실업의 증가 상황에선 더욱 그렇다. 이런 상황을 국가권력이 공안정국으로 조성하면서 민주적 요구나 민생의 어려움을 누르지 않기를 바란다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 09 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/05 금]미래 창조는 숲 속에 있다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>4월 5일 식목일이다. 3월 21일은 ’세계 산림의 날(International Day of Forests)’이었다. 지구의 남반구.북반구가 식목 시기가 전혀 다르지만 북반구는 나무 심을 시기가 자꾸 빨라진다. 지구온난화 때문이다. 제주도와 남부 해안은 2월 하순, 강원도도 3월 중순이면 나무를 심을 수 있어 식목일은 3월 중순에서 하순 사이가 적당해졌다. 새 정부가 식목일을 다시 정한다면 4월5일 식목일은 올해가 마지막일 수도 있다. 상징적으로 4월 5일을 유지하되 지역별로 생태환경에 맞춰 탄력적으로 운영해도 된다. 

숲은 권리이고 책임이다


우리나라가 본격적인 산림녹화를 시작한 지 올해로 꼭 40년이 되었다. 세계 각국이 우리나라를 2차 세계대전 이후 산림녹화에 성공한 유일한 나라로 평가한다. 국제식량농업기구가 1982년 공식보고서에서 인정했고 외국에서 벤치마킹을 할 만큼 큰 성과를 거뒀다. 1972년 7,000만㎥에 불과했던 우리나라 숲의 나무 양이 2010년에는 8억㎥로 10배 이상 늘었다. 
나무 심기도 전략과 쇄신이 필요한 시대이다. 동백꽃이 서울에서도 핀다. 대구의 자랑 사과나무는 강원도 양구 지역까지 올라왔다. 제주감귤은 전남 남쪽지역에서 재배되고 있다. 높은 산에서 자라는 나무들은 급격히 쇠퇴하고 있다. 우리 땅에 자라는 나무들을 보호하고 유전자를 보존해야 한다. 

산림의 가치는 임업생산, 생태환경, 산림복지, 토지자원 4 가지로 크게 분류할 수 있다. 특히 최근에는 산림이 재생가능한 자연 자원으로 녹색경제의 핵심이라는 점에 주목하고 있다. 임업에서 수익이 나오고 일자리가 생기고 복지가 이뤄지게 하려는 것이다. 우리나라의 목재자급률은 아직 16%에 그쳐 수입의존도가 높다. 나무도 잘 골라 심어야 하고 지속적으로 숲을 잘 가꾸어 고급목재 생산기반을 다져야 한다. 임업분야에 첨단기술을 융합시키는 것도 필요하다. 우리 숲에서 자라는 식물 중 미래유망품목을 찾아내 고부가가치 제품을 개발해야한다. 숲의 식물들은 의약품, 식량, 색소, 향료 등의 원료가 된다. 그 중 약용으로 이용되는 물질은 현재까지 36,000여종이 밝혀져 있고 해마다 약 1,600여종이 새롭게 발견되고 있다. 한반도에는 약 900여종의 약용식물이 자라는 것으로 파악돼 있다. 오래된 나무를 베어야 겨우 조금 얻는 항암제의 경우 나무의 세포를 떼어내어 배양탱크에서 키워 항암제를 추출한다. 기업이 맡기도 하지만 정부나 지방자치단체 차원에서도 산림 제품을 만들어 팔 생산시설, 유통시설, 브랜드와 마케팅 등등 할 일이 많다. 


산림은 책임이자 권리이다. 국민은 우거진 숲의 혜택을 고루 누릴 수 있어야 한다. 산과 숲, 도시 녹지가 두루 갖춰지고 접근해 머물기 쉽도록 만들어야 한다. 산림청은 4월 한 달 동안 ‘국민이 행복한  나무심기’라는 주제로 전국에  ‘5000만 그루 나무심기 캠페인’을 전개하고 있다. 내 나무를 어딘가에 한 그루씩 심어 종종 보러가고 가꾸자. 
바다에서도 식목일이면 풀을 심는다. 제주해경이 벌이는 바다 식목 행사가 있다. 바다 속에 해조류를 심는 것. 지구온난화와 연안바다 개발 등으로 인해 바다도 백화현상이 일어나며 사막으로 바뀌고 있다. 그래서 감태를 심고 살기 어려운 곳에 남아있는 소라 성게 전복을 살기 좋은 곳으로 옮겨 주는 작업을 벌인다. 


나무와 숲을 편파적으로 대하자 


지구 면적 중 산림은 31%. 해마다 1,300만 ha의 산림이 사라진다. 우리나라 면적보다 넓은 면적이다. 땅 위에 사는 생물의 75%가 산림에 서식하는데  아마존 등 열대우림이 마구 파헤쳐지는 건 지구촌의 비극이다. 신림이 훼손되는 배경은 어디나 마찬가지. 돈 벌고 먹고 살려다 보니 난개발을 일삼는 것이다. 산림은 유엔기후변화협약이 인정하는 유일한 탄소흡수원이다. 국제적으로 탄소배출량을 규제하며 줄이도록 강제하고 있는 것은 잘 알려진 사실. 일본은 온실가스 의무감축량 6% 중 3.8%를 산림부문의 탄소흡수량으로 충당했다. 우리나라도 산림의 탄소흡수량으로 2020년 국가 온실가스 감축목표인 2억2400만t의 19%를 감당할 것으로 추산하고 있는데 지금처럼 파헤쳐가다가는 어렵다.

산림의 탄소흡수량이 떨어지면 의무감축량을 결국 돈으로 메워야 한다. 숲은 많고 공장은 적은 뉴질랜드는 산림탄소가 남아 내다 팔고 있다. 미국은 캐나다와 연계한 북미 탄소거래체계를 준비하고 있다. 일본, 영국, 브라질 등도 산림탄소거래 제도를 도입하고 있다. 우리도 ‘탄소흡수원 유지 및 증진에 관한 법률’을 만들어 산림탄소를 시장에서 자발적으로 거래할 수 있도록 준비하고 있다. 산을 잘 가꾼 사람이 있다면 목재나 산나물을 거둬 파는 것 외에 탄소량을 인증서 형태로 바꿔 시장에서 거래하게 된다. 우리가 외국에 숲을 가꾸면 목재 뿐 아니라 산림탄소도 얻어 우리나라 온실가스 의무감축량에 반영시킬 수 있게 된다. 

숲은 생명이고 미래의 터전이다. 개발과 보존의 균형이란 말은 잘못이다. 보존에 훨씬 더 비중을 두고 우리의 산림을 지켜가야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 05 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/04/02 화] 대통령은 4.3 원혼들이 떠도는 제주로 가라</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>65주년을 맞는 제주 4.3 사건. 이 역사 속의 비극은 ‘무장대와 토벌대간의 무력충돌과 토벌대의 진압과정에서 수많은 주민들이 희생당한 사건이다’. 시기로는 ‘1947년 3월 1일 경찰의 발포로 6명이 숨진 관덕정 사건을 기점으로 1948년 4월 3일 무장대가 봉기한 이래 1954년 9월 21일 한라산 금족지역이 전면 개방될 때까지’이다. (2003년 국가 진상조사보고서)  

제주 4.3 사건에 담긴 의미는 간단치 않다. 3.1 시위와 발포, 4.3항쟁과 양민학살, 4.28화평회담, 그리고 5.10 단독선거를 거부하는 민족통일투쟁 등으로 이어지는 사건의 맥락부터 세심히 살펴야 할 사건이다. 4.3 사건은 오랫동안 사회의 공개적인 이슈가 되지 못했다. 그래서 4.3 사건으로 일본으로 도피한 제주도민들이(4만 명 정도로 추산) 초기에 진상규명과 기록을 주도하기도 했다. 그러다 김대중 정부 시절인 지난 2000년 ‘제주 4.3사건 진상규명 및 희생자 명예회복에 관한 특별법’이 제정되고, 노무현 전 대통령 때 진상조사 보고서가 확정되며 대통령이 공식사과를 했다. 


제주 4.3의 이름은 ..... ? 


제주 4.3 사건에는 10개 이상의 이름이 붙어 있다. 공산폭동, 폭동, 좌익반란, 인민무장투쟁, 민중항쟁, 무장투쟁, 무장봉기, 항쟁, 민중운동, 생존권 투쟁 등이다. 흔히 4.3 사건이라 부르는 것은 폭동 또는 항쟁을 주장하는 양쪽의 대립과 갈등을 피하고자 중립적인 이름을 선택한 결과이다. 
그러나 노무현 대통령은 2003년 10월 정부를 대표하여 제주도민에게 사과할 때 4.3항쟁과 국가에 의한 희생자라고 하여 4.3항쟁이란 표현을 사용하였고, 2007년 4월 3일 제주4.3항쟁 59주년 기념식에서도 4.3항쟁이라 일컬었다. 물론 대통령이 정치적 의미를 담아 쓴 것이지 국가적인 공식표기는 아니다.   

국제적으로도 학자들 사이에 사용하는 명칭이 달랐다. 그러다 세계 섬학회가 4.3의 공식 명칭을 제주4.3항쟁으로, 2003년 4월 미국의 하버드대학교에서 열린 제주4.3국제학술회의에서도 제주4.3항쟁(Jeju April Third Uprising)으로 사용해 추세는 ‘항쟁’쪽으로 가고 있는 셈이다. 
제주 4.3은 대한민국 제주도에서 우리의 생각을 멈출 사건이 아니다. 한반도의 남쪽 평화로워야 할 섬 제주도가 일본제국주의의 태평양 전쟁에 휘말려 들며 잔혹하게 수탈당한 사실, 2차 세계대전이 끝나고 미국과 소련이라는 초강대국들이 냉전이데올로기 대결을 펼치며 그 유탄에 제주도 양민들이 치른 무고한 희생 .... 이는 20세기 중반에 벌어진 태평양에서의 세계사적 사건이다. 따라서 민주주의와 인권에 대한 인류의 소중한 경험이라 할 수 있다. 제주도의 대표적인 4.3유적지를 유네스코 세계문화유산으로 등재시키자는 논의도 그런 점에서 타당하다. 가장 걸림돌이 될 것은 국내 보수우익 측의 반발이다. 이것은 이미 5.18 광주민주항쟁의 유네스코 등재 시에 경험한 일이므로 설명이 필요없겠다. 


남아프리카 공화국 수도 케이프타운의 부둣가에서 약 20km 떨어진 섬Robben Island에 감옥이 있다. 넬슨 만델라 대통령이 인권운동을 하던 시절 18년간 장기 투옥된 그 감옥이다. 그가 남아연방공화국 최초의 흑인 대통령으로 당선되자 이 섬은 세계적으로 유명해지며 1994년 감옥이 폐쇄됐다. 다시 1997년에는 유네스코유적지로 지정돼 케이프타운을 대표하는 관광코스가 되었다. 감옥의 식당까지 그대로 보존되어 있는데 Black과 Asian , Coloured로 차별되어 제공된 식단표가 걸려 있다. 넬슨 만델라가 갇혔던 독방은 기념사진 촬영인파로 늘 붐빈다. 
남아공화국에는 아직 흑백간의 갈등이 사라지지 않았다. 불과 20년 전의 과거사이고 양측 모두 생존해 마주 보며 살고 있다. 흑인들은 부족마저 다양해  갈등도 많다. 이런 남아공화국도 성공한 유네스코 문화유산 등재가 65년 전 피해자, 가해자가 거의 모두 세상을 떠났는데도 우리나라에서 불가능한 이유는 뭘까? 


대통령의 들어 올 때 마음과 나가서 마음

제주는 정치적으로 지역,이념의 편향이 적은 곳이다. 2007년 대통령 선거에서 이명박 후보가 얻은 제주 유권자의 지지는 38.3%였다. 이명박 후보는 대통령이 되어 제주도와 제주 4.3을 홀대했다. 그렇다면 다음 새누리당 대선 후보인 박근혜 대통령에게 제주는 심각한 열세지역이다. 그런데 18대 대선에서 박근혜 후보에게 쏠린 지지는 50.5%였다. 왜 그랬을까? 박근혜 대통령은 후보로서 지난해 12월11일 제주도를 방문해 “4·3은 제주 도민뿐만 아니라 전 국민이 가슴 아파하는 사건으로 그동안 정부의 많은 관심이 있었지만 부족했다. 국가 추모기념일 제정을 비롯해 제주 도민들의 아픔이 가실 때까지 최대한 노력하겠다”고 약속했다. 새누리당은 제주도 거리마다 ‘4·3 완전 해결’이라고 쓴 플래카드를 내걸었다. 보수정치권마저 제주 4.3을 이렇게 끔찍이 생각해주고 있다는 공감대 속에서 나온 지지율이 50.5%인 것이다. 
그렇다면 이제는 마음이 달라진 걸까? 
그렇다 치자, 사람 마음이 다 그렇다고들 하니까. 그러나 속마음이 그렇지 않더라도 대통령은 제주로 가야한다. 아픔을 씻어내고 맞이할 새로운 미래 창조를 위해 대통령은 제주로 가라!</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 02 Apr 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/29 금] 4대강, 지지에서 비판으로 ... 모두가 달라졌어요</title>
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      <itunes:summary>최근 언론에 4대강 사업에 따른 피해와 후유증에 관련된 보도들이 잇따르고 있다. 4대강조사위원회와 4대강복원범국민대책위원회는 한강 4대강사업 구간인 남한강 바닥에 재첩조개가 무더기로 폐사했다고 보고했다. 
대전충남녹색연합은 금강 본류로 연결되는 지천하류 현장을 조사해 농경지와 보호블럭들이 군데군데 무너지고 침식도 많이 진행됐다고 보고했다. 특히 지난해부터 대규모 녹조가 발생하고, 물고기가 떼로 죽고 있다는 분석이다. 
낙동강은 보와 둔치에서 균열과 침식 등이 발생해 현재 보수공사가 한창이며 낙동강의 8개보가 비슷한 위기를 겪고 있다고 지역 연론(매일신문)이 현장 조사 결과를 전했다.


4대강, 모두가 달라졌어요 


정부 각 기관의 태도도 이전과는 확실히 다르다. 감사원은 2011년에는 문제없는 사업이라 하더니 이명박 정부가 끝날 무렵에 이르러 설계가 부적합하고 수질악화가 우려된다고 야단 쳤다. 국회도 여야가 목소리를 모아 감사원이 제대로 조사하지 않으면 국정조사를 하겠다고 나섰으니 감사원 감사는 소신껏 진행될 것으로 보인다. 
공정거래위원회는 1차 4대강 공사 밀약 의혹을 조사해 과징금을 부과 한 데 이어 4대강 2차 턴키공사 밀약 의혹을 규명하기 위한 조사에 착수했다. 
환경부 장관은 ‘4대강 사업으로 인한 수질오염 문제를 객관적으로 재평가 하겠다’고 선언했다. 국토교통부 장관도 ‘4대강 사업을 전반적으로 살펴보고 필요 시 보완해 나갈 계획’이라고 밝혔다. 

언론도 달라졌다. 조선일보는 2013년 1월 9일 지면을 대폭 할애해 감사원 4대강 사업 감사 결과를 전했다. 그러면서 ‘4대강 강물 흐름이 예전에 비해 정체됐기 때문에 보의 수문을 열어 물을 흘려보내지 않는 한 4대강 수질 문제를 단기간에 해결하는 것은 불가능하다. 감사원이 4대강 사업을 주도한 공직자들을 징계하라고 요구할 가능성이 커 정치 쟁점화 할 것”이라 전망했다. 

동아일보도 비판적 보도를 내놓기 시작했다. 
동아일보는 2월 1일 자로 낙동강 르포 기사를 실었다. ‘낙동강을 파헤친 것은 물 부족에 대비하기 위해서도, 홍수를 막기 위해서도 아니라는 이야기인데 그렇다면 이 강은 도대체 무슨 이유로 파헤친 것일까’라는 의혹을 제기했다. 이전에 동아일보는 ‘4대강 사업으로 홍수피해 예방효과 탁월, ‘상습 침수지 멀쩡, 오랜만에 발 뻗고 잤다’, ‘죽는 江살리는 걸 발목잡기가 환경운동인가’, ‘절차 타당한 4대강 사업 훼방 지겹지도 않나’ ... 이랬었다. 

지상파 방송도 요즘은 4대강 사업의 피해를 꾸준히 보도하고 있지만 예전엔 달랐다. 2010년 8월에는 MBC PD수첩 4대강편이 사장의 지시로 결방되는 일도 있었다. 같은 해 12월에는 KBS 추적60분 4대강편이 역시 상부의 지시로 결방됐다. 항의하는 제작진은 징계 당했다. 

2011년을 보내며 한국기자협회와 전국언론노조, 한국PD연합회가 선정한 ‘언론에서 무시당한 뉴스 10’에서 4대강 부실공사가 2위로 뽑혔다. 모두 무시당한 건 아니다. 비판적인 내용만 무시당했고 홍보 프로그램은 잘 나갔다. KBS는 4대강 통수식을 생중계하고 특집 프로그램을 만들기도 했다. 4대강의 문제점을 파헤친 프로그램을 방송 못하게 한다고 제작진이 항의하자 징계도 했다. 

2011년 4대강 사업과 관련된 정부기관들은 4대강 사업을 비판적으로 취재 보도한 경향신문, 한겨레신문을 상대로 언론중재위원회에 32건의 조정신청을 내며 비판여론을 잠재우려 했다. 4대강의 진실은 이렇게 5년 동안 가리워져 온 셈이다. 


객관성은 구경꾼의 몫이다


4대강 사업은 기획하는 단계부터 찬반양론이 팽배했던 사업이다. 그렇다면 타당성과 실효성에 대해 언론이 비판적으로 검증에 나서는 게 마땅했다. 대규모 국책사업의 타당성을 언론이 검증해 내기가 쉽지 않지만 적어도 양쪽의 정보를 공히 전달하는 수준은 되었어야 한다. 지난 과오를 반성한다면 지금이라도 감사원, 공정거래위 발표만 기다리지 말고 열심히 현장을 뛰어 살피고 복구대책이나 대안들을 제시해야한다. 중앙 언론들은 지역언론이라도 부지런히 챙겨 보길 권한다. 
금강 문제를 다룬 지역신문의 기사제목들을 살펴보자. (‘충청리뷰’ 3월 22일자). 
“충북도내 4대강 사업 2조3천6백억원 투입, 곳곳 부실공사 드러나” 
“철새도 쑥부쟁이도 미호종개도 떠났다” 
“충주 금강 7공구, 단무지 무밭이 수변공원으로 변한 뒤 폭우에 잠겨” 
“하천둔치 경작농민 2만4천명 날벼락, 임대농.소작농은 보상도 못 받고 떠돌아” 
“호언장담했던 경제효과는 없었다. 4대강 사업 기간동안 지역 건설업체 수주난 최악. 일부 대기업 배불리기” 
  
저널리즘이 공정해야 한다는 데는 찬성한다. 누가 언제 어디서 뭘 어떻게 한다는 6하 원칙에 의해 기사를 객관적으로 쓰는 것도 바람직하다. 그러나 아닌 것은 아니라고 철저히 감시.비판해야 하는 첫째 분야가 지구 환경이다. 이 분야의 취재보도는 지구환경에 대한 애정과 책임, 적극적인 개입이 필요할 때가 많다. 객관적으로 쓰고 손 떼는 것이 아니라 인류 전체와 미래를 걱정하는 마음을 담아 취재보도해야 하는 분야이다. 저널리즘이 인간과 사회를 위해 봉사하려 한다면 그래야 한다. 

“객관성은 구경꾼의 눈에 있다. 모든 저널리스트는 인류에게 무엇이 더 중요한지, 또는 덜 중요한지를 개인적으로 판단해야 한다. 이러한 과정을 속이는 것은 저널리스트 스스로를 속이는 것이다” - 벤 바그디키안</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 29 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/26 화]불통의 수첩인사, 안 통해도 너무 안 통해</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박근혜 정부의 출범 1개월, 갈팡질팡하는 고위 공직자 인사가 가장 큰 문제로 꼽혔다. 따지고 보면 조직개편과 고위공직자 인사 말고는 아직 시작한 일이 없다. 그런데 그것이 엉망이라면 된 것 없는 출범 한 달이다. 고위 공직 인사의 혼선은 국정의 공백을 가져온다. 국민 대통합의 기반을 무너뜨린다.  총리 후보자, 헌법재판소장 후보자, 미래창조과학부 장관 내정자, 법무차관, 국방장관후보자, 중소기업청장 내정자에 청와대 비서관 인사 실패까지 손가락을 꼽아보면 10이 넘고 사퇴하거나 사퇴시켜야 하는 게 마땅해 보이는데 그냥 버티고 있는 사람까지 치면 두 발을 얹어 세어야 한다. 총리.장관급 등  최고 핵심요직의 내정자.후보자들이 줄줄이 낙마하고 있다는 점에서 이명박 정부 때보다 문제가 심각하다. 


나는 독선을 꿈꾸지 않았다 ? 

부실한 인사검증팀부터 검증하고 대통령만 쳐다보는 일방통행식 의사결정구조도 다시 검토할 일이다. 문제는 여기서 끝이 아니라는 것. 장차관 인사가 당분간 계속되어야 하는데 어디까지 가려는지 걱정이다. 박근혜 대통령의 정치여정을 그려나간 “나는 독신을 꿈꾸지 않았다”라는 책에 이런 대목이 있다. (천영식 저, 2010년 6월 출간, 요약 인용)

---- “박 대표는 문제점이 있더라도 한번 임명한 사람은 함부로 바꾸지 않는다. 그래서인지 박 대표 주변에는 친절한 사람이 거의 없다. 과거의 경험 때문에 용인(用人)의 문제를 어려워하는지 모른다. 어떤 사람이든 각별하다는 느낌을 주지 않으려 한다. 주변에서는 다가오는 사람들을 받아들이라고 충고를 한다. 그런데 굳이 세인의 비판에 일희일비 않으려는 고집이 있다. 세력을 만들지 않으려는 노력도 좋지만 좋은 사람을 만나려는 노력은 필요하다. 사람을 쓰는데 옥석을 가릴 수 있을까에 대한 우려도 높다. 아무래도 인재를 가리고 뽑아 쓴 경험이 부족하지 않은가. 상대방의 마음이 떠난 뒤에 다가설 수도 있고 간과 쓸개를 빼줄 것 같은 인물들이 박 대표를 수렁으로 밀어 넣을 수도 있다.” 
  

통치자가 자질과 능력에서 미흡해도 인재를 잘 골라 쓰면 국정이 자리를 잡아가지만 통치자가 뛰어나도 인재를 잘못 쓰면 국정은 흔들리게 마련이다. 통치자의 용인을 논한 옛 가르침으로는 중국의 역사가 사마천의 충고가 잘 알려져 있다. 

“나라가 흥하려면 상서로운 징조가 나타나는데 군자가 기용되고 소인이 쫓겨난다. 나라가 망하려면 어진 사람은 숨어 버리고 난신들이 귀한 몸이 된다. 나라의 안위는 군주가 어떤 명령을 내리느냐에 달려 있고 나라의 존망은 인재의 등용에 달려 있다.”


인재는 하늘같은 국민을 떠받치는 기둥 


철학과 가치관부터 점검해 보자. 대통령, 장관, 차관, 장군, 회장, 사장 .... 등이 가치를 창조하며 역사를 발전시켜 왔고, 그래서 이런 자리에 앉아 본 사람들이 훌륭한 인재일까? 그것은 과거 봉건시대의 통치자들이 갖고 있던 생각의 한계이다. 민주주의는 그 한계를 넘어 발전해 온 정치체제인데 아직도 그런 관념에 묶여 있다면 벗어나야 한다. 용인用人의 시작은 사회적 약자에 대한 배려, 서민의 복지와 양극화의 축소이다. 이것이 국가의 가장 튼튼한 기초이고, 농민.노동자의 땀이 국가발전의 동력이라는 점을 지나쳐서는 사람을 제대로 쓰지 못한다.  
그 가르침이 용인지상 用人至上이다. 사람이 곧 하늘이고 인재는 그 하늘을 떠받치는 기둥이니 국민을 섬기고 떠받들 사람으로 고르는 것이 첫째라는 것이다. 그의 경력과 학식은 그 다음이다. 공자도 ‘뜻은 어리석은데 지식만 가득한 신하는 내쳐야 한다’고 강조했다. 
또 불문과거, 납용적인納容敵認이라 했다. 과거를 따지지 말고 적이었다해도 훌륭하면 받아들이라는 충고이다. 자기의 좁은 틀을 벗어나서 사람을 쓸 수 있어야한다.  

나라에는 축적된 사회적 자본이 있다. 이것을 최대한 활용하면서 미래를 위해 채워나가는 것이 국가발전을 보장한다. 제2차 세계대전이 끝난 뒤 아시아 아프리카의 식민지였던 나라에 서방선진국들이 여기저기 원조를 했다. 그 가운데 고도성장과 민주주의를 신속히 이뤄낸 나라는 우리나라가 거의 유일하다. 교육수준 교육열, 국민의 도덕적 수준과 문화라는 사회적 자본이 축적되어 있었기 때문이다. 이것을 쪼개고 흐트러 놓은 것이 지역주의이고 군사독재이다. 사회적 자본을 갖췄으나 쓰지 않는다면 불통과 실망만 남게 된다. 

그런데 민주화되고 국민 다수가 대학교육을 받고 지식이 넘치면 사회적 자본이 넘쳐나는 걸까? 아니다. 다양한 가치관과 개인주의적 발상으로 국민통합과 상호신뢰가 더 어려워진다. 그렇기 때문에 통합과 신뢰증진에 적합한 인재를 등용해야 한다.  
그리고 시대의 변화를 인정하고 쫓아야 한다. 굳이 나이를 따질 건 아니지만 새로운 시대 새로운 가치를 추구할 시점에 경험 없는 과거의 사람을 수소문해 앉히는 건 불안하기만 하다. 정부는 현실과 미래를 바로 보고, 방향을 올바로 제시하고, 이끌어갈 컨트롤타워를 제대로 구성해야 한다. 이러지 못하면 사회는 이해관계에 따라 분열하고 파벌을 짓고 정책을 오도한다. 국민이 눈앞의 이익에 급급하기 시작하면 정부와 정치권은 포퓰리즘에 빠져 과대광고와 단기효과에 매달린다. 그러면 미래창조발전은 멀어진다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 26 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/22 금]비운의 섬 키프로스. 남 같지 않네 ....</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>키프로스 금융 사태로 한 주가 떠들썩했다. 키프로스 예금의 절반은 외국인 자금이고 대부분 러시아의 불법자금이라는 건 잘 알려진 사실. 유럽연합을 주도하는 독일은 구제금융을 받으려면 러시아 불법자금에서 세금을 떼어 자구노력을 보이라고 요구한다. 이게 싫다면 유럽연합 국민들의 세금으로 러시아 불법자금을 보호하는 꼴이 된다는 것. 키프로스는 예금자들 돈을 갈취하는 것이나 마찬가지라며 이를 거부하고 러시아에 도와달라고 손을 내밀고 있는 중이다. 그러나 유럽연합에서 멀어져 러시아 도움을 받는다 해도 그 상태로 언제까지 버틸 수 있을까를 생각하면 키프로스로는 위험한 선택이다.  


바람타는 비운의 섬, 키프로스


키프로스의 역사는 여러모로 공부해 둘만하다. 키프로스 인구의 80퍼센트 가까이가 그리스인, 18퍼센트 정도가 터키인. 당연히 인종에 따라 종교도 그리스정교회와 이슬람교로 나뉜다. 언어는 그리스어, 영어, 터키어를 쓴다. 왜냐하면 근대에 들어 그리스, 터키, 영국이 키프러스를 지배했으니 그렇다.  

키프로스는 침략전쟁의 요충지라는 지정학적 위치에 놓여 있어 내로라하는 강대국들은 죄다 거쳐 갔다. 먼 옛날부터 그리스, 이집트, 앗시리아, 페르시아, 알렉산더제국, 로마, 사라센, 십자군, 베니스공화국, 터키, 영국 순이다. 초창기에는 그리스인들이 밀고 들어와 해상무역의 거점으로 삼았다. 이어 로마제국이 지배했다. 십자군 원정 때는 프랑스 인들이 거머쥐었고, 동로마 제국이 형성되자 그리스 정교회가 뿌리를 내렸다. 이어 베니스공화국이 오스만트르크 족에 대항해 지중해 방어기지로 삼았고, 결국에는 오스만투르크족에게 정복당했다. 이때 키프로스 북부지역에 터키인들이 대규모로 거주하게 되었다. 그러다 19세기 중반 터키인들은 섬을 영국에 팔아치운다. 그 사연인즉 18세기 말 터키와 러시아가 크림전쟁을 벌일 때 영국은 터키편을 들어 줄 테니 키프로스에 군사기지 두는 걸 승인하라고 제안한다. 그리고는 전쟁이 끝나도 나가지 않고 키프로스를 전진기지로 삼아 북아프리카를 먹어 들어갔다. 이 때 북아프리카는 터키가 지배하던 곳이다. 그래서 터키는 영국을 멀리하며  독일과 가까워졌고 1차 세계대전 때 독일 편을 들었다. 전쟁에서 독일이 패하고 영국은 승전국으로서 키프로스를 완전히 집어삼켰다. 키프로스를 되찾아 올 길이 막막하자 터키는 아예 키프로스를 영국 왕실에 팔아치운다. 1925년 키프로스는 영국령이면서도 영국왕가의 소유가 되었다. 나라를 망치고 팔아먹은 터키에 대한 분노로 키프로스의 그리스계 국민들은 그리스정교회를 주축으로 영국에 맞서 독립투쟁을 벌이고 2차 대전 이후 식민지 독립이라는 대세에 발맞춰 독립을 이룬다.  

그리스로 속하려는 그리스계 주민들과 터키로 속하고 싶은 터키계 주민들이 대치하면서 처음엔 터키계 임시정부가 들어섰고 군사쿠데타로 그리스계 정부로 바뀌었다.  양측은 결국 충돌하고 터키계가 터키군을 키프로스로 끌어들이면서 처절한 전쟁을 겪었다. 종족과 종교마저 다른 탓에 약탈과 강간이 자행된 처참한 전쟁이었다. UN군이 파견되어 진정을 시켰지만 키프로스는 남북으로 쪼개진 분단국이 되어 영토의 3분의1 정도인 북키프로스에는 아직도 티키군 3만 여명 정도가 주둔하며 자기네 영토의 일부라고 주장하고 있다. 남키프로스는 그리스계로 구성됐으나 확실한 독립국가이다. 인구로는 남쪽이 80만, 북쪽이 20만 정도. 


사이프러스? 아니죠, 키프로스!

미국과 서방유럽은 초기에는 그리스 사회주의 정권을 견제하느라 터키 편을 들었다. 그래야 터키와 붙어있는 소련을 견제하기 유리했다. 그러다 그리스에 사회주의 정권 대신 우파 군사정권이 들어서자 미국.유럽은 그리스로 기울었다. 그러나 미국 입장에서는 터키를 무시할 수도 없다. 터키에 군사기지를 두고 러시아를 견제해야 하고 키프로스도 탐나기 때문이다. 이란, 시리아, 이스라엘이 한 눈에 들어오는 키프로스는 최적의 군사요충지이다.    

현재 남키프로스는 통일을 원하지만 북키프로스 정부는 통일을 원하지 않는다. 터키는 식민지로 만들려고 열심히 작업 중이다. 언어도 터키어를 쓰고 계속해 터키인들이 이주하고 있고 레바논 난민들까지 유입중이어서 북쪽의 경제도 치안상태도 매우 좋지 않다. 국제법이 제대로 적용되지 않아 범죄자들도 많이 모여든다고 한다. 

우리하고의 관계는 한국가스공사가 해상 광구 탐사 계약을 맺고 탐사작업을 벌이고 있는 정도. 북쪽을 여행한 뒤 남쪽으로 입국하는 경우 우리가 북한 거쳐 들어오는 사람을 대하듯 국가보안법 같은 걸 적용해 철저히 검문하니 주의가 필요하다.  

키프로스라고 부르기도 하고 사이프러스라고도 부르는데 사이프러스는 미국식 발음, 키프로스는 그리스식 발음으로 키프로스 사람들은 키프로스로 불러주길 바라고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 22 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/19 화]교회도 성직자도 교황청도 비우고 맑아지라</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘(19일) 신임 프란체스코 교황의 즉위식이 열린다. 교황의 이름으로 익숙한 요한, 그레고리오, 베네딕토 등이 아닌 프란체스코라는 이름을 선택한건 바티칸 역사에서 처음이다. 가톨릭교회 초기에는 교황이 되어도 새 이름을 짓지 않고 대부분 자신의 세례명을 그대로 사용했고, 11세기 클레멘스 2세 교황부터 이름을 바꾸는 것이 관례로 자리 잡았다고 알려진다. 주로 흠모하는 성인의 이름을 가져 오기도 하고, 자신의 신앙에 큰 영향을 끼친 존경하는 전임 교황의 이름을 따기도 한다. 신임 교황의 프란체스코라는 이름은 아시시의 성 프란체스코를 따른 것이어서 지구촌은 청빈의 교황을 환영하며 가톨릭교회의 새로운 변화를 기대하고 있다. 프란체스코 교황은 대주교 직에 오른 뒤에도 시내버스를 타고 다니고, 멋진 관저 대신 작은 아파트에 살면서 음식도 직접 조리한다니 존경스럽다.  


교황이 청빈하면 교황청도 가난해 질까?  


새 교황에게 주목되는 것은 ‘2차 바티칸공의회’의 정신에 따라 로마 바티칸의 막강한 권력을 내려놓을 것인가, 아니면 절대반지의 교황권을 계속 강화해 갈 것이냐의 문제이다. ‘성직자와 교회는 가난하라!’고 외친다면  옳다. 그럼 바티칸도 가난하고 낮아질 것인가? ... 가톨릭 내부의 시선이 모아지고 있다. 또 청빈하고 바른 삶을 강조하는 데서 그칠 것이냐, 가난과 차별을 조장하는 잘못된 사회정치 구조에 대해 가톨릭교회가 강하게 대응하도록 이끌 것이냐도 신임 교황이 대답할 과제이다. 


신임 교황이 남아메리카 출신인 점도 크게 부각되었다. 언론들은 가톨릭교회의 중심이 유럽에서 비유럽으로 옮겨지는 신호탄이라는 의미를 부여했다. 이것은 피상적이고 정치적인 관찰로 보인다. 교황이 사제로서 사목활동을 해 온 지역의 역사적 배경과 시대상황은 교황이 보여 줄 비전 및 지도력과 밀접한 상관관계가 있다. 20세기에 민족국가와 교회들이 경험한 역사적 상황은 크게 3가지이다. 

1. 외적의 침입에 직면해 교회를 중심으로 똘똘 뭉쳐 나라를 지켜내려 한 경우. 우리도 일제강점기 초기에 교회가 구국항쟁의 선두에 서기도 했지만 불행히도 제국주의에 굴복했다. 

2. 파시즘이나 공산당 독재의 지배 아래 교회가 탄압 받고 민족 역시 고통을 당한 경험. 주로 유럽 국가들이 여기에 해당된다. 나치즘.파시즘에 당하고 소련 공산침략에 무릎을 꿇은 경험이다. 우리 민족과 교회도 해방 이후 북쪽에서 이것을 경험했다. 

3. 파시즘과 공산당 독재는 피했지만 군부정권, 우파독재의 치하에서 민주주의와 평등, 자유의 가치가 훼손돼 고생한 경험. 이는 주로 아르헨티나, 칠레 등 라틴 아메리카, 아프리카 일부국가들이 해당된다. 우리도 이런 시절을 겪었다. 

청빈 - 맑은 비움, 그것은 해방이다


통상 외적의 침입에 맞서 민족과 교회가 똘똘 뭉쳐 대항한 나라에서는 교회는 국민의 존경과 절대적인 신뢰를 누린다. 그 대신 보수적이고 권위적이기 쉽고 자기 개혁에는 적극적이지 못하다. 외세를 등에 업은 독재권력에 시달린 나라에서는 교회가 민중과 평등의 가치를 소중히 여기고 교회와 사회의 모순을 개혁하는데 적극적이다. 남아메리카 해방신학이 대표적인 예이다. 이런 점에서 교황이 유럽 출신인지 비유럽 출신인지, 그리고 이 같은 시대적 배경 속에서 어떤 입장을 취해 왔는지는 중요하다. 

한국 교회가 갈팡질팡하며 민족과 융합되지 못하는 것도 이런 배경에서이다. 외세의 침입 아래 교회가 민족과 함께 저항하는 듯 했으나 군국주의 일본에 굴복했고, 공산당에게 핍박당해 쫓겨났고, 군사독재에 순응하며 사회의 모순을 외면했던 경험이 오늘의 한국 교회를 이룬 토대인 것이다. 민족과 민중 편에 섰던 짧은 경험이 계승발전되지 못한 채 어두운 과거를 제대로 정리도 못하고 자본주의의 심화, 신자유주의의 범람을 맞고 있는 것이다. 

신임 교황의 인도에 따라 기독교의 무게중심은 더욱 가톨릭으로 기울고 개신교의 위축이 뒤따를 것은 분명하다. 지금이라도 복음에 토대를 둔 뼈아픈 반성과 회심이 필요하다. 그리고 먼저 청빈을 실천하라. 맑은 비움 - 청빈은 그저 가난해지는 것이 아니라 굳어버린 껍질을 깨고 본래의 모습으로 세상에 나오는 것이다. 위선을 털고 죄와 욕심에서 해방되는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 19 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/15 금]언론에게 당해봤어? 칼에 찔리고 펜에 찔리고</title>
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      <itunes:summary>한명숙 전 국무총리의 뇌물수수 혐의가 무죄로 확정되었다. 1심 무죄, 2심 무죄, 대법원까지 무죄이다. 그렇다면 한명숙 전 총리가 업자로부터 5만 달러 뇌물을 받았다고 맨 처음 소리친 주인공은 누굴까? 사건일지를 보면 2009년 12월 4일 조선일보가 한명숙 전 국무총리의 5만 달러 뇌물수수 의혹을 제기했다. 뇌물을 주었다고 거짓진술을 한 사람은 조선일보 보도 한 달 전에 이미 감옥에 들어가 있었다. 조선일보는 누구를 취재했을까? 검찰이 흘리고 언론이 받아썼다는 의혹의 여론이 짙었던 사건이다. 

당시 한명숙 전 총리는 이렇게 말했다.  
“조선일보 기사를 읽고 국민 여러분께서 걱정 많이 하셨지요? 안심하십시오. 언론에 보도된 내용, 진실이 아닙니다. 저는 결백합니다. 제가 그렇게 살아오지 않았습니다.” 

조선일보 기사로 시작된 ‘곽영욱 사건’은 재판에서의 진술이나 증거불충분을 볼 때 무죄가 확실해 보였다. 2010년 4월 9일 법원의 무죄 판결이 내려지기 하루 전 이번에는 동아일보가 ‘한만호 사건’이라는 새로운 뇌물혐의를 보도했다. 사건은 다시 불이 붙었고 8달 뒤인 2010년 12월 20일 검찰 측 핵심증인인 한만호씨가 법정에서 “나는 한명숙 전 총리님께 돈을 준 적이 없습니다. 한 총리님은 지금 누명을 쓰고 계신 겁니다”라고 증언했다. 이 증언이 나오자 재판정에 와 있던 한명숙 전 총리가 울었고, 유시민 전 보건복지부 장관, 이기명 전 노무현 후원회장 .... 다들 울었다. 

한명숙 전 총리의 무죄 확정에 이르는 기록은 대한민국 언론들의 추악함을 보여주는 부끄러운 기록이다. 기자들은 새겨두어야 한다. “피의자 혐의를 공표하는 것은 위법행위이다. 그리고 공표되는 피의내용은 ‘사실’이 아니라 ‘주장’이다.” 국민에게 알릴 공적책임이 그만큼 크고, 혐의 사실에 다툼이 거의 없을 때에 한해 받아쓸 일이다. 특히 검찰이 정치적으로 흘려주는 걸 줄줄이 받아쓴다는 것은 범죄공모나 다름없는 것이다. 
 
 
 
 
 
 
네티즌들은 이명박 정부 시절의 정치검찰과 매일 1면에 한명숙 전 총리의 ‘뇌물수수가 유죄확정인 것처럼 기사를 뿌려댄 언론들은 양심이 있다면 지금이라도 사과문을 내라’, ‘유죄인 것처럼 썼던 기사 건수만큼 사과하라’고 촉구하기도 했다. 


최근에 발간된 책, 언론인권센터가 창립 10주년을 맞아 펴낸 언론 피해자 구제 사례집의 제목은 “언론에게 당해봤어?”.

“정권을 감시하고 독재를 견제하던 언론은 오랫동안 핍박을 받았다. 그때 언론은 정권에 당했다. 요즘은 시민이 언론에 당하는 일이 심심찮다. 속보 경쟁 때문에, 선정성 선점 때문에 언론은 맘이 급하다. 부실한 뉴스가 인터넷을 도배하고 찍힌 개인은 하루아침에 괴물이 된다. 사실이 확인되어도 피해는 여전하다. 사람들은 모두 처음 이야기만 기억하기 때문이다. 인간을 지키기 위한 대책이 필요하다” 

언론으로부터 인간을 지키기 위한 대책이 필요하다는 대목은 죄스럽고 아프다. 책에는 거리를 헤매는 지능이 낮은 장애인을 거둬 가족처럼 돌 본 사람이 장애인을 노예로 부리다 내버린 악덕 농장주로 둔갑했던 2006년 5월의 모 방송 오보사건, “현대판 노예 사건”이 실려 있다. 재판 과정에서 면사무소 직원과 파출소 경찰관이 “가족처럼 잘 대해준다. 고발과정에서 마을 사람들끼리의 갈등문제가 있고 사정이 복잡하니 자세히 취재를 하라”고 조언했지만 방송이 이를 무시하고 화끈한(?)쪽으로 몰고 가 명예를 크게 훼손한 것이 밝혀지기도 했다.  

언론에 의해 피해를 당한 사람들이 한결같이 하는 말은 당해 보지 않으면 모른다는 말이다. 담당자들과 전화 통화를 하려고 해도 만나주기는 커녕 대화를 회피하고, 간신히 통화가 되어도 “나는 시키는 대로만 했다”, “외주제작사가 잘못한 거다”, “앗 실수, 조사가 불충분하다보니 ....”. 그 약간의 실수와 착각과 미흡에 의한 피해는 너무도 크다. 책은 이렇게 소개하고 있다. 
‘당해 보지 않으면 모른다. 소송은 수년이 걸린다. 비용도 부담스럽다. 원상회복은 불가능하다. 회복되어봤자 미미한 수준에 그친다. 개인이 상대하기에 언론은 너무 큰 조직이다.’ 
그리고 이렇게 질타한다. 
“그 이면에는 선정적이고 폭력적인 표준상품을 제작해야 하는 언론의 상업화, 언론자본의 경제화가 숨어 있다.” 


펜으로 흥한 자 칼로 망한다. 

기자.피디라고 안온하게 살 수 있는 세상은 아니다. 방송사의 제작 PD가 거꾸로 언론의 피해자가 되기도 했다. KBS 남 아무개 PD가 [한국논단]에 의해 ‘주사파’, ‘친북주의자’로 묘사돼 소송을 제기했고 6년간의 소송 끝에 2003년 대법원으로부터 승소 판결을 받았다. 

지난 18대 대선 당시 정수장학회 이사장 최 아무개 씨와 MBC 기획홍보본부장 이 아무개 씨가 만나 몰래 MBC 지분 매각을 논의한 사실을 보도한 한겨레신문 최 아무개 기자는 통신비밀보호법 위반 혐의로 불구속 기소됐다. 도청도 아니고 최 기자가 최 이사장과 통화한 뒤 최 이사장이 종료 버튼을 제대로 누르지 않아 두 사람의 대화가 들리니 들리는 대로 적어냈을 뿐이었다. 

어떨 때는 기자는 얍삽하게 빠져 나가고 국회의원이 피해자가 되는 경우도 있다. 통신비밀보호법 위반죄로 국회의원 직을 내려놓은 삼성 X파일 사건의 노회찬 전 의원이 그렇다. ‘도둑 들었다고 소리치니까 남들 듣게 소리쳤다’고 감옥에 보냈다는  본인의 말 그대로다. 기자가 인터넷에 올리면 무죄일 수 있지만 기자들이 다들 올리지 않아 보다 못한 국회의원이 올리면 유죄다. 말이 되는지 모르지만 법의 취지가 그렇다. 기자가 올렸다가 핍박을 당한 사례도 물론 있다. MBC의 이상호 기자. 역시 유죄 판결을 받았다.  


그래도 이런 사건은 언론에 보도라도 된다. 최근 춘몽이라는 아이디의 한 시민이 여의도 새누리당사 앞에서 70일 넘긴 1인 시위에 이어 10 여일 넘게  단식 농성을 벌이고 있다. 18대 대선 개표에 의혹이 있으니 수개표를 다시 하자고 촉구하는 농성이다. 우리 언론에선 한 줄도 보도되지 않는다. 유죄판결 경험자인 이상호 기자의 go발뉴스 한 곳만 보도하고 있다. 


그 시민이라고 개인의 영달을 위해 저러겠는가. 사회의 정의와 공정함이 훼손됐다는 생각에 나선 것이다. 부정개표 의혹의 사실 여부에 대한 판단을 떠나 국민들이 의혹을 해소 못해 목숨을 건 진상 규명 호소가 진행되고 있다면 소식은 전해야 하지 않나. 

크게 보면 이 사건들은 공통점이 있다. 언론이 잘못 보도해서 망가지고, 언론이 외면한 걸 이야기하다 망가지고, 다른 언론이 입을 닫고 있는 문제를 거론하다 망가진 거다. 그리고 누구도 이야기를 안 하니 시민이 목숨을 건다. 우리 사회의 공공성과 공정함이 힘을 잃고 무너지고 있음을 볼 수 있다. 

좋은 저널리즘은 그 일을 하는 사람들이 스스로의 품격과 권위, 존재의 목적에 대해 확신을 갖고 있어야 한다. 그런 확신이 좋은 기사를 만든다. 이제 저널리스트는 조직의 구성품으로 머물기를 거부하고 자기만의 시각과 자부심, 가져야 할 만큼의 깊이를 갖고 자신을 드러내야 할 때가 되었다. 

그러려면 ‘기자란 누구인가?’, ‘나는 왜 기자가 되려고 했는가?’ .... 때때로  스스로에게 물음을 던지고 한 점 흐트러짐 없는 눈빛으로 답할 수 있도록 마음을 다져 나가야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 15 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/12 화]밀양 송전탑 반대투쟁 .. 할매들이 뿔났다.</title>
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      <itunes:summary>밀양 송전 철탑 문제가 8년 째 해결되지 않고 있다. 한전이 신고리 원전 5.6호기(2018~2019 완공)에서 생산하는 전력을 대도시 지역에 공급하기 위해 신고리에서 창녕 변전소까지 90.5킬로미터 구간에 161기의 송전철탑을 건설하고 765KV(76만5천볼트)의 초고압전력을 송출하는 사업이다. 

문제는 이 송전철탑의 진행경로를 설계하는데서 시작된다. 밀양시 27개 마을을 지나기 위해 철탑 69개를 세워야 하는데 일부 철탑이 마을 근처를 지나는 것이다. 처음에는 송전철탑이 마을을 피해 높은 산에 세워질 계획이었으나 설계가 변경되었다. 산 위에 철탑을 세우려면 자재를 높은 곳까지 실어 날라야 하고, 공사하는데도 힘들고, 자연훼손도 더 크지 않냐는 것이 한전이 내세운 명분. 그러나 속내를 들여다보면 결국 그런 저런 이유로 비용이 더 많이 들어간다는 것이다. 결국 송전선이 마을 옆으로 지나는 피해 마을 주민들이 들고 일어났다. 


없이 사는 것도 서러운데 만만하다고 ....?


주민들이 반대하는 이유는 크게 두 가지이다. 
첫째 초고압 송전선로 주변에 거주하는 사람들과 가축, 수목에 좋지 않은 영향을 미친다는 것. 소아백혈병 등 질병의 원인이 되고 면역력이 저하된다고 비판하는 입장이 있는가하면 큰 문제가 없다는 반론도 있다. 전자파가 몸에 이롭지 않은 건 분명하지만 암이 하나의 원인에 의해 발생하는 것도 아니고 면역력 감퇴도 단기간에 나타나는 현상이 아니어서 입증과 보상이 쉽지 않은 실정이다.  
둘째 송전선로가 지나는 선로 주변 피해지역에 대해 적절한 보상이 이뤄지지 않는다. 송전사업은 국책 사업이다. 토지를 강제 수용할 수 있다. 송전철탑이 세워지는 땅은 시가로, 전선이 지나가는 땅(선하지)과 그 바깥 3미터까지는 시가의 30%를 보상한다. 2005년 전원개발촉진법을 만들면서 헐값에 강제수용이 가능해졌다. 한전 입장에서는 사업하기 편리해졌지만 농민들 입장에선 삶이 무너진다. 논밭이 망가지고 철탑이나 전선 밑에 있는 땅이라고 금융기관이 담보로 잡아주지도 않아 재산가치가 사라지는데 보상은 야박하다 못해 빼앗아 가는 수준이다. 시가로 1억5천만 원의 밭이 보상금 154만원, 시가 3억 원의 집과 땅이 보상금 700만원이면 누가 납득하겠냐고 피해 농민들은 호소한다. 
농사를 짓는 입장에선 퇴직금도 연금도 없이 땅이 전부다. 평생 함께 해 온 땅을 헐값에 넘겨주고 떠나면 생존이 어렵다. 그러다 2012년 1월 밀양 주민 이치우 씨가 스스로 목숨을 끊었다. 동생의 농지가 시가로 4억 원인데 떠나라고 내몰면서 보상액은 6천만 원 뿐이었다. 고 이치우 씨의 장례는 숨진 지 77일 만에 가족장으로 치러졌다. 지금으로부터 꼭 1년 전의 일이다. 이치우 할아버지의 죽음으로 사회적 관심이 쏠리면서 정치권이 나섰고 그 때부터 해결의 실마리를 찾아가고 있는 중이다. 생각해 보면 참 답답한 세상이다. 칼자루를 쥔 쪽에서는 법대로 하자고 버티고, 권력은 법대로 해결하라고 외면하다 꼭 사람이 죽어 주위의 시선이 따가워지면 슬그머니 발을 들이민다. 


생명을 끊어낸 자리에 새 생명을 심으며 

그러나 아직 해결은 멀다. 최근에 한전이 인근 주민 및 사회단체들과 송전선로 주변 주민지원사업 협약을 맺어 잘 풀리고 있다고 발표했다. 그러나 그 단체는 실체가 확인되지 않고 일부는 이장.면장이 아닌 평범한 주민이 서명해 대표성을 갖추지 못했음도 확인됐다. 국회 중재에 의해 대화 창구는 ‘밀양765송전탑반대대책위원회’로 일원화됐는데 한전이 뒤집은 것이다. 국회 국정감사 등 정치권의 압력에 억지로 떠밀려 가고 있음을 보여준다. 반대대책위원회는 밀양시 송전선 통과마을 주민의 과반이 넘는 1,584명의 서명을 받아 활동 중이다. 나이 70 ~ 80대 할머니들이 반대투쟁의 주축을 이루고 있다. 노인들은 송전철탑 공사를 하러 가는 길목에 움막들을 짓고 24시간 교대로 지키며 난민 아닌 난민생활을 이어 가고 있다. 처음에 할머니.할아버지들은 움막도 없이 산길 맨 땅에서 잠을 자며 공사를 막아섰다. 젊은 용역들에게 얻어도 맞고, 욕도 먹고, 성적 폭언까지 들어가며 버텼다. 한전이 공사를 강행하며 나무를 베어낸 자리에 할머니들은 고추와 상추를 심어 가꿔 산에서 밥을 해 드시며 공사중단을 호소했다. 


나이 70, 80이 넘도록 시골 밭농사 짓던 할머니들이 국책사업을 반대하고 가로막는 걸 상상하기란 쉽지 않다. 나라 일이라면 뭐든 꼭 필요한 거겠지하며 합의해주고 넘어갈 양반들이다. 그런데 생존이 걸려 있으니 따져 묻는 거다. 왜 한평생 고생하며 착하게 살았는데 이런 대우를 받나 따지니 법이 잘못됐다 하고, 법이 왜 그렇게 만들어졌나 따졌더니 또 다른 구조적 문제가 드러난다. 대규모 전력을 생산하는 원전은 도시에서 멀리 떨어진 바닷가에 짓고, 사람 많이 살고 전기 많이 쓰는 도시까지 전기를 끌어오려니 송전철탑과 초고압 송전선이 여기저기 깔리게 된다. 수익을 위해 돈을 덜 들여 공사를 하려니 송전철탑이 힘없는 사람 마을을 짓이기며 지나간다. 도시 사람들이 엘리베이터, 에스컬레이터, 네온사인, 냉난방 돌릴 수 있게 하려고 농민들은 삶의 터전을 내주는 차별적 구조가 드러난 것이다. 서울 밤거리를 지켜 본 한 할머니의 탄식. “시골에선 불을 하나 켜면 어느 것 하나는 꺼야 하지 않나 하고 꺼야 할 불을 찾는데 도시에 와 보니 온 천지가 불빛으로 .... ” 

지난 주(3월 8일) 밀양 765송전탑반대대책위원회 70살 넘은 ‘할매’들이 천주교인권위원회 인권상을 수상했다. 탈핵의 가치를 우리 사회에 환기시켰고, 어려운 처지에서도 비정규직 노동자들의 농성장 등을 방문하며 힘든 사람들을 챙긴 휴머니즘(할머니들은 부산 한진중, 제주 강정마을, 평택 쌍용차, 울산 현대차, 대한문 쌍용차 농성장 등을 격려방문했다), 그리고 소외된 지역 여성 노인의 목소리에 귀 기울이도록 우리 사회에 경종을 울린 점도 높이 샀다고 한다. 할머니들은 인권상 상금 중 일부를 불타버린 대한문 앞 쌍용차 농성장에 기부했다. 힘든 사람들이 서로를 알아보고 품으며 하나가 되는 것을 보라, 이것이 국민대통합이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 12 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/08 금]핵에 쩔은 후쿠시마 사람들, 동물들, 그리고 동북아시아.</title>
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      <itunes:summary>3.11 후쿠시마 원전 폭발 참사. 이제 2주기를 맞는다. 참사현장에서는 지금도 원자로 건물 잔해를 제거하고, 망가진 원자로 시설 안에 있는 핵 연료봉을 안전하게 빼내 다른 수조에 저장하는 작업 등이 펼쳐지고 있다. 1일 평균 3천명이 작업에 투입되고 있는데 망가진 원자로 근처에만 가도 방사성 물질이 정상적인 수치의 1만 배 이상이라 한다. 
피해주민들 일부는 멀리 타지로 이사를 갔다. 그럴 능력이 되지 못하는 주민들은 후쿠시마현 내에 마련된 임시 가설주택(무료)에 머물며 지낸다. 가설주택이 불편한 노인들은 방사능 수치가 높은 마을에 그냥 머물고도 있다. 도쿄전력은 나이에 상관없이 매달 1인당 10만 엔(약 145만원) 씩을 보상하고 있다. 피난민의 기준은 사고 현장으로부터 30 킬로미터 내에 거주하던 사람.


후쿠시마 사람들 그리고 동물들


후쿠시마 원전 참사 이후 벌어진 사회현상 중 하나가 후쿠시마 출신의 차별이다. 사고 직후에도 후쿠시마에 살던 여성이 간사이 지방에 떨어져 살고 있던 남자친구에게 갑작스런 파혼을 통고받아 화제가 되었다. 사고 직전까지 만날 약속을 잡아놓고 잘 지내다 갑작스레 파혼을 선언했으니 후쿠시마에 산다는 것 말고는 다른 이유를 생각하기 어렵다. 사고 직후 재앙을 피해 후쿠시마를 벗어난 후쿠시마 주민들을 다른 지역 숙박업소들이 거부하기도 했다. 그 이후에도 차별은 이어진다. 도쿄 등 안전한 대도시 지역으로 이사를 간 후쿠시마 주민들이 학교에서 아이들이 따돌림을 당하고 이웃이 경계의 눈초리로 대해 후쿠시마 가설주택으로 되돌아오기도 했다. 명절 때 멀리 있는 친척에게 과일을 보내겠다고 해도 괜찮으니 신경쓰지 말라며 거절한다고 한다. 

2011년 8월에 열린 후쿠시마 네트워크 모임에서 아이들은 꺼내놓은 이야기.  
“원전 사고 이후 밖에서는 전혀 뛰어놀 수가 없어요.” 
“우리는 몇 살까지 살 수 있나요?” 
“우리도 건강한 아이를 낳을 수 있나요?” 

어머니들 이야기도 들어보자. 
“9살 아들의 눈 밑에 기미가 생기고 8살 딸은 코피를 흘리는 횟수가 잦아지고 있다. 원인불명의 건강 이상을 호소하는 아이들이 후쿠시마 전체에서 급증하고 있다.” 

어머니들의 가장 큰 걱정은 아이들의 미래이다. 취직을 하고 결혼을 할 때 또 어떤 차별을 받게 될 지 불안한 예측을 떨칠 수 없다. 참사 현장에 그대로 남겨진 동물들도 있다. 책으로 나온 ‘후쿠시마의 남겨진 동물들’이란 현장 르포에 실린 이야기들. 
  
* 사료를 주니 녀석은 허겁지겁 먹기 시작했다. 녀석은 곧 다 토해버리고 말았다. 토하자마자 다시 먹고 또 다시 토하고 ..... 토하는 것을 알면서도 배가 고픈 녀석은 같은 행동을 되풀이했다.  
* 소들에게 물을 먹여보기로 했다. 물그릇을 내밀자 조금 먹다가 이내 토해버리고 말았다. 소는 주저앉은 채 내 앞에서 눈물을 주르륵 흘렸다. 
* 소가 비닐을 먹고 있었다. 배가 고파서 뭐라도 먹는 것일텐데 미안하게도 내게는 줄 것이 없었다. 
* 후쿠시마 제1원자력발전소 바로 옆에서 만난 두 마리의 개. 계측기로 지면의 방사선량을 재어보니 280마이크로시버트(평소 사람들이 노출되는 방사선량의 약 2000배)였다. 
* 먹을 것을 주니 개가 닭에게 먼저 먹으라고 양보한다.  


일본의 핵 마피아와 우경화


일본은 그래도 핵에 대한 미련을 버리지 못하고 원전사업을 밀고 간다. “우리는 후쿠시마 원전 사태로 인해 세계에서 유일하게 원전 사태에 대응할 수 있는 기술력과 경험을 축적했다”라며 핵수출을 시도하고 있다. 
일본 정부.군.전력기업 연합체가 안보관련 정보와 해석을 독점한 채 마피아처럼 굴고 있다고 일본 내 양심세력들은 비판하고 있다. 일본 후쿠시마의 비극은 제대로 된 비판과 점검 없이 급성장한 핵산업은 결국 모두의 위기로 돌아온다는 교훈을 주었다. 예측할 수 없는 사고 위험성을 늘 내포하고 있는 핵실험과 원전에 대해 핵산업 당사자들은 시뮬레이션 해보니 안전했다 한다. 하지만 그것은 시뮬레이션일 뿐 실제로 어떤 일이 벌어질 지 장담할 길이 없다. 후쿠시마가 그 본보기이다. 

일본은 왜 핵에 집착할까? 1945년 제2차 세계 대전이 끝나고 미국, 소련, 프랑스 등 일부 선진국이 핵의 주도권을 빼앗기지 않으면서 국익을 도모하기 위해 원자력의 평화적 이용이라는 명분으로 원자력 산업을 육성하고 주변국에 원전 기술을 수출했다. 일본 역시 핵의 피해자이지만 평화적 이용이라는 명분을 그대로 차용해 과학계의 열정과 국민의 절대적인 지지 속에 핵개발에 돌입, 50년 만에 원전 보유수 세계 4위, 핵 재처리 시설까지 갖춘 핵 선진국으로 올라섰다. 일본이 지닌 플루토늄은 10톤 정도로 추정되고 핵무기 1,250 발분에 해당한다는 분석이다. 미국·러시아·영국·프랑스에 이어 세계에서 5번째, 아시아에서는 압도적인 1위다. 일본은 우라늄 농축기술을 보유하였고, 인공위성 발사도 몇 차례 성공하였다. 북한이 빌미만 준다면 일본도 몇 발이건 핵탄두와 그 운반 수단인 장거리탄도 미사일을 얼마든지 만들어 낼 수 있다. 또 우려한 대로 일본은 대지진과 원전폭발 이후의 국가적 통합을 위해 국가주의를 내세우며 파시즘 세력이 등장하고 있다. 평화 민주주의 공존을 무시하고 내달리는 극우정권이 득세하는 것도 후쿠시마 비극에 이어져 있는 변화이다.  

인류는 핵이 안고 있는 문제를 꽁꽁 싸맸을 뿐 핵의 구조적인 위험과 기술적인 결함을 해결하지 못했다. 미완성의 위험한 기술이다. 원전사고, 핵무기화, 폐기물 처리 .... 등 핵이 안고 있는 문제는 지금껏 어느 것도 해결된 것이 없다. 다만 묻어두었을 뿐이다. 그리고 동북아시아에는 원전과 핵무장을 적극 추진하는 3 개국, 북한.일본.중국이 몰려 있다. 우리나라마저 원전 수출에 몰두하고 있어 동북아시아에서 ‘핵’이란 어떤 존재인지 이제라도 심각히  시민사회의 공동논의가 필요하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 08 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/05 화]주한미군은 감옥서도 요리해 먹는다?.. 미군은 소중하니까</title>
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      <itunes:summary>주한 미군들이 도심을 어지럽히고 있다. 시민을 상대로 난동을 부려 경찰이 실탄까지 발사하며 심야의 추격전을 벌였고 공공장소에서의 성추행 사건까지 벌어졌다. 지구촌에서 주둔 미군의 범죄는 어느 나라나 골칫거리이고 솜방망이 처벌이다. 어디나 마찬가지라지만 주둔미군의 역사적 배경을 따지자면 같다고만 여길 수는 없다. 우리나라는 미군의 주둔 배경이 독일.일본 등 다른 나라와 분명한 차이가 있다. 독일.일본은 2차 세계대전의 전쟁범죄 국가이자 패전국이다. 필리핀은 미국이 식민지로 삼자 미국에게 독립전쟁을 벌였다가 패했다. (미국과 스페인의  영토 전쟁에서 미국이 승리함에 따라 쿠바.푸에르토리코.괌 등과 함께 스페인령에서 미국령으로 넘겨졌다). 간단히 말하자면 점령군의 성격을 갖는다. 그러니 독립을 위해 미국의 적인 일본을 상대로 무장투쟁을 벌인 우리나라는 미군 주둔의 배경이 확연히 다른 것이다. 


우리나라 최초의 미군 범죄는 살인 방조 ? 

1945년 9월8일, 미군은 인천항으로 상륙하면서 상륙작전에 방해가 될까봐 일본 경찰을 동원해 주민들의 외출과 인천항 접근을 통제했다. 그래도 일부 시민들은 미군을 환영한다며 태극기와 성조기를 들고 인천항으로 모였다. 이때 경비구역을 침범했다는 이유로 일본 경찰의 총격을 받아 2명이 사망하고 10여명이 부상당했다. 다음날인 9월 9일 상륙부대인 미군 7사단은 보병연대 하나만 인천에 남겨놓고 서울로 향했다. 서울을 점령하는 것이 급해서였다. 그리고 오후 4시 일본군은 미군에 공식 항복했고, 조선총독부 건물에는 일장기 대신 성조기가 걸렸다. 이 때 사망자의 장례는 인천시민장으로 성대하게 열렸다. 장례식이 끝난 뒤 유족들은 인천시민들을 향해 발포한 일본경찰을 미군정에 고소했지만 군사재판에서 미군은 ‘일본 경찰이 폴리스 라인을 넘은 인천시민들에 총격을 가한 것은 정당했다’고 판정했다. 이것이 주한미군에 의해 우리 국민이 죽고 다친 최초의 사건이다. 직접적인 위해는 아니었지만 죄목을 따지자면 ‘살인 방조’라고 할 수 있다.  

이 조치로 봐도 미국은 우리를 우방국으로 대우하지 않았음을 알 수 있다. 1945년 2월, 미국은 얄타회담에서 소련에게 함께 일본을 무너뜨리자고 요청했다. 그러자 소련은 냉큼 받아들여 8월에 만주로 진격한 뒤 이틀 만에 한반도에 들어서 영토확장을 꾀했다. 한반도를 빼앗기겠다 싶어 다급해진 미국은 서둘러 한반도 분할 통치를 결정했다. (미국 육군부 정책과장이던 딘 러스크는 내셔널 지오그래픽이 발간한 낡은 한반도 지도 한 장을 펴서 수도 서울을 남쪽에 두고 한반도 북쪽은 소련에게 주고, 서울이 있는 남쪽은 미국이 차지하면 된다면 3.8선을 별 고민 없이 그어버렸다). 미국은 일본총독부에 밀사를 보내 미군이 갈 때까지 당분간 지휘체제를 그대로 유지할 것을 명령했고, 일본은 조선 건국준비위원회에 모든 권한을 이양하겠다는 우리 국민에 대한 약속을 취소했다. 그 후 등장한 것이 맥아더 포고문 제 1호이다. 
 
--- “일본의 항복문서 내용에 의해, 나의 지휘 하에 있는 승리에 빛나는 군대는 금일 북위 38도 이남의 조선영토를 점령한다. 오랫동안의 노예상태와 적당한 시기에 조선을 해방 독립시키라는 연합국의 결심을 명심하고, 조선인민은 점령목적이 항복문서를 이행하고 자기들의 인간적 종교적 권리를 보호함에 있다는 것을 새로이 확신하여야 한다. 태평양 방면 미국 육군부대 총사령관인 나에게 부여된 권한에 의하여 나는 이에 북위 38도 이남의 조선과 조선주민에 대하여 군사적 관리를 하고자 다음과 같은 점령조건을 발표한다. 
제1조 - 북위 38도 이남의 조선영토와 조선인민에 대한 통치의 전 권한은 당분간 나의 권한 하에서 시행한다.”

이처럼 미군 범죄는 점령군으로 시작된 불평등한 한미관계라는 구조적인 문제에서 비롯된다. 그리고 불평등한 주한미군지위협정(SOFA), 미군들의 점령군처럼 구는 잘못된 인식과 태도, 강대국의 눈치를 살피는 한국 정부라는 세 가지 요인이 복합적으로 작용하여 나타나는 사회문제이다. 


난 미군, 소중하니까 .... 

 우리나라에 신병이 인도된 미군은 기결의 경우 남자는 천안소년교도소에, 여자는 천안구치소에 집결 수용된다. 미결은 전국 18개 교정시설에 수용하고 있다. 미군은 SOFA에 따라 ‘최소한도의 수준’을 갖춘 교도소에 가두어야 하기 때문이다. 최소 72평방피트(약2.02평)의 독방에 미군당국으로부터 직접 공급받은 음식물로 스스로 조리해 먹을 수 있는 것을 말한다. 그래서 그 감방에는 냉장고, 스토브 등을 구비하고 작은 식당을 별도로 마련하거나 미군 수용자들이 그들의 거실 내 테이블에서 식사를 할 수 있는 것으로 알려져 있다. (한미 합동위원회 합의의견 제13호). 

솜방망이 처벌에 철저히 인권을 존중하는 이런 대우를 받으니 범죄 후 처벌을 두려워할 리 없고 범죄는 끊이지 않는다. 흔히 주한미군 지원자의 수준이나 자질이 문제라는 이야기도 하지만 설득력은 약하다. 그보다는 군대라는 조직의 특수성에서 기인하는 군사주의와 인종차별주의, 점령군으로 착각하는데서 오는 우월감, 그리고 불평등한 대미관계 등 넓은 시각에서 보는 것이 타당하다.  

또 다른 원인으로 미군이 범죄 전과나 정신장애가 있는 문제 신병들을 무분별하게 뽑은 것이 이유라는 지적이 있다. 2008년 미국 하원 정부개혁위원회에서 공개된 미 국방부 자료에 따르면 강도나 폭행 등 중범죄 전과가 있는 미군 신병이 2006년 249명(미 육군 기준)에서 2007년 511명으로 2배 이상으로 늘었다는 것이다. 이라크와 아프가니스탄전쟁으로 병력이 부족하자 무분별하게 신병을 모집했기 때문이라고 해석되는 부분이다. 또 이라크 전과 아프가니스탄 전에 참가하고 귀국한 미군들이 외상 후 스트레스장애에 시달리며 범죄에 쉽게 빠진다는 보고도 있었다. 알코올 남용 건수는 2배, 가정폭력은 3배로 늘었고 강간 사건은 3.8배 증가했다는 내용이 들어 있다. 한국에 파병된 미군 중에도 2007년 4월 서울 강남구 청담동 성폭행 미수범, 군산 공군기지 주변 택시 절도 미수범 등은 참전 후유증을 앓고 있다고 법정에서 진술했다. 전쟁 트라우마가 주한미군 범죄 증가로 이어지고 있다는 추론이 가능하다. ‘주한미군범죄근절운동본부’가 미군 측에 주한미군으로 복무하고 있는 군인 들 중 이라크.아프간 전쟁 경험자들이 얼마나 있으며, 전쟁 후유증을 겪고 있다고 진단된 군인들에 대한 미군 당국의 대책은 무엇이냐고 물었지만 대답은 없다.  

대답도 없고 대책도 없다. 9.11 테러 직후에는 미군의 안전을 위해 야간통행금지조치를 취했다. 이때 미군 범죄는 급감했다. 한국인도 안전을 되찾은 것이다. 통행금지 조치가 해제된 이후 미군범죄는 다시 늘고 있다. 이러니 일단 미군 측이 뭔가 특단의 조치를 취하고 인식을 바꾸는 게 필요하다. 
그 다음은 주한미주둔군지위협정(SOFA) 개정이다. 우리 경찰의 수사와 형사재판권은 미군과 군속의 범죄에 관해 지극히 제한적이다. 미군 범죄가 문제가 되면 그 때 그 때 SOFA 형사재판권 운영개선을 위해 머리를 맞대고 합의사항을 만들어 붙이고 있지만 합의사항은 강제력이 없어 늘 미봉책이다.  SOFA의 본문 개정과 보완이 이루어져야 한다. 주둔군 범죄에 대해 대답도 대책도 없이 이대로 갈 수는 없다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 05 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/03/01 금]경제자유구역이 아파트 자유구역으로, 표퓰리즘과 승진타령만 난무</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>최근 경제자유구역으로 지정된 충북에서는 줄다리기가 한창이다. 경제자유구역 사무를 관장할 경제자유구역청을 청주, 충주 어디에 두느냐 하는 문제 때문이다. 어디에 두든 그것이 무슨 상관이냐 할 지 모르지만 지역 정치인들에게는 표가 달려 있고, 공무원들에겐 승진기회(3~5급 간부 자리만 24개, 전체 정원 90 명 선)가 걸려 있고, 주민들에겐 지역 상권과 땅값 상승이 걸려 있다. 조용하다면 그것이 더 큰 뉴스일지도 모를 일이다. 경제자유구역 사업에 지원되는 국고는 15%, 지자체는 85%를 민자유치와 외국투자 유치로 메워야 하니 갈 길이 멀다. 경제자유구역이 성공할 지도 까마득한데 시작이 저러고 있다니 씁쓸하다.  


정치인은 표 타령, 공무원은 승진 타령


지난 2002년 한국을 동북아 비즈니스 허브로 육성한다는 거창한 목표로 출발한 것이 경제자유구역 사업이다. 2003년 인천과 부산ㆍ진해, 광양권 등 3개로 출발했고, 2008 대선을 앞두고 2차 심사가 진행돼 새만금과 대구ㆍ경북, 황해권 등 3개가 추가되었다. 그리고는 2012 총선.대선을 앞두고 다시 3차 심사가 진행되더니 충북과 강원도가 추가되었다. 2004년 이후 7년 간 6개 경제자유구역에 투자된 외국인 직접투자는 총 투자액의 고작 3.6%에 불과했고, 정부가(지식경제부 경제자유구역위원회)가 나서 규모를 줄이는 구조조정 작업을 벌였으니 추가로 허가해서는 안되는 게 상식이지만 가장 어려운 게 상식.  

대표적으로 부진한 곳이 황해경제자유구역이다. 2008년 5월 경기도와 충청남도 서해안 지역으로 구성된 황해경제자유구역은 사업자로 지정된 LH공사가 사업을 중도에 포기하고 물러나 사업해제 위기에 놓였다. 경제자유구역 사업지구로 지정되면서 3년여 동안 주택과 토지거래 제한은 물론 주택 증·개축도 일체 중단돼 이주를 준비하며 보상만 기다리고 있던 주민들은 그동안 입은 막대한 재산피해로 분통을 터뜨리고 있다. 5년 간 헤맨 끝에 최근 다른 사업자가 나타났다는 소문이 돌지만 앞길을 예측할 수 없다. 경제자유구역청 공무원 129명을 87명으로 줄이는 구조조정이 진행 중이다. 

부산진해경제자유구역은 그동안 평가에서 2년 연속 꼴찌를 했고 올해 평가에서 3연속 꼴찌를 기록할 가능성이 높다고 걱정이 태산이다. 8년간 외자유치 실적은 20억 달러로 보도되고 있다. 평가에서 계속 1등을 하고 있는 인천경제자유구역과 비교하면 낯이 뜨겁다. 인천은 2012년 한 해만 31억 달러라고 한다. 그러면 인천은 정말 잘나가도 너~무 잘나가나? 최근 전해진 언론 보도 내용을 읽어보자. 

--- “지자체 곳곳 재정파탄 위기, 장밋빛이 잿빛으로 ... 인천 경제자유구역'개발사업들 줄줄이 중단·무산… 주민들 집값 폭락에 ‘못 살겠다’” 
--- 2003년 국내 최초로 출범한 인천경제자유구역. 인천시는 우리나라의 신 성장동력을 창출하는 글로벌시티로 만들겠다는 야심 찬 계획을 쏟아냈지만 10년이 흐른 지금 장밋빛 전망은 이미 잿빛으로 변했다. 
--- 2008년 국제금융 위기 여파와 투자 유치 실패로 대규모 개발사업 상당수가 무산됐거나 기약이 없는 상태이다. 거품이 낀 부동산 경기를 철썩 같이 믿었던 현지 이주민들은 "못 살겠다"고 아우성 치고 있다. 
--- 지난 3일 인천 서구 청라국제도시. 당초 계획된 국제업무타운과 로봇테마파크 등 랜드마크 사업이 시작조차 못하고 있는 '이름만 국제도시'에는 아파트단지만 휑하게 서 있을 뿐이다. 
--- 영종하늘도시, 아파트를 분양 받은 수천 명이 "기반시설 미비 등으로 집값이 떨어졌다"며 시공사 등을 상대로 소송을 제기, 최근 분양대금 일부를 돌려받게 된 영종하늘도시. 
--- 지역 시민단체는 인천시가 외자 유치보다는 집을 지어 땅 장사하는 데 매달리다 보니 경제자유구역이 아닌 아파트 자유구역이 됐다 .... 경제자유구역 개발에 대한 고민이 없었던 것이 외자를 빙자한 카지노 자본 유치와 재벌기업 특혜 시비 등이 지금도 끊이지 않는 이유라고 분개하고 있다. 


경제자유구역이 아파트자유구역으로 

가장 잘 나간다는 인천이 이런 수모를 겪고 있으니 나머지는 생각하면 답답하다. 왜 경제자유구역이 지지부진했을까? 땅은 좁은데 지역별 나눠 먹기식으로 떼를 써 구역을 지정했으니 규모만 커졌지 특화를 통한 경쟁력은 내리막을 달린 것이다. 떼를 쓴다고 주면 되는가? 안 된다. 그러나 선거가 있잖은가. 총선, 대선 때문에 정치권이 개입해 떼를 쓰다 보니 선거용 포퓰리즘에 따른 무분별한 지구 지정이 이어졌다. 여기에 외국인 투자 유치실적 저조, 부동산경기 침체 등이 얽히며 경제자유구역은 시한폭탄이 되고 있다. 정부와 지자체가 현실은 외면하고 탁상공론식 청사진만 늘어놓은 것이다. 명분은 늘 거창하다. 지역 균형개발과 형평성이다. 이 논리를 갖다 대면 누구도 나서 반대하기가 어렵다. 지정되면 당장 땅값이 오른다는데 지역주민도 반대할 이유가 없다. 경제자유구역은 우리나라에 외국인 투자를 유치해 이어가는 중요한 장기적 사업이지만 현재는 껍데기만 남았다. 경제자유구역은 지역균형으로 따질 게 아니다. 지역이기주의로 떼를 쓸 게 아니라 넓게 봐야 한다. 중국도 경제자유구역은 9곳뿐인데 우리는 8개나 된다. 중국이 우리보다 국토면적 96배, 국내총생산(GDP)는 6배나 된다는 걸 굳이 비교할 것 없이 누가 봐도 무리다. 지금으로서는 하나라도 성공하면 다행이다. 
경제자유구역마다 세금을 낮춰주고, 자금을 지원하고 인프라를 지원하고, 규제는 대폭 완화하겠다고 한다. 그럴 듯하지만 별 소용없는 이야기이다. 지구촌 어느 경제자유구역도 그런 서비스를 안 해 주는 곳은 없다. 창의적이고 차별화된 전략과 주제가 필요하다. 경제자유구역은 벤처기업이 아니다. 하다 안 되면 접거나 망하고 말지가 아니다. 엄청난 예산이 쏟아 부어지고 그 예산은 국민의 혈세이고 빚이다. 성공모델 하나 나오기도 전에 여기 저기 허가 해 준 포퓰리즘을 어찌 해결할 지 깜깜하다. 게다가 막차를 타고 이번에 지정된 동해안과 충북은 민간평가에서 경제성이 낮다고 고개를 저은 곳이다. 그런데 거기서 지금 사무실을 어디에 둘 거며 누가 높은 자리에 오르게 될 지를 놓고 빚잔치를 벌이느라 싸운다니 답답하다. 

경제자유구역은 선택과 집중을 통한 외자유치로 산업과 지역경제 활성화를 꾀한다는 취지인데 실속 따지지 않고 마구잡이로 지정하고 추진하니 이미 실패는 예고된 상태이다. 이건 본래 후진국이나 사회주의 국가들이 주로 써먹는 개발모델이다. 그 나라가 폐쇄적인 경제체제를 갖고 있지만 특정구역만 개방해 발전을 도모하겠다는 방식이다. 아일랜드가 농업국가에서 공업화를 꾀하며 1959년에 처음 시작했다. 아일랜드가 소기의 성과를 거두자 70년대 이후 중국 등 아시아태평양 지역의 나라들이 도입하기 시작했고 지금은 120개국에 2300여 곳의 경제자유구역이 마련돼 있다. 그러니 성공이란 쉽지 않다. 물론 국가 전체적으로 규제를 풀 방안이 마땅치 않아 특정 지역에서만이라도 규제를 완화해 외국인투자를 유치하겠다는 의도인 건 알겠다. 그러나 외국인투자는 오지 않고 투기꾼만 모여들고 각종 연관 산업과 관련 기업, 접근성과 주거여건 등 다양한 요인들이 짜임새 있게 연결되지 않는데 누가 모여들겠는가. 우리는 무역 규모만 1조 달러를 넘고 자유무역협정을 동시다발로 맺은 개방경제 국가이다. 이 사업 자체가 시대에 뒤떨어졌고 우리가 대대적으로 올인할 만한 사업은 아니라는 느낌이 강하다. 더구나 이렇게 허술하게 묻지마 개발로 덤벼든다면 실패는 너무 자명하다. 정신들 바짝 차려야 한다. 애꿎은 지역주민들만 빚더미에 올라앉게 생겼다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 01 Mar 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/02/26 화]우리는 왜 죽어라 싸울까? - 유권자의 정치 과소비.</title>
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      <itunes:summary>2013년에 새로운 트렌드가 될 인류 종족의 이름은 무얼까? 새로운 종족 2 가지를 소개한다. 

1. BYOD (Bring Your Own Device)족. 

사람마다 자신의 모바일 기기를 늘 품에 지니고 생활한다. 그러다보니 지금이 업무시간인지 개인의 일상생활인지 경계가 흐릿해져버린다. 자기 스마트폰과 노트북, 스마트패드로 시도 때도 없이 회사 일을 한다. 이런 직장인들을 비오드족이라 부른다. 최근 직장인들을 상대로 실시한 설문조사에서 응답자 중 집에서 회사 일 하는 사람이 55%, 주말에도 회사 업무를 처리하는 사람이 52%, 개인 모바일 기기를 갖고 출근하는 사람은 93%, 사무실 밖에서 자기 모바일 기기로 업무처리하는 사람은 89%로 나타났다. 이걸 이용해 광고에서는 노트북이나 스마트 패드로 무장하고 여기 저기 뛰어다니며 혹은 자기 집 거실 소파에서 업무처리하는 사람이 멋쟁이 프로인 것처럼 광고를 쏟아 붓는다. 소비자들은 여기에 속아 새로운 제품이 나올 때마다 사서 쓴다. 최근 1년 사이에 자기 모바일 기기를 새로 사거나 바꾼 사람이 89%라고 조사됐다. 그리고 우리나라 직장인이 갖고 있는 개인용 모바일 기기는 평균 2.4개나 된다. 문제는 회사 기기, 개인 기기 구분하는 것보다 자기 것으로 일하는 게 훨씬 효율적이고 스트레스도 덜 받는다는 점이다. 


2. 쇼루밍(Showrooming)족

백화점을 빙빙 돌고, 이것 저것 들추고, 입어보고나서 구입은 온라인 쇼핑몰에서 한다면 이런 사람들이 ‘쇼루밍(Showrooming)족’이다. 전 세계 유통 시장의 핵심 트렌드로 자리 잡고 있다. IBM이 최근 전 세계 2만 6000여명의 소비자를 대상으로 실시한 ‘2013년 전 세계 소비자 쇼핑 행동’을 조사했더니 전체 온라인 판매에서 쇼루밍족이 절반이었다. 쇼루밍 스타일의 소비층은 경제력이 높은 20~30대 남성이 많았고 국가별로는 중국, 인도, 미국 순으로 쇼루밍 스타일의 구매 비중이 높았다.  
오프라인 구입과 온라인 구입 사이에 걸친 과도기적 행태라고 보여진다. 이럴 때 파는 입장에선 온라인 오프라인을 원스톱 서비스로 실시해야 한다. 오프로 매장에 오신 손님을 온라인으로 바로 모셔 그 자리에서 팔아야한다. 디지털 모바일 기기에 익숙한 직원을 매장에 배치해 물건을 둘러 본 소비자를 곧바로 웹사이트, 모바일로 안내해 물건을 파는 것이 중요해졌다.  


한 가지 떠오르는 의문이 있다. 도대체 무슨 놈의 족, 족, 족이 이리 많은가. 그 많은 족속들은 모두 어디로 갔을까? 웰빙족, 보보스족, 딩크족, 엄지족, 알파걸, 로파스족, 듀크족, 코쿤족, 딘스족, 신디스족, 디지털 노마드 족 ..... 
쇼루밍 족이 어떤 행태를 보이는지 그리고 그런 사람들이 늘어난다는 걸 간파하면 여기에 마케팅을 맞춰 물건을 더 팔 수 있다. 그러나 그 반대도 있다. 이런 족이 존재한다고 박박 우기고 그런 족은 이런 걸 갖춰야 한다고 또  우기면 사람들은 그런 물건들을 사려고 죽기 살기로 매달린다. @@ 족은 이런 시계를 차고, 이런 옷을 입고, 자동차는 이 정도는 타야 되고 .... 말도 안되는 소리지만 언론이 떠들고 광고가 쏟아지면 사람들은 세뇌 당한다. 마케팅에 놀아나 먹이감이 되는 것이다. 그러다 소비가 주춤하면 또 다른 족속을 만들어내면 된다. 


정치 마케팅과 정치 과소비


이런 마케팅과 과소비의 행태는 상품소비에만 있는 것이 아니다. 정치사회적으로도 마케팅이 있다. 오늘 우리 사회의 심각한 사회적 현실 중 하나가 정치적 양극화이다. 자신과 이웃을 민족진보족, 우국보수족으로 나누고 정치와 정파, 이념을 과소비하는 풍조가 짙다. 
지역도 판다. 넌 서쪽 난 동쪽, 동쪽과 서쪽 사람들에게 치인 중부족 ... 이런 식으로 나눈 뒤 영남당, 호남당, 중부당을 만들고 유권자에게 팔았다. 그래서 손쉽게 국회의원 노릇한 사람들이 따로 있고 헌금 내가며 열심히 싸운 사람들이 따로 있다. 과연 나는 어떤 종족이고 꼭 어느 종족이어야만 할까? 
언론도 다르지 않다. 정치적 지향에 따라 혹은 정치적 계산 아래 저쪽 신문방송이 되고, 이쪽 방송신문이 된다. 국민들은 저쪽 언론 이쪽 언론을 가려서 본다. 



우리의 정치적 정체성은 민주시민이다. 누구든 자유롭게 정치적 신념을 갖고 표현할 수 있지만 정치마케팅에 함몰돼 자신의 정체성을 잃는 것은 곤란하다. 자기가 지지하는 후보가 아닌 다른 후보가 당선되어 대통령이 되었다. 박수를 치며 축하하기에는 영 마음이 내키지 않고 걱정도 된다. 그러나 대통령 노릇을 엉망으로 해 우리 편이 옳았음을 확인시켜주었으면 하고 간절히 바란다면 그건 민주시민의 정도에서 벗어나고 있는 것이다. 

반대로 우리 편이 정권을 쥐었으니 반대 편을 싹 쓸어버렸으면 하고 바라는 것도 민주시민의 정체성을 잃어버리고 정치마케팅에 휩쓸려 버린 모습이다. 이런 것이 민주시민의 “정체성의 혼란과 상실”이다. 민주적 가치보다 종족의 이해와 기득권을 앞세운 것이다. 

사회적 상황과 경제적 여건이 불안하면 이런 정체성의 혼란과 유실은 더욱 가속된다. 자꾸 영웅을 찾아 기대려 한다. 경제를 살려 줄 거라 기대한다. 다음 선거에 누가 나와야 정권을 되찾을 수 있을지 골몰한다. 민주시민의 정체성이 비어버린 자리를 메우기 위해 정치권이나 사회 속에서 성공을 거둔 누군가를 찾고 그를 자신의 영웅으로 삼아 버린다. 스스로 고민하고 노력해 민주시민으로서의 정체성을 되찾고, 자신이 위대한 시민이 되는 건 너무 멀고 힘드니까 시장에서 사다 쓰는 것이다. 정치권은 그런 민중의 심리를 잘 알기에 상품을 준비해 놓고 마케팅을 벌이며 기득권을 유지한다.  

보보스족, 웰빙족 이런 과장된 마케팅에 휩쓸려 필요하지도 않은 물건을 과소비하는 것처럼 정치마케팅의 과정을 꿰뚫어 보지 않으면 정치 과소비에 빠져 든다. 민주시민이 자신의 정체성을 찾고 지키면서 정치적 이념과 행동을 컨트롤하고 정치권력과 정부를 견제하고 시민공동체를 다져 나가는 것이 민주주의이다. 정치상품을 찾기 이전에 시민으로서 실천하고 지킬 민주적 가치를 먼저 고민해야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 26 Feb 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/02/22 금]새마을운동으로 헌 나라 만들려는가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박근혜 정부의 출범을 앞두고 우리 사회에 복고열기가 달아오르고 있다. 대표적인 것은 박정희 대통령에 대한 향수와 새마을운동에 재점화이다. 새마을 운동이 박정희 대통령 시대의 독창적 작품이 아님을 이미 설명한 바 있지만 오늘은 범위를 더 넓혀 살펴보자.  

새마을운동의 태동을 알린 것이 1970년 4월 22일 박정희 대통령 연설이라고 흔히 이야기한다.  
“‘자조’하는 마을은 빨리 발전하지만 그렇지 못한 마을은 5천년이 지나도 가난에서 벗어나지 못한다. 힘이 모자라는 것을 정부에 요청하면 도와주겠다. 이걸 새마을 가꾸기 운동이라고 말해도 좋고, 알뜰한 마을 만들기 운동이라고 말해도 좋을 것이다.” 


새마을운동을 거슬러 올라가면 미국이 있다? 


전국 각 지역마다 마을주민들이 힘을 모아 새마을을 가꾸면 정부가 우수한 마을을 지원한다는 내용이다. 그런데 자주자립의 우수마을에 정부가 차별적으로 지원한다는 ‘우수마을 개발사업’은 이승만 정부에서 먼저 만들었다. 이승만 정부 후반기의 ‘지역사회개발사업’이 그것이다. 부패비리로 비틀거리던 이승만 정권이 이런 생각을 어떻게 해냈을까? 이승만 정부의 지역사회개발사업은 1955년 유엔 경제사회이사회 제 10차 대회에서 가져 왔다. 유엔이 규정하고 있는 지역사회개발사업은 이런 것이다. 
“지역 사회의 경제.사회.문화적 여러 가지 조건을 개선하고 향상시키기 위하여 주민들의 노력이 정부 기관의 노력과 결합되고, 지역사회를 국가에 결합시켜 그들로 하여금 국가 발전에 충분히 공헌할 수 있도록 한다.” 

그렇다면 유엔은 이런 생각을 어디서 가져왔을까? 당시 유엔은 미국이 주도하고 있었다. 미국은 2차 세계대전과 한국 전쟁 후 제3 세계를 미국의 영향권 아래 두고 세계 제패의 기반을 다져나가고자 했다. 그러나 미국이 숱한 개발도상국들을 무상으로 지원해 근대화를 이끌고 거기서 미국이 원하는 이득을 얻는 데는 한계가 있었다. 재원도 부족하고 언제까지 퍼줄 수도 없었다. 한계가 빤히 보이자 미국은 개발도상국 지역주민 스스로 근대화에 노력하고 그 나라 정부가 지원하는 조건으로 미국이 지역개발을 지원하는 이른바 매칭펀드 방식을 추진했다. 그래서 이를 유엔 경제사회이사회를 통해 국제적인 프로그램으로 만들고 1950년대 말 한국을 비롯한 세계 25개 개발도상국에서 일제히 미국의 지원 아래 지역사회 개발 프로그램이 시작되었다. 우리나라는 1958년 한미합동경제위원회에서 이 지역사회개발운동이 제시돼 추진에 들어갔다.   

여기에 더해지는 하나의 흐름을 놓칠 수 없다. 일제강점기 1930년대에 동아일보.조선일보가 시작한 농촌계몽운동이다. 농촌계몽운동을 통해 민족의식이 높아지자 일본은 조선총독부를 통해 자주적인 민족운동을 중단시키고 총독부가 주관하는 ‘농촌진흥운동’이란 관제운동으로 대체시킨다. (기자수첩 2012.8.24). 그러다 해방이 되고 6.25전쟁이 터졌다. 그리고 전쟁이 끝난 뒤 1958년 미국의 지원을 받는 정부 주도의 지역사회개발사업이 시작되는 것이다. 그러나 부패한 이승만 정부에서 이 사업은 지지부진 끝나버렸고 4.19 혁명으로 들어 선 장면 정권에서 리모델링된다. 그것이 바로 ‘국토개발기획단’ 사업이다. 장준하 선생이 이끈 ‘국토개발기획단’ 사업은 민족의 일제 강점기 때 농촌진흥운동의 전통을 계승하고 정부의 지원과 미국의 원조를 합쳐 민족과 국토를 업그레이드 시키려던 것이었다. 또 하나 놓칠 수 없는 것은 6.25전쟁 직후 일부 농촌에서는 자발적인 농민계몽운동과 마을 개선운동이 벌어지고 있었는데 이들 개별적인 농촌개선운동도 국토개발기획사업에 흡수될 수 있는 좋은 기회를 맞았다고 하겠다. 하지만 역시 5.16 쿠데타로 사업이 시작되자마자 막을 내리고 말았다.  

박정희 정부는 그후 몇 년이 지나 1966년 ‘부락민 자조개발 6개년 사업’을 내놓는다. 이것 역시 지지부진하자 박정희 정부는 주민 스스로 실적을 올리는 우수한 마을을 골라 차별적으로 집중지원하는 사업으로 전환을 시도했다.  이스라엘 키부츠 등의 성공사례 등을 벤치마킹하며 정부 부담도 줄이고 효과는 높일 수 있는 “새마을 운동”이 여기에서 태동되는 것이다. 박정희 대통령으로부터 ‘새마을의 기수’로 훈장을 받은 사람들을 살펴보면 그 성격이 드러난다. 

제주 서귀포 김성보 - 1955년부터 마을건설청년단을 조직해 부락개발운동 펼침. 
충북 청주 하상돈 - 1961년부터 청년상조회 조직과 문맹퇴치운동, 상부상조운동 전개. 
전북 김제 강남성 - 1950년대 후반 마을진흥회 조직 환경개선사업 음주도박퇴치운동 벌임. 
경북 영일군 홍선표 - 1967년부터 마을전답 수리운동과 환경개선사업 벌임. 



새마을운동으로 헌 나라 만들지 말라

훈장을 받은 8명 모두 1950년대와 60년대에 농촌개발사업을 자치적으로 시작해 결실을 거둔 사람들이다. 결국 새마을운동은 일제강점기로부터 미군정, 이승만 정부와 장면 정권을 거치며 엎치락 뒤치락 이어져 온 농촌계몽운동 및 지역개발사업을 뭉뚱그려 이어간 것이다. 마을마다 근대화 운동을 주민 스스로 추진하되 제각각이기보다는 국가가 그 방향을 제시하고 필요한 재원과 행정지원을 떠맡는 형식이다. 새마을운동은 주민자조가 국가동원으로 바뀌고, 국가지원이 국가이데올로기와 권력화로 변질되며 제대로 마무리되지 못했다. 이것이 민족계몽운동으로부터 이어지는 주민 자주자조의 새마을의 흐름이 있고, 조선총독부 - 미군정과 한미협의회 - 정부 주도로 이어지는 새마을의 흐름이 뒤엉킨 우리의 새마을 운동 역사이다. 그

렇다면 21세기 디지털민주주의 시대에 다시 부활시키겠다는 새마을운동은 어떤 모습이어야 할까? 큰 틀에서의 논의 없이 번져가는 섣부른 새마을운동의 부활은 옳지 않다. 누구를 주체로, 무엇을 어떻게 할 것인지 새 정부가 밑그림을 그린 뒤에 시작해야 옳다. 그 그림은 지금으로서는 미래창조과학부가 그려야 한다. 그림 맞추기 퍼즐에서 밑그림이 있어야 하듯이 선진과학기술을 토대로 국가발전의 밑그림을 그려야 하는 정책기획 담당이 바로 미래창조과학부이다. 유신정권의 향수에 젖은 관 주도의 새마을운동이 이 시대에 정말 필요한지 국가의 지속적 발전을 위한 성장동력인지 ‘미래창조’의 관점에서 따져보라고 하자. 충성경쟁의 눈치 속에 튀어나오는 무책임한 새마을 복고 움직임은 나라를 헌 나라로 만들 뿐 별다른 실익이 없어 보인다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 22 Feb 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/02/19 화]권력자는 왜 헛발질만 하는 걸까?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이명박 대통령의 라디오주례연설이 모두 끝났다. 이명박 대통령의 라디오 주례연설의 청취율은 얼마나 될까? 모른다. 대통령 주례연설을 청취율로 평가하는 것이 예우가 아니라고 해서 조사를 실시하지 않았다. 미국도 대통령 라디오주례연설은 청취율을 조사하지 않는다. 그렇다고 한국과 미국이 같다고  볼 수는 없다. 


청취율을 알 수 없는 대통령 라디오 연설

미국에서는 1만 4천여 개의 라디오 방송국이 있다. 이 가운데 대통령 주례연설을 방송으로 내보내는 곳이 얼마나 되는지 조사한 적이 없다. 그러나 우리나라는 어느 방송이 내고 안 내고 내부의 누가 지지하고 반대하는지 뻔히 들여다보인다. 그래서 이명박 대통령의 라디오 연설은 공영방송사의 간부 인사에 지대한 영향을 미쳤다는 후문이다. 2010년 가을 KBS 정기인사에서 이명박 대통령 라디오 주례연설 강행 때 적극적으로 저항했던 시니어급 K 피디는 지방으로 발령 났다. 그러나 초지일관 대통령 주례연설을 제작해 온 L 피디는 부장으로 ‘고속 승진’했다. 공채 19기인데 15기, 16기와 어깨를 나란히 했던 것. 이례적이라고 해야 할까? 아니면 대통령 연설을 맡아 청와대를 드나드는데 그 정도면 상식적인 수준이라 해야 할까?  

이명박 대통령은 마지막 라디오 주례 연설에서 “정치의 시대를 넘어 일하는 시대를 열었다. 권력자가 아니라 일꾼이 되고자 했다”고 소회를 밝혔다. 또 “우리는 전대미문의 글로벌 경제위기를 세계에서 가장 잘 극복했다는 평가를 받았다 .... 어느 정부보다도 복지를 많이 늘리고 서민의 삶을 따뜻하게 하기 위해 노력했다고 생각한다 ..... 대한민국의 가장 행복한 일꾼이었다.”고 회고했다. 과연 그럴까? 

일터에서 쫓겨난 노동자와 불길 속에서 숨져간 용산참사 세입자들, 경제위기 에 거리로 내몰리는 서민들은 행복한 일꾼이 아니다. 수지 균형을 맞추기 위해 고환율 정책을 고수했고, 그 탓에 물가 상승과 내수부진은 깊어졌다. 수출 대기업만 혜택을 봤고 대기업.중소기업 동반성장 구호는 간 곳이 없다. 서민의 삶을 따뜻하게 만든 정책이 무엇을 가리키는지 쉽사리 이해가 가지 않는다. 녹색성장이 가장 힘차게 외친 구호였다. 4대강 사업이 녹색성장일까? 감사원이 4대강 사업의 부실을 심각하다 지적하고 있다. 새로운 성장동력이라는 핵발전 수출은 후쿠시마 원전 사고 이후로 이야기 꺼내기가 머쓱해졌다. 남북관계는 여전히 악화일로이고 일본은 한국을 무시한 채 우경화로 치달으며 국수주의마저 강해지고 있다. 대통령의 친형과 멘토, 측근들이 줄줄이 감옥에 갔다. 


권력자는 왜 삽질을 하는 걸까? 

그래도 대통령은 자기가 정말 잘해냈다고 철석같이 믿는다. 왜 그럴까요? 사회심리학적으로 따져 보자.  

1. 자기과신 효과. 

미국의 한 비즈니스 심리연구에서 대학생들에게 논문 주제와 설계를 제시하고 이 정도 수준의 논문을 쓰는 데 얼마나 걸리겠냐고 물었더니 평균 34일이란 대답이 나왔다. 정작 시켜보니 평균 56일 걸렸다. 과제가 어려울수록 허풍을 늘어놓는 경향도 더 커지는 현상을 보였다. 권력자가 되거나 최고경영자 자리에 오르면 자신의 성공가능성을 비판적으로 점검하지 않고 정책을 밀어붙이는 경향이 강해진다고 한다. 지금까지 성공해 온 것은 자신의 머리와 추진력 덕분이라고 착각하기 때문이라는 것. 

2. 페이싱 효과 

자신이 말을 많이 하면 할수록 의미 있는 만남이었고 상대방과 소통이 잘 되었다고 착각하는 상태를 가리킨다. 자기가 말을 많이 해 만족스러우면 당연히 상대는 말도 못하고 듣기만 해 만족스럽지 못하다는 게 상식인데 이를 간파하지 못하고 착각하는 현상. 그러니 측근에게 둘러쌓여 칭찬에 익숙한 권력자는 소통이 안되고 자기 생각만 주장하며 실수를 거듭한다. 

3. 쿠키 테스트 

미국 스탠포드대 연구에서 대학생들에게 토론을 시켜놓고 그 중에 한 명을 리더로 지목했다. 리더에게는 누가 토론을 잘하고 못했나 판정하는 강력한 권한을 주었다. 자유롭게 먹을 거 먹으며 토론하라고 과자를 접시에 담아 두었는데 가장 많이 먹은 사람은 역시 판결권을 가진 리더였다. 실컷 먹고 부스러기도 마구 흘리고, 트림도 하며 거들먹거리고 .... 리더가 되기 전과 비교해 태도가 완전히 달라지는 현상을 보였다. 

연구진은 권력을 주면 3가지 변화가 발생한다는 결론에 도달했다. 
1. 자기가 하고 싶었던 것에 집중한다. 
2. 아래 사람들이 원하는 것에 둔감해진다. 
3. 자신과 측근들은 규율을 지키지 않아도 다른 사람들은 모두 잘 지켜야 
   한다고 생각한다. 

이것이 지도자가 권력을 쥐면 빠지는 심리적 함정들이다. 지도자는 지혜와 통찰력을 가져야 한다. 그러나 하루 아침에 과외공부로 되는 것은 아니니 그걸 가진 사람들에게 귀를 기울이면 된다. 그게 어려우면  민심을 살피고 좇으면 된다. 그러나 그것은 자신이 그리 현명한 건 아니라는 엄정한 주제파악이 이뤄져야 시작할 수 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 19 Feb 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/02/15 금]보호기둥이 차별기둥으로, 우리의 볼라드</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>볼라드(bollard)는 자동차가 인도(人道)에 들어오지 못하도록 막기 위해 차도와 인도 경계면에 세워 둔 구조물을 가리킨다. 이 밖에 운반용 손수레나 유모차가 들어가지 못하도록 설치한 기둥 모양의 구조물(지하철, 백화점, 마트)도 볼라드라 부른다. 우리말로 바꾸자면 ‘보호기둥’이다. 볼라드의 기원은 배를 묶어 두기 위해 부두에 설치한 기둥이다. 

우리나라에서는 2004년 ‘교통약자의 이동편의증진법 시행규칙’을 만들어 볼라드 설치기준을 밝혔다. 높이는 80~100cm 내외, 재질은 보행자가 부딪혀도 다치지 않도록 충격을 흡수할 수 있는 재료를 써야 한다. 볼라드의 간격은 휠체어가 다닐 수 있도록 1m 50cm 이상 너비를 두어야 하고, 볼라드 전방 30cm 에는 시각장애인이 알아차릴 수 있도록 점자형 블록을 설치해야 한다. 그러나 우리가 만나는 볼라드들은 돌이나 금속으로 만든 것이 많고 볼라드 앞에 점자형 블록을 두어 시각장애인을 보호하는 건 보기 드물 정도이다. 모두 위법한 볼라드들이다. 


‘보호기둥’이 ‘차별기둥’으로


대전에서 휠체어 장애인 최 모 씨는 2009년 둔산동에 있는 한 대형마트에서  높이 40cm쯤 되는 대리석 말뚝이 마트 출입구를 빙 둘러 막고 있는 탓에 한참을 들어가지 못하다 시민들이 대리석으로 만들어진 볼라드를(무게 100kg가량)를 밀어 길을 내준 덕에 겨우 들어갈 수 있었다. 대형 마트들은 손수레, 쇼핑 카트가 빠져나가지 못하도록 출입구를 볼라드로  막아놓고 있다. 주 출입로가 1m 50cm 이상 열려 있다면 나머지 부분은 볼라드로 막아도 법에 저척이 안 된다는 해석이다. 그러나 ‘장애인·노인·임산부 등의 편의증진 보장에 관한 법률’, ‘소방법’, ‘건축법’ 등을 종합해 볼 때 대형마트의 볼라드는 여러 가지 문제점을 안고 있다. 

첫째는 장애인 차별의 문제이다. 장애인도 비장애인과 마찬가지로 최단 거리로 이동할 수 있도록 해야 한다. 장애인이 멀리 돌아가거나 다른 출입구를 찾느라 헤매게 하는 것은 불평등의 조장이다.  
그 다음은 장애인의 불편을 없애기 위해 도로 턱을 없애고 계단을 경사로로 바꾸는 마당에 진로를 막고 시각장애인의 사고위험을 높이는 것 역시 불평등의 조장이고 시대적 역행이다. 만약 화재 등의 재난이나 긴급한 사태가 발생할 경우에는 장애인의 신변이나 생명이 위험에 처할 수도 있다. 
또 유모차의 통행을 방해하고 모든 고객을 잠재적인 손수레(카트) 절도용의자로 간주하는 문제 등을 안고 있다. 재래시장을 고사시키며 손님을 빨아들이는 대형마트가 자기네 손수레를 지키기 위해 이런 장애물을 설치해도 되는 것인가? 아르바이트 직원을 고용해 친절하게 안내도 하고 손수레 유출도 얼마든지 막을 수 있는데 말이다. 이 사건으로 대전 지역 16개 장애인 단체가 참여한 볼라드철거공동연대가 결성됐고, 볼라드 철거운동으로 대형마트 2곳이 볼라드를 완전히 철거했다.  

지난해 6월에는 안산에서 시각장애인 김 모씨가 길에 설치된 볼라드에 걸려 넘어지며 전치 10주의 부상을 입었다. 높이도 낮고 화강암으로 만들어져 위법한 구조물이었다. 안산시를 상대로 손해배상청구소송을 제기했으나 1심 판결은 패소했다. 장애인 단체 등이 항소를 해놓고 있는 중이다. 
 
볼라드는 자동차로부터 교통 약자들을 보호한다는 취지인데, 가장 약자인 시각 장애인에게 이동권과 신체를 위협하는 도구가 되고 있는 것이다. 심지어 시각장애인용 보도블록 위에 설치된 볼라드가 송파구 횡단보도에서 발견되기도 했다. 복지사회로 가자며 안전하게 길 걷는 것 마저 막아서면 어쩌자는 것인가? 
 

십자가는 나무 기둥만이 아니다. 

길과 건물 입구에 세워진 기둥만이 볼라드는 아니다. 장애인과 우리 사회 약자들의 삶을 어렵고 아프게 만드는 모든 것이 볼라드이다. 지난해 11월엔 충주 시각장애인 거주시설에서 시각장애 학생 12살 김 모 양이 의자 등받이와 팔걸이 사이에 목이 낀 채로 숨진 채 발견됐다. 부모는 집근처에서 시각장애 딸을 교육시킬 곳을 찾지 못해 멀리 있는 합숙학교로 보냈다 딸을 잃고 말았다. 장애 이웃은 배움이 더욱 필요하고 배려를 받아야 하지만 교육제도와 예산은 대학입시만 바라보고 있다. 장애 학생들이 비장애 또래들과 함께 배울 수 있는 학교가 필요하고, 특수학교도 지역마다 더 세워야 한다.  

지난 6일에는 장애인 시설에서 벌어진 인권침해를 고발하는 증언대회가 열렸다. 오랜 동안 벌어져 온 법인의 비리와 인권침해를 직원들이 양심의 가책을 이기지 못해 고발하면서 실태가 드러났다. 그러나 양심선언 직원들은 즉시 해고됐다. 관련기관은 감사에 들어갔고 경찰은 수사에 들어갔다. 왜 미리 보호하지 못하는 걸까? 장애인 보호시설에서 벌어진 인권침해는 어떤 것일까? 증언에 따르면 소변을 많이 본다고 물을 안 주고, 묶고 때리고 목욕탕 욕조에 남녀 장애 어린이 23명을 한꺼번에 몰아넣고 20분 내로 목욕을 끝내라 윽박질렀다 한다. 사람들이 오가는 공개된 장소에서 중증장애인을 알몸인 채로 목욕을 시키기도 했다. 장애인이면 수치심이 없다고 생각한 것일까, 수치심을 배려해 줄 가치도 없다고 생각한 것일까? 왜 이런 부당한 대우를 미리 막아내지 못하는 걸까? 

때로는 정부의 장애인 정책도 볼라드가 되고 만다. 지난해 10월 뇌병변 장애인이면서 장애인들을 위해 활동가로 일하던 김 모씨가 서울 행당동 원룸형 숙소에서 불이 나 119에 신고하고 빠져 나오려 했으나 원격조종기로 문을 열지 못해 숨졌다. 밤 시간 숙소에서 보살펴주는 활동보조인이 퇴근하고 3시간 뒤였다. 장애인 활동보조인제도는 예산을 줄이기 위해 24시간 도움이 필요한 사람에게도 축구경기처럼 타임아웃을 적용한다. 망가진 볼라드이다. 

장애인의 30%가 하루 하루 생계를 꾸리기조차 힘든 처지이다. 장애인 연금만이 그나마 이들이 기댈 수 있는 안전망이다. 새누리당은 새 정부가 출범하면 장애인 연금을 기초연금화해 지급액을 현실에 맞게 대폭 인상하겠다고 공약했다. 이 공약 제대로 지켜야 한다. 공약을 던져놓고 지키지 않으면 그 공약 때문에 다른 복지혜택이 막힌 채 시행되지 않는다. 그것도 볼라드이다. 

장애 이웃들이 가야할 곳에 가지 못하도록, 누려야 할 자유와 권리에 접근 못하도록 막아선 볼라드들은 사회 곳곳에 무수히 꽂혀 있다. 그리고 이런 볼라드에 관심 두지 않으면 우리 스스로도 망가진 볼라드로 굳어버릴 지 모른다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 15 Feb 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/02/12 화]초콜릿, 우리를 사랑하게 해 주세요?</title>
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      <itunes:summary>밸런타인데이와 초콜릿은 일본 고베의 한 제과업체가 밸런타인 초콜릿을 만들어 판 것이 최초의 인연이다. 그 후 일본 모리나가제과가 밸런타인데이에 여성이 초콜릿으로 남성에게 사랑을 고백하자는 캠페인을 벌인 것이 밸런타인 초콜릿 열풍을 불러 일으켰다. 밸런타인데이에 초콜릿을 떠올린 배경은 무얼까? 초콜릿의 원산지 멕시코의 옛 마야 왕족 사회에서는 붉은 음료와 초콜릿으로 청혼하는 풍습이 있었다고 한다. 또 치아파스 원주민들은 신랑신부가 카카오 5알을 주고받으며 결혼의 증표로 삼았다고 한다. 이는 초콜릿 속에 트립토판, 페닐에틸아민, 테오브로민, 카페인 등 사람을 들뜨게 하는 성분들이 여럿 들어 있어 남녀의 로맨스에 유익하기 때문일 듯.   


초콜릿의 세계, 세계의 초콜릿 


초콜릿은 스페인이 멕시코를 점령해 통치하면서 스페인으로 건너갔고 바로크 시대 유럽을 휩쓸게 된다. 영국에서 초콜릿 하우스는 프랑스의 카페처럼 귀족계급, 신사계급, 그리고 새롭게 출현한 중산층의 정치토론장 및 사교클럽 역할을 했다.  

이런 역사적 배경으로 초콜릿에 대한 자부심은 멕시코와 스페인이 강하다.   멕시코는 요리에 초콜릿 소스를 곁들이고 초콜릿에 멕시코 특유의 칠리와 데킬라를 섞어 먹고 100% 순수 초콜릿을 즐기기도 한다. 
스페인은 아직도 카카오 빈을 맷돌로 갈아 초콜릿을 만드는 전통이 남아 있다. 100% 핸드메이드인 셈이다. 생산량이 적어 세계적으로 이름을 떨친 브랜드는 없지만 고급 초콜릿의 품질에서는 세계 최고라는 자부심을 갖고 있고 유럽의 초콜릿 애호가들도 스페인산을 최고로 인정하는 분위기. 
벨기에는 플랑드르 지방이 스페인에 점령되어 식민지가 되면서 초콜릿 산업이 발달했다. 장 노이하우스에 의해 프랄린(견과류, 신선한 크림, 버터 등으로 속을 채운 뒤 초콜릿으로 겉을 씌운 고급 초콜릿)이 개발되며 세계적인 경쟁력을 갖추게 되었다. 
네덜란드는 초콜릿에서 카카오버터를 제거해 가루 형태의 초콜릿을 만들어냈다. 간편하고 소화도 잘되는 이 초콜릿 분말이 “코코아”이다. 네덜란드 실용주의의 모습을 그대로 보여주는 코코아는 지금도 네덜란드가 선두를 지키고 있다. 
스위스는 늦긴 했지만 앙리 네슬레가 분유를 개발하면서 분유를 이용한 밀크 초콜릿을 발명했다. 초콜릿에 헤이즐넛을 첨가한 것도 스위스가 최초이다.
이탈리아는 초콜릿을 이용한 달콤한 디저트로 유명하다. 아몬드, 헤이즐넛, 호두가 섞인 부드러운 초콜릿으로 경쟁력을 갖추었다. 
미국은 허쉬에서 대량생산 방식을 도입해 초콜릿의 대중화를 이루었다. 카카오 버터 대신 식물성 유지를 사용해 손에 쥐어도 녹지 않는 초콜릿을 개발했고, 이는 전투용 비상식량으로 발전하기도 했다. 
프랑스인은 설탕과 향이 덜 들어간 단순한 맛, 영국인들은 상점에서 사먹는  초콜릿 바, 일본인들은 밀크 초콜릿, 태국인들은 화이트 초콜릿, 홍콩과 싱가포르인들은 검은색 초콜릿을 좋아한다. 

초콜릿 중독을 ‘초코홀리즘(chocoholism)’이라고 부른다. 국가별로는 미국이 세계 초콜릿 소비량의 3분의 1을 먹어치워 단연 1위, 그 다음이 유럽이다. 그러나 연간 1인당 소비량은 아일랜드, 영국, 오스트리아, 스위스(10.0㎏), 벨기에(8kg) 순이다. 미국은 1인당 소비량에서 벨기에의 절반 쯤. 우리나라는 미국의 1/4, 스위스의 1/10 수준이다.  
최근 텔레비전에서 초콜릿 광고가 크게 늘어난 것을 볼 수 있는데 이는 유럽 경제위기와 관련 있다. 유럽 경제위기로 인해 세계 초콜릿 산업이 불황에 시달리고 있다. 유럽코코아협회는 코코아에 대한 수요가 전년 대비 20% 가까이 급감하였다고 밝히고 있다. 특히 포르투갈과 이탈리아 초콜릿 시장이 위기 상황이라 전해지고 있다. 
미주, 아시아, 동부유럽 시장은 현상유지를 하고 있다. 아시아.태평양 지역은  최근 급격한 증가세를 보여왔다. 그 중 30%는 중국이 소비한다. 그러나 중국 연평균 1인 소비량은 50g 수준에 머물고 있다. 스위스 11.3kg, 영국 9.2kg 등과 비교하고 인구 규모를 감안할 때 무한히 커나갈 시장이다.  
우리나라 초콜릿 시장 규모는 일본의 10% 정도이고 (약 5,400억 원), 프리미엄 초콜릿 시장은 일본의 2% (약 110억 원)로 업계는 추산하고 있다. 그러나 일본의 정체와는 달리 우리 국내 초콜릿시장은 꾸준히 성장할 것으로 예상된다. 
중국은 전통적으로 사탕 소비 지역이고 한국은 과자 소비지역이다. 초콜릿이 과자와 사탕의 영역을 파고들기에 아직은 가격이 비싸고 어린이.청소년.젊은  여성 층에 소비가 머물고 있는 것이 시장의 한계. 이 벽을 허물고 시장을 점유하는 교두보가 밸런타인데이의 초콜릿 선물 풍습이다. 


초콜릿은 자연식품이다 ?!

커피에 아라비카, 로부스터 품종이 고급과 일반으로 구별되듯이 초콜릿의 원료 카카오빈도 고급인 플레보와 고급이 못된 벌크로 나뉜다. 고급 품종의 이름이 트리니타리오, 일반 벌크 품종은 포라스테로라 부른다. (물론 커피도 예외가 있듯이 카카오에도 특별한 예외는 있다). 고급 카카오 빈의 생산량은 전체 생산량의 5% 이하이다. 초콜릿마다 최고급 카카오 빈을 사용한다고 선전하지만 과연 고급품종을 사용한 초콜릿은 얼마나 될까?  

고급 초콜릿의 문제는 커피와 비교해보면 쉽게 이해가 간다. 커피는 아직도 생산지와 커피원두의 종류에 따라 여러 가지 고유의 맛을 즐기고 있다. 하지만 카카오는 원산지 고유의 풍미와 개성을 살려 낸 다양한 종류의 초콜릿을 만들지 않는다. 초콜릿도 자연식품이다. 농작물인 카카오를 먹기 좋게 만든 것이 초콜릿이라는 점에서 커피와 다를 이유가 없다. 그러나 대중을 위한 대량 생산품만이 팔리고 있다. 세계 곳곳에서 생산된 카카오를 쓸어 넣고 적당히 볶아서 첨가물 잔뜩 넣고 만드는 제품들이 주종이다. 최근 들어 기본으로 돌아가 카카오의 건강한 고유의 맛을 즐기자는 흐름도 있지만 대세는 그대로이다. 

초콜릿은 어떻게 즐겨야 할까? 우리나라 초콜릿은 7 가지로 나뉘는데 나름 7등급으로 보아도 무방할 듯. (초콜릿, 스위트초콜릿, 밀크초콜릿, 패밀리밀크초콜릿, 화이트초콜릿, 준초콜릿, 초콜릿가공품). 다크초콜릿이라고 부르지만 그것은 순도 상으로 1등급이라 할 수 있는 초콜릿 제품 중에 카카오 함유량이 높은 걸 편의상 부르는 이름이다. 

초콜릿에 우유성분, 설탕을 넣는 것이야 기호상의 문제일 수도 있으니 그렇다 치자. 그러나 카카오버터를 쓰지 않고 값이 싼 식물성대체유지(야자유, 대두유, 코코넛유)를 쓰고 색소, 인공향료(합성착향료 - 바닐라, 매스킹 등), 피막제, 유화제(글리세린비방산에스테르) 등을 첨가한다는 것은 소비자 입장에서는 알아두어야 할 일. 녹여서 씌우고 굳히고 이리 저리 내돌려도 광택이 유지되고, 다루기 쉽다고 해서 많이들 쓴다. 확인하고 사 먹자.  

‘초콜릿은 제2의 피의 다이아몬드’라고도 불린다. 카카오 농장에서의 어린이 노동, 노동착취와 인신매매, 부당한 처우 등이 개선되지 않은 채로 남아 있기 때문이다. 소비자로서 힘을 보태려면 초콜릿 구매에 신중한 선택이 필요하다. 그렇다고 공정무역 초콜릿을 사먹는 것으로 할 일을 다 했다고 여기는 것도 적절치는 않다. 시장의 공정함과 환경, 카카오 재배농민의 권리, 생산국의 민주주의까지 살펴보고 자기가 할 수 있는 행동을 하는 것이 지구촌 시민의 책무가 아닐까.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 12 Feb 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/02/08 금]박근혜 정부란 명칭, 민주주의의 퇴보이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박근혜 대통령이 이끄는 새 정부의 이름이 박근혜 정부로 결정됐다. 
우리 정부의 공식 이름은 ‘대한민국 정부’이다. 미국도 U.S. Goverment라고 부른다. 정부 Goverment는 국가를 통치하는 권력기관 전체를 통칭할 때 주로 쓰인다. 대통령이 이끄는 행정부를 일컫는 말은 Administration이다. 미국에서 정부 앞에 대통령 이름을 붙일 때는 오바마 Administration이라고 쓴다. 언론이나 학술적 기록에 노무현 정부, 이명박 정부, 오바마 정부라고 적는 것은 언론이나 학자들이 편의상 시기를 구분하려는 것이고 국민이 알아듣기에도 편해서이지 공식명칭이 아니다. 그러니 대통령직 인수위원회에서 ‘앞으로 5년 간 우리 정부의 이름은 대통령님 이름을 그대로 붙여 박근혜 정부라고 할 테니 그리들 부르라’고 선언하는 건 전혀 다른 문제이다.  

문민 정부, 국민의 정부, 참여 정부처럼 정부 앞에 타이틀을 내거는 건 새로운 정부의 정체성과 표상, 비전을 나타내려 별칭을 만들어 붙이는 것이다. 박근혜 당선자가 강조한 화합의 정부, 대통합 정부 .... 뭐든 붙이려면 붙여도 좋다. 그런데 문민정부, 참여정부 대신 공식명칭에 이름을 넣어 박근혜 정부라 지으면 새 정부의 정체성과 비전이 박근혜 당선자라는 것인가? 통치자 띄우기인가? 소유의 이미지를 강조하려는 것인가? 모두 넌센스이다. 
박근혜, 이명박, 김대중, 김영삼 등의 이름은 대통령 앞에 붙이는 것이지 정부가 정부 앞에 공식적으로 붙여 쓰는 것이 아니다. 대한민국 정부는 국가와 국민의 정부이지 어느 정권의 정부, 어느 권력자의 정부가 아니다. 당선자 주변에 통치철학과 국가 비전을 모색하는 노력은 없고 충성 경쟁만 차고 넘치는 것 아닌가 싶어 불안하다. 


충성 경쟁에 눈 먼 이름 박근혜 정부


우리는 인수위원회의 황당한 정부 공식명칭 결정에서 프레임의 문제를 생각해 봐야 한다. 프레임은 생각하는 기준과 사고방식의 틀을 가리킨다.  
여기서 수수께끼 하나. 어린이들은 다들 답을 아는 문제이다. 

“이 사람이 우리 집에 왔다만 가면 아빠 엄마가 나를 마구 야단쳐요” 

이 사람은 누굴까? 답은 ‘손님’이다. 아이는 자기가 무례하거나 버릇없이 군 건 생각지 않고 손님만 왔다 가면 부모들이 신경질을 낸다고 여긴다. 부모도 마찬가지이다. 아이는 낯선 사람이 오면 자기 방식대로 반기고 때로는 어린 마음에 두려워 피하는 것인데 어른 기준으로 점잖고 의젓하게 대하길 기대한다. 이것이 자기중심의 프레임이다. 

남편이 아내에게 자동차 운전을 가르치거나 엄마가 아이에게 산수나 과학을 가르칠 때 속이 터진다. “이렇게 당연하고 간단한 걸 왜 그렇게 못하는 것인지, 으이그 .... ”. 반대로 운전을 배우는 아내나 아이들은 내 남편. 내 부모는 학원 선생님보다 못 가르치면서 윽박지르고 화만 낸다고 원망한다. 이것 역시 자기중심의 프레임에 갇혀 있는 것이다. 우리는 자신의 설명이나 표현, 논리, 이해력이 상당히 우수하다고 여긴다. 그러나 그것은 내 자신의 프레임 속에서만 그런 것이지 남에겐 결코 그렇지 않다. 

좋은 게 좋은 거 아니냐, 잘해 보자고 하는 건데 대충 넘어가자는 의견도 있다. 그러나 자기가 갇혀 있는 프레임의 문제를 이해 못하고, 다른 사람이 품을 수밖에 없는 프레임의 문제를 헤아리지 못하면 좋을 수도 없고 잘할 수도 없다. ‘불우이웃돕기 한 달에 1만 원 씩만 기부하세요’. 커피 2잔 덜 마시면 된다. 하지만 이건 어떤가? ‘1년 치 12만 원 내시죠’. 같지만 같다고 느끼지 못한다. 이것이 프레임이다. 불우이웃돕기 모금도 이럴진데 정부의 공식명칭을 정하고 국정을 운영하는데 프레임의 문제를 무시하는 건 위험하다. 

사람들의 인식과 평가, 기대, 선택, 참여는 이름에 따라 달라진다. 오갈 데 없어 거리에서 숙식을 해결하는 사람을 노숙자라고 부르는 것과 걸인, 부랑인이라고 부르는 것은 정책 구상과 정책 시행과정을 다르게 만들 수밖에 없다. 특히 이름은 프레임을 좌우하는 결정적 요소 중 하나이다. 알카에다의 테러라고 부르는 것과 알카에다의 독립투쟁이라고 부르는 것이 다르다. 4대강 사업이라고 부르는 것과 4대강 살리기 정책이라고 부르는 것도 정책의 찬반을 물을 때 정책에 대한 국민의 지지도를 다르게 한다. CNN이 힐러리 클린턴에 대한 대중 선호도를 조사한 적이 있다. ‘힐러리 클린턴’이라고 부를 때보다 ‘힐리러 로햄 클린턴’이라고 미혼 시절의 이름을 넣어 부를 때 지지도가 뚜렷이 높았다. 


개떡같이 말해도 찰떡같이 알아들어라? 

문민 정부, 국민의 정부, 참여 정부 .... 이 이름들이 갖는 프레임의 공통점이 무얼까? 그것은 “누구와...” 라는 프레임이다. 누구를 위해 누구와 함께 할까? 문민, 국민, 참여 정부가 갖는 이름의 프레임이다. 

이명박 대통령 때 등장했다 사라진 실용 정부는 ‘어떻게 ..’의 프레임이다. 비즈니스를 최우선 가치로 둔 것이다. 그렇다면 ‘박근혜 정부’라는 이름이 갖는 프레임을 따져 보시라. 누구와, 집권자 박근혜와? 어떻게, 박근혜 식으로? , 누구를 위해, 집권자 박근혜를 위해? ..... 그 어느 것도 박근혜 정부라는 이름으로는 민주주의를 살리는 이름이 못 된다. 이명박 정부 때에서 다시 한 걸음 퇴보하고 마는 것이다. 이 이름은 소유와 권력의 프레임이다. 그 이름을 공식명칭으로 쓰며 직무를 수행할 공무원들에게 물어 보라. ‘나는 참여 정부의 공직자요’와 ‘나는 박근혜 정부의 공직자요’가 아무 차이가 없는지. 이름은 x떡같이 지어도 공무원들이 x떡같이 알아듣고 일할 수 있는지.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 08 Feb 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/02/05 화]대한민국에선 1원이면 뭐든 산다?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>제약업계가 국공립병원에 약품을 납품하면서 1원에 낙찰받아 시끄럽다. 국공립병원의 1원 낙찰은 이제 관행으로 굳어져 2009년 48건에서 2012년 1560건으로 마구 늘고 있다. 

1원에 낙찰을 받아 약품을 공급하면 뭐가 남을까? 의약계나 의료계에선 대형병원이 ‘약국에 가서 이 약을 사시오’라고 원외처방을 써주는 걸로 손해를 메운다고 설명한다. 제약업계, 유통업계, 대형병원 거래 당사자들이 모두 알고 이용해 온 것이다. 그런데 더 이상은 곤란하다며 제약회사들의 모임인 제약협회가 의약품 1원 공급을 가로 막았다. 그러자 공정거래위원회가 엄연히 공개경쟁입찰에서 1원에 낙찰 된 걸 협회가 가로 막는 건 공정거래법 위반이라고 또 협회를 막아서고 있다. 국공립병원 입장에서는 1원 낙찰로 병원 수지를 개선하면 인센티브가 돌아온다. 싸게 사가라는 도매상이 있는데 기어코 제값으로 사야겠다고 하면 업무상 배임이 된다.
도매상들은 낙찰 받은 뒤 납품을 포기하면 계약보증금을 환수조치 당하고 1년간 제재를 받는다. 포기는 못하는데 제약사들이 1원에 약품을 주지 않으니  다른 도매상들에게 비싸게 사서 병원에 납품한다. 그러나 약품을 사들인 가격보다 싸게 팔면 약사법 상의 ‘구입가 미만 판매’로 위법행위이다. 

정부당국, 의료계, 의약업계가 눈앞의 이익만 쫓다보니 비상식의 문화가 관행으로 뿌리를 내린 것이다. 모두 법대로 하는 것이고 계약을 지키려고 하는데 꼴은 이 모양이다. 법이 허술한 것이고 보건복지부가 업계 눈치를 살피며 허송세월한 탓이다.  


대한민국 1원 낙찰의 전설. 

* 현대건설은 6.25전쟁이 휴전에 접어들고 국토 재건이 시작되자 1958년  한강인도교 복구공사를 당시 1원에 낙찰 받아 이름을 알렸다. 비록 한강인도교는 1원이었지만 현대건설은 이후 정부발주공사를 거의 독점하며 재벌그룹으로의 성장기반을 다졌다. 

* 서울 삼성동에 54층 높이의 무역센터 건물이 우뚝 서 있다. 이 건물 역시 1원에 공사를 맡긴 황당한 역사를 갖고 있다. 1원을 적어낸 건설사는 극동건설. 당시 추정 공사비는 600억 원이었다. 왜 그랬을까? 당시 초고층빌딩은  신동아건설이 지은 63빌딩 하나뿐이었다. 초고층빌딩을 지었다는 실적은 곧 신용과 기술력의 보증수표였기 때문에 극동건설은 1원에라도 지으려 했던 것. 지금도 

* 1996년 2월 과학기술처 산하 항공우주연구소가 위성카메라를 납품받기 위해 입찰을 실시했다. 낙찰을 받은 업체는 미국의 위성제작업체인 TRW사의 기술지도를 받으며 위성카메라를 공동개발하게 되어 있었다. 기술진의 인건비와 미국 현지 체제비만 따져도 수억 원이 들어야 할 프로젝트였다. 입찰에 응한 현대우주항공은 8천7백90만원, 그러나 삼성항공은 단돈 1원으로 이 프로젝트를 따냈다.  

내친 김에 1 달러 낙찰의 에피소드도 뒤져보자.

* 루마니아 독재자 차우셰스쿠는 중공업으로 세계 강국을 만들겠다며 과감히 조선업에 뛰어든 뒤 세계 최대 크기의 골리앗 크레인을 설치했다. 그러나 배 만들어달라는 주문이 없어 세계 최대의 골리앗 크레인은 단돈 1 달러에 팔렸다. 1달러에 낙찰 받은 기업은 한국 울산에 자리한 현대중공업. 그 후 이 골리앗 크레인은 한국 조선업 발전에 큰 역할을 해낸다. 

살펴 본대로 1원 낙찰의 선두주자는 건설업계이다. 정부 조달청 입찰에서 1원으로 성의를 보이면 다음번 큰 공사 입찰에서 배려를 해줄 거로 기대하고 1원을 써냈다. 그러다 정부가 덤핑 입찰을 규제하고 나서면서 불이익을 주자 1원 낙찰은 건설업계에서 사라졌다. 
그리고 나서 1원 낙찰은 전자 등 새로운 분야로 옮겨갔다. 첨단 분야에서 누가 먼저 시장을 차지하느냐가 걸려 있기 때문에 기업들은 새로운 기술과 설비, 소프트웨어에 대해 1원으로라도 낙찰을 받아 신기술을 익히려고 했던 것. 엄밀한 의미에서 덤핑이 아니라 시장 선점 내지는 독점을 위한 고도의 투자전략이라고 불러야 할 것이다. 그러나 제약업계의 1원 낙찰은 분명 부패비리와 편법이 판치는 의료계.의약계의 현실을 그대로 드러낸 치부이다. 이제 뜯어고치겠다고 하니 조금 더 두고 보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 05 Feb 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/02/01 금]농업이 수출용? 생명산업으로 기수를 돌려라</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>다음 주 국회에서는 새로 출범하는 박근혜 대통령 정부의 농업정책 방향을 모색하는 긴급토론회가 열린다. 박근혜 대통령 당선인의 농업정책에 대한 생각은 어떨까? 지금까지 내놓은 골격을 보면 걱정스럽다. 
* 농민 소득 증대를 위해 농업이 가공·유통·관광을 종합한 산업으로 만들자. * 지역특산물을 성공적인 수출품목으로 육성한다. 
* 재해보험과 지역보장 확대.
* 첨단생산·유통시스템 도입, 농업분야 연구개발(RnD) 투자 강화, 
  종자산업 육성

이명박 대통령 정부의 한심하다 할 농업정책을 답습하지 말기를 기대하면서  새로운 비전에 대한 의견을 모아 전해보자. 인수위를 통해 농정당국으로부터 보고받는 내용에 들어가지 않을 현장 전문가들의 의견이다. 


‘뭐든 팔아 돈 벌어’가 MB정부의 정책기조


이명박 정부의 농업정책은 잘 만들어 비싸게 팔면 부자 될 텐데 왜 그리 못하는 지 답답하다는 인식에서 출발한다. 방송도 비즈니스와 수출 위주로 생각하는 마당에 농업이라고 다를리 없다. 그러나 과연 누가 답답한 걸까?   

우리 국민이 소비하는 농작물이 100이라면 우리 땅에서 생산되는 농작물은 20을 겨우 넘긴다. 그렇다면 농작물은 무지하게 비싸야 한다. 하지만 값싼 수입 농작물로 가격을 유지해 왔다. 그로인해 농민 대다수는 죽어라 일하지만 소득은 줄고 빚만 늘어간다. 이를 수치로 살펴보자. 

우루과이 라운드 이후 소비자 물가 상승률과 농업에 쓰는 비료농약 등 투입재의 가격 상승폭을 비교하면 농사 투입재 가격의 상승률이 소비자물가의 1.8배에 이르고, 농기계 가격은 1.3배로 가파르게 치솟았다. 그러나 농산물 가격은 소비자물가 상승률의 0.4배로 한참 뒤쳐져 있다. 그렇다면 농업이 게으름을 피웠을까? 그건 더욱 아니다. 농업부문 생산성은 비농업부문과 비교해 1.5배로 오히려 월등하다. 

그래서 나타난 결과가 도시근로자와 농가의 소득 대비이다. 우루과이 라운드 시작 전에는 농가 소득이 도시근로자 가구의 95%까지는 쫓아가 있었다. 이제는 58%로 떨어진 형편이다. 소비자들로서는 우리 농산물도 열심히 팔아줬는데 왜 그리 소득이 안 오르나 생각할 지 모르겠다. 그것은 그나마 농촌에서 나오는 이득이 가난한 소농에게 돌아가지 않고 기업농 대농에게 쏠린 때문이다. 이래도 농촌을 지키라고 요구할 수 있을까? 제조업에서 쓰는 익숙한 말로 표현하자면 농촌에서는 잔혹한 구조조정과 정리해고가 이뤄져 온 셈이다. 노동자가 공장에서 집단해고되면 이슈화되지만 수많은 농민들이 농촌에서 떠밀려 나는 건 구조조정 정리해고로 여기지 않는다. 
물론 정부가 손을 놓고 외면한 것은 아니다. 농촌을 살린다고 재정을 쏟아 부었다. 하지만 체제와 목표를 정비하지 않고 외양만 요란하게 투입하다보니  효과도 적고 시장은 왜곡되고 도덕적 해이만 커져 농촌에 대한 불신마저 키웠다. 


농업은 수출용인가, 생명 가꾸기인가? 


비싸게 팔 농작물을 생산해 수출을 도모하는 쪽으로 농업정책을 밀고가면 농업과 농촌을 살릴 수 있는 걸까? 값나가는 명품 농작물로 수출경쟁력을 높일 수도 있다. 그러나 그것이 한국 농업과 농촌을 살리는 길일까? 순수 국내 농산물 수출 규모는 우리나라 총 수출액의 0.7%에 불과하다. 농산물의 수출 경쟁력을 높여서 벌면 얼마나 더 벌 수 있으며 가난한 농가들이 그걸 해내고 거기서 수익을 확대할 수 있을까? 식물공장 이야기가 나온다. 온도와 물, 산도와 이산화탄소 등 재배조건을 마음대로 조절해 땅이 아닌 박스에 심고, 햇빛은 LED조명으로 대신하고 자동화된 기계가 척척 알아서 재배하는 식물공장이 세워지면 생산량이 엄청 늘어난다고 한다. 석유와 자본을 퍼붓는다는 바로 그 이야기이다. 값비싼 농작물을 생산해 내려면 가장 필요한 것은 ‘석유’이다. 화학물질과 에너지가 엄청나게 투입되어야 한다. 그래서 석유가 풍부하고, 땅도 넓고, 자본도 넉넉하고, 사람도 많은 나라가 농작물 경쟁에서 이길 수밖에 없다. 

지구촌이 겪고 있는 식량위기와 연결 지어 생각해 보자. 10여 년 전부터 고유가가 지속되고 있다. 생산량이 부족하기 때문이다. 농사짓는데 쓸 석유 가격도 어쩔 수 없이 올랐다. 다시 내릴까? 어림도 없다. 세계 농작물 가격은 석유가격의 인상과 비료.농약 가격의 상승, 거기에 겹쳐진 선진국들의 극심한 가뭄으로 계속 치솟고 있다. 선진국의 가뭄도 지구온난화에 연계되어 구조적인 것이다. 해결되지 않는다. 농사짓는 비용은 오르고 식량은 부족해 국제곡물가도 오를 것이 뻔하다. 

그런데 우리는 4대강 사업으로 강 주변의 농지들을 훼손시켰다. 강물도 오염됐다. 4대강 사업 이후 수질이 좋아지긴 커녕 낙동강 물이 공업용수 수준으로 더럽혀졌다는 보도가 계속된다. 이러면서 농업을 다른 나라를 넘볼 수출산업으로 키워가자는 게 올바른 비전일까? 비싼 농작물을 심고 가꿔 수출에 주력하자는 신성장동력산업 정책이 가당한 것일까?  우리는 절대적으로 농업인구가 부족하다. 경작할 땅은 신도시, 주거단지, 골프장 개발로 줄어만 간다. 농기계 화학비료 농약 없이는 농사를 지을 수 없다. 
정권교체와 함께 한국 농업의 존재의 이유가 뭔지 다시 한 번 점검하고 정책을 세워나가야 한다. 우리 농업의 비전은 무엇인가? 고도 성장률과 경쟁력 제고, 수출 확대인가? 아니면 환경과 식량을 지키는 내 땅의 생명산업인가?</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 01 Feb 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/01/29 화]학벌이 국가경쟁력? 학벌철폐가 국가경쟁력이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서울시가 앞으로 산하기관에서 직원을 채용할 때 표준이력서를 사용할 거라는 소식이다. 표준이력서에는 출신대학을 기록하는 난이 없다. 출신대학은 직무와 관련 없는 항목이라는 취지이다. 학벌과 학벌중시 풍토는 국가경쟁력과 어떤 연관이 있을까 생각해 보자. 국가 경쟁력은 국민 각자가 자신의 소질과 능력을 최대한 발휘하면 커진다. 그러나 우리 사회와 우리의 교육은 어떤가. 1. 아이들이 무엇이 자기만의 장점이고 특별한 자질인지 찾아주지 않는다. 2. 찾아도 마음껏 갈고 닦는 것을 가로 막는다. 
누구도 부인할 수 없는 현실이다. 


학벌이 국가경쟁력이라고? 

인간의 잠재된 능력과 자질을 발견해 내려면 교육 자체가 다양하고 전문성을 가져야 한다. 그러나 우리 교육은 획일적인 암기 교육이고 암기 테스트였다. 그런 식의 교육은 안 된다고 바꾸기는 했지만 결과는 ‘내신성적 올리기 위해 뭐든 잘해야 한다’로 나타났다. 한자, 영어, 태권도, 미술, 음악학원, 웅변학원, 논술학원을 죄다 다녀야 한다. 아이에게 모든 재능을 짜내라고 요구하는 괴물 같은 교육체제이다. 아이들을 학원에 보내면 그 방면의 재능이 짜내지고 장차 스펙이 될 거라 착각하고 있다. 학교를 평가하는 방식 역시 이런 교육현장을 그대로 반영한 흉물스런 방식이다. 우리 학교교육의 궁극의 목표는 명문대학 입학이고 그러기 위해 특목고.특목중을 가려는 체제이다. 그리고 그것을 도와줄 일류학원을 찾는 시스템이다. 어떤 초등학생이 3주간의 즐겁고 보람찬 해외 영어연수를 마치고 귀국하는 데 인천공항으로 엄마가 마중을 나갔다. 아이의 첫마디는 ... “엄마 학원시간인데 여기서 바로 가야해?” 

재능이란 배우는 학생이 적극적이고 능동적이어야 발출되는 것이지 억지로 하는 공부에서 재능이 활짝 꽃 필 리 없다. 모든 아이들이 암기식 교육이라는 하나의 종목을 놓고 똑 같은 방식으로 훈련을 받아 획일적인 방식의 시험을 치러 성적순으로 줄을 선 뒤 대학에 가 공부를 한다. 그렇다면 대학은 어떨까? 죄다 대학에 들어가니 대학이라고 해서 전문적이고 특별한 교육을 실시하는 것은 불가능하다. 자기 재능이 뭔지 중고교 때 발견 못했으니 학과가 적성에 제대로 맞지도 않는다. 다행히 적성에 맞춰 학과를 선택했어도 창의적이고 능동적인 공부 방법을 배운 적 없으니 공부 할 줄을 모른다. 더구나 남학생은 군복무도 마쳐야 한다. 3,4 학년은 취업준비에 매달려야 한다. 요즘 대학은 취업준비, 편입 준비, 일류대학 입학을 위한 수능 재도전 ... 셋 중 하나로 바쁘다. 
우리나라 교육에는 연구와 질문이 없다. 수능시험에는 복잡하고 엉뚱한 질문이 필요 없으니까 외우고 계산하면 되는 교육이다. 요즘 수능이 암기로 되는 것은 아니라고 생각한다면 그것도 암기식 교육의 폐해이다. 지금의 수준으로 그런 평가를 하기란 어불성설이다. 심지어 대학 교육도 그러하다. 자기가 자기에게 질문하고 답을 찾아내는 능력이 창의력의 원천인데 교육과정에 그것이 없다. 수학의 노벨상이라 불리는 필즈상 수상자가 이런 지적을 했다. 
“한국은 국제수학올림피아드 금메달리스트는 나와도 훌륭한 수학자는 나오지 못한다. 문제풀이는 집중훈련으로 가능하지만 위대한 수학자는 불가능해 보이는 문제에 매달리며 오랜 세월 수학에 헌신한 사람만이 이뤄내는 것이다.” 


교육개혁, 학벌 풍토에서 시작하자 

이런 의견도 나온다. ‘독일식으로 해보자. 대학에 들어가면 여러 대학을 자유롭게 옮겨 다니며 듣고 싶은 강의를 듣고 학점을 교류하도록 하자’는 것이다. 기업과 공기업에서 출신대학을 따지고, 관공서는 학벌로 줄을 서는 파벌과 편파문화가 일반적이라면 학점교류는 큰 소용이 없다. 하위 대학에서 상위대학으로만 몰려가 강의를 들으려 하지 누가 상위대학에서 하위대학으로 가 학점을 따려 하겠는가. 이런 교육 시스템에서는 잠재된 저마다의 소질을 극대화시켜 국가의 경쟁력을 최고조로 끌어 올린다는 것이 원천적으로 불가능하다. 

학벌에 의한 파벌은 학연에 의해 가까운 사람들끼리 담합하겠다는 것이다. 그럼으로써 권력과 부를 손쉽게 더 많이 차지지려는 집단적 욕망이다. 한국의 일류 명문대가 어떤 기준으로 만들어지는 지 살펴보자. 가르치고 배우는 학문적 수준이 결정적 요인이 아니다. 장관.차관, 검사.판사, 대기업 임원을 얼마나 배출해 냈는가가 중요한 평판이고 이것에 따라 지망자가 몰린다. 


공직 인사에서 지역 간 차별을 없애기 위해 지역안배를 하듯 공기업 채용부터 특정대학 쏠림을 스스로 규제해야 한다. 출신대학을 따지지 않고 실력을 평가해 뽑는 것이 그 첫걸음이다. 그 다음은 지역별 할당제를 둬 각 지역의 인재를 골고루 뽑는 것도 필요하다. 강도와 시기는 물론 상황에 따라 조절할 일이다. 그것을 뒷받침하기 위해 국가는 지역의 알찬 대학들을 더 지원해 키워야 한다. 이렇게 명문대학의 사회권력 독점을 줄여나가야 한다. 언론 스스로도 이런 문화를 전파하고 실천해야 한다. 

그렇다면 대학의 책임은 없는 걸까? 대학당국은 제쳐두고 학생들의 문제를 따져보자. 왜 학벌타파를 앞세우는 학생운동은 없는가? 왜곡된 교육체제와 교육현장에서 가장 고통당한 당사자들인데 학벌타파라는 중대한 문제에 침묵하는 이유가 뭘까? 또한 대졸.고졸 학력차별을 철폐하자는 운동도 없다. 학생운동의 중심은 서울의 소위 일류대학들이다. 그렇다면 기득권 집착, 그것 외에 다른 이유를 찾기 어렵다. 대학생 스스로 당당하게 이력서 란에 학력을 적지 말자고 진보적이고 개혁적인 운동을 펼치는 것을 보고 싶다. 그렇지 못했기에 때로 보수적이고 수구적인 학생운동이라 비난 받기도 하는 것이다. 

파라척결(爬羅剔抉)이라는 옛말은 손톱으로 후벼 파내듯이 남의 비밀이나 약점을 들추어낸다는 의미로 인사청문회나 고위공직자 검증에 쓰일 법한 말이다. 그러나 달리 ‘천하를 샅샅이 뒤져 숨은 인재를 널리 찾는다’는 뜻으로 쓴다. 인재를 대학졸업장과 출신대학의 이름으로 뽑고 기른다면 그 나라는 어찌 될까? 숱한 인재를 키우지 못하고 놓치고 결국 무너지며 천하의 비웃음을 사게 될 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 29 Jan 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/01/22 화]민주당, 좌충우돌 우왕좌왕.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>민주통합당 비상대책위원회가 ‘회초리 민생투어’를 마무리했다. ‘보여주기식 쇼’라는 비판도 있었고 “무릎 꿇고 절하는 것 자체가 힘든 사람들이 힘겹게 절하는 모습을 보고도 쇼라고 한다면 말이 되느냐”는 반발도 일었다. 그런데 문제는 쇼라는 비판이 민주당 내에서 강했다는 것.  
민주당이 전국을 돌며 국민에게 사죄의 절을 하고 회초리를 청했다면 어떤 사람은 진정을 담았을 것이고 일부는 정치적 연명을 위해 쇼로 그런 사람이 있을 수도 있겠다. 그러나 ‘이 정도면 국민이 사죄로 받아들일 만하냐 아니냐’는 프레임 속에서 논의가 진행되는 것과 ‘쇼냐 아니냐’ 하는 프레임 속에서 논의가 진행되는 건 전혀 다르다. 그걸 민주당 스스로 창출해내지 못한 것은 역시 허약한 지도력을 드러내는 것이다. 
당연히 회초리 민생투어에 모두가 빠짐없이 참여해 대대적인 대국민 사죄 캠페인을 벌이고 그 다음에 전략적인 갈등과 당권을 둘러싼 세 대결을 벌이는 게 마땅하겠으나 민주당의 우왕좌왕은 위기관리 차원에서 낙제점이다. 


정치적 위기 모면, 패배 부정에서 초월까지 


민주당의 지금 상황을 공조직의 위기관리 차원에서 들여다보자. 실패나 패배 이후 추락한 이미지를 어떻게 회복할 것인가의 전략적 접근이다. 패배와 과오를 좀처럼 인정하고 싶지 않은 경우 부정과 변명, 희생양 만들기의 방법이 쓰인다. 

부정 
“우리는 최선을 다했다. 절반의 표를 얻어냈다. 보수의 응집이 워낙 강했다”  

변명  
“지상파 방송, 종편방송이 여권에 쏠려 있어서...” 
“새누리당이 비겁하게 선거운동을 펴서...”
“저쪽이 워낙 강했다. 보수진보 양쪽이 모두 총궐기 하니 결국 보수층 인구가 6대4인 나라에서 어쩌겠는가?” 

희생양 만들기 
“주류가 책임을 져야 합니다. 열심히 거들지 않은 비주류 책임이 큽니다. 저 사람이 가장 골치거리입니다” 
(그렇다면 진즉 비주류를 설득해 끌어안고 갔어야 하나 단일화로 쉽게 이길 수 있다고 생각한 것이 문제 아닌가)

그 다음은 심정적인 동조를 구하는 방법이 있다.

충성심에 호소 
“그래도 큰 틀에서는 민주당을 밀어주셔야 여당을 상대합니다...” 

한국 사회는 정치문화가 집단주의 성격이 짙다. 내가 지지하는 집단이 곧 ‘나’라는 동일시와 확장성이 강하다. 그래서 자기가 지지하는 정치집단과 자신의 정체성을 일치시켜 나가려 한다. 반대하던 정책도 내가 지지하는 정당이 채택하면 ‘그래 그래도 되는 거지 뭐’하며 받아들인다. 자신이 지지하는 정파의 상황에 따라 자기 판단도 신념도 쉽게 바꾸고 적극 지지한다. 그렇기 때문에 충성심에 호소하는 방법이 효과가 있다. 

사죄하기 
“저희가 비난받아 마땅합니다. 용서를 구합니다.” 

감정에 호소 
“우리 한 때 힘을 모아 정권을 창출하지 않았습니까, 다시 한 번 해냅시다.” 

자기 실현 
“이번 아픔을 계기로 더 성숙한 모습과 체제 정비를 이룰 겁니다.” 

차별
“저희는 이렇게 바꾸겠습니다. 이런 걸 다 내려놓겠습니다.” 

... 새누리당의 주 전략이다. 이명박 대통령 치적으로는 선거에서 이길 가능성이 적으므로 “저희는 이렇게 뜯어 고치겠습니다”, “모든 기득권을 다 내려 놓겠습니다”로 나아갔다. 얼마나 믿어야 할지도 모르겠고, 여태껏 기득권을 누리다 선거 때 내려 놓겠다 하는 것이 황당하고, 평소에 신뢰를 탄탄히 쌓은 것도 아니지만 집단주의적 성격의 한국 정치문화에서는 먹힌다. 핵심지지층 35%에게는 확실히 먹힌다. 그리고 35%가 믿으면 그 35%는 서서히 50%를 향해 번져가는 것이다. 

초월 
“잘 되어야죠. 머리를 맞대고 논의해 잘하겠습니다. 그저 국가와 민족을 위해서 고민하고 애쓸 뿐입니다....” 

뭘 어떻게 하겠다는 것인지는 알아듣기 어렵다. 그러나 열심히 하겠다는데 어쩌겠나. 두루뭉술하게 퉁치고 넘어가는 이런 기법을 ‘초월’의 기법이라고 부른다. 

이들 방법이 좋아 보인다고 해서 똑 같이 사용할 수 있는 것은 아니다. 그동안 쌓아 온 평판, 호의, 지지집단의 성격과 충성심에 따라 효과가 달라진다. ‘초월’의 예를 든다면 민주당이나 진보정당의 지도자가 “잘 모르지만 국가와 민족을 위해서 열심히 하겠다니까요”하면 안 먹힌다. “뭐 저런 사람이 지도자라고 나서....”하며 비난이 쏟아질 것이다. 그러나 새누리당 지도자가 나서서 “나라와 민족을 위해, 국방을 튼튼히 하고 ....”이렇게 나오면 여권 지지자들은 환호를 보낸다.  


얻으려 하지 말고 심어라 

 
대중의 신뢰나 지지에서 위기에 처하면 조직이 일사분란하고 컨트롤이 잘 되는 것보다 대중여론에게 감정적인 일체감을 먼저 보여주는 것이 더 급하고 효과적이다. “잘못했습니다” “사죄드립니다” “다 내려놓고 다시 시작하겠습니다”가 우선 먹히는 것이다. 논리정연한 분석 보고서나 자기중심적인 기자회견보다는 대중에게 바싹 다가가 비는 것이 훨씬 효과적이다. 

민주당은 선거전에서 일사분란하게 움직이지 못했고, 선거에서 패배한 뒤 회초리 민생투어에서도 혼연일체가 되어 제대로 빌지 못했고, 그 이후 민심을 얻는데도 선거전과 마찬가지로 우왕좌왕하고 있다. 

이제 국민은 새로운 야당을 원하는 쪽으로 움직이기 시작할 것이다. 국민의 표를 얻는 것이 아니라 국민의 가슴에 무얼 심을지 고민해 보라. 그것 없이는 다시 일어서지 못한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 22 Jan 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/01/18 금]집은 인권이다, 용산은 계속되고 있다</title>
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      <itunes:summary>용산 참사 4주기를 맞았다. 용산 남일당 현장 .... 그 곳엔 뭐가 남아있을까? 세입자에서 졸지에 철거민이 된 사람들을 부랑자로 테러리스트로 내몰아 쫓아내고 멋진 신도시를 세우겠다고 했다. 4년이 지난 지금 재개발은 시작도 못했다. 달랑 이거 하려고 사람들을 죽음으로 내몰았단 말인가? 


달랑 이거 .... 이러려고 ...?

용산 4주기를 맞아 주목 받는 다른 마을들을 찾아가 보자. 
서울 중구 순화동 도시환경정비사업지구, 7년 전인 2005년부터 재개발이 시작되었다. 그렇다면 지금쯤은 뉴타운이 들어섰어야하지만 재개발조합 비리로 사업은 중단됐고 마을 터는 황량한 벌판도 아니고 그냥 버려진 공터이다. 제설장비 차량들이 주차장으로 사용한다. 경찰청, 서울역, 서울시청, 서대문역이 빙 둘러 있어 식당자리로는 최고여서 식당들이 빼곡히 들어찼던 곳이었다. 그 식당들을 꾸려가던 가족들은 용역철거반원들의 행패에 떠밀려 모두 쫓겨났다. 가난하지만 단란하게 행복을 쌓아가던 사람들을 내쫓고 7년 동안 이룬 것이 달랑 폐허이다.  


경기도 고양시 덕이 마을은 가구단지로 유명했던 곳이다. 역시 재개발이 진행됐다. 그러나 아파트 입주율은 30퍼센트 정도. 주위에서는 썰렁한 이곳을 ‘유령 마을’이라고 부르기도 한다. 땅 주인들은 가구매장을 운영하던 주민들에게  아무 논의조차 없이 재개발업체에게 땅을 넘겼고 주민들은 재개발로 땅이 넘어가는 것조차 모르고 2년여를 보내다 날벼락을 맞았다. 어쩌면 사기를 당한 셈이지만 위협당하고 얻어맞은 건 주민들이었다. 오갈데 없는 가족들이 천막을 치고 살았고, 가족과 아이들을 지키려 철거반원에 맞서 싸우다 감옥도 드나들고 삶은 그렇게 무너져 갔다. 
 

경기도 김포 신곡마을. 농지에서 공장지대로 바뀌었다가 지금은 폐허이다. 2006년 재개발 바람이 불어 땅값이 치솟고 건설회사들이 재개발 한다고 덤벼들었다. 땅 주인들은 뛰어오르는 땅값에 이득을 챙겨 떠났고 오갈데 없는 세입자들은 용역들에게 시달려야했다. 재개발이 시작되자 가장 먼저 끊어진 것은 마을버스였다. 당국의 행정도 끊겨 치안도 사라지고 폐허가 되어갔다. 이제는 이곳에 살지 말라는 것이다. 쓰레기 수거가 끊기며 마을이 쓰레기로 덮히고 전기가 끊기고 상수도가 끊겼다. 가난한 사람들의 희망은 그렇게 끊겨 나갔다. 갈 곳 없는 세입자들 일부는 아직도 이 마을에 산다. 떠난 사람들은 어디로 갔을까? 어느 아파트 단지에 들어갔을 리는 없다. 어느 철거지역에 가 또 철거를 당하며 살아가고 있을 것이다. 


집은 인권이다 

사람들은 용산참사 이야기를 들으며 말한다. 아직도 그 용산을 붙잡고 늘어지느냐고 ..... ‘그 용산을 아직도 .....’가 아니라 ‘그 용산은 지금도’ 전국 곳곳에서 상처가 썩어 가고 있다. 

땅과 집을 투기와 금전적 이득의 대상으로만 여기는 탐욕스런 자본 이데올로기와 그 이데올로기에 푹 젖은 사람들 때문이다. 그것들에 의해 아파트 단지는 건축 되는지 모르지만 서민의 삶은 무너져 내리고 있다. 

철거는 집을 부수는 것이 아니다. 사는 곳이 일정치 않고 쫓겨나면 취업도  힘들어진다. 취업이 힘들어지면 그 다음은 수렁에 빠진 삶이 남고 친구들과 함께 걷다 낙오돼 좌절하는 아이들만 남는다. 

가난한 사람들이 가난하게라도 몸을 누이고 살 권리는 우리 사회에서 어느 만큼의 가치를 갖는 걸까? 서민들의 주거권은 사유재산의 이득창출에 비할 수 없는 가치를 지녔다. 개발이란 일구고 가꾸어 발전시킨다는 뜻 아닌가? 그렇다면 이득창출로 몇 사람의 배를 불려주기보다 그곳에 사는 사람들의 인권.행복권을 목적으로 삼아야 한다. 갈 곳이 없어 매달리는 사람을 두들겨 패고 추운 겨울에 쫓아내는 것은 법으로 금해야 한다. 어딘가에 간신히 몸을 누일 수 있게 재정착의 권리가 보장되어야 한다. 폭력으로 내쫓는 철거과정은 법으로 엄히 처벌해야 한다. 추운 겨울 내모는 동절기 강제철거는 금지돼야 한다. 폭력적인 강제퇴거를 금지하는 법을 속히 만들어야 한다. 새 정부는 참사의 진실 규명과 책임자 조치, 희생자 명예회복, 구속 철거민의 사면을 통해 화해와 화합을 이뤄야 한다. 

용산 참사에서 숨진 철거민 다섯 명의 미망인과 유가족은 어디에 있을까?  거리에 있다. 거리 아니면 어디로 가겠는가? 차가운 대한문 농성장에서 겨울을 나고 있다. 가족들은 말한다. 힘을 냅시다, 그래도 우리는 살아 있잖아 ... 이게 대한민국의 모습인가? 국민 입에서 ‘그래도 살아는 있으니까 .....’라는 말이 나오는 게 대한민국의 국격이고 화합인가? 

경기 고양시 덕이 마을 한쪽에 천막이 서 있고 현수막 하나가 걸려있다.  ‘집은 인권이다. 철거민도 사람이다. 인간답게 살고 싶다’</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 18 Jan 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/01/15 화]인수위 기자가 1천명, 민생에는 몇 명?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대통령직 인수위원회를 드나들며 취재하는 기자는 모두 몇 명일까? 등록된 기자만 983명이라고 한다. 그러나 인수위원회에서 나오는 기사는 특별한 것이 없다. 업무보안을 철저히 하라고 함구령을 내린 이후 대변인이 발표하고 설명하는 내용 그 외의 것은 보기 힘들다. 모두가 똑같이 받아 써내는 기사에 수백 명이 몰려 북적댄다니 국가적 낭비이다.  

인수위 취재기자 1천명에 달랑 그거?


인수위 측에서는 정부 각 부처 보고내용이 외부로 유출되는 것에 극도로 민감해 하며 보고내용을 대외비로 분류하고, 보고서 내용이 유출될 경우 처벌받는다는 보안각서도 제출받았다고 한다. 그런데 인수위가 보고내용 유출했다고 공무원을 징계하고 처벌할 수 있는 건가?  

덕분에 기자들은 건질 게 없다. 인수위원들이 기자들의 전화를 피하고 마주치면 입을 꾹 다문 채 도망가 버린다. 기자 전화 안 받기도 뭐하고 받으면 입 다물기도 뭐하니 비서에게 전화를 맡겨버린 인수위원도 있다. 기자들로서는 인수위원들 출근길, 점심식사 루트를 가로 막고 질문을 던져보지만 나오는 것은 없다. 기자들을 피해 사무실로 뛰어가다가 구두 한 짝이 벗겨진 인수위원도 있고 기자들을 피해 급히 차를 몰다 주차 브레이크도 안 풀고 차를 몰아간 인수위원도 계시고, 인수위원 쫓아가다기자들끼리 뒤엉켜 넘어지기도 했단다. 기자들이 쓰는 기사가 이런 것들이다. 이러니 기자 수백 명이 우글대봐야 뭐가 나오겠나. 그저 새로 권력을 쥔 집권자 측근들에게 얼굴 도장 찍기이고 그들의 입 하나만 바라보며 우왕좌왕 몰려다니는 셈이다. 

저 기자들을 어쩔 것인가? 보도자료와 발표내용을 베낀다는 것은 이 나라 저널리즘의 시각과 깊이가 보도자료의 시각, 보도자료의 깊이에서 머무르고 만다는 걸 의미한다. 왜 국민의 입에서 터져 나오는 말을 적어다 인수위원회에 전하려 하지 않는가. 거기 인수위에 오늘 몇 백이 모여들지 모르지만 민생의 현장으로 가 죽어라 뛰는 기자는 오늘 과연 몇 명일까? 
공사에는 2년도 안 걸렸는데 공사 끝나자마자 수리를 시작해 수리하는데 1년 넘게 걸리고 있는 4대강 사업, 국정원 직원과 여당 측이 연루된 불법선거운동 의혹, 국정원의 미행 사찰 공포, 부정개표 의혹의 해소대책, 노조파괴와 노동자들의 죽음, 공공부문의 민영화로 포장한 사기업화, 비정규직과 영세자영업자 살리기 ..... 이렇게 즐비한 현안들을 놔두고 새로운 집권자 인수 사무실에서 도장 찍고 한마디라도 얻으려 바글대는 기자들을 어쩔 것인가?  


하이데거 말대로 언어는 영혼을 담는 집이다. 자기가 쓰는 한 줄 한 줄이 자기 영혼이 된다. 방송기자연합회에서 방송저널리즘의 실종을 걱정하며 책을 한 권 펴냈다. “방송보도를 통해 본 저널리즘의 7가지 문제”라는 책이다. 아무 생각 없이 권력자만을 쫓는 한 대목을 소개해보자. 불이 켜진 청와대를 두고 기자는 이렇게 적어나간다. “칠흙 같은 어둠 속에 청와대 내부만 환하게 불이 켜져 있다. 자정이 넘은 시각, 내수 경제를 살리겠다며 민관 경제 전문가들이 한자리에 모여 이른바 끝장토론을 벌였다 ... 이명박 대통령이 토론회에서 재계와 민간 관계자들의 얘기를 꼼꼼하게 경청한 것으로 전해졌다. 친인척 측근 비리 의혹의 충격을 딛고 일 중심의 경제 사령탑 행보를 재개했다는 해석이 나오고 있다” 

기자가 쓴 것인지 청와대 대변인의 일기인지 분간키 어려운 묘사이다. 드라마 ‘가을동화’에 빗대어 ‘청와대 동화’라고 부른다. 


날은 저물고 길은 멀어라 


‘국민의 방송’ 설립이 추진되고 있다는 소식이다. 국민의 방송은 여권 야권 어느 쪽도 아니다. 여권, 야권 어느 쪽을 토대로 하는 것이 아니라 ‘권력의 시녀로 존재하는 저널리즘’이 범람하는 가운데 ‘시민의 권리를 지키는 저널리즘’을 방송에서 구현해 내겠다는 의지의 표현이다. 그 실현과 당위성은 잠시 접고라도 얼마나 다행스러운가. 몇 몇 선진국에서 저널리즘은 시민사회가 사회 현안에 대해 진지한 관심을 잃은 채 정치적 현실로부터 멀어져가고, 얄팍한 선정성만을 쫓는 시대를 걱정했다. 사람들이 뉴스에 관심을 갖도록 하는 방법은 무얼까? 뉴스에 관심을 갖는 사람들을 뉴스시사에 매달리는 시사 마니아로 되찾아 올 방법은 무얼까? 이런 변화가 가능하기나 한 것일까? 누가 그 일을 추진할 것인가? 그러나 누구도 답을 찾진 못했다. 그리고 사람들은 뉴스와 시사로 돌아오지 않았고 공공성과 공익성을 앞세운 공공 저널리즘은 쇠퇴해 갔다. 그런데 방송.신문들이 권력의 눈치만을 보며 제구실을 못하기에 시민이 신문을 창간하고, 유투브/팟캐스트로 시민 저널리즘을 전파하고, 아예 방송사를 하나 세우려 나서는 이 나라에서 저널리스트로 존재함은 얼마나 행복한 일인가. 

그렇게 따지면 시민의 언론, 국민 방송은 사회의 최대 관심사이자 뉴스거리가 되어야 한다. 막연한 요구나 일시적인 감정이 아니라 사려 깊고 비범하고 사회에 대해 깊은 관심을 가진 다수 시민의 요구는 그것 자체로 큰 비중을 두어 다룰 사안이다. 그러나 한국 언론들은 자기들 운명과도 관련된 이 이야기를 다루지 않는다. 이것이 정치권력과 자본의 손에 자기 운명을 맡겨 놓고 있다는 반증이다. 저널리즘이 동시대 민중의 운명을 외면한다. 권력의 향배와 눈 맞추기에만 골몰한다. 눈은 침침해가고 돋보기안경을 추켜올리며 글을 쓰는 지금, 일모도원日暮途遠 .... 날은 저물고 갈 길은 멀다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 15 Jan 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/01/11 금]우리 시대의 레미제라블, 그들에게 문을 열자 !</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>뮤지컬영화 “레미제라블”이 영화와 음악, 출판계에서 돌풍을 불러일으키고 있다. 레미제라블을 은쟁반 훔쳤다가 회개한 장발장의 이야기로 아는 사람들에게는 레미제라블을 제대로 읽는 계기가 되고도 있다. 1862년 프랑스에서 출간된 빅토르 위고의 레미제라블은 민중의 비참한 삶과 혁명에 뛰어드는 민중, 그 혁명의 실패와 혁명의 실패를 힐링할 수 있는 인간 사회의 힘은 무엇일까를 고민한 5권으로 이뤄진 대하소설이다. 우리나라에 들어 올 때 민중과 혁명의 장면은 잘라내고 ‘장발장’이란 제목의 아동용 축약본으로 먼저 보급되었기에 방대한 소설이 지금껏 1권짜리 얄팍한 아동소설 대접을 받아온 것. 소설 레미제라블은 1985년 뮤지컬 ‘레미제라블’로 만들어져 영국 뮤지컬의 본산 웨스트엔드에서 최장수 공연 기록을 세웠다. 미국 브로드웨이에선 ‘오페라의 유령’ 다음으로 높은 공연 기록 횟수를 보유하고 있다. 

관객들은 “Do you hear the people sing?”  ‘저 민중들의 노래가 들리는가?’라는 합창 부분을 많이들 기억한다. “듣고 있는가 분노한 민중의 노래. 다시는 노예처럼 살 수 없다고 외치는 소리. 심장 박동 요동쳐 북소리 돼 울릴 때. 내일이 오면 새로운 삶이 시작되리라.” 이 노래는 중국 천안문 항쟁 때도 시위대 속에서 애창됐다고 한다. 


왜 이 시대에 레미제라블인가? 


레미제라블의 돌풍은 제작상의 우수함 외에도 시대가 공감할 상황에 이어져 있는 듯하다. 경제위기로 짊어지워진 힘겨운 삶, 사회양극화로 기득권층만이 배를 불려가고 민중의 삶은 비참해져가는 신자유주의 시대의 모순. 이것을 두고 지구촌에는 새로운 시대를 향한 민중의 갈구가 곳곳에서 분출했다. 그리고 실패도 했다. 그런 갈구와 경험들이 사람들로 하여금 레미제라블에서 자신들의 모습을 찾아보게 하는 모양이다. 
특히 우리나라에서는 대통령 선거 과정과 결과가 겹쳐지고 있는 듯하다. 대선에서 뭔가 뒤집을 수 있지 않았을까 기대했지만 실패하고만 절반의 경험이 레미제라블을 찾게 만드는 건 아닐까. 

레미제라블에 등장하는 장면 중에는 속으로는 혁명을 바라지만 결국 외면하는 소시민의 모습들이 등장한다. 혁명에 나선 청년학생들을 바라보며 실패해  지금 겨우 누리는 빵 한조각의 삶마저도 잃어버리면 어쩌나 두려워 하는 사람들이다. 그들은 슬그머니 창문을 닫고 민중의 분노와 혁명을 외면한다.  그 사람들이 창문을 열고 격려해줬다면, 문을 열고 나와 줬다면 .... 


여기, 21세기 한국의 레미제라블을 어쩔 것인가


쌍용자동차에서는 무급휴직자 455명 복직에 노사가 합의했다. 모두 잘 됐다 한다. 쌍용자동차에서 사람들이 쫓겨나고 숨져갈 때는 왜 저리 시끄러워 하며 창문을 슬그머니 닫았던 우리 사회, 우리 언론들이 잘 된 일이라며 환영한다고 말한다. 노동자만 억누르던 정부도 한시름 덜었다고 좋아한다. 쌍용차의 희망퇴직자와 정리해고자는 아무 것도 진전 없이 비참한 사람들, 레미제라블 그대로 남아 있다. 이런 비극의 밑바탕에 깔린 쌍용차에서의 회계조작 등 부정비리 의혹은 국정조사없이 그냥 넘어가자고 한다. 과연 무엇으로 이 불의한 시대에 정의를 세울 수 있을까? 

1월 20일이면 용산참사 4주기이다. 레미제라블을 보며 ‘참 슬프고 딱하다’ .... 혁명의 청년들을 응원하고 장발장을 응원한다. 하지만 영화관을 나선 이후에는 어떨까? 창문을 닫고 돌아서는 무덤덤한 시민의 모습으로 되돌아 갈 건가. 

혁명이란 창문을 닫는 것이 아니라 얽혀 들어가는 것이다. 장발장이 자신의 피해와 희생을 알면서도 어쩔 수 없이 얽혀 들어가듯 사람들에게 얽혀 들어가는 것, 이웃의 비참함과 고통에 놀라고 반응하고 행동하는 것, 그렇게 얽혀 들어가는 것이 혁명이다. 열심히 선거운동하고 투표했는데 결국 실패했다고 창문을 닫아버리지 말자. 이 고단한 시대에 신음소리가 곳곳에서 들린다. 거기에 찾아가 쓸고 닦고 손을 잡아주고 어루만지고 .... 거기서 시작해야 한다. 시민들이 그리로 몰려가면 야당이 갈 거고 야당이 가면 여당도 간다...... 왜 살아 있으면서 죽은 척 하나? 

레미제라블에 등장하는 가장 매력적인 인물은 장발장을 감화시킨 비앵브뉘 미리엘 주교이다. 작품 속 미리엘 주교는 주교로 임명되고 주교관으로 거처를 옮기는데 당시 주교관은 대저택이었다. 그는 며칠 뒤 자선병원 원장을 설득한다. “당신 병원에는 방이 대여섯 개 밖에 안 되는데 사는 사람은 26명이요. 우리는 3사람이 사는데 집은 60명이 들어가도 남아요. 이것은 잘못입니다. 바꿉시다. 여기가 당신 집입니다.” 그리고 자신의 봉급을 가난한 이들과 자선병원의 환자들, 버려진 아이들을 위해 사용한다. 그리고 말한다.

“의사의 문은 닫혀 있어선 안 된다. 성직자의 문도 언제나 열려 있어야 한다” 

문을 열자. 멘붕에서 벗어나고 편가르기에서 한 발 물러서 모두 문을 열자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 11 Jan 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/01/08 화]당선자에게 .. 눈을 열고 귀를 열고 코도 열어라</title>
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      <itunes:summary>18대 대통령선거 이후 5명의 노동자가 스스로 목숨을 끊거나 돌연사로 숨졌다. 한진중공업 노조 간부인 최강서 씨는 대선 이틀 후인 21일 아침 한진중공업 영도조선소 내 노조 사무실에서 목을 맸다. 휴대전화에 남긴 유서엔 “민주노조 사수하라. 손해배상 158억, 철회하라 .. 태어나 듣지도 보지도 못한 돈. 이제부터 5년을 또 … 못하겠다.”라고 남겼다. 얼마나 더 숨져갈 지 예측이 두렵기만 하다. 왜냐하면 노동현장 곳곳에서 노동운동 탄압과 노조 파괴 공작들이 여전히 진행 중이기 때문이다. 


얼마나 더 .... 얼마나 ....

금속노조 만도지부는 사측이 2008년 용역회사와 노조해체를 위해 계약을 맺고, 지난해 여름 휴가를 하루 앞두고 1,500명의 용역을 투입해 직장폐쇄를 강행했다고 항의 농성 중이다. 현재 대부분 노조원들은 회사가 주도한 노조에 가입해 있다. 그러나 당국의 방관과 사측의 공작이 없다면 과연 노조원들이 그 쪽에 가 있을까? 만도(주)와 구 만도 계열사인 보쉬전장, 콘티넨탈에서도 비슷한 시기 줄줄이 노조와해 작업이 이뤄졌다. 직장폐쇄 - 용역투입 - 노조와해 - 복수노조 설립 등 진행은 정해진 매뉴얼처럼 모두 비슷하다.  
유성기업의 경우, 2011년 사측이 공격적인 직장폐쇄로 노조원들을 몰아냈고 이후 복수노조가 설립됐다. 투쟁에 나섰던 조합원들에 대해 차별적 징계, 잔업 박탈, 제 2노조 가입 종용 등의 부당노동행위가 벌어지고 있어 지난해 9월 국회 청문회에서는 유성기업과 창조컨설팅의 노조 파괴 공작이 폭로되기도 했다. 조합원이 우울증으로 자살했고 노조 지회장은 80여일 째 굴다리 고공농성 중이다. 

현대자동차 비정규직 노동자들은 90일에 이르는 송전탑 고공농성을 벌이고 있다. 오랫동안 일한 비정규직을 정규직으로 전환해달라는 투쟁이 10년을 넘었다. 투쟁하던 노동자는 해고되고, 고소고발 당하고, 교섭은 중단됐고, 사측은 사내하청 비정규직의 정규직 전환 대신 사내하청 노동자들을 새로 모집하고 있다. 법원은 분명 현대차비정규직 노동자의 사용자는 사실상 현대차라고 판결을 내렸는데 사측은 비정규직 전원 정규직 전환을 거부하고 있는 중이다. 



지난 5일 오후 서울에서 출발한 ‘다시 희망 만들기’ 버스가 현대자동차 울산공장 송전탑 농성장과 부산 한진 중공업을 찾았다. 부산에서는 고 최강서 씨를 추모하는 촛불문화제도 열렸다. 미망인 이선화씨는 “한진중공업에서 정리해고 당하고 2년 동안 힘들게 지내왔는데 복직 3시간 만에 무기한 강제 휴업을 시키고 남편의 목숨을 앗아갔다. 원망스럽다”고 말했다. 남편 최강서 씨가 유서를 남겼고 회사 측이 그 내용을 알면서도 신문광고에는 생활고로 인한 비관자살이라고 진실을 왜곡한 사실도 털어놓았다. ‘회사를 증오한다’던 남편의 말을 ‘왜 저렇게까지 ...’ 라고 의아해 했는데 이제야 이해할 수 있다고 울먹였다. 촛불문화제에서 백기완 통일문제연구소장은 박근혜 당선자에게 이런 당부를 했다. “당선자는 눈이 있지만 눈이 있다고 다가 아니라 사람을 제대로 보아야 한다”.  


나는 비참과 불평등의 냄새를 맡는다


이 말을 들으면서 떠올린 인물이 헬렌 켈러이다. 헬렌 켈러는 시각장애로 앞을 보지 못했지만 눈물겨운 노력과 주위 사람들의 도움으로 노벨상을 탄 물리학자이다. 그러나 사실 헬렌 켈러의 인생 후반부는 노동운동과 인권운동으로 채워져 있다. 앞을 못 보는 헬렌 켈러가 어떻게 노동운동을 해냈을까? 그녀는 이렇게 말한다. 

“나는 노동자를 착취하는 공장에도 갔고, 굶주리는 빈민촌도 갔다. 가 봤자 볼 수도 없지 않느냐고? 나는 볼 수 없을지라도 그 가난과 불평등의 냄새를 맡을 수 있었다.” 

헬렌 켈러는 미국 사회가 여성에게 평등한 투표권도 주지 않고, 사형집행을 계속하고, 어린 아이들에게 중노동을 시키고, 흑인에 대해 만행과 차별을 일삼는 것을 지적하며 사회운동에 뛰어들었다. 그러면서 세계 평화와 민주주의를 지키는 나라라고 으스대는 것이 얼마나 위선적인가에 대해 대통령에게 직접 일갈했다. 그 당시 미국 노동자들의 평균 수명이 35살 정도였고, 이 가운데 30% 정도가 25살이 되기 전에 숨졌다고 한다. 헬렌 켈러는 이 비참함의 냄새, 미국 사회가 썩어가는 냄새를 맡고 앞을 못보고 듣지도 못하는 상태에서 거리로 뛰쳐나온 것이다. 우리는 주로 헬렌 켈러가 자신의 유년기에 대해 적어 내려간 자서전 [나의 생애]를 통해 그녀를 안다. 그러나 그것은 반의 반쪽인 셈. 그녀가 사회당에 입당해 정치.사회투쟁을 시작하자 보수언론들은 좌파들에게 이용당하고 있다고 공격을 가한다. 이전까지는 그녀의 업적을 칭송하고 천재 물리학자, 기적의 천사라고 추켜세우던 보수언론들이었다. 이 때 헬렌 켈러가 반박한 칼럼에 “나는 불평등의 냄새를 맡을 수 있다”라는 위의 대목이 들어 있다. 그러자 보수언론들은 그녀의 신체적인 장애를 지적하며 앞을 못보고 듣지도 못해 판단력이 떨어지는 사람이라고 인신공격도 가했다. 이에 맞서 적어 내려간 헬렌 켈러의 칼럼 한 대목. 

“내가 사회봉사나 시각장애인들을 위한 활동에 전념하는 동안 여러 신문들은 나를 두고 '시각장애인들의 성녀'라거나 '기적의 여인'이라면서 칭찬을 아끼지 않았다. 그러나 내가 우리 주변의 빈곤과 산업 체제에 대해 논의하기 시작하면서 그 언론들의 태도는 완전히 달라졌다. 장애인을 도와주는 것은 갸륵하고 성스러운 일이다. 그런데 왜 모든 인간이 평등하게 안락한 생활을 해야 한다고 주장하면 허황한 꿈이라 하는가.”  


박근혜 당선자 .. 눈으로 보는가, 코로 맡는가? 


박근혜 당선자가 쌍용자동차 노동자를 만나 손을 잡아주는 건 정치적 금기인가? 노동자들의 삶의 터전이 먹고 튀는 자본가의 재물이 되고 노동자만 잘려 나가는 현실에 대해 국정조사를 약속하면 안 되는 걸까? 한진중공업 자살 노동자 빈소를 찾고, 노조가 파괴되는 상황을 인수위에서 노동당국을 불러 따지면 문제가 되나? 그러면 보수언론들이 당선자 주변에 좌파들이 숨어들어가 조종한다며 비난하고 나설까? 다시 말하지만 이것은 이데올로기가 외치는 것이 아니라 인간의 존엄이 외치는 소리이다. 

과연 박근혜 당선자는 수십 년 전 절대 권력자 아버지를 기리며 향수에 젖기는 해도 노동현장과 가난한 이들의 비참한 냄새는 맡지 못하고 말 것인가? 눈과 귀를 열기 바란다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 08 Jan 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/01/04 금]오류에 오염된 개표부정 논란</title>
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      <itunes:summary>선거개표에 대대적인 부정이 있었다는 의혹이 제기된 이후로 재검표 수개표 청원운동이 벌어지는 중이다. 그런가 하면 선거개표에 문제가 있다는 내용처럼 이야기를 시작하다가 다소 황당한 정보를 섞어 넣기도 한다. 선거부정을 주장하는 사람들은 황당한 사람들이라 여기게끔 하려는 역공작처럼 보이는 장면이다. 이런 혼란 속에서 위험한 주장과 소문들이 번져가고 있다. 

선거부정과 관련해 떠도는 내용 중 상당수는 사실적 근거 없이 막연한 가정이나 거친 추론에 입각해 주장하는 내용들이 많다. ‘5.16 군사쿠데타를 기리는 뜻으로 지지율 51.6%에 맞춰놓고 했다’, ‘방송사 예측조사 자료와 선관위 자료를 비교하면 호남은 오차가 적고 영남은 크다. 호남 쪽은 개표조작이 어려워 그런 거 아니냐, 영남은 쉬웠으니 조작이 많았던 거 아니냐’, ‘사퇴한 안철수 후보가 선거 당일 부랴부랴 미국으로 떠난 게 개표조작으로 이길 수 없음을 알고 떠난 것 아니냐’ ... 이런 것들은 누가 읽어도 황당한 주장들.  
 
가장 논란이 된 것 중 하나는 방송에 등장하는 시간에 따른 개표곡선이 너무 매끄러운 것이 조작가공되었기 때문 아니냐 하는 이야기이다. 로지스틱 함수와 몬테카를로 시뮬레이션 등에 의한 선거개표의 조작설이다. 그러나  통계와 수학에 전문지식이 있는 사람들은 대통령선거 개표가 끝난 뒤에 역으로 추정한 순환논증의 오류라고 지적한다. 
(이상의 내용들은 한겨레신문 “부정선거 의혹 5가지 검증해 보니...”에 상당부분 양측의 내용이 정리되어 있다. 로지스틱 분석에 관한 찬반자료는 오늘의 유머 카페의 ‘그루터기 추억의 로지스틱 분석은 왜 틀렸는가’ 등의 글과 댓글들을 참조할 수 있다)


일반화 오류, 면역의 오류, 양자택일의 오류 

기술적이고 학술적인 부분을 빼고 우리 사회에서 일고 있는 대선 이후 개표 부정 논란에서 벌어지는 논리적 오류들만 지적해 보자. 

1. 성급한 일반화의 오류. 

어떤 개표 현장에서 의혹이 있었다면 의혹을 밝혀야 하는 것은 당연하다. 다만 이것을 의혹이 있었으니 불법부당한 것이고, 불법부당했으니 이번 선거는 부정선거이고, 부정선거라면 이번 선거는 당연히 무효라고 주장하면 성급한 일반화의 오류이다. 


2. 오류의 면역성 

어쩌면 가장 우려되는 것이기도 하다. 간단히 이야기하면 “그 인간들이야 당연히 그렇게 둘러대겠지” 하는 것이다. 어느 것이 옳고 그른지 함께 사실 자료를 모아 검증해 나가야 하는데 한쪽에서는 ‘저 사람들은 맨날 저렇게 들고 나오지’라고 국가 기강을 뒤흔드는 세력이라고 몰아 부친다. 그 반대쪽에서는 선거부정 사태를 조사하고 수습할 책임 있는 공기관인 선거관리위원회를 두고 “거기야 뻔하지, 한통속이잖아”로 몰아간다. 해결의 길이 없는 것이다. 

자기 생각과 다른 것들에 대해선 일찌감치 문을 닫아 버리거나 거짓말쟁이들이라고 치부해 버리는 것 - 자기가 믿고 있는 것이 다치지 않도록 무너지지 않도록 면역력 내지는 저항력을 키워나가려다 생기는 오류이다. 


3. 양자택일의 오류 

간단하고 힘 있게 먹히기도 하지만 오류인 경우가 허다하다. 간단히 이야기해 당신은 선거부정 개표부정에 찬성하느냐 아니냐로 사람을 니 편 내 편 가려내는 것이다. 이것 아니면 반드시 저것이어야 하나 .... 그 중간에 살피고 타협할 여지는 없는가? 이 오류와 관련해 가장 유명한 일화를 남긴 사람이 19세기 영국의 시인 바이런이다. 한참 잘 나가던 바이런은 가정불화 등의 문제로 여론의 비난을 받는 처지가 됐다. 견디기 힘들었던 바이런은 멀리 떠나기로 결심한다. 결코 영국으로 돌아오지 않겠노라며 바이런은 이런 말을 남긴다. “나를 비난하는 여론이 옳다고 치자, 그럼 나는 이 나라에 맞지 않는 인간이다. 반대로 비난 여론이 틀리다고 치자, 그럼 이 나라가 나에게 맞지 않는 거다. 그러니 나는 떠나고 돌아오지 않는다” 

타협의 여지가 없다. 이래도 이별이고 저래도 이별이다. 이것을 분리선언의 오류라고 부른다. 현대에 접어들어 극단적 이분법의 오류는 미국의 부시 대통령에게서 찾는다. 9.11 테러 이후 이슬람 국가들을 공격하며 미국과 함께 그 나라를 제재하지 않으면 미국의 적으로 간주했다. 왜 중간이나 양비양시나 신중한 판단은 존재할 수 없는 걸까? 이런 양자택일과 극단의 이분법은 멘붕에 빠졌다는 야권 지지층을 더 조각낼 수도 있는 변수이기도 하다.  

선거 개표과정서 문제가 있다면 투표소와 개표소에 참관인을 내보낸 정당들이 자체 조사를 통해 증거자료를 모으고 정리한 뒤 고소고발이나 선거관리위원회를 통해 신속히 처리해야 한다. 또 면밀한 검토나 확신 없이 국가의 선거가 총체적 부정이었다고 주장하는 것도 대단히 심각한 사안이다. 인터넷이나 SNS를 통해 무작정 퍼 나르는 것도 신중하게 따지고 생각할 일이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 04 Jan 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2013/01/01 화]변혁, 바람은 밑에서 물은 아래로.</title>
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      <itunes:summary>2013년 새해의 사자성어로 ‘묵은 것을 제거하고 새로운 것을 펼쳐낸다’는 뜻의 除舊布新이 선정되었다. 새 술은 새 부대에 라는 성경 구절을 떠올리게 하는 사자성어이다. 교수들이 제구포신을 2013년의 사자성어로 뽑은 배경은 뭘까? 
시대의 암울함을 몸으로 느끼면서 사람들은 새로운 변혁의 바람을 기대하고 있다. 그러나 새로 꾸려지는 집권세력은 아무래도 과거 회귀의 성격이 강할까 걱정된다. 역사는 과거와의 대화를 통해 진전하는 건 분명한데 과거를 넘어서기 위한 대화여야지 과거회귀는 곤란하다는 우려의 뜻이 제구포신에 담긴 듯하다. 2012 대통령 선거 과정에서도 과거를 올바로 읽고 넘어서는 것이 아니라 막히고 답답했던 과거로 돌아가는 양상이 짙었기 때문일 것이다. 마치 가라앉아가는 연못을 휘저어 흙탕물을 일으키듯 지역 갈등, 이념 갈등, 계층 간 갈등이 우리 사회를 뒤흔들었다. 

제구포신은 ‘春秋左傳’에 나오는 구절이다. 춘추좌전은 공자가 편수했다고 전해지는 중국 최초의 역사서로 통치와 인간에 대한 성찰을 담고 있다. 춘추좌전에서 중국 노나라 임금 召公17년 때의 일이다. 겨울 어느 날 혜성이 나타나면서 사람들은 하늘이 낡은 것을 쓸어 내버리고 새로운 것을 내놓고자 하는 조짐으로 여겼는데 ‘제구포신’이 여기서 유래했다.  

동서양을 막론하고 혜성彗星은 불길함의 상징이었다. 동아시아에서는 혜성이 출현하면 이를 ‘除舊布新’의 징조로 보고 지식인들이 변혁을 주장하곤 했다. 불길함의 징조가 나타났으니 빨리 변혁을 실천해 국가의 안위와 민심을 튼튼히 하자는 것이다. 


변혁, 누가 무엇을 어떻게 ....? 


그런데 변혁이란 3가지가 중요하다. 누가 무엇을 어떻게 변혁할 것인가? ... 하는 것이다. ‘누가’만 따져보자. 변혁은 임금이 백성의 믿음을 얻기 위해 하는 것이라는 해석이 가능하겠지만 그것은 봉건시대이고 민주주의 시대에는 다르다. 변혁은 국민이 시대를 바꿀 것을 요구하고 위정자와 정치인이 그에 따르면 되는 것이다. 
세상 이치가 물은 아래로 흐르고 바람은 밑에서 위로 불어가는 법이다. 물이 아래로 흐르듯 먹고 마시는 것은 위에서 아래로 흘러야 하는 것이 맞다. 권력도 아래로, 국가의 재화도 아래로 흘러야 한다. 낮은 곳부터 메워 나감으로써 공의와 평등에 접금근해 가야 한다. 그러나 세상은 힘 있고 더 가진 사람들이 밑에 것을 빨아 올려 삼키는 형국이니 이를 어절 것인가. 정치권력이 컨트롤해야 한다. 힘을 가진, 부를 가진 쪽에서 가진 것을 풀어내 아래로 흐르도록 복지제도와 사회안전망을 강화하고 상생의 길을 여는 것이 정치권이 할 일이다. 

반대로 바람은 밑에서부터 일어나 계곡을 따라 올라간다. 사회 변혁의 바람도 가장 밑바닥에서 울부짖고 호소하는 소리가 위정자에게까지 올라가 전달되고 이것을 위정자가 거부하지 말고 따르면 되는 것이다. 위에서부터 아래로 강요되는 획일적인 변혁은 어느 것도 오래가지 못하는 이유가 그것이다. 


국민의 힘으로 ... 말은 그러지만 국민이 무슨 힘이 있냐고들 한다. 그러나 그것은 국민의 학습된 무기력함이다. 실패를 경험하거나 학대를 당하거나 포기해 본 경험이 반복되면 자기 스스로 탈출구는 없다고 자기를 설득하고 탈출구가 나타나도 반응하지 않는 현상을 학습된 무기력이라고 부른다. 살아 있는 것의 본능이라 할 수 있다. 스트레스를 받지만 벗어나려고 궁리하고 몸부림치면 스트레스가 더해지고, 그러다 실패하면 정말 스트레스로 폭발할지 모르니 처음의 스트레스를 그냥 견디고 적당히 지나가길 기대하는 것이 더 효율적이라고 여기는 것이다. 그런 무기력으로 올바른 변혁은 오지 않는다. 국민이 먼저 일어나 소리치고 이끌지 않으면 절대 국민의 뜻에 부합하는 변혁은 없다. 제구포신은 밑에서부터 .... !</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 01 Jan 2013 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/12/28 금]</title>
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      <pubDate>Fri, 28 Dec 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/12/25 화]캐럴도 없고 예수도 없고 정의도 없다</title>
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      <itunes:summary>크리스마스 캐럴이 사라진 걸 느낄 수 있다. 크리스마스 시즌에 틀어대는 사랑 타령의 팝송만 가득하지 우리 어린 시절의 순수함과 영성을 담은 캐럴은 이미 듣기 귀하다. 

캐럴도 없고 예수도 없고 정의도 없다 

오늘날 우리가 알고 있는 빨간 옷을 입은 산타 이미지가 코카콜라 광고에서 시작됐다는 건 모두 아는 사실. 그렇다면 루돌프 썰매는? 8마리의 순록이 끄는 썰매를 타고 다니는 모습은 미국의 신학자 클레멘트 무어(Clement Moore)가 ‘성 니콜라스의 방문’이라는 시에서 루돌프 썰매를 등장시키면서 굳어졌다. 이때까지도 산타는 늘씬한 키다리 아저씨였다. 그러다 19세기의 만화가 토마스 나스트가 하퍼스 위클리(Harper's Weekly)라는 잡지에 산타클로스를 중국의 포대화상처럼 뚱뚱하고 맘씨 좋은 할아버지로 그린 것이 오늘의 모습으로 알려진 것. 


로마제국 콘스탄티누스황제는 기독교를 국교로 삼은 뒤 국민 전체에 전파하는 방법을 고심하다 전통축제와 접목시키기로 했다. 그 중 하나가 12월 21일에서 31일까지 성대하게 열렸던 ‘사투르날리아’라는 축제. 당시 농경문화가 주축이었던 로마에서 동지(冬至)를 맞아 새 봄에 대한 기대를 담고 있는 축제이다. 이 축제 기간 중에서도 12월 25일은 동지가 지난 다음으로 태양이 소생하는 날이라 하여 특별하게 기념하던 날이었다. 또한 태양신인 ‘미트라’의 축일도 이 날이었다. 그래서 이 축제기간과 축제일에 기독교를 접목시켜 국민의 거부감을 피해 기독교를 국교로 만들어 가려는 정치적 책략이 작용했던 것. 


20세기의 대표적인 정치적 이용 사례는 나치 독일이다. 나치는 1933년 집권한 이래, 독일이라는 국가를 자신들의 이념에 충실한 국가로 개조하려고 했다. 기독교도 나치에 충성하는 제국교회로 바꾸고 크리스마스도 개조해 자기네 종족의 기념일로 재창조했다. 산타클로스가 크리스마스 이브에 주던 선물은 12월 6일, 게르만족 최고의 지배의 신 오딘이 아이들에게 선물을 준다는 신화로 대체했다. 12월을 크리스마스보다는 전사한 병사들과 옛 조상들을 기념하는 기간으로 설정한 것도 이런 이유에서다. 북부게르만 문화권에서 행해지던 ‘율페스트’라는 축제가 있는데 겨울철에 촛불을 켜고 촛불이 태양을 자극해 겨울을 빨리 몰아내고 봄을 앞당기도록 기원하는 축제이다. 히틀러와 나치는 율페스트 축제와 크리스마스를 접목시켜 촛불을 켜고 제국건설을 위해 희생한 사람들을 추모하고 제국의 영광이 이뤄지도록 기원하는 걸로 크리스마스를 개조했다. 
그 다음이 스바스티카의 활용이었다. 힘과 지배를 상징하는 스바스티카는 발전소를 상징하기도 하는 표시였으나 히틀러의 나치는 이것을 하켄 크로이츠라고 부르며 크리스마스 과자, 크리스마스트리 장식에 널리 사용하도록 했다. 특히 크리스마스 트리 꼭대기에 달리는 별은 반드시 스바스티카로 대체시켰다. 꼭지점 5개인 오망성은 볼셰비키 공산주의자들의 별이고, 꼭지점이 6개인 육망성은 유대인들의 별이어서 싫어했던 것. 크리스마스트리 장식에는 이밖에도 나치독일 깃발인 프로이센 삼색기, 철십자도 애용되었다. 캐롤도 제국주의와 히틀러, 나치를 찬양하는 것으로 가사를 바꿔 부른 것들이 많다. 

21세기 한국 사회의 크리스마스에는 어떤 의미가 있을까? 작자 미상의 가난한 아버지가 어린 딸에게 쓴 편지를 읽어보자. 


산타에 눈물  
   
 올해부터 
 딸아이는 산타를 믿지 않기로 했다 

 하긴 
 지난 몇 년 째 다녀간 흔적도 없으니 
 어른도 안부가 끊기면 서운한 세상인데
 어린아이에게 무심한 산타가 무슨 기대걸이가 되겠는가 ?

 북극 어디쯤 폼 나는 벽난로 앞에서
 선물 꾸러미 꾸리고 있어야 할 산타는 
 
 올해도 세상 변두리에서 
 내일 막을 은행잔고를 걱정한다 

 하늘을 나는 썰매는 경매 처분 당했고
루돌프의 잘 자란 뿔은 내다 팔아 사슴 구실도 못한다 
 
 
산타 할아버지의 할아버지로부터 지나오던 북극에서   
쫓겨난 지도 오래 
빨간 털옷은 여기저기 기워져 
남들은 화이트 크리스마스라 노래 부를 때 
내리는 눈발이 원망스럽다 

허연 수염은 가꾸지 못해 산발이 되고 
안경은 도수가 맞지 않아 더욱 침침해져 
누가 착한 아이인지 나쁜 아이인지 구분되지 않는다 

몇 년 전 부터 주머니에 넣어둔 
갖고 싶다던 선물 목록 
백번 사줬을 그 간단한 선물들을 
올해도 
산타는 사주지도 못하고 훔치지도 못하고 

아이에게 미안하고, 미안하고, 미안해서, 

병원에 한번 데려가지 못해 
코 등에 윤기조차 사라진 
루돌프의 병든 몸을 
딸아이처럼 더듬으며
운다 

크리스마스에 
정작 산타는 큰 몸을 들썩이며 운다 --</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 25 Dec 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/12/21 금]</title>
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      <title>[2012/12/19 수]</title>
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      <title>[2012/12/18 화]</title>
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      <pubDate>Tue, 18 Dec 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/12/14 금]신천지 아웃, 정치는 사교의 배경이어선 안된다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>신천지는 기독교의 한 종파로 위장하고 있지만 한국 기독교에 의해 이단으로 규정됐고, 기독교와는 아무런 관련이 없는 ‘조건부 종말론을 앞세운 반사회적인 종교집단’이다. CBS를 비롯한 기독교계는 역량을 모아 교회와 신도들을 상대로 경각심을 일깨우기 위해 CBS의 태스크포스팀을 중심으로 대응활동을 펼쳐왔다. 이것은 기독교로 위장한 사교집단의 기독교회 파괴와 반사회적 폐해를 두고 볼 수 없어 나선 것일 뿐 애초부터 정치적 목적이 있을 수 없고 정치적으로 이용되어선 안 된다. 
그러나 신천지 집단이 정치권을 지지기반과 배경으로 이용하는 것은 철저히 차단되어야 한다. 여야 정치인 누구든지 전직.현직 관계없이 신천지를 정치적으로 동원하거나 도움을 받거나 해선 안 된다. 신천지 집단이 자기네 행사에 초청해 축사나 격려사 등을 맡기고 정치적으로 후원하고 조직을 선거운동에 빌려주겠다고 유혹해도 뿌리쳐야 한다.   
신천지는 2007년 대통령선거 당시도 “신천지 대외활동 협조 안내문”이라는 문건을 통해 12개 내부조직에 신도 1만명을 동원해 당시 한나라당 특별당원에 가입하도록 종용하고 합동연설회 관중으로 동원한 사실이 밝혀졌었다.  


이번에는 신천지 수석장로인 황 모씨가 (69세) 새누리당 자문 역을 맡아 활동하고 있음이 확인됐다. 황 씨는 CBS 취재팀과의 인터뷰에서 신천지 본부 총회 수석장로라고 자신을 밝혔고 당에서는 “상임고문이고 행정자치 조직위원장이다”라고 밝혔다. 취재팀의 확인으로는 5월에 입당해 11월 24일 국민행복종교본부 자문위원으로 임명받았다. 물론 황 씨는 자신이 전국자동차물류운송사업자협의회 간부이기 때문에 그 자격으로 참여했을 뿐 신천지가 조직적으로 지원하는 것은 결코 아니라고 밝히고 있다. 나이 70세의 화물운송사업을 하는 사교집단 핵심멤버가 정당 캠프에 가서 종교본부 자문을 맡았다면 어떤 역할을 하게 될까? 당의 입장에서 정리가 필요하다. 사교집단 핵심간부가 “난 당 상임고문이야. 행정자치조직위원장이야” ... 사람들에게 기자에게 이러면서 다닌다. 세 확산에 혈안이 되어 있는 신천지의 세력 확대와 정치적 배경에 이용될 게 뻔하다. 

또 캠프에서 기독대책 공동본부장을 맡고 있는 이경재 전 의원이 신천지 체전에 참석해 축사하는 동영상이 인터넷에서 유포되고 있다. 그밖에 많은 정치인들이 신천지에 대한 이해가 부족해 신천지 행사에 참석해 교주를 칭송하고 신천지의 발전을 기원하고 있다. 정치권의 각성과 경각심을 촉구한다. 

현재 기독교계는 개신교, 천주교 모두 신천지 집단의 공격과 파괴 공작에 시달리고 있다. 대학에서는 각종 동아리들이 위장가입한 신천지 운동원들에 의해 신천지동아리로 바뀌고 있다. 이주노동자, 다문화가정도 사회적응에 힘들고 실정을 잘 몰라 신천지 집단의 표적이 되고 있다. 신천지는 과천을 중심으로 전국 주요 도시에 커다란 건물을 세우고 봉사단체를 가장한 위장단체를 내세워 사회활동을 함으로써 뿌리를 내리려하고 있다. 
특히 당국에는 신천지와 전혀 관련이 없는 듯한 이름으로 등록한다. 행사나 활동도 통일.평화를 내세워 허가를 받지만 내용은 교주생일 기념 체육대회로 진행되는 등 얼마든지 위장이 가능하다. 행정 당국도 신천지 관련단체들의 이름 정도는 오늘이라도 파악해 두고 경각심을 갖기 바란다. 그리고 그 과정에 꼭 필요한 것이 정치권의 배경이기에 정치권이 각별히 주의를 기울여야 함을 강조하는 것이다. 

(신천지아웃, antiscj.cbs.co.kr을 검색하면 신천지에 대한 정보와 보도내용들이 망라돼 있습니다)</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 14 Dec 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/12/11 화]언론의 침묵은 당연히 거짓이자 기만</title>
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      <itunes:summary>지난 8일 서울 광화문에서는 박근혜 후보와 문재인 후보의 집중유세가 잇달아 열렸다. 하나의 장소에 두 후보의 유세가 겹침으로써 자존심을 건 세 대결로 관심을 모았고 서로 자기네가 더 많은 지지자를 모았다고 주장하며 힘을 겨루기도 했다. 

세종대왕이 인파에 깔리셨어? 

그런데 누리꾼 중 누군가가 다음 아고라 경제토론방에 “속보 박근혜 유세현장 구름인파!! 10만 운집@@@@”이란 제목으로 사진 한 장을 올렸다. 그 사진은 박근혜 후보의 광화문 유세 현장을 찍은 뉴스통신사 뉴스1의 사진이다. 그 때 같은 시각에 찍은 다른 사진을 보면 세종대왕 동상 뒤로는 사람들이 없고 텅 비어 있는데 이 문제의 사진에는 세종대왕 동상 뒤로 사람들이 빼곡히 채워져 있다. 그런데 정면에서 바라 볼 때 세종대왕의 왼쪽 어깨가 지지군중 사진에 덮혀 사라져 버린 것을 볼 수 있다. 이 사진은 SNS를 통해 순식간에 번져 나갔고, 사진조작에 대한 비난이 빗발쳤다. 원본 사진의 저작권자인 ‘뉴스1’ 측도 당혹해하며 사진팀에서 최초 게시자, 문제의 누리꾼을 찾아 나섰다. 
 
사진 조작이란 - “사진을 촬영한 후에 사진 안에서 불필요한 요소를 지우거나 필요한 것을 덧붙이고 재배치하는 것”을 의미한다. 디지털 카메라에서는 아주 다양한 사진조작 방법이 있어 하나의 원본 사진으로 여러 가지 연출을  자유롭게 할 수 있다. 인터넷이나 SNS에 뜬 사진을 눈에 보이는 그대로 믿어버리면 얼마든지 속을 수 있다. 그러나 사진이 조작이라는 것을 완벽하게 감추기는 어렵다. 디지털 카메라로 사진을 찍으면 3가지의 시각이 기록으로 남게 된다고 한다. 

1. 데이트 타임 - 카메라 디바이스 내에서 사진 파일이 만들어진 시각
2. 테이트 타임 오리지널 - 사진이 촬영된 시각 
3. 데이트 타임 디지털라이즈드 - 사진이 디지털 이미지로 처리된 시각

이 3가지 시각이 일치해야 조작 없는 오리지널로 볼 수 있다. 그런데 디지털로 찍힌 사진의 데이터를 조작하면 여기에 수정한 날짜 시각이 더해진다. 시각까지 조작하려면 파일시스템 메타 데이터 시간 값, 파일시스템 레벨의 도구 사용, 프리패치 흔적의 삭제 등등 어렵고 복잡한 작업이 이어져 완벽한 조작은 어렵다 한다. 문제는 일반 누리꾼이나 시청자, 독자들은 아주 간단한 사진조작에도 쉽게 속을 수밖에 없다는 것이다. 그러니 신문을 볼 때는 하나만 보지 말고 서로 다른 둘 이상을, 방송뉴스는 신문기사와 비교해, 인터넷에 뜬 소식도 성격이 다른 인터넷 언론을 복수로 접하거나 미디어비평전문 언론을 참고하면 오해와 오류를 피해갈 수 있다. 


그 땐 잡아먹을 듯 달려들고 이제는 코만 후벼?


그런데 문제는 조작과 왜곡보도를 잡아내고 싶어도 낼 수 없도록 보도 자체를 안 하는 왜곡 보도는 어쩔 것인가?  

최근 KBS, MBC, SBS 지상파 방송사 시사프로그램에서 대선 관련 이슈가 자취를 감춰버렸다고 한국기자협회보는 분석한다. 기자협회보 분석으로는 지난 11월1일부터 12월4일까지 지상파 방송 3사 시사프로그램의 대선 관련 보도를 점검한 결과, 2007년에 비해서도 턱없이 부족한 것으로 나타났다. 지상파 방송 3사를 합쳐 대선 관련 프로그램은 6꼭지뿐이었다. 한 달 더 얹어 10월까지 거슬러 올라가도 2꼭지 더해 8꼭지뿐이다. 지난 2007년 12월 대선 때 민주언론시민연합이 분석한 대선관련 시사 프로그램 방송 실적은 KBS ‘생방송 시사투나잇’은 총 21회 방송에서 매일 대선 관련 이슈를 다뤘고 ‘미디어포커스’와 ‘취재파일4321’도 3~4차례 대선 관련 보도를 내보냈다. MBC ‘PD수첩’과 ‘시사매거진2580’도 총 5회 방송에서 대선 보도가 3회로 나타나 있다. 이명박 후보의 BBK 의혹을 집중적으로 다루고 선거법 개정의 필요성이나 여론조사의 함정 등을 파헤치고 후보자의 도덕성을 집요하게 검증했다. 시사프로그램의 ‘집단 침묵’ 현상은 이번 대선만이 아니고 지난 4월 총선에서도 마찬가지였다는 게 기자협회보의 분석이다. “이명박 정부 출범 이후 KBS와 MBC 등에서 자행된 시사프로그램 폐지와 축소, 관련 부서의 해체 작업이 대선 국면에서 전대미문의 의제 실종 사태로 나타나고 있다”고 지적하고 있다. 

그래서 이번 기자수첩에서는 과거의 흔적 하나를 찾아봤다. 1996년 4.11 총선 때의 방송보도이다. 4월 11일이 선거일인데 4월2일부터 북한 관련 보도가 본격화되었다. MBC는 ‘북한 김정일 우상화 작업’, ‘4월에서 7월이 북한 도발 위험한 시기’, ‘최근 도발하겠다는 발언이 북한 군부의 본심’, KBS는 ‘전쟁전야 긴장위협’, ‘북한 전면붕괴 불가피’, SBS는 ‘북한군이 궐기할 것’, ‘붕괴양상 관심 집중’, ‘시민들 경각심 높여야’ ... 등등의 이미 쓴 기사들을 리바이벌로 내놓았다. 오죽하면 전쟁의 상품화라는 비난을 들었을까? K, M, S 합쳐서 4월2일부터 9일까지 무려 143 꼭지의 북한위험 보도가 방송됐다. (K47, S 59, M 36). 

그런데 그렇게 열심히 뛰던 방송이 이제는 코만 후비고 있다. 자기들 무덤 파여 가는 것도 모르고.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 11 Dec 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/12/07 금]방송토론보다 방송사 자체가 허당</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>미국의 대선 후보 TV 토론은 1960년대에는 3대 방송사의 주선으로 이뤄졌다. 이후 1976년부터는 여성유권자연맹이 비영리단체로서 대선토론을 주관해 오다 1988년 미국의 공화당과 민주당의 토론참여 방식을 놓고 충돌한다. 여성유권자 연맹은 민주.공화 양당이 대선토론을 선전에만 이용하고 있다고 비판하고 대선토론 주관을 포기했다. 그래서 1988년부터는 독립민간단체인 대통령후보토론위원회(CPD)가 대선 토론을 주관하고 있다. 미국의 대선후보토론위원회는 민간단체이고 정부와 정당 후보측으로부터 일체의 지원을 받지 않는 비영리 독립기구이다. 대신 기업의 후원을 받아 운영경비를 마련한다. 


한국과 미국의 후보 방송토론 .. 이렇게 다르다


종종 우리도 대선토론을 정치중립적으로 준비하는 미국 대선후보토론위원회 같은 기구를 꾸렸으면 하는 여론도 있다. 미국 대선후보토론위원회가 민간단체로서 큰 문제없이 꾸려나가고는 있지만 문제가 없을 리 없다. 
1. CPD 위원들이 어차피 민주.공화 양대 정당 관련 인물들이어서 유권자 편에서 운용되어야 함에도 정당의 영향력이 토론에 과도하게 행사된다.
2. 스폰서로 기업이 참가해 기업의 영향력도 발휘된다. 
3. 대선 후보 방송 토론이 갖는 영향력에 비해 과다한 평가. 양당체제가 굳어진 미국에서는 이미 마음속에 찍을 후보를 결정한 유권자들이 대부분이고  선거광고, 선거유세, 선거캠페인이 대대적으로 실시돼 영향력이나 효과가 그리 크지 않다는 평이다. 

우리나라의 대선후보 토론은 1997년 15대 대선 때 처음으로 방송협회 주관 하에 대통령선거방송토론위원회를 꾸려 운영했다. 2002년도 마찬가지. 이후 2004년 3월 공직선거법을 개정해 각종 연설회를 모두 폐지하고 중앙선관위 산하에 독립기구로 중앙선거방송토론위원회를 상설화하여 각급 선거의 후보 토론을 관장케 했다. 
중앙선거방송토론위원회는 정부 조직이나 방송사 민간 스폰서 영향을 받지 않는 장점이 있다. 후보가 토론을 거부할 수 있는 미국과는 달리 후보 토론 참여가 법으로 강제되어 있는 것도 강점이다. 토론위원회의 위원들은 비교적 다양한 분야에서 참여하고 있고 토론전문위원들이 자문도 맡고 있다. 문제는 뭘까? 
우선 공정성에만 얽매여 토론이 효과적이지 못하다. 공정성과 산술적 균형에 매달리다보니 뻣뻣하게 거기서 거기이고 유권자에게 판단의 도움이 되지 못한다. 또 위원과 사무국에서 획기적이고 새로운 방식 도입에 소극적이어서 창의적인 토론과 검증이 이뤄지지 않는다. 미국은 민간단체의 장점대로 유권자의 목소리에 민감하게 반응해 적극 반영하지만 우리 선거방송은 유권자 보다는 권력자의 의중을 반영하는 기색이 역력하다. 

세계에서 유일하게 대선후보 방송토론을 법으로 의무화 하고 있는 국가이지만 토론방송이 뜨지 못하는 건 역시 민주정치문화가 뿌리내리지 못한 탓이다. 


토론 방송이 문제가 아니라 방송사 자체가 문제


4일 후보들 방송토론도 별 재미는 없었다. 이정희 후보가 박근혜 후보를 강하게 밀어붙인 것 정도가 눈길을 끈 유일한 이슈. 그러나 방송토론이 진행된 다음 날 방송보도야말로 흥미롭다. 이정희 후보가 언급조차 되지 않은 방송사 뉴스도 있다. 박근혜-문재인 간 치열한 토론이 이루어졌다고 보도를 한다. KBS, MBC, SBS 방송 3사 모두 토론에서의 새로운 내용, 심각한 이슈, 치열한 다툼을 피해 나갔다는 평이다. 특히 박근혜 후보와 관련해 드러난 사실들 - 아버지 박정희 대통령의 이름 다카키 마사오, 전두환 씨로부터 받은 6억 원 등 -은 모두들 외면했다. 이런 내용들은 그동안 SNS과 일부 인터넷 언론에서만 떠돌았을 뿐 지상파 방송사는 언급조차 못했던 것이다. 이런 내용이 토론 중에 등장한 걸 빌미로 보도하면 그동안의 침묵의 수모를 모두 갚고도 남을 좋은 기회였다. 그러나 계속 입을 다물고 있음으로써 권력에 의해 닫고 있는 게 아니라 스스로 지퍼를 채운 것으로 확인시켜 준 셈이다. 그러고도 국민에게 시청료고지서를 들이밀다니 너무 뻔뻔하지 않은가 말이다. 
선거 보도에 지상파 방송의 존재감이 사라져가고 있다고 지적한 바 있는데 이번 토론방송을 보고나니 지상파 방송은 이미 공명한 선거에 해악을 끼치는 존재로 바뀌어 있음을 확인한다. 
그저 법으로 방송토론 회수가 규정되어 있으니 할 뿐 내용도 진실도 담겨 있지 않은 토론, 시청률도 저조한 방송, 이미 찍을 후보를 다 골라놓은 뒤에 북 치고 장구 치는 지상파 선거방송이 존재할 이유가 뭐겠는가.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 07 Dec 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/12/04 화]후보토론은 누구를 위하여 열리나?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대통령 후보들의 1차 토론회가 오늘(4일) 오후 8시부터 10시까지 진행된다. 내용은 국민질문, 권력형 비리 근절 방안, 대북정책 방향, 한반도 주변국과의 외교정책 방향 등이다. 중계방송은 KBS, MBC, SBS가 생중계한다. 중앙선거방송토론위원회가 정한 이번 대선 후보 초청 TV토론회는 오는 4일, 10일, 16일 3회로 예정돼 있다. 초청 후보는 박근혜 새누리당 후보, 문재인 민주통합당 후보, 이정희 통합진보당 후보.  
(‘초청대상에 포함되지 아니하는 후보자 토론회’는 무소속 박종선, 김소연, 강지원, 김순자 후보자(기호순)가 대상이며, 같은 토론주제를 대상으로 내일 밤 11시부터 다음날 새벽 1시까지 진행되고 중계방송은 KBS, MBC, SBS가 생중계한다.)


대선 토론이 ‘박근혜 스타일’이라고?  

그런데 중앙선거방송토론위원회가 정한 대통령 후보자 TV토론회 진행방식에 대해 문제가 제기됐다. ‘해당 분야의 소주제에 대해 한 번씩 묻고 답하면 끝이어서 재질문이 불가능하다’는 문제 제기이다. 
이번 TV토론은 ‘국민공모 질문 후 자유토론’에서 1대1 자유토론을 3분간 진행하고, ‘사회자 공통질문 후 상호토론’에선 1대1 질문 1분, 답변 1분30초 방식으로 진행된다. 질문과 답변, 재질문과 재반론이 그럭저럭 넉넉히 이어지던 과거 방식과 달리, 질문과 답변이 한차례 오고가면 해당 주제에 대한 토론은 끝이 난다.  
 A후보자질문 → B후보자 답변 → B후보자 질문→ A후보자 답변 ... 이런 방식이다. 제17대 대선에서는 A후보자발언 → 다른 모든 후보자 반론 → A후보자 재반론의 방식으로 진행했다. 
어느 후보가 발언한 내용에 대해 조목조목 몇 차례에 걸쳐 문제를 제기하거나 추가로 확인할 수 없다면, 그런 기회 자체가 봉쇄되었다면 자질과 능력을 제대로 검증할 수 있을까? 
문제는 이 방식이 박근혜 후보에게 질문이 몰리는 것을 막기 위해 나눠진 구조는 아니냐 하는 것이다. 외운 대로 말하고 끝나는 방식이 될 테니 박근혜 스타일 아니냐라는 의문이 제기된 것이다. 
그런데 군소후보들의 TV토론 형식은 초청 후보 3인의 토론 형식과 다르다.  
A라는 사람이 B라는 사람에게 한번 물었으면 반드시 다음에는 C라는 사람에게도 질문할 기회를 줘 3자에게 동일하게 질문과 답변의 기회가 주어진다. 


이번에는 중앙선거방송토론위원회의 설명을 살펴보자.  
“국민을 대상으로 질문을 공모해 가장 관심이 많은 질문을 채택했다. 이걸로 국민공모 질문을 한 뒤 3후보자가 각각 1:1로 3분씩 6분간 반론과 재반론을 자유롭게 할 수 있는 자유토론방식을 채택했다.”

--- 이 설명은 야권 후보들이 집권당의 5년 국정운영과 정책, 정치적 문제에 대해 수시로 따져 묻게는 해놓지 않았지만 국민공모질문 시간에는 반론 재반론이 6분간이나(?) 가능하도록 해놓았지 않냐...라는 해명이다. 

이어서 “사회자가 3후보에게 공통된 질문을 하고 상호토론을 벌이는데   [A후보자질문 → B후보자 답변 → B후보자 질문→A후보자 답변]하는 방식이고, 후보자간 1분의 질문과 1분30초의 답변을 교대로 할 수 있도록 해 반론과 재반론의 기회를 주었다. 토론의 긴장성을 높여 후보자의 정책과 자질을 판단하는데 획기적으로 도움이 되도록 했다”  

--- 1분 질문하고 1분 30초 답변하면 끝인데 그게 자유상호토론이고 획기적인 대선 후보 방송토론의 발전인가? 정말 국민과 선거를 갈라놓는 큰 획을 긋는 획기적인 결정이 아닐 수 없다. 
 

이따위 후보토론은 국민기만이다!


이렇게 대선 토론방송 규칙을 정한 사람들은 누구일까? 

중앙선거관리위원회가 아니라 중앙선거방송토론위원회이다. 중앙선거방송토론위원회와 중앙선거관리위원회는 분리돼 있는 기구이다. “대통령선거의 후보자 초청 토론회를 주관하는 중앙선거방송토론위원회는 공직선거법에 따라 중앙선거관리위원회와 독립된 기관으로 설치되고, 위원은 새누리당과 민주통합당이 추천한 사람을 포함해 학계ㆍ법조계ㆍ시민단체ㆍ언론단체가 추천한 위원 11인으로 구성되며, 위원장 또한 위원 간 호선으로 결정된다”고 되어 있다. 따라서 토론회 진행방식에 관한 결정은 전적으로 중앙선거방송토론위원회의 고유한 권한에 속하고, 그 결정에 대하여는 중앙선거관리위원회가 관여할 수 없는 게 원칙이다. 
하지만 현재 중앙선거방송토론위원회 위원 중 적어도 3인은 중앙선거관리위원회에서 위촉한다. 그래서 선관위 간부인 공무원 1명이 참여한다. 방송사 추천의 방송인들은 KBS, MBC에서 들어간다. 거기에 정치학자, 언론학자와 검사 출신 변호사, 판사 출신 변호사 등인데 지금 상황으로는 여당에게 기울 가능성을 장담 못할 구성이다.   


미국에서도 이런 대통령 후보 방송토론을 둘러싸고 비슷한 문제가 발생한 적이 있다. 1988년 방송토론을 담당해 온 미국 여성유권자연맹은 “민주당.공화당 선거조직이 유권자들을 기만하고 있다. 대선토론을 내용 없고, 자연스럽지 않으며, 어려운 질문에는 답하지 않는 일종의 선거 캠페인으로 만들려하는데 우리는 유권자를 위한 조직으로서 국민 대중을 속이는데 들러리가 될 생각이 없다. 대선후보 방송토론 진행을 포기한다”라고 밝혔다. 

.... 이따위 대선토론 방송이 어디 있냐며 그 엄청난 기득권을 박차고 나오는 유권자 연맹 .... 이런 사회기관이 있으니 뻔한 양당 카르텔 체제에서도 미국 민주주의가 살아남을 수 있는 것 아닐까? 

(한국과 미국의 후보 토론방송 체제는 다음 시간에 .... )</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 04 Dec 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/30 금]들어나봤나, 지퍼공주 and 락앤락 공주</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>텔레비전 방송에서 아직 대선 후보들 간의 열띤 토론이 시작되지 않고 있다. 강력히 기피하는 후보가 있으니 어쩔 수 없는 모양이다. KBS는 안철수 후보의 사퇴 직후 박근혜-문재인 후보 측에 양자토론을 제안했다. 29일 정치.외교분야, 30일 경제.사회분야 양자 토론을 하자는 제안이었다. 답변 시한은 28일 정오까지였는데 박근혜 후보는 아무런 연락도 없었고 문재인 후보는 27일 오전 11시 쯤 토론에 참석하겠다고 공식연락했다. SBS도 두 후보 측에 양자 토론을 제안했으나 문 후보에게서만 참석하겠다는 답변이 오고 박 후보는 묵묵부답. 토론회는 무산됐다. 그래서 요즘 박 후보의 별명이 수첩공주에서 지퍼공주, 락앤락 공주로 바뀌고 있다나 ..... 
MBC는 양자토론을 추진조차 하지 않은 것으로 확인됐다. (미디어스 11월 28일자 보도). 추진 않는 이유는 뭘까? 요청해봤자 안 할 것이어서, 아니면 불쾌해 하실까봐? 

수첩공주에서 지퍼공주로의 변신 

한국천주교회도 지난 10월 15일 주요 후보자들에게 [제18대 대선 정책 공약을 위한 한국 가톨릭교회 제안서]를 보내 답변을 요청했다. 민주통합당 문재인 후보와 당시 무소속 안철수 후보는 성실한 답변을 보내왔지만, 새누리당 박근혜 후보는 몇 차례 마감 기한을 미루다 결국 답변을 내놓지 않았다 한다. 이에 따라 천주교회 주교회의 측은 박근혜 후보의 경우 언론 보도와 중앙선거관리위원회 홈페이지에 실린 공약 내용을 중심으로 평가해 보고서를 내놨다. 천주교 주교회의 가톨릭사목연구소와 정의평화위원회 주최 대선 세미나에서 발표된 ‘좋은 후보 선택 십계명’ (명지대 김형준 교수)을 읽어보기로 하자.

제1계명 : 역사의 발전을 담보할 수 있는 후보를 선택하라.
제2계명 : 민주적 발전을 위한 철학과 역사의식을 갖고 있는 후보를 선택하라.
제3계명 : 시대정신에 입각한 비전과 정책을 갖고 있는 후보를 선택하라.
제4계명 : 대립과 증오의 정치를 끝낼 수 있는 후보를 선택하라.
제5계명 : 자신의 기득권을 버리고 끊임없이 남을 배려한 후보를 선택하라.
제6계명 : 장애우, 여성 등 사회적 약자를 위한 삶을 살아온 후보를 선택하라.
제7계명 : 실현 가능성이 높고 지속 가능한 공약을 제시하는 후보를 선택하라.
제8계명 : 낮은 자세로 국민과 진정성 있게 소통할 수 있는 후보를 선택하라.
제9계명 : 약속을 지키고 긍정적 사고를 하는 후보를 선택하라.
제10계명 : 지역주의를 배격하고 포지티브 선거운동에 열심인 후보를 선택하라.
 
조금 더 구체적인 정책검증 원칙들은 이런 것들이다. (“속지 않는 국민이 거짓 없는 대통령을 만든다” 참조)
 
* 정책에서 무엇을 왜 어떻게 하겠다고 하는지부터 확인하라. 
* 정책으로 인해 국민에게 돌아오는 혜택, 국민이 지불할 대가를 함께 확인하라. 
* 정책이 지지와 반대의 의견을 충분히 고려한 것인지 확인하라. 
* 정책이 논리적이고 설득력을 갖췄는지 확인하라. 
* 상대와의 공통점을 인정도 하고 차별화를 하되 합리적으로 하는 지 확인하라. 
* 정책실행의 결과에 대해 어떻게 평가해 어떻게 책임진다는 건지도 확인하라. 
* 질문에 제대로 답을 하는지 행동거지는 어떤지도 살피자. 
* 후보의 삶만큼 확실한 메시지는 없다. 후보의 인생을 살펴보자. 
* 후보 주변 인물들은 어떤가, 그들은 후보의 자산이기도 하지만 그 후보가 한 자리씩 떼어줘야 할 후보의 빚쟁이들이다. 


지상파의 정치적 몰락, 사장들은 보고나 있나 ?


한국의 최초 TV 대선토론은 1997년 12월 1일 월요일 저녁 8시에 시작되었다. 3차례에 걸쳐 치러진 평균 시청률이 53%, 투표율은 81%. 
2002년 12월 대선토론은 평균시청률 34%, 투표율 71%. 
2007년 12월 대선토론은 22%, 투표율도 63%. 
왜 시청률이 떨어지는걸까? 
답답하고 지루하고 뻣뻣한 대선 토론이 한국 스타일로 자리 잡은 게 문제다.  대선 토론 형식은 단독 사회자 토론, 전문가들이 등장하는 패널토론, 유권자들이 둘러싸고 질문을 던지는 타운홀 토론, 후보끼리 자유롭게 주고받는 자유토론, 계층.성별.연령대 별로 유권자 특정 그룹을 상대로 진행하는 집중형 토론 .... 얼마든지 개발 가능하나 너무 단순하고 경직되어 있다. 

이런 저런 이유들로 대한민국 지상파 텔레비전 방송의 정치적 가치나 존재의 의미 자체가 사라지고 있는 중이다. 지상파 텔레비전 후보 토론방송이 없어도 찍을 후보를 이미들 결정하고 있고, 후보 토론 방송을 한다 해도 그리 열심히 보지도 않는다. 그런데도 후보 혼자 나와 하는 대담방송마저 공정 시비에 휘말리고 토론 방송을 추진조차 하지 않는다면 지상파 텔레비전 방송의 정치적 앞날은 뻔한 것이다. 그러면서도 방송사 사장 한다고 좋댄다, 참 .....</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 30 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/27 화]복권은 왕의 뜻인가, 신의 뜻인가</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>세상에서 가장 쓸데없는 돈 낭비가 뭘까 ... 
미국 포춘지는 1위에 현금자동인출기 수수료 ... 3등에 고급 커피 마신다고 커피숍 가는 것을 꼽았다. 그 다음은 담배, 홈쇼핑 충동구매 등의 순. 
자 그럼 2등은 뭘까? 바로 복권을 사서 긁는 것이다. 미국 내 복권판매액이 700억 달러이다. 재미삼아 사지만 나중에 복권에 쏟은 돈을 계산해 꽤 큰 돈 임을 알거라는 충고. 

어제도(26일) 하루 종일 복권이 화제가 됐다. 로또 복권이 2002년 12월 2일 첫 발행된 이후 국민 1인당 평균 73만원 어치를 샀다고 한다. 로또 구매 열기는 2003년 최고에 이른 뒤 한 때 주춤했다. 그러나 2008년 글로벌 금융위기 이후 한 방으로 위기 탈출을 노리는 사람들이 다시 로또로 몰려들었다. 1인당 복권 구입액은 2010년 6만2,635원, 지난해엔 7만1,659원으로 확대됐다. 


복권은 신의 뜻, 왕의 뜻?


동양에서는 진시황이 만리장성을 위해 복권을 팔았다고 전해진다. 기원전 3세기의 일이다. 로마 때도 경품 뽑기가 있었는데 복권의 원시적 모습으로 보기도 한다. 번호가 적힌 현대식 복권은 네덜란드, 이탈리아를 거쳐 영국 미국으로 자리를 잡았다. 
영국은 엘리자베스 여왕 이전 까지는 복권이 금기였다. 복권의 기본이념은 제비를 뽑아서 결정하자는 것이고, 이것은 곧 신의 뜻에 맡긴다는 것인데 신의 뜻을 돈놀이에 쓸 수 없다는 종교적 해석이 깔려 있다. 그러나 엘리자베스 여왕은 국고확충을 위해 1569년 복권을 허용했다. 자본주의를 번성시키고 새로운 국민국가를 형성하려니 돈이 필요했던 것이다. 영국은 미국 식민지 건설을 위해 복권 발행을 본격화했다가 비리와 사기범죄가 잇따라 19세기 초 한 때 미국.영국에서는 발행을 중단했고 1960년대 미국이, 1990년대에 영국이 발행을 재개했다. 당시 미국의 복권은 사회기반시설 확충에 쓰여 하버드 예일 프린스턴 컬럼비아 등 명문대를 만드는 데도 기여했다. 
즉석복권은 스위스에서 시작됐고 긁어대기는 1974년 미국이 유행시킨 방식이다. 일상생활에 복권을 가장 깊숙이 뿌리내린 나라는 일본. 
우리나라는 1947년 14회 런던올림픽 참가경비를 위해 복권을 처음으로 발행했다. 1969년 정부의 주택복권이 시작됐고 그 다음이 올림픽 복권이다. 


 복권, 그 고통 없는 세금 


복권의 문제는 곧 자본주의의 구조와 잇닿아 있다. 첫 번 째가 양극화이다. 

가난한 사람이 복권을 더 많이 사지만 당첨금액을 놓고 보면 더 적게 가져간다는 것이 통설. 영국의 테오스라는 연구단체가 1,000명의 성인을 대상으로 복권 구입 회수와 당첨내역을 조사한 결과 (2009.7. 영국 일간지 데일리메일 인터넷판) 노동자와 무직자 등 저소득계층의 67%가 한 달에 한번 이상 복권을 구입하는 것으로 나타났다. 사무 관리직이나 전문직은 47%으로 저소득계층이 복권을 더 열심히 산다. 저소득 계층은 즉석 복권 - 스크래치 복권 위주로 구입하고, 전문기술직들은 번호를 적는 기입식 로또를 선호해 당첨금이 차이가 난다. 마을별로 구입액과 당첨액을 조사하니 가난한 마을 사람들은 살림에 비해 복권에 쏟아 붓는 액수는 컸으나 당첨금 회수 비율은 하위권으로 나타났다. 

복권은 국가가 가난한 사람들을 위해 쓸 재정을 마련하고자 세금을 대신해 마련한 재정확충 방안이다. 그러니 가난한 사람들에게 그 수익이 많이 돌아가야 한다. 그런데 그 돈 자체가 가난한 사람들의 호주머니에서 더 쥐어짜여 나오는 돈이라면 그 의미는 무얼까? 소득이 올바로 재분배되는 것이 아니라 거꾸로 재분배되는 소득역진성을 갖고 있는 셈이다. 정부의 복권수익률은 40%가 넘는다. 저소득층을 위해 쓰기도 하고 공공사업도 하지만 지금보다 훨씬 더 많은 몫이 저소득층을 위해 쓰여야 한다. 미국의 제 3대 대통령 토마스 제퍼슨은 이것을 지적하며 “복권은 고통 없는 세금이고 아주 이상적인 재정 수단” 이라고 털어놓기도 했다. 사회에 가난한 사람이 넘치면 사회에서 어느 정도 이상 혜택을 입은 부유층이 세금으로 그 불균형을 떠안아야 하나 이것을 복권으로 바꿔 저소득층.중산층에게 대박을 사라며 슬그머니 떠맡기는 건 조세정의에도 어긋나는 행위이다. 


국민 정치의식의 마사지 


복권의 다음 문제는 불평등의 정당화이다. 미국의 복권광고는 “미국엔 왕도 왕비도 귀족도 없다. 공평하다. 누구나 왕으로 태어나진 않아도 대박을 터뜨리면 누구든 왕처럼 살 수 있다.”

슈퍼로또를 사는 사람에게 물었더니 대다수가 ‘미국은 기회의 땅’이라고 대답했다. 잘 살 수 있는 기회가 널려있고 대박이 나면 왕처럼 살 수 있는 나라 .... 미국.

사회가 불평등하고 정의롭지 못하면 국민은 정치적으로 각성하고 힘을 모아 정치와 정책을 바꿔야 한다. 사회 정의를 향한 국민의 투쟁이 필요하다면 들고 일어서야 한다. 그것이 민주주의이다. 선거가 치러지면 나서서 투표를 하고 정치인들을 물갈이해야 한다. 그러나 국민의 정치의식은 ‘한 방에 인생역전’이라는 복권의 마사지에 희석되고 만다. 땀 흘리고, 물건을 만들고, 먹을거리를 길러내고, 정당한 보수를 받아 경제에 합류하는 것이 생활의 가치이다. 그러나 복권열풍은 일상생활과 생업의 숭고한 가치를 일확천금의 환상으로 흔들어 버린다. 

번개에 맞아 죽을 뻔하다가 겨우 살아 병원을 나서다가 다시 번개에 맞아 죽을 확률과 비슷한 수백만 분의 1 확률에 사람들이 매달리면 이익은 누구에게 돌아갈까? 정부, 복권관련 제조업체, 복권판매소, 광고회사, 방송사 등이 수혜자. 

복권을 사기 전에 분명히 되새겨보자. 사회의 정당한 부의 재분배가 중요하고, 양극화가 해소되는 쪽으로 정책이 움직여야 하고, 복지제도가 더 많이 마련돼 빈부격차를 줄여야 한다. 그리고 복권 수익은 지금보다 몇 배 더 저소득층을 위해 쓰여야하며 이 복권이 우리의 정치의식을 무디게 할 수도 있음을 놓치지 말자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 27 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/23 금]기업은 병으로 죽나, 치료실패로 죽나</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>일본의 소니와 파나소닉의 신용등급이 투기등급으로 강등됐다. 흔히 말하는 정크등급이다. 국제신용평가사 피치사가 소니의 신용등급을 BB-로 3단계 깎아내리고 등급전망은 ‘부정적’으로 유지했고, 무디스도 소니 신용등급을 강등했다. 소니의 디지털 AV(오디오·비디오)시장의 수요가 급격히 악화되는 것이 가장 큰 이유. TV와 디스플레이 패널 부문의 경쟁력이 나빠졌는데 영업을 통한 현금 이익을 낼 구조도 허약하다는 분석이다. 일본 1, 2위를 다투는 TV 제조업체인 소니와 파나소닉이 한국의 삼성전자와 LG전자와의 경쟁을 이겨내지 못한 것이다. 올 적자액이 7조, 10조 수준이다. 


떠나가는 선진기업들 ...

소니의 시작은 1946년 도쿄 통신 공업 주식회사. 폭탄으로 부서진 도쿄 백화점 건물에서 라디오 수리점을 연 이부카 마사루가 창업자이다. 직원 20명으로 전기밥통을 만들며 시작했다. 미국이 군사용으로 트랜지스터를 개발하자 기술을 사들여 포켓용 트랜지스터 라디오를 만들어 낸 것이 성공의 시작.  세계적 명성을 날린 것은 역시 워크맨이다. 소니는 21세기로 접어들며 삼성 엘지 애플 등에 밀려 고전하면서 2005년 목숨을 건 조직개혁을 단행한다. “새로운 피”를 내걸고 외국인 CEO 영입, 서구식 지배구조 도입 등을 시도했으나 결국 실패한 셈. 
파나소닉은 오사카에 기반을 둔 전기제품 생산업체. 창업자는 유명한 마쓰시타 고노스케이다. 2008년까지 마쓰시타 전기라는 이름을 썼고 내셔널, 파나소닉, 테크닉스 브랜드를 소유했다. 

한국에서는 야후 코리아가 화제가 됐다. 
‘야후’는 미국의 인터넷 서비스 업체이다. 디렉터리, 전자우편, 개인 홈페이지 등의 서비스가 통합된 포털 사이트를 운영하고 있다. 2006년 미국 웹 검색시장의 50%를 점유할 정도로 번성했으나 인터넷 시장의 경쟁이 심화되면서 구글에 밀려 시장점유율이 전성기의 절반도 안 돼 고전하고 있다. 

경영을 축소하면서 한국시장에서 떠나기로 하고 철수작업을 진행해왔다. 그런데 야후는 최근 철수비용이 많이 든다며 일단 취소하는 해프닝을 벌였다.  사업을 중단하고 한국에서 빠져나가려면 빚을 갚고 세금을 내야 하는데 당초 예상보다 훨씬 많이 나와 돈을 빼는 게 아니라 집어넣어야 할 판. 


병으로 죽는가, 치료를 못해 죽는가?


소니는 IT에 적응을 못한 셈이다. 기술이 강점인 회사가 기술을 버린 것이 가장 큰 패착이라 분석들 한다. 실패 위험을 무릅쓰고 기술개발에 나서야 하는데 용감하게 뛰어 들지는 않고 기존의 것을 이리저리 굴리고 합치고 쪼개 최대한의 수익을 낼 생각만 한 것. 남의 회사를 인수합병해 영화 음악 금융 .... 전공분야가 아닌 다른 영역에 마구 사업을 뻗어간 것도 결국 실패한 요인이 됐다. 외국 전문가를 사외이사로 불러들이고 이사 경영 체제로 간 것도 일본 경영문화와 접목이 성공하지 못한 듯하다. 

IT 1세대에 속하는 야후는 1997년부터 온라인으로 한국 인터넷 산업에서 최고의 지위를 누렸으나 모바일 시대에 접어들어 물러나게 된 상황. 야후는 현재 전체 검색 점유율상 3%에 못 미치고 있다. 포털 트래픽도 랭키닷컴 20위권. 왜 이리 떠밀려 내려왔나 ..... 본사가 결정하는 대로 기다려하다 보니 서비스 개발이나 마케팅 그 어느 것도 한국적 상황에 맞게 제때 해내지 못했다는 평이다. 사업 다각화에서 변화에 둔감했던 것도 패인으로 꼽힌다. 온라인 검색에서 모바일로, 게임으로 새로운 시장을 개척해 나갔어야 하는데 저항과 두려움 때문에 뛰어들지 못하다 퇴출을 겪는 것이다. 그리고 ‘이거다’라는 킬러 컨텐츠가 없었다. 남 따라 메뉴판은 꾸몄지만 손님을 대거 끌어들일 핵심아이템은 없었다.  
역시 야후도 도전을 두려워했던 것이 문제이다. 그저 네이버 따라 하기만 하다 물러서게 됐다는 게 전문가들 의견. 야후 본사는 네이버 다음에게 밀리는 야후 코리아는 접고 일본. 대만 야후를 키우고 한국을 철수하려는 의도는 분명한 듯.  

야후 코리아와 함께 온라인 전성기를 누린 네이트는 싸이월드 이외의 조직은 정리해고 절차를 진행했다. 최근 희망퇴직을 받고 구조조정 단행. 파란은 서비스 종료하고 모바일 기업으로 다시 태어나려 기를 쓰는 중이다. 프리챌은 주가조작과 투자사 마찰로 정리되었다. 
온라인에서 모바일로의 급격한 패러다임 변환이 가져 온 결과라 하겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 23 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/20 화]공평은 정치인의 절대 권리가 아니다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서강대가 새 학생회관을 짓는다. 오는 2014년에 짓는데 총학생회는 남녀 공용 휴게실 외에 여성용 휴게실을 추가로 만들겠다는 입장이다. 그런데 일부 남학생들은 지금도 캠퍼스에 침대와 소파 등이 갖춰진 여성 전용 휴게실이 두 곳이나 있는데 여성 전용을 또 만든다면 남성전용 휴게실은 언제 생기는 거냐며 반발하고 있다고. 

여학생 측에서는 공용휴게실을 만들면 남성주의적이 되어 버려 여성전용이 따로 필요하다는 입장을 밝혔다. 그러자 남학생들은 동료 남학생 다수를 구제불능으로 바라보는 듯한 시각이라며 되려 지나치게 여성주의적이 아니냐고 따진다. 논란은 커졌다. 가능할 지 모르나 셋 다 만들면 된다. 


남녀 대학생들의 논쟁을 읽어가다 보니 이쯤에서 야권 대선후보들의 단일화가 묘하게 겹친다. 당으로 한데 모이면 구태정치에 기득권을 가진 사람들 판이 되지 정치쇄신이 안 된다는 주장과 정권교체의 뜻을 함께하면 뭉쳐야 되는 것 아니냐는 주장이 갈라져 접점을 찾아가고 있으나 불안하다. 


 NO! - 절반의 지배, 절반의 복종 


서강대 남학생들의 차별금지 촉구에서 남성해방운동을 잠깐 생각해 보자.  사회의 여성차별이 남성도 억압하고 있다는 자각에서 이를 극복하려는 남성들의 운동이다. 1969년 미국 뉴욕에서 열린 남성 의식화 모임에서 시작되어 백인 중산층 젊은 남성들이 주축이 됐다. 1970년대에 캘리포니아 주 버클리에서 “인류의 절반은 지배하고 절반은 복종하는 상황은 자유롭지 못하다”는 선언을 [리버레이션 Liberation]지에 실으며 본격화되었다. 

남성해방운동 안에는 크게 2가지 흐름이 있다. 
첫째, 여성해방운동을 지지하고 평등한 사회를 추구. 
둘째, 남성다와야 한다는 강박에서 남성을 해방.  

왜 여자만 강력하게 평등을 주장하는 과정에서 남성이 역차별 받느냐, 남성답게 뭐든 너그러이 양보해야 한다는 강박감 때문에 남성들만 손해를 보는 것 아니냐는 휴게실을 둘러싼 남학생들의 주장은 위의 남성해방선언에서 두 번째 범주에 속하는 것으로 보인다. 


공평은 지상과제가 아니라 방법일 뿐. 


학생들이 이번 기회를 권리다툼에서 끝내버리지 않기를 간절히 바라는 마음이다. 
남학생 여학생들이 남녀 서로의 문제에 대해 가져 온 통념이나 지식, 느낌, 생각, 논점 등을 확실히 하는 계기가 되었으면 좋겠다. 왜 공용휴게실이 남녀의 평화롭고 따뜻한 공간이 되지 못했는지도 반성해 보자. 여학생 전용 휴게실이 여럿 필요할 수밖에 없는 여성의 특수한 상황들은 없는걸까? 남성들도 자신들만의 공간 하나쯤은 있어야 하는데 여성전용부터 몇 개 만든 후에 해야 옳은가? 커다란 공간으로 공용 휴게실이 있고 그 안에 남녀 전용을 모두 넣어 모두의 공간이자 서로의 공간으로 조화를 이루면 안 될까?  
휴게실이 아니라 화장실은 어떤가? 여성 화장실 숫자는 모자랄 수밖에 없는데  ..... 이런 생산적이고 인간적인 논의들이 이뤄지길 바란다. 그게 배움의  현장이다. 

어찌 보면 한 편인데 각자의 소집단에게 유리한 걸 얻기 위해 목표를 정하고 협상하는 두 개의 상황, 단일화와 전용 휴게실. 
남녀 대학생들이나 단일화 협상이나 마찬가지인 것은 성사시키려 한다면 맨 처음 튀어 나오는 
 * 자기방어적인 공격성을 자제해야 한다.  
 * 아무리 사소하다해도 흑백을 확실히 가려내자, 아닌 건 아닌 거야 그렇게 못 해라는 지엽에 집착하는 태도는 불합리하다. 
* 억울한 느낌, 손해 본 느낌, 분노만 키우고 상대의 차이,합리성을 인정하지 않는 태도는 파괴적이다.  
* 싸움을 해결하는 포인트는 비난을 위한 비난, 이기기 위한 공격을 자제하는 것. 
* 의견의 차이점만을 확실하게 짚어낸 뒤 성실하게 대안과 해결책을 찾아가야 한다.  
* 서로의 주장에 객관적이 되어야 하고 마음으로 상대를 경청하고 
과잉반응을 피하고 ..... 모두 학창 시절에 배워야, 배웠어야 할 것들이다. 


공평? 그것은 정치인 당신들의 권리가 아니다


남녀에게 공평해야하는 건 맞다. 그러나 공평이 목표는 아니다. 당장 산술적으로 똑같기도 어렵다. 무엇을 하려는 것이고 그걸 위해 무엇을 해야 하는 건지 큰 줄기를 놓치면 곤란하다.  
문재인.안철수 후보 양측이 공평을 주장하는 건 옳다. 그러나 공평은 그들의 절대 권리가 아니다. 천부의 인권도 헌법적 기본권도 아니다. 가장 우위에 있는 건 자기들끼리의 산술적 공평이 아니라 자신들이 선언한 국민 뜻에 대한 순명이다. 정치인 당신들과 국민 사이는 공평한가? 국민의 뜻은 차별당하고 있지 않는가?</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 20 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/16 금]</title>
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      <pubDate>Fri, 16 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/13 화]과대포장 설탕덩어리 대선 국면</title>
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      <itunes:summary>최근 과자 값이 줄줄이 올랐다. 과자 한 봉이 밥 한공기에 맞먹는 엄청난 칼로리에 각종 첨가물을 넣었다고 올리는걸까? 과대 포장에 교묘한 원가줄이기 눈속임이 난무한다. 그러나 소비자도 그냥 당하고 있지만은 않는다. 인터넷에는 과자 낱알 수를 세어 비교하고, 제과회사가 과자의 길이를 줄이고 초콜릿 코팅을 얇게 해 원가를 줄이는 술책을 썼다고 항의하는 글들이 올려진다. 최근엔 모 피자 회사에서 자기네 피자 한 조각과 김치부침개 1인분을 비교해 피자의 칼로리가 낮다고 선전했다. 그러나 김치부침개는 1인분인데 왜 피자는 한조각이냐 1인분은 3조각이다, 부침개 1인분의 기준이 뭐냐 등 반박이 이어져 피자회사 측은 광고를 철회하기도 했다. 과거에는 기업이 독점하던 정보와 힘이지만 이제는 고객에게로 옮겨지고 있는 것. 조사하고 전파하며 디지털 스마트 소비자가 힘을 키워가고 있다. 


뻥 튀기 과자만도 못한 정치 

그런데 정치에서는 소비주체는 물론이요 정치 자체의 주체인 유권자의 정보와 권리가 여전히 묶여 있다. 미국의 양당제를 살펴보자. 미국은 매스미디어와 홍보광고가 사회에서 큰 비중을 차지한다. 그만큼 국민도 텔레비전에 매달려 산다. 그래서 미국의 선거에서는 매스미디어가 선거의 꽃이다. 선거전에서 텔레비전 광고와 토론이 상당한 비중을 차지하고 선거자금도 쏟아 부어진다. 대선 방송광고로 자기 후보의 이미지 홍보도 하지만 상대 후보를 깎아내리기도 한다. 만약 미국 선거에서 텔레비전 광고할 돈이 없거나 텔레비전 토론 프로그램에 출연하지 못하면 그 후보는 투명인간으로 존재가 보이지 않는다.   

바꿔 이야기하면 이런 시스템은 기득권을 가진 양대 정당의 교묘한 카르텔이다. 민주.공화 양당의 조직력과 정치후원금 흡수력이 아니라면 소수 정당의 후보들은 명함을 내밀기가 지극히 어렵다. 이런 상황에서는 정치개혁도 불가능하다. 카르텔 속에서 권력을 주고받는 민주.공화 양당은 서로 싸우는 척해도 정치 자체를 바꾸지는 않는다. 마치 그림을 붉은 색, 파랑 색 두 가지로 그리는 것과 같다. 민주.공화 양당이 불편해하는 정책과 정치제도도 논의의 대상이 되지 못한다. 가장 불쌍한 건 후원금만 꼬박 꼬박 바치는 유권자들이다. 자신들의 정치적 선택권은 박탈당했는데 여전히 선거 캠페인에 참여하며 후원금을 낸다. 이것이 국민의 눈을 가리는 정치의 뒷모습이다. 

대한민국 대통령선거는 이런 미국과 비교해 어떨까? 국민이 늦게 퇴근해도 투표할 수 있게 시간을 연장해달라는데 돈 드니까 그만 두란다. 후보 간 토론, 후보 별 토론하는 것 보고 싶다는데 그건 특정 후보가 불리하니 안 된단다. 선거가 한 달 앞으로 다가왔는데 대선 후보 방송토론도 후보별로 갖는 초청 토론회도 없다. 제도로 민주주의는 갖춰져 있지만 그것을 운용하는 정치권과 정부의 정치의식과 문화는 빈민주적이자 수준 미달이다. 

 이럴 때 선거에서의 권리를 빼앗긴 국민을 위해 나서줄 세력은 언론이다. 방송에 출연을 못하겠다면 그 행태를 비판하고 우선 토론 방송을 정치 탐사보도로 메워야 한다. 정책과 공약을 비교하고, 후보의 정치여정과 경력을 헤집어 들추면 되고, 문제점을 따져 물으면 된다. 그러나 지상파 방송사와 대부분의 신문들은 침묵한다. 따져 묻는 취재는 방송사에서 쫓겨난 뉴스타파가 맡아 하고 있다. 그런데 뉴스타파는 취재현장에서 쫓겨나고 감금당한다. 유권자의 권리는 생매장에 가깝다. 이런 일이 벌어져도 비판이 없다. 미국의 방송을 통한 선거운동 시스템이 양당 카르텔이었다면 한국의 선거방송은 집권여당의 전횡과 횡포에 동조하고 있다. 
이대로 선거가 치러진다면 한국의 지상파 방송은 선거에서 있어도 그만 없어도 그만인 존재로 전락하게 된다. 선거판에 끼어들지 못해 정보 전달에 실패한 텔레비전 방송이 소비자 주권 시대에 과거처럼 살아남을 수 있을까?  방송사가 자신의 존재 의의를 깎아내리며 침묵하는 이유는 목표는 무엇인가? 경영진의 몸보신, 달랑 그거?!</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 13 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/12 월]농업인의 날에 농촌은 없고 가래떡만 즐비해?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>11월 11일 가래떡 데이다.  삐쩍 마른 과자를 먹어야 한다고 여기저기 길쭉한 과자들이 과대포장에 싸여 널려 있는 것보다는 국가 공식기념일인 농업인의 날도 알리고 우리 쌀의 소비도 늘리자는 취지에서 만든 것임은 모두 아는 일. 한자로 十 一 이라는 숫자를 합치면 흙 土가 되니 수확의 기쁨도 함께 나누고 농업이 국가의 근본임도 일깨우려는 취지이다. 

그런데 주말 언론의 보도들을 살펴보니 가래떡 데이라고 정말 가래떡 데이 기사만 잔뜩 등장하고 농업과 농촌에 관한 기사는 쉽게 눈에 띄지 않는다.  넌센스라고 해야 할 지 추태라 부를 수준인지 모르겠다. 
‘국무총리실이 가래떡 먹는다’, ‘기업체들이 이미지 홍보 차 가래떡을 돌린다’, ‘대학생들이 가래떡데이 행사를 하며 과자보다 우리쌀을 가까이하자고 캠페인을 벌인다’ ..... 이 날의 취지를 살리는 행사들 좋다. 그렇다고 그런 행사만 보도하고 농업발전과 농촌개선에 대해선 무관심하다는 것은 말이 안 된다. 그렇다고 평소에 농촌과 농업에 대해 열심히 진지하게 보도를 해온 것도 아니다.  


가래떡 데이에 정말 가래떡만 있다니 .... 


우리 농어촌의 상황을 숫자로 잠깐 살펴보자. 60세 이상의 나이든 농어민 숫자는 88만3천명 (2011년 기준). 전국의 실업자가 80만 8천명. 나이 들어 농사일.뱃일이 힘들다고 농어촌 노인들이 일손을 놓으면 대한민국 실업자 수와 실업률은 곧 바로 2배로 뛰어오른다. 
농촌도 정보화되고 아이디어를 잘 짜내면 소득을 크게 올릴 수 있다고 홍보한다. 그러나 농촌에서는 잘 사는 사람과 못 사는 사람의 격차가 도시보다 크게 벌어지고 있다. 2010년 농가소득 1분위 계층과 5분위 계층 간 소득격차는 12.1배에 달한다. 그러니 20대부터 40대까지의 청.장.중년 층이 농촌을 떠나고 농업 후계인력 확보가 빨간불이 켜진 것이다. 농가소득이 불안하고 양극화로 대부분 농민이 가난에 찌들다 농촌을 떠날 경우 도시 소비자의 먹을거리 안전도 보장할 수 없다. 농촌의 문제는 농민 것이 아니다. 모두 하나로 묶여 있는 것이다. 

농어촌 주민은 국민연금·국민건강보험·고용보험·산재보험·노인장기요양보험 등 사회보험에서도 도시에 비해 불이익을 받고 있다. 국민연금 미가입률이 44.4%이다. 도시주민의 28.5%보다 훨씬 높다. 연금 가입기간도 짧고 연금액이 적어 노후에 도움이 되지 못한다. 국민건강보험도 본인 부담 비중이 50% 이상에 이르고 있다. 보장성이 대단히 취약하다. 국민기초생활보장제도 역시 제도 운영에서 농어촌의 특수성이 반영되지 못해 빈곤 인구는 많은데 기초생활보장을 받는 사람은 비율로 따져 도시보다 매우 적다. 


몰라서 못하나? 최소한의 성의 문제다. 


이런 내용 모두 국회농어촌 발전 포럼에서 함께 모여 이야기 나눈 것이다. 몰라서 못할 게 아니다. 국회 농어촌 발전 포럼의 경우는 농업과 농촌에 애정이 많은 새누리당 국회의원 20명이 만들었다. 여당 의원 20명이면 웬만한 정책은 이룰 수 있다. 과연 대선용인지 아닌지 지켜 볼 참이다. 

중앙선거관리위원회가 ‘유권자 희망공약 모음집’을 18대 대선 후보들에게 전달했다. 이 가운데서 농촌 농업 관련 희망사항들을 살펴보자. 

1. 마을별 협동조합을 살려내 역할을 더 키워야 한다. 이를 통해 농산물 직거래센터를 크게 늘려 복잡한 유통구조를 개선해야 한다. 유통과정이 불합리하기 때문에 농민도 소비자도 자신의 권리를 찾지 못한다. 또 공무원 복지포인트의 일부를 전통시장 상품권으로 돌려 지역농산물을 소비시켜야 한다. 

2. 농번기엔 아가.아이들을 맡길 탁아시설을 늘려주어야 한다. 보건지소를 활용하든 초등학교의 병설유치원을 활용하든 농번기만이라도 탁아 프로그램이 확대되어야 한다는 요구.  

3. 사회적 일자리를 마련하겠다면 시설을 준비한 뒤 기간제 도우미를 농촌에 배치해주면 좋겠다.    

4. 나이 든 농민들은 차를 타면 5분 걸릴 거리의 병원을 차비를 아끼려 걷다 쉬다 10번, 20번 반복하면서 다녀온다. 무료셔틀 버스를 마련할 방안은 없을까?  

5. 농촌지역에 보건소는 있지만 정작 부족한 건 산부인과이다. 정기적으로 검진을 받고 아가와 엄마 모두 건강할 수 있도록 해달라는 요구.  

6. 농작물재해보험을 개선하고 홍보도 더 해야 한다. 태풍으로 참다래 나무의 잎이 죄다 떨어지고 잎이 없어 햇볕으로 광합성을 못하니 과실은 쪼그라들어 피해가 막심하다. 그런데 참다래 열매는 좀처럼 떨어지지 않는다. 재해보험은 땅에 떨어진 과실에만 해당된다. 농작물재해보험이 현실을 제대로 반영 못하는 대표적인 예. 수확량에 대한 보장이지 품질에 대한 보장이 아니라는 것인데 말라비틀어진 열매가 나무에 붙어 있어봐야 무슨 소득이 되겠는가.  

7. 농.어.산촌 모두 다문화 가정이 많다. 이에 대한 대책도 당연히 세심하게 배려해야 한다. 

대통령 후보에게 원하는 농민들의 목소리이다. 마지막 대목에 등장하는 다문화 가정 문제를 살피자면 다문화가정이 비정상적으로 많아지는 것은 바람직하지 않다. 공장에선 일손 없다 사람들은 일자리 없다, 도시에 사람이 넘치고 농촌은 비고, 결혼을 위해 해외에 원정소개팅을 나가는 현실은 비정상이다. 그것은 농촌의 피폐를 드러내 보이는 현상들이다. 농업과 농촌의 주거환경을 살려 이농을 막고 귀농을 늘리고 농촌 지역 학교도 지원해 아이들이 자랄 수 있는 환경을 만들어야 한다. 후보들은 인구 많은 도시만 돌지 말고 어서 어서 농촌으로 가보라.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 12 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/09 금]젊은 노인, 끈질긴 청춘이 정치를 바꾼다.</title>
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      <itunes:summary>미국 대통령 선거는 오바마 대통령의 승리로 끝났다. 그런데 오바마는 미국을 바꿔 놓을 수 있을까? 어려워 보인다. 미국을 바꿀 수 있는 힘은 누구에게 있을까? 

미국의 회색 거인, 전미퇴직자협회


 미국도 우리와 마찬가지로 20대 청년층의 투표율이 낮은 것이 특징이다. 오바마는 2008년 “우리는 각자가 아니고 ‘우리’이다”라며 젊은이들의 가슴을 뛰게 만들었고 투표장으로 가게 만들었다. 오바마는 압승을 거뒀다. 

그로부터 2년 뒤 벌어진 중간선거에서 오바마의 민주당은 참패했다. 왜 그랬을까? 정치보다 당장 먹고 사는 게 힘들어진 청년들이 투표장에 가질 않은 것이다. 왜 가지 않았을까? 오바마 정부가 계속해 전쟁에 국가재정을 쓰면서 교육예산은 늘지 않았고 청년실업은 해결되지 않아 청년들의 삶이 고단해지며 실망했기 때문이다. 
역시 정치인들은 젊은이들 편이 아니야 ... 라는 자괴감들 젊은이들을 덮어버렸다. 

할아버지들 편이다. 왜 할아버지들 편을 들까? 힘이 세니 그렇다. 얼마나 힘이 센가? 미국의 포츈(Forture)지가 미국의 권력자 서열을 꼽았는데 거기서 2위는 전미퇴직자협회(AART)의 사무총장이다. 직장을 그만 둔 나이 50세 이상의 고령자가 가입하는 미국퇴직자협회는 회원 수가 거의 4천만 명에 이른다. 미국최대의 이익단체이다. 별명이 ‘미국의 회색거인’이다. 미국의 정치인들 누구도 퇴직자협회를 무시하지 못한다. 퇴직자 협회는 막대한 재정을 바탕으로 로비스트를 고용해 미국의 정책을 움직인다. 절대 노인에게 불리한 법이나 정책이 만들어지지 못한다. 

살아 있는 한 정년은 없다

미국에서는 나이가 얼마 이상 되었으니 직장에서 나가라는 정년퇴직 규정은 법에 어긋난다. 일부 직종에만 정년퇴직이 허용된다. 공식적인 정년퇴직이 없으니 직장인 평균퇴직연령이 65.8세이다. 유럽은 61.8세이고 우리나라는 53세이다. 미국에서는 공식적인  정년퇴직이 없다. 간호사라는 직업을 예로 들면 평균 연령은 45세~50세라고 알려져 있다. 60세 넘어 간호학을 공부해 취업하는 사람도 있을 정도. 병원도 싫어하지 않는다. 숙련된 간호사들이 모자라기 때문이다. 

누가 노인들의 정년을 없애버렸을까? 바로 미국퇴직자협회이다. 퇴직자 협회는 1978년 “고용에 있어서 연령차별금지법”을 뜯어고쳐 ‘살아있는 한 정년 은 없다’로 바꿔 버렸다.  


네 시작은 미약하나 나중은 창대하리라 


1958년 고등학교에서 아이들을 가르치다 퇴직한 여교사가 건강보험에 문제가 있다는 생각을 했다. 모든 국민이 가입해 조금씩 부담하고 혜택을 누리는  공적의료보험이 없다는 게 퇴직 후의 삶을 어렵게 만들고 있는 것이었다.  결국 민간보험을 들어야하는데 민간보험은 비싸고 혜택도 광범위하지 않았다. 그래서 퇴직자건강보험조합을 만듭시다.....라며 사람들을 모은 것이 협회의 시작이다. 건강보험조합을 만들기 위해 모인 퇴직자들은 일자리를 떠난 고령자에 대해 사회가 어떤 편견을 갖고 있고 어떻게 차별하는지 인식하게 됐다. 또한 그런 문제들에 대해 어떤 문제제기도 하지 않고 자포자기 상태로 지내 온 자신들에 대해 반성도 했다.  

건강보험사업은 성공적이었다. 개인이 민간보험을 들면 보험료가 비싸지만 공동으로 가입하면 보험료는 내려가고 혜택은 늘어난다. 회원들은 모여들었고, 대규모 회원이 모여들자 금융기관들이 자기네와 하자고 손을 내밀었다. 
퇴직자협회는 고령자 여행사업을 추가했다. 이것 역시 대규모 인원이 고객인만큼 여행사들이 투어비용을 낮춘 질 좋은 여행상품들을 들고 찾아왔다. 다양한 노인우대 서비스 사업이 확대되어 갔고 회원은 늘어갔다. 

1987년 2,600만명. 2003년 3,600만명 ..... 미국인구의 13%에 해당하는 규모이다. 이제는 직원이 1,800 명, 자원봉사자가 20만 명이다. 1년에 우리 돈으로 2만 원 정도의 회비만 내면 된다. 건강이나 세금문제, 재산관리, 주택, 취업알선 등등 언제든 상담해 준다. 그리고 값싸고 좋은 상품이 실린  회원용 잡지(모던 매추어리티, 워킹에이지)와 뉴스레터가 배달된다. 상품정보가 실린 2개의 회보는 발행부수가 2,200만. 뉴스레터는 4천만이다. 내용이 푸짐하고 알차니 미국인들은 이 회보들을 늘 뒤적인다. 기업들은 이 회보에 광고를 실으려고 애쓴다. 그래서 광고 수익은 연 7천만 달러에 이른다. 사업 매출액은 300억 달러 정도이다. 협회는 정치활동에 연간 예산의 10%를 사용한다. 정치토론모임을 통해 정부정책을 비판하고 퇴직자에게 유리하도록 정치권에 압력 넣는 것이 주된 정치활동이다. 지역별로 나눠 주의회, 하원, 상원을 압박하고 로비스트를 고용해 활동한다. 선거가 다가오면 회원들에게 관심 가는 공약들을 묻고 정리해서 후보자들과  인터뷰를 가진 뒤 회보에 싣는다. 노인들의 삶과 권리에 관한 내용들이라 신뢰와 집중도가 TV토론보다 높다. 선거 후에도 공약의 실천 경과와 결과가 추적취재를 통해 회보에 계속 실린다. 이것으로 노인들은 정치화 과정을 밟고 있는 것이고 선거 때면 뭉쳐 힘을 발휘하는 것이다. 


구경꾼에겐 그들만의 역사가 없다 

 
뭉쳐서 거리로 쏟아져 나오면 힘이 된다. 조직력으로 뭉쳐도 정치적 힘을 갖는다. 불타는 청춘들만 혁명을 일으키는 게 아니고 젊은 노인들이 뭉쳐도 혁명이 가능하다. 그런데 왜 미국 정치인들은 불타는 청춘들에게 집중하지 않고 냉정한 노인들에게 집중했을까? 그것은 바로 투표 때문이다. 젊은이들은 거리로 뛰쳐나가 외친 결과가 바로 나오지 않으면 포기하고 중단하는 경향이 강하다. 불신과 자괴감, 냉소주의가 빨리 번진다. 젊으니까 기회가 많아서일까? 그러나 노인들은 포기하지 않는다. 끈질기게 관심을 갖고 투표를 한다. 그렇게 은발의 거인이 된다.</itunes:summary>
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      <title>[2012/11/06 화]</title>
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      <pubDate>Tue, 06 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/11/02 금]그들만의 방송, 그들만의 국가. MB와 MBC</title>
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      <itunes:summary>MBC 노조원들이 삭발을 했다. 170일 파업을 벌였고 파업 종료 후 복귀해 110일 가까이 지났다. 그러나 아무 것도 나아지지 않고 밤 9시 ‘MBC 뉴스데스크’는 ‘KBS 9시 뉴스’와의 맞대결을 포기하고 8시로 옮겨졌다. 그런데 8시에 메인 뉴스를 방송하고 있는 SBS는 아무런 동요가 없다. 
한국방송광고진흥공사의 2012년 지상파 3사 저녁 뉴스 시청률 자료(AGB닐슨, 수도권가구시청률자료)를 살펴보면 지난 9월 중 MBC 뉴스데스크 평균 시청률은 6.9%이다. 같은 기간 KBS 9시뉴스는 21.4%, SBS 8시뉴스는 12.8%이니 SBS의 반토막, KBS의 1/3이다. 소신 있고 일 잘하는 제작요원들이 변방으로 쫓겨나고 일감이 주어지지 않은 채 샌드위치 만들기 교양교육 받으러 다니는데 무슨 재주로 시청률이 올라가겠는가. 당연히 MBC의 살림살이는 이야기 꺼내기 난감할 만큼 엉망이 되어있다. 


추락하는 MBC에 날개가 없다 


MBC 노조가 사장에게 문제가 있다며 횡령과 배임, 부도덕한 행위들에 대해 의혹을 제기한 지 한참이 지났다. 꽤 두툼한 근거자료들을 제시했으니 대주주인 방송문화진흥회와 이사회가 철저한 진상조사를 벌여 결과를 바탕으로 처리했어야 한다. 그러나 정치적으로 눈치만 보며 자꾸 처리를 미룬다. 결국 국회까지 나서 청문회를 열어도 사장은 해외출장 간다고 빠져나간다. 국회가 출장에 맞춘 건지 사장이 국회에 맞춘 건지 모르지만 방송의 위기에 사장을 국회가 청문회로 불렀다면 그 어떤 출장 일정도 우선이 될 수 없다. 그래서 도망이고 도피이다. 그리고서 회사 지분을 팔겠다는 이야기가 흘러나와 다시 한 번 소동이 벌어졌다.   

MBC 피디수첩 ‘광우병’ 편도 다시 문제가 됐다. 미국산 쇠고기 수입을 비판했던 2008년 4월 방송내용에 대해 정부 관료들이 명예훼손이라며 고소한 것은 모두가 아는 내용. 이 소송으로 지난해 9월 대법원이 ‘PD수첩’ 제작진은 모두 무죄라고 확정판결을 내렸다. 그러나 MBC 사측에서는 ‘PD수첩’이 일부 허위내용을 보도한 걸로 판결이 났다며 시키지도 않은 사과방송을 내보냈다. 제작진은 회사 명예를 실추시켰다며 정직과 감봉이라는 징계까지 당해야 했다. 이번엔 억울한 제작진이 소송을 제기했다. 며칠 전 서울남부지방법원의 이 사건 담당 재판부는 MBC경영진이 대법원 판결을 잘못 해석해 엉뚱하게 사과방송을 하였으므로 다시 정정보도를 하라고 판결했다.  


MBC vs BBS, 달라도 너 ~ 무 달라

도대체 MBC는 왜? 언제까지? 이래야 하는 걸까?  
최근 PD저널에는 영국 통신원의 흥미로운 기사가 실려 있다. 지난해 84살의 나이로 세상을 떠난 지미 새빌이라는 영국 공영방송 BBC의 간판 앵커 이야기이다. 무려 40년 간 국민의 존경을 받은 유명한 저널리스트. 그런데 최근 ITV(우리나라 SBS와 비슷한 방송)에서 지미 새빌의 성범죄 사실을 폭로하는 다큐멘터리가 방송됐다. 지미 새빌과 그 주변사람들에게 성폭행과 성추행을 당한 피해자가 수백 명에 이른다는 깜짝 놀랄 내용으로 영국이 발칵 뒤집혔다.  

더 큰 문제는 영국을 대표하는 세계적인 공영방송 BBC가 이런 성범죄 사실을 알고도 쉬쉬해 왔다는 것. 그런데 BBC는 지난해 12월 그의 악행을 폭로하는 다큐멘터리방송을 제작했다 한다. 그런데 BBC의 다른 제작팀은 지미 새빌을 추모하는 다큐멘터리를 제작했다. 상극의 내용인 두 프로그램이 동시에 만들어진 것이다. 둘 중에 결국 추모 특집이 방송되고 폭로특집은 방송되지 못했다. 결국 ITV가 이 범죄사실을 폭로했고 BBC는 사실을 숨겼다는 비난을 사고 있는 것. 

더 흥미로운 건 BBC의 다른 프로그램이 범죄사실 폭로 프로그램을 방송 못하게 한 경위와 그 책임자를 비난하는 내용을 방송으로 내보낸 것. 그리고 이제라도 진실을 보도하겠다는데 협조하지 않은 간부들이 있었음도 폭로했다. 이후 성범죄 폭로 방송을 막았던 편집장은 보직을 내놓고 물러났고 10여명에 이르는 전·현직 직원들이 BBC 자체 조사를 받고, 국회청문회에 불려 나가고, 경찰 조사도 받고 있다. BBC 역사에서 최악의 위기가 닥쳐 온 것이다. 

그러나 달리 생각하면 이렇게 언론동업자끼리 비리를 폭로하고, 내부의 양심고발이 터져 나오고, 책임자는 누구든 조사받고 처벌받는 이것이 민주주의다. 우리 사회는 어떠한가? 국회가 청문회를 열어도 외국 출장 가면 그만이다. 그런 사장을 호위하는 간부들만 득세한다. 대법원이 제작진에게 무죄 판결을 내려도 제작진을 처벌하고 억지 사과방송을 한다. 권력자에게 잘 보이려는 것이라는 의혹을 살 수 밖에 없다. 엄청난 판공비 유용과 부적절한 여성 관계에 대한 내부의 의혹 제기로 여론이 들끓어도 이사회는 그저 겉돌기만 한다. 공적 방송을 둘러싼 영국의 민주주의와 한국의 민주주의, 얼마나 엄청난 차이인지 한 눈에 드러나는 사건이다. 


무엇이 우리를 어리석게 만드는가? 

왜 이런 어리석음이 등장하는 걸까? 무엇이 이런 어리석음을 만드는 걸까? 사람들은 정치인이 어리석어 그렇다고 믿는다. 천만에, 그건 사회문화적인 어리석음이다. 사회문화적 어리석음이란 이런 것들이다. 50여년 역사의 방송을 망치면서도 국회와 이사회에서는 무조건 여야 정파로 맞선다. 그러다보니 이사회도 국회도 방송사 사장이 무슨 일을 벌여도 힘을 못 쓴다. 모든 건 최고 권력자에게 맡겨져 있다. 정책이 실패해도 여야, 진보보수 대결로만 겉돌지 문제의 해결로는 가지 않는다. MBC 사태도, 4대강도 뭐든 말만 나오면 권력이 바뀌어야 해결되지 않겠냐고 한다. 선거 때 약속했어도 최고 권력자가 되고나면 지키지 않아도 무방하다. 모든 건 최고 권력자와 그 친위세력에게 달려 있다. 국민사찰에 청와대가 끼어들고, 국민이 대통령 선거일에 투표할 수 있도록 시간을 늘려달라고 집권세력에게 빌다시피 해도 꿈쩍 않는 것도 같은 맥락이다. 이게 우리 민주정치 문화의 수준이다. 이걸 뒤집지 못하는 것이 바로 이 나라의 사회문화적 어리석음이다

노엄 촘스키 교수는 국민에게 필요한 국가와 권력자에게 필요한 국가는 같아 보여도 전혀 다르다고 설명한다. “권력자에겐 국가가 필요하다. 그래야 세상을 지배하고 권력의 비용과 위험을 국민에게 떠넘길 수 있으니까.” . 독재자에게 국가는 지배라는 짜릿한 재미와 거느릴 부하들, 술과 여자와 향락의 비용과 평생 쓸 노후 비용을 제공한다. 국민의 혈세가 그것을 대주어야 한다. 그런데 MBC 사장도 엄청난 권력인가 보다. 그에게도 먹고 놀고 여행하고 노후의 정치적 보장까지 MBC가 대주고 있다. 
MBC는 무엇을 위한 존재일까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 02 Nov 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/10/30 화]공무원이나 봉이 김선달이나 거기가 거기?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>여수시 8급 공무원 김 모씨가 10년 가까이 76억 원을 빼돌린 사실이 적발돼 떠들썩하다. 근로소득세, 상품권 환급금, 퇴직공무원 급여 등을 빼돌려 등 차명계좌만 100여개에 감춰두고 있었다 한다. 처가.친가에 고급아파트를 선물하고, 사채놀이도 하고, 출퇴근은 국산소형차로 평소에는 BMW, 벤츠 타고  정말 영화같은 이야기. 왜 그랬냐고 하니까 아내 때문이란다, 치사하다. 


봉이 김선달은 단독일까, 조직일까? 


공직 비리 중 입이 다물어지지 않는 순서로 치자면 광주 이석호 씨 사건이 단연 수위를 차지한다. 이석호 씨는 1971년부터 1985년까지 세무서와 광주국세청에 근무하면서 국유지 매각관재업무를 담당했다. 그리고 야금야금 국유지를 삼키다보니 여의도 면적의 21배에 이르는 5,260만평의 국유지를 불법취득했고, 이 토지를 친인척들에게 위장분산시킨 사건이다. 1994년에 대법원이 3,580만평에 대해 불법취득토지 환수판결을 내렸는데 아직도 거둬들이지 못한 토지가 남아 있다. 광주지방국세청에는 이석호 토지환수 담당팀이 따로 구성되어 애쓰고 있다. 그러나 이런 사건의 경우 토지가 팔리고 팔려 제 3자에게 넘어가고 매입당사자가 전혀 장물인 줄 모르고 사들였으면 국가가 되돌려 받기 어렵다. 

더 큰 문제는 구조적인 비리와 결함이다. 여수 시청 횡령 사건의 경우는 전산 시스템, 감사 시스템이 갖춰져 있는데도 전산시스템은 본인이 손으로 하는 게 더 편하다며 거부했고, 지역 자체 감사도 몇 번이고 있었는데 못 잡아냈다. 서로 적당히 봐주고 넘어가기가 발동되어 왔다는 의심을 지울 수 없다. 엄청난 땅을 꿀꺽했다는 광주 이석호 씨 사건도 마찬가지. 90년대 초 이 씨가 7년 징역형을 치르고 나와 2000년대 중반 공무원들과 짜고 또 토지사기 사건을 벌여 공무원들이 줄줄이 처벌받았다. 
정말 기가 막힌 건 이런 상황에도 2010년 가을, 국민권익위원회가 ‘고위공직자 청렴도 평가 연구보고서’를 마련하며 공무원들에게 고위공직자 청렴도를 물었더니 점수가 93.8점이 나왔다는 사실. 

지난달 교육과학기술부 산하 한국기초과학지원연구원 원장이 비리 종합세트로 판명돼 해임됐다. 연구사업 인센티브 가로채기, 부하직원에게 돈 뜯어 쓰기(직원은 어디서 가져 왔을까?). 이렇게 수천만원 챙긴 것도 모자라 자격 없는 조카딸을 국제협력전문가로, 감사 사위를 홍보팀에 없던 자리 만들어 정규직으로 각각 채용하고 조카의 동서도 특채했다고 한다. 그러면서 규정을 어겨가며 다른 직장 겸직까지 했다하니 눈 뜨고 봐줄 수 없는 정도이다. 뭐 이런 사람이 다 있어? 라고 했는데 그 동네를 살펴보니 이해가 간다. 지난 18일 국정감사 내용을 보니 이 동네, 즉 교육과학기술부 산하의 기초기술연구 관련 10개 정부출연연구기관들은 2008년부터 5년간 직원들의 징계형사입건 수가 238건에 이른다. 여기는 도대체 뭐하는 동네인지 모르겠다. 그래도 중징계는 4명뿐이다. 



윗물이 맑아야 아랫물에서 세수를 ..... 


공직비리는 2006년 216명에서 2011년에는 1,226명으로 5년간 4배 이상 급증했다. 공무원 행동강령 위반자도 2008년 764명, 2009년 1,089명, 2010년 1,436명  2011년 1,506명으로 3년 사이에 2배 가까이 늘었다. (행정안전부 집계). 한국투명성기구의 발표로 이명박 정부 4년간 공직비리는 61% 증가했다. 너무 엄격히 감사하고 처벌해서 적발자가 많은 걸까? 아무리 좋게 생각해도 그건 아닌 듯하다. 탈세 캐내러 다니는 세무서의 비리, 각종 공직비리를 수사할 검찰 등 사정기관의 부패스캔들, 이 모든 정부기관을 감독관리할 청와대 측근들의 비리 ..... 이렇게 새는 바가지로 공직자비리를 샅샅이 뒤졌을 리는 없다. 

국제투명성기구의 2011년 부패인식지수(CPI)에서 한국은 세계 183개국 중 43위로 지난해보다 네 계단이나 떨어졌다. 이는 경제협력개발기구(OECD) 34개국 중 27위이다. 세계경제포럼(WEF)이 최근 발표한 국가경쟁력 순위에서도 우리나라는 24위로 계속 떨어지고 있다. 정치 신뢰(105→111위), 공무원 편파성(84→94위), 정책 투명성(111→128위), 정부 지출 낭비(71→95위), 정부 규제 부담(108→117위) 등이 점수를 깎아내린 취약부문이다.

부패인식지수에서 성적이 좋은 나라 중 뉴질랜드가 있다. 2004년 당시 뉴질랜드 총리이던 헬렌 클라크 일행이 과속운전을 했다. 목격한 주민들이 곧바로 경찰에 신고했고 총리는 벌금형을 선고받았다. 이것이 반부패 인식이라고 하는 것이다.  

청렴도 높은 나라로 꼽힌 스웨덴. 공직자의 모든 정보는 국민에게 공개한다는 원칙이 바탕이 되고 있다. 정보공개 관련 법률이 마련된 것이 240여 년 전이다. 헌법으로 정보공개와 청구권 등 정보자유권을 국민기본권 중 하나로 규정하고 있다. 공직자들이 공적인 문제로 주고받은 편지나 이메일 등도 공식기록으로 보고 공개청구가 가능하다. 교회도 공적 기관이어서 시민들이 정보공개를 요구하면 재정과 운영 내용을 공개해야 한다.  

이런 나라들과 비교한다면 대통령 가족이 퇴임 후에 묵을 사저 땅 문제로 특별검사의 수사를 받고 있는 우리나라는 아직 민주주의라 부르기도 부끄럽다. 총선이나 대통령 선거 때 지지 후보에게 한 표 찍어주고 오는 걸 민주주의라고 생각한다면 큰 오산이다. 국민의 권리, 국민의 재산에 대해 국민이 감독하고 개선할 수 있어야 한다. 그런 제도와 절치들이 정립되어 있어야 하고, 그런 능력이 훈련에 의해 일상 속에서 자연스럽게 발휘되기까지 우리의 민주주의는 초보일 뿐이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 30 Oct 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/10/26 금]부대찌개의 원조가 전투식량이라고?</title>
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      <itunes:summary>라면 스프에서 발암물질 벤조피렌이 검출됐다는 식약청 책임자의 발언으로 시끌벅적했다. 그러자 제조회사 측은 인체에 무해한 수준의 극히 미미한 양이라고 반박하고 나섰다. 그러면서 덧붙이는 말이 “고기 구워 먹을 때 발생되는 노출량이 라면의 노출량보다 1만6천배 더 높다”고 주장했다. 문제가 된 라면 제품들은 4월과 6월 사이에 만들어진 것이라니 유통과 소비가 빠른 제품임을 감안하면 이미 다 끓여 먹었거나 진열대에서 내려졌을 것으로 보인다. 그러나 소비자는 소비자대로 불안하고, 대만과 홍콩의 한국 라면들이 수난을 당하고, 라면업계 전체와 수프 재료인 가쓰오부시로 불똥이 튀고 있다. 



조리방법에도 신토불이가 있다 


벤조피렌은 육류를 굽거나 연기로 그을릴 때 발생한다. 라면의 1만6천배라는 수치의 신빙성문제가 있지만 고기를 태우면 심하게 발생한다는 것은 분명해 보인다. 도대체 그런 걱정 다 하다보면 뭘 먹으라는 거냐는 사람도 있고 검게 탄 부분을 열심히 잘라내며 먹는 사람도 있다. 이것도 신토불이 차원에서 생각해 보자. 신토불이는 먹을거리의 문제가 아니라 먹는 방식도 신토불이가 있다. 
 
우리 조상들은 과식을 피하라고 충고해 왔다. 그리고 지나친 향료나 기름진 음식을 고량진미라 하여 삼가도록 했다. 음식이 곧 약이 되고 독이 된다는 생각에서 바이오 식탁을 생각한 것이다. 그런 전통 속에서 우리 음식조리 문화는 푹 삶거나, 뜨거운 열로 고거나, 증기로 찐다. 그리고 효모로 띄우는 방식이 많다. 조리방식 상 느림의 습식문화이다. 반면에 서구식 조리방법은 센 불로 빠르게 구워서 내놓거나 튀기거나 연기로 씌우거나 태우는 방식이다. 속도를 빨리하는 건식문화다. 그러나 우리의 조리문화는 서구식 조리에 밀려났고 그 이후 우리 식탁에는 여러 부작용과 논란이 일었다. 먹는 것뿐이 아니다. 주거환경과 방식도 마찬가지. 1960년대까지 우리나라에는 흙집이 많았다. 그러나 새마을 운동으로 흙집과 초가지붕이 낡고 가난한 것의 상징이 되면서 모두 허물어버리고 콘크리트 집을 짓기 시작했다. 산과 들을 파헤치고 시멘트, 아스팔트로 덮어버렸다. 흙 없이 인간이 존재할 수 있을 것인가?
이렇게 우리는 우리 스스로 파괴한 환경과 우리가 저버린 전통방식으로 인해 환경의 역습을 받고 있다. 실내공기, 새집증후군, 향수 알레르기 ..... 이것들은 우리가 수많은 화학물질에 늘 노출되어 살면서 그것들이 몸속에 축적될 경우 발생하는 화학물질과민증이다. 증상은 두통, 속 매스꺼움, 알레르기 등으로 고생하는 사람들이 늘고 있다. 각종 암 등 질병도 늘어만 가고 있다. 

세상의 과학기술들은 돈벌이 또는 힘을 목표로 개발된다. 그러다 부작용이 커지면 그때서야 인간을 생각한다. 인간을 위해 개발된 기술도 돈벌이와 힘을 위해 쓰이면서 인간을 다시 위협한다. 전쟁은 중요한 원인 중 하나이다. 전쟁으로, 전쟁 후의 가난으로 아빠엄마 모두 집을 비워야 하니 아이들을 위해 빠르고 쉽게 만들 수 있는 음식이 필요해졌다. 냉동햄버거, 냉동감자칩이 나오고 적군 비행기를 탐지하는 레이더라는 전쟁기술을 빌려다 전자레인지를 개발했다. 그 외에도 항공모함에서 전투기를 덮어씌워 소금기와 습기로부터 보호하던 비닐물질은 식품표장용 랩이 되었고, 원자폭탄을 만들던 원자로를 포장하던 테프론은 프라이팬 코팅물질이 되기도 했다. 오늘은 일단 조리도구는 빼고 먹을거리만 따져보자. 


부대찌개의 원조가 전투식량? 


고기를 훈연하고 조리해 만드는 것이 햄이고 햄은 깡통 속으로 들어가 전쟁터로 보급됐다. 이것 한 통에 들어있는 지방과 나트륨은 어른 하루 섭취량의 1/3이나 된다. 자주 먹으면 당연히 혈압이 오르고 비만에 걸린다. 왜 이런 걸 만들어냈을까? 전쟁용으로 만든 것이다. 전투식량이니 칼로리도 높아야 하고 오래 보존할 수 있게 화학물질로 처리해야 했다. 여기에 쓰여 온 합성첨가물은 합성아질산나트륨과 합성착색료, 합성착향료, 합성보존료, 전분, 에리쏘르빈산나트륨 등이었다. (물론 최근에는 이것들을 상당수 뺀 제품도 등장했음을 밝혀둔다.) 

현대사에서 전쟁을 많이 치른 나라가 이런 음식들을 발전시켜 나가는 것은 당연하다. 미국이 대표적인 예다. 미국 국내에서 팔리던 콜라가 전쟁터로 갔다. 유럽 전선에서 전쟁을 치르는 미군병사는 번거롭게도 물을 정수해 마셔야 했다. 그것도 급히 약으로 정수한 물을 마시면 그 맛은 수영장 물을 퍼마시는 것과 맛이 비슷하다. 그러니 치열한 전투 후 살아남아 쭉 들이키는 물보다 값싼 콜라 한 잔의 맛이 얼마나 기가 막히겠는가. 미국의 콜라는 그렇게 전쟁터로 갔고 전쟁 중 전 세계에 퍼졌다. 
그리고 오렌지 쥬스도 전쟁을 위해 개발된 식품이다. 오렌지즙을 가루로 만들어 분말쥬스로 만들었다가, 다시 농축액 쥬스가 되고, 요즘은 생오렌지쥬스로 발전했다. 공정과정에서 손실된 맛을 보충하고 유통기간을 늘리기 위해 감미료, 보존료 등 여러 가지 물질을 섞어 만들었다. 
냉동감자튀김은 뜨거운 기름이 물분자를 증발시키면서 그 물이 있던 자리에 기름이 배어들어가 맛이 좋아지는 것인데 이 튀김 기술은 라면이 된다. 



식탁은 정치이자 윤리이다 


전쟁을 위해 발전한 식량기술은 전투만을 목표로 한다. 새로운 방부제, 첨가물, 향료, 색소를 마구 쏟아 부어 만드는 것은 당연했다. 이런 식품과 식품기술들은 전쟁을 통해 전 세계에 퍼져나갔다. 햄버거.냉동피자.감자칩 등 튀기고 굽는 방식의 패스트푸드들은 그렇게 아시아 아프리카로 퍼져나가며 그 나라 전통방식의 건강한 음식들을 소멸시켰다. 전쟁 후도 현대인이 바쁘다며 자꾸 재촉하고 귀찮은 걸 싫어하니까 식품회사들은 패스트푸드, 냉동식품을 개발해 내놓았다. 그 안에는 화학물질이 들어갈 수밖에 없고 거기에 맛을 더하려면 튀기고 구워야 하는 악순환이다. 
어떤 물질이 얼마나 해롭고 어느 선까지 인체에 해를 끼치지 않는가에 대해서 연구하고 규제하는 것도 중요하지만 다른 과제도 있다. 십년 이십년 꾸준히 그 물질들을 섭취할 경우 그 물질이 사람 몸속에 쌓이면서 벌어지는  현상과 그 물질들끼리 만나 결합할 경우 생기는 현상에 대해서도 연구가 필요하다. 

무엇보다 위험한 물질에 의존하는 우리의 삶의 방식을 바꿔야 하는 것은 우리 각자의 몫이다. 그런데 사람들은 이익과 편리만 따진다. 이익과 편리를 위해 사람 몸에 화학물질을 섞는 것이다. 그리고 그런 물질로 가득한 공장에서 일하다 노동자는 병을 얻는다. 이런 비극에서 벗어나는 길은 ‘식탁이 정치외교이며 윤리의 문제’라는 인식이 우리 사회에 보편적으로 통용될 때 찾을 수 있을 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 26 Oct 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/10/23 화]그 오빠는 신자유주의 스타일!</title>
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      <itunes:summary>금융당국이 지나 21일 ‘신용카드 발급ㆍ이용한도 모범규준’을 발표했다. 신용등급이 낮은 사람들에게 신용카드 발급을 까다롭게 하고 카드론 이용한도도 제동을 걸겠다 한다. 저소득층의 가계 빚이 급증을 거듭하고 있으니 폭발하기 전에 엄격히 관리해야 한다는 취지이다. 불황이 길어지면서 갖고 있는 재산을 팔지도 못한 채 카드 돌려 막기에 의존하던 사람들은 이제 사채업자에게 손을 벌려야 한다. 카드업체도 연간 순이익이 절반으로 줄어들 것이라는 예측이 나오고 있어 난리이다. 그리고 신용카드 모집인들은 당연히 구조조정 대상이 된다. 


내가 못 사는 게 내가 못난 탓 아니다


우리 사회에서 탄탄한 중산층 내지는 고소득층이던 의사, 변호사 등도 돌려막기에 나선지 꽤 되었다는 이야기는 벌써부터 듣고 있다. 병원이나 사무실을 개업하거나 확장했다가 갑작스러운 경기 침체에 버틸 수 없게 된 때문이다. 2009년 시작된 고소득층 돌려막기는 지금처럼 여름까지는 은행 대출로 기존 대출을 막으며 돌려막기가 가능했으나 가을부터 은행들이 대출을 회수하고 돈 줄을 조이면서 허물어졌다. 우리 사회 핵심중산층과 부유층의 말단이 붕괴된 것이라하겠다. 
 
미국산, 호주산 쇠고기 수입 이후 한우 값이 폭락했다. 그 뒤를 이어 국제곡물가도 뛰며 소에게 먹일 사료 값도 급등했다. 2005년에 25kg 짜리 한포에 6천원 조금 넘던 배합사료가 이제는 1만3천원이 넘는다. 대부분 수입산인 배합사료를 먹이지 않으면 키워도 제값받기 힘드니 먹여야 한다. 그래서 농민들은 사료를 사기 위해 소를 내다판다. 소를 팔기위해 사료를 먹여야 하고 사료를 사기 위해 소를 내다파는 돌려막기이다. 그래도 대통령은 수입 쇠고기 싸게 먹도록 되었으니 세상이 좋아졌다고 한다. 정부대책은 싼 이자로 돈 빌려줄 테니 사료 사서 잘 키워보라고 한다. 사료 값은 오늘도 오른다. 국제투기자본이 IT로 몰려가 거품을 키운 뒤 무너뜨렸고, 다음은 서민주택으로 이동해 서브프라임모기지 금융위기를 불러일으키더니 단물만 빼먹고 석유로 옮겨가 기름값을 올리고 금값을 올리고 국제곡물가를 올리며 돌고 돈다. 이것을 소 키우는 대한민국 농민이 어쩌란 말인가? 


지금까지 설명한 대로 개인의 선택이긴 했지만 돌려막기의 늪에 빠지게 된 것이 ‘나’ 때문만은 아니다. 도시 서민의 돌려막기도 소 키우는 농민의 돌려막기도 세상이 예전과 달라졌기 때문이다. 땀 흘려 일하고, 벌어서 예금하고, 예금을 기반으로 대출받아 투자하면 그것이 다시 돈을 벌거나 재산증식으로 이어지는 시대가 사라져 버린 것이다. 소박하게 살려고 해도 그냥은 안 된다. 서민들이라도 투자해야할 돈은 늘어나고, 벌이는 줄어들고, 직장에선 일찍 밀려나는 시대이다. 개인은 빚이 늘고, 사회에는 거품이 늘고, 거품이 늘어나니 소비도 아껴봤자 거품이 끼어 규모가 커지기만 한다. 그렇게 무너지는 것을 우리는 뭐라 불러야 할까? 신자유주의 스타일이다. 시장에 세워져 있는 공공과 규제의 벽을 허물며 모든 걸 시장원리에 맡기고 돈이 자유롭게 오가게 하라는 것이 신자유주의의 요구이다. 그리고 자본은 그 혼란과 거품을 이용해 이익을 챙겨 튀어버린다. 이리되면 국가의 이익이 빠져나간 만큼 국가는 공공서비스를 줄여야 한다. 급하니 국가재산을 민영화로 팔아치우려 한다. 철도든 가스든 공항이든 공공부문 민영화는 결국 그 분야의 서비스 가격을 올려 서민 살림살이를 더 어렵게 만들 게 뻔하다. 큰 기업이 부실해져 공적자금으로 살려내면 그 돈만큼 재정이 빠져나갔으니 공공 서비스는 또 줄어든다. 정부 대책과 공공의 책임이던 것들이 모두 개인의 책임이 되는 사회, 공공서비스 가격과 물가는 오르는데 소득은 제자리인 사회, 당연히 빚이 늘어나고 돌려막아야 하는 것이다. 


오빠는 신자유주의 스타일!!!



죽어라 아끼며 살고 있는 데 왜 이리 어려울까? 간단히 살펴보자. 빚처럼 여겨지지 않는 빚들이 있다. 자동차 할부금, 스마트폰 할부금, 마이너스 통장, 카드대금 ..... 모두 가계부채이다. 여러 개 들어놓은 보험도 빚이다. 애들 장래를 위해 취직 잘되라고 무리해 추진하는 스펙 쌓기, 조기유학, 해외연수도 빚이다. 내리지 않는 대학등록금도 곧 지게 될 빚이다. 비싸게 이용할 영리병원도 결국 우리가 질 빚이다. 그래도 와인과 커피는 마시면서 허덕이는 게 요즘 세태. 

기업들도 돌려막기가 늘어나고 있다. 기업그룹에서 계열사 간 돌려막기가 늘고 있다는 통계가 나왔다. 금융감독원에 파악된 ‘특수관계인의 자금 대여 공시’ 건수가 바로 같은 그룹 계열사끼리 돌려 막아주는 규모인데 2011년 34건이던 것이 9월까지 98건, 188% 증가했다. 갈수록 가파르게 증가할 터이니 아마 지난해 3배 수준의 돌려막기가 진행될 것으로 보인다. 

지난 주 국정감사에서 지적된 돌려막기는 이런 내이다. 수자원 공사가 4대강 사업할 돈을 끌어들이기 위해 대규모 채권을 발행했다. 피해갈 수 없는 채권상환 즉 빚 갚아야 할 날짜가 돌아오기 시작했다. 국토해양위원회 국감에서 지적된 채권규모는 내년도 7,083억원, 2014년 6,860억원, 2015년 6,788억원, 2016년 1조3,757억원, 2017년 9,232억원 .... 2017년까지 이자 포함 모두 4조3천7백억원에 이른다.  

갚는 방법은 3가지이다. 
1. 4대강 친수구역 개발사업으로 돈을 번다 - 기대하기 어렵다. 태풍과 장마에 다 쓸려가고, 강은 썩고, 보는 바닥이 파이고 .... 개발 전에 당장 들어갈 복구비용만도 엄청나다.  

2. 정부의 금융비용 지원 - 정부가 돈이 어디 있다고? 재정이 말라가고 있어 공기업 민영화에 지분 매각 이야기가 수시로 등장하는 판국이다. 오죽하면 선거 투표시간 연장하려해도 초과수당, 야식비를 댈 수 없어 불가능하다는 것 아닌가. 

3. 마지막이 돌려막기, 채권재발행이다. 그러나 이제부터의 채권은 지금까지의 채권과 다르다. 왜냐하면 4대강 사업비용 끌어 모을 때 수자원공사 부채비율은 19.6%, 4대강 사업 하고나서 지금은 부채비율이 무려 116.9%.이다 돌려막기 채권발행에는 고율의 이자를 붙여야만 한다. 도대체 이 빚은 얼마나 커질 것인가?
 
소 팔아 소먹이 사고, 나라 팔아 나라 살린다 - 신자유주의 스타일!</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 23 Oct 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/10/19 금] 우리 군의 거짓보고, 왜 나만 갖고 그래 .....</title>
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      <itunes:summary>강원도 고성군 최전방 소초에서 벌어진 노크 귀순 사건으로 떠들썩했다. 그 사건뿐만이 아니라 한다. 철책선 안으로 넘어 들어온 뒤 국군을 찾아 귀순하기 위해 총을 쏴도 와주지 않았다거나 국군을 찾아다니다 지쳐 쓰러져 잠들었다는 과거 사건까지 들춰지면서 국민 모두가 경악했다. 그런 군이 거짓말은 어찌 그리 용감히 하는 걸까?  


거짓말은 큰 소리로, 통 크게 하라?


“거짓말을 하려면 크게 하라, 대중은 우매하여 곧 잊어버린다.” - 이것은 독일의 히틀러가 남긴 명언이다. 히틀러는 1933년 정권을 잡자마자 국회의사당에 불을 질렀다. 그리고는 괴벨스 같은 거짓말과 선동의 달인들을 시켜 정치적 경쟁자들을 공격했다. 당원만 35만 명이던 독일 공산당이 먼저 무너지고, 다음엔 노동조합이 금지되고, 노동계를 기반으로 한 사회주의 세력도 무너지며 유대인 학살로 이어졌다.   

현대사에서 국방 분야의 가장 큰 거짓말은 역시 미국의 통킹만 사건이다. 베트남 통킹만에서 북베트남 즉 월맹 해군을 감시하던 미국의 매독스호가 월맹군과 가벼운 교전을 벌인 뒤 월맹군의 움직임을 감시하고 있었다. 그러다 이상한 물체를 감지했는데 확인해보니 물새 떼였다. 그러나 베트남에서 큰 전쟁을 벌이고 싶었던 맥나마라 국방장관과 존슨 대통령은 보고내용을 묵살하고 러스크 국무장관까지 부추겨 미국 구축함 매독스 호가 월맹군의 강력한 공격을 받고 있다고 거짓보고를 의회에 올렸다. 미국 의회는 월맹과의 전쟁을 하원 416대 0, 상원 88대 2로 통과시켰다. 그 결과 베트남전에서 미국은 5만8천명 사망, 15만명 부상, 2천명 실종의 참혹한 상처를 얻었다. 우리나라는 승리에 목마른 미국이 주한미군을 빼내 베트남전에 투입하거나 미국의 후퇴 시 공산진영이 확대될 위험이 있다고 보고 전쟁에 적극 개입해 5년 간 미국과 함께 싸웠다. 물론 그 뒤에는 미국의 원조 약속도 있었다. 우리의 인명 피해는 사망 5,077명, 전상자 10,962명이었다. 미국의 원조와 베트남전 수익은 경부고속도로 건설과 경제개발계획에 사용되었다.  

나폴레옹의 러시아 침공도 역사 속 거짓보고로 유명하다. 나폴레옹은 러시아 날씨가 너무 추워 점령에 실패하고 돌아왔다고 선전했다. 그러나 그 해 러시아 날씨는 유례없이 따뜻해 병사들은 얼어 죽지 않았다. 러시아군이 적당히 싸우고 후퇴를 거듭하자 그걸 쫓아가다 보니 전선이 길어지고 보급이 끊겨 포기할 수밖에 없었던 것. 그런데 러시아에서 후퇴해 돌아오는 길 막판에 강추위가 몰아닥쳤다. 그래서 얼어 죽은 병사가 속출한 것인데 나폴레옹은 너무 추워서 실패했다며 전략과 전술의 실패를 날씨 탓으로 떠넘겼다. 별 싸움도 못해 보고 전쟁에 동원된 60만 명 중 4만 명만 집으로 돌아갔다.  


한반도에서의 군사적 거짓말 


6.25를 앞두고 북한이 군사력을 키우며 남침을 노릴 때도, 북한이 전쟁을 일으켜 밀고 내려올 때도 이승만 대통령은 국방장관과 함께 큰소리쳤다. 우리 군사력으로 북한과 붙으면 ‘점심은 평양, 저녁은 신의주에서 먹을 것이다!’라는 허무맹랑한 장담이었다. 그러나 자기들만 몸을 빼내 서울을 빠져나가고 한강다리는 폭파시켜 서울시민을 고립시켰다. 

천안함 사건 역시 조작보고 시비에 휘말렸던 것을 모두가 기억하고 있다.  새떼다 잠수정이다, 보고시간이 조작되었다 아니다 ..... 결국 감사원 감사까지 진행됐고 아직도 풀리지 않은 의문들이 논란을 불러일으키고 있다. 그 상황에서 합참의장 등 군 수뇌부가 폭탄주에 해롱댄 것도 우리 군의 부끄러운 과거이다. 

2010년 12월 4일 김관진 국방부 장관이 취임했다. 북한의 연평도 포격 도발이 있은 직후이다. 김 장관은 “국민에게는 신뢰를, 적에게는 공포를 주는 강한 군대”를 만들겠다고 약속했다. 그런 국군이 철책은 허망하게 뚫리고 국방장관에 합참의장까지 국민 앞에서 거짓보고를 해 장군 5명, 고위장교 9명이 문책당하는 부끄러운 꼴이라니 불쌍해지는 건 국민이다. 

미 육군사관학교의 지도자 훈련과정 중에서 가장 중요한 제도가 명예제도다. 이 명예제도는 ‘사관생도는 거짓말을 하지 않으며 부정행위나 도둑질을 하지 않으며 또한 그러한 행위를 하는 자는 용인하지도 않는다’고 되어 있다. 이를 위반하면 퇴교처분이다. 결국 그 거짓말이 전우를 위험에 빠뜨리고 조국을 위태롭게 하기 때문일 것이다. 명성을 쌓는 데는 20년이 걸리지만 그것을 망치는 데는 5분밖에 걸리지 않는다고 하지 않던가. 수많은 장병들이 피땀으로 쌓아올린 우리 군의 신뢰와 명예가 한순간에 무너지는 것이니 곧 국가안보 상의 위해 행위임은 두말할 여지가 없다. 


한 시대의 과오는 다음 시대가 필히 바로잡아야 


경계와 작전, 전략을 두고 벌이는 거짓이 아니라 아예 안보를 두고 벌이는 거짓도 있다. 40년 전인 1972년 10월 17일 오후 7시. 국회가 해산됐고 정당 및 정치활동 등이 중지됐으며 중앙청 앞을 탱크가 막아서더니 전국이 비상계엄에 들어갔다. 이것이 1972년의 10월 유신이다. 미국과 중국이 화해하며 손을 내미는 국제적 데탕트, 긴장완화 시기에 북한도발 등의 위험이 도사리고 있다며 반공을 내세워 취해진 긴급비상조치였다. 그리고 이런 다짐과 당부도 덧붙였다. “...... 이 비상조치는 결코 정권을 위한 것이 아니라 오로지 내 조국을 수호하기 위한 것이고 국민의 일상생활과 활동에는 아무런 지장이나 변동이 없을 것을 확실히 밝혀둔다”. 

그러더니 헌법이 대거 바뀌었다. 물론 찬반 토론은 금지당했다. 언론은 비판할 자유가 주어지지 않았다. 국민이 직접 대통령을 뽑는 것이 타당하지 않다며 대통령 직접선거도 중지되었다. 1973년 8월 야당 지도자 김대중 씨 납치 살해 미수 후 자택 연금, 1975년 장준하 선생 의문사, 동아.조선일보 자유언론수호 선언과 기자 대량 해직, 인혁당.민청학련 사건 등등이 그 뒤에 줄지어 벌어진 사건들이다.  

그런데 박정희 정권이 유신체제를 선포하기에 앞서 북한에 ‘헌정변개’ 사실을 미리 통보했다는 내용이 담긴 미국 국무부 문서가 공개됐다는 보도가 최근 언론을 통해 전해졌다. (한겨레신문 10월 18일자, ‘10월 유신, 안보 내세우더니.… 박정희 정권, 북에 두 차례나 사전 통보’). 이같은 사실이 “주한미국대사관이 본국에 보낸 비밀전문과 동유럽 사회주의 국가들의 외교문서 등에서 드러났다”는 것이 보도의 골자이다. 이후락 당시 중앙정보부장은 10월12일 박성철 북한 부수상을 만나서 ‘남북대화를 지속적이고 성공적으로 지속하기 위해서는 정치 시스템을 바꾸는 게 필요하다고 우리 정부는 생각한다’고 밝혔다는 것이다. 그리고 북한도 당시 김일성 유일체제 구축에 들어가 결과적으로인지 전략적인지 모르지만 유신헌법과 북한의 사회주의헌법(1972년 헌법)은 같은 날(12월27일) 제정됐다는 사실을 전하고 있다. 

생각해 보면 참으로 엄청난 거짓말이다. 역사 속에는 이런 거짓들이 곳곳에 도사리고 있고 여전히 해소되지 않고 있다. 중국의 예를 들자면 중국의 진시왕은 악독한 짓으로 유명하다. 그런가하면 삼국지의 유방, 명나라의 시조 주원장, 당나라를 세운 이세민 등은 어진 왕의 이미지로 기록돼 있다. 그러나 다들 자기 밑에서 공을 세운 신하들을 숱하게 학살하고 반란을 일으켜 인명을 살상한 악독한 지도자였다. 같지만 역사 기록에 다르게 남은 이유는 뭘까? 진시왕은 죽자마자 나라가 멸망해버려 그 이후 역사 기록에서 깎아내렸고, 다른 왕들은 자기 나라가 수백 년 이어지는 바람에 후손들이 훌륭한 선조로 금칠을 한 것이다.  

역사적 과제라는 말을 흔히 한다. 무슨 뜻일까? 그것은 한 시대의 과오와 거짓을 그 다음 시대가 바로잡고 회복시켜야 함을 가리키는 준엄한 당부이다. 
그렇다면 21세기 대한민국의 역사인식과 역사적 과제에 대한 소명의식은 참으로 빈궁하고 초라하기 그지없다. 그것은 우리가 새 시대를 연 것이 아니라 아직도 유신시대의 끝자락에 머물고 있다는 의미가 아닐까?!</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 19 Oct 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/10/16 화]그 후보는 강남 내곡동 스타일 ???</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>사람들은 대통령 후보의 용모에 어느 정도 비중을 둘까? 트윗과 페이스북을 통해 물음을 던져봤다. 

* 감성적인 유권자에게는 준수한 외모가 영향력을 끼친다. 
* 인물, 믿음직한 목소리 중요하다. 
* 외모 안 보고 찍었다가 5년 고생하지 않았냐. 
* 우리 국민이 외모나 외형으로 대통령을 뽑을 만큼 정치의식이 낮진 않다. 
* 어차피 능력과 자질이 비슷한 후보들이라면야 다홍치마 ....
* 이번엔 3 후보 모두 준수하지 않냐, 외모에 의한 국격은 올라갈 듯하다. 
* 생김새보다는 호감도가 먹힌다고 해야 맞다.
* 외양과 말만 번지르르한 사람에게 넘어가서는 안 된다. 


제 1라운드, 케네디 vs 닉슨

후보의 준수하고 패기 넘치는 용모가 비중이 커진 것은 텔레비전 방송 토론 이후이다. 그 가운데 1960년 미국 대통령 선거 방송토론은 두고두고 연구대상이었다. 이 대결에서 케네디는 신선함과 자신감으로, 닉슨은 경륜 있는 관료적 이미지로 맞섰다. 케네디가 승리를 거두긴 했지만 케네디가 멋졌기 때문에 역사 속에 길이 남아 있는 것은 아니다. 두 후보가 모두 국가가 나아갈 방향과 정책에 대해 너무도 소상히 꿰고 있어 토론은 치열했고, 그 토론을 통해서 유권자 국민과 세계 시민들에게 정치란 어떤 것이며 국가운영의 비전이란 무엇인가에 대해 생생하게 보여준 때문이다. 

그 뒷 이야기를 들춰보자. 두 후보의 치열한 토론이 끝나고 누가 우세했는지 여론조사를 한 결과(필라델피아 광고관련 기업인 신딩거 사) 라디오로만 방송토론을 들은 사람 중에는 닉슨이 우세했다고 대답한 사람이 많았다. 텔레비전으로 시청한 사람 중에는 케네디가 우세했다는 답이 많았다. 승리는 텔레비전 토론에서 앞서 나간 케네디 후보에게 돌아갔으니 이것을 어찌 설명해야 할까. 당연히 ‘텔레비전 방송 토론은 이미지로 승부하기 때문에 용모가 빼어나면 훨씬 유리하다’는 분석이 가능하다. 그러나 달리 설명할 수도 있다. 정책이야 머리 짜내 만들면 되고 토론은 뛰어난 말솜씨를 발휘하면 되지만 결국 실천하는 건 사람이다. 사람을 뽑는 것이라면 정책 내용만 볼 게 아니라 후보의 용모와 태도도 보고 판단하는 것이 훨씬 낫다는 해석이다. 결국 대선전에 나선 후보는 자신감 넘치는 비전 제시와 정책에 대한 충분한 이해, 이것을 풀어 설명할 수 있는 논리적 설득력과 순발력 있는 말솜씨, 듬직하거나 깔끔한 외모까지 두루 갖춰야 유리하다는 당연한 결론에 이른다.   
여기서 문제는 세련되고 품위 있는 태도도 얼마든지 남에게 잘 보이기 위한 전략일 수 있다는 점이다. 그러나 어느 순간에고 자신의 내면 내지는 본모습을 드러내게 되고 언론과 유권자는 그것을 간파해 내야 한다.  



제 2라운드, 클린턴 vs 부시


1992년 미국 대선 토론에서 벌어진 사례를 들어 보자. 
정치경력이 짧은 젊은 대통령 후보 클린턴과 현직 대통령 부시가 공개토론장에서 맞대결을 벌였다. 청중들이 질문하고 후보들이 답하는 순서에서 흑인여성이 부시에게 질문을 던졌다. 
“미국 경제가 무척 어렵다. 국가부채도 심각하다. 그런데 이런 경제적 어려움이 당신 개인의 삶에 어떤 영향을 미치고 있느냐? 서민이 겪는 어려움을 경험 못했다면 당신이 국민들이 어려움을 극복할 수 있는 방안을 어떻게 찾을 수 있겠느냐?” 
공약과 정책이 아니라 후보 개인의 실존에 관한 질문이자 유권자와의 동질성.공감을 찾아내려는 질문이다. 어떻게 대답하는 것이 좋을까? 부시는 명확하게 답을 하지 못했다. ‘나는 손자를 사랑한다, 가난한 사람들 교회에 가 본 적이 있다. 개인적으로 빚 때문에 고생한 건 없지만 꼭 그렇다고 빚진 사람의 어려움을 모른다고 할 수는 없는 것 아니냐 .....’ 등등 횡설수설했다. 그러다 결정적으로 이런 질문에 계속 답하고 있다는 게 짜증난다는 표정으로 흘깃 손목시계를 들여다봤다. 그리고 이 장면이 카메라를 통해 전국의 유권자에게 전달되었다. 

문제는 클린턴 후보. 부시 후보가 답변을 끝내고 자기 차례가 되자 자리에서 일어나 질문을 던진 흑인 여성에게 다가가더니 그녀에게 시선을 맞추며 나름의 대답을 들려주었다. 이 장면이 1992년 미국 대통령 선거 후보 토론의 하이라이트라고 사람들은 평가한다. 클린턴 후보는 이때의 태도와 눈빛으로 자신을 자상하고 따뜻한 감성을 지닌 소통하는 지도자로 국민에게 각인시켰
다.  


제 3 라운드, 유권자 vs MB

그런 점에서 이명박 대통령의 2007년 대선 승리는 여러 가지를 생각게 한다. 목소리도 긁히는 듯 매력은 없고, 나이든 얼굴에서 느껴지는 연륜과 카리스마도 강한 편이 아니다. 논리적 설득력이나 빼어난 말솜씨로 앞선 것도 아니다. 그리고 숱한 비리 의혹들이 터져 나왔고, 방송토론 중에는 상대 후보들이 반론을 펼 때 의자 뒤로 몸을 기대는 모습을 보여 비호감 이미지도 드러냈다. 그러나 최후의 승리는 그의 차지였다. 그리고 이제 대통령 가족에 대한 특검 조사가 시작된다. 왜 그랬을까? 청담동 내곡동을 오가는 강남스타일이어서? 지금 알고 있는 것을 그때도 알았더라면 선택은 달라졌을까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 16 Oct 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/10/12 금]새 대통령 뽑아 쌀밥 먹고 달나라 가자 !</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대통령 선거전에서 커다란 효과를 발휘하는 것 중 하나가 핵심 구호이다. 이것도 해준다, 저렇게 하겠다 등 번잡한 약속들을 하나로 묶어내고 핵심을 짚어내는 한 마디. 모든 걸 한 마디로 웅변해내는 핵심 키워드. 사람들이 따라 부르기 쉽지만 많은 메시지를 응축해 담고 있는 강력한 구호가 필요하다. 

역대 정권이 선거를 통해 내건 구호들은 아래와 같다.  

박정희 - 잘 살아보세, 일하며 싸우고 싸우며 일하자. 
전두환 - 정의사회 구현
노태우 - 보통 사람의 시대 
김영삼 - 신한국 창조
김대중 - 준비된 대통령 
노무현 - 사람 사는 세상 

그 다음으로 이어지는 이명박 대통령의 ‘747’공약은 구호로서는 잘 만들어진 꽤 쓸만한 구호였다. 강한 나라 만들어 잘살게 해준다는 내용을 숫자 속에 담아 747이란 날아오르는 비행기의 이미지와 연결시켰다. 마치 나라가 비약할 듯한 이미지이다. 그러나 치장일 뿐 현실적으로는 그에 합당한 철학도 실천력도 현실분석도 없어 실패했다. 

북한 김일성 시대의 구호 ‘기와집에 쌀밥 먹게 해 준다’도 그럴 듯하게 잘 만든 구호이다. 그러나 국민을 도구 내지는 종으로 여기는 세습독재 아래서 무슨 좋은 것이 나오겠는가. 아무 의미 없다.  


쌀밥 먹고 달나라 가자! 


흔히 가장 멋졌던 정치 구호로 미국 케네디 대통령의 “우리 이제 달나라로 갑시다”를 꼽는다. 1961년에 내놓은 케네디 대통령의 관련 연설들을 요악하면 이런 내용이다. 
“우리 이제 달나라로 갑시다. 달에 가기란 어려운 일입니다. 그러나 어렵기 때문에 우리가 갈 것입니다. 우리 미국만이 해낼 수 있습니다. 미국은 10년 안에 사람을 달에 보낼 것입니다. 그리고 무사히 지구로 돌아오게 할 것입니다”

 이렇게 시작한 케네디의 ‘달로 갑시다’는 이후 유행어가 되었다. 미니시리즈 ‘From the earth to the moon’, 팝송 ‘Fly me to the moon, and let me play among the stars’, 케네디 우주센터 등등 ..... 
케네디 대통령이 그냥 큰소리 친 것은 아니다. 왜 수많은 정치 사회 복지 문화 이슈 중에서 하필 우주개발과 달 탐사를 외쳤을까? 그것은 그 안에 미국의 과학과 경제, 사회의 발전을 비약적으로 이뤄내 명실상부한 세계 최강의 국가를 만들겠다는 메시지가 함축되어 있기 때문이다. 달나라에 로켓을 착륙시키고 또 무사히 돌아오도록 만들기 위해선 우주과학기술이 발달해야 한다. 우주과학기술은 종합과학기술이다. 엔진, 연료, 기계설비, 도장, 섬유, 식량, 전기전자, 항공, 유리, 전자계산, 레이더 등 미국 내 모든 산업이 획기적으로 발전해 세계 최고의 수준에 이르지 않고서는 불가능한 일이다. 더구나 이미 소련이 미국보다 우주개발에서 훨씬 앞서가고 있는 상황이다.  미국의 자존심과 자유진영의 자존심은 상할 대로 상해 있었다. 그러나 미국이 먼저 달나라에 간다는 구호가 범국민적으로 먹히면서 미국은 한참 앞서 있던 소련을 제치고 달에 먼저 도착했다. 1969년 아폴로 11호였다. 우주과학기술이 전체 과학기술 수준을 끌어올리며 세계 최강의 자리를 굳건히 했다. 케네디 대통령이 달나라 선언을 할 때만 해도 미국의 항공우주국조차 과연 10년 안에 가능할까 할 정도로 엄청난 계획이었지만 미국은 소련의 100배에 이르는 투자개발비를 퍼부어 성공으로 이끈다. (소련 2억 달러 미국 250억 달러. 당시 대한민국 수출 규모가 1억 달러).
 
오바마도 케네디를 모방하려 했는지 '케네디'우주센터에서 "2030년까지 인간을 화성에 보내겠다!" 공약을 발표했다. 그러나 구체성 담기지 않아 큰 효력 발휘 못하고 있다.  


21세기 문제는 그게 아니야, 바보야


빌 클린턴이 최친 구호도 상당히 먹혔다. “문제는 경제야, 바보야”(It's the economy, stupid)는 1992년 미국 대선에서 최고로 유행한 구호이다. 이 구호를 앞세워 빌 클린턴은 당시 현직 대통령인 조지 허버트 워커 부시를 누르고 선거에서 승리했다. 우리나라에서도 비슷한 표현들이 쏟아져 나왔다. 그런데 빌 클린턴은 지난해 말에  2012년 올해의 미국 대선을 겨냥해 새로운 책을 내놓았다. 제목은 Back to the Work - ‘진짜 문제는 일자리야, 바보야!’. 
문재인 후보 캠프가 내놓은 “일자리 혁명”. (문재인 후보가 일자리혁명 위원장을 직접 맡고 있다). 클린턴이 힌트를 주었는지는 모르지만 해 아래 새 것은 없는 법이라 생각되고 나름 괜찮게 만들어졌다는 평가.  

안철수 후보의 핵심 구호는 뭘까? 정치 쇄신? 무소속 대통령? 기존 정치권에 대한 국민의 불신과 불안, 기성 정치인들에게서 기대할 수 없는 참 정치를 정치권 밖에서라도 구해보려는 국민의 갈망을 등에 업고 있으니 정치 구호를 내놓는 건 당연하다. 더 명징한 힘 있는 구호가 만들어져 나오길 기다린다. 

그렇다면 박근혜 후보의 핵심 구호는 뭔가? “경제민주화!”. 무슨 말인지는 다들 알겠지만 감동적이지 않다. 더구나 캠프 내부에서조차 논란이 있는 구호여서 설득력이 떨어진다. 더 좋은 거 뭐 없을까? 

입에 착착 붙고 귀에 쏙쏙 들어오는 메시지, 그리고 그것이 구체화된 청사진, 그 다음은 실천하리란 믿음 .... 이것을 갖춰준다면 “대통령 되는 것 그리 어렵지 않아요!?!”</itunes:summary>
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      <title>[2012/10/09 화]대선정국 전망, 묘책은 큰 전투에선 써먹지 못한다</title>
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      <itunes:summary>우리나라의 대권 정치구도는 일단 3자 대결로 모양새를 갖추고 있다. 부동의 1위를 달리던 새누리당 박근혜 후보의 대세론이 안철수 후보의 등장으로 무너졌고 민주당 문재인 후보는 당내 경선 과정을 통해 지지율을 높이며 박근혜, 안철수 후보와 삼각구도를 형성했다. 


기발한 책략은 큰 전투에서 못 쓴다


우리의 대선구도와 한 달 전 네델란드 총선은 비교해볼만 하다. 네델란드는 여왕이 다스리는 입헌군주제이고 국정운영은 총리가 맡는다. 총선거 제도는 100% 정당명부제여서 제 1당이 되면 총리 자리를 차지할 수 있다. 이에 따라 지난 총선에서는 자민당 마르크 루터, 노동당 디드릭 삼솜, 사회당 에밀 루머가 3파전을 벌였다. 마르크 루터는 우파고 삼솜과 루머는 좌파 후보였다. 
총선전이 시작될 때 사회당과 노동당은 지지율에서 25대 11 정도로 사회당이 노동당을 두 배 이상의 격차를 벌이며 앞서고 있었다. 그러다 10대 26으로 완전히 뒤집혔는데 그 계기가 여야 정당대표 방송토론회였다. 방송토론회 평가 여론조사에서 노동당의 삼솜은 ‘참 잘했어요’라는 토론 1등 평가를 응답자의 51%로부터 받았다. 같은 야권의 사회당 루머는 겨우 6%에 그쳐 총리 경쟁에서 밀려나고 말았다. 색깔도 정책도 비슷해 팽팽한 경쟁이 유지될 때 텔레비전 토론은 그만큼 결정적일 수 있다는 걸 보여 준다. 총선 제도가 100%정당명부제여서 야권 후보들끼리의 단일화는 기대하기 어렵고 당연히 제 1당이던 우파의 자민당이 방송토론 이후 기세가 꺾인 사회당을 누르고 1위를 차지했다.  

역전극을 벌여 2위를 차지한 노동당의 디드릭 삼솜은 올 봄만 해도 어눌하고 어색해보이는 정치신인 같았다. 그런데 여름이 무르익으면서 연설과 토론 솜씨도 무르익어 “경제 위기를 당장 벗어날 묘안은 없다. 고통스럽겠지만 참고 견디어 달라. 대신 모든 국민이 고통을 공평하게 나누도록 하겠다”며 진솔하면서도 강한 모습을 보였다. 반면 같은 야권에 좌파인 사회당의 루머는 “유럽연합이 뭐라든 네델란드를 위해 강경한 정책을 써 경제위기를 빠른 시일 안에 극복하겠다”고 강변했으나 유권자들은 달콤한 호언장담보다 진솔한 모습의 삼솜에게 표를 몰아줬다. ‘절묘한 수는 心魂을 울리지 못하고 기발한 수는 큰 전투에서는 쓰지 못 한다’ ..... 는 것이 바로 이런 경우일까?  

네델란드엔 녹색좌파당도 있다. 꽤 지지를 얻어가고 있었는데 당 대표 경선에서 서로 헐뜯으며 경쟁하다 당에 내분이 일며 그 자리를 겨우 유지하는 걸로 마감했다. 통합진보당을 생각나게 하는 상황이다. 언론사들은 여론 조사를 통해 방송토론 이후의 지지율 변화를 줄기차게 보도했다. 그러자 유권자들은 자신이 지지하는 당을 찍는 대신 마음에 드는 총리 후보를 따라 표를 던지는 묘한 변화를 보였다. 투표를 마치고 나오는 사람들에게 어떤 기준으로 투표했느냐 물었더니 평소에 그 당을 지지했기 때문에 투표했다는 사람이 물론 많았지만 무려 25%가 그 당을 지지한 건 아니나 그 후보가 총리감이어서 그 쪽 당에 표를 줬다고 대답했다. 


갈 길은 먼데 측근은 썪고 집안은 콩가루 .... 


현재 우리나라의 대선구도에서는 단일화가 가장 강력한 변수임을 부인할 수 없다. 현재의 팽팽한 3각 구도에서 단일화는 무엇으로 결정될까? 대한민국 정당은 정책 정당이 아니다. 우리 유권자의 투표성향은 분위기를 타는 바람의 기질이 짙다. 그리고 자신의 표가 사표가 되어버리는 걸 꺼리기도 한다. 또한 후보 단일화를 강력히 요구하는 목소리도 높다. 그 단일화를 결정짓는 가장 중요한 요인은 여론조사 지지율이다. 상황이 이렇다면 우리도 후보들의 방송토론이 중요한 변수로 작용할 공산이 커진다. 

대선 후보들의 방송토론을 지켜보고 찍을 후보를 선택했다는 유권자 비율은 3 ~ 5%라고들 한다. 3 ~ 5%면 크지 않아 보이기도 하지만 팽팽한 대결에서라면 상당히 의미 있는 비중이다. 한편으로 대선 토론을 보고 새로운 정보와 판단의 근거를 얻었다는 유권자는 50%~70%로 나타난다. 관심을 갖고  지켜본다는 의미이다. 특히 방송토론 현장에 상대적으로 자주 등장하지 않은 문재인, 안철수 후보는 방송토론이 그만큼 중요하다. 더구나 아직 지지후보를 결정하지 못한 부동층이 다른 때보다 크다면 중요도는 더해간다. 

궁금한 것 하나는 ‘3자 방송토론에서 박근혜 후보를 거칠게 몰아붙이는 것이 단일화에 유리할까, 포용하는 모습을 보이는 게 지지율 상승과 야권단일 후보가 되는 것에 더 유리할까?’하는 것이다. 
박근혜 후보로서 가장 큰 고민은 문재인 안철수 두 후보의 단일화 여론이 너무 강하고, 문재인 안철수 두 후보 역시 단일화를 부정적으로 생각하지 않는다는 점이다. 게다가 갈 길은 바쁘고 길은 미끄러워 지지율이 뒤로 가는데 측근 비리는 터져 나오고 캠프의 중진들은 툭탁거리며 싸우고 답답한 노릇이다. 

벗어날 방법은 있다. 방송토론에 나가서 멋지게 솜씨를 뽐내면 된다. 대선 후보 3 명에 대한 방송토론이 곧 시작된다. 처음부터 3자 토론이 이뤄지진 않을 것이다. 개별 초청 토론을 먼저 시작하고 3자 토론이나 양자 토론이 전개될 공산이 크다. 특히 박근혜 후보 측은 협공을 당하기보단 두 후보가 단일화해 하나만 나오라 요구하며 시일을 끌 수 있다. 이것은 한편으로는 빨리 단일화를 하라는 것이어서 선뜻 내놓을 카드도 아니다.  

방송토론은 어떻게 치려야할까? 방송토론은 어떻게 지켜봐야 할까? 다음 시간에 계속!</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 09 Oct 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/10/05 금]</title>
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      <title>[2012/10/01 월]</title>
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      <title>[2012/09/25 화]언론 장학생, 장학 언론사 .... 장허다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>새누리당 대변인으로 내정됐던 김재원 의원이 사퇴의사를 밝혔다는 소식이다. 김 대변인은 술에 취한 상태에서 기자들에게 “사적인 자리에서 있었던 이야기로 정보보고를 하느냐, 너희들 정보보고를 내가 다 알고 있다. 우리한테 다 들어온다.”고 언성을 높인 뒤 기자들을 한명씩 손가락으로 가리키며 “네가 정보보고를 했느냐, 병신 XX들아. 너네들이 기자가 맞느냐”며 욕설을 퍼부었다.  

기자가 취재활동 중 수집한 정보를 소속 언론사에 보고했는데 동료 기자나 간부가 이 정보보고를 다른 누군가에게 정기적으로 제공해 왔다면 심각한 문제이다. 회사 재산을 빼돌려 사익을 취한 것이고, 국민으로부터 위임받은 언론의 자유 및 기자의 취재가 정파적으로 정략적으로 사용되고 있다는 것을 의미한다. 

미국신문편집인협회 지침은 이를 경계하는 내용이 담겨 있다. 
제 2조. “언론의 자유는 국민 대중의 소유이다. 그것은 어떤 세력으로부터도 방어되어야 한다. 언론인은 이기적인 목적으로 언론을 이용하려는 자들에 대해 경계하여야 한다.” 
제 3조. “언론인은 부정이나 부도덕한 일로부터 그리고 이해관계의 상충으로부터 자신을 경계해야 한다. 언론인은 그들의 청렴성을 타협하거나 혹은 그렇게 보이는 어떠한 행위도 수락하여서는 안 된다.”

그러고 보니 ‘너네들이 기자냐?’는 김재원 대변인의 마지막 물음은 의미심장하다. 기자가 소속 언론사로 보고한 정보가 내부 간세에 의해 정치인에게 꼬박꼬박 다시 보고되는 상황에서 ‘병신’과 ‘너네가 기자냐?’라는 모욕에 뭐라 대꾸하기가 난감하지 않은가.   


들어는 보셨나? 유신기자, 새마을방송본부 


언론 내부에서 특정 정치 파벌에 동조해 협력하는 사람들을 흔히 장학생이라고 불러왔다. 

유신 정권은 언론을 언론으로 취급하지 않는 무지막지 스타일이었다. 1972년 KBS에 새마을운동 홍보를 위한 ‘새마을방송본부’를 만들고 1973년에는 모든 방송들을 소집해 ‘새마을방송협의회’를 구성했다. 여기에서 정부의 각종 보도 및 제작 지침이 하달됐다. 그러더니 급기야는 청와대가 나서 대통령 우상화 작업을 시도하기도 했다. “북한의 노동신문이나 평양방송은 김일성 소식을 전하면서 ‘말씀하셨다’고 보도하는데, 우리는 대통령이 ‘밝혔다’는 식으로 보도하니 그래서야 되겠느냐”고 불쾌하다는 뜻을 밝혔다. 그 후 일부 방송국은 한동안 ‘박정희 대통령 각하께서 말씀하셨습니다’라고 뉴스를 내보내기도 했다. 이 때 집권당인 공화당과 친분을 과시하며 방송사에서 떵떵거린 사람들을 ‘유신기자’라 부른다. 아예 공화당에서 일하다 방송사로 특채돼 기자가 된 사람들도 있던 시절.  

5공 정권 시절엔 언론 장악을 위해 언론계 간부들의 성향을 분석한 뒤 넘어 올만한 사람들을 포섭했다. 그리고는 ‘언론정화’ 계획에 의해 비판적인 언론인들을 해직시켰다. 국방부 과거사진상규명위원회를 통해 정화보류자 44명, 정화자 938명 등 982명의 이름과 등급이 적힌 ‘언론정화자 명단’ 문건이 공개되기도 했다. 그 다음에 작업한 것이 ‘전두환 장학생’이다. 전두환 장학생들은 설 세배 등 인사를 하러 갔고 전두환 전 대통령은 인사 온 언론인들에게 돈봉투로 답례했다 한다. 이런 식의 관리는 대통령직을 물러난 뒤에도 계속된 것으로 알려져 있다. 

노태우 정권을 거쳐 문민정권으로 넘어가서도 마찬가지. 김영삼 전 대통령의  ‘YS 장학생’은 굳이 소개할 필요가 없을 만큼 유명하다. 언론사 취재정보는 물론이고 언론사 내부의 동향을 대통령 되기 전인 후보 시절부터 일일이 캠프에 보고해 사랑받은 장학생들이 많았다.   
 
김대중 대통령의 국민의 정부 때에는 장학생을 ‘위스키 앤 캐시’라고 불렀다. 
언론 로비 작업을 지금의 민주당 박지원 의원이 청와대나 문화관광부에 있으면서 주로 맡았는데 술자리를 함께 하고 용돈을 쥐어 주었다고 알려져 있다. 현대 비자금 사건의 핵심인물인 김 모 씨가 검찰조사에서 진술한 내용이 흘러나오며 사회적 이슈가 되기도 했다. 박 의원은 술과 밥만 열심히 샀고 돈 봉투를 돌린 적은 없다고 부인했다. 



언론장학생과 장학언론사? 


이명박 대통령은 자기의 정치특보나 가까운 인물을 아예 언론사 사장으로 앉혀 손 쉽게 방송사를 관리해 아직도 주요 방송들이 곤경에 처해 있음은 보시는 대로이다. 

요즘은 ‘장학생’만 있는 게 아니고 ‘장학사’도 있다는 소문이다. 장학생 언론사란 뜻이다. 사연인즉 언론사마다 박근혜, 문재인, 안철수 세 유력 후보를 놓고 여론 조사를 실시해 누가 어느 정도 앞서고 있는지를 열심히 전하고 있는데 조용히 몸 사리고 있는 언론사들이 있다는 것이다. MBC, 조선일보, 동아일보가 최근 대선 후보 지지율 조사를 실시하지 않고 침묵을 지키면서 주목을 받고 있는 언론사들이다. 정치권에서는 여론조사 실시와 안철수 출마선언 효과 때문에 의도적으로 침묵하는 것 아니겠냐는 추측이다. 지금 조사하면 출마선언 직후인 안철수 후보의 지지율이 높게 나올 것이고 박근혜 후보에게 불리하게 작용하니 안철수 후보의 출마선언 바람이 잦아들 때까지 기다린다는 해석이다. 
역시 장학금을 타려면 그 정도는 되어야겠지!</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 25 Sep 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/09/21 금]감옥 탈출의 달인들, 그러나 밖도 힘들어</title>
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      <itunes:summary>대구에서 전과 25범 최모 씨가 가로 45cm, 세로 16cm의 직사각형 배식구로 유치장을 탈출해 경찰이 쫓고 있다. ‘고무인간’ ‘미꾸라지 탈출’이라고 다들 놀라고 있는데 .....  


구멍 통한 감옥탈출, 한국 신기록

 
대한민국 탈옥 사건 중 비슷한 사건은 조세형 탈출 사건. 전과11범인 대도 조세형은 서울 서소문동 법원에서 구치감 벽의 환기통을 뜯고 탈주했다. 이 때 환풍기는 가로 세로 40센티미터. 수갑을 풀 수 있었던 것은 수갑이 너무 조여 손목이 아프다고 꾀를 내 수갑을 느슨하게 풀어줬기 때문이다. 

1997년 1월 재소자 신창원도 부산교도소 화장실 환기구 철창을 잘라내고 탈출했다. 창살 절단 작업은 소음을 숨기기 위해 음악 방송이 나오는 오후 6∼8시에 이뤄졌고 작업이 끝나면 껌으로 절단 부위를 붙여놓아 감시를 피했다. 그는 가로 33cm, 세로 30cm 크기의 환풍구를 빠져나가기 위해 80kg이던 체중을 60kg으로 줄였다. 탈출도 탈출이지만 탈주에 뛰어난 능력을 발휘해 2년6개월간 도피행각을 벌였다.  

1990년 10월, 전주 교도소 무기수 살인범 등 3명의 탈주 사건. 이들은 아예 감옥 쇠창살을 자르고 교도소 담벼락을 넘었다. 사물함으로 쓰이는 선반으로 2.7m짜리 사다리를 만들어 4.5m 높이의 교도소 담을 넘었다. 검문하던 경관으로부터 권총을 빼앗아 탈주극을 벌인 끝에 충북 대청호 야산기슭에서 경찰과 대치하다 2명은 자살했고 1명은 먹을 것을 얻기 위해 경찰에게 보내진 탓에 목숨을 건졌다.  


지구촌 탈출의 달인들  


지난 9월 멕시코 북부 국경지대 피에드라스 네그라스의 감옥에서 지하 땅굴 탈출 사건이 발생했다. 이들은 길이 7m, 직경이 1.2m 크기의 굴을 팠다.  도망친 죄수는 131명. 

지난 1월엔 인도네시아 자바섬 북동부 수라바야에 있는 밀입국자 수용소에서 파키스탄인과 아프가니스탄인 30명이 정문 밑으로 굴을 파고 탈출했다.  수저와 못, 나무막대를 이용해 수용소 내 교회 화장실에서 정문 아래로 2ｍ정도 굴을 팠으며 굴을 파는 동안 다른 동료들은 간수들과 보드게임하며 시선을 돌려놨다고.  

1962년 6월12일 탈출이 불가능하다는 미 캘리포니아주 샌프란시스코만(灣) 앨커트래즈 섬 감옥에서 은행 강도 3명이 탈출했다. 침대에 머리모형만 남겨 놓고 감쪽같이 사라졌다. 경찰은 바다로 뛰어들었다가 상어떼에 먹히거나 익사했을 것으로 보고 수사 중단. 

탈옥의 진짜 달인은 19세기 프랑스의 흉악범 프랑수아 비도크. 
절도, 강도, 인신매매, 도박, 지폐위조 등으로 수십 번 투옥됐으나 탈출에 성공한 것이 무려 50회 이상. 변장술도 뛰어나 밖에 나가서는 마음 껏 거리를 누볐다 한다. 결국 경찰은 그를 스카우트해 수사에 활용했다. 비도크는 특별수사과장까지 올라가며 혁혁한 검거성과를 올렸다. 은퇴한 다음엔 세계 최초로 사설탐정 사무소를 열었다. 

프랑스의 나폴레옹도 권좌에서 내쫓겨 엘바 섬에 갇힌 적이 있다. 그러다 엘바섬을 탈출해 권력을 되찾기 위해 파리로 진격했는데 이때 점점 바뀌어가는 프랑스 언론의 보도는 언론사에 길이 남아 있다. 
" 폭도 나폴레옹, 리옹을 지나다"
" 도둑 나폴레옹, 수도권에서 목격되다"
" 나폴레옹, 파리에 도착하시다"
" 황제폐하께서 백성들과 함께 하루 밤을 주무셨다" 

나폴레옹이 권력을 되찾고 나서 감옥을 찾아갔다. 죄 없이 억울하게 갇힌 사람은 손들라하니 모두 손을 번쩍 들고 자신의 억울함을 호소했다. 그런데 단 한 사람만 흉악한 죄를 지었으니 여기 갇혀 있어야지 어쩌겠냐고 시큰둥했다. 나폴레옹 왈, “모두 결백한 데 저 친구만 흉악하니 다른 사람들이 물들지 않게 저 친구는 내보내!” 

조선 조 세종 때도 죄를 지은 관리가 사형에 처해지기 전날 밤, 하인이 여자 옷을 입고 감옥에 마지막 부부면회를 간 뒤 옷을 바꿔 입고 주인을 탈출 시키는 사건이 발생했다. 세종은 ‘하인은 충직하고 의로우니 풀어주고 도망친 주인은 당장 잡아다 처형하라’ 명했다는 이야기가 전해져 온다. 


감옥 안도 힘들고 밖도 힘들어 


일제 강점기에 YMCA에서 기독교신앙으로 민족주의를 이끌었던 월남 이상재 선생. 1902년 수구파들이 조작한 개혁당 사건으로 감옥에 갇힌 이상재 선생은 우연히 감방 벽 틈에 누군가가 끼워 둔 종이쪽지를 발견하는데 마태복음 5장과 산상수훈이었다. 이때 기독교도 가 된 선생은 감옥에서 나와 환갑이 가까운 나이로 YMCA에 투신해 민족운동을 시작했고 신간회를 결성했다. 1927년 3월 선생의 장례행렬에는 10만의 인파가 뒤를 따랐다. 

선생이 감옥에서 나오신 뒤 문안 인사를 하러 간 사람이 물었다. 
“선생님, 감옥에서 얼마나 고생이 많으셨습니까?”
--- “그럼 자네는 감옥 밖에서 호강하며 지냈는가?” 
세상이 이 모양이고 민족이 이꼴인데 감옥 안과 밖 무엇이 다르겠냐는 가슴 아픈 탄식이다. 

감옥 생활 힘들다. 혹은 억울하기도 할 것이다. 그런데 감옥 밖으로 나오면 평안할까? 억울한 일도 없고? 감옥 밖도 만만치는 않다. 결코 만만치 않아 ..... 


“속리산에서” 

             나희덕 


가파른 비탈만이 
순결한 싸움터라고 여겨온 나에게 
속리산은 순하디 순한 길을 열어 보였다. 
산다는 일은 
더 높이 오르는 게 아니라 
더 깊이 영글어가는 것이라는 듯 
평평한 길은 가도 가도 제자리 같았다. 
 
아직 높이에 대한 선망을 가진 나에게 
산은 어깨를 낮추며 이렇게 속삭였다 
산을 오르고 있지만 
내가 넘는 건 정작 산이 아니라 
산 속에 갇힌 시간일 거라고, 
오히려 산 아래에서 밥을 끓여 먹고 살던 
그 하루 하루가 
더 가파른 고비였을 거라고, 

속리산은 
단숨에 오를 수도 있는 높이를 
길게 길게 늘여서 내 앞에 펼쳐 주었다</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 21 Sep 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/09/18 화]대나무 숲에서 정의를 외치다</title>
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      <itunes:summary>“임금님 귀는 당나귀 귀!” - 그런 왕이 실제로 존재했을까? 
신라 제 48대 왕 경문왕의 이야기이다. 1,150년 전 경문왕은 헌안왕의 맏사위로 왕실에 들어갔다가 왕이 아들을 두지 못하고 세상을 뜨자 젊은 나이에  왕이 되었다. 쇠락해가는 신라 왕권의 강화와 개혁을 꾀했으나 기득권층인 진골 귀족의 모반, 지방토호의 반란에 시달리다 갑작스런 죽음으로 왕위를 끝냈다. 조선 조 정조대왕과 비슷한 행로를 가졌다고 해야 할까? 그 딸이 진성여왕이고 황룡사 9층탑을 지은 왕이다. 


내 귀가 당나귀 귀라고, 억울하오

삼국유사의 설화로는 “왕이 즉위하자 그의 귀가 갑자기 당나귀 귀처럼 길어졌다. 그 사실을 유일하게 알고 있던 두건장이는 혼자만 끙끙대며 고민하다가 죽기 직전 대나무 숲에서 ‘임금님 귀는 당나귀 귀’라고 크게 외친다. 대숲에 바람이 불 때마다 이 소리가 나자 왕은 대를 베어버리고 산수유를 심게 했다.”고 되어 있다. 

삼국유사가 이렇게 경문왕에 대해 부정적으로 묘사한 시점은 경문왕 이후 경문왕 자손이 왕위를 이어가다 오리지널 신라 왕가인 박 씨로 왕의 성이 바뀐 신덕왕 때이다. 빼앗긴 왕권을 되찾은 박 씨 왕가의 폄훼일 가능성이 크다고 해석된다.  
또 경문왕은 ‘뱀과 함께 잠을 잤다’는 설화도 있는데 여기서 뱀은 경문왕이 기득권층을 배제하고 중용했던 신흥 세력인 화랑과 육두품으로 해석되고 있다. (드라마 ‘선덕여왕’에서 각색한 선덕여왕과 미실의 장면을 떠올리게 하는 대목이다).  

그렇다면 대나무를 베어버리고 산수유를 심도록 했다는 구절은 어떻게 해석하면 좋을까? 그것은 당시 산수유가 약효가 좋은 만병통치약으로 여겨졌던 걸 고려할 때 질병에 시달리는 백성을 위한 구휼 작목이 아니었을까 라는 해석이 있다. 결국 대나무 숲과 임금님 귀 설화는 백성에게  인기 없는 왕의  이야기가 아니라 백성을 위해 개혁에 나섰다가 기득권 토호 세력에게 배척당한 왕의 이야기라는 해석이 더 설득력이 있어 보인다. 


21세기의 대나무 숲이 부르는 노래



21세기 대한민국에 대나무 숲과 임금님 귀가 다시 이슈가 되고 있다. 최근 소셜네트워크서비스(SNS)를 중심으로 온라인 공간에도 꾹 참고 가슴 속에 눌러 두었던 이야기를 쏟아놓는 ‘대나무 숲’이 확산되고 있다. 

‘대나무 숲’에 모이는 이들은 비정규직 노동자, 실업자, 하위직 샐러리맨 등 평소 사회의 부당하고 불평등한 구조에 대해 대놓고 불만을 제기하지 못했던 사람들이다. 

‘대나무숲’의 시작은 ‘출판사 옆 대나무숲(@bamboo97889)’이다. 출판업계 종사자라면 누구에게나 계정 비밀번호가 공개되고, 언제 어디서든 계정에 접속해 글을 남길 수 있다. 출판업계 종사자들은 그간 불합리하다고 느끼면서도 참아왔던 말들을 이 익명 계정에 마음껏 쏟아냈다. 
출판사 옆 대나무 숲에 이어 방송사, 촬영장, 디자인회사 대나무 숲이 생기더니 백수 옆 대나무, 시댁 옆 대나무 숲까지 등장했다. 고단한 하루를 간신히 넘기며 살아가는 서민들의 애환이 담긴 속풀이, 넋두리, 하소연, 스트레스해소의 장으로 주목받고 있다. ‘갑’에게 일방적으로 당하거나 침묵해야 하는 ‘을’들의 숲인 셈이다. 

하지만 일부에서는 단순한 익명의 게시판이 되는 것을 걱정도 한다. 또 악의적으로 남을 험담하고 비난하는 데 오용될 가능성도 있고, 재빠른 사람들이 광고글을 잔뜩 올려 게시판을 어지럽힐 수도 있다.  


당나귀 귀라고 소리치면 울화가 풀릴까? 


그런데 그런 두건장이가 존재한다고 가정할 때 ‘임금님 귀는 당나귀 귀’라고 그토록 외치고 싶을까? 소리쳐 알리지 못하면 울화병에 걸릴까? 여기에는 우리가 함께 피해 갈 두 가지의 함정이 있다. 카타르시스에는 효과와 오류가 동시에 존재하기 때문이다. 

첫째는 흔히 이야기하는 울화를 참으면 병이 된다는 우리의 믿음이다. 화가 나고 분할 때 샌드백을 두들기고, 야구 배트를 휘두르고, 두더지 잡기 망치를 내리치면 우선 기분이 좋아진다. 아리스토텔레스가 감정의 분출은 마음의 균형을 찾는데 도움이 된다고 설파한 카타르시스 효과이다. 프로이드 역시 울분은 물이 고이듯 고이고 구멍을 뚫어 빼내지 않으면 터져 나온다고 했으니 화는 풀어야 한다.  

이 주제를 놓고 1990년 대 미국 아이오와 주립대 브래드부시먼이 이를 실험했다. 우선 학생들을 3 그룹으로 나누어 전혀 다르게 가르쳤다. 
1. 분노를 풀어야 스트레스가 사라진다.  
2. 분노를 푼다고 스트레스가 사라지는 건 아니다. 
3. 그럴 수도 있고 아닐 수도 있다. 

이렇게 달리 가르친 3 그룹의 학생들에게 이후 강한 스트레스와 모욕을 줬더니 분노를 터뜨려야 건강한 거라고 학습한 학생들은 훨씬 더 공격적인 활동을 선택해 스트레스를 풀려고 했다. 

이어 2차 실험. 절반은 실험 전 샌드백을 마구 두들기고 잠시 대기, 다른 절반은 차분히 앉아서 대기한 뒤 게임을 시작했다. 자신에게 패한 상대에게 벌칙을 골라 주도록 하자 샌드백을 두들긴 학생들이 훨씬 가혹한 벌칙을 선택해 친구에게 가했다. 강한 감정 표출과 행동으로 얻은 카타르시스는 부정적 감정을 사라지게 하는 것이 아니라 잠시 가라앉혔다가 되살려 낼 뿐이고 습관적으로 강한 반응을 되풀이 하게 한다는 결과를 얻은 것이다.

그러니 카타르시스를 통해 화를 풀려면 격렬한 행동보다는 전혀 공격성이 없는 대안을 선택하는 것이 도움이 될 수 있다. 산책, 음악 감상, 명상 등에 집중하는 것이 좋다는 의미도 된다. 울분을 터뜨려야 스트레스가 풀리고 평안을 되찾는다면 가장 필요한 사람들이 누굴까? 승려, 수녀들이다. 자연스런 욕구까지 철저히 통제하고 상하관계, 서열, 명령 체계, 처벌도 가장 엄격하다. 그러나 일반 사람들과는 현격히 다른 모습을 보인다. 아예 공격적인 말, 행동, 그런 마음조차도 갖지 않도록 훈련하고 그런 성취를 얻는 때문이다. 
이것이 카타르시스의 오류이다. 대나무 숲에서 솔직히 털어놓고 서로 위로하는 것은 좋지만 습관적으로 험한 말을 쏟아낸다면 잠시 후련해도 습관적으로 또 쏟아내야 하는 함정이 있다. 가능한 적절히 이용하고 과격한 언사가 일상화되지 않도록 해야 한다. 대나무 숲이 없어지면 어떻게 할 건가? 

또 하나는 마치 군사정권 시절의 프로 야구장처럼 되어 버리면 그것도 곤란하다. 내 주변에 불만이 있고 차별이 있고 부조리가 있으면 똑바로 보고 일어나 함께 할 사람을 찾아 뭉치고 행동해야 한다. 분노한 다음은 조직하고 참여하고 연대하고 움직여야 세상이 바뀐다. 대나무 숲에 울분을 놓은 걸로 세상 부조리에 대해 스트레스가 풀리고, 소리칠 만큼 소리치고, 대들만큼 대들었다고 여긴다면 스트레스가 끝이 아니라 우리 사회의 진보가 거기서 끝나는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 18 Sep 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/09/14 금]박근혜 후보, 정녕 카인의 후예가 되려는가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박근혜 새누리당 대선 후보의 인혁당 발언이 이번 한 주도 최대 이슈였다. 인혁당 사건은 1차와 2차가 있다.</itunes:summary>
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      <title>[2012/09/11 화]새누리 '빨간 파티'가 삼성동으로 간 까닭은?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>종합편성채널 ‘채널A’에서 지난 9일 ‘박근혜, 5년 만에 대문 연다’라는 제목의 기사를 내보냈다. 박 후보가 주말에 자택공개 행사를 벌인다고 보도하면서 이는 자신들의 ‘단독보도’라고 힘주어 강조했다. 단독? 과연 그럴까?

“새누리당에서 빨간 파티를 박근혜 전 비대위원장의 삼성동 자택에서 여는 것을 검토 중이라는 소식이다.” - 청년들이 만드는 인터넷 언론 ‘고함20’의 7월 24일 자 기사 내용이다. 청년들이 종편이 한달 반 뒤에나 단독보도할  정치권의 기밀을 어떻게 알았을까? 
“(서울=연합뉴스) 정**.현** 기자의 보도 - 새누리당 유력 대선주자인 박근혜 전 비상대책위원장이 새누리당의 젊은 층 대상 행사인 ‘빨간파티’를  서울 삼성동 자택에서 개최하려고 검토할 것으로 알려졌다.....” 
연합뉴스 7월 22일 자 보도이다. 경향신문도, 인터넷신문 프레시안도 “박근혜 의원 자택서 ‘빨간 파티’ 연다”는 내용을 잇달아 보도했다. 이미 잘 알려진 내용이었던 것. 



‘빨간 파티’가 삼성동으로 간 까닭은? 



박근혜 새누리당 후보의 자택에서 ‘빨간 파티’가 열린다는 건 정치적으로 무슨 의도일까? 우선 ‘새누리당과 박근혜 후보가 빨간파티를 왜 박근혜 후보 자택에서 열기로 한 것일까?’부터 살펴보자. 진보성향의 언론들은 “박 전 위원장의 불통 이미지도 극복하고 청년층에게 친근한 이미지를 형성하려는 계산이 깔린 것이다”, “청년 세대들과 소통하기 위한 방법으로 파격행보를 고민하는 과정에서 자택개방이라는 카드를 꺼내든 것” 등으로 보도하고 있다. 채널 A는 “2030 세대와의 소통에 강한 의지를 드러내는 파격행보”라고 설명한다. 결국 계산이냐? 고민이냐? 강한 의지냐? 세 가지 해석이 나오는데 셋 중 하나일수도 있고 셋 모두일수도 있겠다. 

다음은 빨간 파티가 널리 공개된 장소에서 행해지다 박근혜 후보 자택으로 옮겨진 것의 ‘계산’이 아닌 ‘의미’는 무얼까? 빨간 파티는 새누리당의 김상민 의원, 이준석 전 비대위원, 손수조 당협위원장이 젊은이들과 가깝고 친근하게 소통하려고 시작한 행사이다. 새누리당은  전국을 돌며 빨간파티를 열어 당의 이미지를 보수정당이지만 젊고 열려있다는 쪽으로 조금씩 바꿔가고 있었다. 이런 이미지가 가능했던 것은 파티에 참여하는 것이 동원이 아닌 자발적이라는 점, 그리고 파티의 내용물이 당 차원의 지시나 지원 없이 자체적으로 꾸며진다는 점이었다. 그랬던 ‘빨간파티’가 경선 후보인 박근혜 후보 자택에서 열린다면 이제부터는 선거전략 상의 새누리당 주관행사가 되어버린다. 박근혜 후보 집 좀 구경해보자며 아무나 몰려 들어갈 수 없고, 하고 싶은 말과 행동을 마음대로 할 수 없다면 당차원의 쇼 타임이 되어버린다. 

“청년들과 외친다, 용감한 녀석들!” 
이것은 전 새누리당 총선후보 손수조 씨의 네이버 블로그 제목이다. 이곳에 들어가면 ‘빨간파티’를 기획한 의도에 대해 자세히 설명되어 있다. 
“‘빨간 파티’는 새로운 정치문화와 소통문화를 만들어 내길 희망하는 젊은이들에게, 주체적이고 창의적인 방법을 통해 새로운 정치문화놀이의 장을 열어주는데 있다. 온라인을 통해 무작위 선착순으로 참가자를 모았고 정치적 지향점도 각양각색이었고, 서로에 대해 전혀 알지 못했던 사람들이 만나 춤도 추고 노래도 부르고 자유롭게 이야기하던 행사였다. 단순히 젊은 층을 향한 새누리당의 지지기반 확대차원에 한정되어 있지 않다. 그랬다면 왜 당의 지원을 받고 당 차원에서 진행하지 않았겠는가? ‘빨간 파티’에는 돈이 거의 안 들어간다. 참가자들이 전부 자발적으로 지원하고 먹을 것을 가져오고 진행한다. SNS를 중심으로 한 온라인 모집이기에 홍보비도 거의 안 들어간다. 소요되는 추가비용은 스스로 다 낸다. 누군가의 지시를 통해서도 하지 않는다. 젊은이 스타일대로 스스로 만들어내는 콘텐츠들이다. 바로 참여자들이 콘텐츠라는 이야기다.”


청년의 청년에 의한 정치파티를 허하라


그럼 민주당은 무엇을 했을까? 민주당에는 ‘락파티’가 있었다. 4.11총선 민주통합당 청년비례대표를 선발하기 위해 마련한 이벤트였다. 빨간파티의 라이벌이라 할 만한 신선하고 매력적인 프로젝트였다. 민주통합당 락파티에는 389명이 지원해 청년 비례대표 4명이 뽑혔고 김광진, 장하나 2명의 청년비례대표 의원을 당선시켰다. 그러나 생소하다. 락파티가 진행되는 과정에서 민주통합당이 공천잡음에 휘말리고, 보수언론이 공천잡음과 막말파문을 맹공격하면서 빛을 보지 못했다. 락파티에서 흥미로운 것은 비례대표 후보로 뽑히고 국회의원이 된 사람들이 아니라 거기서 탈락한 참가자들이다. 탈락한 뒤 다시 모여 경선과정을 평가하고 청년과 정치에 대해 고민을 나눴다. 그리고 자신들의 이야기를 인터뷰 형식으로 인터넷 신문 “프레스바이플”에 차례로 펼쳐냈다. 탈락자들은 플래시몹으로 뭉치고 노래방토크쇼도 갖고 투표격려 캠페인도 하면서 민주당 색깔을 지운 채 자신들만의 파티로 만들어갔다. 이름도 락파티가 아닌 ‘졸라 청춘 올라잇 프로젝트’가 되어버렸다. 그리고 자신들의 이야기를 ‘졸라 청춘’이라는 책으로 묶어냈다. 민주당이 만든 책이 아니고 민주당을 위해 만든 책도 아니다. 오히려 민주당의 헛발질에 대한 강한 비판들이 들어 있고 청년들의 정치에 대한 건강한 꿈과 좌절의 이야기들이 담겨 있다. 

기성정당에서 시작됐으되 기성정당에 구속되지 않는 모습은 새누리당의 빨간파티와 락파티에서 비롯된 ‘졸라 청춘’이 흡사하다. 개인적으로는 빨간 파티는 빨갛게, 졸라 청춘은 푸르게 더 활짝 오래 오래 피어나기를 기대했다. 청년 정치의 새로운 모습을 보고 싶었다. 선거 때만 되면 불러 모으고 행동대원으로 부려먹다 내던지는 게 청년 정치참여가 아니다. 한 두명 비례대표에 끼어주고 청년정치 활성화시켰다고 생색내는 그런 게 열린 정치가 아니기 때문이다.  

그런데 ‘빨간 파티’는 박근혜 후보가 접수해 버렸다. 재집권을 위해 뭐든 필요한 시점이니 탓할 일만은 아니다. 민주당은 그나마 그것도 못한다. 389명의 젊은 열혈 청년들을 모두 떠나보내고 남은 게 없다. 새로운 청년 프로젝트도 보이지 않는다. 경선 치르느라 당 차원의 전략적 사고는 일단 중지된 것일까? 혹시 젊은 유권자야 보수정당 새누리당보다 민주당을 찍겠지라는 환상에 젖어있거나 청년층에서야 새누리당에 뒤질 일 없다고 생각한다면  깨어나길 충고한다. 졸라 안이하고 위험한 생각이니까.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 11 Sep 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/09/07 금] 왜 국민은 정치인에게 속기만 할까?</title>
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      <itunes:summary>여야 정치권은 총선 이후 당을 재정비하면서 특권을 내려놓겠다고 큰소리쳤다. 심지어는 세비를 반납하겠다는 말까지 나왔다. 그래서 국민들은 감동마저 느끼며 박수를 보냈다. 그런데 19대 국회의 의원세비는 18대 평균과 비교해 20.3% 올랐다. 액수로는 연봉 2,326만 원 인상이다. 지난해 세비와 비교하면 15.2% 올랐다. 경기침체로 고통 받는 대한민국에서 봉급이 15% 인상된 직종은 없다. 그런데 국회 예산은 줄었다. 국회의원 세비를 포함한 전체 국회 예산은 지난해 5,175억 원에서 올해 5,060억 원으로 115억 원(2.2%) 줄었다. 그렇다면 어디서 깎아 국회의원 세비를 올렸을까? 

선거 때마다, 정치권에 국민의 질타가 퍼부어질 때마다 약속과 다짐이 쏟아져 나온다. 그러나 거의 모두 당리당략에서 나오는 헛말일 뿐이다. 정치권의 기득권과 특권은 결코 줄어들지 않는다. 일본 의회는 지난 3월 세비를 14% 자진 삭감했고, 미국 상·하원도 세비를 동결하는 등 국민과의 고통분담에 나섰다. 물론 미국.일본 국회의원들도 정치적으로 시늉만 낸 것일 수도 있다. 그러면 이 나라 국회의원 역시 시늉이라도 내면서 성의를 보여야 할 것 아닌가. 

국회의원 세비는 항상 조용히 오른다. 이번에도 이한구 새누리당 원내대표가 “세비가 20% 올랐으니 의원들의 생산성도 그만큼 높여야 한다”고 다그치는 과정에서 알려졌다. 국회의원 세비는 그렇게 슬그머니 마구(?) 올릴 사안이 아니었다. 국회의원은 국민의 대표이고 국민 여론은 자기들 대표의 세비인상을 원하지 않았기 때문이다. 19대 국회 임기 시작 직후인 지난 6월 말 실시된 한 여론조사에 따르면 ‘삭감해야 한다’ 29.9%, ‘현저히 줄여야’가 33.2%였으며, 아예 없애자는 응답자도 14.6%나 됐다. 결국 국민의 대표들이 국민을 깡그리 무시한 것이다. 
 

‘왜 국민은 속고 또 속을까’ 


정치인이 커다란 약속을 했다. 그동안의 경험으로 봐서 그런 일이 발생할 가능성은 희박하다. 이미 조사된 자료상에 나타난 확률로 봐도 기대하기 어렵다. 그런데 사람들은 객관적 자료나 경험들을 무시하고 믿는다. 
4대강 사업으로 홍수가뭄이 사라지고 엄청난 일자리가 생기고 경기침체로부터 벗어난다고 했다. 커다란 국제행사를 치르면 지역이 발전하고 부가가치가 몇 조, 몇 십조에 이른다고 했다. 반값 등록금 간단히 만들어 준단다. 자기를 국회의원으로, 대통령으로 뽑으면 잘 살게 해준다 한다. 국회의원 세비를 스스로 깎겠다, 국회의원 연금 안 받고 일하겠다고 했다 ..... 지금 생각하면 다 과장되고 허황된 이야기들이지만 사람들은 ‘설마 저리 큰소리치는데 비슷하게는 이뤄지겠지’라고 믿었다. 

이것은 ‘감정추단’에서 비롯되는 착각이다. 이성보다 순간적인 감정이 먼저 자리를 잡으며 판단을 흐리는 것을 가리키는 말이다. 아주 간단하게 몇 가지 예를 들어보자. 웃으며 다가 온 사람과 찡그리며 다가 온 사람 중에 누가 더 내게 유익할지는 이야기를 나누고 따져봐야 한다. 하지만 웃으며 다가온 사람 이야기는 들어줄 것이고 찡그린 채 다가 온 사람은 빨리 끝내고 싶을 것이다. “걱정마, 책임지고 잘해 줄게” 다짐하며 결혼해달라는 사람과 “현실적으로 너무 어려워, 최선을 다해 볼게”라며 조심스럽게 청혼하는 사람이 있을 때 어느 쪽으로 끌릴까? 자신의 이익이 걸린 문제에 부딪히면 감정이 먼저 작용하며 이성적 판단이 흔들리는 ‘감정추단’이 이때 작용한다. 그래서 속기 쉬워진다. 

사람들은 세상에서 마주치는 모든 것을 나한테 좋은 것, 나한테 나쁜 것 두 가지로 빨리 간단히 결정하려 한다. 정말 그런가를 증명해야 하지만 생략하고 싶어 한다. 자신이 어느 한 쪽으로 기울 때 이 결정이 옳은 것일까 회의하거나 반박하고 반증해야 하지만 접어버리거나 자꾸 뒤로 미뤄 놓는다. 남녀가 연애할 때 발생하는 현상과 비슷하다. 처음 사귈 때는 정말 괜찮았는데 날이 갈수록 사람이 영 아닌 것 같다. 그렇다면 작심하고 나서서 상대를 다시 살펴보고 상대의 말을 철저히 검증해 바꾸려면 즉시 바꿔야 한다. 그러나 예전처럼 다시 잘해주겠지라고 기다리거나 처음 가졌던 호감이 너덜너덜 누더기가 될 때까지 버티다 망신창이가 돼 포기한다. 그 사람이 그렇게 할 줄 몰랐어 ..... 가 아니라 확인하고 싶지 않았기 때문일 수 있는 것이다. 


국민을 속이는 게 가장 쉬웠어요? 


감정추단은 새로운 발표나 사실이 등장했을 때 좋거나 나쁘거나, 찬성할지 반대할지를 신속히 판단하는 방법이다. 특권 포기하겠다, 뼈를 깎는 쇄신을 하겠다 .... 라고하면 “좋은 거네, 당연히 찬성이지”라고 바로 결정해버린다. 
진짜 실천할 건지 가능성 있는 이야기인지의 판단은 생략된다. 그리고 그걸 말한 사람은 개혁의 이미지, 훌륭한 이미지로 머리 속에 남는다. 그 후에라도 그게 진심이었는지 어려움을 무릅쓰고 실천하는지 끝까지 확인하고 평가해야한다. 거짓말이면 좋았던 이미지를 꺼내 휴지통에 버려야 하는데 그러지 못한다. 더구나 자신이 그 정치인의 지지자라면 ‘감정추단’은 훨씬 강하게 이뤄진다. 

인간이 자신의 이익에 반응해 성급히 판단을 내리고 처음 내린 판단에 붙잡혀 못 빠져 나온다는 걸 최대한 이용하는 것이 정치선전이다. 이런 이야기를 하면 어떤 사람들은 이렇게 말한다. “그래 사람들이 너무 쉽게 속는단 말야” 
...... 자기는 빼고 따지는 것, 이것을 제3자 효과라 한다. ‘운전 중에 휴대폰 사용 위험합니다’ ..... 하면 “아무렴 위험하지” 그래놓고선 운전 잘하는 나는 잠깐 해도 별 문제는 없을 거라고 여기며 휴대폰을 집어 드는 것과 마찬가지이다. ‘나야 속을 리 없다’고 생각하며 ‘저건 다른 사람들에게 경고하는 것’이라고 여기는 ‘제 3자 효과’와 ‘감정추단’이 만나면 상승효과가 이뤄지며 국민은 정치인에게 속는다. 

그리고 정치인들은 이렇게 말할지 모른다. “국민을 속이는 게 가장 쉬웠어요”.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 07 Sep 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[2012/09/04 화]불심검문? 인간이 아니라 사회가 포악하다.</title>
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      <itunes:summary>환절기이다. 콧물이 흐르더니 감기몸살에 걸렸다. 이런 경험이 몇 번 반복되면서 어떤 사람이 콧물이 감기의 원인이라고 믿는다면 논리적으로 과학적으로 옳을까? 이런 걸 논리학에서 ‘결합효과의 오류’라고 부른다. 무언가 감기에 걸리게 하는 원인이 따로 있다. 그 원인으로 콧물도 나고 기침도 나고 몸살도 걸린다. 그런데 감기의 원인이 되는 그 무언가는 빼버린 채 콧물과 감기몸살을 원인과 결과로 이어 붙인다. 이것이 ‘결합효과의 오류’ 또는 ‘공통원인 무시의 오류'이다. 

까마귀가 날 때마다 배가 떨어진다. 까마귀가 날면서 배나무 가지를 흔들긴 했으니 원인이라고 말할 수도 있다. 그런데 배나무가 병충해에 걸려 배들이 겨우 매달려 있고 수시로 가지에서 떨어진다면 까마귀로서는 억울하다. 역시 결합효과의 오류이다. 

죄다 니 탓이야, 근본적 귀인의 오류
 
사회현상 속에서도 이런 일은 비일비재하다. 
미국 헐리웃 영화에 등장하는 예를 들어보자. 집에서 어떤 여성이 남편 몰래 애인을 기다리는 내용의 영화가 상영된 적이 있었다. 잭 니콜슨과 제시카 랭이 주연한 이 영화는 나이 든 남편 몰래 떠돌이 부랑자와 사랑에 빠지는 여자의 파멸이 줄거리였다. 제목은 “우편배달부는 벨을 두 번 울린다”. 영어 원제목이 ‘The Postman Always Rings Twice’이다. 

(혹 오해가 있을까 싶어 조금 자세한 설명을 붙인다. 이 영화가 한국에서 상영되려 할 때 우편배달부들의 전국체신노동조합이 제목을 바꿔달라고 강력히 요청해 제목이 바뀌었다. 우편배달부에 대한 잘못된 상상이나 오해가 생길 수 있다는 것이었다. 그래서 제목은 “포스트맨은 벨을 두 번 울린다.”로 바뀌었다. 제임스 케인의 원작 소설에는 남편을 죽이고 보험금을 타내려 음모를 꾸민 여인이 자기 집을 담당한 우편배달부에게 보험회사 우편물이 있거든 꼭 벨을 두 번 울려달라고 부탁한데서 영화 제목이 그리 된 것이다. 우편집배원들은 보통 벨을 두 번 누른다. 한 번 눌렀는데 반응이 없다고 바로 자리를 뜨진 않는다. 혹시나 하는 마음에 한 번 더 누른다. 그렇다고 세 번 네 번 누르기에는 짐도 무겁고 무지 바쁘다.)

본론으로 돌아가 우편집배원, 우편배달부는 그런 오해보다 훨씬 더 심각한 차별과 오해에 시달리고 있다. 영어로 ‘~ go postal’이면 ‘우체국에 가다’라고 해석해야 한다. 그러나 미국에서는 ‘미쳐 날뛰다’라는 뜻의 속어로 쓰인다. 포스트맨은 건달을 뜻하기도 한다. 영화나 드라마, 비디오, 소설 등에는 우체국 직원이 무자비한 범죄를 저지르는 장면이 걸핏하면 등장한다. 물론 예전에 우체국에서 총기난동 사건이 벌어진 적도 있고 우체국 직원이 나쁜 짓을 저지른 적도 있다. 하지만 실제로 우체국에서 범죄가 벌어지는 확률은 일반 편의점보다 훨씬 낮은데도 사람들은 드라마나 영화, 소설의 장면을 떠올리고, go postal 미쳐 날뛰다 .... 라는 속어를 떠올리며 우체국을 범죄와 쉽게 연관 지어 생각한다. 우체국에 가면 사람을 분노케 하는 일이 벌어지고 울화가 치민다고 여긴다. 범죄가 벌어지는 숱한 이유, 각각의 범죄가 갖고 있는 배경과 특수한 상황들을 일일이 파악하려니 머리가 아프고 복잡하다. 머리 안 아프도록 쉽게 생각하자. 그래 아무튼 우체국은 문제가 많아, 이렇게 되는 것이다. 
비슷한 경험들이 많을 것이다. 이 나라는 늘 그 모양이야, 정치인들이라는 게 다 그렇지 뭐, 그게 다 대통령 잘못 뽑은 탓이야 ..... 원인을 간단하게 편하게 하나로 몰아감으로써 복잡한 사유로부터 빠져나가려는 본능이다. 사회심리학에서 ‘근본적 귀인의 오류’라고 부르는 현상이다. 

우리가 흔히 저지른 근본적 귀인의 오류들을 떠올려 보자. 시어머니 며느리 관계는 다 그래. 남자는 죄다 짐승, 여자의 마음은 못 믿어 ...... 모두 다 생각을 쉽게 하고 결론을 빨리 맺어 두뇌의 피로를 덜고 스트레스를 줄이려는 인간심리이자 ‘근본적 귀인의 오류’에 빠질 수 있는 명제이다. 

10살도 안 된 여자 아이를 성추행하고, 밤길이나 숲길에서 여성을 납치해 잔인하게 살해하는 인간들? 사람들은 ‘본래 미친 놈들이었겠지’라고 간단하고 명확하게 원인을 결론짓기도 한다. 이것도 근본적 귀인의 오류이다. 

그 범인들 중 동네에서 정상을 벗어난 미치광이로 낙인 찍혔던 사람은 드물다. 동네 아저씨이고 양아버지이고 옆 마을 청년이고 학교 동료들이다. 이런 저런 고통으로, 사회적 불만과 소외로, 가치관의 붕괴로 헤매다 범죄를 저지른다. 그런데 사람들은 내 이웃이 싸이코패스로 그런 범죄를 저지를 수 있고, 나 자신이나 내 자식도 그런 범죄를 저지를 수 있다는 생각은 너무 무섭고 골치 아프니 본능적으로 피하려 한다. 애당초 미친 인간들이라 그랬다고 이야기한다. 그러나 사실은 거기서 너무 멀다. 


인간이 아니라 세상이 포악해지고 있다


사람이 미친 게 아니라 세상이 미쳐가고 있는 것이다. 미쳐 돌아가는 세상을 바로 잡아야 한다. 그런데 그리 해석하고 정책을 짜려면 복잡해지고 해결책이 바로 안 나온다. 그래서 미친 놈, 불량배, 위험분자들이 필요해진다.  

정부와 경찰이 바로 그렇다. 대통령이 흉악 범죄의 원인이 뭐냐 경찰에게 물으면 ‘경제가 나빠져 그렇고, 정치가 희망을 못 준 것도 원인이고, 사회복지 안전망이 허술해 그렇고, 학교교육이 무너져 그렇고, 사회에 부도덕한 포르노물과 룸싸롱이 번창해 그렇고, 방송마다 넘쳐나는 막장프로그램들 때문이고, 사회의 건전한 가치관이 온갖 비리로 인해 설 자리를 잃어 그렇다’고 해야 하는데 대답은 엉뚱하다. 불심검문이 부족해 그렇고 전담팀을 저쪽에 둘 걸 이쪽에 두어서 그렇다고 한다. 정부도 경찰의 말을 받아 경찰이 대책을 열심히 마련하고 있다며 슬그머니 넘어간다. 
국민도 쉬이 속는다. 성범죄자와 흉악범들이 경찰에 붙잡혀 조사받는 장면을 떠올리며 ‘그래 경찰이 미리 잡아들이면 간단하지 않겠어?’..... 라고 착각한다. 근본적 귀인의 오류이다. 불심검문으로 성욕을 체크해 사전에 잡아들인다는 이야기일까? 얼굴만 딱 보면 일 저지를 인간인지 짚어낼 수 있다는걸까? 인권위원회의 권고로 사라진 불심검문이다. 부활시키면 뭘 어쩌자는 것인가? 

학교폭력전담팀, 주취폭력 전담팀, 성폭력 전담팀 ..... 지금까지 만든 전담팀들을 봐도 인간이 포악해지는 게 아니고 환경이 포악해지고 있음이 읽힌다. 무얼 잘못하고 있는지 더 솔직해지라, 그래야 바른 해답이 나온다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 04 Sep 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/29 수요일]태풍 앞의 기자들, 명성에 춤추고 명령에 춤추다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1.방송사들의 이번 태풍 현장 보도가 너무 작위적이고 선정적이라는 비판이 제기되고 있다. 종합편성채널의 한 기자는 자신의 몸을 밧줄로 묶은 상태에서 태풍 ‘볼라벤’의 강력함을 생생하게 전하기도 했다. 
28일 오전에 태풍이 접근한 목포지역 상황을 전하면서 자신의 몸을 밧줄로 묶고 등장한 기자는 “ ...... 보시는 것처럼 이곳 목포에는 엄청난 바람이 몰아치고 있습니다. 이렇게 로프에 몸을 묶어야만 간신히 서 있을 수 있을 정도입니다”라고 보도했다. 그러자 그 종편채널을 계열사로 거느리고 있는 신문은 ‘눈물 나는 기자정신’이라며 자기네 방송을 칭찬 선전하는 기사를 크게 실었다. 과연 아슬아슬한 위험 상황에서 생방송하는 것이 옳은 것일까? 밧줄로 몸을 묶지 않으면 날아가 버릴 곳에 기자를 세워놓아야만 하는 걸까? 그것보다는 그런 상황을 객관적으로 실증할 수 있는 다른 방책을 마련했어야 하지 않을까 싶다. 
조금 더 생각해 보자. 밧줄로 몸을 묶은 해당 기자 바로 앞에서 카메라까지 짊어지고 촬영하는 보도영상 기자란 존재이다. 그도 역시 밧줄로 묶고 카메라를 짊어지고 있었나? 밧줄의 위치도 문제다. 몸이 아니고 목에 밧줄을 걸고 있어 바람에 몸이 한쪽으로 떠밀리면 자칫 목이 졸릴 처지이다. 


2.태풍에 춤추는 기자들 


다른 방송 보도에서도 태풍 현장에 출동한 기자 대부분은 비와 바람에 몸을 가누기 벅차했다. 머리카락이 얼굴을 가려 앞을 잘 못 보는 상황에서 현장 생방송을 하느라 고생들 했다. 카메라를 똑바로 보지 못하고 눈을 뜨지도 못하고, 입을 제대로 못 벌려 발음이 부정확해 내용 전달이 불분명할 거라면 정상적으로 방송할 수 있는 장소로 위치를 옮겨 할 일이다. 

작위적인 모습도 보였다. 기자의 모습이 등장하는 처음 한 두 문장은 몸이  마구 흔들리고 말이 꼬이다가 카메라가 배경 쪽으로 돌아간 다음부터는 발음이 온전해 진다. 어떤 기자는 시작과 함께 바람에 휘날리는 중이라며 이리 비틀 저리 비틀 춤을 추어 놓고는 곧바로 반듯이 서서 현장 보도를 했다. 충분히 견딜만한 바람에 괜히 오버해 춤을 춘 것이다. 

트위터 상에는 신랄한 비판이 이어진다. 
“비바람 속에서 꼭 기자가 인증샷을 찍으며 보도해야만 하는 걸까?? 강한 비바람에 서있는 모습이 위태로워 보인다.” 
“기자들 할리우드 액션 너무 표 난다. 그리 호들갑 난리 브루스를 추니 괴담이 나도는 거다. 연기도 못하는 기자들 보니 토할 것 같다” 
“기자가 바람에 휘청거리면서 눈도 제대로 못 뜨면서 리포트하는 걸 보면 ‘사실 보도’보다는 ‘뉴스쇼’를 위해 "연출"을 하는 듯하다. 우리 방송이, 우리 기자가 더 위험을 무릅쓰고 보도한다고 내세우는 거냐. 지나친 흥분과 과장은 뉴스가 아니다”

현장에서 생방송으로 진행되는 뉴스 순서를 기다리다 머리와 어깨 위로 눈이 소복히 쌓여 눈사람이 되었던 박대기 기자와 비교도 한다. ‘여성판 박대기 기자 등장’ ..... 이런 식의 찬사가 등장하기도 했지만 비판도 있다. 
‘박대기 기자 때문에 기자들 목숨이 위태롭게 됐다.’ 
‘이제 막무가내내로 따라하는 예능 기자는 그만 그만’ 
‘박대기 기자 따라하며 나름 유명세 잡겠다는 속셈들인가’ 
그러나 분명 박대기 기자는 상황이 그렇게 흘러갔을 뿐이고 처음부터 기획연출된 작위적인 이번 태풍 보도와는 처지가 다르다. 
 

3.인기와 명성에 춤추는 기자들


뉴스 보도에는 사회적 책임이 따른다. 쉬운 예로 일본의 현장 취재 기자들이 헬멧까지 갖춰 쓰고 보도하는 것을 들 수 있다. 위험한 곳에 접근을 삼가고,  위험한 곳에서는 어떻게 행동해야 하는지를 보여주면서 보도해야지 위험한 곳에 무모하게 뛰어드는 것처럼 상황을 과장해 보여주는 것은 보도 저널리즘이 아니다. 드라마에서도 담배를 마구 피워대는 장면을 삼가하고, 급하게 자동차를 몰고 나가는 장면에서도 꼭 안전띠를 매도록 연출한다. 이런 것이 방송의 사회적 책임인 것이다. 재난보도를 충실히 하다보면 위험한 상황에 처할 때가 있고, 그런 노력이 칭찬받을 수도 있다. 그러나 방송사끼리 기자끼리 우리 편이 더 위험하게 접근했다고 경쟁하는 것은 옳지 않다. 이번 경쟁이 다음 태풍 때 더 과열되고 그렇게 진행되다간 마치 철길 위에서 기차가 다가올 때 누가 더 늦게 뛰어내리나로 승부를 가르려는 아이들이나 마찬가지가 되어 버린다.  

기자는 인기와 명성으로부터 멀어야 한다. 방송사마다 위험과 수고를 무릅쓰고 재난 현장에 달려가는 이유는 그것이 저널리즘의 본분이기 때문이다. 그리고 그것은 훌륭한 전통이다. 그러나 기자는 사건을 취재하는 것이지 사건에 출연해서는 안 된다. 기자가 화면에 등장할 자기 모습을 선정적으로 연출해 가며 화제의 주인공이 되기를 꿈꾸고 오락 프로그램 출연한 게스트처럼 행동하는 건 옳지 않다. 

그것을 허용하고 종용하는 방송사의 문제는 더욱 심각하다. 기자정신을 팽개친 채 정치권력과 금권에 맹종해 온 이 땅의 방송 저널리즘이다. 올곧은 방송인들을 해고하고 징계한 방송사들이다. 고작 태풍 보도 현장에서 젊은 기자들을 위험 속으로 내몰며 이것이 저널리즘이라고 거드름 피운다면 너무 슬프지 않은가 말이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 29 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/28 화요일]천상천하유아안전, 정상화 편향 착각</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1. 태풍과 관련된 트윗의 글들을 읽다 보니 발견한 현상. 초등학생.중학생 자녀들은 엄청난 태풍이 다가오고 있다는 소식에 걱정이 많고 마음도 심란한데 부모들이 의외로 태연하자 어리둥절한가 보다. 
트윗에 올라 온 글들을 읽어보자. 

--- 엄마, 태풍 온다고! 태연하게 있을 때가 아니야!!! 그러나 태연하게 태풍을 생까는 엄마를 보며 나는 멘붕이 온다. 

--- 진짜 엄마아빠 왜 이렇게 태연해? 태풍 와서 휴교시키고 조정하고 난리 났는데 괜찮다고 나를 막 다그치고 나 참. 직접 겪어보면 정신차리겠지. 

--- 와..울 엄마 너무 태연하다. 내일 태풍 온다니깐 태풍 한 두 번 오냐, 그러시네. 간판도 사람도 막 날아다닌데 하니까 “나는 안 날아간다” 그러고 ..... 

--- (아빠의 글인듯) 대형태풍이 온다고 어째 태연하냐고 딸애가 묻는다 ..... 오는 태풍을 부채질로 막을 수도 없는데 어쩌라는 건지. 

--- 엉엉...엄마 엄청 태연해..... 태풍 안 무섭냐고 물으니까 우린 집에만 있는데 뭐 이래. 

--- 내가 아빠한테 매미보다 더 심한 태풍 온대 하니까 태연하게 “길어야 수요일까질 텐데 별 신경 안 써, 할 거나 하렴” 너무 태연해 ~ 너무뻔뻔해 ~ 

--- 내가 엄마한테 엄마 우리 집 물에 잠기면 어떠카냐고 그랬더니 엄마가 ‘잠겨? 잠기면 도망쳐야지’ 이러심 

 
2. 태풍은 별 것 아닌 게 아니다. 2002년 8월 31일 우리나라를 지나간 태풍 ‘루사’는 5조 4,700억 원, 이듬해인 2003년 9월 13일 우리나라를 덮친 태풍 ‘매미’는 4조 2,230억 원의 재산피해를 입혔다. 내 집 유리창은 무사했는지 모르지만 우리 사회가 입는 피해는 막심하다. 대비할 것은 대비해 줄일 수 있는 피해는 줄이자. 그리고 아이들에게도 이럴 때 집에서 할 일, 밖에서 주의할 일 등 가르칠 것은 가르쳐야 한다. 

1)집 주변의 하수구나 배수구 점검
2)비상사태시 대피소와 비상연락망 점검 
3)집을 비우고 대피할 때는 가스밸브를 잠그고 전기차단기 내려야 함
4)가정 내 응급 의약품과 식수, 비상식품 점검. 
5)외출 시 감전 방지를 위해 물에 잠긴 도로는 피할 것
6)아파트 거실 창문에 대각선 방향으로 테이프나 젖은 신문 붙이기. 
7)아파트 지하주차장 물막이 설치, 변전실과 승강기 기계실 누수 여부 점검

.......
아이들에게 ‘야, 안 죽어. 다 그냥 그렇게 지나가는 거야’라고 쉽게만 이야기하기 보다는 부모로써 윗세대로써 책임 있고 진지한 모습을 보이는 것이 좋을 듯. 


3.천상천하유아안전 ..... 그렇게 될까? 


인간은 불안해지면 정상으로 돌아가고 싶어 스스로 불안감을 달래는 본능이 있다. 이걸 ‘정상화 편향’이라고 한다. ‘정상화 편향’은 모든 게 괜찮다고 확신을 강하게 가짐으로써 자신을 달래고 편안케 하려는 행동양식이다. 
---- ‘내 할 일 하고 가만히 있으면 큰일은 생기지 않을 거야’, ‘아직은 괜찮아’, ‘태풍이 며칠 씩 불지는 않아, 한 나절이면 지나가니까‘ ..........

이런 식이다. ‘정상화 편향’이 작동되면 위험한 사태가 밀려닥치리라는 이런 저런 뉴스나 경고가 접수되어도 그 사실을 받아들이지 않는다. 어떻게든 괜찮을 거라는, 내게는 큰 일이 닥치지 않을 거라는 근거 없는 확신으로 자신을 몰아넣는다. 흔히 볼 수 있는 모습들을 예로 들어 보자. 
어렵고 위험한 일이 터지면 대개는 옆 사람에게 묻는다. ‘별 일 아니겠지? 괜찮겠지? 그냥 지나갈거야, 그치?’ .... 다들 ‘아니야 위험해’라고 말하다가 어느 한 사람만 강하게 ‘그럼 괜찮을거야’하고 말하면 그 사람 말을 믿어버리기도 한다. 
또 우산 들고 나가기 싫은 경우 창밖을 내다본다. 다들 우산을 쓰고 다닌다. 그런데 저쪽에 누군가 우산을 받치지 않고 어슬렁거리면 ‘그 봐 우산 안 써도 될 만한 가봐’하며 얼른 우산을 내려 놓는 것도 정상화 편향이다. 

위험하다는 경고를 반사적으로 거부한다 해서 ‘반사적 불신’이라고도 부른다. 나쁜 일은 이미 벌어졌는데 마음은 아니야 아니야 중얼거리며 정확한 상황 인식을 어렵게 만드는 인간의 모순이다. 다행히 이런 심리적 기재로 침착함을 이끌어낸다면 좋지만 일본 쓰나미 재난 영상에서 보았듯이 그 몇 분 몇 초의 망설임과 느긋함이 때로는 자신과 가족의 생사를 결정짓는다. 빨리 도망쳐야 하는데 주변 사람과 괜찮겠지, 아니겠지, 저 사람들도 그냥 있는데 ..... 등 안심해도 될 거라는 온갖 이유를 찾아 들이대며 시간을 끈다. 더 이상 어쩔 수 없게 됐을 때 비로소 인정하고 황망히 움직이는 인간의 심리적 본능을 스스로 이해하고 행동할 필요가 있다. 이때 ‘정상화 편향’에서 먼저 깨어나 움직이는 사람은 위험을 겪어 본 사람, 훈련에 의해 어느 정도 숙달된 사람들이라고 한다. 민방위 훈련, 재난대피훈련, 소방훈련 열심히 참여해 배우고 익히자. 

1982년 나가사키 홍수. 종종 홍수가 나던 지역이었다. 이번엔 홍수 규모가 더 크다고 경고했지만 주민들 일부는 평소보다 얼마나 더 위험한지 보겠다고 자리를 지켰다. 오후 5시에 홍수경보를 내렸는데 밤 9시까지 13%의 주민만 대피하고 결국 270여명이 사망했다. 

2005년 8월 태풍 카트리나 때 미국 미시시피에서도 슈퍼마켓에 들른 많은 사람들이 음료수와 빵 조금만 사가지고 귀가했다. 물과 통조림 기타 생필품을 더 준비하라고 해도 ‘별 일 없을 거예요’ 라며 무시했다. 그러나 수 천 명의 인명피해와 함께 전기 끊기고 길도 끊겨 2주간 고립됐다. 

9/11 테러 때 건물에 충격이 가해지고 빨리 빠져나가라 할 때도 상당수의 사람들은 코트를 찾아 입고, 주위 사람들에게 지금 일이 생겨 사무실에서 나간다고 전화 걸고, 컴퓨터 프로그램 접고, 전원 끄고 이야기를 나누면서 느긋하게 움직였다고 한다. 우리가 외신을 통해 지켜 본 사람들은 건물이 붕괴된 다음의 패닉 상태였고 사태 초기에는 정상화 편향이 작동되었다는 해석이다. 내가 아무 일 없는 것처럼 행동하면 세상도 아무 일 없는 게 되어버리기를 바라는 마음, 그 본능적인 간절함이 ‘정상화 편향’이다. 


4.세상이 나를 중심으로 움직이면 좋겠지만 ....

사람들은 불이 나거나 폭발한다면 위험을 실감하며 서두른다. (물론 이 때도 정상화 편향이 작동되기도 한다. 그런데 태풍이나 홍수는 들이닥치기 전에는 실감하지 못한다. 눈으로 보고 몸으로 느끼면 이미 한참 늦은 상황이다. 귀찮더라도 그렇지 않을 것이라는 나름의 믿는 바가 있더라도 방재당국이나 전문가들이 권고하는 대로 따르며 사태를 잘 지켜보는 것이 바람직하다.  

정치나 경제에도 정상화편향이 존재한다. 주식시장에서 반토막 나 보신 분들 금방 이해하실 것이다. 정치 분야에서도 이래선 나라가 안 될 거라는 여러 신호나 경고가 울려도 사람들은 ‘괜히들 걱정하는 걸거야’, ‘그렇게 망가지기야 하겠어’ .... 라며 새로운 변화를 거부한다. 

때로는 자기 자신을 의심할 필요도 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 28 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/24 금요일]새마을운동의 시작은 장준하? 박정희?</title>
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      <itunes:summary>이번 한 주간 가장 이슈가 되었던 인물은 고 장준하 선생. 오늘 기자수첩은 정치적 이슈에 가려 드러나지 않은 이야기 - 박정희.장준하, 장준하.박정희 두 인물이 연결된 ‘새마을운동’을 살펴보자. 


한반도 민족계몽운동 50년 史 


1919년 3·1운동을 경험한 우리 민족은 민족운동과 독립운동에 대한 경험을 통해 무언가 할 수 있고 해야만 한다는 열기 속에 새로운 방향을 모색한다. 독립군이 되기 위해 만주로 떠나기도 하지만 한반도 내부에서도 민족의 힘을 키워야 한다는 움직임이 일어난다. 그 가운데 농촌계몽운동인 브나로드(v-narod)운동도 있었다. 농촌에서 못 배웠고 가난하다면 배우고 땀 흘려 벗어나면 될 것 아니냐는 의식개혁운동인 셈. 그래서 문맹퇴치와 빈곤타파를 목표로 야학과 공동경작회 등이 만들어졌다. 1930년대 초반 심훈의 ‘상록수’가 탄생한 배경이 바로 브나로드 운동이다. 

‘브나로드'(vnarod)’란 러시아 말로 ‘민중속으로’라는 뜻이다. 19세기 후반 러시아의 청년학생들이 전개한 농촌운동이다. 이것을 모델로 해 1931년 동아일보사에서 농촌계몽운동을 전개하며 전파됐다. 동아일보가 시작할 때는 브나로드 운동이었고, 1933년에 계몽운동이라 이름을 바꿨다. 그 때 만들어진 조직이 계몽대이다. 오늘에 고교생과 대학생인 고보(高普) 4·5학년과 전문학교 학생으로 구성되어 각 지방에 나아가 한글·산술을 가르치고 보건위생 교육, 문화소양 등을 지도하면서 민족의식을 일깨우려 했다. 1931년 ~ 1934년까지 계몽대원 수가 5,750명, 강습활동 지역이 1,320개에 이르렀다. 

경쟁지인 조선일보는 문자보급운동이라는 문맹퇴치운동을 시작했다. 1929년 여름부터 1934년까지 6년간 실시했다. 조선어학회에서도 1931년에 전국순회 조선어강습회를 여는 등 민족계몽운동에 불이 붙었다. 


관제 국민계몽운동도 시작되다 

민족의식의 고취와 계몽운동을 일본 총독부가 그냥 둘 리 없다. 총독부는 농촌의 게으름과 낭비를 몰아내고 근대화한다며 농촌진흥운동이란 것을 관주도로 펼쳐가기 시작했다. 근검절약, 근면성실을 강조한 일제 총독부의 농촌진흥운동은 1932년 7월부터 1940년 겨울까지 진행됐다. 역시 마을회관(공회당) 건립, 금주금연운동, 절미운동, 가마니 짜기, 공동경작, 빚 갚기 등이 운동의 내용이다. 문제는 조선 농촌의 가난과 고통이 식민체제에서 비롯된 게 아니라 농민들의 무지와 게으름에 원인이 있다고 몰아간 것. 그리고 일제의 농촌진흥운동과 충돌하는 동아일보.조선일보의 민족계몽운동은 1934년을 끝으로 총독부 경무국의 명령에 의해 강제 중단시켰다.  

이 점과 관련해 새마을 운동을 유심히 살펴보면 공통점이 노출된다. 1960년대 경제개발이 도시와 공업에 집중되면서 농촌의 빈곤과 낙후성이 문제로 떠오르자 군사 정권은 농민들의 게으름과 무기력, 협동정신 부족이 원인이라며 근면.자조.협동 등 정신개조를 해야 한다고 강조하며 를 했다. 정부 정책의 편향과 자원의 불평등한 배분을 거론하지 않고 국민의 문제이고 책임이라 몰고 가는 것이 관주도의 계몽운동이 갖는 특징이자 한계라 할 수 있다.  


장준하, 국민정신혁명사업의 전면에 나서다 


해방 후 6.25 전쟁을 치른 뒤 나라가 혼란스러운 중에도 1950년대 후반 들어 과거의 경험을 되살려 무너진 농촌사회를 일으켜 세우자는 자발적인 농촌운동들이 곳곳에서 일어났다. 애향청년회라는 농촌계몽조직도 있었고 야학과 미신.도박 추방운동, 농업협동조합 설립도 있었다. 4.19로 들어선 장면 정권은 국민계몽운동의 흐름을 그대로 이어가고자 했다. 장면 정부는 정권이 자리를 잡자 곧바로 경제발전 계획을 짰다. 그 때 내건 표어가 “경제 제 1 주의”, “1961년은 경제건설 출발의 해”였다.  
그 계획 중 하나가 농촌개발을 중심으로 한 국토개발기획단 사업. 그 단장을 장준하 선생이 맡았다. 장면 정부의 경제정책 골자가 첫째 ‘국민정신의 혁명을 위한 국토건설사업의 시행’, 둘째가 경제개발 5개년 계획의 수립 시행이었으니 이것만 봐도 장면 정부가 국토건설사업을 얼마나 중시했는지 알 수 있다. 국토건설 사업의 핵심에 대해 장준하 선생은 서울대 강연에서 다음과 같이 정리한다. 
* 국민 여론에 의한 국민운동의 전개. 
* 국가의 이익에 부합. 
* 원조물자를 낭비하지 말고 재생산에 써 자손에게 이득이 돌아가게 하자. 
* 국민에게 희망을 줄 수 있는 사업을 우선적으로 만들어 집중하자. 

그리고 ‘국토건설대’를 만들었다. 당시로서는 엘리트인 대학 졸업자들을 대거 기용해 사무직 1,600명, 기술직 450명으로 ‘건설대’를 만들고 교육을 시킨 뒤 국토건설 현장 지휘 감독을 맡겼다. 기존 공무원의 의식으로는 새 국토건설이 어렵다고 보고 4.19의 주역인 젊은 세대를 가능한 많이 참여 시킨 것이 특징이다. 1930년 대 브나로드나 농촌계몽 민족운동에서 조직했던 계몽대 조직을 참고로 해 만들어 낸 것이다. 장준하 선생이 이 젊은이들과 함께 야근을 하며 빵으로 저녁끼니를 대신했던 것은 유명한 일화.  



‘국토개발’이 ‘재건’으로 다시 ‘새마을’로 


그러나 국토개발기획사업이 본 궤도에 올라서려는 1961년, 5.16 군사쿠데타가 벌어졌고 모든 정책과 사업은 중단되었다. 기습적인 쿠데타로 정권을 잡은 군부세력이 정권의 정통성 보강 작업이 시급한 마당에 대대적인 국토개발과 국민계몽사업을 펼칠 리는 없는 것. 장면 정부의 경제개발 5개년 계획만 제3공화국의 경제개발 5개년 계획으로 바꿔 도시화와 공업화를 본격적으로 추진하고 국토개발기획사업은 폐기처분했다. 대신 국가재건최고회의에 직속기관으로 재건국민운동본부를 두고 군부의 개혁의지를 국민에게 선전하는 강력한 관주도의 국민동원운동을 전개했다. 마을.직장.학교를 대상으로 정신훈화 교육과 향토개발운동 등을 주관한 재건국민운동은 별 성과 없이 조직개편을 거듭하다 훗날 새마을운동에 흡수통합되었다. 

이렇게 정권의 정통성 강화와 대국민 선전, 도시화와 공업화에 몰두하다보니 1970년대에 접어들며 방치되었던 농촌개발과 식량문제가 현실 과제로 대두됐다. 그리고 10월 유신이라는 장기집권의 토대를 위해 새로운 국민의식운동이 필요했다. 새마을 운동은 그렇게 등장한다. 

정리를 해 보면 일제 강점기에 민족운동으로 시작된 농촌계몽운동이 4.19의 힘을 받아 장준하 선생의 국토건설사업으로 다시 태어났다. 그러나 5.16 군사정권은 장면 정부의 이 거국적 사업을 폐기해버렸다가 10년이 지난 뒤 이를 적당히 짜깁기해 새마을운동이란 모방물을 만들어 낸 것이다. 
이것을 10년 뒤에 리바이벌 시켰다고 해야 할까? 다른 각도에서 보면 1960년에 이미 시작돼 궤도에 오르려는 새마을 운동을 정치적.정략적 이유로 10년을 지연시켰다는 해석이 더 타당하지 않을까 싶다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 24 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/22 수요일]펜으로 싸우는 자 칼로 죽는다?</title>
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      <itunes:summary>한국기자협회가 창립 48주년을 맞았다. 박종률 한국기자협회장은 “너희가 침묵하면 돌들이 소리 지를 것”이라는 성경구절을 인용하면서 “언론이 불의와 타협하고, 진실을 왜곡하며 침묵한다면 국민적 분노에 맞닥뜨리게 될 것”이라고 저널리즘의 회복을 주창했다. 그런데 문제는 저널리즘의 회복을 위해 열심히 뛸 유능한 기자들이 소속사에서 쫓겨나 떠돌고 있는 것. 이른 바 해직기자들이다. 해직기자들만 있는 것이 아니다. 회사가 일을 시키지 않고 대기상태로 밀쳐놓은 대기자들도 부지기수이다. 



1. KBS는 파업을 이끈 노조 집행부와 KBS기자협회 회장·부회장 등 12명에게 정직 이상의 중징계를 내렸다. 정직 6개월부터 1개월까지의 중징계이고 감봉과 견책 등의 징계를 받은 직원들도 있다. 그런가하면 KBS의 간부급 인사 수십 명으로 구성돼있는 ‘KBS 공영방송노동조합’은 KBS 새노조를 종북세력이라고 규탄하고 나서 노노 이념갈등으로 빠져들고 있다. 동료가 동료를, 선배가 후배를 종북좌파로 몰아가는 세상이라니 ......  


2. 연합뉴스는 사측이 노조위원장에게 정직 12개월, 노조 부위원장과 사무국장에게 정직 2개월의 징계를 내렸다. 쟁의대책위원 4명에게도 각각 정직 6개월에서 2개월 등 중징계를 내렸다. 또 파업에 참여하지 않았던 간부급 사원들 가운데 사내 게시판에 글을 남긴 간부 4명에게는 경고, 또 사장에 대해 사내 여론조사를 벌인 간부들은 견책이란 징계를 결정했다. 연합뉴스 전체 사원 816명 가운데 617명이 참여해 71%가 사장 반대표를 던진 여론조사였다.  


3. 국민일보는 노사 합의에 따라 파업을 끝냈지만 파업 책임을 물어 지난 20일  기자 4명을 다시 해고했다. (해고 1명, 권고사직 3명, 정직 5명, 감봉 4명). 징계 통보를 받은 13명 모두가 기자다. 국민일보 해고기자는 5명이 되었다. 
쟁의행위로서의 파업은 헌법과 노동조합법, 단체협약에도 명시돼 있는 합법행위이다. MBC, KBS, YTN, 연합뉴스 등 여러 파업 언론사 가운데 파업이 끝난 뒤 노조원을 해고시킨 곳은 국민일보뿐이다. 왜 장로님이 대통령이 되고 나서 언론계가 이리 됐을까? 왜 목사님 가족이 꾸려나가는 국민일보만 기자를 해고했을까 .... 시험에 드는 요즘이다. 


4. YTN은 2008년 4월 대통령 후보 언론특보를 지낸 사장의 정치적 중립성 문제로 노조가 사장 출근저지와 공정방송투쟁에 나섰다. 그에 따라 6명의 기자가 해고당했고, 해고 당사자들은 징계무효소송을 내 다음해인 2009년 11월 1심판결에서 전원 복직판결을 받았다. 노사는 그해 4월에 법원의 판결을 따르기로 합의한 바 있으나 사측이 항소해 일부 해고 기자에 대해서는 해고가 정당하다는 판결을 받아내며 사태가 장기국면에 접어들었다. 현재 해고 무효소송은 대법원의 판결을 남겨두고 있다. 해직 1400일을 넘겼다.  



5. MBC는 사장 퇴진 투쟁에 참여했던 노조원 770 명에게 인사 상 불이익을 주었다. 그리고 파업 이후 사내에 설치된 CCTV를 고화질로 교체했다. 현재 MBC 보도국에는 12대의 CCTV가 설치돼 있다고 한다. 파업 기간에 8대가 설치됐고, 파업 이후 4대가 추가로 설치됐다. 보도국 외에는 ‘PD수첩’과 ‘시사매거진 2580’을 제작하는 시사제작국이 자리한 6층에도 4대가 새로 설치됐다. 직원 책상 위에 놓인 서류의 제목이나 인터넷 검색 내용이 읽힐 정도로 고화질이라고 한다. 물론 회사 측은 순수한 도난방지용이라고 설명. 

MBC는 또 정직과 대기발령 조합원 20명에게 잠실에 있는 MBC 아카데미에 가서 3개월 간 교육을 받으라고 명령을 내렸다. 교육대상자는 국장, 부장, 차장급들이다. 전 논설주간, 한국PD연합회 차기 회장, 전 방송기자연합회장 ..... 등등 방송사를 새로 세울 만큼 유능한 인재들이 방송시설이 없는 잠실로 출근한다.

그들에게 주어진 교육 내용을 보자. 
‘시와 철학’, ‘음반산업의 이해’, ‘실용음악 실습’, ‘트위터 사용의 이해’, ‘페이스북 운영 어떻게 하나’, ‘내가 만드는 브런치’, ‘미디어의 이해’, ‘만화 산업의 현재와 미래’ ...... 

이번 주부터 실시되고 있는 CBS의 중간간부 교육 커리큘럼과 나란히 놓고 보면 알 사람은 다 안다. 

‘국내외 경제위기와 미디어 산업의 환경 변화’ 
‘스마트 미디어와 미디어 트렌드’ 
‘미디어의 마케팅과 비즈니스’ 
‘소셜 미디어의 이해’ 
‘디지털 콘텐츠와 소비자’ 
‘디지털 영상시대의 기독교와 미디어’ 
‘디지털 뉴미디어 시대의 저널리즘과 뉴스’ 


아카데미로 출근해 거기서 교육을 받으라 명령받은 MBC 간부들은 사실 거기에 강사로 와주십사 모셔야할 사람들이다. 한마디로 여의도 MBC 근처에 오지도 말고 사람들을 만나지도 말라는 격리수용 지침이 아닌가 말이다.  


펜으로 싸우면 칼로 죽는다?


복잡해 보이지만 뿌리는 모두 하나이다. 방송사 사장을 정권이 입맛대로 앉히려는 데서 시작된 것이다. 그리고 국민일보는 자기 재산도 아닌 신문사의 사장을 아들에게 물려주려고 책략을 꾸미면서 벌어진 일이다. 결국 집권 이후 정략적 목적으로 언론을 황폐화 시킨 책임이 정치권 특히 여권에 있음은 분명하다. 한국기자협회 창립기념식에 참석한 황우여 새누리당 대표는 축사에서 “해직기자들이 아직 복직이 안 되고 있다니 우리가 모든 힘을 모아서 함께 해직기자들의 아픔을 나눴으면 한다”고 밝혔다. 뭔가 노력해 보겠다는 것인가? 이해찬 민주통합당 대표도 “유신 이후로 이렇게 많은 언론인들이 해직되고 파업을 한 적이 없었다”고 목소리를 높였다. 무엇으로 언론 정상화에 기여할 지 지켜보자. 

펜으로 싸우는 자 칼로 죽는다 ..... 알제리의 회교원리주의 지도자 ‘아부압둘 라만 아민’이 남긴 말이다. 이슬람 원리주의에 입각한 사회통제와 국가 통치에 따르지 않고 ‘펜이 칼보다 강하다’며 저항하다가는 처형될 줄 알라는 경고였다. 그러나 이 나라는 권력자가 그런 수고를 아낄 수 있다. 언론사주와 사장, 충성스런 간부들이 자기들 선에서 깔끔히 처리하지 않는가 말이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 22 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/21 화요일]내 땅이 온전해야 예술도 온전해</title>
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      <itunes:summary>독도에는 국기게양대가 있다. 국기게양대의 디자인과 제작을 맡았던 사람은 작가 홍 모 씨. 홍 씨는 국기게양대의 좌대 격인 바닥을 원형 태극문양으로 디자인하고 건곤감리를 배치했다. 그리고 우리나라 지도의 형상인 호랑이를 세웠다. 그런데 경상북도와 울릉군이 독도에 독도표지석(이명박 대통령의 친필이 들어감)을 설치한다며 그 국기게양대 작품을 작가 동의도 구하지 않고 철거해 버려 논란이 일고 있다. 호랑이는 떼어내 한 쪽 구석에 처박아 뒀고 태극 문양의 위치도 무단으로 바꿨다고 한다. 
그러자 작가 홍 씨는 독도표지석을 세우는 걸 반대하지는 않는데 자신의 작품을 무단훼손하지는 말아달라고 청원의 글을 올렸다. 차라리 자신의 작품 전체를 모두 철거해 돌려달라는 요구다. 작가로서 자신의 작품이 훼손된 채 방치된 것을 지켜보는 게 괴롭다고 호소하고 있다. 


엿 주고 바꿨으니 엿장수 맘대로? 


비슷한 사건이 2010년에도 있었다. 
휴전선 도라산 역 통일문화광장에 벽화 15점이 그려져 있었다. 통일부의 요청으로 원로작가 이반 씨가 2005년부터 2007년까지 통일을 기원하며 그린 작품이다. 작품의 주제는 만해 한용운의 ‘생명·인간·자유·평화·자연사랑’이었다. 그런데 정권이 바뀌더니 통일부는 ‘민중적이며 어둡고 칙칙하다는 이유로 2010년 벽화에 물을 뿌려 벽에서 떼어냈다. 물론 작품은 상당 부분 훼손되고 말았다. 그리고 그 자리에는 백두산 천지 벽화가 걸렸다. 관계 당국은 ‘어둡고 칙칙하다는 건 오가는 사람들의 평이고 국가예산을 들여 국가소유의 벽에 그린 벽화이니 작가의 동의없이 처리할 수 있다’고 주장했고 법원도 당국의 손을 들어줬다. 

작가 이 씨는 “국민의 한 사람인 작가가 혼신의 힘을 다해 만든 작품을 정권이 바뀌었다고 헌신짝처럼 내팽개치는 나라가 지구상 어느 문명국가에 있겠느냐, 이게 입만 열면 이야기하는 국격이냐”며, “이 일은 결코 나만의 문제가 아니라 민주주의 후퇴의 시대에 살고 있는 모두의 문제’로 여겨 시대의 아픔으로 받아들이기로 했다”고 심정을 토로했다.  

이 씨는 민중화가가 아니다. 전두환 정권 때인 1987년 ‘88 서울올림픽 공식예술판화 포스터를 제작한 작가이다. 이것도 민주주의의 후퇴를 반증하는 것일까? 재판부는 그림의 소유권만 따졌다. 정부가 작가에게 저작물 철거에 동의를 구할 의무는 없고 예술의 자유나 인격권을 침해한 걸로 볼 수 없다고 판결했다. 정부나 법원의 판단은 내가 그림을 한 점 샀지만 마음에 안 들어 찢어버리거나 불태워 버린다 해도 잘못은 아니라는 것이다. 명품 핸드백은 돈 주고 샀다 내버려도 무방하다. 그렇다면 애완견은 어떨까? 예술작품은? 
이에 대해 벽화의 소유권은 정부에 있지만 인격저작권은 여전히 창작자에게 있다는 반론이 제기된다. 작가의 인격이 예술 작품에 표현되어 있는 것으로 본다면 소유권자라도 마음대로 고치거나 공표할 수 없다고 보는 견해이다. 특히 민족통일의 상징인 도라산 역 광장에 걸려 모두에게 공유되고 있는 작품, 독도에 설치돼  조국을 상징하는 작품이라면 소유권을 떠나 공공의 차원에서 다뤄야 할 사안이라는 견해도 있다.  


나라가 온전해야 예술도 온전하다 


예술작품을 만드는데 2년, 정부기관이 맘대로 뜯어내는 데 2시간 ..... 예술에 무지한 공무원의 횡포인지 과잉충성에 의한 몰상식인지 명확히 가려낼 수 없지만 작가는 지금도 작품의 부활을 꿈꾸며 다시 작업할 날을 기다리고 있다. 작품에 대한 평가는 각각 다를 수 있겠지만, 자신들의 기준과 이념에 맞지 않는다는 이유로 작품의 존재 자체를 인정하지 않는 건 지나친 처사가 아닐까? 

국가권력에 의해 벽화와 조소 작품이 철거된 이 사건들은 개인에 국한된 것이 아니라 창작과 표현의 자유가 권력에 의해 침해당한 것이라고 볼 수도 있다. 이는 결코 과장되거나 피해망상이 아니다. 최근에도 도종환 시인의 시를 교과서에서 퇴출시키는 문제로 논란이 일었다. 한국작가회의는 ‘민주주의를 위한 저항의 글쓰기’ 운동에 나서 정부로부터 한 푼의 보조금도 받지 않고 있다. 민주통합당 정청래 의원이 폭로했던 ‘문화권력 균형화 전략’이라는 괴문건도 이런 맥락에서 그냥 넘어갈 사안이 아니다. 정 의원은 청와대 기획관리비서관실이 2008년 8월에 만든 문건으로 좌파로 분류한 예술 인사들과 단체를 지속적으로 청산해 나가야 한다는 내용이라고 폭로했다. 

작가 이반 씨는 벽화 사건 이후 이렇게 심경을 토로하기도 했다. 
“내가 서 있는 땅이 온전해야 그림도 온전할 수 있구나”. 
예술은 그 표현방식이 어떠하든 인간 삶에 대한 성찰과 애정에서 비롯된다. 결국 예술에 대한 예의는 인간에 대한 예의에 이어져 있는 것. 정치권력의  취향에 의해 벌어지는 예술에 대한 횡포는 우리가 딛고 선 이 땅의 민주주의의 현 주소를 보여주고 있는 것이다</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 21 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/16 목요일] 인류는 하나 올림픽도 하나. 패럴림픽이 시작된다</title>
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      <itunes:summary>1.하계 올림픽이 끝나면 그 자리에서 장애인 올림픽, 패럴림픽이 이어진다. 경기시설, 선수단과 응원단을 위한 편의시설, 서비스 인프라를 재활용하는 것이니 당연히 바람직하다. 그러나 항상 그렇게 한 것은 아니다. 우여곡절을 거쳐 국제올림픽위원회와 장애인 올림픽위원회가 협정에 의해 하나의 도시에서 잇달아 치르게 된 것이다.  


2.인류도 하나, 올림픽도 하나!



장애인 올림픽의 기원은 영국 스토크맨드빌 병원이 주관한 1948년 영국척수장애인체육대회이다. 이것이 유럽 선진국들이 참가하는 국제대회가 되고 국제휠체어경기연맹이 만들어졌다. 그 후 장애유형별로 절단 및 기타장애인을 위한 국제장애인경기연맹, 국제뇌성마비인경기연맹, 국제시각장애인경기연맹이 각각 설립되었고, 이것들이 모여 세계장애인스포츠기구국제조정위원회가  결성되었다. 이 국제조정위원회는 재정난 등 어려움을 겪다 88 서울장애인 올림픽대회를 끝으로 해체되고 국제장애인올림픽위원회가 설립되어 모든 국제장애인스포츠대회를 관리한다. 

하계 장애인올림픽은 1960년 로마에서 시작됐다. 1964년 도쿄까지는 올림픽과 같은 장소에서 관례에 따라 개최됐다. 그러다 24년간 장소를 통일시키지 못했고 1988년 서울올림픽에서 다시 같은 도시에서 공동개최되기 시작했다. 본격적이고 공식적인 협력관계는 2000년 시드니 장애인 올림픽에서부터이다. 국제올림픽위원회와 국제장애인올림픽위원회가 협약에 의해 같은 도시에서 개최하기로 한 것. 올해 5월에 다시 체결된 협약으로 두 개의 올림픽은 2020년까지 같은 도시에서 잇달아 개최하기로 결정됐다.   

우리나라는 이번 런던 장애인올림픽에 13개 종목에 걸쳐 150명의 선수단을 파견할 예정이다. 금메달 11개 이상, 종합 13위가 목표, 17일 세종문화회관에서 결단식을 갖는다. 대회는 오는 29일 개막해 9월 9일까지 이어진다. 

국가대표로 선발되면 국가 지원에 의해 훈련을 받지만 대표가 되기까지 혹은 대표가 못 되면 지원도 없이 외로운 자기와의 싸움을 이어가야 한다.국가 대표가 되어 훈련소에 입소하면 그 기간은 실업자가 되기에 생계를 걱정해야 하는 선수들도 많다. 상당수의 장애인 대표 선수가 기초생활수급대상자인 걸 보면 어떤 생활을 하며 어떻게 훈련할 지 짐작이 가실 것. 장애인 실업팀이 절대적으로 부족하다. 팀을 만들지는 못하더라도 기업들이 특정 종목 선수들이나 시설에 어느 정도 정기적인 지원을 할 여력은 충분하다. 기업 기관들의 관심을 부탁드린다.  


3.패럴림픽의 전설들 ! 


장애인올림픽에 모인 선수 중 누구의 삶인들 비범치 않겠는가만 돋보인 선수들을 몇 명 살펴보자. 
 
트리샤 조른. 미국의 수영 선수이다(여성). 앞을 보지 못하는 시각장애인 선수. 1980년에서 2004년까지 24년간 7번, 모든 패럴림픽에 참가해 55개의 메달을 따냈다. 7살 때 수영을 시작해 16살 때 첫 출전. 

랑힐드 마이클버스트. 노르웨이 스키 선수이다(남성). 1988년 인스브루크 동계패럴림픽에 첫 출전, 이후 1998년 대회까지 참가해 22개의 메달을 따냈다. 마지막 메달을 따낸 2002년 솔트레이크시티 패럴림픽 때 그의 나이가 58세. 우리 나이로 치면 환갑 때. 

데임 태니 그레이 톰슨(여성). 영국 휠체어 경주 선수. 척수이분증을 안고 태어났으나 휠체어 경주를 시작해 18살부터 20년 간 선수로 뛰며 16개의 메달을 따낸 선수. 휠체어 마라톤 대회에도 늘 출전했는데 런던 올림픽에서 6번 우승했다. “꿈과 목표를 세웠으면 무조건 최선을 다하는 겁니다.

아지볼라 아데요(남성). 나이지리아 단거리 육상선수였다. 한쪽 팔을 잃은 장애인. 1992년 바르셀로나 패럴림픽에 첫 출전해 200미터 금메달. 1996년에는 100미터, 200미터 금메달. 멀리뛰기 은메달 모두 5개의 메달을 따냈다. 복지 선진국이 아닌 아프리카 국가에서 장애인으로 거둔 성적임을 감안하면 대단한 선수. 

아놀드 볼트. 캐나다 필드육상 선수(남성). 어린 시절 한 쪽 다리를 농기구 사고로 잃고 장애인이 되어 초등학교 때 운동을 시작했다. 농장 건초더미와 모래밭에서 뛰다보니 높이뛰기와 제자리 멀리뛰기에 탁월한 실력을 갖추게 되어 7개의 금메달, 1개의 은메달을 따냈다. 88 서울패럴림픽에도 참가했다. 자전거 타기도 좋아해 싸이클 실력도 대단하다고. 

“사람들이 나를 있는 모습 그대로 받아들여주고 편견이나 선입견을 갖지 않았습니다. 그래서 나도 자연스럽게 내 모습 그대로 보여주고 하고 싶은 걸 추구할 수 있었습니다.” 

볼트의 이 말이 바로 복지국가의 모습이다. 장애가 있든 없든 피부색이나 인종, 빈부를 가리지 않고 그 사람을 있는 모습 그대로 받아들이고 함께 어우러져 살아가는 것. 그래서 하고 싶은 것이 있으면 뛰어들어 하고 자기 재능과 노력에 따라 성취를 이룰 수 있는 사회 ..... 그런 날을 위해 패럴림픽에도 올림픽 때처럼 관심을 가져 주시길.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 16 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/15 수요일]오빠는 공영, 오빠 믿지? - 방송의 조작과 연출.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1.MBC [뉴스데스크]가 지난 7월27일 ‘MBC-구글 올림픽 SNS’ 실시간 현장중계라는 것을 실시했다. 구글의 SNS망을 이용해 영국 런던과 서울을 연결해 응원하는 시민들의 모습을 생생하게 쌍방향으로 중계하는 방식이다. 그러면서 “이곳은 서울의 한 기업체 사무실, 다들 모여 계시네요”"라고 서울의 직장인들을 소개했다. 문제는 화면에 나온 곳이 여의도 MBC 사옥 6층 뉴미디어뉴스국 사무실이고, 응원하던 기업체 직원들은 MBC 소속 계약직원들이었다는 것. 

방송심의에 관한 규정 제14조는 “방송은 사실을 정확하고 객관적인 방법으로 다루어야 하며, 불명확한 내용을 사실인 것으로 방송하여 시청자를 혼동케 하여서는 아니된다”라고 되어 있다. 이와 관련해, 방송통신심의위원회가 심의에 착수해 징계 여부 등을 논의할 예정이다. MBC도 자체적으로 징계 절차를 준비하고 있다. 


2.오빠는 공영이야, 오빠 믿지? 


오락 프로그램이라 해도 방송 내용의 연출조작은 아주 제한적으로 사용되어야 한다. 박수와 함성을 맡고 있는 아르바이트 방청객, 방청석에서 특히 열광하거나 눈물 흘리는 사람들 위주로 찍는 정도? 방송심의규정이 지적하는 대로 ‘사실을 정확히 다루고 시청자를 혼동케 하지 마라’, ‘시청자를 존중하라’는 지침을 지킨다면 이 정도 수준만 가능하다.  
그런데 오락도 아니고 뉴스가 조작이라면 심각해진다. 하루 방송 중 하이라이트인 9시 메인 뉴스에서 벌어진 일이니 현장리포터 수준에서 결정한 것은 아닐 테고 어느 선까지 조작연출 사실을 알고 있었나가 사안의 핵심이 될 듯. 공영이며 국민의 편이라 내세우는 방송의 뉴스가 조작.연출된다면 심각한 사회신뢰의 문제이다. 

최근에 벌어진 우리 방송들이 조작연출 내역을 살펴보자. 
이명박 대통령 취임 첫 해 제야의 종 타종식 중계에서 시위대의 반정부 구호가 들어가자 소리를 지우고 효과음으로 대신한 중계방송이 있었다. 대통령 비판구호가 아닌 대통령 지지 구호였더라도 그랬을까? 라는 의문을 남긴 사건. 

TV 방송에서 한국인들이 외국관광객들을 피부색으로 차별해 대우한다며 몰래 찍은 실험 화면을 보여줬다. 길에서 백인 여행자가 길을 물을 때와 동남아 여행자가 길을 물을 때 시민들의 반응과 태도를 대비 시켜 보여줬다. 백인 여행자가 친절하게 길 안내를 받는데 걸린 시간은 거리에서 10분, 동남아인 여행자는 1시간이 걸렸다. 결론은 한국인의 인종차별이 무지 심하다는 것. 그러나 백인 여행자는 말쑥하게 차려 입고 미소를 띤 채 한국인에게 접근했고, 동남아인 여행자는 빈티(?)나는 옷차림에 심각한 표정으로 한국인에게 다가간 것이 지적됐다. 실험 자체가 인종 차별적 아닌가. 더구나 백인여행자는 젊은이들에게 물어보고 동남아 여행자는 나이든 사람들에게 물어보는 편파적 실험, 사실상 조작이었다. 

인기 연예인이 참돔을 잡았다고 잡은 고기를 들어 올리며 호들갑 떠는 장면이 방송됐다. 그런데 참돔이라는 녀석은 밑밥도 뿌리고 오래 기다리며 공을 들여도 만날까 말까 한 귀하신 몸이다. 마치 인기 가수에게 팬들이 달려들듯 낚시 던지니까 참돔이 낚시로 달려들었다고? 그렇다 치자. 그렇게 달려들어 낚시를 물은 참돔이 건져 올리니까 조용히 누워만 있다. 마사지 받으러 나왔나? 또 낚시 바늘이 안에서 밖으로 삐져나온 게 아니라 밖에서 안으로 꿰고 들어간 것이 포착돼 인터넷에서 망신을 당하기도 했다.  

무지하게 맛있는 식당들을 소개한다는 맛집 프로그램의 상당수가 브로커를 끼고 맛있는 집, 맛나게 먹는 손님으로 연출하는 것도 이미 잘 알려진 조작 방송의 대표적인 예이다.  


3.거짓 인물을 창조하지 말 것, 그건 괴물이다


케이블로 옮겨가면 더 빈번하다. 프로그램 제목에 ‘리얼’이라는 단어까지 붙인 케이블 텔레비전의 고발 프로그램이 ‘지하철 성추행범을 쫓다’라는 프로그램을 방송했다. 여기저기 수상한  점이 엿보여 다른 언론사가 취재한 결과 리얼이 아니라 철도공안수사대가 사건 기록을 바탕으로 연출한 재연이었음이 확인됐다. 절대 조작이 아니라고 우기다 거짓임이 드러나자 외주제작사가 저지른 짓이라고 변명. 고발당해 마땅한 고발 프로그램이 된 셈이다. 

토론 방송에서 ‘길 가던 시민’을 인터뷰해 주장을 들었다. 그런데 해당 인물은 유명한 보수단체 활동가로 시위현장에서 극렬한 행동을 자주 벌여 네티즌들에게 잘 알려진 인물이라 들통 났다. 당사자는 트위터에서 “담당 PD가 인터뷰 요청을 했다. “제 얼굴 아는 분 많은데 나가도 되나?“ 물었더니 그 PD는 “저쪽편도 다 그렇습니다“라고 했다나. 대충 그렇게 만든다는 이야기? 

최근 유행하는 특이하고 독특하고 희한한 사람들을 다루는 텔레비전 프로그램들도 상당수가 조작연출 논란에 휩싸여 있다. ‘명품녀’가 등장해 몸에 걸친 것만 4억이라고 했다. 욕을 먹고 국세청 세무조사 받아야 한다고 하자 작가가 써준 각본대로 읽은 것이라고 뺑소니쳤다. 이렇게 속여도 되냐고 하자 작가가 ‘우리가 다 커버해 줄 테니 염려말라’고 했다나. 그런데 방송사는 그렇게까지 각본을 짜지는 않았다고 버텼다. 결국 시켜서 한 거짓말과 알아서 한 거짓말이 뒤섞여 버렸다는 걸 실토하는 셈이다. 


일본에서 한국으로 날아 온 소녀시대 팬들이라며 열광하는 모습을 찍어 보여주었지만 모두 한국에 살고 있는 유학생 회사원이었던 적도 있다. 물론 외주제작사가 만든 것이긴 하지만 방송사의 책임을 피할 수 없다, 대충 모른 척하고 있는 건 아닌지 ...... 

일본도 조작연출로 말썽을 빚은 예가 많다. 
일본 아사히 텔레비전은 직장 여성들이 밤에는 외국인 유학생들을 유혹하러 거리로 나온다고 취재 보도했다. 그러나 회면에 등장한 꽃뱀(?) 여성이 취재팀의 여자 친구로 확인돼 망신당했다. 
망신 정도로 끝나면 다행이다. 일본 NHK는 히말라야 깊은 산 속의 작은 나라 무스탕 제국을 탐사했다며 다큐멘터리를 내보냈다. 험한 산 속에 있는 나라라 찾아가는 도중에 물이 없어 말이 쓰러져 죽었다고? 헬리콥터 타고 편안히 도착한 것이 진실. 마을 원주민의 축제 장면? 뒷풀이로 술 취한 모습이었다. NHK는 회장이 감봉 20% 6개월, 제작 책임자 정직 6개월, 이사급 방송총국장 등 관련자 다수 경질에 회장이 회견을 열고 직접 고개를 조아리며 국민에게 사죄 했다. 

어쩌면 우리 현실로는 회장이 나서서 잘못을 사죄하고 자신의 봉급을 깎는 공영방송이 부럽다. 

저널리즘에서 꼭 기억할 교훈 중의 하나가 “회색은 검어지지 다시 희어지지 않는다”는 것이라고 언급한 적 있다. 쉽게 말하면 바늘 도둑이 소도둑 된다는 속담 그대로이다. 처음에 요만큼만 하자고 조작연출을 하다보면 점점 커지는 건 당연하다.  

저널리즘 수업 중 배우는 기본 윤리에는 이런 것도 있다. 실존하지 않는 인물을 창조하지 마라, 그건 괴물이다. 정직해라, 정직에 실패했다면 최대한 빨리 정정하고 사과하라</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 15 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/14 화요일]희망을 씻기고 희망을 닦자 ... 영세자영업을 위해</title>
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      <itunes:summary>1.어제(13일) 보건사회연구원이 “공중위생수준제고를 위한 실태조사 및 제도개선방안연구” 결과를 발표했다. 서울 등 10개 도시의 1,760개 숙박·목욕·이용·미용·피부미용·세탁업소를 면접조사한 결과이다.
주요 내용을 보면 이용업의 88.7%, 세탁업의 62.3%가 연매출이 2천만 원 미만이라고 답했다. 연매출이 4천만 원을 넘는 업소는 거의 없었다. 또 미용업 48.4%, 피부미용업의 38.1%도 연매출이 2천원만원 아래였고 숙박업과 목욕업은 29.2%, 17.1%로 그마나 상황이 나았다. 연매출 2천만 원은 월매출로 170만원이 채 안 되는 것이다. 여기서 임대료와 공과금, 세금, 종업원 월급, 운영비 빼고 나면 .... 빼고 남을 리가 없다. 문을 닫지 못해 가게를 팔지 못해 영업을 하고 있는 셈이다. 지난해 대비 20%에서 30% 정도 매출이 감소했다고 추산된다. 


2.또 다른 시한폭탄, 중소자영업 붕괴


영세자영업소들이 어려워지고 있는 이유는 다음과 같다.
하나. 자영업 점포가 늘어 경쟁은 치열해진다. 
둘. 건물 임대료, 인건비, 전기요금은 오른다. 
셋. 대출이자는 만만치 않다. 
넷. 시설은 개수보수로 자꾸 돈을 먹는다. 
다섯. 재료값도 자꾸 오른다. 
이제 폭발직전인 가계부채에 얹어 자영업의 파산도 한국 경제의 심각한 뇌관으로 우리 앞에 놓여 있다. 

또 공중위생업 분야는 서민 삶의 질 차원에서 중요한 분야이다. 목욕탕이 없어지면 규모가 일정 정도 이상 되는 아파트 거주자는 아무런 불편이 없다. 실내에 목욕시설이 있을 리 없는 서민들이 문제다. 대표적인 것이 장애인 목욕탕. 예를 들어 대구에서는 달서구 달구벌종합복지관이 몇 년 전 장애인 목욕탕을 개장했으나 적자에 허덕이다 문을 닫았다. 가난한 장애인들에게 목욕은 치료의 한 부분이다. 그러나 서민 거주지역 동네 목욕탕들은 계속 문을 닫고 있다. 아무리 아껴도 하루 유지비가 20~30만원인데 매출이 200만원도 안되니 어쩔 수 없다. 샤워시설을 갖춘 국민체육센터, 헬스장, 피트니스센터 등 대형시설들이 늘어나 골목 상권을 흡입해가는 것도 어려워지는 이유. 

이것이 생존 불안에 시달리다 못해 소리 없이 사라지고 있는 우리 사회 자영업의 모습이다. 한국 자영업은 연평균 60만개가 생겨나고 58만개가 사라진다. 가게 문을 연지 3년 안에 53.6%가 문을 닫고, 5년 안에 2/3가 포기하고 만다. 
우선은 자영업끼리의 치열한 경쟁을 줄여야 한다. 가능한 재취업을 유도해 어쩔 수 없이 가게를 여는 비자발적 창업을 줄여야 한다고 전문가들은 지적한다. 지역별로 같은 직종이 밀집하는 것도 미리 정보를 주고 권장지도를 통해 막아야 한다. 
이번 조사에서 소상공인들은 가장 시급한 지원책으로 ‘정책자금 융자’(40.7%)를 정부에 요청했다. ‘경영개선을 위한 교육기회 제공’(23.6%), ‘세금부담 완화’(15.5%), ‘영업상 규제 개선’(7.8%) 등도 호소하고 있다. 2011년 12우러 중소기업청이 대통령 업무보고를 할 때 중소기업 정책금융이 72조원 지원된다고 하던데 제대로 흘러들어가고 있는 지 점검해 보기 바란다. 정부는 책정했지만 금융현장에서는 신용이 낮다고 외면당하는 사례가 많으면 대통령 보고는 탁상공론일 뿐이다. 


3.희망을 씻기고 희망을 닦자 


정부가 영세중소상공인들에게 관심이 있다면 전기요금부터 디자인을 바꿔야 한다. 한국전력공사가 전기료 과다 사용 단속을 강화한 것이 영세상공인들을 더 어렵게 만들고 있다. 한전은 종전에는 한 달 사용량을 기준으로 초과분을 따졌으나 최근에는 15분마다 사용량을 점검해 계약한 전력보다 전기를 많이 쓰면 과태료를 부과하는 것으로 방침을 바꿨다. 전력낭비를 줄이면서 전기료를 올려 받기 위한 한전의 궁여지책이다. 이 바람에 영세상공인들은 걸핏하면 수십만 원의 과태료를 내야 한다. 목욕탕, 세탁소, 떡집 등 손님이 특별히 몰리는 날이 있는 업소들은 모두 한전을 원망하고 있다. 억울하다고 항의하면 용량을 늘려서 계약해 초과가 발생하지 않도록 하라고 한다. 그러면 기본요금이 오르고 공사비도 100만 원, 200만원 겁나게 들어간다. 

점포나 업소도 어렵지만 그 안에서 따로 일하는 사람들도 걱정이다. 목욕탕에서 때를 밀어주는 목욕관리사들도 당연히 일자리를 잃고 있다. 한국식 때밀기가 ‘코리안 스크럽’(Korean Scrub)이란 이름으로 미국, 일본으로 수출되고 외국인 관광객들에게 절찬리에 애용되고 있다. 이를 위해 국내 특급 호텔 스파에도 ‘때밀이’를 도입하고 학원이 생겨 수강생이 밀려드는 판국에 목욕탕이 문을 닫아 목욕관리사들의 일터가 없어지는 건 아쉬운 일이다. 

구두 닦는 직업은 세계 어디에나 있다. 독일 일본 등 선진국에서는 할아버지 할머니 등 노인들이 직업으로 구두를 닦기도 한다. 가난한 사람들이 삶을 지탱해 가는 대표적인 직업이 구두미화원이었다. 브라질 룰라 대통령도 초등학교조차 못 나오고 구두를 닦으며 청년이 되고 노동자가 되고 대통령이 되었다. 2001년 페루 대통령에 당선된 알레한드로 똘레도 대통령도 구두를 닦으며 컸다. ‘올리버 트위스트’, ‘위대한 유산’, ‘크리스마스 캐럴’ 등 숱한 명작을 남긴 영국의 소설가 찰스 디킨스도 구두닦이 소년 출신이다. 어느 겨울 구두를 닦는 디킨스에게 지나가던 신사가 “추운데 손도 시리고 구두 닦는 게 고생스럽겠구나?” 라고 물었을 때 소년 디킨스 의 대답은 “아닙니다. 고생스럽지 않아요. 저는 구두를 닦는 게 아니라 희망을 닦고 있습니다”였다. 

어제(13일) 소상공인진흥공단 설립과 진흥기금 조성을 골자로 하는 법안이 준비되고 있다는 발표가 있었다. 좋은 법안을 마련해 보자. 그에 앞서 우리 사회가 신경 쓸 부분은 착한 소비, 아름다운 소비이다. 
휴가 관광도 내 나라에서, 물건을 살 때도 동네 상권을 위해, 구두를 닦는 것은 남자의 자존심을 닦는 거라고 했지만 이젠 우리 사회를 닦는다고 여기고 불필요한 소비 대신 착한 소비를 퍼뜨리자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 14 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/13 월요일]스포츠에선 역시 웬수와 라이벌이 제 맛?</title>
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      <itunes:summary>우리나라와 일본은 라이벌을 넘어 운명적 숙적이다. 스포츠에서 라이벌이기 때문에 앙숙이 된 게 아니라 역사 속에서 가해와 피해로 앙숙이 되었기에 스포츠 대결이 진검승부로 번져간다 하겠다. 분쟁과 전쟁이 끊임없이 이어져 온 지구촌에서 운명적 숙적이 어디 한일 두 나라 뿐이겠는가. 


1. 잉글랜드 - 아르헨티나  

시작은 1962년 칠레 월드컵. 유럽 최강자와 남미대륙 최강자의 대결로 지구촌의 관심을 모았다. 첫 대결은 잉글랜드의 여유 있는 승리. 그 뒤 1966년 잉글랜드와 아르헨티나는 잉글랜드 월드컵 8강전에서 다시 맞붙는다. 
이 경기에서 주심이 언어소통이 안 돼 아르헨티나 주장의 항의를 욕설을 퍼붓는다고 오인해 퇴장 명령을 내렸고, 거꾸로 아르헨티나 선수들도 퇴장 명령을 알아듣지 못했다. 그러다 퇴장 명령이었다는 게 전해지면서 선수들의 집단항의로 번져 10분간 경기가 중단됐다. 경기는 잉글랜드가 1대0으로 승리했다. 그런데 영국 감독이 아르헨티나 선수들의 거친 경기에 화가 나 선수들 간에 유니폼을 벗어서 교환하지 말라고 영국 선수들에게 지시했다. 그러자 경기 후 웃통을 벗고 옷을 바꾸려다 거절당한 아르헨티나 선수들이 또 흥분해 잉글랜드 팀 샤워장으로 몰려가 다시 몸싸움이 벌어졌다. 이 과정을 지켜 본 잉글랜드 감독이 “정말 짐승들 같았다”고 언론 인터뷰에서 비난을 퍼붓자 드디어 민족감정으로 폭발한 것이 잉글랜드 - 아르헨티나 축구 앙숙의 사연. 그리고 나서 1980년 포클랜드 전쟁으로 민족감정은 다시 불붙고 1986년 멕시코 월드컵 8강전에서 아르헨티나의 마라도나가 손으로 축구공을 쳐넣어 한 골을 기록하는 ‘신의 손’ 사건을 저질러 잉글랜드에게 복수한다. 물론 영국은 축구에서만 아르헨티나를 라이벌로 쳐줄 뿐이다.  



2. 잉글랜드 - 프랑스 

오래 전부터 장미전쟁, 100년 전쟁을 치르며 당연히 앙숙 관계이다. 현대 들어와서는 친미 영국에 대해 유럽의 자존심 프랑스가 사사건건 부딪히며 여전히 앙숙. 엄밀히 따지면 독일과 오스트리아, 영국(스코틀랜드 웨일즈 아일랜드 제외), 스칸디나비아국가들은 게르만 계통이고 영국의 윈저 왕가는 독일 하노버 왕가에 뿌리를 두고 있어 독일과 숙적인 프랑스는 이래 저래 영국의 숙적. 


3. 잉글랜드 - 독일 

2차 세계대전을 저지른 독일은 원수지간인 나라들이 많다. 두 나라는 1차 대전 때 확실히 갈라섰고, 2차 대전에서 히틀러가 영국에 폭격을 가하면서 이를 가는 앙숙이 됨. 축구로는 2000년대가 시작되기 전에는 독일이 우세했으나 그 이후는 영국이 우세하다. 


4. 네델란드 - 독일 

네덜란드 사람들이 가장 싫어하는 나라가 독일이다. 제2차 세계대전 당시 네덜란드는 독일의 침공을 반나절도 견디지 못하고 수도 암스테르담을 내주는 치욕을 당했기 때. 지금도 무지 수치스러워하며 독일이라면 치를 떤다. 

　
5. 독일 - 폴란드  

히틀러가 세계 제 2차 대전을 일으키고 가장 먼저 침략한 곳이 폴란드. 그리고 독일 민족의 우수성을 뽐내려고 폴란드 바르샤바에서 폴란드와 축구경기를 펼쳤다. 이때 독일군은 히틀러 앞에서 혹시나 체면을 구길까 싶어 폴란드 선수단에게 알아서 무너지라고 협박했다. 그러나 폴란드 선수들은 오기로 독일팀을 눌러 경기 후 총살당했다고 ..... 폴란드는 과거 세 조각으로 찢겨져 러시아, 프로이센(독일), 오스트리아에 분할통치를 받은 아픈 역사가 있어 숙적과 앙숙이 여럿이다.   


이스라엘 대 독일이나 이스라엘 대 팔레스타인, 아랍국가는 생략한다. 그 다음으로 눈여겨 볼 나라들은 러시아와 일본이다. 

6. 러시아 - 일본

러시아 쪽에는 러일전쟁에서 패배한 멘붕이 가시지 않고 남아 있고, 일본은 북방 4개 섬 반환 문제가 숙원으로 남아 있어 앙숙 관계이다. 지난 2002년 한일 월드컵 대회 때 요코하마에서 열린 H조 예선에서 일본이 승리하자 러시아 축구팬들은 폭동 수준에 이르러 러시아내 일본제 차들을 부수기까지 했다고. 일본의 보수 세력들은 “북방 4개 섬 반환 협상을 유리하게 이끌기 위해서라도 축구에서 본때를 보여야 한다”고 민족 감정을 부추겨 잔디밭에서 벌이는 제 2의 러ㆍ일 전쟁이라고 부르기도 했다. 


7. 브라질 - 아르헨티나 

남미 대륙을 대표하는 두 나라이고, 국토 크기나 축구 솜씨도 비슷하고 전쟁의 상처도 있어 라이벌. 아르헨티나는 스페인의 지배를 받았고 브라질은 포르투갈의 식민지여서 아르헨티나는 스페인어를 사용하고 브라질은 포르투갈어를 사용한다. 또 아르헨티나는 유럽계 백인들이 99%를 차지하고 브라질은 물라토나 메스티조등 여러 혼혈인종들이 다수를 차지한다. 과거 아르헨티나가 남미에서 독보적으로 잘나가는 나라 일 때 브라질, 칠레, 페루, 파라과이 등을 거렁뱅이들이라고 무시한 상처도 남아 있다. 
역사적으로도 1825년부터 3년 간 전쟁도 치렀다. 브라질의 시스플라티나 지방이 자치를 요구하면서 아르헨티나의 지원을 받아 브라질에 전쟁을 일으켜 결국 우루과이라는 독립국이 되었다. 두 나라 축구경기가 있거나 할 때는 조심할 필요가 있다. 2002년 월드컵 당시 어느 브라질 축구팬이 아르헨티나 술집에서 아르헨티나가 다른 나라 팀에게 골 먹는 순간 무심코 와 ~! 소리쳤다가 몰매 맞아 숨지는 사고도 발생했었다. 


8. 페루 - 칠레 

남미 대륙에서 칠레 라는 나라를 설명하기란 쉽지 않다. 유럽의 영국 같고 아시아의 일본 같은 나라? 함께 뭘 하자고 하면 꼭 혼자 튄다. 국경을 맞대고 있는 나라들 ..... 페루, 볼리비아, 아르헨티나와 골고루 분쟁을 겪었다. 아르헨티나와 영국이 포클랜드 전쟁을 치를 때 뒤에서 영국을 도운 나라도 칠레. 칠레의 항구 Iqiqi, Arica는 원래 페루 영토였으나 칠레가 빼앗은 지역이다. 페루의 Tacna지역은 칠레에 빼앗겼다가 주민들이 투쟁해 페루로 돌아 온 땅. 더구나 칠레에 빼앗긴 땅들이 지금 칠레 와인의 주산지 인 것을 생각하면 페루로서는 열불이 날 수 밖에 없는 일. 페루와 에콰도르가 국경 분쟁으로 싸울 때 에콰도르에 무기를 대 준 나라도 칠레. 페루 사람들 앞에서는 무조건 칠레 욕을 해야 친해질 수 있다. 


9. 호주 - 뉴질랜드 

오세아니아 대륙의 라이벌? 럭비 경기에서는 두 나라가 라이벌 의식을 보인다. 특히 뉴질랜드는 죽기 살기로 대들고 호주는 떨떠름 받아주는 정도. 그러나 다른 분야에서 호주는 뉴질랜드를 가난한 시골 사람들 정도로만 여긴다. 그러나 뉴질랜드는 모든 분야에서 호주를 경쟁상대로 여기고 이야기마다 호주를 들먹거리고 돈 벌러 갈 때는 호주로 간다. 

 
10. 미국 - 캐나다 

호주 - 뉴질랜드와 비슷한 경우가 미국 - 캐나다. 북미대륙에 덩치 큰 두 나라이지만 미국은 캐나다에 별로 신경 안 쓰고 산다. 하지만 캐나다 사람들은 미국을 숙적이라 여긴다. 미국이 조금 흥분하는 경우가 아이스하키 경기 정도. 한 때 육상 100 미터에서 스포츠 라이벌이 된 적은 있었다. 칼 루이스와 벤 존슨이라는 걸출한 스타들 때문. 미국사람들은 캐나다를 사실상 미국의 한 부분이라고 여기며 무시하기도 한다.  


우리도 감정 건드리지 않도록 조심하자. 우리는 무시하지만 우리를 라이벌로 여기는 나라들이 있다. 대만에게 우리는 신경 끄고 산다. 하지만 대만 사람들은 아시아에서 일본이 앞서가고 그 다음이 대만이라고 여기며 살아오다 자기네를 제치고 앞서 간 한국을 몹시 경계하고 견제한다. 더구나 한국이 중국하고 수교하며 대만을 버렸다고 감정이 좋지 않다. 
말레이시아도 우리를 라이벌로 여기고 싶어 한다. 스포츠로는 축구나 배드민턴 종목에서 두드러지지만 경제 분야에서 늘 한국을 의식한다. 베트남도 한국을 경계하는 나라. 스포츠 경기가 있으면 몹시 신경 쓰는 분위기. 베트남 전쟁에 참전한 한국에 대해 당연히 가질 수밖에 없는 감정이다. 그런데 우리는 불쌍한 나라 정도로만 여기며 무시하기 일쑤이다. 상대의 감정도 존중할만큼은 하며 문화강국, 동방예의지국답게 행동하자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 13 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/10 금요일]일생에 멘토가 될 올림픽의 명예를 지킨 전설들</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오심 편파판정과 판정번복 소동으로 얼룩진 런던 올림픽이 끝나간다. 올림픽 정신이란 무얼까, 금메달과 은메달.동메달의 값어치는 얼마나 차이가 나는 것일까? 등등 물음을 던지기도 했던 런던 올림픽. 그에 대한 답을 적자면 논문만도 수십 수백편이 등장할 것이다. 그러나 그것은 스포츠답지 못하다. 스포츠라면 트랙에서 필드에서 몸으로 대답해야 하는 것 아닐까? 땀과 열정으로 답한 올림픽의 전설들을 만나보자. 


올림픽의 전설들 ..... 자신과 올림픽의 명예를 지키다


1932년 로스엔젤레스 올림픽 펜싱 여자 플뢰레 개인전의 주디 기네스(영국). 
오스트리아 선수와 결승에서 만나 팽팽한 대결을 펼쳤는데 심판이 주디 기네스의 판정승을 선언했다. 금메달이다. 그러나 주디 기네스는 상대의 칼에 자신이 2차례 찔렸기 때문에 자신의 승리일 수 없다고 판정에 이의를 제기하고 은메달로 메달을 바꿨다. 자신과 자신의 칼과 올림픽의 명예를 지킨 멋진 검객. 

1988년 서울 올림픽에서는 캐나다 요트 대표선수인 로렌스 르뮤가 경기 도중 갑자기 불어 닥친 강풍으로 싱가폴 선수들이 바다에 빠지자 싱가폴 선수들을 구하고 오느라 22위에 머물렀다. 그러나 르뮤에게는 아무나 받지 못하는 귀하디 귀한 쿠베르탱 메달이 수여됐다. 

영국의 조정 대표선수였던 스티븐 레드그레이브도 올림픽 역사에 남을 인물. 당뇨병 말고도 여러 병을 앓고 있는 환자였다. 하지만 올림픽에 5번 참가해 5개의 금메달을 획득해 은퇴 후 영국 왕실로부터 기사 작위를 수여받았다. 그런데 마지막 성화주자로 이번 올림픽에 한 번 더 참가했다. 

이번 런던 올림픽 최고의 영웅이라면 역시 다리절단이란 장애를 극복하고 장애 육상선수로는 최초로 올림픽 육상경기에 참가한 의족의 스프린터 오스카 피스토리우스(남아프리카 공화국)를 꼽고 싶다. 400미터에서는 결승진출을 못하고 준결승 진출로 물러서야 했고, 1600미터 이어달리기에서는 동료가 달리다 넘어져 부상을 입는 바람에 뛰어보지 못하고 경기를 포기했지만 그의 인간 승리와 스포츠 정신을 어찌 메달로 잴 수 있겠는가.  

장애인 메달리스트로 지금까지 가장 유명한 선수는 미국의 레이 유리이다. 그는 어린 시절 소아마비를 앓아 몸이 불편했다. 1900년 파리 올림픽에 출전해 높이뛰기, 삼단뛰기, 멀리 뛰기에서 금메달을 따냈다. 3개를 하루에 모두 따낸 것. 1904년 세인트루이스 올림픽에도 출전 역시 금메달 3개를 땄고, 1908년 런던 올림픽에 또 출전해 금메달 2개를 더 따낸 엄청난 선수. 역대 모든 올림픽 참가 선수를 놓고 따져도 최고라 일컬어지는 선수가 소아마비 장애인이라면 쉽게 믿을 수 없을 것이다. 

올림픽의 감동은 올림픽이 끝난다고 끝나는 게 아니다. 프로권투 헤비급의 최강자(4개 기구 통합챔피언)로 등극했던 우크라이나의 블라디미르 클리츠코는 1996년 애틀랜타올림픽 권투 헤비급 선수 출신이다. 클리츠코가 올해 3월 자기가 올림픽에서 딴 금메달을 경매에 내놓아 100만 달러, 11억 원에 팔렸다. 우크라이나 수도 키에프에서 열렸던 경매에 불우청소년 돕기 자선기금을 마련하고자 내놓은 것이다. 100만 달러에 금메달을 산 부자는 존경하는 스포츠 영웅과 좋은 일에 함께 한 것으로 만족한다며 금메달을 넘겨받자마자 곧 바로 클리츠코에게 되돌려 줬다.  


누가 이 사람을 모르시나요....? 


개인적으로 가장 기억에 남는 스포츠 스타를 꼽으라면 단연 아프리카의 에킨슨이다. 지금으로부터 7 ~ 80년 전 쯤에 활약한 선수인데 기록은 별로 남아있지 않다. (30년 전 쯤 스포츠동아에 실린 기사내용이 유일할 것인데 지금은 언론사 창고 속 박스에서 유물이 되어가고 있어 다시 찾아보지 못했다.)

기억을 더듬어 이야기를 하자면 이러하다. 남아프리카 공화국 에킨슨이라는 이름의 육상 선수는 영국인 부모를 둔 백인으로 어린 시절 아프리카에서 초원을 달리며 육상선수로 성장했다. 아프리카 지역의 육상대회를 휩쓸고 급기야 유럽에까지 이름이 알려져 스카웃 제의도 있었지만 자신을 길러 준 아프리카를 위해 뛰겠다며 거절했다. 

그러다 드디어 세계대회에 단거리 육상 아프리카 대표 선수로 출전했고 결선에 올랐다. 예선 성적이 너무 압도적으로 뛰어나 금메달은 이미 따놓은 거나 마찬가지였는데 결승전이 열리기 전날 하필 비가 내렸고 땅이 젖어 경기가 연기되었다가 땅이 마른 후 결승전을 치르게 됐다. 예선 1위이던 에킨슨은 1코스를 배정받아 트랙에 나섰는데 문제는 1코스 옆이 축구장 잔디밭이라 1코스의 트랙은 겉으로만 말랐지 속은 질퍽거렸다는 것. 그러나 경기는 시작됐고 질퍽이는 땅에서 뛴 에킨슨은 메달을 따지 못하고 조용히 경기장을 떠났다. 그러나 그 다음 경기들을 치르려다 1코스 트랙이 질퍽거리는 걸 발견한 경기위원회는 즉각 남은 경기를 중단시켰다. 사람들은 몇 번 씩 스타트 연습을 하며 1코스를 달려본 에킨슨이 왜 코스가 질퍽거리는 걸 몰랐을까 의아했지만 선수는 사라졌고 사람들은 곧 그 소동을 잊었다. 

그로부터 1년 쯤 지나 다른 곳에서 에킨슨을 만난 한 신문기자가 그 때의 상황을 물었다. 
--- 땅이 질퍽거리는 걸 몰랐습니까? 
“아니요 연습하는 과정에서 바로 알았습니다.”
--- 왜 경기를 중단시켜달라고 요청하지 않았습니까? 바깥 쪽 빈 코스로 얼마든지 바꿔줄 수 있었는데요? 
“스포츠는 남과 똑같은 조건을 부여받거나 메달을 따는 게 목표가 아닙니다. 자기가 맞닥뜨린 상황에서 한계를 어떻게 극복해 내느냐가 스포츠의 시작이고 본질입니다. 어떤 코스가 주어지든 내 앞에 가로놓인 장애와 한계를 뛰어 넘기 위해 최선을 다하면 그 뿐이죠. 그게 스포츠입니다.” 

자기 운명에 대한 사랑, 그리고 그 운명과 함께 최선을 다해 한계에 부딪혀 가는 당당한 인간의 의지와 노력, 그리고 그 겸허함 ..... 그러나 그의 기록은 어디에도 없다, 메달을 따지 못했으니까.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 10 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/07 화요일] 올림픽 국가순위 집계방식, 엿장수 맘대로 하자.</title>
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      <itunes:summary>올림픽 때마다 메달 순위 집계방식을 놓고 혼선과 논란이 빚어진다. 정리를 해보자.


금메달 우선 순위집계는 한국식?  


우리나라의 메달순위 집계방식은 당연히 금메달 우선이다. 역시 1등만 높이 쳐주는 세상이어서? 아니다. 아시아와 유럽 대부분 나라들이 금메달 우선 방식을 택하고 있다. 대개의 국제대회에서 사용하는 방식도 금메달 우선 방식이다. 런던 올림픽을 치르는 영국은 우리와 같은 방식이다. 영연방국가인 호주도 당연히 영국을 따라 우리와 같고 독일, 프랑스, 일본도 금메달 우선 방식으로 국가순위를 적는다. 영국은 언론마다 다르기도 해 the SUN 지 등은 총 메달수로 순위를 정해 발표한다고 ....... 

미국과 캐나다가 금은동을 모두 합한 총 메달수를 집계해 순위를 매기는 대표적인 나라. 그러나 처음부터 그랬던 것은 아니다. 그리고 국가적으로 어느 방식을 채택한 것이 아니라 어느 때부턴가 언론들이 저마다 더 적절하다고 여기는 방식으로 제각각 사용하기 시작했다. 일부에서는 미국이 중국에게 금메달로 뒤지기 시작하니 방식을 총계로 바꿨다고 주장하나 확인되지 않는다. 
USA투데이.ESPN 등은 메달총집계 방식, CNN.CBS는 금메달 획득 순위로 기록한다고 알려져 있다. 

IOC는 공식적으로 국가순위를 매기지 않는다. 1992년 바르셀로나 올림픽부터 금메달 수가 많은 순서대로 홈페이지에 적어내려가기만 한다. IOC는 “단순한 정보일 뿐 국가 간 메달 순위로 인정하지 않는다”고 못을 박고 있다. 올림픽 헌장 제 1조도 “올림픽은 선수 개인 혹은 팀 사이의 경쟁이지 국가 간 경쟁이 아니다”라고 선언하고 있다. 이렇게 IOC가 특정 방식을 공식적으로 채택하지 않고 있으니 나라마다 다른 메달 집계방식으로 성적을 내게 되는 것. 이러다 보니 요즘은 두 가지 방식을 모두 사용해 국가 순위를 기록하는 곳들이 생겨나고 있다. 이번 런던 올림픽도 두 가지를 병행해 표시한다. 


올림픽은 올림픽일 뿐, 그냥 한 번 그래봤어

올림픽에 임하면서 악착같이 메달의 색깔을 따지고 국가의 순위를 매기는 건 성적보다 참가에 의미가 있다는 올림픽 정신에 어긋난다. 또 특정 방식을 채택하면 그 방식에 따라 경쟁이 과열될 수도 있다. 그리고 현실적으로 어느 방식이든 허점이 있다. 금메달 1개 딴 나라가 은메달 10개와 동메달 10개 모두 20개를 딴 나라보다 성적이 좋다고 하는 것은 말이 안된다. 반대로 금메달 9개 딴 나라보다 은메달 5개, 동메달 5개 합쳐 10개를 딴 나라가 우수한 성적이라고 하는 것도 설득력 없다. 거의 모든 종목에서 상위권에 들었지만 유독 메달을 따지 못한 나라도 있을 수 있다. 또 국가대표를 선발해 죽어라 훈련시킨 나라와 생활 스포츠 저변이 넓어 순수한 아마추어 선발전을 거쳐 자연스레 출전권을 부여한 나라를 비교하는 것도 멋쩍은 일이다. 

이런 불합리한 점을 절충해 조정하는 방식으로 포인트를 주자는 의견도 있다. 승점방식처럼 금메달 3점, 은메달 2점, 동메달 1점 ..... 이렇게 포인트를 주어 합산하는 방식도 있다. 그러나  1등과 2등 차이가 1점이고 2등과 3점 사이도 1점이라는 건 챔피언이라는 빛나는 이미지를 빛바래게 한다. 대통령 뽑을 때도 1표 차이만 나도 1등이 대통령되고 나머진 모두 탈락자가 되는 세상 아닌가. 그렇게 따지면 금메달 10점, 은메달 7점, 동메달 5점, 본선진출 3점, 참가는 1점 이렇게 환산하는 것이 마땅한데 이러면 정말 복잡하고 재미없어진다. 

우리나라 전국체전 집계방식이 철저한 포인트 부여 방식이다. 금은동메달 그리고 4위를 포함한 결선 진출에도 점수를 준다. 그것을 시도별로 총점을 매기면 순위가 나온다. 이것은 학교체육과 사회체육의 발전을 위해 모두들 열심히 최선을 다하라는 뜻으로 채택한 순위 결정 방식이다. 

이번에 논란이 된 방식은 국민소득 수준에 따른 집계방식이다. 영국의 가디언 지가 인구.국내총생산.선수단 규모를 기준으로 순위를 매겼는데 가난해 선수단을 적게 보내고도 메달을 짭짤하게 따낸 북한이 당연 1위를 차지했다. 

그밖에 등장한 방식은 인구비례별 메달 개수 집계방식. 뉴질랜드의 한 온라인 신문이 머리를 짜낸 방식으로 인구 440만 명에 메달 2개를 딴 뉴질랜드가 3위가 되는 방식이다. 그러나 인구가 많아도 미국같이 잘 사는 나라가 있고 아프리카 국가처럼 사람만 많고 찢어지게 가난한 나라도 있다. 인구가 적은 나라로 따져도 아시아 변방의 나라가 있고 잘사는 유럽 복지국가도 있다. ‘그냥 한 번 그래 봤어’로 여기면 되겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 07 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/03 금요일]해고작가의 작가정신을 지지한다!</title>
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      <itunes:summary>MBC가 PD수첩 작가를 모두 해고했다. 해고 사유는 누가 봐도 노조의 파업을 지지했기 때문이다. MBC 시사교양작가들은 노조 파업 지지 의사를 외부에 이런 저런 경로로 여러 차례 밝혀왔다. 그러나 MBC는 PD수첩 작가의 해고가 정치적 해고가 아니라 시청자를 위한 공정한 프로그램을 만들기 위해서라고 말해왔다. 


작가면 시키는 대로 글이나 쓰라고? 


그런데 최근 회사 특보에 실린 시사제작국장의 해고 사유를 보면 “최근에 교체된 작가를 포함해 피디수첩 작가들은 불편부당성과 중립성을 무시하는 경향을 보여 왔다. 노사분규 사태에서 일방적으로 노조의 파업을 옹호하고 노조 측에 가담하여 회사 측을 상대로 싸움을 했다.”고 밝히고 있다. 결국 노조 편을 든 것이 불쾌했고 그것이 해고의 사유임을 인정하고 있는 셈이다. 

급기야 한국방송작가협회가 긴급 집행부 확대회의를 열어 ‘작가 해고 철회 서명운동’에 들어갔고 MBC 사장에게 면담을 요청했다. 오늘까지 (3일) 작가해고 사태에 대한 MBC의 입장을 정확히 밝힐 것이며 내용을 봐서 오는 6일 김재철 사장을 항의 방문하기로 하겠다고 한다. 또 한국방송작가협회는 해고된 PD수첩 작가를 대체하기 위해 다른 작가를 모집할 경우 응하지 말자는 서명운동도 벌일 예정이다. 

방송작가는 방송사에 고용된 프리랜서이니 사측이 해고할 지위에 있는 것은 당연하다. 그러나 회사 차원에서 특정 프로그램 작가를 정치적 이유로 모두 해고해 버리는 것도 부끄러운 처사이고, 프리랜서라지만 1년 고용을 계약한 작가들을 일방적으로 해고하는 것도 부당하다. 또한 제작자와 작가는 고용의 ‘갑을’ 관계만으로 보아선 안 된다. 엄연히 파트너로 일하는 것이다. 상명하복의 관계나 부속품처럼 여기는 태도는 인식의 수준을 짐작케 한다. 

방송원고를 쓰는 작가들에게 MBC는 커다란 ‘갑’이다. 더구나 시사전문 작가들에게 일터가 되는 방송사는 몇 곳 되지 않는다. 그럼에도 작가들이 하나가 되어 갑을 상대로 싸움에 나선 것도 주목할 일이다. 


시대의 어둠에 저항하는 것이 작가정신


굳이 실천문학론을 거론할 것 없이 작가는 작가로서의 시대정신과 책임이 있는 법이다. 이것은 큰 작품을 쓰는 유명작가에게만 해당되는 것이 아니다.  어디에 고용되어 있던 자신의 지식과 판단을 대중에게 내보이는 사람이라면 작가, 기자, PD, 비평가, 학자 모두에게 해당된다. 
이런 가르침은 동서고금 다르지 않다. 다산 정약용 선생도 “불의를 비판하여야 지식인이고 불의에 저항하지 않으면 작가 일 수 없고, 어지러운 시국을 가슴 아파하지 않으면 글이 아니고, 옳은 것을 칭찬하고 악한 것을 미워하지 않으면 글 쓸 자격이 없다”고 일러 가르쳤다. 빅톨 유고는 “모든 비인간적인 것에 저항 하는 것이 작가 정신”강조했다. 

작가가 불의한 시대에 뛰어든 대표적인 사건은 에밀 졸라의 드레퓌스 구명운동이다. 사건의 배경은 인종차별과 국수주의, 군국주의가 범람하던 19세기 말 프랑스. 극우파와 다수 언론은 애국심을 팔아 여론을 선동하고 있었다.   당시 프랑스는 독일과의 보불 전쟁에서 패배해 배상금을 물어주고 알짜배기 알자스-로렌 땅도 내줘 경제난을 겪으며 반독일 정서가 폭발 직전이었다. 하필 유대계 금융자본의 해외투자도 실패해 반유대주의까지 번지는 상황. 이때 프랑스 육군이 독일에 군기밀정보를 넘기고 있는 간첩이라며 유대인 포병대위 알프레드 드레퓌스를 체포해 기소했다. 그러나 스파이는 따로 있었고 드레퓌스라는 죄 없는 유대인 장교가 반역죄를 뒤집어쓰고 섬으로 유배됐다.  반독일 정서의 민족주의와 반유태주의가 한데로 합쳐지면서 12년 간 프랑스를 뒤흔든 사건. 드레퓌스는 결백하고 스파이는 따로 있다는 것을 발견한 양심적 인사들이 재심을 요구했으나 진범은 만장일치로 무죄 판결을 받았다. 이 혐오스런 재판결과에 분노한 에밀졸라가 사건에 뛰어들게 된다. 에밀 졸라는 프랑스 대통령에게 보내는 공개서한 ‘나는 고발한다!’를 발표하여 사건의 불씨를 되살려 냈다. 드레퓌스가 재심을 받고 무죄가 아니라 사면되는 걸로 사건이 엉거주춤 마무리되자 논란은 계속됐다. 그 과정에서 에밀 졸라는 온갖 탄압과 비난, 조롱, 협박을 받으며 가난에 시달리기까지 했다. 그 때 남긴 에밀 졸라의 말 “진실은 전진하고 있다, 아무것도 그 발걸음을 멈추게 하지 못한다” 

실존주의 철학자이자 소설가 샤르트르는 프랑스를 대표하는 지성인이지만  알제리 독립단체의 기금 전달책으로 알제리 독립을 도왔다. 샤르트르의 반국가적 활동이 정보기관에 발각되었고 당시 대통령이던 드골에게 보고되었다. 프랑스를 대표하는 지성인이 프랑스를 배반하고 알제리를 돕는 건 그냥 둬선 안 되고 당장 잡아들여 반역죄로 다스려야 한다는 측근들에게 드골 왈, 
“놔 둬, 그도 프랑스야”. 

피카소는 나치 게쉬타포의 감시를 받았다. 게쉬타포 요원이 집을 뒤지다 엽서 한 장을 발견했는데 ‘게르니카’였다. 스페인 내전 때 독재자 프랑코가 바스크 자치독립을 탄압하기 위해 나치의 지원을 받아가며 게르니카 마을을 폭격해 학살한 것을 규탄하는 그림이다. 
---- 어? 이거 당신이 한 거요? 
“아니죠, 당신들이 한 거죠.” 

루마니아 작가 ‘25시’의 작가 게오르규는 잠수함에 싣고 다니는 토끼 이야기로 작가의 시대정신과 역사의식을 강조한다. 잠수함에 산소가 부족해지면 토끼가 가장 먼저 느끼며 예민하게 반응한다는 것. 작가 역시 시대의 모순과 어두움을 누구보다 먼저 느끼며 아픔으로 받아들여야 한다는 경고이다. 

그런 대표적인 또 하나의 인물이 ‘양철북’으로 1999년 노벨문학상을 수상한 독일의 귄터 그라스. 나치에 부역했었다는 크르트 키징어가 내일이면 민주연합세력의 대표로 수상 자리에 오르게 된다. 그 전날 그에게 공개편지를 보낸다. 

“심각한 전력을 가진 당신이 수상 자리에 앉게 된다면 ..... 도대체 앞으로 학생들에게 역사수업은 어떻게 해야 한단 말입니까? 당신은 정치적 책임만  지면되지만 우리는 그 결과와 치욕을 감수해야 합니다.”</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 03 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[08/01 수요일]국제심판도 국가대표, 국제심판을 키우자</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>런던올림픽이 심판의 오심판정과 판정번복으로 시끄럽다. 그동안 오심편파 판정으로 얼룩진 올림픽으로 아테네 올림픽을 꼽아왔는데 이번 런던 올림픽은 한국 대표팀이 겪은 사건만 모아도 아테네 올림픽에 버금가는 수준이다. 

남자 유도 66㎏급에서 조준호 선수에게 3심이 전원일치 판정승을 선언하고도 심판위원장의 지적에 의해 전원일치 판정번복 해프닝을 벌인 것은 세계 유도계의 불행한 사태가 될 듯싶다. 판정번복 당사자인 브라질, 우즈베키스탄, 이탈리아 심판은 ‘바보 삼총사’라는 별명을 얻고 다음 유도 경기에서 심판배정을 받지 못한 채 벤치를 지켰다. 그리고 3심 만장일치를 뒤집은 심판위원장의 전횡에 맞서 심판들이 심판 보이콧을 할 거라는 소문도 돌았지만 일단 올림픽 경기는 진행되고 있다. 

펜싱 여자 에페 신아람 선수는 준결승에서 연장 승부 끝에 종료 1초 전 찌르기를 당해 5-6으로 졌다. 연장전 종료 1초를 남겨놓고 독일 선수가 공격하는데 걸린 시간은 첫 공격이 0.2초, 두 번 째 공격은 0.6초, 마지막 공격은 두 번의 공격을 연속적으로 하며 1초17. 일정한 거리를 떨어져 시작하는 펜싱에서 0.2초 공격은 불가사의. 동영상을 확인해 보니 독일 선수는 규정된 거리를 지키지 않고 바짝 붙어서 시작했고 시작 구령이 떨어지기 전에 몸이 먼저 움직였다. 신아람 선수가 이런 상황에 당황하고 심판의 경기운영에 의구심을 품는 순간 집중력과 사기가 동시에 떨어져 경기운영이 정상적이지 못했을 것은 당연하다. 


선수 따라가기 바쁘고 위원장 눈치도 봐야 하고 


오심은 우선 심판의 인간적 한계에서 빚어진다. 선수의 동작이 너무 빨라 눈으로 판단되지 않거나 순간적으로 상대 선수의 몸에 가려 타격순간을 심판의 시선이 놓친 경우 등이 이에 해당한다. 

그 다음은 판단능력, 즉 자질의 부족이다. 경기의 룰을 제대로 이해 못하고 있거나 상황이 벌어진 순간 그 자리에서 신속히 정확한 판정을 내리기에 경험과 판단력이 부족한 경우에 오심이 발생한다. 선수들의 경기력은 향상되는데 심판의 판정 능력은 선수들 기량만큼 비례해 향상되지 않는 경우에도 오심이 발생한다. 선수들은 아주 고난도 플레이를 연습해 출전하는데 심판이 그런 테크닉을 경험해 본 적이 없으면 정확한 평가가 어려워진다. 또 선수들은 하루가 다르게 교묘하고 지능적인 반칙이나 헐리웃 액션, 위장 공격, 시간 끌기 작전을 개발해 내는데 심판이 따라잡지 못하는 경우도 있다.  

그 다음은 의도된 오심 즉 편파판정의 문제이다. 상대적으로 국력이나 위세가 약한 나라의 선수에게 자꾸만 억울한 판정이 발생하는 것을 무엇으로 설명할 건가. 아예 사전 담합에 의해 특정 팀을 밀어 주는 부정한 심판행위는 엄격히 따지자면 범죄행위에 해당되므로 거론할 필요조차 없다.  

오심도 경기의 일부라고 하는 것은 타당하기도 하다. 그 이유는 심판이 경기를 진행하다 오심을 했거나 오심이 아닐까 스스로 의문을 품으면 손해를 본 선수에게 자신도 모르게 동정심이나 보상행위로 한 번 쯤 봐주고 싶어진다. 나름 균형을 찾아가려는 본능이다. 그러나 그것은 또 다른 오심을 반복하는 것이 되고 만다. 그래서 인간적인 미안함이나 보상해주려는 관대함 때문에 공정함이 다시 훼손되지 않도록 하기 위해 오심도 경기의 일부라고 그냥 묻어두고 가라는 의미에서 오심도 경기의 일부라고 하는 것이다. 

그런데 판정을 잘못하고 잘못된 판정에 공식항의가 있고 규정된 절차대로 검토와 판독을 거쳤다면 납득할 수 있는 설명을 하든지 실수를 인정하고 번복해야 한다. 신아람 선수의 경우처럼 특별 메달을 줄 테니 그냥 넘어가자는 건 있을 수 없다. 
오심과 편파판정에 의해 국제대회의 권위가 손상되고 스포츠를 통한 화합이  깨뜨려 지는 것을 막기 위해서는 
1. 심판자격 획득 과정과 재연수 과정을 엄격히 할 필요가 있고
2. 고의성 짙거나 결정적 오심에 대한 징계가 강화되어야 한다. 
3. 경기협회와 심판들의 기득권 지키기와 권위의식을 어찌 처리할 것인가도 문제다. 이에 대한 선수단의 대응 능력을 강화해 나가야 한다. 비디오 판독이나 이의 제기 및 재심 절차를 확보하는 것들이 여기에 속한다. 이번처럼 모든 절차를 다 거치고 잘못을 인정하면서도 잘못된 판정을 덮고 넘어가려는 것을 보면서 그 이상의 다른 절차도 필요함을 느낀다. 마치 절대적인 정치권력을 견제하려는 민주시민사회의 노력과 비슷해 보인다. 

심판에 있어 가장 특이한 종목은 일본의 스모이다. 교오지라고 부르는 일본 스모 심판은 화려한 전통의상을 입고 심판을 본다. 아주 진지하고 엄숙하게 경기를 진행한다. 선수는 심판의 판정이 어떻게 내려지든 살짝 미소를 짓거나 살짝 찡그리는 것 이상의 반응을 보여선 안 된다. 
그런데 스모 심판은 허리 춤에 주머니를 하나 차고 있다. 그 주머니 속에는 단도 즉 칼이 들어 있다. 잘못된 판단으로 오심을 할 경우 스스로 책임을 지고 목숨을 끊어도 좋다라는 뜻을 담은 것이다. 스포츠의 신성함에 따른 감정의 절제와 무한책임 의식이 담겨 있는 것이다. 현대 스포츠와는 거리가 있는 이야기지만 한편으로는 현대 스포츠가 바라직한 모습에서 얼마나 멀리 떠나와 있는지 엿볼 수 있기도 하다. 


사족 - 국제심판도 국가대표이다. 


체육외교나 국제심판에 대한 육성과 지원도 점검할 필요가 있다. 국제심판의 경우 국내 심판을 일정 기간 이상 거치고 국제 경기와 국제 심판자격시험을 거쳐 임명받는데 여러 등급으로 나뉜다. 실제 각 종목 별 대회에서 국제심판위원장의 힘은 상상 이상이다. 심판위원장은 국제심판 자격시험을 주관하며 모든 경기 룰과 판정에 절대적인 영향력을 휘두른다. 국제심판을 적극 육성해 상위급 심판들이 각 종목에 고루 배치돼 있어야 한다. 적어도 억울한 피해를 줄일 수는 있을 것이고 다른 시각으로 보면 대한민국 국제심판 역시 국가대표이다. 심판들의 끊임없는 노력과 국가의 지원이 필요하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 01 Aug 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/30 월요일]박태환 선수와 기자, 기자도 때로는 울고 싶다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>런던올림픽에서 벌어진 박태환 선수와의 방송 인터뷰가 논란이 됐다. 경기 후 언론의 선수 인터뷰는 공동취재구역 인터뷰든 기자가 찾아가는 플래시 인터뷰든 선수와 코치가 판단해 거부할 수 있다. 다음 경기를 위해서나 선수 보호를 위해서 사절할 수 있는 것이다. 그런 점에서 박태환 선수는 인터뷰에 일단 응한 것으로 보인다. 실격이유를 물은 첫번 째 인터뷰도 그렇고, 눈물을 보이며 ‘인터뷰 다음에 하면 안 되겠냐’고 양해를 구한 것도 은메달 획득 이후 인터뷰를 정상적으로 진행하다가 후반에 감정이 격해지며 벌어진 상황이다. 
그리고 400 미터에서 은메달을 딴 뒤 자유형 예선 경기를 막 끝내고 숨을 헐떡이는 박태환 선수에게 2분간에 걸쳐 질문이 쏟아졌다. 200미터 준결승을 곧바로 치러야 하는 박태환 선수에게 다시 ‘어제는 울었는데 .....’ 라는 질문을 던진 것이 “선수를 그만 괴롭혀라”라고 비난을 샀다. 힘들어 하는 선수에게 기자가 접근하고 취재해야 하는 윤리적 기준이란 존재하는 걸까? 어느 선까지가 기자에게 허용되는 것일까?  


취재하랬더니 취재거리를 없애버려....? 


기자가 직업 상 해야 할 작업은 ‘보도할 가치’, ‘보도의 윤리’가 흔히 충돌한다. 남의 사고와 고통에 마이크와 카메라를 들이대 들여다보고 캐물어야 하니 당연히 직무와 윤리가 충돌할 수 밖에 없다. 
1982년 미국 ‘게이내슈빌 선’지의 윌리암 오우니 사건을 예로 들어보자. 편집장이 오우니 기자에게 취재 지시를 내렸다. 6살 난 꼬마소녀가 친구 소녀의 코를 막대기로 때린 사건이다. 이게 무슨 기사거리가 되겠는가 하겠지만 문제는 피해 소녀의 아버지가 가해 소녀를 고소하면서 시작됐다. 때린 소녀의 아버지도 만만치 않아 변호사를 선임해 배심원 공판으로 가서 옳고 그름을 가려 보자고 버티었다. 6살 난 소녀 피고와 원고가 배심원 앞에서 자기들이 왜 어떻게 싸웠는지를 설명해야 할 판이다. 편집장의 판단은 옳았다. 좀처럼 등장하기 어려운 법정 기사가 될 것이었다. 
그런데 취재에 나선 오우니 기자는 사건에 접근할수록 두 아버지를 뜯어 말리는 것에 열중했다. ‘아버지들이 화가 난 건 이해하지만 부인과 딸이 떠들썩한 재판의 당사자가 되어 이제 곧 전국에 유명인물이 될 것이고 평생 이 이야기가 그들을 따라 다닐 것인데 당신들이 아버지라고 하지만 그래도 괜찮은가?’라고 따지며 재판을 해서는 안 된다고 아버지들을 말리고 나섰다. 편집장이 지시한 것은 재판이 열린다는 기사를 멋지게 써오라는 것이었는데 오우니 기자는 재판이 성사되지 않게 뜯어말린 것이다. 그 결과 양측 아버지들은 굽히지 않았고 오우니 기자는 결국 기사를 써야 했다. 그러나 기사에는  자신이 애써 말리고 설득한 과정까지 포함돼 있었다. 이 재판 예고 기사는 전국적인 화제가 되었고 오우니 기자의 설득한 내용을 검사가 받아들여 법정 밖에서 해결해야지 배심원들 앞에 6살 꼬마들을 세울 수 없다고 입장을 밝혔다. 결국 아버지들 간에 중재협상이 벌어지고 20달러를 치료비로 물어주고 사건은 끝났다. 이때 보여 준 오우니 기자의 행동과 보도는 훌륭했다고 평가받았다.

일본의 한 방송사는 경쟁 조직의 보스를 언제 어디서 공격하겠다는 제보를 받고 출동해 히트맨의 공격 장면을 특종으로 낚아 올리기도 했다. 그런데 범죄행위를 사전에 알고도 피해자를 보호하지 않고 범죄현장을 찍는 데만 골몰한 것이 과연 옳은 행동이었을까? 이 행동은 옳지 못한 직업적 행동으로 지탄 받았다. 

비슷한 예로 굶주린 소녀의 죽음을 기다리는 독수리를 찍은 보도사진으로 1994년 퓰리처상을 받았던 케빈 카터 기자는 그해 7월 목숨을 끊었다. 셔터를 누를 게 아니라 독수리를 먼저 쫓았어야 했다는 지적 때문이었다. 사진을 찍은 후 곧장 독수리를 쫓아냈다"고 항변했지만 사람들은 비난을 멈추지 않았고 카터 기자는 번민에 휩쌓였던 것이다. 

미국 캘리포니아 지역에 발생한 초대형 산불 현장에 출동한 KFMB-TV 방송 기자인 래리 힘멜은 자신의 가족이 25년 동안 거주한 집이 타고 있는 걸 발견하고 그 앞에 섰다. 누구보다 집 구조를 잘 알고 있어 오히려 생생한 중계방송이 이뤄지긴 했으나 ...... 


국민과 박태환 .... 그 둘 사이에 놓인 기자


올림픽에서 박태환 선수를 인터뷰한 방송팀도 ‘보도의 권리와 책임’, 그리고  ‘국민정서’라는 두 개의 일치하지 않는 가치 사이에 놓였던 것이다. 위에 예를 든 사건보다 심각하지 않지만 그래서 그만큼 애매하기도 하다. 
국민이 전하고 싶은 위로, 궁금한 실격 이유, 박태환 스스로도 모른다는 황당한 오심판정에 대한 문제제기, 남아 있는 비디오 판독과 재심절차, 그리고 번복의 가능성, 혹시 모르는 번복 후 경기와 남은 다른 종목 경기에 대한 격려 ..... 그 상황에서 국민들이 화면을 통해 기자에게 요구하는 것들이고 보고 싶은 것들이었을 것,  여기에 현장 기자는 충분히 부응하지 못했다. 과연 기자가 그것까지 따져야 하는가라는 미묘한 문제이기도 하다. 


박태환 선수가 울분을 삼키며 혼란스러운 그 순간, 온 국민이 박태환 선수에게 전하고 싶은 게 있고 박태환 선수가 국민에게 전하고 싶은 것도 있을 것이다. 문제는 그 순간 국민과 박태환 선수, 그 둘을 이어주는 유일한 메신저가 바로 인터뷰에 나선 기자뿐이었다는 것. 이럴 때 기자는 무엇을 해야 할까? 
통상 해온 대로라면 궁금한 걸 자세히 물어보고 알리는 것이다. 그런데 국민이 그것보다 다른 걸 더 절실히 원했다면 그 상황에서 그것이 다일까? 혹시 박태환 선수를 왈칵 안아주며 우선 기운을 차리라고 격려하고 이깟 인터뷰 나중에 하자고 했으면 어찌 됐을까? 아니면 실격의 이유가 뭐냐고 짤막히 묻고 이유를 모르겠다는 답을 들은 뒤 그럼 인터뷰는 나중에 하고 우선 마음을 가라앉히라고 등을 토닥거렸다면?


과거 언론은 전하고 국민은 전해는 것을 듣고 보는 시청자였다. 그 후 시청자는 소비자가 되었다. 방송에 대가를 지불하고 방송을 향유할 권리를 가진 사람이다. 이제 시청자는 이용자가 되었다. 국민이 SNS, 인터넷으로 거대한 정보 네트워크를 구성하고 언론은 그 중 작은 부분에 불과하다. 방송사가 실격 이유가 뭔지 취재도 못하고 당황하고 있는 순간 트윗 등에서는 이미 잠영 거리나 출발대에서의 사전 움직임 등 분석이 진행되고 있었다. 이제는 현장의 기자가 스마트폰으로 실시간으로 SNS에 뜨는 시청자의 제보와 분석.지적을 반영하며 취재하고 중계하는 시대가 되었다. 일방적 전달자가 아닌 쌍방향의 전달 매개자가 된 것이다. 그런 점에서 이제 방송인들은 직업으로서의 저널리스트가 아닌 소통과 대화의 메신저라는 새로운 직무를 부여받고 있는 것인지도 모르겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 30 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/27 금요일]올림픽. 누구는 돈을 걸고 누구는 목숨을 걸고</title>
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      <itunes:summary>올림픽이라는 단어와 오륜마크, 금메달 ..... 이런 단어들을 마케팅에 사용하면 국제올림픽위원회로부터 제소당할 수 있다고 지난 시간에 소개했다. 실제로 영국에서 정육점 주인이 소시지로 오륜 마크를 만들어 가게 앞에 내걸었다가 올림픽 조직위원회로부터 경고를 받았다. 열받은 소시지 아저씨는 동그라미를 네모로 만들어 다시 내걸었다고 ...... 이렇게 올림픽이 돈으로 치장한 자본의 스포츠 잔치가 되어가지만 안 그런 구석도 남아 있다. 참가 선수들의 가슴 뭉클한 이야기는 개막 이후 전하고 우선 언론을 통해 전해진 성화 봉송 주자들의 사연을 살펴보자. 


런던 올림픽을 빛낸 성화봉송 주자들 


마틴 콤슨, 전투 중 전신화상을 입어 혼수상태에서 3개월 만에 깨어나 새 삶을 찾아 성화 봉송에 나섰다. 벤 파킨슨은 아프가니스탄에서 복무하다 낙하산 사고로 두 다리를 잃고 뇌를 다친 참전병사.   
골수 종양을 극복하고 걷기 뛰기를 연습해 마라톤맨이 된 폴 캐번 할아버지, 올해 나이 70세, “계속 뛸 거요. 늙고 병든 채 인생을 낭비할 순 없잖아.” 
여자 장대높이뛰기 선수로 올림픽 금메달리스트를 꿈꾸다 심장 이상으로 심장이식수술을 받아야했던 라나 포일 역시 성화봉송 주자로 뛰었다. 

런던올림픽 성화봉송의 모토는 “당신이 빛날 순간(Your moment to shine)”이다. 


씁쓸한 플라스틱 대표선수들 


Plastic Brits 라는 단어도 이번 런던 올림픽을 뜨겁게 달궜다. 후다닥 찍어낸 인조 영국인간. 영국 일간지 가디언이 이 말을 전파시켰다. 금메달을 따내 기 위해 영국으로 귀화했고 금메달을 위해 영국이 받아들인 선수들. 

미국 미시간주 출신인 포터는 여자 100m 허들 선수. 미국 주니어대표로 2008년 베이징올림픽에 나서려다 대표 선발전에서 탈락한 뒤 국적을 영국으로 바꿨다. 아프리카 출신 미국인 아버지와 영국인인 어머니 사이에서 태어나 이중 국적을 갖고 있었으니 국적 변경이라기 보다는 편한 대로 골라 쓴다고 해야 하나? 

쿠바 하바나 출신인 알다마. 세단뛰기 선수로 지난해 대구 세계육상대회 때도 영국 대표로 뛰어 화제가 됐다. 세계적인 선수인데 2001년 스코틀랜드 출신 남성과 결혼해 영국으로 갔으나 남편이 마약 범죄로 감옥에 가 오갈 데 없이 되었다. 영국은 알다마를 쫓아냈고 아다마는 아프리카 수단으로 갔다. 그런데 실력이 일취월장하고 올림픽 금메달감 선수로 성장하자 영국이 부랴부랴 다시 부른 선수. IOC 규정에 특정 국가의 올림픽 대표가 되려면 귀화해 3년이 지나야 하나 1년이 모자란다. 그러나 영국이 뒷배로 때를 써 IOC가 승인했다. 주최국이 이래서 좋은 거지. 

스프린터 사이클의 힌데스. 2010년 세계 주니어선수권대회에 독일 대표로 출전한 걸 마지막으로 영국으로 귀화해 이번에 출전한다. 영국 뿐 아니라 뒤지면 나라마다 별별 선수가 다 있을 것이다. 


올림픽을 올림픽답게 만든 메달리스트 열전

과거 올림픽 정신을 빛낸 선수들을 만나보자. 

스티븐 레드그레이브, 영국의 조정선수로 1984년 LA올림픽부터 2000년 시드니 올림픽까지 5번 올림픽에 출전해 금메달 5개를 땄다. 그 공로를 인정받아 영국 왕실로부터 기사 작위를 받았다. 더 중요한 건 심각한 당뇨병 환자였다는 사실. 

하일레 게브르셀라시에, 에티오피아 장거리달리기 선수. 1만 미터와 마라톤이 주종목이다. 올림픽에서 금메달 2개를 땄고 2005년에는 세계 각지에서 열리는 마라톤 대회 5개를 휩쓴 기록의 사나이. 이봉주 선수의 라이벌이기도 했다. 그런데 팔을 흔들 때 왼팔은 굽힌 채로 마치 장애가 있는 것처럼 흔든다. 가난한 농촌에서 자라던 어린 시절 학교까지 10킬로미터를 매일 뛰어서 다녔는데 책가방을 왼쪽에 끼고 달리느라 몸이 그렇게 굳어 버렸다고. 

1930년대를 휩쓴 미국 육상 선수 제시 오웬스를 빼놓을 수 없다. 흑백차별이 심하던 미국에서 흑인이 육상 대표선수가 되는 것이 거의 불가능했으나 대회마다 우승하고 세계신기록을 3개나 세우는 데야 어쩔 것인가. 미국의 벽을 넘으니 기다리고 있는 것은 히틀러의 나치 독일. 아리안족 우월주의에 흑인을 사람 취급도 않던 히틀러 앞에서 그는 금메달을 4개나 목에 걸었다. 
그런데 제시 오언스는 멀리뛰기 예선에서 긴장한 나머지 두 번 실격판정을 받았다. 한번만 더 실격하면 탈락. 한 백인 선수가 다가오더니 “구름판을 넉넉히 10센티 쯤 뒤를 밟아라, 네 실력으로는 그래도 충분하다”. 그 충고 덕분에 예선을 통과해 결선에 나섰다. 그 때 조언을 건넨 선수는 독일의 멀리뛰기 1인자로 제시 오웬스의 가장 강력한 라이벌이자 히틀러가 기대를 걸었던 루츠 롱이라는 선수. 결선 결과는 오웬스가 금메달, 루츠 롱이 19센티미터 뒤져 은메달이었다. 금메달이 확정된 오웬스의 검은 손을 먼저 잡고 높이 들어 관중에게 인사를 시킨 것도 루츠 롱이었다. 


훗날 제시 오언스는 “내가 가진 모든 금메달을 녹여도 루츠 롱의 우정을 금빛으로 칠하지 못할 것이다”라고 당시의 감격을 회상해기도 했다. 그러나 루츠 롱은 1943년 2차 세계대전 전장에서 숨졌다. 제시 오웬스는 미국으로 돌아가 계속해 흑백차별에 시달렸다. 루스벨트 대통령은 금메달을 4개나 따고 세계적인 영웅이 된 오웬스를 백악관에 초청하지도 않았다. 흑인 노예제를 옹호하는 남부지역 유권자들의 표를 잃을까봐 정치적 꼼수를 부린 것. 
오웬스는 “히틀러는 나를 모욕한 적이 없다. 오히려 나를 모욕한 건 미국의 루즈벨트였다”라며 담배로 설움을 달래다 폐암으로 사망했다. 

흔히 올림픽이 물질문명에 찌들어 올림픽 정신을 망각하고 있다는 이야기를 한다. 그러나 오해이다. 올림픽은 그 시작부터 정치와 상업으로 요란했다. 도시국가들끼리의 치열한 경쟁이 벌어졌던 고대 올림픽에서도 남녀차별, 빈부차별이 있었고, 상업의 중심이었으며, 우승자는 자기 도시로 돌아가 개인연습장과 저택을 챙기기도 했다고 한다. 

피타고라스는 올림픽을 이렇게 설명한다. 
“세상은 올림픽 경기와 흡사하다. 어떤 사람은 가게를 열어 돈을 벌고, 어떤 사람은 목숨을 걸고 겨루고, 어떤 사람은 구경하는 걸로 만족한다.”</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 27 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/25 수요일]올림픽을 올림픽이라 부르지 못하다니</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘은 올림픽 이야기. 올림픽의 유래는 모두 아시는 대로이다. BC 870년 경 그리스 올림피아에서 4년마다 한 번 씩 열린 것이 기원이다. 고대 그리스의 도시 국가인 엘리스에서 처음으로 열렸다는 설도 있는데 주최국이 엘리스여서 그런 설이 나돈다고 보고 있다. 고대 올림픽 경기는 남자들만이 벌거벗은 채로 참가했고 여자는 참가뿐만 아니라 구경도 허락되지 않았다고 한다. 그러다 BC 431년 아테네 동맹과 스파르타 동맹 간에 펠로폰네소스 전쟁이 벌어지고 주최국 엘리스의 정치적 중립이 무너지면서 올림픽을 통한 결속은 깨졌고 고대 올림픽은 근근이 이어가다 결국 막을 내린 것으로 기록돼 있다. 그 후 쿠베르탱이 근대 올림픽을 재건한 것은 잘 알려진 사실.  


올림픽, 정치를 떠나 돈벌이로 ... 


그러나 그 근대 올림픽도 여러 번에 거쳐 자칫 판을 접어야 할 위기에 놓였었다. 가장 최근의 위기는 1980년 모스크바 올림픽 무럽. 1979년 이란 과격파 학생들이 테헤란에 있는 미국 대사관을 침범해 인질 사건을 벌이고 소련이 중앙아시아 패권을 차지하기 위해 아프가니스탄을 침공했다. 미국을 비롯한 65개 국가가 소련을 규탄하며 올림픽을 거부했다. 그런데 다음 올림픽이 하필이면 LA 올림픽. 소련은 1984년 공산권 국가들을 이끌고 LA 올림픽에 참가하지 않는 것으로 보복했다. 
  
엎친데 덮친 격으로 국제올림픽위원회(IOC)는 이때 금고가 바닥을 드러냈다. 현금성 재산이 겨우 20만 달러 수준. 보다 못한 국제연합(UN)이 올림픽을 직접 주관할 테니 물러서라고 나설 정도였다. 그 때 올림픽을 구한 것이 사마린치이다. 사마란치는 우선 IOC 금고에 돈을 채워 놓기 위해 방송중계권을 치열한 공개경쟁 입찰로 몰아갔다. 입찰 대상자는 당연히 NBC.ABC.CBS 미국의 텔레비전 방송 3사. 사마란치는 미국 방송사 대표들을 만나러 미국에 간 것이 아니라 스위스 로잔으로 불렀다. 입찰 순서를 선착순으로 하는 것도 아니고 abc 순서대로 하는 것도 아니고 동전 던지기로 정해 서류를 받았다. 가능한 방송사들끼리 협의를 하지도 못하고 시차 때문에 본사하고도 자유롭게 연락을 못하도록 혼란에 빠뜨리는 전략이었다. 

어떻게든 올림픽 중계권을 따내기만 하면 광고 수입이 기다리고 있으므로 NBC.ABC.CBS 방송 3사는 올림픽 때마다 IOC의 계략에 말려들었다. 서로 싸우면 IOC에게 바가지를 쓸 것을 알면서도 어쩔 수 없었다. 이 진흙탕 싸움을 한 마리만 살아남고 살아남은 하나 역시 불구가 된다고 해서 ‘전갈 전쟁’이라고 부른다. 이때부터 방송사들은 올림픽 월드컵의 울며 겨자먹기 식으로 노예가 됐다. 훗날 우리 KBS MBC 등도 주요 국제스포츠 중계권 협상 때마다 이런 계략에 말려들어 제각각 비싸게 계약해 아까운 돈을 날린 것은 잘 아는 일. 대표적인 예가 88년 캘거리 동계올림픽. 방송중계권을 ABC가 따내긴 했는데 4년 전 사라예보 동계올림픽 때보다 무려 337% 오른 2억1,750만 달러에 겨우 얻어냈다. ABC는 “스포츠 방송 사상 가장 실망스럽고 분노스럽고 터무니없는 협상”이었다고 밝혔지만 돌이킬 수 없는 일. 


IOC의 다음 카드는 모든 마케팅 권한을 4년간 독점 패키지로 묶는 것이었다. IOC는 4년짜리 패키지 스폰서 프로그램을 만든 뒤 다국적 대기업들에게 거래를 하기 시작했다. 대기업들은 4년 독점에 긴장했다. 각 분야마다 숙명의 라이벌이 있다. 코카콜라와 펩시 콜라, 나이키와 아디다스 ...... 라이벌을 제치고 올림픽 스폰서가 되기 위해 다들 눈에 핏발이 선채 달려들었다. 비자카드가 라이벌 아멕스의 가슴에 칼을 꽂겠다며 달려든 것은 유명한 일화.  코닥 필름이 잽싸게 스폰서 자리를 차지하려는 순간 후지필름이 뒤통수를 치며 막판 뒤집기를 하기도 했다. 모토롤라는 스폰서 값이 너무 비싸 가격흥정을 해보려다 승부수를 던진 삼성전자에게 당하고 말았다.  


올림픽을 올림픽이라 부르지 못하고 


런던올림픽을 치루는데 드는 예산은 16조원. 중국 북경 올림픽의 절반 쯤 된다. 유럽 경제가 어려운 만큼 깎고 깎아 16조가 되었다. 중국이 광저우 아시안게임을 치른 예산이 17조였다. 런던 올림픽 예산 16조원 가운데 가운데 3조 6천억 원을 올림픽 공식스폰서 기업이 낸다. 올림픽의 스폰서가 다 같은 스폰서는 아니다. 가장 높은 단계인 월드와이드 공식스폰서 기업, 올림픽 파트너 기업, 올림픽 공급처 기업 등 몇 단계에 걸쳐 수십 개의 스폰서 기업이 돈을 내고 올림픽 마케팅에 참여하고 있다. 
월드와이드 공식스폰서 기업은 동계.하계 올림픽을 묶어 시즌 내내 홍보와 마케팅에 올림픽을 이용할 수 있는 권리를 따낸 기업이다. 흔히 ‘월드와이드 톱 파트너’ 또는 ‘톱 올림픽 파트너’라고 부르는데 4년마다 계약을 연장하며 올림픽과 함께 계속 꾸준히 가는 기업들이다. 우리가 올림픽마크와 함께 흔히 떠올리는 코카콜라, 맥도널드, 비자카드, 오메가시계, 파나소닉, 제너럴일렉트릭 ..... 그리고 삼성 ! 그 밑의 단계가 ‘런던올림픽 공식 파트너’이다. 아디다스, 베엠베, 브리티시 에어웨이 등 ...... 매번 올림픽 때마다 계약하는데 올림픽을 치르는 나라의 기업들이 주축이 되는 것이 보통.  

왜 엄청나게 비싼 돈을 내가며 올림픽 스폰서기업이 되려 하는가? 통상 마케팅에 1억 달러를 쏟아 부으면 기업 브랜드 이미지가 1% 올라간다고 추산한다. 그런데 올림픽을 내걸고 마케팅을 하면 1억 달러에 1%가 아닌 3%가 가능하다고 알려져 있다. 

그렇다면 공식 스폰서를 놓친 기업은 닭 쫓던 개 지붕 쳐다보기로 끝날까? 아니다. 실패한 기업들은 또 다른 방법을 동원해 마케팅에 나선다. 아이디어만 잘 짜내면 비싼 돈 안내고 효과를 거둘 수도 있다. 이런 걸 앰부시 마케팅이라 하는데 대표적인 예는 한국에 있다. 2002 월드컵에서 공식 스폰서는 KTF였지만 시청 앞 서울광장에서 잔치를 연 것은 SKT여서 사람들은 지금도 SKT가 월드컵 스폰서인 줄 안다. 올림픽, 월드컵 등에서 공식 대표 유니폼은 공식 스폰서기업의 옷을 입었는데 다른 회사 제품의 겉옷을 입었다 벗었다 하는 선수들은 따로 자기 스폰서로부터 돈을 받고 슬그머니 마케팅을 해주는 선수들이다. 
올림픽이라는 단어 사용, 로고 사용, 오륜 마크 사용, 마스코트 사용은 엄격히 제재를 받지만 죽으란 법은 없다. ‘올림픽’이라는 단어를 마케팅에 사용하면 규제를 받으니 ‘파이팅 코리아’, ‘힘내라 우리의 영웅들’  ‘스포츠는 위대하다’ ....... 요런 식으로라도 하면 된다. 
그러나 런던 올림픽부터는 이런 앰부시 마케팅에 대해 규제가 더욱 심하다. 돈도 안 내고 어딜 껴드느냐 이거다. 런던 올림픽은 모든 참가 선수의 초상권 사진을 올림픽위원회가 소유하는 걸로 더 엄격히 규제하고 있다. 그리고 금메달, 은메달이란 단어도 올림픽 끝날 때까지 마케팅에 사용하면 걸린다. 

런던 올림픽의 최대 관심사는 메달만이 아니다. 런던 올림픽은 모바일 디지털이 관건이다. 스마트폰과 태블릿 PC가 대중화된 뒤 처음 치러지는 올림픽이어서 그렇다. 또 SNS와 올림픽은 어떻게 소통할까도 관심사이다. 2008년 베이징 올림픽 때 SNS 트위터 이용자는 600만 명이었다. 페이스북은 1억 명. 그러나 지금은 트위터는 1억4천만. 페이스북은 9억명이다. 우리 기업들도 런던에서 치열한 글로벌 경쟁을 벌이고 있다. 이제는 메달이 전부가 아니다. 올림픽의 숨은 뒷거래와 작동원리, 테크놀로지의 발전에 따른 올림픽의 변화를 놓치면 올림픽의 절반은 놓치는 셈이다</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 25 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/23 월요일]콜트콜텍.쌍용차.용산 .. 누가 우리의 하나됨을 가로막는가</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이승만 정부의 토지개혁으로 분배받은 구로동 농민들의 땅을 5.16 군사정권이 강제로 빼앗았다 50년 만에 농민에게 돌려주게 되었다. 토지개혁은 토지개혁으로 끝난 것이 아니었다. 6.25 전쟁, 공산침략 과정에서 대단히 중요한 변수가 되었다. 
해방 직후 북한에서 먼저 토지개혁이 이뤄졌고 남한은 미군정과 친일파가 토지개혁에 미온적이어서 사회 불만이 높아졌다. 이승만 정부가 여론을 감지해 토지개혁을 강행 한 뒤 6.25 전쟁이 터졌다. 남한을 점령한 북한 공산집단이 ‘이제 국가의 모든 땅을 거두어 가난한 농민들에게 나눠주겠다’고 선전선동에 나섰을 때 남한의 농민들은 그거 우리 정부가 벌써 다 해놓은 일이라며 시큰둥한 반응을 보였다. 민심이 북의 공산집단에 속아 넘어가는 걸 막는데 크게 기여한 것이다. 그 민심을 기반으로 국군의 반격이 이뤄지고 반공의 기초가 닦여나갔다. 또 1960년대 70년대 농사짓고 소 팔아서 자식들 대학 보내고 이 나라 교육수준을 끌어올려 산업화를 이룬 것도 농민들이 토지개혁으로 소작농에서 자영농으로 올라섰기 때문에 가능했다. 

이처럼 개혁해야 할 때 소수의 기득권에 떠밀려 개혁을 놓치고 다수 서민들의 민심이 국가로부터 떠나버리면 국가는 자칫 수렁에 빠지고 만다. 그럴 때 나라 밖으로부터 위기가 닥쳐오고 국민통합의 기반이 없으면 뿌리 채 흔들릴 수도 있는 것이다. 


콜트콜텍 2천일, 쌍용차, 용산 철거민 ......

그런 점에서 오늘 몇 사건을 되돌아보기로 하자. 

오늘(23일)이 콜트-콜텍 노동자들의 투쟁이 2천일을 맞는 날이다. 주말이던 21일 저녁에는 서울시청 광장에서 콜드콜텍 노동자를 격려하는 콘서트가 열렸다.  22일에는 부평 콜트 공장에서 미사, 문화예술인과 노동자 시민이 함께 하는 공연, 24일에는 콜트-콜텍 노동자들의 이야기를 담은 다큐영화 상영, 25일에는 마무리 콘서트가 부평 공장에서 열린다. 
기타를 만드는 제조업체 콜트,콜텍은 지난 2007년 경영위기와 노사갈등을 이유로 부평의 콜트공장과 대전의 콜텍공장을 폐업하고 정리해고를 단행했다. 부평에 있던 콜트는 전자 기타의 세계 시장 점유율이 30%나 되고, 흑자를 이어가던 회사였다. 노동자들에 대한 처우나 환경은 아주 나빴고 노조가 만들어지자 사장은 회사가 어렵다면 정리해고와 직장폐쇄를 단행했다. 그 대신 대전에 콜텍이란 자회사를 만들었다. 콜텍에도 노조가 생기자 콜텍도 공장을 폐쇄하고 정리해고를 강행했다. 그러나 사장은 이미 인도네시아와 중국에 공장을 마련해 놓고 관리직과 기술직, 생산설비를 옮겨 놓았다. 아직도 그 사장이 만들어 파는 기타의 이름은 콜텍이다. 명백한 위장폐업이다. 지난 2월 대법원이 “콜트악기의 2007년 정리해고가 부당하다”는 판결을 내렸지만 회사는 공장을 팔아치우고 꿈쩍도 않는다. 

지난 21일에는 쌍용차 해고노동자 복직을 위한 범국민 집회도 열렸다. 노동자 시민 천2백여 명이 모였다. 7월 21일은 3년 전 쌍용차 노조원들이 회사 측의 일방적 구조조정에 반대하며 공장에서 77일간 파업농성을 계속하고 있을 때 경찰과 회사 측이 물과 전기를 끊고 식수와 약품, 식료품 반입을 막은 날이다. 당시 쌍용노동자들의 구호는 ‘함께 살자’, ‘해고는 살인이다’였다. 
그 후 3년 간 무급휴직자가 되어 일용직과 날품팔이로 생계를 잇던 노동자와 그 가족 22명이 숨졌다. 회사 측은 대화도 대책도 내놓지 않는다. 지난 2009년 구조조정 당시 노사는 무급휴직자를 1년 후 복직시키자고 합의했었다. 3년이 지난 지금 노동자와 시민들이 만든 구호는 “국가가 책임져라”이다. 사측은 협력업체에 취업을 알선하겠다 한다. 사내에 일감이 많아 인력이 모자란다고 하는데 외부 취업 알선이면 공장으로 돌아오지 말라는 의미이다. 


용산참사가 일어났던 남일당터에도 사람들이 모여 다시 촛불을 밝혔다. 지난 20일 밤, 용산참사 유가족을 비롯한 500여 명의 시민들과 각지의 철거민들, 시민단체 회원들이 모여 ‘잊지 않은 우리는 다시 모인다, 그 곳으로’라는 이름의 문화제를 열었다. 인근의 용산 CGV에서 용산참사를 기록한 영화 ‘두개의 문’을 관람한 관객들이 현장을 찾아가 추모하고 싶다고 해 마련하게 된 추모집회이다. 이런 추모객들은 지금도 이어지고 있다. 그 현장 남일당 터는 지금 주차장으로 사용되고 있다. 주차장 터가 그렇게 급해 갈 곳 없는 철거민들을 국가보안법을 들먹이고 테러범이라 부르며 죽음으로 몰아갔는가? 철거민들은 아직 감옥에 있고 작전지휘자들은 높고 편한 벼슬자리에 앉아 잘 살고 있다. 
무엇이 우리의 하나 됨을 가로막는가?   


국민의 존엄과 국가.국법의 권위를 무시한 반역사적 행태들이 걸림돌이다. 친일파의 득세, 3.15 부정선거, 5.16 군사반란, 유신독재, 12.12 군사반란, 5공 군사독재 등 잘못된 역사 속에서 나온 것들이다. 힘이 있으면 그걸로 누르면 되고, 힘을 가진 자에게 빌붙으면 앞질러 갈 수 있는 사회의 부패와 불의가 우리들 사이에 불신을 키우고 폭력을 키웠다. 
더 늦기 전에 바로 잡아야 한다. 우리 사회가 갖고 있는 모든 공정함과 정의로움을 동원해 바로 잡아야 한다. 그러지 못하면 국민이 국민 대접을 받지 못하는 역사가 길게 이어질 것이고 그건 정말 나라가 아니다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 23 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/20 금요일]참회와 사죄없인 나라도 아니다, 구로동 농지강탈 50년</title>
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      <itunes:summary>서울 구로동 지역 농민 200여명은 오랫동안 농사짓던 땅이 1942년 일본 육군성에 강제 수용됐다. 다행히 일본군이 곧바로 사용하지 않고 방치하는 바람에 계속해 농사를 지으며 살았다. 
해방이 되면서 일본 소유의 땅이니 당연히 귀속농지의 관리를 맡은 신한공사로 넘어갔고 중앙토지행정처, 귀속농지관리국의 관리를 받으며 농사를 짓고 살았다. 1949년 이승만 정부는 농지개혁법을 만들고 1950년 6.25 직전에 농지개혁을 단행했다. 조선시대에서 대한제국, 일제강점기를 거치며 농사짓고 살아 온 땅이 드디어 대한민국에서 내 땅이 된 것. 그런데 6.25 전쟁이 끝나면서 국방부가 일본군 소유의 땅이었으니 국방부로 넘기라고 요구했다. 다행히 서울시와 영등포구청이 국가적인 농지개혁에 의해 법으로 농민에게 준 땅이라고 난색을 표했고(후에 입장 변경), 법원이 농민 편을 들어 주어 무사히 넘어갔다. 


구로동 농민을 묻어버린 구로공단 


문제는 5.16 군사쿠데타가 터지면서 불거졌다. 
박정희 정권이 이들의 농토에 ‘구로공단(구로수출산업공업단지)’을 짓겠다며 농민들을 강제로 쫓아내기 시작한 것이다. 깡패들이 나타나 농사일을 방해했고 밤사이에 논에 깨진 유리병 조각, 폐기물, 돌 등을 쏟아 부었다. 농민들을 강제로 내몰더니 논을 메우고 공단부지를 조성했다며 분양했다. 또 논 위에다가 간이주택이라는 조잡한 집을 마구 짓더니 청계천에서 쫓아낸 철거난민들을 수용했고 시영주택을 지어 분양도 했다.  

쫓겨난 농민들은 이 땅이 오랜 세월 농사짓고 살다 국가로부터 국법에 의해 분배받은 농지임을 주장하며 1964년 소송에 들어갔다. 군사정권이 얼마나 무서운지 미처 몰랐던 순진한 공무원들도 농민들이 법으로 분배받은 땅이 맞다며 법정에서 농민 편을 들어줬다. 이번엔 공무원들이 어디론가 끌려갔다. 끌려갔다 돌아 온 공무원들은 농민들 땅이 아니라고 진술을 번복하기도 했다. 그러나 농지개혁법에 의한 분배서류가 구청에 남아 있고, 분배받은 대가로 농민들이 수확한 곡식을 정부에 가져다 바친 기록이 남아있어 법원은 당연히 농민들 땅이라고 판결했다. 

그러자 군사정부는 농민들이 소송과정에서 사기를 치고 서류를 조작했다며 소송사기범으로 몰아 표적수사를 시작했다. 그리고 사기범들이 조작한 증거로 이뤄진 민사소송 재판을 다시 해야 한다며 법원에 재심을 청구했다. 그런데 법원은 군사정권의 억지라며 농민들을 모두 풀어줬다. 1968년에 벌어진 사건이다. 

1969년 3선개헌으로 장기집권을 노린 박정희 군사정권으로는 구로공단 조성이 대단히 중요한 공약 사업이었다. 그래서 박정희 대통령은 1970년 절대로 재판에서 지지 말고 땅을 차지하라며 법무부 장관에게 특명을 내렸다. (증거자료 - 청와대 특별지시 문건) 
대통령의 특별 지시가 떨어지자 수사기관은 눈에 보이는 것이 없어져 버렸다. 꼭 42년 전인 1970년 7월 농민들 집으로 검은 지프차들이 몰려들더니 농민들을 싣고 가버렸다. 잠깐 어디 가 이야기만 하면 된다고 해서 런닝셔츠에 양말도 신지 않고 지프차를 탔던 농민들은 불법구금에 가혹행위를 당했다. 땅을 차지하려고 사기 소송을 벌인 걸 인정하고 땅을 포기하라고 했다. 

국가가 법으로 농민들에게 나눠준 땅이 맞다고 소신껏 증언한 공무원들도 끌려갔다. 공무원들이 끌려 간 곳은 서울 프레스 센터 뒤에 있던 뉴서울 호텔. 호텔방에 벽을 보고 무릎을 꿇린 채 구두 발에 채이고 위협과 모욕을 당했다. 결국 땅을 포기하지 않은 농민 26명 등 40 여명이 소송사기죄, 위증죄로 재판에 부쳐져 감옥에 갔다. 

당시 끝까지 결백과 권리를 주장했던 한 모 씨. 아들이 서대문 형무소로 찾아와 병색이 짙은 아버지 얼굴을 보며 “아버지 땅 내주고 살아서 나가요”라고 울며 청했다. (부산일보와 부산MBC, 서울MBC를 빼앗기던 부일장학회 김 씨 부자의 감옥 상봉을 떠올리게 하는 장면). 
한 씨는 “차라리 국가사업을 위해 땅이 필요하니 도와달라고 했으면 기부했을 거다. 느닷없이 깡패를 동원해 쫓아내더니 나라 땅을 탐낸 사기꾼이라고 몰아붙이니 누명을 벗고 결백을 증명하기까지 물러설 수 없다”며 흔들림이 없었다고 한다. 
한 씨는 그 후 형기를 마치고 감옥에서 나와 겨울에도 웃통을 벗고 부채질을 하며 화병을 앓다가 스스로 목숨을 끊어 한 많은 세상을 떠났다. 


참회와 사죄가 없으면 나라도 아니다 


수백명의 농민들이 포기하거나 사기범으로 형이 확정되기까지 박정희, 전두환 정권을 거치며 15년이 흘렀다. 모든 농민에 대한 처리를 끝낸 뒤 군사 정권은 박정희 대통령이 절대로 지지 말라 지시했던 민사소송 재심을 시작했다. 권리를 주장한 사람들이 모두 사기범이 되었으니 당연히 구로 땅은 노태우 정권 시절인 1989년 국가차지가 되었다. 

그러나 2008년 진실화해를 위한 과거사정리위원회가 이 사건을 조사해 청와대, 검찰, 정보기관, 시청, 구청 모든 권력기관이 농민들의 땅임을 뻔히 알면서도 강제로 빼앗기 위해 협박과 공문서위조 재판조작 범죄를 벌여 왔음을 밝혀내고 재심권고 결정을 내렸다. 농민들의 누명은 재심 재판을 통해 벗겨져 모두 결백을 인정받았다. 그러나 재판에 의해 범죄자가 된 지 30년, 권력과의 싸움이 벌어진 지 50년이 지났다. 살아남아 있는 사람은 몇 되지 않는다. 재판 당사자는 할아버지가 된 그 아들들이고 집에 없는 어머니 대신 끌려가 죄인이 된 젊은 아가씨는 할머니가 됐다. 

그런데 아직 땅은 농민들에게 돌아오지 않았다. 땅을 되찾기 위해 농민이 민사소송에서 이겨 지켰던 땅을 권력의 재심으로 도로 빼앗겼고, 다시 재재심이 진행됐다. 권력은 농민들에게 땅을 되돌려 주지 않기 위해 하나의 땅을 여럿으로 쪼개고 쪼갠 땅을 섞고 합쳐 어느 것이 누구의 땅인지 알아 볼 수 없게 만들어 놓았다. 졸렬하고 치사하다. 이건 나라도 아니다. 

오늘(20일)은 법원에서 그 재재심의 선고가 있는 날이다. 꼭 땅을 되찾으라 응원을 보낸다. 힘없는 농민을 짓밟은 지 꼭 50년 만에 이뤄지는 역사 바로 세우기이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 20 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/18 수요일]백백교에서 신천지까지, 신흥사교집단 열전</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난 주 파푸아뉴기니에서 사람을 죽이고 인육을 먹은 사이비 종교집단이 경찰에 체포됐다. 종교집단을 이끌던 주술사들이 재산을 갈취하고 부인과 딸을 바치라고 요구하자 신도들이 반란을 일으킨 것으로 보인다.  

세계사 속에서 흉명을 떨친 사이비 종교를 열거해보자. 
인민사원(人民寺院, Peoples Temple) 사건 - 1978년 11월 18일 가이아나 존스타운에서 벌어진 집단 자살로 널리 알려진 사교집단. 처음엔 미국 캘리포니아 지역에서 가난한 흑인, 마약중독자, 노숙자 등 도시 빈민을 도우며 좋은 평판을 얻었다. 그러나 교주이던 존스가 스스로를 예수, 부처를 잇는 신적인 존재라고 우상화하면서 본색이 드러나기 시작해 1970년대부터 탈출자들이 폭력과 학대의 실상을 폭로했다. 교주 존스는 1천 명의 신도들을 데리고 가이아나의 정글 속에 은거해 지내다 결국 신도들에게 청산가리를 탄 주스를 마시도록 해 집단살해한다. 강압적인 자살로 914명이 사망했고 그 가운데 276명은 어린이였다. 

옴진리교 - 1984년 교주 아사하라 쇼코가 설립한 일본의 종교집단. 각종 불법적인 비리와 반대자 일가족 살해 사건 등으로 경찰 수사망이 좁혀오자 1995년 3월 20일에 도쿄 지하철 무차별 독가스 살포 사건을 일으켰다. 경찰 압수수색에서 사린가스 등의 화학무기 제조 설비, 생물무기 설비, 독가스 살포를 위한 군용 헬리콥터 등이 발견되어 세상을 놀라게 했다. 2006년 교주 아사하라 쇼코를 비롯, 핵심 주모자 13명의 사형이 확정됐고 5명은 무기징역형을 받았다. 


백백교에서 신천지까지  


백백교 - 1900년 평안남도 영변에서 전정운이란 인물이 금강산에 들어가 3년 동안 도를 닦고 세웠다는 사교집단. 1904년 6월에 인류가 멸망하지만 백백교를 믿으면 동해바다에 새로 생길 신선의 땅으로 옮겨져 불로장생하게 된다면서 신도를 끌어 모았다. 1904년 아무 일도 벌어지지 않고 신도들이 반발하자 반대신도들을 살해하고 강원도 산 속으로 숨어들어갔다. 신도 1만 명, 전정운이 거느린 여인만 60명, 교인들의 재산을 갈취해 방탕한 생활을 하다 병으로 숨졌다. 그러나 아들이 뒤를 이어 교주가 돼 부하들과 함께 신도들의 부인과 딸을 빼앗고 남자들을 죽인 뒤 도시로 진출해 교세를 넓혔다. 교주와 측근들에게 살해당한 사람만 450 여명이 넘는 희대의 살인 사교집단. 

용화교 - 교주는 서백일. 교리를 빙자하여 금품을 갈취하고, 여신도들을 간음해 오다가 1962년에 발각되어 사회적으로 크게 물의를 빚은 집단. 전라북도 김제군 청도리가 근거지였다.  

오대양 사건 - 교주 박순자가 1984년에 공예품 제조업체인 오대양을 설립하고, 종말론을 내세우며 사이비 교주로 행세하였다. 신도들과 자녀들을 집단 시설에 수용하고, 신도들로부터 170억 원에 이르는 거액을 뜯어냈다. 이 돈을 받으러 간 신도의 가족을 집단 폭행하고 3명을 살해한 후 잠적했다가 31명의 집단자살극으로 막을 내렸다. 

그 밖에도 다미선교회 시한부 종말론 사건, 영생교 사건, 아가동산 사건, 장막성전 사건, 천존회 사건, JMS 사건 ..... 사교 집단의 폐해는 조선시대로부터 21세기에 이르도록 끊이질 않는다. 
 
지난달 22일 경북대학교 총장에게는 학교 안에서 사이비 종교를 포교하는 이들을 막아달라는 호소가 전달됐다고 한다. 밤에 학교를 나서다 사교집단 사람들에게 붙잡혀 ‘조상에게 제사를 드려야 인생을 편하게 살 수 있다’, ‘제사 비용을 내놓으라’는 강압적인 요구를 받으며 시달리고 있다는 내용이다. 학교는 홈페이지에 “사이비 종교 금품 요구 주의” 팝업창을 띄우고 신고를 받으면 즉시 출동해 구조하는 대응책을 마련하고 있다.
실제로 대구 지역 대학생들 중에는 이런 사이비 종교 신도들에게 붙잡혀 곤욕을 치르거나 돈을 뜯긴 사례가 많다고 한다. 제사비용은 12만 원쯤이라고 ......</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 18 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/16 월요일]유력후보님과 과메기형님께 알아서 기는 언론</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이명박 대통령의 747 공약 ..... 핵심은 앞의 7이다. 경제성장률 7%만 착실히 이뤄나가면 나머지 ‘소득 4만불’, ‘7대 경제대국’은 자동으로 해결되는 것이다. 해마다 7% 안팎의 경제성장을 이루겠다는 것이지만 올해 경제성장율 목표치는 3.0%이다. 지난 4월엔 3.5%라더니 지난 주 0.5%포인트 낮추었다. 기획재정부가 6월 발표한 2012년 경제성장률 전망치 3.3%보다 0.3%포인트 낮다. 4월의 3.5%도 지난해 12월 전망치(3.7%)를 내려 잡은 것이다. 
747 공약이 처음 등장할 때 그리고 황당한 목표였음이 드러났을 때도 언론들은 지적하지 않았다. 그저 그렇다고 하면 그대로 베껴 쓸 뿐이었다. 4대강 사업도 그랬고 세빛둥둥섬, 경인운하, 경인전철 ..... 모두 그랬다. 
그 무엇이든 집권당 실력자가 그렇다고 말만하면 그렇다고 베껴 쓴다. 금배지와 장관 배지를 달거나 달고 싶은 사람들은 그렇다 쳐도 언론과 기자들은 왜 그런 걸까?  


물어나 봤나, 물어 볼 수나 있나? 


박근혜 의원의 경제정책이 ‘줄푸세·성장’서 ‘경제민주화’로 180도 전향했다. 줄푸세를 이야기할 때와 지금 상황이 달라진 것은 박 의원이 대통령 예비후보로 본격 행보를 시작한 것 말고는 아무 것도 없다. 결국 진정성 없는 정략적 변신일 가능성이 높다. 그러나 언론들은 ‘재벌개혁과 따뜻한 시장경제로’의 전환이라고 한다. 우리 경제를 바라보는 눈이 제목 그대로 180도 바뀌게 된 이유도 묻지 않는다. 조금만 들여다 봐도 민주당 것을 급히 빌려다 쓴 흔적이 역력하지만 그것도 생략한다. 차라리 임태희 김문수 등 여당의 경쟁 후보들 입이 공정보도처럼 들린다. 

특히 D 일보는 “‘미래 지도자 박근혜’로서 아버지 박정희를 뛰어넘는 ‘비욘드 박정희’의 새로운 비전을 보여 주겠다는 의지로 해석된다.”며 거의 대통령 당선자 대접을 한다. 

박근혜 의원의 출마선언문을 빼곡하게 옮겨 쓴 D일보의 기사 제목은 “아버지의 국가주의를 넘어…"국민 한 명 한 명 행복한 시대로”이다. 찾아 읽어보실만 하다. 
출마선언문을 옮겨 쓴 내용은 빼고 뒤에 붙는 서술형 어미들을 모아보면 이렇다. 
“감사의 뜻을 밝혔다.”, “국민과 같이 갈 것이라고 강조했다.”, “패러다임 변화를 선포한 것이다.”, “박 전 위원장 나름의 깊은 성찰에서 나왔다는 설명이다.”, “새롭게 가꿔 나가겠다는 포부인 셈이다.”, “국민행복의 초석을 마련하겠다는 의지를 밝혔다.”, “국가대계를 수립해 나가겠다는 의지를 반영한 것이다.” 등등 강력한 지도자에게
 헌정하는 서술어들이 가득하다. 


말씀하소서 우리의 유력후보님 


이런 박 의원 추켜세우기는 트렌드인 모양이다. 지난 10일 밤 Y방송에 출연한 기자는 박근혜 의원의 ‘말씀’이라고 표현했다 한다. 기자는 아버지 나이의 기자에게도 선배에 ‘님’을 붙이지 않는다. 누구에게도 겁먹지 않고 누구라도 겁 줄 수 있도록 국민의 대변자로 길러내기 위해 그리 훈련시킨 것이다. 그래서 평소에도 대통령이 말했다고 하지 말씀했다고 하지 않는다. 그런데 대통령 후보로도 결정되지 않은 국회의원에게 ‘말씀’? 과공은 비례, 박근혜 의원을 일부러 깎아내리려는 역공작은 아닌지 ..... 
Y 뉴스로 가보자. 다른 후보 관련 기사보다 2배 가까이 줄줄이 쏟아진 박근혜 의원 관련 시리즈 기사의 제목들을 보면 “사상 첫 여성대통령 노리는 박근혜 누구인가”, “육영재단 이사장, 영남대학교 이사장, 한국문화재단 이사장을 지내면서 선친의 업적과 역사적 정당성을 외롭게 주장했다”, “세종시 원안고수는 그를 국민과의 약속은 반드시 지키려하는 '원칙과 신뢰'의 정치인으로 각인시켰다”, “애국심, 철저한 안보관, 국가·국민에 대한 사랑은 그가 가진 덕목으로 꼽힌다. 부정부패와 불법에 단호하고, 한번 옳다고 결단한 것을 번복하지 않은 결연함도 그의 장점들로 언급된다.”
연합뉴스 노조는 “기사 꼭지 수와 분량만 봐도 단순히 유력 후보라는 점을 감안했다고 보기에는 정도가 너무 심하다”며 “사내 구성원들의 들끓는 분노에서 그치지 않고 언론계 안팎의 웃음거리가 되면서 파업의 의미까지 훼손하는 결과를 낳고 있다”고 비판했다.



연합뉴스 노조는 “연합뉴스 기사를 보고 ‘박근혜는 이미 대통령인가”라고 묻는 독자들의 지적에 어떻게 응대해야 하는가라는 자괴감 가득한 비판을 내놓았다. 연합뉴스 구성원들이 게시판에 올린 반응이 일부 미디어 비평 전문 언론에 소개되기도 했는데  “참담하고 분통이 터진다”, “기자가 아니라 타이피스트다”, “103일간의 공정보도 외침이 무색한 기사다” 등의 자괴감 어린 내용들이 가득하다. 


대통령 친형도 그 때 그 때 달라요


그나저나 방송은 정말 문제다. 이명박 대통령의 친형이자 국회부의장을 지낸 거물정치인 이상득 전 의원이 동생의 대통령 임기 중에 금품수수 혐의로 구속되었는데 시큰둥한 반응이다. MBC와 SBS는 11일 밤 메인 뉴스 시간에 세 번째 리포트로 한 꼭지만 보도했다. KBS는 9시 뉴스에 세 번째와 네 번째로 두 건을 방송했다. 사회부에서 기자들이 이상득 전 의원의 구속과 관련해 3건의 보도 안건을 제출했더니 1건만 받아들여졌고 정치부의 야당반응 1건 해서 도합 2건의 기사가 방송됐다고 KBS 새노조 관계자가 토로했다. 

노무현 전 대통령 친형인 일선 공무원 출신의 노건평 씨가 구속될 때는 벽에 방송사마다 6~7건 씩 온통 도배를 하더니 이명박 대통령 친형 구속 때는 편지봉투 침 발라 붙이는 정도이다. 노건평 씨 구속수감 당일 저녁 메인 뉴스 방송 3사 기사 제목들을 되살려 보자. (미디어 오늘 참조)
노건평 ‘알선수재’ 혐의 구속 “사실상 로비 주도 판단” 노건평씨, 말 많고 탈 많았던 ‘5년 행적’, 봉하마을 ‘큰 충격’, 노 전 대통령 ‘측근 비리’ 수사 탄력 받나?, ‘대통령 친인척 비리’ 근절대책은?, 박연차 회장 “비자금 조성·전달한 적 없다”, “30억 통장 받았다”, 봉하마을 충격과 침묵, 탄력 받는 수사, 참여정부 도덕성 타격, 반복되는 대통령 측근 비리, 노건평씨 결국 구속수감, “노씨, 정화삼 형제와 공모”, 노 씨 사건의 재구성, 정치권 반응, 끊이지 않는 대통령 친인척 비리, 박연차 회장 ‘비자금 의혹’ 부인 ...... 

현직 대통령의 친형이자 최다선 의원이었고, 현직 의원시절 고향에 예산 몰아주고 과메기 라인,영포라인의 최고 실력자인 이상득 전 의원이 구속된 사건은 헌정사상 처음이라 할 큰 사건, 이것을 제대로 보도하려면 이명박 대통령 퇴임식은 끝나야 할까? 도대체 언론에 몸담아 무엇을 가르치고 배운 것일까? ‘누구에게도 겁먹지 말고 누구도 겁줄 수 있어야 한다’가 아니라 ‘자나 깨나 몸 조심’을 가르치고 배운 것일까?   

개신교도들을 스위스로 쫓아냈다가 그들의 스위스 은행에 신분을 감추고 접근해 돈을 빌려야 했던 비밀계좌의 원조 프랑스의 루이 14세 이야기를 지난 시간에 했다. 가난한 철학자 스피노자에게 루이 14세가 “당신이 쓰는 책 중 하나에다 ‘이 책을 루이 14세에게 바친다’고 한 마디만 써주면 당신이 죽을 때까지 연금을 지불하겠다”고 제안했다. 그러나 스피노자는 어림없는 말씀이라고 거절하며 죽을 때까지 안경 렌즈를 깎으며 살았다. 늙고 병든 가난한 철학자가 절대군주에게 내보인 기개이다. 

그런데 이게 무언가. 21세기 민주공화국에서 대통령 주변 인물들에게조차 대책 없이 떠밀리며 몸 사리는 언론이라니 개탄스럽다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 16 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/13 금요일]스위스 비밀계좌의 비밀스런 역사</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국-스위스 조세조약이 25일 발효된다. 이름이나 주소 등 특정 인적사항이 없더라도 계좌번호만으로 정보 제공을 요청할 수 있도록 두 나라 과세당국 이 합의해 지난 10일 스위스 베른에서 조세조약 비준서가 교환됨으로써 이뤄지는 조치이다. 기존의 조세조약에는 정보교환 규정 등이 없어 스위스 현지계좌에 대한 조사가 이뤄질 수 없었다. 하지만 이번 조세조약 개정으로 개인이나 기업의 명의로 스위스에 개설된 계좌의 명세 및 금융거래내역을 우리 정부가 받아볼 수 있게 됐다. 무엇보다 이름, 주소 등 인적사항 없이 계좌번호만으로도 정보 제공을 요청할 수 있도록 협의된 부분이 핵심 포인트다. 국세청 역외탈세 조사도 더 탄력을 받을 수 있게 됐다. 

스위스 은행이 예금주의 신분을 철저히 감춰주며 ‘검은 돈의 은신처’로 불리는 것은 스위스 은행법에 따른 것이다. 거액의 개인비밀예금을 주로 취급하는 스위스 은행은 약 120여 개에 이르는 것으로 알려져 있다. BANK라는 이름도 없이 조그마한 건물에 직원 수도 많지 않은 비밀 계좌 전문 은행도 많다고 한다. 통상 스위스 은행의 비밀계좌는 예금주 이름 없이 숫자와 문자의 조합으로만 이뤄져 비밀을 보장하게 된다. 모든 거래는 계좌번호로만 이뤄지니 전표가 유출돼도 예금주가 드러나는 일이 없고 예금의 주인은 극소수의 은행간부 및 고위층만이 알고 있다고 한다. 최소 10만 스위스 프랑(1억 3천만 원) 이상은 되어야 한다고 ......  


비밀계좌의 비밀스런 역사 


프랑스에서 가톨릭교도와 개신교도(위그노) 사이에 치열한 대립이 전쟁으로까지 번지다 결국 낭트칙령에 의해 양쪽이 타협을 본다. 국가가 개신교의 기득권을 보장하고 개신교는 가톨릭을 국교로 인정해 공격하지 않기로 한 것.  
그러나 가톨릭 측의 반발이 이어지다 1685년 루이 14세가 ‘낭트 칙령’을 폐지해버리자 개신교도들은 궁지로 몰리며 급히 가까운 스위스로 피신해 은행업을 시작했다. 그러자 곤란해 진것은 정작 루이 14세. 영토확장은 하고 싶고 왕실 재정은 바닥나고 어쩔 수 없이 스위스로 피신한 위그노 개신교도들에게 돈을 빌려야 할 처지가 됐다. 그래서 신분을 감추고 고객의 비밀을 보장하는 방법으로 스위스 은행의 돈을 빌리면서 비밀계좌의 역사가 시작됐다. 

그 뒤 프랑스 혁명이 일어나자 프랑스 귀족과 부자들이 스위스 은행에 몰려가 재산을 맡기면서 스위스 비밀금고는 가장 안전한 피난처로 각광을 받았다. 경제가 금본위로 돌아가던 시절이니 금을 가장 많이 갖고 있는 각 나라의 왕들이 신용보증과 무역결제의 기초이다. 그런데 혁명으로 왕이 쫓겨나는 판국이니 왕실 귀족 부자들은 왕 아닌 다른 신용 보증처를 찾아야 했는데 스위스은행이 단연 돋보였던 것.  
혁명을 성공시킨 프랑스 부르주아 세력이 프랑스 왕실 귀족 계좌를 내놓으라 하자 스위스는 단연코 거부했다. 이를 욕하는 프랑스 혁명 부르주아들에게 너희들도 별 수 없이 우리가 필요해 질 것이라고 응수했다 한다. 정말 프랑스에 좌파 정권이 들어서자 프랑스 부르주아들이 스위스은행에 돈을 맡기는 사태가 발생했다나. 

스위스는 이어 1차 세계대전 때 정치적 중립을 지키면서 가장 안전한 돈과 은행을 갖고 있는 나라로 부각되었다. 그래서 유럽 유대인들의 돈도 스위스 은행으로 몰리기 시작했다. 그리고 프랑스가 세금 확보를 위해 스위스 은행을 뒤지기 시작하고, 독일 나치정권도 유대인 계좌를 눈독들이자 스위스는 1934년 비밀주의를 국법으로 제도화했다. 

나치 독일이 유대인 재산 색출을 위해 고객 정보공개를 요구했으나 이를 거부했고 대신 유대인으로부터 약탈한 나치 정권 역시 고객으로 받아들여 양다리 비밀주의를 지켜나갔다. 

비밀보호주의와 관련된 사건들도 유명한 것이 많다. 1943년 스위스의 한 은행원은 74개 비밀계좌의 고객 정보를 나치에 빼돌리다 종신형을 선고받았다. 
1945년 연합군이 전쟁에서 이긴 뒤 독일 나치 일당의 비밀계좌를 열라고 스위스에 요구하자 어느 계좌인지 정확히 대면 열어주겠다며 버티다 연합국이 파악한 정확한 나치 계좌만 넘겨주고 나머지는 입을 EKE아버렸다. 그리고 나치 잔당이 나중에 나타나 왜 내 계좌를 남에게 열어줬느냐 항의하자 다시 그 돈을 지급했다가 들통이 나기도 했다. 



왜 돈의 비밀을 지켜주는가



이런 스위스은행의 태도는 비밀을 지켜주면 결국 그만큼 돈이 돌아오고 들어온다는 믿음이 있기 때문이다.   
1982년에는 로마에서 비밀계좌 해외영업을 하던 스위스 은행 직원 2명이 체포됐다. 이탈리아 검찰이 비밀계좌 예금주의 신원을 털어놓으면 면죄부를 주겠다며 타협안을 내놨다. 그러자 한 사람은 고객의 신원을 고해바치고 풀려났고 다른 한 명은 끝까지 입을 열지 않고 실형을 선고 받았다. 그러나 비밀을 털어놓고 풀려난 은행원은 스위스법에 의해 5만 스위스 프랑의 벌금형에 처해지고 비밀을 지킨 은행원은 국가적 영웅이 되며 고생한 대가로 보상금을 지급받았다. 
2008년 4월에는 스위스 UBS은행 간부가 미국 억만장자 탈세를 돕다가 미국 마이애미 공항에서 체포되기도 했다. 

국민 여론조사에서 고객에 대한 ‘비밀주의’를 지켜야 한다는 응답이 80%에 이를 만큼 스위스 은행 비밀주의는 뿌리가 깊다. 은행업에 스위스 경제가 달려 있기 때문이다. 스위스는 인구가 760만 명에 불과하지만 은행이 300개가 넘는다. 은행금융업이 스위스 국내총생산(GDP)의 11%, 고용시장의 6%를 차지한다. 세금을 피해 스위스에 묵혀두고 있는 해외 예금만 2조 달러(2,500조 원)에 이르는 것으로 추산하고 있다. 여기에 스위스 정부는 스위스 은행에게 국제기준보다 훨씬 엄격한 기준을 적용해 재정건전성을 높게 유지한다. 자기자본비율이 19%를 넘겨야 한다. 유럽기준은 9%~10.5%. 

1990년대부터 스위스 정부와 은행의 비밀주의는 지구촌의 지탄을 받게 되고 서서히 압박에 떠밀리다 2001년 9·11 테러로 궁지에 몰린다. 미국이 테러단체의 돈줄을 쫓다 스위스 은행의 벽에 막히자 문제 제기에 나선 것. 그러나 아주 강하게 밀어붙이지는 않았다. 미국 은행들도 갑부들의 뭉칫돈을 비밀관리해 먹고사니 그랬다. 그러나 서서히 밀리기 시작한 스위스 은행은 2009년 4월 영국 런던에서 열린 G20 회의에서 결정타를 맞는다. 금융정보의 교환을 기피하는 조세피난처 국가나 비밀계좌 운영 국가들에 대한 성토가 이어졌고 강력한 제재가 필요하다는 쪽으로 국제여론이 기운 것.  

그 후 재정이 고갈된 미국도 스위스를 더 몰아붙였다. 미국인들이 해외로 자산을 빼돌려 입는 세수 손실이 연간 1천억 달러(130조원)에 이른다며 탈세 혐의 미국인 5만2천명의 계좌 내역을 요구한 것이다. 그러자 유럽 나라들도 스위스를 경제협력개발기구(OECD)의 ‘블랙리스트’에 올리겠다며 으르렁거렸다. 은행 측이 미국의 압력에 떠밀려 공개하려 했으나 스위스 정부가 은행비밀법에 따라 불가하다고 버텨 국제 재판까지 벌어졌다. 스위스의 평판이 나빠지자 스위스 법무장관이 ‘은행비밀주의’가 고객의 범죄행위까지 보호해야만 하는 것은 아니라며 물러서 탈세혐의가 있는 4,450명의 명단이 미국에 넘겨졌다. 

스위스는 거액의 비밀계좌 뿐 아니라 새로운 상품들을 개발해 세금을 피하고 싶은 부자들을 돕는다. 범죄와 탈법을 숨겨주는 가장 위험한 사업, 그래서 이윤도 크다. 세상의 부패와 범죄에 대해 미필적.잠재적 협력을 하고 있는 셈이고 쉬운 말로 하자면 장물아비라고 해야 하나</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 13 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/11 수요일]기모노에 얽힌 내 안의 전봇대</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>최근 벌어진 한일관계에 얽힌 두 개의 사건.  

신라호텔이 귀빈 객실에 일본 전통 유카타를 비치해 놓았다는 주장이 인터넷을 통해 확산되면서 한복 홀대, 기모노 우대 논란이 다시 일었다. 호텔 측은 일본인 투숙객이어서 비치해 놓았다고 해명하고 이후로 일본인 투숙객이 필요로 할 때만 비치할 것이라 한다. 신라호텔이 자리한 곳은 이토 히로부미 사당인 박문사가 있던 자리이다. 박문사를 만들기 위해 장충단 숲 4만평을 파헤쳤다. 그리고 광화문 석재를 뜯어내고, 경복궁 선원전 등을 헐고, 경희궁 정문을 뜯어다 건축자재로 쓴 것으로 알려져 있다. 그런 만큼 아직은 호텔 측이 국민감정을 잘 살펴 일본 관련 사업이나 서비스를 실시해야할 듯. 



일본 기모노에 대한 몇 가지 오해. 


신라호텔 유카타가 지적되자 인터넷에는 엉뚱한 이야기도 나돈다. 일본이 전국시대 오랜 전쟁을 치르며 인구가 줄어들자 통치 차원에서 인구를 늘리려고 여성을 공유재산으로 인정했다는 근거 모를 내용이다. 남성들에게 언제 어디서나 어떤 여성과도 잠자리를 같이할 권리를 주어 아기를 많이 낳도록 정책을 썼고 그래서 속옷을 입지 않고 등허리에 담요를 말아 붙인 기모노란 옷이 나왔다는 억지스런 이야기이다. 

기모노, 한자어로는 着物이니 그냥 ‘입을 것’이란 뜻이다. 기모노는 (Kimono)는 중국의 파오 식 옷에서 비롯됐다고 알려져 있다. 발목까지 길게 내려오고 소매도 길고 넓다. 목 부분이 V자로 패여 있고 단추나 끈이 없이 왼쪽 옷자락으로 오른쪽 옷자락을 덮어 허리에 오비(帶)를 둘러 묶는다. 오늘날 우리가 흔히 생각하는 장식과 무늬가 화려한 여성복 기모노는 17세기 18세기의 일본의 장인들이 만들어 낸 작품이다.   
아주 오래 전에는 천에다 목 부분에 구멍을 뚫어 뒤집어쓰던 데서 점점 옷 모양을 갖추고 옆을 갈라 입기 편하게 만든 뒤 끈으로 동여맨 것이 기모노의 옛날 모습. 당나라의 불교와 함께 전해진 옷과 염직 기술의 영향을 받은 것으로 알려져 있다. 그 후엔 네덜란드나 포르투갈 사람들에 의해 여러 가지 옷감이 전달되고 나염 기술이 전해지면서 더욱 화려해졌다. 

일본 사람들이 입는 옷을 통털어 기모노라 하기 때문에 기모노의 종류는 무척 다양하다. 우리가 한복을 이야기할 때 치마저고리를 흔히 떠올리지만 사실 마고자, 배자, 두루마기, 활옷, 원삼 등등이 있는 것과 마찬가지이다.  유카타는 여름철에 가볍게 입을 수 있는 기모노이다. 기모노의 여름옷이자 일종의 잠옷이기도 하다. 또 목욕 후 물기를 말리기 위해 입기도 하는 간편한 목욕가운이기도 하다. 그래서 속옷을 안 입는 경우가 있는데 이것을 기모노 입을 때는 속옷을 안 입는다고 오해하면 곤란하다. 기모노 속에 아무 것도 입지 않는다고 하지만 겉으로 자국이 드러나지 않을 정도로 속옷을 받쳐 입는다. 오래 전에도 헐렁한 속바지 같은 것이 있었다고 한다. 그리고 섹시함 어쩌구 하는데 서양처럼 몸매의 굴곡이 글래머러스하게 드러나는 건 촌스러운 것이고 굴곡 없이 완만하게 내려가는 밋밋한 선이 더 멋진 옷맵시이다. 기모노의 매력은 슬쩍 젖혀진 어깨와 목 뒤로 드러나는 목선에서 느껴지는 에로틱함인 듯하다. 

허리에 두르는 띠 오비도 그전에는 끈 수준이었지만 에도 중기에 가부키가 유행하면서 여자 역을 맡은 남자배우가 여성다움을 강조하기위해 폭이 넓은 띠를 등에 묶다가 여성들의 폭발적 인기를 얻어 무늬 매듭 등이 화려해졌다 한다. 기모노는 그렇게 가부키 배우에서 멋지게 변하기 시작해 부유층으로 번져나간 것이지 남성이 자유롭게 소유하고자 만들어졌다고 하는 것은 남의 문화를 일방적으로 폄훼하는 것이다.  



남의 눈 티끌보다 내 안의 전봇대 


한편으로는 그런 오해가 빚어질만한 일본의 성풍속을 곳곳에서 찾을 수 있다. 일본의 성문화는 개방적이다 못해 우리와는 몹시 달라 선뜻 이해가 가지 않는 것도 많다.  

요타카 - 옛날 먹고 살기가 어려울 때 깊은 밤에 가난한 여성들이 밤거리로 나가 성매매를 해 목숨을 부지하던 풍습이다. 아주 어린 소녀부터 노인까지 성매매에 나섰다고 하는데 따로 방이 마련된 것이 아니니 바깥 어디서나 성매매가 이뤄졌고 손님을 끄는데 입을 옷을 빌려주는 전문대여업이 생겨났다 한다. 이 의상대여업은 결국 포주 격인 ‘요타카야’ 라는 집단으로 발전했다.  이 때 성매매에 나선 여성들(요타카)이 거적 같은 것을 같고 다녔다한다. 거적이라도 갖고 다니면 그나마 형편이 좀 나은 편이었다고. ‘아소비메’라는 유곽이라는 정해진 장소에서 성매매를 하던 여성과 구분해 부른다. 여기에서 유래되어 전쟁 중인 일본군에게 끌려 다닌 종군 성노예 여성들도 거적이나 모포를 소지했다고도 하고 우리 사회에도 해방 이후 상당 기간 흔히 ‘모포부대’라고 불린 성매매 여성들이 존재했었다. 

와카모노렌주 - 청년들이 단합해 일하고 공동체를 이끌던 마을 모임인데 마을 여성을 공동재산으로 삼으면서 다른 마을 청년들에게는 배타적이었다는 풍습이다. 

이밖에도 마을에서 소년이 성년이 될 때 성매매 여성에게 데려가 성을 가르치는 풍습 등도 있었다 한다. 우리 사회도 일제강점기에 이것을 그대로 배웠는지 ‘딱지 떼준다’는 명목으로 성매매를 하던 풍습이 있었다. 

그러고 보면 좋지도 않은 일제의 잔재를 꽤나 끈질기게 보존하고 있는 셈이다. 근거도 없이 기모노를 흉보기보다는 우리 안에 잔존하는 흉한 일제잔재부터 털어버려야겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 11 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/09 월요일]일은 너무 많이 하고 삶은 너무 적게 누린다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>총수 귀하, 휴가가 뭔지는 아시는지? 


연합뉴스가 휴가철을 맞아 재벌 총수들의 여름휴가 동정을 보도했다. 

2012년 여름, 
“재벌 총수들 "여름휴가 못가겠네” - 비상경영 시국에 런던올림픽까지 겹쳐  

그렇다면 예전은 어떠했을까? 대기업 총수들의 여름휴가는 연합뉴스가 연례행사로 해마다 보도한다. 금융 위기나 경기침체로 지구촌이 떠들썩한 최근은 물론이고 이전에도 재벌 총수 여름휴가는 늘 ‘바빠서 못 쉰다’였다. 

2002년 여름, 
“대기업 총수, 일하는 게 휴가” 
1999년 여름, 
“올 여름 재벌총수 휴가 없다”
1991년 여름, 
“재벌 총수들 대부분 휴가 없이 일에 몰두” 



직장인 휴가 백태 


여름휴가에서 가장 중요한 것은 직장 상사와 겹치지 않는 것이다. 상사가 휴가 떠나 버린 사무실서 느긋한 여름을, 상사 돌아오면 내가 떠나 느긋한 여름을 ..... 이것이 가장 바람직한 여름휴가의 핵심 포인트. 

직장인의 여름휴가에서 그 다음으로(?) 중요한 것은 업무 진행 상황을 보고 자리를 비워도 될 시점 파악하는 것이다. 긴급한 현안을 놓고 떠나기는 아직 우리사회의 휴가문화나 의식이 받쳐주기 어렵다. 
또 휴가 전 할 일은 해 놓고 가야 한다. 죄다 대타에게 떠맡길 수는 없는 일. 휴가 즐기러 간다고 동네방네 떠드는 건 마이너스이다. 놀라가는데 정신 팔린 직원이 되어버린다. 다만 언제 어떤 사유로 해서 반드시 가야만 한다는 건 모두에게 확인시켜 두는 것이 좋다. 장기 휴가는 일찌감치 허락 구하는 것이 잘하는 일이다. 휴가 중에 사무실에 연락을 할 것인지 연락을 끊을 것인지는 선택에 맡긴다. 휴가 중간 쯤 상사와 대타에게 전화를 걸어 안부 정도는 건네고 현안이 잘 처리되고 있는 지를 묻는다면 스마트한 직원이 되는데 동료들에겐 밉상이 될수도 있다. 휴가 다녀 와 한동안은 지각하지 말고 열심히 일하는 모습을 보이는 것이 신상에 좋다. 시커멓게 태운 몸으로 너무 티내지 말고 휴가 다녀와서 한동안은 점심시간을 동료들과 함께 할 것. 

그런데 휴가지에서 가장 만나기 싫은 사람은 누굴까?  
(2007년 인터넷서 4천3백명 대상으로 조사) 
1위 직장 상사 
2위 옛 애인 
3위 직장 동료 
아마 크게 변동은 없으리라 여겨진다. 어떤 샐러리맨은 해외에서 직장상사를 맞닥뜨려 통역과 안내, 밤에 술친구까지 하느라고 휴가를 망쳤다는 괴담도 있다. 

지난달 직장인들 사이에서 번진 휴가원 내용은 가히 레전드급이다. 한 직장인의 휴가 사용을 위한 휴가원 작성 내용이 다음과 같았다고 하는데 ......  
“2012년 6월 5일, 1일간 연차 사용을 원합니다. 휴가 사유는 그 다음날이 휴일이어서” 현충일 휴일에 맞춰 연휴를 즐기겠다는 강력한 도발. 

전설의 휴가원 제 2탄도 있다. 
“1주일 간 휴가 냄. 휴가 사유는 개인적인 사유라 말할 수 없음. 다녀 와 말씀드리겠음.  P.S. - 저를 못 알아보실 수도 있음.” 

황당한 경우 하나는 직장 상사가 휴가 중인데 사무실에 출근을 하는 경우이다. 대부분 회사가 시원하고 편해서이다. 휴가 중이니 일할 필요는 없고 아래 사람들 즐비하고 얼마나 좋은가. 바꿔 말하면 쉬라고 해도 쉴 줄을 모르는 것이 문제. 

두 번 째 황당한 건 직장 상사가 아무래도 일 때문에 나는 여름휴가 못 가겠다고 선언하는 것. 누군가가 용감하게 돌파해야 한다. 서로 눈치 보다가 여름 다 지나가는 수도 있다. 

직장인이 휴가를 마음대로 못 쓰는 이유를 물으니 직장인들의 대답은 다음과 같았다. 
1. 비협조적인 직장 상사
2. 휴가 계획을 못 짜서 
3. 휴가에 필요한 자금 부족 
4. 휴가 대신 돈으로 받자 
5. 찍힐까 봐 
6. 일하는 것이 보람이자 삶이다. 



일은 너무 많이 하고 삶은 너무 적게 누린다



2010년 ‘월스트릿저널’이 한국 기업의 휴가문화를 보도한 적이 있다. 
제목은 “휴가 맘대로 못쓰는 한국” 
---- “한국은 생산성 낮은 워커홀릭 챔피언. 직장 상사 눈치보는라 휴가를 제대로 못 즐기고 겨우 허락을 받다보니 휴가계획을 제대로 짜고 다녀오는 게 아니라 급작스레 후닥닥 다녀오기도 한다”.  

이 신문은 한국의 행정안전부가 공무원들에게 연간 16일의 휴가를 의무적으로 사용하도록 추진 중이라고 보도하면서 문제는 “상사가 직장의 분위기를 결정짓는 위계질서가 강한 한국 사회에서 정작 상사들이 휴가를 사용하지 않으려 한다는 점”이라고 지적했다. 그러면서 공무원들에게 휴가를 가라는 이명박 대통령이 취임 후인 2009년 공식 휴가를 겨우 4일만 사용했으니 밑에서 마음 놓고 가겠냐고 꼬집었다. 특히 공무원 의무 휴가계획을 추진하는  행정안전부 과장조차도 지난 여름 휴가를 가지 않았다고 전했다. 

경제협력개발기구(OECD)에 따르면 지난 2007년 한국인은 평균 2,316시간을 일해 10년 전의 2,592시간 보다는 줄었지만, 여전히 OECD 30개국의 평균 1,768시간이나 미국의 1,794시간보다 높다. 워커홀릭(일중독자) 분야에서 선진국 중 1위이다.  
2010년 통계로도 한국 근로자의 연평균 근무시간은 2,193시간으로 OECD 회원국 전체 평균(1,749시간)보다 20% 이상 많다. 반면 한국의 1인당 노동생산성은 OECD 회원국 중 하위권(23위)를 차지했다. 집중과 만족도가 높아지지 않고 일하는 시간만 늘린다고 해서 경쟁력이 생기진 않는다는 걸 보여준다. 

휴가를 제 맘대로 못 가는 상황에서 급히 겨우 다녀오는 휴가는 쉼과 재충전이 아니라 오히려 사람을 고단하고 지치게 만든다. 쉬며 소박히 즐길 줄 모르는 사회의 반증이 격렬함이다. 좁은 공간에서 쉼 없이 스트레스를 받으면 어떤 생명체이건 난폭해진다. 사소한 것에 목숨 걸고, 작은 차이를 용납지 않고, 소비마저 격렬해지며 술도 폭탄주고 너도나도 명품으로 치장하다 골병이 든다. 

우리를 쉬게 하자. 
우리는 일은 너무 많이 하고 삶은 너무 적게 누렸다. 
여름휴가, 기꺼이 허락해 주시고 즐겁게 다녀오시길.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 09 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/06 금요일]이승만 견통령, 대령,... 막 나가는 언론 열전</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>신문에 이명박 전 대통령이라고 잘못 표기해 화제가 됐다. 2011년 2월에도 이명박 전 대통령으로 오기한 신문 보도가 있었다. 기사를 쓰다보면 관성에 의해 이명박 대통령은 무의식적으로 단숨에 써내려가는 단어이다. 그런데 앞에 前 이란 글자를 굳이 왜 붙이게 됐을까? 그것은 박정희 전 대통령, 노무현 전 대통령 등 최근에 전직 대통령 이야기를 자주 쓰다 보니 이어진 실수로 여겨진다. 그러니까 이명박 대통령은 노무현 전 대통령의 그림자, 그리고 박정희 전 대통령의 후광을 업고 맞서는 박근혜 위원장의 그늘 속에서 임기 내내 기를 못 펴고 살아온 셈이다. 


대통령, 황제를 견犬으로? 이건 역모야!


한자 문화권 나라들의 신문은 표의문자인 한자를 쓰다 보니 실수가 발생하면 단순한 오자 아닌 전혀 다른 뜻의 사건을 부른다. 이것도 필화筆禍라면 필화. 납으로 만든 활자를 하나 하나 뽑아 판에 심어서 조판하던 시절엔 여러 전설 같은 이야기들이 줄줄이 이어진다. 

1950년대 대구매일신문과 삼남일보, 국민일보의 이승만 犬統領(견통령) 오기 사건이 대표적 사례. 대구매일은 사장 구속, 책임편집자 사임, 삼남일보는 편집자 구속, 정간조치 되었다. 부산일보는 1954년 대통령에서 ‘통’자가 빠져 이승만 대령으로 강등시켰다. 이런 사건으로 다들 犬자를 활자에서 없애버리거나 ‘대통령’이란 활자를 하나로 묶어 썼다. 하나의 판으로 주조하기도 했고 급하니 고무줄로 묶어놓고(띠활자) 쓰기도 했다. 그런데 그 다음에는 하나의 판으로 만들어 둔 ‘대통령’이란 활자판을 거꾸로 집어넣는 사고가 발생하기도 했다. 
대통령 이란 활자가 잘못될까 노심초사하다보니 ‘대통령’이란 활자는 몇 번이고 확인해 제대로 나갔는데 이승만 대통령의 성 李 위에 지푸라기가 묻어 季(계)승만 대통령이 되어버리는 사건도 발생. 

1955년 3월 동아일보는 “고위층 재가 위해 대기 중”이라는 제목의 기사를 내보내며 “괴뢰 휴전협정 위반”이라고 다른 기사 제목으로 뽑아놓은 활자 중 ‘괴리’를 잘못 가져다붙여 “괴뢰 고위층”으로 ...... 고위층이라면 대통령이나 경무대 측근을 지칭하는데 괴뢰라니. 가판으로 360부가 찍혀 나간 뒤 정정했으나 해직, 사임, 한 달 정간 조치됨. 


2011년 중국 공산당 기관지 ‘인민일보’가 원자바오 총리의 이름을 잘못 표기해 세계의 화제가 됐다. 원자바오를 한자말로 쓰면 ‘온가보(溫家寶)’이다. 그런데 인민일보는 보배 ‘보(寶)’자를 ‘온가실(溫家室)’로 적어 온실 내지는 찜질방으로 만들어 버려 17명이 문책 당했다. 
시진핑 국가부주석도 다오진핑으로 한자가 잘못 표기된 적이 있다. 다오는 간사하다는 뜻이 담겨 이것 역시 대사건. 시 는 한자로 익힐 ‘습’, 그런데 이것이 간사할 ‘조’로 바뀐 것. 중국중앙방송이 저지른 실수. 
장쩌민 국가주석은 칭호에서 國자가 빠져 家의 주석, 집안 책임자가 되어 버린 적도 있다. 또 강택민에서 택 자가 비슷한 모양의 괴怪로 바뀐 적도 있다. 

인민일보의 전과는 또 있다. 1990년대 ‘전국인민대회’에 들어가는 클 ‘대(大)’자를 개 ‘견(犬)’자로 내보내는 만용을 저질렀다. 우리로 치면 국회의원들의 정기국회를 ‘개들의 모임’이라고 쓴 셈인데 복날을 앞둔 개들의 대책회의였나? 

일본도 피해갈 수 없다. 1980년대 ‘요미우리 신문’의 똑같은 실수. 메이지대제(明治大帝)가 아닌 ‘메이지견제(明治犬帝)’로 표기하여 역모 아닌 역모를 감행했다. 

신문은 아니고 출판사 이야기인데 어떤 출판사의 사장은 1980년대 초반 책 교정을 보다가 ‘이순자 여시’를 발견했다고. ‘여사’ 와 ‘여시’의 차이는 하늘과 땅 차이. 

1951년 대구. 박정희 대통령과 육영수여사 결혼식. “지금부터 신랑 육영수군과 신부 박정희 양의 결혼식을 거행하겠다”고 식순을 진행해 박장대소. 주인공은 주례를 맡은 당시 허흡 대구시장 . 


신문은 그렇다치고 방송 너마저 

다음은 방송. 
박정희, 전두환 대통령 당시 스포츠 중계 아나운서들은 중계방송 중간 중간 대통령께서 축구를 위해 얼마나 애쓰시는지 운동장 시설을 확충하는데 얼마나 도와주셨는지, 이렇게 스포츠를 즐길 수 있는 게 대통령의 치적 덕분이라는 등등 대책 없는 찬사를 마구 남발했다. 그러다 대통령이 우연히 중계방송을 듣고 기분이 좋으면 벼락 출세길이 열렸다고 한다. 어떤 아나운서는 박정희 대통령 찬사가 입에 배어 전두환 대통령으로 바뀌었는데도 “..... 네, 비행기 트랩을 내려오는 박정희 대통령” 했다나. 

쿠데타로 정권을 잡은 전두환 씨가 보안사령관에서 드디어 대통령이 되었을 때 모 방송 아나운서는 뉴스에서 “미국이 전두환 대통령을 적극 지지할 것으로 보입니다”를 “미국이 전두환 대통령을 적극 저지할 것으로 보입니다”로 잘못 읽었다는 일화도 있다. 죽으려면 무슨 짓을 못해. 

4년 전인 2008년 여름 모 텔레비전 방송 자막 뉴스, 
‘이명박 대통령’을 ‘이멍박 대통령’으로 잘못 표기, 그런데 그 다음에는 ‘이명박 대통렁’으로 잘못 적어 사고연발. 

신문이나 책을 만들며 글을 쓴 사람, 편집자, 교정 담당 등 교정을 1교 2교 3교 몇 번이고 본다. 아무리 완벽을 기하려 해도 마지막 하나의 오자는 절대 찾지 못해 마지막 오타는 하나님도 못 찾는다는 농담 아닌 농담도 있다. 이것을 노어지오(魯魚之誤)라고 한다. 한자의 ‘노’ 와 ‘어’가 모양이 비슷해 자칫 틀리기 쉽다는 의미로 글씨의 잘못 쓰는 실수를 경계하는 말. 

그런데 과거 중국에는 일부러 ‘오자’를 남겨 통치자를 비웃는 지식인도 많았다 한다. 허리를 자르는 참형과 삼족, 구족을 멸하는 혹독한 처형이 내려질 수 있음을 알면서도 통치자를 조롱했다니 놀랍다. 

“빈 산 빈 계곡에 황금 만 냥과 미인 한 명이 있는데, 누군가 그대에게 마음이 동動하지 않겠는가 라고 물으면 이렇게 대답할 것이다. 동한다, 동한다, 동한다, 동한다, 동한다, 동한다, 동한다, 동한다, 동한다 …….”

이렇게 ‘동한다’를 39번을 적어 내려가는 詩로 명나라를 멸망시키고 들어선 청 왕조를 규탄했던 명나라 말의 문인 김성탄의 글이다. 
그런데 겁낼 권력이 없는 21세기의 언론인이 곡학아세로 정치권에 줄을 대 사장 한 자리, 감사 한 자리 얻고, 그것도 자랑이라고 떵떵거리다니 부끄러운 세상이다.</itunes:summary>
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      <title>[07/04 수요일]삭발투혼? 사람들은 무얼 위해 삭발하는가</title>
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      <itunes:summary>최근 프로야구에서 삭발선수들의 투혼이 화제가 되고 있다. 기아와 엘지 선수들이 삭발로 팀 분위기를 바꾸고 연승행진을 하고 있다. 더구나 외국인 선수들까지 삭발에 동참하면서 삭발에 관한 관심이 부쩍 높아지고 있다. 삼손은 머리를 깎으면 힘이 빠지는 데 야구선수는 머리를 깎으면 힘이 솟는 걸까? 


머리카락 우습게 여기지 말자


스포츠 선수의 삭발은 각오와 다짐, 분발의 의미를 갖는다. 자신의 한계를 느낄 때 그것을 넘어서기 위한 각오라고 봐야겠다. 제17회 로마 올림픽 때 일본 레슬링 선수들이 은메달 하나만 겨우 따내 국민의 기대에 크게 못 미치자 모두 머리를 밀어 버렸다. 이 사진이 ‘런던 타임즈’에 실리며 서구인들을 놀라게 했다. 이것이 전례가 되어 일본 레슬링 선수단에는 삭발의 전통이 만들어졌다. 대회 끝날 때까지 술.담배를 금지령을 내렸는데 어기면 삭발, 경기에서 파이팅이 약했다고 지적 받으면 이겼어도 삭발, 아침 기상집합이 늦으면 삭발, 계단은 반드시 걸어 다님으로써 생활 속에서 체력을 키우는 것이 규칙인데 엘리베이터를 타면 삭발 ...... 이런 식으로 삭발을 정신력 강화에 접목시켜 도쿄 올림픽에서 5개의 금메달을 따내기도 했다. 

머리카락은 그 사람의 생명이나 정체성과 이어진 것으로 여겨 왔다. 구한말 단발령에 신체발부는 수지부모라며 차라리 목을 치라 내민 것도 그런 인식을 바탕에 깔고 있다. 유럽에서는 잘린 머리카락으로 새가 둥지를 치면 그 사람은 평생 두통에서 헤어나지 못한다는 속설이 있어 머리카락을 함부로 버리지 않고 모아 태우거나 묻는다. 우리도 빗질을 하며 빠진 머리카락을 모았다가 섣달 그믐날에 태운다. 
머리카락은 맹세의 징표로 쓰이기도 한다. 여성이 머리카락을 자르면 변치 않을 사랑의 징표가 되고, 서로의 사랑이 변치 않기를 바라며 머리카락을 나누기도 한다. 


삭발하면 흔히 불교에서의 득도식을 떠올릴 것이다. 머리카락을 마음 속 번뇌가 밖으로 드러난 것이라고 해서 ‘무명초(無明草)’라 부르며 깎고 밀면서  수행자의 본분을 다짐한다. 그러나 번뇌는 가라앉지 않고 머리카락도 자꾸만 자란다. 그러니 하루하루 순간순간이 수행일 수밖에 없는 것. 
기독교에선 삭발에 대해 부정적인 역사기록이 있다. 구약시대에 이스라엘의 영웅 삼손이 적의 계략에 빠져 힘이 담긴 머리카락을 잃고 굴욕을 당했다. 그런데 신약시대로 넘어와 사도행전의 바울은 전도여행을 하던 중 하나님께 충성과 헌신을 다짐하며 머리를 깎기도 했다. 
“바울은 더 여러 날 머물다가 형제들과 작별하고 배 타고 수리아로 떠나 갈 새 브리스길라와 아굴라도 함께 하더라. 바울이 일찍이 서원이 있었으므로 겐그레아에서 머리를 깎았더라” (사도행전 18:18) 

한국 교회를 이끄는 지도자라 할 큰 교회 목사들도 사학법 개정 반대, 개방형 이사제 반대를 외치며 삭발을 했다. 삭발한 목사가 예배를 인도하고 설교하는 보기 드문 모습을 볼 수 있었다.   
신부도 삭발을 했다. 4대강 사업에 반대한다는 의지를 내보이려 경기도에서 두 신부가 삭발을 했다. 그런데 김문수 경기 지사가 “신부가 삭발을 했어? 그러면 절에 들어가야지”라고 힐난했다가 가톨릭에 대한 모욕이라고 반발이 일어 급히 사과했다. 과거 기독교는 ‘톤스라’라는 삭발의 전통이 있었다. 머리 한 가운데를 동그랗게 잘라내는 것이 톤스라. 



삭발의 정치사회학 


삭발을 스스로 행하면 결의와 약속이지만 강제로 당하면 엄중한 처벌이자 모욕이 된다. 독일 나치스가 파리를 점령했을 때 독일 점령군에게 부역한(성관계에 따른 반대급부 등) 여성들이 강제로 삭발을 당하고 모욕적인 처벌을 받는 장면은 전설적인 종군기자 로버트 카파의 사진으로 널리 알려져 있다.  1943년부터 1946년 초까지 15살 이상의 여성 약 2만 명이 그러한 삭발식을 당했다. 이 사건의 배경에는 독일군과의 관계를 강요당한 프랑스 파리 여성들이 스스로 삭발해 저항의 뜻을 내보인 사건이 있다. 삭발에는 공개적인 저항과 공개적인 처벌 ...... 두 가지 의미가 모두 담겨 있는 것. 

특히 사회적으로나 정치적으로 약자의 입장에 놓였을 때 저항의 표시로 삭발하는 예가 많다. 그래서 정치인들에게도 삭발이 종종 있다. 삭발 정치인하면 떠오르는 사람은 박찬종 전 의원. 1987년 김대중 김영삼 두 정치지도자의 후보 단일화를 주장하며 삭발농성을 했다. 마침 겨울이어서 삭발하고 정치 현장을 뛰어다니는 게 몹시 고달팠을 듯. 눈이나 찬비가 내리는 날은 잠시 모자를 썼다 벗었다 하기도.   

지식인들도 머리를 깎는다. 최근 보수논객인 강재천 씨가 중국 탈북자 강제북송에 항의해 탈북자들의 울음이 들리지 않냐고 외치며 머리를 깎았다.  
진보논객 우석훈 씨도 한미FTA 발효에 항의해 삭발 말고 할 수 있는 게 없다며 머리를 깎았다. 

부산에서 출마한 모 국회의원 후보는 스캔들 의혹이 터지자 결백을 주장하며 삭발하고 선거운동에 나서 당선되기도 했다. 며칠 전 소개한 청주청원 통합 투표에서 통합반대에 나선 시민단체 대표들도 삭발식을 열며 항의했으나 주민투표에서 지고 말았다.  
여성들도 깎을 때는 깎는다. 아일랜드 가수 시너드 오코너가 늘 머리를 밀고 활동하며 정치 색깔 짙은 노래들을 불렀다. 이화여대 총학생회장 이지연 씨가 등록금 동결을 요구하며 삭발투쟁에 나서기도 했다. 

삭발이 정치인, 사회운동가의 전유물은 아니다. 경제인도 삭발을 한다. 화인코리아 대표이사인 최 모 씨는 서울 충정로 사조산업 앞에서 머리를 깎고 무기한 단식농성을 벌이고 있다. 최 씨는 대기업이 중소기업의 회생의 길을 막고 있다고 주장하고 사조산업 측은 경영권을 지키려고 떼를 쓰는 것이라고 주장하는 중. 채권채무와 경영권 문제가 얽혀 있는 사건.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 04 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[07/02 월요일]용산상가, 동대문상가 ... 그 때가 좋았지</title>
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      <itunes:summary>25년 전인 1987년 7월1일, 서울 용산전자상가가 문을 열었다. 지금은 6개 전자전문상가에 6천여 개 점포들이 자리 잡고 있다. 한때 잘 나가던 이곳 상가들은 권리금이 몇 억 원 씩 붙어 거래되었지만 지금은 권리금이 없다. 대한민국 전자산업을 대표하던 용산전자상가에는 문 닫는 점포들, 임대문의 안내 쪽지만 늘어가고 있다. 2000년쯤만 해도 연 매출 10조원에 이르는 아시아 최대 규모의 IT전문상가로 한국 IT산업의 발원지, 한국의 실리콘밸리로 불리던 곳인데 ...... 


조립 PC에서 게임방 열풍까지 .... 그 때가 좋았지

1987년 7월에 청계천 세운상가에 몰려 있던 전자제품 점포들이 정부 시책에 따라 집단 이주하면서 문을 연 용산전자상가는 나진상가, 터미널 상가, 전자랜드, 전자타운 상가 등이 뒤를 이어 들어와 전자 유통밸리가 형성됐다. 

주력상품은 일본 대만에서 부품을 가져 와 조립한 뒤 값싸게 파는 PC. 삼성과 LG가 자리를 잡기 이전에 용산상가의 조립 PC로 우리나라 IT 시대가 열렸다. 1988년 인구 100명 당 1.12대 이던 PC가 1998년에 18대가 되었으니 용산상가가 대박을 터뜨릴 수밖에 없었다. 값싼 PC가 있고 PC나 게임기, 프로그램에 대한 정보들이 몰려 있어 용산전자상가는 정보교류센터이자 실험실이자 젊은 IT 세대의 실습훈련장이었다. 소비자 입장에서도 빼곡히 들어찬 점포들을 돌며 싸고 마음에 드는 제품을 고를 수 있어 원스톱 서비스가 가능했다. 

그렇게 1990년 초부터 전성기를 누리다 2000년대 들어와 인터넷 쇼핑몰이 생겨 용산 원스톱 서비스는 안방에서 인터넷으로 대체되었다. 용산전자상가에 온 소비자가 인터넷에서 출력한 가격비교표를 내보이며 이만큼 싸야 한다고 할 때부터 쇠락의 조짐이 보이기 시작했다. 소비자는 냉정했다. 비싸고 불편하다는 것이다. 용산 전자 상가 입장에서는 매장 임대료, 인테리어비, 인건비를 포함시켜 가격을 매길 수밖에 없지만 소비자는 비싼 게 비싼 것이다. 
물론 용산 점포들도 인터넷 판매를 도입했다. 그러나 수많은 인터넷 쇼핑몰과 가격경쟁을 하다 보니 수익성은 좋지 않았다. 용산 퇴락은 그 후 대형 IT업체들이 시장을 장악하고, 인터넷 쇼핑몰로 손님이 몰리면서 본격화된다.  대형 업체들이 기술도 있고 판매망도 갖고 있으니 따라 잡을 방법이 없었다. 거기에 정찰제가 없어 신뢰가 높아지지 않고 에프터 서비스의 미흡, 불법복제, 호객행위 등 여러 가지요인이 쇠락을 부채질했다. 물론 덤터기 씌우거나 호객하고 강매 분위기로 몰고 가는 이른바 용팔이의 추억도 한 요인이 되었다. 시대가 바뀌고 소비자와 트렌드가 바뀌는데 쫓아가지 못하고 무너진 것이다. 

또 IT 붐이 포화 상태에 이르면서 더 이상 PC 시장이 커지지 않은 것도 결정적 배경이다. 스마트 폰, 테블릿 PC는 시장이 커지고 용산상가가 주로 팔던 카메라, MP3, 노트북, 네비게이션 시장규모는 줄고 있어 회복할 동력도 부족했다. 마지막 호황은 전국에 PC방 창업 붐이 일면서 값싼 조립 PC가 대량 팔려 나가던 시절. 


살리고 살리고 살리고 


일본 도쿄 아키하바라의 예를 흔히 든다. 용산 전자상가보다 15년 쯤 먼저 대형전자상가로 앞서 나갔고 용산전자상가도 모델로 삼고 쫓아갔던 시장. 역시 시대 트렌드가 변하면서 무너지나 싶더니 각종 음악이나 코스프레 이벤트, 카페, 마니아 문화 등을 접목시켜 살아났다. 전자제품을 사러 가는 게 아니라 그냥 구경들 간다. 용산구청도 용산전자상가를 살려 보려 4월말부터 한 달 동안 매주 토요일 뮤직 콘서트를 열고 있다. 체질개선과 서비스 확대, 젊은 문화와의 접목 등이 남아 있는 방법.  

시대에 적응 못하고 앞서가지 못하면 어떤 분야든 이제는 마찬가지. 
지역의 중소 서점은 물론 대형 서점들까지 전국 규모 대형서점에 떠밀려 문을 닫는 것도 마찬가지이고 신문사가 조선중앙동아까지 앞이 안보여 울며  겨자 먹기로 방송에 진출해 종편채널을 만들었다가 엄청난 적자로 몰락만 재촉하고 있는 것도 같은 양상이다. 
국가적으로 시급한 쪽은 동대문 의류시장이다. 1980~1990년대 전성기를 지내고 이제 쇠락의 길로 접어들려 하고 있다. 15년 전 동대문 시장의 전성기 때 시장 전체 매출은 50조원에 이르렀지만 지금은 그 절반 수준. 한 두 평 짜리 작은 가게의 권리금이 10억 원 까지 올라갔다 최근엔 권리금이 없다. 빈 점포가 20%를 훨씬 넘기고 있다는 소식. 

소매시장은 몰락하고 있고 도매시장은 겨우 현상 유지를 하는 중이다. 이곳도 용산과 비슷하다. 대형 유통업체들이 시장을 장악해가며 전통 재래시장에 도매로 의류를 대던 동대문 시장도 타격을 받고 있다. 저가경쟁력을 갖춘 중국산 제품들도 밀려 들어왔다. 가장 타격을 입힌 건 2005년부터 번진 SPA 의류산업. SPA는 Specialty store retailer of Private label Apparel의 약자. 과거에는 옷을 기획하는 업체, 만드는 업체, 유통시키는 업체, 판매점이 따로따로 였다. 그런데 SPA는 옷을 만든 회사가 자기네 상품을 유통판매까지 다 해버리는 방식이다. 기획부터 판매까지 효율적으로 처리하고, 대량생산으로 제조원가도 낮춰 수익성을 높이고, 유통 단계를 축소시켜 값도 가격경쟁력을 갖고, 유행을 앞서가며 빠르게 제품을 개발한다. ZARA, GAP, MANGO, MIXXO, SPAO, Uniqlo, H앤M 등이 대표적 기업. 
또한 동대문 특성상 카드 결제를 꺼리고 교환과 환불이 쉽지 않은 점도 소비자들이 꺼리는 이유이다. 동대문 의류시장의 회복이 급한 이유는  시장 쇠락과 함께 전문 인력도 사라지기 때문. 기술자가 사라지면 다시 일으켜 세우기 어렵다. 아직은 최고의 기술력을 갖고 있으니 부활 가능성은 크다. 공동브랜드 육성과 정책지원에 정부가 적극 나서야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 02 Jul 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/29 금요일]</title>
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      <pubDate>Fri, 29 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/28 목요일]</title>
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      <pubDate>Thu, 28 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/27 수요일]정권 말, 착각은 오류를 오류는 기만을 낳는다</title>
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      <itunes:summary>최근 ‘인천공항 민영화’ 문제가 다시 거론되고 있다. 지난 18대 국회 임기 중에 인천공항 매각을 추진하려다 여론의 반발에 밀려 접더니 19대 국회에서 다시 추진하는 것. 세계 최고수준의 공항인 걸 모두가 알고 굳이 민영화가 필요하냐는 부정적 여론과 반론이 넘쳐났는데 왜 또 저럴까? 
4대강 사업으로 가뭄과 홍수는 걱정이 없다고 했다. 그러나 드러나는 결과는 4대강 사업의 구조 자체가 홍수에 물을 모았다 가뭄에 꺼내 쓰는 것과는 거리가 있음이 드러나고 있다. 눈으로 보면서도 왜 인정 못하는 걸까? 


믿는 대로만 보고, 보고도 안 믿는 정권 말 심리. 


심리학의 확증편향(confirmation bias). 이것은 우리가 원래 가지고 있는 가설이나 신념을 더 확실히 하려는 쪽으로 자꾸 치우치는 것을 가리킨다. 그런 쪽의 자료나 증거들을 더 적극적으로 찾고, 더 잘 찾아내고, 그런 증거만 골라내 더 쉽게 믿어 버린다. 자기 마음에 드는 것만 보게 되는 데서 오는 착각과 오류. 눈에 콩깍지가 씌웠다는 말이 그런 의미이다. 
때문에 과학적 연구에서는 자기 가설에 반대되는 논리나 증거를 모두 꺼내놓고 그것이 맞는지 틀리는지 확인하며 반증해 나감으로써 오류를 최소한으로 줄이려 애쓰고 있다. 사회 현실에서는 비판을 겸허히 받아들이는 소통의 문제가 그것이다.  

또 다른 오류도 찾아보자. 
학교에서 시험이 끝나고 답을 맞추고 문제풀이를 하다보면 여기저기서 탄식들이 쏟아진다. 
‘아 그 문제 시험에 나올 줄 알고 있었어....’
‘그거 아는 건데, 쉽게 풀 수 있었던 건데 .....’
‘거의 다 풀어 정답이 나온 거나 마찬가지 였는데 .....’ 

도박 좋아하는 사람들이나 주식에 늘 실패하는 사람들 이야기를 들으면 다들 ‘잘 땄었는데 간발의 차로 놓쳤다’고 말한다. ‘대박 일보직전이었는데 뜻밖의 돌발사건이 벌어지면서 삐끗해 굴러 떨어졌다’고 한다. 정도의 차이야 있지만 승부사 기질도 보통 사람도 깨끗하게 진 확실한 패배라는 것은 좀처럼 존재하지 않는다. 항상 거의 이길 뻔한 패배만 있는 셈이다. 
운이 잘 안 따르고 돌발적인 상황이 생겨 실패했지만 그것마저도 미리 짐작을 해 대처할 수 있었는데 아쉽게 간발의 차로 실패했다고 여긴다. 그러니 다시 한 번 하면 경험을 살려 얼마든지 성공할 수 있다고 믿는 것이다. 잃고 또 잃고 또 잃으면서도 늘 자신만만할 수 있는 것이다. 흔히 겪게 되는 이런 태도를 ‘사후 해석의 편향’이라고 한다. 일이 다 끝난 뒤 결과를 보며 적절한 자기변명을 생각해내고, 그 변명에 의해 상황을 달리 해석하고, 그 잘못된 해석을 실제 벌어졌던 일처럼 믿어버리고 그렇게 기억하고 사는 것이 ‘사후 해석 편향’이다.  



오류는 변명을 낳고 변명은 기만을 낳는다 


정부가 손대는 것마다 실패하고, 목표치에 훨씬 못 미치고, 잇달아 실책을 연발하고, 그 결과를 스스로 보면서도 오류를 거듭하는 것은 이러한 심리적 배경도 있다 여겨진다. 정책은 제대로 가고 있는데 세계경제가 삐끗해서, 비판세력이 발목을 잡아서, 국민들이 이해가 부족해서, 갑자기 날이 가물어서 ...... 그런 거라고 변명하는 것이 아니라 그렇게 믿고 있는 경우도 많을 것이다. 이미 사후해석의 편향에 의해 이미 자기합리화를 끝마치고 밖에서는 실패의 연속으로 보아도 내부에서는 아슬아슬한 거의 성공한 거나 마찬가지인 실패로 믿고 있는 것이다.  

물론 이런 편향된 오류는 정부 뿐 아니라 사회 어디에서나 나타난다. 정치와 정책에 대해 사전에 관심을 갖고 지켜보며 비판해야 할 것을 결과가 드러난 뒤에 비난 여론이 갑자기 빗발치는 것도 그런 오류이다. 물론 여기에는 사전에 정보와 분석을 제대로 내놓지 않는 언론의 책임이 크다.  
누구의 앎이든 불완전하고 세상 또한 변한다. 이것을 인정하는 게 시작이다. 
또 서로 물어보고 확인하는 것이 민주주의이다. 우선 국회부터 제대로 열어야 한다. 그리고 당리당론 아닌 국회의원 양심에 따라 행동할 수 있는 폭을 지금보다 넓혀야 한다. 거수기 노릇하는 국회의원 300명이 무슨 필요가 있겠는가. 또한 관료들도 고위직부터 자존심을 찾아야 한다. 아닌 것은 아니고 실패한 것은 실패고 어려운 것은 어렵다고 말하면 된다. 언제까지 오류와 변명과 거짓을 늘어놓을 건가.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 27 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/26 화요일]</title>
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      <pubDate>Tue, 26 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/25 월요일]저출산 사회가 아니라 저책임 사회</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국인구가 드디어 5천만 명을 돌파해 세계에서 7번째로 ‘20-50클럽’에 가입하게 된다고 한다. ‘20-50’클럽은 1인당 국민소득 2만 달러, 인구 5,000만 명이 넘어야 가입할 수 있으며 현재까지 이 조건을 만족한 나라는 1987년 일본, 1988년 미국, 1990년 프랑스, 이탈리아, 1991년 독일, 1996년 영국뿐이다. 특히 2차 세계대전 이후 신생독립국가 중에서 이 클럽에 가입한 나라는 우리가 처음이다. 


5천만둥이? 기록도 없이 사라진 아이들은 어쩌고 ..... 


20-50 클럽 가입은 국내총생산, 시장규모 차원에서 상당히 의미 있는 성장을 이뤘다는 긍정적 의미도 있지만 복지비용의 증가 등 부담도 늘어난다. 결국 꾸준한 성장과 균형발전, 양극화 해소가 병행되어야만 그 의미가 퇴색되지 않고 다음 30-50으로의 발전을 기약할 수 있다. 

우리나라 인구는 2030년 5천216만 명을 최고점으로 해 줄어들기 시작하고 2045년에 다시 5천만 밑으로 내려올 것으로 예상하고 있다. 

5천만 둥이 김태양 군이 대한민국 5천만 명 째라는 건 물론 증명할 길이 없다. 통계청이 주민등록상 등재된 대한민국 인구와 인구증가율을 바탕으로 추산해 6월 23일 오후 6시30분 쯤 태어나는 아기가 5천만둥이가 될 거라고 했던 것. 통계청 인구시계로 1시간당 52명이 태어나고 31명이 사망해 1시간에 21명 씩 인구가 늘고 있으니 3분에 1명꼴로 인구증가가 이뤄지고 있다는 식의 계산으로 뽑은 상징적 의미로 보면 될 듯. 그러나 그것도 태어나 기록이 되는 생명을 기준으로 따진 것이다. 아기가 태어나지 않는다고 나라에서 저출산고령사회 대책까지 세우고 있지만 낙태로 숨져가는 생명들을 따지면 계산은 전혀 달라진다. 
낙태추방운동 단체들은 매년 수십만의 죄 없는 생명이 죽어간다고 생명경시 세태를 고발한다. 영아유기 사건, 영아 살해 사건도 1년에 100건 안팎이라 한다. 차라리 산모가 양육을 포기할 경우 법적 처벌 없이 아기를 위탁할 수 있는 제도를 도입하면 어떻겠냐는 의견도 그래서 나온다. 

낳아서 외국에 내보내는 해외입양도 따져 볼 문제이다. 고아 수출국이란 부끄러운 이름을 어떻게든 떼어내려고 2007년부터 쿼터제를 실시해 해외입양 상한선을 낮춰 가고 있다. 


2006년 1,899 ..... 1,264 ..... 2011년 916명까지 내려와 있다. 
(세계 해외입양 아동 상황을 보면 중국, 에티오피아, 러시아, 한국의 순이다. 중국은 2천6백 명 수준으로 970인 우리나라의 3배 정도. 중국 인구는 우리의 20배 인데 해외입양은 3배이니 우리나라가 얼마나 해외입양을 많이 내보내는 지 짐작하실 것)  
어떻게든 국내에서 처리하고자 해도 아직 입양에 대한 의식이 개선되지 않아 국내 입양은 2006년 1,332 ...... 1,388 ...... 2011년 1,548 명으로 좀처럼 늘지 않는다. 2006년에서 2011년까지 5년간의 해외 입양 감소와 국내 입양 증가를 비교해 보면 해외입양은 1천 명 정도 줄었는데 국내입양은 220 명 정도 늘어난 걸 알 수 있다. 그런데 입양을 맡기는 숫자는 줄지 않았다. 그러면 어떤 일이 벌어지고 있을까? 

1년에 해외로 입양되는 숫자는 쿼터로 묶여 있고 입양 대상자 전체 규모는 줄지 않고 국내 입양도 빨리 늘지 않았으니 관련시설에서 입양을 기다리는 대기자가 늘어나고 대기 기간도 길어진다. 분유 먹다 이유식, 아예 밥까지 먹으면서 기다려야 자기 차례가 돌아온다. 쿼터제 이전에는 돌이 되면 양부모에게 안겨 떠났는데 이제는 자기 발로 걸어서 나가고 있다. 해외입양 대기기간이 예전 12개월에서 지금은 20개월 정도 걸린다고 한다. 특히 장애아동 해외입양이 늦어지고 국내 장애아등 입양은 제자리 걸음이니 장애아동 위주로 시설에 남겨진다. 


저출산이 아니라 저책임이 문제 


불쌍한 버려진 아이를 선진 외국으로 보낸다는 인도적 차원말고 다른 측면에서 비판적 시각으로 따지면 해외입양은 국가가 기획한 사회적 실종이다. 우리가 낳은 아기들을 우리가 키우지 못하고 해외에 수출하듯이 내보내는 것이 OECD 선도국가, G20 의장국, 녹색성장 선도국가라고 자랑할 수 있을까? (미국인이 한국 고아 입양에 지불하는 비용은 2만5천 달러에서 3만 달러로 알려져 있다 - 참조 ‘인종 간 입양의 사회학’) 

재외동포 가정으로 입양되는 아기라도 해외입양 쿼터 계산에서 빼자는 의견도 나오고 있지만 무엇보다 버려지는 아이, 살해당하는 아이들을 구해 낼 방안이 더 탄탄하게 마련되고 해외입양의 국가적 도덕성 문제도 함께 고려해 방안이 마련되어야 한다. 저출산.고령화 사회의 본질은 아이를 낳지 않아서가 아니라 키울 사람들은 낳지 않고 키울 수 없고 책임 못 질 사람들이 계속 낳는 게 문제일 수 있다. 입양아 생모의 90%는 미혼모인 것이 이를 반증한다. 미혼모 문제의 해결은 물론 교육, 청년고용, 부의 양극화 해소, 보편복지의 확대와 맞물려 있다. 결국 우리나라는 출산율이 최저가 아니라 자신들의 아이를 책임지는 사회의 육아책임비율이 최저인 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 25 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/22 금요일]알면 더 재밌는 유로 축구</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국 축구와 정치의 추억 


1998년 프랑스 월드컵 아시아 예선이 치러지던 1997년, 우리 대표팀이 엄청 잘하니까 차범근을 대통령으로 하석주를 국무총리로 ..... 하는 응원구호가 등장했다. 차범근 씨를 엄청 좋아했다기보다 정치권에 대한 불신과 불만이 그런 구호를 만들어 냈던 것. 

정주영 회장은 88 서울올림픽 유치를 배경으로 대통령 선거에 출마했고 그 아들 정몽준 회장은 월드컵 축구 유치와 월드컵 4강 신화를 배경으로 강력한 대통령 후보로 부각되기도 했다. 


왜 축구는 사람들을 흥분시키나? 


야구는 모든 복잡한 룰에 동작마다 따지고 계산해서 하지만 축구는 인간의 근원적 본능과 영감에 의존하는 비중이 크다. 운동화, 공, 옷 한 벌 빼면 선수와 관중만 남는다. 농구도 비슷하지만 키 높이에 크게 좌우되고 경기장이 좁아 스펙터클하지 못하다. 또 점수가 많이 나는 만큼 경기가 흥미를 이어 가지만 기다리던 골이 드디어 터지면서 대중의 흥분을 불러일으키는 축구에 미치지 못한다. 럭비는 축구와 유사하지만 틀에 박혀 답답하고 단순하다.  반면 축구는 최종 목표를 향해 돌진하고 막고 기습하고 역습하고, 세밀한 지역 내에서의 국지적 전투와 넓은 공간으로의 전진 패스 등 전쟁 및 전투와 가장 닮아 있다. 



유럽축구는 너무 어렵다? 정말 어렵다.  


 유럽리그는 크게 보면 자국리그와 국제리그로 나뉜다. 자국리그는 정규리그, 리그컵, 슈퍼컵(Cummunity Shield), FA컵(Football Association Cup). 
대부분의 국가의 자국리그는 ‘정규리그+FA컵+슈퍼컵’으로 구성됩니다만 영국, 프랑스는 ‘정규리그+FA컵+슈퍼컵+리그컵’으로 진행된다. 
국제리그는 챔피언스리그, UEFA컵, 인터토토컵, UEFA슈퍼컵, 클럽월드컵이 있다. 물론 모든 대회에 마음대로 참가할 수 있는 것은 아니다. 리그 챔피언만 참가하는 대회도 있고, 성적 우수팀들이 참가하는 대회도 있다. 그 때도 우승팀은 예선 건너뛰고 본선으로 바로 가는 등의 특전이 베풀어지기도 한다. 

무슨 대회가 이리 많은가? 우선은 유럽에서의 축구가 갖는 역사적 전통과 정통성, 저변의 광대함이 바탕이 된다. 그리고 무리해서라도 여러 대회를 유치하는 것은 돈과 관련이 있다. 여러 대회가 동시에 진행되면서 성적 나쁜 하위팀이라도 성적 우수한 명문 팀과 자주 경기를 치르면서 양쪽 다 먹고 살 수 있도록 하는 기능을 갖는다. 영국FA선수권 대회 플레이오프에 진출해 경기에서 이기면 해당 클럽에 6천만 파운드(1천억 원)의 가치가 있다고 한다. 자국리그의 정규리그, FA컵, 국제리그의 챔피언스 리그 - 이 세 가지 대회를 우승'하면 ‘트리플크라운’ 또는 '트레블'을 했다고 표현합니다. 우리말로 하면 3관왕. 
그리고 박지성 선수의 유나이티드 맨체스터처럼 성적이 좋은 팀은 무수히 많은 게임을 치러야 한다. 유명 선수가 팀이 헤매도 출전치 않는 경우는 바로 뒤에 더 중요한 경기가 있거나 할 때이다. 

# 자국리그

1.정규리그
해당 국가의 프로리그연맹이 스폰서를 유치해 개최하는 대회. 시즌 내내 경기를 치러 승점이 가장 높은 팀이 우승팀. 다음 시즌 유럽 전체 챔피언스 리그에 직행할 자격이 주어진다. 다음 시즌의 개막을 알리는 전 시즌 우승팀 준우승팀의 초청경기인 슈퍼컵(커뮤니티 쉴드 Community Shield) 대회에도 출전한다. 

2.리그컵
영국과 프랑스에서만 진행되는 리그컵(Carling Football League Cup)도 그 나라 프로리그연맹에서 외부스폰서업체의 자금지원을 받아 개최하는 대회이다. 스폰서에 따라 컵의 이름은 바뀐다. 영국의 ‘칼링컵(Carling Cup)’이 가장 익숙한 이름일 듯.  
프로리그연맹에 가입된 모든 팀들이 출전한다. 영국의 예를 들면 1,2,3,4 프로리그 92개 팀이 모두 출전한다. 정규리그는 주말에 하고 리그컵은 수요일에 하는 게 통상의 경우. 

3.FA컵
정식명칭은 Football Association Challenge Cup입니다. 각 나라 축구협회에 가입되어있는 모든 클럽들이 참가할 수 있는 대회입니다. 영국은 700 여개 팀이 참가한다. FA컵도 주로 주중에 열리는데 유럽의 모든 나라에서 FA컵을 운영한다. 박지성 선수의 맨체스터 유나이티드가 최강팀인데 형편없는 팀에게 졌는니 쩔쩔맸느니 하는 건 이들 대회에서 벌어지는 일.   


4.슈퍼컵
자선모금의 행사로써의 의미가 크다. 지난 시즌 정규리그 우승팀과 FA컵의 우승팀이 단판 승부로 새로운 시즌이 개막되기 한주 전에 열린다. 만약 정규리그와 FA컵 우승팀이 같을 경우는 리그 1위 팀과 2위 팀 간에 열린다. 

다음은 국제리그. 
유럽축구협회가 주관하는 국제대회는 ‘챔피언스리그’와 ‘UEFA컵’.

1.챔피언스 리그(UEFA Champions League)

유럽 각 나라 정규리그의 최상위권 팀들이 맞붙는 대회. 엄청난 상금과 대회 수준으로 세계에서 독보적인 축구 리그대회. 대회는 예선과 본선리그, 본선토너먼트의 순서대로 진행이 된다. 자국 정규리그의 수준과 성적에 따라 예선을 거치는 팀도 있고 본선리그로 직행하는 팀도 있다. 예전 이름은 유러피언컵으로 보통 7월에 시작해서 이듬해 5월에 끝난다. 

2. UEFA 유로파리그(UEFA Europa League) - 옛 이름 UEFA 컵. 40년 역사의 유럽 축구 클럽들이 참가하는 대회이다. UEFA 챔피언스리그에 이어 두 번째로 중요시되는 대회이다. 


지금 열리는 UEFA 유로 2012는?

유럽축구협회(UEFA)의 주관으로 4년마다 열리는 축구 대회로 각 나라들이 국가대표팀을 구성해 겨루는 유럽축구선수권대회이다. 올해는 유럽 16개국이 참가해 6월9일 ~ 7월2일(한국기준)까지 폴란드, 우크라이나에서 열린다. 

월드컵에는 유럽보다 수준이 낮은 아시아 및 아프리카 대표들도 출전하는 데 비해 유로컵은 실력들이 모두 만만치 않고 역사 속에서 전쟁과 지배 피지배의 경험들이 얽혀 있어 오히려 월드컵보다 인기가 높다. 


유럽 축구와 한국 축구 비교. 

물론 첫째는 엄청난 차이를 보이는 돈. 영국 프리미어 리그 축구 중계방송권 비용은 3억6천7백만 파운드. 6천 억 원이다. 
둘째 한국은 국가대표팀 경기에만 너무 몰리고 유럽은 클럽 축구에도 몰려 
셋째 한국 프로축구클럽은 대기업이 소유하고 이름도 기업명칭을 붙이지만 유럽은 대부분 기업과 스폰서관계일 뿐 기업을 앞세우지 않는다. 그대신 해당 도시의 브랜드와 이미지에 더 주력하는 것이 다르다. 축구클럽과 지역사회와 밀접한 관계가 유지되고 통합을 이루니 유지발전이 쉬운 것.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 22 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/21 목요일]21세기 부자로 산다는 것은</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>인터넷 언론사와 여론조사 전문기관이 함께 한 ‘2012년 당당한 부자 관련 전국민 여론조사’ 결과가 발표됐다. 
전국의 남녀 1,000명을 대상으로 조사한 결과 응답자의 절반이 넘는 62.2%가 “부자의 노력을 인정은 하지만 존경하지는 않는다”고 대답했다. “부를 이룬 노력도 인정하고 존경도 한다” 17.2%, “부자들의 노력을 인정하지도 않고 존경하지도 않는다” 19.3%였다. 


‘부자는 싫어’는 복합적 일반화의 오류 


조사 문항과 내용을 자세히 읽지 않고 기사 내용만 훑어본다면 자칫 오류에 빠질 수 있다. 우선 ‘부자가 누구냐?’하는 정의의 문제도 명확히 따질 필요가 있고, 부자 중에 존경할만한 사람도 있고 아닌 경우도 있는데 부자를존경하냐는 질문에 yes or no 로만 대답하면 그것도 오류에 빠질 수 있는 함정이다. 

“여의도에 갈 때마다 차가 밀려 고생했다, 그러니 여의도는 언제나 차가 밀리는 곳이다” 
--- 과연 그럴까? 이것을 논리학에서 ‘성급한 일반화의 오류’, ‘불충분한 표본의 오류’라고 한다. 

부자에 대한 부정적인 언론 보도가 많았다. 부자들이 불법편법불공정을 저지른다는 기사를 자주 접했다 ..... 그러니 부자는 모두 나쁘다. 존경할 이유가 없다 - 이것 역시 성급한 일반화의 오류이다.  

또 질문의 내용은 복잡하고 복합적인데 대답은 예, 아니오 둘 중 하나로 강요하면 오류가 생긴다, ‘복합질문의 오류’이다. 

형사가 도둑에게 “이봐 조사하면 다 나와. 시간 없으니 예 아니오로 간단히 대답해. 너 요즘 부자집만 골라서 털고 다닌다며?”
--- “아니요 아닙니다” 
“아냐? 그럼 부자집 가난한 집 가리지 않고 죄다 털고 다닌다는 얘기네. 그건 더 악질이야” 
..... 이런 식으로 ‘부자 싫어? 좋아? 하나만 고르시오’하면 복합질문의 오류이다.  

오류는 계속 나온다. ‘존경하는 부자가 누구냐?’ 물었더니 안철수 교수, 정주영 회장, 이건희 회장이 비슷하게 답이 나왔다. 결국 아는 부자가 몇 명 되지 않고 부자로서 그 사람이 어떤 일을 했는지도 많이 알고 있지 않은 듯하다. 이걸 그대로 받아들여 한국 사회에서 훌륭한 부자로 인정한다면 그것도 오류이다. 


‘부자는 존경받아야 한다’는 당위



외국 부자 중에 존경할만한 사람은 빌 게이츠가 압도적이고 워렌 버핏, 스티브 잡스 순이었다. 세계 금융을 쥐고 흔드는 조지 소로스는 등장하지 않는다. 워렌 버핏도 조지 소로스도 공통적으로 기업을 일군 부자가 아니라 돈 굴려 돈을 번 부자들이다. 두 사람 모두 검소하게 살아갔는데 워렌 버핏은 들어가고 조지 소로스가 빠진 이유는 뭘까? 

문제는 돈 버는 방식이다. 그리고 사회와 관계하는 방식의 문제이다. 조지 소로스는 돈을 버는 목표가 돈 그 자체라고 평가 받는다. 워렌 버핏은 자신의 부가 사회로부터 왔음을 인정한다. 그래서 편법을 피하고 장기적으로 투자하는데 소로스는 초단기 투자를 더 선호해 외환 시장에서 투기를 즐긴다. 결국 시장을 흔들고 혼탁케 한다. 

그 다음 자식에게 물려주는 문제인데 우선 워렌 버핏은 일생 번 돈의 3/4을 사회에 환원했다. 그런데 자기가 재단 만들어 놓고 거기다 쏟아주고 자기 가족들이 차지하고 앉는 방식이 아니라 아예 자기 재단을 제쳐 놓고 빌게이츠 재단에 기부해 버렸다. 그리고 자식에게 물려주는 것도 사회적으로 활동하는데 필요한 만큼만 물려주었다. 필요 이상 많이 물려주면 자식들의 사회적 성장과 활동을 왜곡시킨다는 것이 그 이유다. 이런 배경이 있으니 상속세를 통해 부자들의 재산을 사회로 가져와야 한다고 떳떳하게 선언할 수 있는 것이다. 

조지 소로스는 한 마디로 불투명하다. 자식이 몇 명인지도 정확히 모른다. 


지구촌 부자 가운데 가장 비난을 많이 산 부자들을 소개한다. 


바즐 자하로프 
- 20세기 초 전쟁을 부추긴 뒤 무기를 팔아 돈을 번 악덕 무기거래상. 세계 1차 대전에서 포탄과 총알 등 거의 모든 탄약이 자하로프 제공이었다. ‘죽음의 상인’이라는 말이 이 사람 때문에 생겼다. 

어네스트 오펜하이머 
- 20세기 전반기에 광산업으로 돈을 번 인물. 정치를 상업에 적극적으로 끌어들여 모략을 짠 뒤 경쟁자들을 몰락시키는 비열한 경영수법으로 유명하다. 아프리카 독재자.부패정권은 오펜하이머의 뒷돈으로 권력을 유지했다. 그 대가로 오펜하이머가 움켜 쥔 것은 아프리카의 광산 채굴권. 다이아몬드는 영원히 - 드비어스가 이 사람의 대표기업이다. 

폴 케티 
20세기 미국의 석유 재벌. 방탕과 탐욕으로 악명을 높인 인물. 고대 유적과 예술품 수집으로 유명하다. 많은 사람들이 폴 게티를 싫어 했지만 가장 미워한 사람들은 폴 게티의 가족들. 

루퍼트 머독 
- 지구촌 언론재벌로 유명하다. 전 세계에 신문사만 170여개, 위성TV채널, 영화제작 20세기 폭스사, 헐리웃의 제작사 등을 움켜쥐고 지배했다. 언론의 선정성과 극우.수구화에 크게 기여한 20세기 언론계의 공공의 적. 

존 데이비슨 록펠러 
- 석유재벌로 성실하게 일했으나 사업확장 방법은 너무 지독해 기업계에서는 혐오 인물. 미국의 독점금지법이 이 사람 때문에 생겼다. 세계 최고의 부자소리를 들은 뒤 하나님의 뜻에 따라 엄청난 재산을 사회에 환원하고 이후 일생을 소박한 농사꾼으로 살아갔다. 
우리 재벌이나 큰 부자들이 사회에 영향력은 있지만 존경을 못 받는 건 분명 현실이고 바로 잡히기를 바란다. 재산을 사회에 내놓으라는 요구는 굳이 하고 싶지 않다. 사유재산을 보장하는 사회이니 그렇다. 그러나 사회문제 해결에는 책임의식을 갖고 나서야 한다. 자기 소유의 기업 현장에서 사람들이 백혈병으로 자꾸 죽어 나가면 돈을 들여 서둘러 치료하는 것이 옳은가, 아니면 돈으로 변호사를 사서 노동자 개인 책임이라고 떠넘기고 자신이 빠져 나가는 게 옳은가? 
사회적 책임의식이 없다는 건 자신의 삶에 대한 자긍심이 없는 것이다. 따지고 보면 어차피 편법탈법을 동원해 벌었는데 이제 와 뭘 어쩌겠냐는 천민자본주의의 발로이다. 스스로에게 ‘안 돼!’라고 말할 수 있는 것, 거기에서 자긍심은 시작된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 21 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/20 수요일]동포가 사랑하고 동포에 유익하면 그게 정의!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>세계 여러 나라의 국가에 얽힌 사연들을 살펴보자. 


* 일본 - 기미가요 
메이지 유신 때 단가집에 있는 노래를 고쳐 가사로 지은 뒤 곡을 붙였다.  독일 군악대 지휘자를 지내고 일본으로 파견된 프란츠 에케르트가 일본에 서양음악을 전파하다 부탁을 받고 일본 옛 곡조를 서양 악기에 맞게 고쳐 지금의 기미가요를 완성했다. 일본 곡의 독일식 해석인 셈. 에케르트는 서양음악에 관심이 많던 대한제국 고종황제를 만나 대한제국 애국가도 작곡해 줬다. 독일 베를린 필하모닉 오케스트라가 독일보다 일본에서 더 사랑받는 이유이기도 하다. 
1945년 패망 후 공식 국가가 없어졌다가 1999년 국기국가법을 만들면서 다시 부활했다. 일부 양심 일본인들 국가 제정 거부했다가 곤욕을 치르기도 했다. 


* 독일. 
학교 교사가 가사를 짓고 하이든의 현악 4중주에서 곡을 따왔다. 1922년 정식국가가 됐으나 2차 세계대전에서 패망한 뒤 금지곡이 되었다. 가사 중에 u(:)ber Alles, ‘모든 나라에 앞서 모든 나라에 우선해 독일.....’이라는 내용이 세계 지배의 야욕을 떠올린다는 게 이유였다. 본래는 지역주의를 타파하고 조국 독일을 최우선으로 하자는 내용이다. 그래서 오해의 소지가 없는 3절 가사로만 국가로 사용한다. 


* 미국  
‘성조기여 영원하라 The Star-Spangled Banner’ 
가사는 1814년 독립전쟁 때 영국 함대의 공격에 맞서 볼티모어 항을 지키던 맥킨리 요새 이야기를 담고 있다. 영국함대가 밤새 포격을 퍼부어 전멸했을 거라 예상했는데 다음날 새벽 여전히 성조기가 펄럭이는 것을 보고 배위에 포로로 잡혀 있던 미국인이 쪽지에 그 감동을 써내려간 것이 미국 국가의 가사가 되었다.  
“오 말해주게, 그대 보고 있는가. 새벽의 여명 사이로 ...... 그 깃발을 ..... 자유인의 땅 용감한 자들의 고향 ......” 곡은 당장 작곡이 어려워 영국 사람들이 술 권할 때 부르는 권주가, 하늘의 아나크레온 이란 곡을 가져다 썼다. 
1931년 공식 국가가 되었다. 미국은 남북전쟁 때 남부연합국 국가로 불리던 노래도 있었다. 딕시스 랜드. 


* 프랑스  
1792년 프랑스 혁명이 일어나자 이웃나라 왕들은 시민혁명이 자기들 나라로 전염될까봐 프랑스 시민혁명을 제압하러 군대를 이끌고 프랑스 파리를 공격했다. 그 때 프랑스 장교가 하룻밤 사이에 작사작곡한 노래가 라 마르세예즈, 프랑스 국가이다. 
“일어서라 조국의 젊은이들, 영광의 날은 왔다. 진군이다. 놈들의 더러운 피를 밭에다 뿌리자.....” 
그렇게 불리다 100년 뒤에 국가로 채택되었다. 이름을 마르세예즈라고 부른 것은 마르세유 지방에서 온 시민의용군들이 가장 먼저 이 노래를 부르며 진군한데서 비롯되었다. 제목을 번역하면 ‘마르세유 군단의 노래’.  

* 영국 
하나님 여왕을 굽어 살피소서. God Save the Queen. 
지금 여왕 치하이니 여왕이라 쓰고 남자가 왕이 되면 얼른 킹으로 제목과 가사를 바꿔 부르도록 되어 있다. 영국 민요에서 비롯됐다는 설이 유력하다. 옛 찬송가 79장 ‘피난처 있으니 환난을 당한 자 이리 오게’가 이 곡이다. 영국 호주 뉴질랜드(2개) 자메이카 캐나다 투발루 지브롤터 등에서도 왕실 찬가로 쓰인다. 영국령 국가들은 자신들의 국가를 대개 따로 갖고 있고 왕실찬가를 먼저 연주한 다음 국가를 연주한다. 스포츠 경기 때는 자기들 국가만 연주하고 끝나는 경우가 많다. 특히 잉글랜드는 엘가가 작곡한 ‘희망과 영광의 땅(위풍당당 행진곡 1번)’을 국가로 갖고 있다. 

* 호주 
1984년 여러 노래를 두고 투표를 해 공식 국가로 ‘어드밴스 오스트레일리아 페어’라는 노래를 채택했다. 그런데 호주 국민들은 별로 좋아하지 않는다. 이 때 다수결에서 2등으로 탈락한 노래를 더 애창한다. ‘왈칭 마틸다’. 양을 훔쳐 달아나는 날강도 일꾼을 묘사한 노래라고 재밌어하는 사람들이 있는데 전혀 아니다. 누가 그런 노래를 제 2의 국가로 부르겠는가. 
호주가 시민군의 전투로 영국의 식민지배에서 벗어날 때 가장 용감히 싸운 사람들이 양털 깎는 노동자들이었다. 그런데 독립 쟁취 후 몇 년이 지나도 노동조건은 나아지지 않고 가난에 시달리자 다시 양털깎이 노동자들의 쟁의와 폭동이 벌어졌다. 노동자 투쟁이 격해지며 농장에 불도 지르고 양을 죽이기도 했다. 나중에 경찰이 주동자들을 체포하는 과정에서 폭동을 이끌었던 지도자가 노예가 되느니 자유롭게 죽겠다며 자신의 몸에 총을 쏜 뒤 연못에 몸을 던진 사건을 빗대어 묘사한 노래이다. 


* 스페인 
국가를 연주하긴 하는데 공식 가사가 아직도 없다고 한다. 군대에서 군악대가 연주하던 곡으로 작곡자가 누군지는 모른다. 1770년에 스페인 국왕 카를로스 3세가 왕실 행사 때마다 이 곡을 연주하라고 지시하는 바람에 하다 보니 자연스럽게 국가가 되었다. 공화국, 프랑코 독재정권 때 국가가 바뀌었다가 1997년에 공식 국가로 확정. 국가에 가사가 없어 흥얼거려야 하는 게 망신스럽다고 생각한 알레한드로 블랑코 대통령이 국가적으로 가사를 공모했으나 실패. 스페인 내부를 들여다보면 이해가 쉽다. 종족으로는 이베리아, 켈트, 게르만, 페니키아, 무어 족 등이 섞이고 섞인 다인종 국가에 언어도 10개 정도나 존재하니 국가 제정도 쉽지 않을 듯. 


* 네덜란드 
1574년에 만들어진 세계에서 가장 오래된 국가. 곡은 프랑스 노래에서 비롯되었다고 하는데 가사는 네덜란드가 스페인에 맞서 독립을 쟁취하기 위해 몸부림친 역사를 이야기한다. 16세기 스페인이 네덜란드를 지배할 때 네덜란드인 총독이 스페인의 차별과 학정에 맞서 독립전쟁을 벌이다 실패를 거듭하면서도 독립해방의 결의를 다져 나가는 내용이다. ‘나는 평생 스페인 왕을 공경해 왔다. 하지만 이제는 싸우겠다 .....’ 이런 내용의 연설문을 그대로 옮긴 것이 가사이다. 그래서 네덜란드 국가를 부르면 가슴이 뿌듯해지는 건 스페인 사람들. 나는 평생 스페인 왕을 공경해 왔다 ..... 이 부분은 스페인 사람들이 따라 부르기도 한다. 450년 전의 옛날 말로 쓰였고 6절까지 있어 네덜란드 국민들도 확실히 외우지 못해 대충 부른다. 


* 스위스 
프랑스어, 독일어, 이탈리아어, 로만시아어 4개를 공식 언어로 해 국가 가사도 4개의 언어로 돼 있다. 

* 인도  
원래 가사는 뱅골어이나 지역마다 부르고 싶은 대로 부른다. 공식 언어가 22개. 

* 남아프리카 공화국 
남아프리카는 공식 언어가 11개인데 이 가운데 5개를 골라서 국가에 썼다. 1절부터 4절까지 가사의 언어가 다르다. 1절은 코사어.줄루어가 섞였고 4절은 영어. 

* 북한은 김일성 주석의 지시에 따라 1947년 6월에 심의를 거쳐 국가를 채택했다. 북한헌법(165조)에도 이 노래가 애국가라고 명시해두고 있다. 그러나 자주 부르지는 않고 대부분 행사에는 김정일 장군의 노래를 불러왔다.   


애국가를 꼼꼼히 들여다보면 흠결이 있다 한다. 친일파의 흔적도 들어 있고 공식적으로 국가로 채택한 것도 아니라 한다. 그러나 험한 역사 속에서 내 동포가 함께 부르고 울고 웃고 한 노래면 국가로서의 자격과 생명력을 갖고 있는 것 아닐까? 국가와 조국은 의미가 다르다. 공식적인 국가가 필요해 만들겠다면 국가적으로 만들어 초등학교 때부터 가르치면 된다. 멋지고 아름다운 국가를 새로 만들자는 것은 국민이 의견만 모아지면 할 수 있는 일이다. 그리고 지난 수십 년 나라사랑의 마음을 담아 불러 온 노래는 애국가로 함께 부르면 된다. 세계 모든 나라도 저마다 아픈 역사 속에서 우연히 운명처럼 만들어진 노래를 국가로 쓰고 있다. 그런데 공식 절차를 밟지 않았고 헌법에 들어 있지 않아 애국가를 국가로 인정할 수 없고 안 부르겠다고 한다면 너무 완고하고 편벽하지 않은가?</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 20 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/19 화요일]축구는 조국이다, 유로 축구 엘레지</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>유럽이 축구 열기에 뒤덮여 있다. 유로 2012 조별 리그가 진행 중이다. 밤  사이에(우리나라 시각 19일 새벽) C조 최종전이 펼쳐졌다. 스페인이 크로아티아를 꺾고 C조 1위로 8강 진출을 확정지었고, 이탈리아도 아일랜드를 누르고 C조 2위로 8강에 올랐다. 

스페인, 이탈리아 국민이 자기 나라 대표팀의 8강 진출을 응원하는 동안 스페인 10년 만기 국채 금리는 사상 최고치인 7.22%를 기록했다. 국채금리가 7%를 넘어서면 국제자금 조달이 불가능해 국가 부도에 준하는 위기상황이다. 또 이탈리아도 국채금리가 6.15%를 기록해 불안하기만 하다. 축구라도 8강에 올랐으니 위로가 될까?  


그래도 좋댄다 ..... 하긴 우리도 그랬지


이미 부도상황인 그리스도 이번 유로 2012 축구대회에서 막강 전력의 러시아를 꺾으며 B조 2위로 8강에 진출했다. 마침 그리스 총선에서도 유로에 극렬히 반대하던 좌파세력이 뒤로 밀리고 친유로 세력이 승리를 거뒀다. 축구에서 그리스가 극적으로 러시아를 이기며 8강에 진출한 것이 그리스 사람들의 반감을 조금 누그러뜨린 건 아닐까 해석도 하는데 아주 터무니없어 보이진 않는다. 그리스의 유로존 위기를 풀려면 독일이 적극 도와줘야 하는데 오는 23일 유로축구 2012 8강전에선 독일과 그리스가 승부를 겨룬다. 유럽 각국은 독일이 축구에서 이기고 대신 그리스 문제 해결을 위해 돈을 확실히 좀 풀었으면 하는 분위기. 그리스, 스페인, 이탈리아 ...... 국가부도 위기에 내몰리고 축구는 8강에 오른 3 나라, 축구가 끝나면 뭐가 남을 진 몰라도 당장은 좋댄다. 

우리 축구 팬들은 1983년 멕시코에서 열린 세계청소년축구대회 때의 상황을 떠올리는 모양이다. 박종환 감독이 이끄는 한국 청소년 대표팀이 아르헨티나, 브라질, 폴란드와 함께 세계 4강에 진출해 한국의 벌떼 축구를 세계에 선보였던 대회이다. 브라질, 아르헨티나, 한국이 당시 국가부채 세계 최고 수준의 나라들로 꼽혔는데 모두 4강에 진출해 쓴웃음을 자아냈었다. 

온 국민이 열광하는 축구와 국민 여론에 따라 뜨고 가라앉는 정치는 관련이 있을 수밖에 없다. 자국 팀이 국제대회에서 선전하면 정치가 슬그머니 치적으로 삼으며 국민통합의 방편으로 이용한다. 자국 팀이 형편없는 졸전을 펼치면 국가대표 감독, 선수, 축구협회를 공공의 적으로 돌려 여론의 뭇매를 맞게 한 뒤 정치권은 정책 실패의 비난에서 슬그머니 빠져 나가기도 한다. 
 

축구는 조국이야!


유럽 축구와 정치의 동반 역사를 살펴보자. 
히틀러와 무솔리니는 축구 경기가 열리면 어김없이 경기장에 나타나는데 왕림하신 김에 연설까지 하는 걸로 유명했다. 무솔리니는 아예 1934년 월드컵을 유치해 파시스트 정권 홍보에 잘 써먹었다. 이탈리아 선수들은 경기 전 본부석의 무솔리니에게 오른팔을 쭉 뻗는 파시스트 인사를 해 무솔리니를 부각시켰고 우승컵까지 선물했다. 
1938년 히틀러도 월드컵을 최대한 활용하려 했다. 선수들은 가슴에 나치 문장을 달고 경기장을 뛰어다녔다. 그러나 스위스에게 패해 일찌감치 독일로 돌아왔고 히틀러는 축구대표팀을 구속시켜 버렸다. ‘축구는 조국이야, 조국을 망치다니...’ 

스페인의 레알 마드리드와 바르셀로나 FC는 정치적 숙적 관계가 축구 라이벌로 변형된 경우이다. 마드리드는 카스티야 지방의 중심도시이고 바르셀로나는 카탈루냐 지방의 중심도시로 언어부터 다르고 문화도 다르다. 양쪽 모두 산업과 상업의 중심지로 막대한 부를 지녔지만 중앙 정치권력이 마드리드에 몰려 있어 카탈루냐는 몇 백 년 정치적 차별을 받아왔다. 카탈루냐 국기 사용 금지, 언어 사용 금지, 학살까지 자행됐다. 학살의 원흉 프랑코가 레알 마드리드 팀의 광팬이었는데 프랑코 점령군들은 도시를 점령하면 공산주의자, 무정부주의자, 카탈루냐 분리독립주의자를 색출해 처벌하고 난 뒤 카탈루냐 사람들의 자존심인 바르셀로나 축구클럽을 해체해 내쫓아 버리는 걸 주요 임무로 여겼을 정도라 한다. 물론 관영 방송들도 주로 레알 마드리드 축구 경기를 중계하고 바르셀로나는 찬 밥. 그 후 정권이 프랑코에게 완전히 장악된 뒤 카탈루냐 사람들은 홈경기장 안에서만큼은 자기들의 언어로 자기들의 노래를 부르고 정치적 구호를 외쳤다. 프랑코 독재정권도 정치적 반감과 분노를 축구 경기장에서 해소하도록 그냥 내버려두고 지냈다. 이렇게 레알 마드리드와 바르셀로나 FC 축구팀은 숙명의 라이벌이 되어 버렸다. 눈여겨 볼 것은 마드리드 중앙집권과 레알 마드리드 팀은 미워해도 레알 마드리드 팬에 대해서는 축구를 사랑하는 사람으로서의 동질감 내지는 관용 같은 것이 존재한다는 것. 

영국 프리미어 리그의 첼시 팀. 영국 멘체스터 유나이티드의 라이벌로 잘 알려진 첼시는 러시아 석유재벌 로만 아브라모비치가 인수했다. 아브라모비치는 푸틴 대통령의 정치적 압박에서 벗어나기 위해 세계적 축구팀의 주인이라는 타이틀을 마련했다고 한다.  20세기 후반 들어서 독재권력이 정치.경제.문화.여론을 몽땅 장악한 뒤 축구를 정치에 직접 이용하는 사례는 사라지고 있다. 대신 국제적 자본이 축구를 지배하고 정치는 거기서 떨어지는 떡고물이나 챙기는 정도로 시대가 바뀌었음을 보여준다. 

유럽의 정치 경제와 유로 축구 이야기는 다음 기회에 .......</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 19 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/18 월요일] 그 많던 복지논의들은 누가 다 삼켰을까</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>“얻어먹을 수 있는 힘만 있어도 축복입니다” 
우리 사회에 이 말을 전한 곳은 음성 꽃동네이다. 1976년 오갈 데 없이 떠돌며 구걸로 목숨을 이어가는 사람들을 위해 열었던 ‘사랑의 집’이 꽃동네의 시작이다. 얻어먹을 힘조차 없는 사람들이 서로를 도우며 재활의 길을 열어가는 모습에 온 국민이 감동해 1981년 후원이 시작됐고 1984년 사회복지시설로 인가를 받아 오늘에 이른다. 꽃동네 안에는 노인요양원, 심신장애인 요양원, 아동양육시설 등 7개의 시설이 마련돼 있고 전국에서 모여든 2,040여명이 생활하고 있다. 
꽃동네는 지난 1999년 캘리포니아주 다우니에 진출했고, 2002년 가을 미국 캘리포니아주 테메큘라와 뉴저지주 에섹스 카운티에서도 ‘테메큘라 꽃동네’와 ‘뉴저지 꽃동네’가 문을 열었다. ‘의지할 곳 없고 얻어먹을 수 있는 힘조차 없는 이들’을 위해 한국의 꽃동네 정신을 미국에 전파한 것. 물론 한국과  미국의 꽃동네는 설립취지와 이념이 같을 뿐 재정과 운영은 전혀 별개인 단체이다. 


복지시설은 전국구, 예산은 자치구?  


2012년 음성 꽃동네 전체 예산 230억 규모. 충청북도가 99억 원을 지원하고, 충북 음성군이 66억 원을 지원했다. 전체 예산의 72%를 충청북도와 음성군이 부담했다. 그렇다면 정부는 얼마를 지원했을까? 음성군보다 1억 원이 적은 65억 원을 지원했다. (이하 충청리뷰 6월15일자 참조). 
그렇다면 음성 꽃동네는 충청북도의 오갈 데 없는 사람들이 모인 지역 시설일까? 꽃동네 생활자 중에서 충청북도 사람은 2천여 명 중 390 여명으로  20%가 채 안 된다. 전국에서 모여드는 노숙인, 장애인들을 충청북도와 음성군이라는 지방자치단체가 힘겹게 돌보고 있는 중이다. 음성군은 재정자립도가 26% 밖에 안되는 지자체이지만 중앙 정부보다 많은 예산을 꽃동네에 지원하며 허덕이고 있다. 음성군 전체 복지예산의 3분의일에 맞먹는 예산이 꽃동네로 투입된다. 
정부가 2004년 7월 지방자치단체의 권한을 키워준다며 국가보조금 사업 중 일부를 지방자치단체에게 넘겨주면서 지역의 꽃동네에 대한 부담이 커지기 시작했다. 재정의 70%를 부담하던 중앙정부가 25%부담으로 물러섰으니 다연한 귀결. 2008년 감사원의 감사도 노인,장애인 시설, 정신요양시설의 지방이양은 부적절하다고 지적하고 있다. 국가가 전국적인 복지시설로 지원할 것을 지방자치단체에 떠넘기는 것은 불합리하다는 것이다. 


중앙정부가 지방에 권한을 이양한다고 넘겨준 사업이 90개 정도 되는데 이 가운데 55%~ 60%는 사회복지사무이다. 지방자치단체의 복지예산 부담이  갑자기 늘어난 것은 이때부터이다. 
때문에 정부와 정치권이 새로운 복지정책을 도입하거나 확대하면 지자체 부담은 크게 늘어난다. 0~2세 무상보육 확대 시행 몇 달 만에 지자체장들이  대정부 시위농성에 나서려는 게 대표적인 예이다. 공무원 봉급도 제때 못주는 지자체가 늘어나는 시점에서 지자체가 감당해낼 방법은 없다. 결국 중앙정부와 여의도 정치권이 생색은 다 내고 지자체와 지역주민들이 뼈골 빠지게 뒷감당하는 셈이다. 
때론 복지비가 자치 예산의 50% 이상 50%에 육박하는 경우도 있다. 복지사업이 매칭펀드 방식으로 옮겨지면서 특정 자치단체들은 얻어올 것도 못 얻어와 국가가 마련해주는 복지마저도 빈익빈 부익부가 이뤄진다. 복지 분야의  매칭펀드나 국고지원은 훨씬 더 유연성을 가질 필요가 있다. 


그 많던 복지 논의들은 누가 다 삼켰을까? 


복지예산 이야기를 장마철을 앞둔 시점에 하는 이유는 간단하다. 국가 예산편성은 4월 말에 내년도 예산 편성 지침이 마련된다. 특히 지방자치단체는 5월까지 국고보조금 요청을 중앙 정부에 제출해야 중앙 정부의 각 부처들이  이달(6월)말까지 부처별 예산요구서를 만들어 기획재정부에 제출한다. 그러니 국가 예산을 짜는 시기는 5월과 6월이다. 

지금 복지에 대해 논의도 없고 국회도 제대로 안 열리고 하면 내년도 예산은 현장의 요구와 국민 여론과 정책환경이 제대로 반영되지 못한 채 하던 대로 짜 올린다. 이제부터 본격적으로 어려워질 경제여건과 부의 양극화에 대한 대책이 되질 못한다. 결론적으로 다음의 것을 생각하며 정국을 살피자. 
첫째 복지에 대한 논의가 정쟁에 묻혀 실종되어서는 안 된다. 
둘째는 허울만 좋고 부담은 엉뚱한 데로 떠넘겨 보이지 않는 곳에서 복지가무너져 가는 눈 가리고 아웅 식의 복지도 안 된다. 
셋째 복지 슬로건은 넘쳐 나지만 실제로 예산도 추진 능력도 없는 것을 떠벌려 국민에게 혼란을 주어선 안 된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 18 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/15 금요일] 눈물은 변화보다 쉽다, 변화하는 것이 진정한 뉘우침</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>장로교 최대 교회 중 하나인 충현교회(대한예수교장로회 합동측)를 세운 김창인 목사가 아들에게 교회세습한 것을 공개 사죄했다. 지난 12일 충현교회 원로목사인 김창인 목사는 ‘충현교회 회복을 위한 긴급성명서’를 통해 “충현교회 4대 목사를 세우는 과정에서 목회 경험이 없고, 목사의 기본 자질이 되어 있지 않은 아들을 무리하게 지원하여 공동의회를 무기명 비밀투표 방식이 아닌 찬반기립 방식으로 진행, 위임목사로 세운 것을 나의 일생 일대 최대의 실수로 생각하며 그것이 하나님 앞에서 크나큰 잘못이었음을 회개한다”고 고백했다. 이어 김창인 목사는 아들 김성관 목사가 정년퇴임할 시기가 지났는데도 임기연장과 죽을 때까지 예우를 받는 원로목사, 실질적인 재산관리자인 재단이사장 자리를 유지하려 해서는 안 된다고 촉구했다. 


한국 교회 세습이 대세되나? 


김창인 목사는 강남 초호화 대형교회 건축의 시초이자 대형교회 목사세습 1호로서 한국 교회 타락의 길을 터나간 인물이다. 미국에서 금융업에 종사하던 55살 난 아들을 급히 목사자격을 따게 한 뒤 한국으로 불러들여 교인들의 반대를 강압적으로 누르고 목사 자리에 앉혔다. 한국 교회의 세습 중에서도 가장 마구잡이식 세습이었다. 
그 뒤로 충현교회는 내분과 폭력사태에 휘말렸고 아버지와 아들 목사도 패륜적인 싸움을 벌여 왔다. 이전투구가 계속되자 소속 교인들도 지치고 실망해 교회를 떠남으로써 교회 규모는 1/3수준으로 줄어 든 상태. 아직도 불투명한 재정관리와 권력연장 시도로 갈등이 계속되고 있다.  

장로교에서 충현교회가 세습에 성공하자 기다렸다는 듯 감리교 김선도, 김홍도, 김국도 목사 3형제가 세습을 시도했다. 또 K교회, 강남J교회, D교회, DS교회, 인천S교회, 인천K교회, 인천B교회, 주안J교회, 부천K교회, 대구S교회,  전주H교회 ..... 줄줄이 세습을 단행해 이제는 세습이 관행처럼 굳어지는 단계이다. 예배 설교 등을 통해 세습이 교리나 윤리 상 정당하고 효과적이라는 인식을 일찌감치 교인들에게 주입시키고 슬금슬금 옹호하는 사람들도 늘어 한국 교회의 수구기득권 세력화의 징표가 되고 있다. 

장로교 통합 측의 소망교회는 분당에 교회를 하나 지어 곽선희 목사 아들에게 넘기는 방법으로 변칙세습했고, 서울 D교회처럼 사위에게 세습하는 사례도 늘고 있다 한다. 여의도순복음교회 조용기 목사는 여론의 세습 비난을 피해 신문사를 만들어 물려주었다가 신문경영이 파행을 빚으며 노조의 장기파업사태를 불러일으켰다. 충현교회나 여의도순복음교회 예에서 보듯이 교회 자산을 또 다른 선교재단 자산으로 옮겨 놓고 교회를 떠나도 재단을 소유해 권세를 이어나가는 변칙적인 방법들도 문제다. 그제(13일) 교회개혁실천연대가 조용기 여의도 순복음교회 원로목사의 일가족이 노골적인 교회재산 사유화를 지속해, 교회에 막대한 손실을 입힌 의혹이 있다며 진실 규명을 촉구한 것도 이런 문제에서 비롯된 것. 


눈물은 변화보다 쉽다 


이제라도 김창인 목사의 공개사죄가 한국 교회 개혁의 계기가 되길 간절히 바란다. 그러나 온 교회 온 기독교인들의 간절함과 실천 없이는 아무런 일도 이뤄지지 않을 것이고 지금껏 그래왔음을 아프게 새겨야 한다. 김창인 목사의 회개한다는 성명서 내용도 뜯어 읽어보면 참회인지 회환인지 애매하다. 최소한 자신의 원로목사직부터 내려놓으며 아들의 회개를 촉구했어야 하지 않을까. 

눈물을 흘렸다고 해도 마찬가지이다. 사람에게 눈물은 변화보다 훨씬 쉽다.  
1년 전 조용기 목사도 눈물을 흘리며 사죄한다 했고 모든 언론이 “모든 게 내 잘못, 무릎 꿇고 눈물로 사죄”라고 대서특필 보도했다. 그러나 결과는 어떠한가. 기득권과 자기 사랑, 가족에 대한 애착을 내려놓는 변화보다 확 울어버리는 게 훨씬 쉽다. 그리고 아버지가 아들을 그렇게 키우면 안 된다. 사랑해도 그렇게 인도해선 안 된다. 

“내 사랑하는, 
만지면 아픈 아들아 
네가 태어난 집은 둥지일 뿐이고 
네가 도착한 여관은 
이 세계로의 입구일 뿐이다. 
이곳에서 너는 싹트고 꽃 필 것이나 
너의 진정한 집은 다른 곳이니라”   

     - 베르나디노 데 사아군 (에스파니아 프란체스코 수도회 수사) -</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 15 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/14 목요일]4대강에 물이 차면 뭐하나 .....</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리나라는 기후 특성 상 가을가뭄, 봄가뭄이 해마다 이어진다. 홍수기인 6월부터 9월 사이에 연간 강우량의 약 3분의2가 집중되고 가을부터 이듬해 봄까지는 큰 비가 내리지 않기 때문이다. 물론 해마다 되풀이돼도 그 강도는 크게 다르다. 피해가 심각해 큰가뭄이라고 부르는 가뭄은 5년~7년 주기로 반복해 발생하고 있다. 지난 94~96년은 3년 연속가뭄으로 고생했고， 2001년의 가뭄은 ‘왕가뭄’이라고 불렀다. 2008년 가뭄도 심각했고 2009년 가뭄은  강원도 지역에 집중되었다. 2011년 지난해도 경북 지역에 가뭄이 심각해 마실 물조차 부족하자 트위터를 통해 생수지원 운동이 펼쳐지기도 했다. 
1970년에는 큰 가뭄이 14년 주기로 온다고 설명하기도 했는데 먼 옛날 일이 되어버렸다. 가뭄의 주기는 계속해 짧아진다. 그러니 언론에서 10년만의 대가뭄, 34년만의 대가뭄, 60년만의 대가뭄하는 이야기는 아무런 의미가 없다. 1970년대와 2000년대를 비교하면 자연재해 건수가 5배, 재산피해액은 14배 늘어난 것으로 집계되고 있다. 


10달째 가뭄 ..... 4대강 말고 대책이 없다 ?


이번 가뭄은 지난해 9월 가을가뭄부터 꽤 심각했다. 지역에 따라선 30년 만의 가을가뭄이라고 부를 정도였다. 11월까지 가뭄이 계속되고 가을가뭄에 이어 봄가뭄도 상당히 심각할 것으로 예상되자 소방방재청이 지난해 12월 범정부차원의 ‘가뭄 대비 종합대책’을 마련했다. 관계부처와 지방자치단체에 통보하고 3월에 점검회의도 갖고 부산하게 움직였다. 이제 6월로 접어들었으니 비가 흠뻑 내려주어야 하는데 비 소식이 없이 대가뭄을 겪고 있는 것. 


4대강에 16개의 커다란 보를 만들어 물그릇 역할을 하게 함으로써 가뭄 피해를 예방한다는 것이 4대강 사업의 목적이었다.  
5월 10일 이명박 대통령 글로벌 녹색성장 서밋 2012 기조연설, 
“4대강 살리기 사업은 홍수와 가뭄 모두를 성공적으로 극복하는 적응전략의 대표적 프로젝트가 되고 있다” 

이 말은 결과적으로 거짓말이다. 지금 가뭄은 갑자기 들이닥친 가뭄이 아니다. 지난 가을부터 시작해 봄을 거쳐 여름까지 오면서 진행됐고 정부가 대책회의, 점검회의까지 열었다. 그랬는데도 손을 못 쓰고 있다면 4대강 사업은 이번 가뭄을 극복하는데 별 역할을 못하고 있는 것이다. 


6월11일 제 92차 라디오 주례연설, 
“지난해 4대강 사업이 마무리되면서 여름철마다 반복돼 온 고질적 비 피해가 거의 사라졌다.” 
그렇다면 여기서의 비 피해는 홍수 피해를 말하는 것이지 가뭄 피해는 아니라는 뜻일까? 


뻔히 보고도 못 쓰는 강물 ......


현재 전국 저수율은 52% 수준으로 평년 61%보다 9.4% 포인트나 낮다. 2009년 6월 46.5% 이후 가장 낮은 수준이다. 기상청은 전국 76%에 달하는 지역이 심각한 작물 손실과 물 부족이 우려되는 ‘매우 위험’ 단계에 있다고 분석했다. 특히 논밭이 타들어가고 있다. 

첫 번 째 문제는 4대강 16개 보에 13억톤의 물이 차 있다 해도 그 물을 전국 방방곡곡 메마른 논과 밭에 어떻게 되돌려 보낼 것인가 하는 것이다. 타들어가는 지역, 특히 산간농촌 지역은 4대강 공사구간과 너무 멀다. 그런 곳들까지 물을 끌어댈 공사는 한 적이 없다. 이제라도 하고 싶지만 할 돈이 남아 있지 않다. 4대강에 취수설비를 다시 지어야 하고 이걸 높은 산으로 끌어올려 전국 곳곳에 송수관을 깔아 물을 흘려보내야 한다. 

그래서 지류를 먼저 정비하고 작은 규모의 저수지를 지류 주변으로 많이 건설해 홍수와 가뭄에 대비해야 한다고 비판적인 전문가들이 지적했던 것이다. 그것을 무시하고 22조를 들여 4대강 사업을 마무리 지었다. 그러더니 이제부터 15조를 들여 지류 사업을 마저 추가해야 되겠다고 한다. 그러나 지류 사업도 4대강 사업 스타일로 하면 더 문제가 크다고 지적이 나온다.  

그 다음 4대강 사업 인근 지역도 강물을 길어 쓰기가 어렵다는 문제도 있다. 강을 깊게 파고 주변을 콘크리트로 정리해 놓는 바람에 강까지 접근하기가 어렵고 강둑 경사가 높고 가팔라져 웬만한 장비로는 물을 끌어올리지 못고 있다는 지적이다. 전에는 경운기로 강에서 물을 퍼올렸는데 지금은 뻔히 강물을 보고도 쓰지 못한다는 농민들 하소연이 보도되고 있다. 

4대강 보에 물을 너무 많이 가두면서 보의 물이 역으로 농지로 흘러드는 경우도 있다고 한다. 좋은 게 아니냐 할 지 모르지만 시절과 맞지 않게 물이 땅에 차면서 강 근처에서 많이 짓는 수박농사는 오히려 망치고 있다는 원망도 나온다. 경남 고령 합천보 지역. 

4대강 사업으로 취수장애(상수도 물을 길어 올리는 양수장에 물이 부족한 상태)는 상황이 좋아진 것으로 보인다. 다기능 보에 강물을 대용량으로 담아두면서 4대강 근처에서 취수장애는 발생하지 않은 것으로 보인다.  

4대강 공사 완료 이후 첫 번째 가뭄에서 4대강 사업은 낙제점. 잠시 뒤에는 홍수가 시작된다. 4대강의 대형보들이 큰 역할을 해주길 간절히 바랄 뿐이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 14 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/13 수요일]로스쿨, 이 산이 아닌가벼?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>2017년 사법시험이 폐지된다. 지금은 사법시험 출신과 로스쿨 출신이 병행되고 있지만 이때부터는 법조인 양성코스가 로스쿨로 일원화된다. 그런데 국민법률상담센터가 최근 온라인을 통해 무기명 설문조사(응답자 550명. 법조계 종사자이거나 법학 관련 교육 유경험자가 4분의3, 일반 시민 4분의1)를 해보니 71%가 사법시험 폐지에 반대한다고 응답했다. 인원수를 줄이더라도 사법시험을 통해 법조인이 등용되는 길을 열어두라는 요구이다. 사법시험 폐지해야 한다는 27%.  71 대 27 ..... 그런데 법은 이미 27%의 의견대로 시행되고 있다. 로스쿨을 주제어로 해서 물어 보니 아예 로스쿨을 폐지하자는 응답도 58%나 됐다. 로스쿨로 일원화는 25%.  

로스쿨에 대한 부정적인 시각과 사법시험에 대한 선호도의 이유를 보니 로스쿨보다 ‘사법시험이 더 공정한 선발이라고 여겨서’와 ‘로스쿨에 진학할 경제적 여유가 없어서’라는 대답이 다수의 응답이었다. 68%는 19대 국회가 이 문제를 다시 다루어야 한다고 응답했다. 


로스쿨 ..... 이 산이 아닌가봐 


전반적으로 로스쿨 관련 법안과 제도가 정교하지 못한 건 분명해 보인다. 되돌릴 수는 없지만 뜯어고칠 곳이 많다는 건 인정하고 앞으로 몇 년을 지켜봐야 할 듯. 

법률시장은 구조적으로 침체기이다. 변호사 천국이라는 미국도 변호사 수요가 급감하고 있다. 12일 자 월스트릿저널 보도를 보면 미국 내 200 여개 로스쿨 중에 최소 10개 이상의 학교가 다음 학기 입학정원을 줄일 거라고 보도하고 있다. 미국 로스쿨 올해 지원자가 지난해에 비해 14%나 줄어드는 등 계속 내리막길을 걷고 있다. 
일본도 로스쿨 도입 첫 해가 2004년인데 3만5천5백명 지원이었다. 올해는  7천250명 정도로 첫 해의 20% 수준이다. 신입생 모집 중단과 로스쿨끼리의 통폐합이 벌어지고 있는 것이 일본의 현실. 일본 로스쿨의 상황도 취업난이  심각하고, 법대출신 합격자가 많아지고, 로스쿨 간의 수준차도 역시 크다는 문제점을 노출하고 있다.  

우리도 로스쿨 도입 5년째인데 법학적성시험 지원자 수를 보면 2009 학년도 1만1천명 수준에서 8천4백명, 8천5백명, 8천8백명, 7천6백 명으로 뚝 떨어졌다. 
사법시험 합격자를 본격적으로 줄여나가는 시점이니 로스쿨 쪽에서 늘어야 하는 데 갑자기 크게 줄어들 것으로는 예상치 못한 일이다. 물론 로스쿨 도입 초기에 나도 한 번 해보자며 나선 직장인 로스쿨 붐이 시들면서 거품이 꺼지는 걸 반영하지만 변호사 전성시대가 지나가고 있다는 건 부인하기 어렵다. 법률시장도 이제 포화상태로 가고 있다. 

로스쿨의 인기가 떨어지는 것은 지난 2월 사회로 진출한 로스쿨 1회 졸업생들의 취업난이 만만치 않았다는 것이 가장 큰 이유인 듯하다. 25개 대학에서 2천명의 로스쿨 졸업생을 배출했는데 절반 이상이 취업난을 겪고 있다는 보도이다. 수치로 분석해보면 올해 쏟아져 나온 변호사가 사법연수원 출신 1천명, 로스쿨 출신 1,500명 모두 2,500명이다. 그런데 기존의 변호사 수는 1만1천명 수준이니 갑자기 25%나 늘어나는 것. 이들을 받아 줄 일자리는 1천개가 못될 거라는 분석이니 절반 훨씬 넘게 취업난이라는 분석은 타당성이 있다.  


어려울수록 기본에 충실해야 


또 변호사가 신분상승의 지름길이라는 인식도 줄어들고 있다. 서울대 법대 교수가 우리의 로스쿨은 정치적 산물이며 ‘돈스쿨’이고 이는 결국 미국처럼 유전무죄ㆍ무전유죄, 그리고 사법의 스포츠화로 연결될 수밖에 없다고 비판했던 것은 유명한 사건. 사법고시가 폐지되고, 로스쿨만 남게 되면 그 비싼 학비를 대기 어려운 형편의 사람들은 애당초 진입이 가로 막혀 현대판 음서제라는 비판도 제기됐다. 가난한 집에서 판·검사가 나오는 시대는 이제 끝났다는 지적이었다. 실제로 올해 로스쿨 출신 변호사를 채용하는 로펌들이 학벌 또는 집안 배경을 상당히 따졌다는 비판이 제기되고 있다. 로스쿨 나와 변호사 자격시험에 합격하고 로펌에 들어가려 해도 성골, 진골로 구분된다는 비판이다. 로스쿨 3년. 등록금만 6천만 원, 생활비에 책값까지 더하면 1억 원 넘게 들여야 졸업이 가능하다. 그 이후에도 취업난을 겪고 유명 로펌은 성골진골을 구분한다면 인기가 식는 건 당연. 

이 같은 여론은 로스쿨 도입 당시부터 고비용.저효율일 거라고 반대 여론이 높았던 것을 그대로 반영하고 있다. 무엇보다 로스쿨 제도는 철저히 미국식 제도이고 한국과 일본의 법률체계는 엄격한 독일식이라는 점부터 지적이 된다. 미국식 제도와 독일식 체계를 동양 유교전통 나라에서 융합시키려니 무척 어렵고 대단히 창조적이어야 한다는 부담이 크다. 
그러나 여기까지 이미 왔으니 되돌릴 수는 없다. 또 우리사회가 지금 변호사 취업난까지 신경 써 돌봐줄 수는 없다. 로스쿨의 취지는 국민에게 양질의 법률서비스를 착한 가격으로 제공한다는 것이다. 여기에 부응하느냐 아니냐가 로스쿨 제도 정착의 기본 요건임이 분명하다.  

다만 로펌과 기업, 공공기관들이 수익과 효율만 따지지 말고 국민에게 더 봉사할 수 있는 다양한 법률서비스 직무를 만들어 제도의 취지도 살리고 변호사 고용도 늘리는 것은 필요해 보인다. 정부조직과 금융권도 변호사 고용을 늘릴 여지가 있어 보인다. 
 
로스쿨 출신 변호사들도 눈높이를 낮추고 멀리 보며 실력과 경험을 키워나가야 한다. 실제로 법률구조공단 7급 공무원 시험에서 로스쿨 출신들이 눈높이를 낮춰 응시했지만 모두 탈락했다. 사법시험을 오랫동안 준비한 고시재수생들의 벽을 뛰어넘지 못한 것. 아직은 자중하며 실력향상에 힘쓸 때이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 13 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/12 화요일]종북검증에 쓰자는 후미에, 인간의 내면을 찢어발기다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>새누리당 한기호 의원이 기독교를 빗댄 종북 관련 발언으로 논란에 휩싸였다. 라디오 인터뷰에서 ‘종북 국회의원을 가려낼 수 있느냐’는 질문에 대해 “옛날에 천주교가 들어와서 사화를 겪으면서 십자가를 밟고 가게 한 적이 있지 않냐”라는 예를 들었다. 이에 대해 야당은 매카시적 사상검증 발언이고 기독교 수난의 역사를 폄훼했다고 비판했다. 이에 대해 한기호 의원은 천주교 신자로서 예를 든 것이 부적절할 수도 있지만, 종북주의자들을 가려내 심판해야 한다는 의지는 굽힐 수 없다는 입장이다. 


후미에, 기리시단 ...... 일본의 기독교 박해 300년 


후미에는 일본의 에도 시대에 막부가 기독교(가톨릭)를 금지(1612년 에도 막부 초대 쇼군인 도쿠가와 이에야스)하면서 기독교 신자(기리시탄, 크리스천)를 색출해내기 위해 사용했던 방법 또는 거기에 사용했던 목조/금속제의 판을 말한다. 십자가에 못 박힌 예수나 성모 마리아가 새겨진 판이다. 이것에 침을 뱉거나 밟고 지나가도록 강요한 뒤 주저하거나 밟지 않으면 기독교 신자로 간주해 처형했다. 이것을 해마다 연중행사로 강요하며 1873년까지 250년에 거쳐 기독교박해가 이뤄졌다. 후미에를 처음 고안해 낸 사람은 나가사키의 영주 이노우에로 알려져 있다. 오늘날 일본에서는 어떤 결정사항에 몰래 반대한 사람을 색출해 내기 위한 방법을 ‘후미에’라고 부르기도 한다. 

일본에 처음으로 기독교가 들어 온 것은 1549년이다. 예수회 소속 신부 프란시스코 사비에르(스페인 출신으로 인도에서 선교하다 일본행)가 큐슈 남단 가고시마에 상륙해 당시 세력가인 오다 노부나가의 승낙을 받으면서 크게 전파돼 나갔다. 기독교도의 수가 70년 간 80만 명으로 불어나 일본 전체 인구의 5~6%에 이를 정도였다.  

그러다 토요토미 히데요시가 임진왜란 직전인 1587년 기독교가 서양세력 침략의 통로로 이용되고 일본의 통치이념에 부합되지 않는다는 이유로 반텐렌(선교사) 추방령을 내렸다. 그리고 임진왜란 이후엔 도쿠가와 이에야스가 기독교 금지령을 내렸다. 일본의 정체성과 전통문화가 와해되고 국가지배 체재가 붕괴된다는 것이 이유였다. 이면에는 다케다 신겐, 오다 노부나가, 토요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스 등으로 이어지는 군벌 세력들의 오랜 전쟁과 권력다툼으로 인한 국정혼란을 덮으려는 의도도 담겨 있었다. 


일본, 그 알 수 없는 나라의 뿌리 후미에  


이로 인해 로마의 카타콤의 순교자보다도 더 많은 28-30만 명의 순교자가 발생했다 한다. 박해로 인한 순교자가 30만 명 정도 나왔다는 것은 당시 크리스챤 3명중 1명이 순교를 당했다는 결론. 
이때 기독교 박해의 시작은 1597년 나가사키에서 26명이 순교한 사건 (십자가에 매달고 창으로 찔러 죽이는 처형이었음). 이후 1622년에 나가사키의 리츠야마(立山)에서 55명이 순교했고(화형과 참수형), 후미에도 1626년 나가사키에서 발발했다. 1637년 가혹한 처벌과 과중한 세금 때문에 기독교도를 주축으로 주민 폭동도 발생하는데 대표적인 것은 1637년 발생한 시마바라의 난이다. 3만 7천여 명이 석 달간 정부군에 대항하다 모두 전사하거나 처형당했다. 이후 1년간 계속해 저항하다 정부군에 학살된 사람을 모두 합치면 12만 명 정도 된다는 대규모 민중봉기 사건. 

당시 기독교도들에게 가해진 박해는 오늘날 지구상에 존재하는 모든 처형과 고문, 감시제도의 원조 종합판이다. 처음에는 십자가형이나 화형이었다. 그런데 기독교도들이 죽음을 순교로 받아들이자 최대한의 고통 속에 죽도록 갖가지 방법들이 고안됐다.
썰물 때 갯벌에 묶어두고 밀물 때 서서히 익사시키는 방법은 잘 알려져 있지만 끓는 유황열탕이나 끓는 물, 오물 등을 이용해 고통 속에 죽어가도록 한 방법들도 기록에 남아 있다. 
고문은 기독교인이 가장 많은 나가사키와 오우라, 시마바라 지방에서 특히 잔혹하였다. 그들의 고뇌와 절망을 그려낸 엔도 슈샤쿠의 ‘침묵’은 필독서로 유명하다.  

문제는 거기서 끝나지 않는다. 가혹한 처벌제도를 뒷받침하는 감시제도, 불순분자 격리제도, 일가친척 연좌제, 마을주민 밀고제 ..... 숱한 방책들이 그 뒤를 따른다. 북한이 가져다 쓴 오호감시제, 집단따돌림 이지메, 자학과 가학이 뒤얽히고 꼬인 채 속마음을 끝내 숨기는 사회적 성격, 무조건 맹종하는 집단심리, 집단자살, 묻지마 불특정다수 집단살인 범죄, 관동대지진 조선인 학살과 남경 중국인 학살, 끈질긴 역사왜곡 및 잡아떼기 ...... 일본의 숱한 병리적 현상의 뿌리가 후미에로 대표되는 기리시탄 박해에 집약돼 표현되고 있다. 


후미에 - 인간의 내면을 찢어발기다. 


지금부터 140년 전인 1865년 규슈 나가사키, 오오우라(大浦)라고 하는 곳에 프랑스 인들에 의해 오우라 성당이 지어졌다. 기독교 박해 300년 만의 일이다. 외국인들만으로 헌당식이 치러지고 두 달 뒤 인근 우라가미 마을 일본인 남녀 10여명이 갑자기 교회당으로 뛰어 들어가 자신들이 그동안 숨어 지내 온 기독교인(가쿠레 기리시탄)임을 밝힌 사건이 발생했다. 300년 만에 이뤄진 신앙고백인 셈이다. 그래서 우라가미 기리시단이라는 말까지 생겼으나 이들도 이후 거의 모두 색출돼 순교했다. 그리고 그로부터 몇 년이 지나 1873년에 기독교에 대한 박해가 공식적으로 풀렸다. 
 
이런 시련의 역사로 나가사키를 기독교의 성지로 여기기도 하지만 나가사키에는 기독교를 불길하게 여기는 두려움도 공존한다. 일본 3대 축제에 들어가는 나가사키 쿤치 마쯔리(축제)에서는 최근도 십자가를 밀봉해 가둔 뒤 행진함으로써 기독교 박해 당시의 트라우마가 왜곡된 형태로 남아 있음을 보여준다. 일본의 학살된 기리시탄 가운데 조선 기리시탄들도 많았다. 이들은 임진왜란 때 일본으로 압송된 조선인 중에서 예수회 선교사들의 선교활동으로 그리스도인이 된 사람들이었다. 

정리하자면 ‘후미에’는 속내와 사상을 알아내기 위해 인간의 내면을 찢어발기는 가혹행위이다. 그리고 그것은 정치권력이 민심을 장악하고 정치적 실패나 전쟁 실패의 후유증과 책임을 무고한 이들에게 덮어 씌워 자신의 권세를 유지하려는 정략적 술책을 배경으로 하고 있다.</itunes:summary>
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      <title>[06/11 월요일]6월의 깃발, 6.10 만세운동과 6.10 민주항쟁</title>
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      <itunes:summary>1919년 3·1운동 이후 일본 제국주의는 식민지통치를 한층 강화했다. 일본 독점자본으로 조선 경제를 마구 삼키기 시작했고 치안유지법을 만들어 자주독립운동의 움직임을 원천적으로 차단했다. 그러다 1925년에 조선공산당이란 조직이 결성되고 경성(京城)전차승무원파업, 평양인쇄직공파업, 평양양말직공파업, 목포제유(製油)노동자파업, 경성방직노동자파업 등이 잇달아 벌어지며 조선 노동계가 일제의 차별과 억압에 맞섰다. 1926년 조선공산당 임시상해부는 이때를 노려 메이데이 노동절 시위를 기획했다. 그런데 4월 26일 대한제국의 마지막 황제 순종의 서거라는 변수가 생겨났다. 반일감정이 높아지고 일본제국주의를 규탄하는 모임들이 생겨나던 중 4월 28일 창덕궁의 西門인 금호문(金虎門)에서 시골청년 송학선(宋學先)이 사이토 마코토 총독의 암살을 기도했다 실패하는 사건이 벌어지며 감시와 규찰이 강화됐다. 그래서 노동절 시위 계획을 뒤로 미뤄졌다. 순종의 장례일이 6월 10일로 정해지면서 6월10일에 3.1운동과 같은 전국적인 만세운동을 다시 벌이는 것으로 결정됐다.  
6.10만세운동의 총괄기획은 조선공산당이 맡고, 전국적인 조직과 연락.동원은 천도교가 맡았다. 그리고 조선학생사회과학연구회, 중앙고보 등 학생들이 한 축을 맡았다. 일본경찰에 사전에 발각돼 주동자들이 체포되기도 했지만 조직을 급히 정비해 끝내 만세운동을 터뜨렸다. 만세운동의 시작은 서울 종로 3가 단성사 극장 앞이고 그곳에서 청계 3가 을지 3가, 동대문 쪽으로 번져 나갔다. 6.10만세운동으로 전국에서 약 5,000여 명의 시위대가 연행되었으며 독립운동 탄압이 본격화 돼 주요 조직의 간부 100여 명이 대거 검거되었다. 한편으로 우리에게 사회주의 세력과 민족주의 세력, 학생운동 세력의 결합이라는 소중한 경험을 남겨 훗날 범민족진영이라 할 신간회(新幹會)를 결성하는데 기초가 된다. 



6.10 만세운동이 학생운동 


그러나 6.10 만세운동은 해방 후 반공이데올로기가 사회 전체를 지배하는 가운데 자주독립운동의 기념비적 사건으로 부각되지 못한다. 사회주의 세력이 주도한 자주독립운동이었기 때문이다. 사회주의 세력이 노동계의 쟁의와 파업을 연계해 주도했다는 점이 우익반공 정권으로서는 거슬렸던 것. 그래서 그저 학생들의 운동이었다고 깎아내렸다. “학생들의 감상적인 민족의식으로 일어난 충동적인 사건” ..... 이것은 당시 일본총독부의 발표 내용인데 해방 후에도 일본총독부 발표 내용 비슷하게 6.10만세운동을 억지로 깎아 내리거나 무시하고 그 정신을 계승하려 하지 않으려 했다. 
그러나 엄연한 우리 민족의 단결된 독립만세운동이었다. 조선공산당이 앞서 기획했다하지만 천도교가 몸통이고 전국의 학생들이 조직적으로 주체가 돼 참여한 만세운동이다. 소련, 중공과는 아무 관련도 없고 김일성도 관련이 없는 의거이다. 


6월의 깃발 아직 내릴 때가 아냐 



지난 8일 민주화운동기념사업회 주최로 열린 토론회에서 조지 카치아피카스(George Katsiaficas, 미국 웬트워스공대) 교수가 지적한 내용들이 흥미롭다. 카치아피카스 교수는 아시아 지역의 민주항쟁 역사에 관해 연구하다 한국의 민주주의와 시민사회의 전통에 주목했다. 
“1700년대 조선시대에는 서원이 있어 중앙 정부를 견제했고, 동학농민운동,  3.1운동, 4.19 혁명, 광주민주항쟁으로 면면히 이어져 내려왔으며 2008년 쇠고기 촛불집회 또한 이런 전통이 반영된 것”이라는 게 카치아피카스 교수의 해석이다. 특히 고 김근태 고문의 말을 인용해 ‘1987년 6월 항쟁을 통해서는 한국의 민주주의 수준이 일본을 앞지르게 되었다’는 평가도 내렸다. 또 시민들이 거리로 쏟아져 나왔지만 폭력집단으로 변질되지 않았고, 다른 아시아 국가에서의 민중봉기처럼 대규모 유혈사태로 번지지 않은 점도 높이 평가했다. 

그러나 이 6월 민주항쟁 기념토론회를 취재한 한국 기자는 노컷뉴스 한 명 뿐. 그리고 6.10 민주항쟁 관련 기사는 모두 기념식, 기념행사 일색이다.  정치인들이 어디에 갔다 어디에 참석했다 등등 의미있는 기획이나 탐사 기사는 어디에도 없다. 6.10만세운동을 조선총독부와 군사독재정권들이 깎아 내리더니 6.10민주항쟁도 21세기에 홀대를 받고 있다. 

6.10 민주항쟁은 우선 정치체제를 바꾼 혁명이냐 항쟁이냐 준혁명이냐 성격규정도 마저 해야 한다. 군부정권을 끝내고 국민이 대통령을 뽑는 민선정부로 옮겨가며 절차적 민주주의를 이뤄낸 데 대한 긍정적 평가는 당연하다. 그러나 이면에 있는 6.29 선언으로 시민의 혁명은 일단락되고 7.8월 노동계 투쟁으로 옮겨간 과정에 대한 해석과 평가, 그 뒤 김영삼.김대중 양김 대결로 이어지며 시민사회의 동력이 흐트러진 데 대한 평가, 광주민주화항쟁 정신과 6월 민주항쟁 내지는 혁명의 연결성, 미국의 정치.외교적 입장과 역할, 6월 항쟁 이후 민주주의와 자본주의가 어떻게 엮이며 신자유주의에 이르게 됐는지의 과정에 대한 연구, 신자유주의 속에서의 6월 항쟁 정신의 계승 ..... 아직 깃발을 내릴 때가 아니다.  

국가와 국민이 발전하는 토대 중에 ‘공유’라는 것이 있다. 과거의 아픔과 기쁨 역사적 사건을 공유해야 하고 미래의 꿈과 희망을 공유해야 민족이 하나의 운명공동체가 되는 것이다. 그런 작업들이 역사 속에서 분열과 대립, 정파적 이해 때문에 끊기고 깎여 나가는 것은 안타까운 일이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 11 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/08 금요일]우리 승리하리라, 참으면 이긴다 .... 금지된 노래</title>
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      <itunes:summary>1987년 6월, 6.10 민주항쟁 25주년을 맞아 기념행사들이 펼쳐지고 있다. 그 중에 금지곡만 부르는 음악회도 있다한다. 오늘은 노래와 정치적 저항에 관한 이야기를 해보자. 

미국은 저항가요(Protest song)의 전통을 일찍부터 갖고 있었다.  

“무의미하게 죽어간 한 사람을 위해 
천만 어머니들의 가슴이 무너진다 ..... 
한 어머니가 눈물 흘리며 중얼거리는 말이 들린다. 
‘나는 내 아들을 병사로 키우지 않았어요 
나는 자랑과 기쁨으로 그 아이를 길렀어요. 
누가 감히 그 아이의 어깨에 총을 메고 
다른 어머니의 사랑하는 아들을 쏘게 만들었나요?......’”

미국이 제1차 세계대전에 참전할 때 반전운동에서 불린 “나는 내 아들을 병사로 키우지 않았다.”라는 저항가요이다. 앨프레드 브라이언이 지은 노래로 시어도어 루즈벨트 대통령이 무지 싫어했던 노래. (시어도어 루즈벨트는 가쓰라태프트 밀약을 추진해 조선을 일본에 넘긴 미국 제국주의의 개척자) 

저항가요로 우리가 김민기 씨를 떠올린다면 미국인들은 포크음악의 창시자 피트 시거를 기억한다. 피트 시거는 저항가요를 확실한 대중음악의 한 장르로 만들었다. 1940년대 스페인 내전에서 60년대 베트남전 반대, 최근의 이라크 전쟁 반대에 이르기까지 활발히 활동하고 있는 음악인이다.
. 
We shall overcome 우리 승리하리라, 들에 핀 꽃들은 어디로 갔나 등이 그의 작품이다. 존 바에즈, 밥 딜런, 피터 폴 앤 메리 등 유명한 가수들이 피트 시거의 추종자들이었다. 


아침이슬은 금지곡? 대통령 애창곡?


피트 시거의 노래들은 1970년대 초 한국으로 상륙한다. ‘우리 승리하리라’는 1972년 김민기 씨가 서울대 신입생 환영회에서 처음 번안해 불렀고 이후 대학가로 번져 1970년대를 대표하는 저항가요가 됐다. 이때 저항의 의지를 노래에 담은 가수들이 김민기 씨를 비롯해 한대수, 서유석, 양희은 씨 등이다. 

독재정권의 감시와 통제가 아주 엄격했기 때문에 김민기 씨가 작곡한 저항가요들은 대중적으로 불리지 못했다. 
‘얼어붙은 저 하늘 얼어붙은 저 벌판 .....’으로 시작하는 “오 주여 이제는 여기에 (금관의 예수)”, “예쁘게 빛나던 불빛 공장의 불빛 온데 간데도 없고 희뿌연 작업등만 이대로 못 돌아가지 그리운 고향마을‘ - “공장의 불빛”,  ‘이 세상 어딘가에 있을까 있을까 분홍빛 고운 꿈나라 행복만 가득한 나라,  하늘빛 자동차 타고 나는 화사한 옷 입고 잘생긴 머슴애가 손짓하는 꿈의 나라’ - “이 세상 어딘가에” 

그래서 일반 대중가요를 저항의 뜻을 담아 부르는 경우가 많았다. ‘아침 이슬’이 대표적인 예이다. 결국 많은 노래들이 정치적 의도로 또는 오해로 금지곡이 되어 버린다. 
아침이슬은 겉으로는 ‘붉은 태양’이 문제가 되었지만 사람들이 시대상황에 실망할 때마다 너무 애창해 금지곡. 
이장희의 ‘그건 너’는 군사정권에게 손가락질하며 대드는 이미지라고 금지곡. 
김추자의 ‘거짓말이야’는 정권의 신뢰를 훼손한다고 금지. (전설에 의하면 방송으로 박정희 대통령의 연설이 막 나갔는데 그 다음 프로그램 프로듀서가 이 노래를 내보내는 바람에 금지라고......)  
송창식의 ‘왜 불러’는 돌아서서 가는 사람을 왜 불러? 장발단속, 불심검문하는 경찰 공권력에 저항하는거냐며, 금지
한대수 ‘물 좀 주소’는 물고문을 연상케 해서 금지. ‘행복의 나라로’는 독재정권 아래서 살기 싫다는 거냐며 금지. 
신중현 ‘아름다운 강산’은 정권 찬양 홍보 노래 좀 만들라는데 신중현 씨가 거절해 미운털이 박혀 금지.  
정광태의 ‘독도는 우리 땅’은 한일관계를 풀어가려는데 일본 감정 자극한다고 금지. 반면 이미자의 동백아가씨는 창법이 왜색이 짙어 금지. 
 
상당히 엉뚱한 금지곡도 있다. 
‘키다리 미스터 김’은 박정희 대통령의 작은 키 때문에 금지. ‘고래사냥’은 허무주의 조장이라고는 하지만 실은 대학생들이 데모하러 나가자고 목이 터져라 부르는 통에 금지. 
양희은의 ‘이루어질 수 없는 사랑’도 겉으로는 ‘너무 허무주의야’라고 핑계를 댔지만 민주화를 그리는 이미지라고 금지됐다. 



1980년대, 참으면 이긴다 


1980년대에는 대학가와 노동계를 중심으로 운동권이라는 영역이 자리 잡으면서 지어 부르고 구전되는 노래가 많아졌다. 특히 광주민주화항쟁 이후 저항을 담은 노래도 많아지고 책으로 묶어내는 작업들도 이뤄져 시중에 유통되었다. 정권이 금지하든 말든 공권력의 힘이 미치지 않는 영역에서 부르는 노래들이 많아지니 굳이 대중가요를 저항의 뜻으로 빌려쓰지 않았고 저항가요와 대중가요가 확실히 분리되어 금지곡이 많지 않다.  
 
심수봉 씨의 금지곡 리스트가 눈에 띈다. 
‘그 때 그 사람’은 박정희 대통령의 마지막 때문에 금지. 
‘순자의 가을’ - 이건 전두환 대통령만 부를 수 있는 노래라 금지. 그래서 ‘올 가을엔 사랑할 거야’ 바뀌었다. 
‘무궁화’는 ‘참으면 이긴다 ~’는 가사가 문제가 돼 금지. 뭘 참고 누구를 이겨?  


6.10 항쟁 25주년. 
6.10을 항쟁으로 부르기도 하고 혁명으로 불러야 한다는 주장도 있다. 아직 국민 모두가 공감하도록 정리가 되지 않고 있음을 반증한다. 국가와 국민이 발전하는 토대 중에 ‘공유’라는 것이 있다. 과거의 아픔과 기쁨 역사적 사건을 공유해야 하고 미래의 꿈과 희망을 공유해야 한다. 그런 점에서 많이 아쉽고 아프다. 일제의 침략과 강점, 해방과 친일, 6.25와 분단, 군사독재, 지역감정과 이념대립 ..... 그걸 정치적 정략적 이해가 아니라 모두의 아픔과 안타까움으로 공유하고 미래의 희망도 공유해야 하는데 아직도 치열하기만 한 분열과 대립으로 우리 사회는 어지럽기만 하다. 

여보세요, 거기 누구 없소? 그냥 한 번 불러봤어~!</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 08 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/07 목요일]우리는 깃발이다</title>
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      <itunes:summary>3월 6일부터 총파업을 벌여 온 KBS 새 노조가 사측과 잠정 합의를 이끌어냈다. 잠정 합의안에는 *징계 최소화 *대선 공정방송위원회 구성(사장ㆍ노조위원장 포함) *탐사보도팀 부활 *사회비판 프로그램의 부활 등이 포함된 것으로 알려졌다. 

문제는 인적쇄신이다. 사장퇴진은 아니더라도 기자들이 거부하고 있는 보도본부장 등을 어찌 처리할 거냐가 핵심사안 중 하나인데 사측이 어느 정도의 의지를 갖고 있는지가 잠정합의안을 완결짓는 데 관건이라 하겠다. 새 노조는 오늘 오후 대의원대회를 개최해 협상안에 대한 표결을 진행한다. 


MBC .... 아 MBC ....


 MBC TV의 시청률은 지난해 5월 6.51% (AGB닐슨 기준)에서 지난 5월에는 4.58%로 나타났다. 시청률이 2% 포인트 정도 떨어졌다는 건 심각한 상황. 지난 4월도 4.9%여서 MBC의 시청률이 4%대로 굳어지고 있다는 평가이다. 
KBS는 지난해 5월은 5.46%에서 올해 5.22%로 낮아졌지만 MBC에 뒤졌던 시청률을 우위로 확실하게 끌어올렸다.  SBS도 지난해 5.59%, 올해 5.35%로 약간 하락. 전체적인 지상파 텔레비전 시청이 줄고 있는 추세를 반영해 하락세를 보이지만 MBC의 2% 포인트 가까운 하락은 폭락에 가깝다.  
시청률은 함께 떨어졌지만 KBS와 SBS는 광고 수입은 약간 늘었고 MBC만 광고수익이 크게 줄어든 것도 이를 반영한 것이다. MBC로서는 방송콘텐츠, 브랜드 이미지, 신뢰도, 조직, 경영 등 총체적인 하락세가 이어지고 있는 중이라 하겠다.  
현재 MBC 김재철 사장에게 제기된 비판과 의혹은 이전에 퇴진한 2명의 MBC 사장과 비교하면 가히 심각한 수준. 그런 점에서 정부와 방송통신위윈회, 국회까지도 이 사태에 책임을 져야 한다. 그러나 여권은 비판적인 뉴스시사프로그램을 되살리느니 MBC 파업이 대선 끝나도록 오래 오래 가기를  희망하는 듯 보인다. 파국에 이르도록 방치하다 모든 책임을 김재철 사장에게 덮어씌우면 그만이라는 전략일 것이다. 



국민일보의 자연인 회장과 비자연인 회장  



국민일보 노조 파업은 7일 현재 168일 째를 맞는다. 집행부의 무기한 철야 단식농성이 진행 중이다. 사측은 파업에 참여하고 있는 조합원들에게 오늘(7일) 오전 9시까지 업무에 복귀라고 통보해 놓고 있다. 파업을 풀기 위한 노사협상을 진행하면서 파업노조에게 업무복귀명령을 내리는 것은 단결권, 행동권을 갖고 있는 노조를 대화의 파트너로 인정하지 않는 것이나 마찬가지이다. 

국민일보 노사는 어느 정도 합의를 이뤄 가합의안을 갖고 있다. 그런데 사측이 조합원 23명 중 20명에 대한 고소·고발을 취하하지 않는 것이 타결의 걸림돌이다. ‘노조원들이 회장에게 사과를 해야 명예훼손 고소 건을 풀어주겠다’, ‘회장이 자연인으로서 노조원을 고소했으니 노사협의할 사안이 아니다’라는 것이 회사측의 주장이라 한다.  

파업으로 생활고까지 겪으며 파업에 임한 것은 그만큼 회사에 심각한 문제가 있었던 것이고 그걸 풀자고 합의안을 만드는 것인데 고소고발 20건은 내가 개인적으로 한 거니 건드리지 말라는 것은 납득키 어렵다. 

언론사 노조들이 중대한 언론계의 이슈를 놓고 연대파업에 나선 적은 있지만 각각의 언론사에서 왜곡보도, 어용보도, 어용낙하산 인사 등 각각의 문제로 인해 동시에 파업이 벌어진 건 처음 있는 사태이다. 괜찮은 봉급 받으며 적당히 방송하라면 할 수도 있다. 몸 편하고 윗사람 칭찬 듣고 얼마나 좋은가, 원더풀 라이프다. 그러면 자유민주언론, 국민의 방송은 누가 언제 만들겠나. 그리되면 언론도 아니고 언론인도 아니다. 이런 자신들 안의 모순과 불의함을 알아차리고 이를 극복하고자 어려움 속으로 뛰어들었다면 그들은 이미 자신과의 싸움에서 의미 있는 승리를 거둔 것이다. 그래서 그들의 깃발은 빛난다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 07 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/06 수요일]현충일에 생각하는 조국, 국가, 국가권력</title>
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      <itunes:summary>오늘은 현충일이다. 굳이 국립현충원만을 찾아 참배해야 할 것은 아니다. 우리 주변에 조국의 자주독립과 국가수호를 위해 희생한 선열들을 기리는 시설은 많다. 국가보훈처 홈페이지로 들어가 아래쪽 ‘현충시설 통합정보’를 클릭하면 전국의 현충시설에 대한 안내를 찾아 볼 수 있다. 현충시설 정보서비스로 들어가면 자기 사는 마을 주변에 있는 현충시설이 일목요연하게 뜬다. 교육정보를 클릭하면 지역별로 관련된 역사자료들도 준비돼 있다. 



너라고 불러보는 조국아 


그리스의 세계적인 문호 니코스 카잔차키스는 터키에 정복당한 크레타 섬의 그리스인으로 태어났다. 카잔차키스의 할아버지는 톡립투사였고 아버지도 독립운동가였다. 카잔차키스의 아버지는 독립운동에 나섰다 붙잡혀 처형당한 마을 사람들의 시신 앞에 어린 아들을 데리고 가 그들의 발에 입을 맞추게 하면서 조국과 자유의 숭고함을 가르쳤다고 한다. 카잔차키스의 작품은 거기에 뿌리를 두고 있다. 
“조국, 한번을 부르면 가슴이 뛰고 
두 번을 부르면 코 끝이 뜨거워지는 이름 ..... “

우리의 조국을 노래한 시도 읽어보자. 
“지금은 남의 땅, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가 
나는 온 몸에 햇살을 받고 푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로 
가르마같은 논길을 따라 꿈속을 가듯 걸어만 간다” 

       - 이상화, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가 - 

“너라고 불러보는 조국아 
너는 지금 어드메 있나 ...... 
긴긴 밤 가야고 소리마냥 가슴을 파고드는 네 이름아 .....” 
       - 이은상, ‘너라고 불러 보는 조국아’ -  

노산 이은상 선생은 국립현충원 현충탑 제단에 새겨진 헌시를 짓기도 했다.  

“여기는 민족의 얼이 서린 곳 
조국과 함께 영원히 가는 이들 
해와 달이 이 언덕을 보호하리라” 

제단 앞의 향로는 1968년 국군 창설 20주년을 맞아 만들었다. 6·25 전쟁에서 전사한 국군과 베트남 참전 전사자들의 인식표를 녹여서 ..... 현충일, 나라와 민족에 대해 아이들과 함께 나누자.  



조국, 국가, 국가권력, 정부 ........ 


국가 - 일정한 영토를 보유하며, 거기 사는 사람들로 구성되고, 
       주권을 가진 집단. 

조국 - 조상 때부터 살아 온 나라, 자기가 태어난 나라. 
       민족이나 국토의 일부가 분리되어 다른 나라에 합쳐졌을 때 
       그 본디의 나라. 

국가와 조국이 분리되는 대표적인 예는 독일이다. 독일 사람들이 20세기 독일을 대표한다고 여기는 두 사람이 있는데 한 사람은 히틀러, 또 한 사람은 노벨문학상 수상 작가이고 정치적 논설로도 유명한 토마스 만이다.  

토마스 만은 히틀러 나치스의 박해로 조국 독일을 떠나 프랑스·스위스 등을 거쳐 미국에 망명해 민주주의와 휴머니즘을 외치며 독일 나치스에 맞서 싸웠다. 토마스 만은 “내가 있는 곳이 독일”이라는 유명한 말을 남기기도 했다. 히틀러가 민족감정을 교묘히 이용해 우월감에 입각한 민족제국주의로 변질시킨데 대해 진정한 독일은 지금의 국가가 아니라 깨어 있는 독일국민의 영혼과 문명 속에 존재한다고 주창했던 것. 

조국, 국가, 국가 권력, 정부 ...... 이것들 사이에서 혼동과 혼란을 일으키지 않아야 조국과 민족을 바로 대할 수 있다. 최근에도 국가관 논쟁이 우리 사회를 뒤덮고 있다. 국가관이란 정치적 의미로 “국가의 목적, 의의, 성립, 형태 등에 대한 체계적인 견해나 입장”을 의미한다. 엄청나게 광범위한 물음이다. 이 시대 올바른 국가관이 무엇인지 따져보자는 사상 토론과 논쟁은 받아들일 여지가 있지만 당신의 국가관이 잘못됐으니 국회의원직을 내놓고 나가라는 요구는 사상검증에 가깝다. 
강요에 의한 자아비판과 사상검증은 민주주의 사회에 합당하지 않다. 조심스럽게 접근해야 할 사회적 이슈를 정략에 의해 불을 지피는 것은 정치적으로 옳지 못하다.</itunes:summary>
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      <title>[06/05 화요일]자살과 폭력, 문제는 해결하려는 정치적 의지이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>학교 폭력으로 고민하던 학생이 스스로 목숨을 끊는 사건이 이어지고 학생이 교사를 폭행하는 등 학교가 신음하고 있다. 자살은 개인의 정신적 문제이고 폭력은 개인의 윤리적 결함 때문이다. 과연 그것이 전부일까? 우리 모두는 그것만은 아니라고 여길 것이다. 비슷한 형태의 사건이 반복되며 전염병처럼 번진다면 그것은 사회구조적 원인이 있다는 반증이기 때문이다. 감기 야 언제고 존재하지만 유행성 독감이 번지는 것은 다른 문제인 것과 같다. 그러니 사회적.환경적 원인이나 위험요인을 찾아 차단하는 노력이 필요하다. 



1등만 챙기는 세상이 수치심을 부른다


학교에서의 폭력과 자살은 교육제도와 사회 환경, 가족 등이 얽혀 있는 구조적 문제이다. 심성이 나쁜 아이들이 일탈행동으로 폭력을 행하고 약한 아이들이 숨지는 구조는 분명 아니다. 그렇다면 학교생활과 학교교육의 틀을 근본적으로 바꿔야 한다. 어린 나이부터 과도한 경쟁에 내몰리고, 교실에서 승자와 낙오자로 나뉘고, 학습을 즐기는 게 아니라 학습결과에 의해 서열이 정해진다. 우리나라는 세계에서 아이들이 가장 오래 공부하고 가장 공부를 싫어하는 나라가 되어 버렸다. 이런 교육현장은 폭력을 유발할 수 밖에 없다. 

자살과 폭력의 여러 요인 중 정신의학 전문가들은 수치심을 주목하기도 한다. 모욕이나 굴욕으로 인해 생기는 수치심은 누구나 겪고 싶지 않다. 그런데 의외로 수치심을 간파하지 못하고 놓친다. 그 이유는 수치심을 느낀 사람은 자신이 수치스럽다는 걸 어떻게든 숨기려 하기 때문이다. 수치를 느낀다는 것 자체가 수치스러우니 그렇다. 
그리고 수치심 때문에 고통스러우면 그 수치심을 남에게 떠넘기고 대신 자신은 빠져나가고 싶어 한다. 나보다 더 약하고 못난 존재가 있다는 걸 보여서 자존감을 회복하려는 변칙적인 일탈행위이다. 일본에서는 에타와 히닌이라는 신분이 있었다 한다. 에타는 더럽다는 뜻이고 히닌은 사람도 아니라는 뜻이다. 이것은 농민 사회에서 번졌던 풍습이다. 농민보다 아래인 천민집단이 에타와 히닌이 된다. 무사 계급에게 착취와 핍박을 받던 농민들이 자기들보다 더 아래 계급인 에타와 히닌이란 천민계급을 두고 그들을 괴롭히면서 대리만족했던 것이다.  

자살 중에는 죄의식으로 자기가 자기를 꾸짖고 수치심을 못 이겨 저지르는 자살이 있다. 수치심을 남에게 떠넘기고 싶지만 자신의 죄의식은 그런 공격을 강하게 차단하고 끝내 자신에게 터뜨리는 것이다. 더 헝클어지면 남을 죽이고 자신도 목숨을 끊는 경우도 발생한다.  폭력해결의 방법 중 수치심을 증폭시키는 방법은 그래서 하수 중 하수이다. 학교에서 아이들에게 벌을 줄 때 수치심을 가하는 방법도 그래서 초기에 어느 정도 효과가 있을 수도 있다. 교사는 교무실로 데려가 훈육하려 하고 학생은 교무실만큼은 가지 않으려는 것도 그런 까닭일 것이다. 하지만 수치심이 과하게 가해지면 폭력을 유발하니 신중히 접근할 필요가 있다. 



자살과 폭력, 문제는 해결하려는 정치적 의지  


원인과 이유가 파악이 되는데 해결이 진척되지 않는 이유는 무엇일까? 사회구조적으로 너무 복잡하게 얽혀 풀기가 어려운 경우도 있다. 한편으로는 폭력을 막을 방법을 몰라서가 아니라 폭력을 발생시키는 제도와 문화를 바꿔야 겠다는 정치적 의지가 부족하기 때문이기도 하다. 

몇 가지 예를 들어보자. 술은 폐해가 대단하지만 합법이고 많이들 사 마시라고 텔레비전 광고도 한다. 약물 중에서도 가장 중독성이 높은 것 중 하나여서 끊기 어렵고 몸에 해로운 것이 담배지만 합법이다. 미국은 총으로 학교에서조차 사람을 마구 죽이고 자살도 하지만 총을 만들어 팔도록 허가한다. 약한 사람이 강도나 폭력배로부터 스스로를 보호해야 한다는 이유이다. 뒤로는 미국총기협회가 정치권을 후원하고 정치권이 총기협회를 옹호한다는 정치적 이유가 있는 건 물론이다. 
우리사회도 최근 학생인권조례를 만들자는 데 대해 학생이 교사를 팰 것이다로 시작해 좌파교육감 우파교육감 논란이 일었다. 심지어 학생 동성애까지 거론되며 어른들이 정치적으로 법석을 피우지 않았던가.  

미국의 제임스 길리건 이라는 정신의학자는 하버드 의대 법정신의학연구소장으로 교도소 정신건강 서비스를 감독하며 연구한 결과를 내놓았다. 교도소 수감자들이 자살하거나 폭력을 휘두르지 않고 출소해 사회에 100% 적응하는 엄청난 효과를 보인 프로그램이 있다고 한다. 그것은 교도소에서 공부해 학위를 따는 것이었다. 지역의 대학 교수들이 25년~30년간 교도소에 자원봉사로 수감자들을 가르치고 학사.석사 과정을 이수하도록 했더니 메사추세츠 주 교도소에서 25년간 300여명이 학위를 따고 나가 재범율 0를 기록했다고 한다. 30년으로 늘려 잡았더니 2명이 다시 잡혀 들어왔다. 재범율이 30년에  0.75%이다. 미국 재소자들의 재범율은 3년에 65%이니 30년에 0.75%면 1000분의 일에 육박하는 성공적인 수치이다. 물론 교도소 안에서 공부하겠다고 나선 사람들이면 이미 교육수준이나 정신적으로 다른 수감자와 다른 수준에 있기 때문에 이것을 감안하고 따져야 하지만 대단한 효과였던 것은 분명하다. 인디애나주, 캘리포니아주 등 곳곳에서 비슷한 효과가 나타난 것으로 전하고 있다. (사실 보스턴 대학 교수들이 25~30년 간 교도소를 드나들며 자원봉사로 재소자를 가르친다는 사회 시스템만으로도 경이롭다. 우리나라 서울의 명문대학이나 지역 국립대학들에서 이런 일이 가능할까? 미국은 교도소에 교수들을 보내는데 우리나라는 중고등학교에 경찰을 보내 해결하겠다고....? 이 나라는 도대체 뭐냐?)

그러나 다음에 벌어진 일도 흥미롭다. 연구 결과를 받아 든 정치권에서 평범한 사람들은 대학 가기 힘들어 죽을 지경인데 죄 지은 사람은 교도소에서 공짜밥 먹으며 일류대학 교수들에게 편히 배워 학사.석사 따는 게 말이 되느냐, 다들 교도소로 몰리면 어찌 되겠냐 논란이 일더니 확대는커녕 하던 것도 없어졌다고 한다. 어느 것이 옳을까? 
 
미국의 통계분석을 보면 1900년부터 2007년까지 살인율과 자살율은 함께 늘거나 함께 줄었다고 한다. 정신적.심리적 문제로 자기 스스로 목숨을 끊는것과 범죄적 동기로 남을 죽게 만드는 것이 어떻게 함께 진행이 될까? 
그것은 사회정책과 사회풍토가 자살과 폭력의 원인임을 보여주는 통계분석이다. 사람들을 강한 수치심과 모욕감에 노출시키는 제도와 정책들은 열패감과 열등감을 조장하며 타인을 무시하고 경멸하도록 부추긴다. 어떤 제도가 필요하고 어떤 제도가 고쳐져야 하는지는 누구나 생각해 보면 알 일이다. 문제는 그래서 정치적 의지인 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 05 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/04 월요일]엘리자베스 여왕, 가문의 위기와 영광</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>영국 엘리자베스 2세 여왕이 즉위 60주년을 맞았다. 이를 기념해 ‘다이아몬드 주빌리’라는 행사가 지난 2일부터 나흘간의 일정으로 영국 전역에서 펼쳐지고 있다. 주요 도시의 거리마다 시민들이 쏟아져 나와 먹고 마시고 춤추고 노래하는 행사들을 벌이느라 거리 폐쇄 신청을 낸 것이 9,500건이나 된다고 한다.  
엘리자베스 2세 여왕은 64년 간 왕위를 유지한 빅토리아 여왕에 이어 두 번째로 즉위 60년을 넘기고 있고 거친 총리만 12명에 이른다. 

영국인들 다수는 국가의 안정과 번영을 위해 왕실이 필요하다고 여긴다. 지난 주 가디언 지 보도를 보면 70%가 왕실이 없으면 나라 사정이 더 나빠질 것으로 대답했다. 왕실이 없어지면 영국이 더 좋아질 것이라 대답한 사람은 22%. 

미국이 실용과 이익을 따지는 데 비해 영국은 불편해도 전통과 정체성을 중요시하고 있음이 드러난다. 전쟁과 경제난, 급속한 사회변혁을 겪으면서 전통 문화와 가치관이 흔들리면 사람들은 불안해지기 마련인데 영국 사람들은 왕과 왕실을 마음의 고향 비슷하게 여기는 모양이다. 또 세계 2차 대전이 끝난 뒤 신자유주의를 가장 격렬하게 추진해 온 나라가 영국인데 이에 대한 반작용으로 전통의 왕실을 지지하고 의지하는 경향이 생겼다는 분석도 나온다. 
물론 공화국으로 전환하자는 의견도 있다. 시대에 뒤떨어진 군주제를 언제까지 부여잡고 있을거냐, 혈세를 들여 그 왕족, 귀족들을 모실 이유가 뭐냐라는 공화주의자들을 지지하는 여론도 조금씩 높아지고 있는 중이다. 



노블레스 오블리제와 가문의 영광 


노블레스 오블리제(Noblesse oblige) "사회적 명예와 지위는 그에 상응하는 의무를 갖는다"는 의미의 이 말은 프랑스어지만 영국과 관련이 있다. 14세기 영국과 프랑스의 백년전쟁 때 프랑스의 도시 '칼레'는 영국군에게 포위당해 저항하다 결국 항복한다. 그런데 점령군이 항복하면 시민의 생명을 보장하겠지만 그동안의 저항으로 영국군에 막대한 손실을 입힌 책임을 누군가는 져야 한다는 조건을 제시했다. 이 때 가장 부자인 생 피에르를 비롯해 시장, 상인, 법률가 등의 귀족들이 처형받기를 자청했다. 그러나 처형 직전 영국 왕비가 영국 왕 (에드워드 3세)에게 사면을 간청했고 임신한 왕비의 청을 왕이 받아들여 사면한 것이 노블레스 오블리주라는 말의 시작이라 알려져 있다. 

영국 여왕 엘리자베스 2세는 1945년 조국을 위해 봉사하고 싶다며, 아버지 조지 6세의 허락을 얻어 또래 소녀들이 봉사하고 있는 영국 여자 국방군에 입대해 구호품 전달 서비스부서에서 군복무를 했다. 그 때 여왕의 나이가 19살. 계급은 소위였다. 맡았던 임무는 트럭 운전병으로 타이어 바꾸고 엔진 수리하던 모습이 국민에게 깊이 각인돼 있다. 공주 때 애칭은 릴리벳. 

남편 필립공도 2차 대전 참전 용사이다. 찰스 왕세자는 공군 전투기 조종사. 앤드루 왕자도 알헨티나와의 포클랜드 전투에 참전했다. 손자 중 윌리엄은 공군 복무 후 전역, 해리 왕자는 아프가니스탄에서 군 복무 중이다. 

이 같은 전통은 엘리자베스 2세 여왕의 어머니 엘리자베스 보우스 라이언 왕대비(영국에서는 퀸 마더)에서 시작된다. 그녀는 제 2차 세계대전이 터지려 할 때 남편과 함께 미국 캐나다를 방문해 전쟁 참여를 호소하면서 국제적으로 부각되기 시작했다. 그리고 독일이 영국 런던을 집중 폭격할 때 안전한 지방으로 몸을 피신하라고 권했으나 이를 거부하고 런던에서 끝까지 왕궁을 지켜 온 국민의 존경을 받았다. 독일의 히틀러가 엘리자베스 왕대비를 일컬어 “유럽에서 가장 위험한 여인”이라고 불러 그 별칭이 훗날까지 전해진 인물이다. 그녀는 스코틀랜드 귀족의 딸로 영국의 둘째 왕자 앨버트(작위로는 요크공)와 결혼해 왕자비가 됐다. 남편 앨버트 왕자가 왕자로 끝날 줄 알았는데 시아주버니인 에드워드 8세가 왕위를 내놓고 방랑의 길에 오르면서 남편 앨버트 왕자(요크공)가 왕위에 올라 조지 6세가 되고 엘리자베스는 공작 부인에서 왕비가 된다. 그들의 큰 딸 릴리벳이 즉위 60주년을 맞은 지금의 엘리자베스 2세 여왕이다.  



로맨스 좋아하다 가문의 위기 


엘리자베스 2세 여왕의 큰 아버지 에드워드 8세는 훗날 윈저공으로 불린다. 미국 출신의 이혼녀 심프슨 부인과 사랑에 빠져 왕위를 내려놓고 훌쩍 떠나버린 그 인물이다. 나중에 윈저공으로 작위를 받았기 때문에 그 세기의 로맨스의 주인공들을 ‘윈저공과 심프슨 부인’이라고 흔히 부른다. 그런데 심프슨 부인은 영국에 주재하던 독일대사와 가까운 사이여서 염문이 나돌 정도였는데 심프슨 부인과 사귀던 윈저공도 친독일 성향을 보여 비난을 샀다. 영국이 독일과 본격적으로 전쟁을 시작하자 중립국인 스페인으로 피신해 살았는데  독일 사람들과 자주 어울려 온 국민의 지탄을 받기도 했다. 

부왕인 조지 5세가 “내가 죽으면 저 인간이 왕이 될 텐데 1년도 안 돼 지 무덤을 지가 팔 거야”라고 했다는 말도 전해지고, 처칠 수상이 울화통이 터져 ‘지발로 오지 않으면 내가 끌고 오겠다’고 소리쳤다는 일화도 남아 있다. 

이렇게 시아주버니가 망쳐 놓은 왕실의 명예를 제수인 엘리자베스 왕대비가 폭탄이 떨어지는데도 런던을 지키며 살려내고 엘리자베스 2세 여왕도 19살 나이에 군에 입대해 트럭을 몰면서 가문을 지킨 것.   

우리나라의 노블레스 오블리제 이야기는 생략하자. 할 말이 없다. 그 대신 정치 쪽은 빼고 언론계만 이야기해보자. 대한민국 일반 국민의 병역 평균 면제율은 4.6%이다. 그런데 언론사주 일가 병역 면제율은 42.1%. 언론사 경영은 무슨 유전되는 직업병이 있나?</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 04 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[06/01 금요일]남산 위의 저 소나무</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난 30일 오후 남산에서 “남산, 사람을 만나다”라는 콘서트가 열렸다. 콘서트를 주최한 곳은 ‘인권재단’. 남산을 평화와 인권의 숲으로 만들자는 뜻에서 기획했다. 현재 서울시청의 제 1별관 등이 있는 곳이 과거 독재정권의 중앙정보부, 안기부가 들어섰던 곳이기에 그런 제안을 한 것이다. 
남산 안기부 터에는 10개의 건물이 남아있다. 본관은 지금 서울시 유스호스텔로 쓰고 있고, 대공수사국이 있던 5별관, 학원사찰을 담당했던 제 6국. 유명한 곳들이 즐비하다. 별명을 ‘하얀집’이라고 불렀다. 하얀 집으로 끌려가면 죽거나 병신 되어 나온다는 괴담 아닌 괴담의 장소였다. 그러나 여기서 고문당한 사람 중에 대통령도 나왔다, 김대중 대통령. 19대 국회의원으로 새출발하는 사람도 있다. 방북 사건으로 유명한 임수경 의원. 이런 아픈 민주주의의 경험을 후대에 남기고자 관련단체들은 남산 평화인권의 숲 만들기 시민청원 운동을 벌이고 있다. 


남산은 서울 한가운데 자리 잡은 높이 262미터의 산. 높지는 않지만 서울에서 가장 넓은 공원이다. 애국가에도 등장하는 국가대표 산이다. 
남산의 옛 이름은 인경引慶산. 1394년 이성계가 한양으로 도읍을 정하며 남산으로 불리기 시작했다. 풍수지리상 뒤편에 있으면 주산主山, 맞은편에 있으면 안산 案山이니 조선 궁궐의 안산이다. 안산의 정기를 받기 위해 지금 팔각정 자리에 목멱신사라는 사당을 짓기도 했다. 

일제 강점기에는 총독부가 남산 자락에 신궁을 세웠다. 황국사관 전파를 위해서다. 일본신사도 데려다 놓은 신에 따라 급이 다른데 한반도 신사 중 남산이 급이 가장 높았다. 일제는 숭례문을 남대문으로 바꾸고 그 옆 담장을 헐어 문을 낸 뒤 그 문을 빠져나와 남산 길을 걸어 신사로 행진해 간 뒤 참배를 하도록 강요했다. 일본 불교의 대표적인 종파인 동본원사를 세워 한국 불교를 누르려고도 했다.

일제의 신사참배에 저항해 폐교된 기독교학교들이 많았는데 평양 숭의학원이 대표적인 저항학교였다. 해방되어 조선신궁이 폐쇄되자 그 자리에 폐교됐던 숭의학원이 세워졌다. 일제침략의 기운을 걷어내기 위해 백범 김구 선생을 기리는 백범광장, 안중근 의사 기념관도 남산에 세워졌다. 
이승만 대통령은 국회를 남산으로 옮기자고 터까지 닦았으나 야당이 반대하고 4.19가 일어나 실패로 끝났다. 남산에 이승만 대통령 동상이 세워졌다가 4.19 때 시민들이 철거했고 지난해 다시 세워졌다. 

조선왕조, 일제강점 시대, 독재와 군부시대를 거쳐 온 남산을 이제 어쩌면 좋을까? 여러 개의 사업이 얽혀 있다. 첫째는 성곽복원사업이다. 서울 성곽길 잇기사업인데 잇다보면 백범광장 한 쪽을 뚫고 지나가야 한다. 한 쪽에서는 남산생태문화길 프로젝트도 추진되고 있다. 인권단체들은 평화의 숲을 만들자, 지방의회는 권력이 빼앗아 갔으니 시민에게 돌려주는 차원에서 시민체육공원을 만들자고도 한다. 또 남산은 최근 외국인들을 대상으로 조사한 결과 서울의 최고 명소로 꼽히기도 했다. 가장 매력적인 곳이 어디냐고 물었더니 “남산 N 서울타워에서 연인과 사랑의 자물쇠를 걸고 서울을 내려다 보며 키스하기” 라고 대답한 관광객이 가장 많았다. 특히 중국 관광객들이 남산의 낭만을 선호하는 것으로 나타났다. 

뭐가 좋을까? 모든 것을 담아내는 방법은 없을까 고민해보자. 옛성곽의 운치도 좋고, 주민들이 쉬며 즐기고, 젊은이들의 사랑고백 명소도 유지되면서 외국 관광객도 낭만을 즐기고, 아이들에게 민족정신과 민주주의를 가르치고, 일본인들에겐 과거의 침략을 되돌아보며 반성할 수 있는 복합공간으로 만들면 좋겠는데 .....</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 01 Jun 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/31 목요일]19대 국회에 바라는 두세가지 것들</title>
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      <itunes:summary>국회의 조사,심의,연구 기능을 확대하고 의원예우 차원의 특혜는 줄여야 한다는 국회 구조개혁 이야기가 나오고 있다. 국민의 대표기구인 의회가 활동을 많이 하도록 지원하는 것은 바람직하다. 정책 연구를 위한 상임위원회, 소위원회 활동이 활발해지고, 하루가 멀다하고 청문회, 세미나, 토론회가 열리는 모습이 바람직하다. 의원 보좌관 비서관들도 민생을 파악하기 위해 현장을 뛰고 공부해야 한다. 그런데 들어가는 비용은 더 지원해도 좋다.  

그러나 다수 의원들은 다음 선거에서 당선되기 위한 지역구 활동이나 정치력 확대를 위한 정파적 활동 등에 주어진 인력과 예산을 투입하기 일쑤이다. 의정활동 발전을 가로막는 장애요인이다. 
보좌관 비서관에 가족 친지가 끼어드는 것도 없어야 한다. 보좌관 자리면 행정고시에 합격하고도 십수년을 근무해야 오르는 자리이다. 가족.친지를 낙하산으로 앉히면 의정활동도 허술해지지만 젊은 정치인들의 진로를 막는 결과가 된다. 이미 18대 국회에서 19대 국회로 넘어가면서 18대 국회에서 일하던 보좌관.비서관 중 1,500명 정도가 일자리를 잃었다고 한다. 법을 만들고 예산을 심의하고 민생을 파악해 온 경험과 노하우가 사라지는 것이다. 훌륭한 젊은 정치지망생과 신입생들은 당에서 집중관리하며 길러나가야 정치가 발전한다. 

18대 국회, 대정부 질의 시작할 때 출석률이 가장 높았던 기록이 91%. 그런데 이날 점심시간 이후에는 26%로 내려 앉았다. ‘밥 먹고 합시다’가 아니라 ‘밥 먹고 빠져 나갑시다’였던 것.  
18대 국회 마지막 본회의도 결석자 100명이나 돼 논란이 일었다. 재적의원 292명 중 출석도장 찍은 의원이 217명, 표결할 땐 192명(의결정족수 147명). 표결 출석율로 65.7%였다. 정족수 채우느라 마지막 본회의는 예정 시각에서 3시간 늦어져 오후 5시에야 열렸다. 미국 유럽 선진국의 의회 본회의 출석율은 80%~90%라고 한다. 

어느 나라나 국회의원은 비난을 듣는다. 그만큼 기대가 큰 탓이라 여겨 받아들여 주길 바란다. 미국의 유명한 소설가 마크 트웨인의 일화, 그는 사회 비평가이기도 했다. 마크 트웨인이 기자들과 권력층의 부정부패를 이야기하다 독설을 날렸다. 
“어떤 국회의원들은 정말 멍청하다” 
이 발언이 보도되자 미국의 국회의원들이 벌떼같이 나서서 마크 트웨인을 성토했다. 그게 누구냐 분명히 밝혀라, 잘못을 사과하라 법적대응하겠다 ..... 일종의 집단모욕죄를 적용할 기세였다. 어찌 보면 제발이 저린 셈이기도 했다. 며칠 뒤 마크 트웨인이 뉴욕타임즈에 사과문을 실었다. 
“어떤 국회의원은 멍청이라고 이야기 한 것은 생각해 보니 사실과 다르다는 것을 알게 됐습니다. 제가 한 말을 고치겠습니다. 어떤 국회의원들은 결코 멍청하지 않습니다” 


국회라는 존재는 민주주의의 절대적인 축이다. 19대 국회가 이 나라의 민주주의를 잘 지키고 발전시켜가길 소망한다. 특히 의사당 폭력은 더 이상 보고 싶지 않다. 여권의 단독 날치기 처리도 폭력의 일종이다. 야당의 단상점거 의사봉 빼앗기도 폭력의 한 형태이다. 크고 작고 누가 먼저 시작했고의 차이가 있지만 결국 국회로 폭력을 불러들이는 결과가 된다. 국회가 폭력에 스스로 굴복하면 국회도 민주주의도 발전 못한다. 민주주의는 완벽하지도 않고 현실에 맞지 않는 것도 많다. 그러나 다른 제도는 훨씬 더 나쁘다. 때문에 우리는 민주주의를 지켜내고 발전시켜 나가야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 31 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/30 수요일]국회의원의 특권 깎아내고 보태줘야 해.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘(30일)부터 19대 국회 임기가 시작된다. 4.11 총선을 통해 선출된 국민의 대표 300명이 오는 2016년 5월29일까지 4년간 의정 활동을 펼친다. 당선자들의 자격시비가 가장 치열했던 19대 국회. 그래서인지 국회의원들이 누리는 특권들이 새삼 이슈가 되고 있다. 


금배지 3만5천원, 그에 따른 특권은 200여 가지


국회의원 연금이 가장 핫이슈이다. 국회의원 금배지를 하루라도 단 사람은 65세 이후부터 매달 120만원의 연금이 평생 지급된다. 120만원 연금이면 공무원으로는 35년 간 꼬박 근속해야 받을 수 있는 액수.  

국회의원의 금배지는 3만5천원 되시겠다. 그러나 거기서 나오는 특권은 200여 가지에 이른다고 한다. 가장 막강한 특권은 재벌총수도 돈 주고 얻을 수 없는 면책특권과 불체포특권. 
국회의원의 면책특권 - 국민을 대신해 권력을 감시하고 질타하라고 준 특권이다. 요즘은 정적들을 비방하고 흠집내는 데 많이 쓰여서 문제. 
회기 내 불체포특권 - 이것도 국회를 독재권력으로부터 보호하려고 만든 것이지만 말썽부린 비리 의원들이 사법당국의 수사를 피하는 방법으로 악용되고 있다. 

국회의원 급여는 기본급과 일반수당이 월 520만원, 입법활동비 180만원, 가계지원비 86만원, 관리업무수당 46만원 등등 월 평균 940만원 수준이다. 여기에 특별활동비, 상여금, 정근수당, 명절휴가비 등 모두 합치면 연봉 1억 4천7백만 원 선이다. 

국회의원을 보좌하는 4급 보좌관 연봉은 6천7백만 원, 5급 비서관은 5천8백만 원이다. 3억9천5백만 원 한도로 6,7,8,9 급 비서를 추가해 최대 9명까지 쓸 수 있다. 운전기사는 7급 비서관이고 9급은 행정사무 비서이다. 보좌관, 비서관, 비서들은 별정직이어서 수당과 연금 혜택은 없다. 

일반 국회의원은 차관급이다. 상임위원장, 국회부의장, 국회의장으로 올라가면서 한 단계씩 급이 높아진다. 그러나 예우차원에서 국회의원은 장관급 대우를 받는다. 그래서 주어지는 특권들은 연 2회 이상 해외시찰 지원, 공항 귀빈실 이용, 공항 VIP주차장 이용, 골프장 회원자격(예우에 의한 사실상 회원자격)에 VIP 대우, 해외 출장 시 재외공관 영접 및 항공기 1등석 제공, KTX 무료(공기업이니까), 주유비 지원, 업무용 택시비 연간 100만원, 야식비.특근비 연간 600만원, 지역구 관리 전화요금 및 홍보물,정책자료 발송 우편료 등 월 90만원 ...... 등이다. 

그리고 상임위원장이 되면 월 1,000만원의 판공비를 추가로 받을 수 있다. 의원 전용 주차장과 이발소·미장원·헬스장·목욕탕,한의원,양의원을 무료 이용한다. 국회 본청과 의원회관에는 의원 전용 출입구가 있고 의원 전용 승강기도 마련돼 있다. 국회도서관에는 전용 열람실이 있다. 국회의원도 재충전이 필요해 현재 강원도 고성에 500억 원을 들여 의정연수원을 짓고 있다. 수영장 딸린 연수원이니 사실상 휴양시설이다. 이 정도면 당연히 세계에서 A++수준의 대접과 특권이다. 


의원 특권, 깎을 건 깎고 늘릴 건 늘려야 한다. 


이런 식으로 국회의원 1명을 4년간 모시는데 드는 비용은 32억 원 정도로  추산하고 있다. 300명을 모시는데 1조 원 정도 들어가는 셈이다. 혹시 돈이 모자랄까봐 후원회를 조직해 매년 1억5000만원까지 정치자금을 모을 수 있고 선거 때는 두 배인 3억까지 가능하다. 
국회의원의 특권을 통제하고 깎아내리자는 여론이 대세이지만 주의해야 할 것이 있다. 국회는 국민을 대표하는 기구이고 국회의원은 선출된 권력이다. 국민의 편에서 선출되지 않은 권력 - 검찰, 경찰, 국세청, 국정원, 공기관 등을 감시해야한다. 여기에 필요한 특권은 많아도 무방하고 더 필요하다. 심사.감사.조사에 필요한 증인,참고인 소환, 위증자 처벌, 문서.회의록 열람과 필요인원 수시 지원 등이 그런 것들이다. 

국회의원 개인에게 집중된 예우차원의 특권은 과다하니 깎아 없애도 의정활동에 대한 지원은 더 강화되어야 한다. 특히 조사와 연구에 필요한 보좌관,비서관 활동은 지원이 강화될 부분이다. 좁은 공간에 자료보관도 힘들다고 늘 호소한다. 제대로 일을 해내려면 일손이 턱없이 부족해 연일 밤샘작업을 벌여야 한다. 심의.조사.입법 활동을 위주로 해서 국회의 공간이나 지원을 구조조정할 필요가 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 30 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/29 화요일]다문화사회 이전에 뿌리 뽑을 다양한 비리</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지역신문을 읽다보니 “비리의혹 00다문화센터 ‘새출발’”이라는 제목이 눈에 띈다. 도대체 무슨 일이 있었기에 ‘새출발’이란 말까지 쓰게 된 걸까 연유를 찾아보자. 다문화가족지원센터는 외국에서 온 이주민의 취업, 한국어 교육, 자국어 통역과 번역, 생활법률상담 등의 활동을 편다. 여성가족부가 총괄감독하고 지방자치단체에서 전문인력이나 시설을 갖춘 법인 또는 단체에게 서비스를 위탁한다. 2006년에 ‘결혼이민자가족지원센터’로 시작됐다. 이주여성들이 늘면서 지원센터도 늘고 규모도 커지고 지원예산도 늘어나 5년 만에 200개를 훌쩍 넘어섰고 정부 지원예산도 2010년 600억원, 2011년 850억원, 외부지원 사업규모도 100억 원이 넘었다. 각 지역 센터들은 몇 천만 원 수준에서 이제는 몇 억 수준으로 예산규모가 커졌다. 
주목받는 새로운 복지분야이다 보니 다문화 간판만 내걸면 프로젝트 사업이다, 시설비용이다 해서 예산을 비교적 쉽게 내준다. 중앙정부의 중복된 예산지원도 있다. 사정이 이러니 돈이나 감투를 노리고 몰려드는 지역토호들이 있다. 저질러지는 비리는 인건비,강사비 착복, 시설비 과다책정과 커미션, 성금이나 후원금 강요 등이다. 



비리도 부창부수에 가족중심형?  


충청북도 모 지역 다문화가족지원센터는 지난 2009년 인건비 착복과 행사비 유용 문제가 터졌다. 센터장의 지시로 강사들의 강사료를 되돌려 받아 센터운영비로 썼다. 이전에 책임을 맡았던 센터장이 부실경영으로 빚을 잔뜩 남겨놨다고 이유를 댄다. 그런데 빚을 남긴 센터장과 빚을 떠안은 센터장은 부부 사이이다. 뭐 이런 ...... 사무국에서 지난번 센터장이 도대체 어떻게 해서 빚을 진건지 따져서 제대로 처리하자고 했는데 새 센터장은 전관예우니까 빚 진 돈을 갚아주라 했다 한다. 

그 아래 지역 다문화가족지원센터에서는 사무국장이 새로 채용됐는데 관리감독 부서인 군청과장의 부인이다. 무보수 명예직인만큼 봉사차원에서 맡았다는데 센터장 봉급의 절반을 수고비로 받아갔다. 주위의 비난과 아우성 속에서 1년을 버티며 수고비를 챙겼다. 그런데 이주여성들이 강사로 봉사하고 타가야 할 강사비는 제때 지급되지 않았다. 한국 사회에 적응 덜 되고 말이 서툰 이주여성들이 대책 없이 당했던 것. 그래서 한국인 남편들이 나서 문제제기를 했다. 그랬더니 기금조성하고 비품 구입하려고 모아놨다고 해명했다. 그러나 이주여성들은 들어 본 적도 없는 이야기이다. 

그 옆 마을로 가보자. 다문화가족지원센터 센터장과 행정팀장이 센터에 근무한 적도 없는 러시아 여성 2명을 근무자로 올려놓고 급여를 빼돌렸다. 인도네시아 여성들에게 지급할 급여 일부도 가로채 불구속 입건됐다. 

충청남도로 가보자. 모 지역 다문화가족지원센터를 운영하던 센터장이 3년 간 강사비와 출장 여비를 부풀려 1,200만원을 유용한 사실이 도 감사 결과 드러났다. 관계자들은 물러났고 센터는 지원 취소됐다. 

그 옆의 동네에서도 사업비 과다지출, 문서위조 등이 드러났고 3,500만원이 부정한 방법으로 센터장 호주머니 속으로 들어간 게 확인됐다. 

전남으로 가면 모 지역 센터에서 센터장이 영농기술교육사업 등을 실시하면서 사업체에 잔뜩 비용을 지급하고 자신이 커미션으로 되돌려 받아 착복하다 적발됐다. 

경북 경주에서는 지원센터는 아니지만 다문화복지관을 짓는다고 후원금을 모은 지역인사가 건립과정에서 건축비를 부풀려 후원금을 착복했다. 

모두 지난해 사례이긴 하지만 올해 감사가 치러지면 어떤 것들이 또 쏟아져 나올지 걱정이다. 이것은 도 차원의 감사에서 밝혀진 내용들이다. 도 차원의 감사는 년 1회 정기적으로 실시하거나 문제가 크게 불거졌을 때 한다. 이것 외에 자체감사, 수시 점검에서 적발돼 내부에서 자체적으로 시정조치한 것들은 따로 있을 것이다. 


지역중심으로 가려는데 지역비리가 발목을 잡아 

그동안 드러난 다문화가족지원센터의 문제점은 먼저 사업의 중복을 들 수 있다. 일자리 지원에서는 여성가족부사업과 노동부사업이 중복되고, 교육에서는 교육과학기술부 사업과 여성가족부, 법무부 사업이 겹치는 등 중복이 심하다. 편중의 문제도 있다. 한국어 교육이나 직업교육은 너도 나도 하고 있는데 한국인 남편과 시부모, 고용한 기업주 교육은 별로 없다. 또 센터들이 수도권에 몰려 있고, 도시 위주로 편성돼 있고, 정책도 중앙부처가 개발해 내려 보내니 지역사정하고 잘 맞지 않는다. 당장 필요한 것은 지역마다 상담소부터 골고루 설치해 뭘 원하고, 사정이 어떤지, 이주민의 확산과 이동상태가 어떤지부터 제대로 파악하는 것이다. 지역 상담소들이 파악한 것을 토대로 해서 지방자치단체장들이 적극 나서 센터의 운영을 지역중심으로 바꿔야 한다. 
그런데 지역토호들이 차지하고 앉아 비리를 저지르면 발전방향이 지역화인 줄 알아도 나아갈 수가 없다. 핵심은 우선 지자체장의 의지와 지방의회의 적극적 관심이다. 자신들의 정치적 발판을 위해 주변인물을 적당히 앉히거나 못 본 척 넘어가서는 안 된다. 자신들의 복지지원을 홍보하는 게 중요한 게 아니고 다문화 사회를 바라보는 지역주민들의 인식을 높이는 것도 함께 해야 한다. 교회와 사찰, 시민단체, 학교 등지역사회 전체를 묶어내 함께 하는 것도 중요하다. 

관리감독이 제대로 되지 않고 다문화가족 정책에 진전이 없다면 다문화가족 문제를 복지지원이 아닌 사회 전체의 문제로 가져가는 방안을 고려해야 한다. 프랑스는 ‘이주 및 국가정체성부’를 만들었고, 독일은 ‘이민과 난민을 위한 연방청’을 내무부 안에 설치했다. 우리도 결국 다원화사회가 심화되고 다문화가족,이주민 문제를 보다 전문적이고 심층적으로 다뤄야 한다면 지금부터 시스템을 연구해야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 29 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/28 월요일]오바마 vs 미 해병, MB vs 한국 육군,</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>트위터 상에 대통령을 비방하는 글을 올린 현역 육군 대위 이 모 씨가 상관모욕죄 혐의로 군검찰에 의해 기소되었다. 

군 검찰이 밝힌 이 대위의 범죄사실은 “2011년 12월 트위터에 접속해 ‘가카 이 XX 기어코 인천공항 팔아먹을라고 발악을 하는 구나’라는 글을 올리는 등 15회에 걸쳐 상관인 대통령을 모욕하였다”는 것. 상관모욕죄의 근거로 삼은 글의 내용은 인천공항 지분매각 외에 BBK 의혹, KTX 민영화, 내곡동 땅 등이 언급돼 있다. 이 대위는 이 글들을 올리면서 현역 군인임을 밝히지 않았으나, 개인적으로 논쟁을 벌이는 대화 과정에서 군인신분이 노출됐고 상대방이 군에 제보해 수사를 받았다.  


대통령은 모든 군인의 상관? 


쟁점 가운데 처벌을 주장하는 입장을 정리하면 다음과 같다.

1. 군형법 제64조 제2항, “문서, 도화(圖畵) 또는 우상(偶像)을 공시(公示)하거나 연설 또는 그 밖의 공연(公然)한 방법으로 상관을 모욕한 사람은 3년 이하의 징역이나 금고에 처한다”. ‘공연한 방법’은 여러 사람이 있는 장소 내지 여러 사람이 알 수 있는 상태를 가리킨다. 

2. 대통령이 군통수권자이므로 군인의 상관이다. 군형법 제2조 1항, “상관이란 명령복종 관계에서 명령권을 가진 사람을 말한다. 명령복종 관계가 없는 경우의 상위 계급자와 상위 서열자는 상관에 준한다”. 또 군복무규율(대통령령)에 대통령은 상관으로 규정돼 있다. 촛불 시위 이듬해인 2009년 9월 개정됐다. 촛불집회 후 국방부는 “이명박 대통령 등 상관을 비방하지 말라”는 ‘상관 비방 등 군기강 문란행위 근절 강조 공문’을 각 군에  내려 보냈는데 이후 대통령령을 개정해 이를 분명히 했다.  

이 대위를 옹호하는 입장은 다음과 같다.

1. 대통령은 국가원수도 되고, 군 통수권자도 되고, 국정운영 최종책임자도 된다. 이 대위가 트위터에서 언급한 대통령은 군인에 대한 지휘명령권을 지닌 상관으로서가 아니었다. 공기업 민영화, 내곡동 땅 등 정책 일반과 관련한 국정운영 책임자로서였기 때문에 정당한 비판의 대상이다. 

2. 군인도 군 질서나 지휘체계라는 법익을 해치지 않는 범위에서 개인이 누릴 수 있는 기본권을 존중받아야 한다. 군인으로서 비판한 게 아니라 국민의 한 사람으로서 비판한 것이다. 


대통령과 관련해 상관모욕죄를 적용한 것은 처음 있는 사례이다. 기타 군인들의 상관 모욕죄 적용 판례를 살펴보자. 

2008년 인사에 불만을 품은 장교가 직속상관에게 “보직심의가 잘못됐습니다. (군복무) 언제 그만둡니까? 그만두지 않으면 제가 그만 두는데 일조하겠습니다”라고 항의해 ‘상관 면전 모욕죄(군형법 64조 1항)’로 견책이라는 징계를 받았다. 그러나 당사자는 예의를 갖춰 문제를 지적한 것이 징계대상이 될 수 없다며 고등법원에 행정소송을 제기했다. 
법원은 “개인적인 감정으로 상관의 인사권에 항의했고 그만두지 않으면 그만 두도록 돕겠다고 말한 건 의견 개진이 아니라 불만을 토로하며 상관에 대한 평가를 깎아내리는 행위”라며 징계를 인정했다. 

2001년 육군 모 사단에서 벌어진 사건으로 하급자가 상관인 중령에게 전화를 걸어 “내가 누구인지 아느냐, 내가 왜 여기 있는지 아느냐, 다 당신 때문이야, 너는 살인자야”라고 폭언을 퍼부었다. 역시 군형법 제64조 제1항의 상관 면전 모욕죄로 처벌됐는데 대법원은 ‘상관을 그 면전에서 모욕하는 것이 상관면전모욕죄인데 전화로 통화한 것은 면전에서의 대화라고는 할 수 없다’고 하급자의 손을 들어줬다.

2007년 부대 회식 자리에서 중령이 대령에게 “계급장 떼고 한 판 합니까?”등 모욕을 줘 징계처분을 받았다. 

2008년 남성 중위가 여성 상급자에게 전화로 “너 몇 살이냐? 이 싸가지 없는 X야”라고 욕을 해 역시 징계위에 회부돼 근신 처분을 받았다. 


오바마와 미 해병, MB와 한국 육군


미국도 유명한 사건이 있다. 해병대 병장이던 게어리  스테인(Gary Stein)이라는 병사가 오바마 대통령을 겨냥해 “겁쟁이고 경제적으로, 종교적으로 미국의 적이다. 그가 재선 안 되게 망쳐버리자'("screw Obama.")”고 페이스 북등에 글을 올리고 비방하는 내용을 담은 영화패러디 포스터를 만든 사건이다. 상관들의 자제 촉구가 여러 번 있었고 징계도 했으나 스테인이 안티오바마 사이트까지 만드는 등 사건이 계속 커졌다. 

군의 입장은 대통령은 군 통수권자(Commander in Chief)로서 지휘선상의 최고 위치에 있어 공공연한 대통령 비방행위는 군의 기강과 사기에 해를 끼치고, 군복무규율과 해병서약서의 내용을 위반한 것이라고 지적했다. 
스테인 병장은 “미국 시민의 한 사람으로 대통령을 비판하고 욕할 권리가 있다”고 주장했고, 인권단체들은 당연히 대통령을 비판할 권리가 있다고 옹호했다. 

우리나라와 미국의 이 두 사건은 서로 다른 법규와 규율, 제도 때문에 비슷하고도 다르다. 우선 두 사건은 법령의 위반이냐 복무규율과 서약(해병대 입대시 제출)위반이냐에서 차이가 있다. 법은 어느 때, 어느 장소에서건 지켜야 하지만 복무규율은 다를 수 있다. 이 대위는 상관인 대통령을 모욕한 것이냐 아니냐만 따지면 되지만 스테인은 해병대에서 계속 복무하는 것이 적절하냐를 따져야 했기 때문에 세세한 것까지 논란의 대상이 되었다. 인권단체들이 스테인이 대통령 비판 글을 올린 시각이 근무시간이 아닌 근무 외 시간임을 들고 나선 것도 이와 관련 있다. 
이 대위는 ‘군인의 신분으로 대통령을 모욕하는 문제’지만 스테인은 ‘군복을 입은 채로 정치 집회에 참가’하는 문제로 생각해보면 이해에 도움이 될 듯. 군복을 입은 군인은 ‘근무 중’이고 군인의 근무는 개인적인 차원이 아닌 조국과 국민을 위해 자신의 희생을 무릅쓰겠다는 결의로 볼 수 있다. 근무 중 대통령 비방활동은 당연히 문제가 된다는 것. 
장교와 사병(부사관과 병사)의 권리에 차이가 있다는 해석도 가능하다. 장교의 정치참여를 엄격히 규제하는 것은 장교는 쿠데타에 연루될 우려가 있는 지위여서 정치적 행위에 규제를 가할 수 있고 사병은 얼마든지 정치인에 대해 비판 할 수 있다는 논리이다. 물론 장교도 군령을 어기거나 전투 또는 쿠데타와 관련이 없는 사안이라면 어느 정치인이든 비판할 수 있다는 주장도 제기됐다. 군인이어서 정치적 비판이나 대통령에게 정치적 위해를 가할 수 없다면 직속상관 대통령을 끌어내릴 수 있는 투표권도 주지 말아야 할 것 아니냐는 주장도 제기되었다. 

흥미로운 차이점은 미 해병대는 자신의 해병을 지키고 보호한다는 전통 속에서 스테인 문제를 끌어안고 고민을 거듭하며 접근하고 있고, 우리 군은 군통수권자를 군인이 비판할 수 없다는 수직적 규율에 충실하고 있다는 것.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 28 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/25 금요일]대학들 총장님 문제로 줄줄이 멘붕,</title>
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      <itunes:summary>요즘 대학가가 시끄럽다. 특히 대학을 이끄는 최고 지도자인 총장들이 위태롭다. 대학가에서 불고 있는 ‘총장 불신임’ 바람을 주목해 보자. 

총장 선거철이면 경쟁자나 반대파가 총장을 흔드는 경우는 흔히 있지만 지금 불고 있는 불신의 바람은 교수, 직원, 학생 등 대학 구성원 전체가 참여하고 있는 것이 특징이다. 

1. 건국대  

건국대는 지난 2일 교수들이 총회를 열고 ‘김진규 총장 해임 권고안’을 통과시켰다. 재적 891명, 참석 391명, 불신임 325명으로 89.5퍼센트가 총장을 불신임했다. 김 총장은 지난 23일 자진 사퇴 의사를 밝혔다. 

김 총장은 서울대 의대 교수로 있다 영입돼 생명과학분야를 중심으로 한 학제개편을 시도했다. 단과대학별 부총장제 도입, 연구업적평가와 대학원 폐강 기준 강화 등이 핵심 내용이다. 그런데 교수 연구업적평가, 학과 구조조정 기준을 강화하는 과정에서 교수들과 합의한 안이 아닌 총장 임의의 새로운 안을 내놓고 독단적으로 밀어붙였다는 것이 교수들의 반발 이유. 중대한 의사결정인데 공청회 한 번 열지 않고 총장이 결정했다는 것이다.  

거기에다 총장은 교내 각종 사업들을 수의계약하려 한다는 의혹에 휘말렸고, 판공비 사용내역도 증빙이 허술해 의혹을 샀다. 교수들 뿐 아니라 직원들까지 총장 불신임을 외치고 나선 것도 이 때문이다. 또 김 총장은 취임 초, 매주 한 차례 씩 건국대 병원에서 진료함으로써 학교 사랑을 실천하겠다고 약속했지만 실천하지 않았으면서 진료수당으로 연간 2천300만원을 가져갔다는 것이 직원 노조의 주장이다. 직원노조의 지난달 30일 투표에선 89.5퍼센트가 김 총장을 불신임했다. 직원 투표율은 무려 95퍼센트. 직원들의 총장 불신임 투표는 건국대 개교 이래 처음이다. 


2. 카이스트

‘서남표 식 개혁’이 여전히 골머리를 앓게 하고 있다. 교수협의회가 지난 8일 서남표 총장에게 사퇴할 건지 말건지 용단을 내리라고 최후통첩을 보냈다. 교수협의회가 지적한 내용은 독단적인 대학정책 운용, 방만한 조직운영, 300억 원 대의 재정손실 은폐 등이다. 

서 총장은 그러나 14일 기자회견을 열고 “지금 거취를 표명하는 것은 ‘서남표식 개혁’의 요체를 스스로 부정하는 일이고 사퇴하라고 요구하는 사유도 타당하지 않다.”며 교수·학생·직원·동창회·학부모까지 참여하는 ‘카이스트 대통합소통위원회(가칭)’를 만들어서 공개토론하자고 역제안을 내놓았다. 그러나 교수들은 “해명을 요구하는 교수를 고소하는 총장에게 진정성을 기대할 수 없다”며 총장의 역제안을 받아들이지 않았다. 교수들은 “총장이 새로운 정책을 내면 가장 먼저 하는 게 언론과 정치권을 통해서 교수들 ‘편 가르기’다. 내용에 대한 논의는 모두 묵살시키고 외형을 바꾸는 게 늘 우선이었다”고 비난하고 있다.  

한편 카이스트(KAIST) 학부 총학생회는 서남표 총장의 퇴진을 요구하며 지난 23일 본관 앞에서 설문조사 결과를 발표하는 기자회견을 열었다. 총학생회가 지난 21, 22일 학교 인트라넷을 통해 총장 거취 관련 설문조사를 진행한 결과 전체 학부생의 30퍼센트 정도가 참여해 총장 퇴진에 74퍼센트가 찬성, 반대 25.6퍼센트로 나타났다. 

학생들은 또 지난해 4월 학생들의 자살로 불거진 ‘카이스트’ 사태 이후 서 총장이 보여준 리더십에 대해 87퍼센트가 ‘신뢰하지 않는다’고 답했다. 그러나 카이스트 이사회는 어제 (24일) 서울 강남 반포동 모 호텔에서 임시이사회를 열었으나 총장 거취 문제를 여전히 논의치 않고 다시 뒤로 미뤘다고 ...... 


3. 서울여대 

이광자 총장의 4선 연임을 둘러싸고 팽팽한 신경전이 벌어지고 있다. 교수들은 지난 4월 ‘서울여대의 미래를 걱정하는 교수 선언문’을 발표했다. 정·부교수 53명이 서명한 선언문이다. 이 선언문에서 교수들은 이 총장 스스로 4선 연임에 나서지 말 것을 촉구하고 있는데 이유는 교수 임용에서의 직권남용, 대학평가 순위 하락 등이다. 

총장으로부터 답이 없자 지난 15일 교수들의 연임 반대 2차 선언문이 나왔다. 이날 교수와 학생들이 교내 가두시위도 벌였다. 교수들 주장으로는 처음 총장 취임 때부터 한 번만 한다, 이번만 더 한다, 하면서 4번 째 하려 한다는 것. ‘총장 3선 연임 금지 및 연령 제한’을 내용으로 한 정관개정안을 교수협의회가 만들어 이사회에 올렸지만 받아들여지지 않고 있다. 

이 총장은 그동안 학교발전의 공이 크고 비전을 제시해 왔다고 해명하지만 더 이상 하지 않겠다도 아니고 꼭 4번 하겠다도 아닌 애매한 표현을 되풀이하고 있는 상태. 


총장은  CEO 일 뿐 스승은 아닌가? 


대학 총장들이 불신임 받는 연유를 살피면 첫째는 개혁을 기치로 내걸고 일을 추진하지만 즉흥적이고 졸속적이거나 외양만 그럴 듯하고 실속 없는 치장이어서 반발을 산다는 것. 그리고 대학 구성원들과의 소통이 미흡한 것도 이유로 꼽을 수 있다. 또한 총장들이 대학 구성원들보다 외부의 업적 평가에 연연해 조급한 정책을 내놓거나 진정성이 담긴 반성이 부족한 것도 퇴진 요구에까지 이르는 주요한 이유 중 하나이다. 

총장 선출방식도 논란의 핵심 중 하나이다. 교수들이 총장을 뽑으면 파벌이 생겨서 문제, 외부에서 경영자로 모셔 오면 독단적이라고 문제 ..... 대학마다 사정은 다르겠지만 넓게 보면 우리 대학 사회가 자율적인 융화와 해결 능력이 부족한 것이 아쉽다는 외부의 비판도 있다. 

어느 사회이건 도덕적으로 가장 높은 평가를 받고 자기 성찰에서 앞서 있어야 할 곳이 대학과 종교이다. 그런 점에서 우리 사회에서 벌어지고 있는 교회와 사찰의 타락과 불신, 대학의 혼란과 대학 지도자의 불명예는 모두가 심각한 전조로 받아들여야 하겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 25 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/24 목요일]사교육의 선행학습, 글로벌 인재 망친다 1.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국직업능력개발원이 최근 10년 간 적성검사에 참여한 중3학생 12만 7천5백명, 고2학생 4만 7천여 명의 자료를 분석해 공개했다. 내용 중 가장 눈에 띄는 것은 중학생들의 사교육 시간이 크게 늘어난 부분이다. 특히 여중생의 사교육 시간은 10년 사이에 2배 이상 늘어났다. 
학교 학과 진도 내용이 너무 어려워 다들 엄청난 돈을 내가며 과외를 받는 것이 아니다. 상당 부분은 바로 선행학습이다. 고 1학생이 고 3 수학을 배우는 것이 한국 사회에서는 하나도 놀랍지 않다. 중학 때부터 선행학습 하다보면 그 정도는 누구나 한다. 


누구냐, 선행학습 과외를 불 붙인 책임자는? 


선행학습은 물론 학부모의 걱정을 사교육 시장이 파고들며 이뤄진다. 선행학습이 번져 간 것은 2000년대 초 특목고가 전국적으로 확대되면서이다. 중학교의 정상적인 교육과정으로 고교 입시 경쟁을 돌파하기 힘들다고 보고 다들 선행학습에 나서기 시작했다. 

대학별 입시전형이 해마다 바뀌며 어려워진 것도 사교육 선행학습이 번지는 데 한 몫을 했다. 논술고사가 사교육 의존도가 높은 대표적인 대입 전형 중 하나다. 본고사 형태의 구술 면접, 나날이 강화되고 있는 수시 수능최저학력기준 등도 사교육 선행학습 강화 요인의 하나다. 

대학들도 문제이다. 논술시험을 본다고 내놓는 주제가 정상적인 고교 교육으로는 답을 적을 수 없는 ‘고난도 문제’들이었다. 고전, 철학사상, 사회과학과 자연과학의 벽을 자유로이 넘나드는 학문의 대통합 통섭의 문제였다. 고참기자에게 답을 적으라 해도 이 책 저 책  펴놓고 사나흘 끙끙거릴 문제들이 대부분. 평소 독서도 못하고 사색에 잠길 시간도 없이 학교와 학원을 오간  학생들이 이런 논술에 답하려면 방법은 선행학습으로 진도를 마쳐 놓고 논술학원이나 족집게 과외를 찾아가 논술 과외를 받는 방법 밖에는 없다. 

선행학습의 책임은 학교에도 있다. 학교 시험문제도 1학년에게 2학년 문제를 내놓는다. 한 시민단체 조사 결과 자사고 5곳 중 3곳, 일반고 5곳 중 1곳 꼴로 그렇게 한다고 한다. 학교들마저 선행학습을 전제로 교육 과정을 진행시키고 있는 것이다. 

신문도 덩달아 맛있는 논술, 어머니와 함께 하는 논술, 열려라 논술, 논술 클리닉, 신문활용 논술, ‘논리로 키우는 논술내공’ ...... 난리도 아니다. 그러는 여러분이나 기사 논설 논리적으로 쓰세요.  

신문은 사실 ‘논술’이나 ‘입시’를 빼면 도저히 먹고 살기 힘들다. 입시는 가장 수지 맞는 장사 품목일 뿐 학생과 학부모를 위해 뛰는 언론은 존재하지 않는다. 그렇다고 공교육이 무너지면 학원이 굳이 광고를 할 필요가 없다. 그러니 언론은 공교육과 사교육을 경쟁시키며 광고를 끌어내는 것이다. 사교육 열풍 안 된다, 공교육을 살리자 .... 고 나서면 학원이 광고를 붙이러 오는 것. 



글로벌 인재를 마을 재간둥이로 전락시켜 


2002년 한국교육개발원의 ‘선행학습 효과에 관한 연구’는 학년이 올라갈수록 선행학습을 한 학생들이 그렇지 않은 학생들에 견줘 성적이 떨어지는 것으로 나타났다. 선행학습이 성적 향상에 오히려 해가 된다는 결론이다.  그런데 우리 사회는 이에 대한 자정능력이나 자기조절능력을 잃어버렸다고 비판이 나온다. 그래서 선행학습을 못하도록 법으로 강제하자는 운동까지 벌어지고 있다. 

다만 어디까지가 예습이고 선행학습인가, 그걸 법으로 정할 수 있는 걸까? 그거야 말로 획일적인 교육 아닌가? 라는 비판도 있다. 선행학습 금지법은 자녀의 인격발현권, 부모의 교육권 침해 등 논란의 소지가 있다. 

학생평가 제도와 입시제도를 개선해 사교육과 선행학습 유발요인을 줄이고 사회적 합의를 통해 학벌 위주의 사회구조를 깨뜨려야 하는 데 법으로 금지한다는 건 좋은 방책도 근본적인 해결책도 아닌 것으로 보인다. 

문제는 교육 시간이 늘어났는데 10개 직업적성검사 영역의 점수는 전반적으로 낮아졌다. 언론들은 창의력은 떨어졌다라고 보도하고 있지만 그게 전부가 아니다. 신체·운동능력, 손재능, 공간·시각능력, 음악능력, 창의력, 언어능력, 수리·논리력, 자기성찰능력, 대인관계능력, 자연친화력 등이 모두 떨어지거나 제자리를 맴돈다. 말로만 소질과 적성개발이고 창의적인 글로벌 인재개발일 뿐이다. 국제적으로 경쟁할 아이들을 옆의 친구와 경쟁시키느라 망치고 있는 꼴이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 24 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/23 수요일]</title>
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      <pubDate>Wed, 23 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/22 화요일]5월은 노무현이다, 나무는 쓰러진 뒤에야 크기를 아는 법</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>“5월은 노무현입니다”라는 말이 5월이면 우리 사회에서 통용되기 시작했다. 노무현 재단에서 서거 1주기에 내걸었던 이 슬로건은 올해 3주기를 앞두고 엉뚱하게도 새누리당 이한구 대표와 검찰, 조중동에서 시동을 걸었다. 


조중동도 5월은 노무현이다 !


이한구 대표는 트윗으로 “노무현 XXX”, “잘 XX어”라는 아주 격한 문구를 리트윗한 게 발견돼 구설수에 휘말렸다. 본인 해명으로는 전혀 관련이 없다,  어쩌다 그런 리트윗이 올라갔는지 도대체 알 수가 없다며 죄송하다고 사과까지 했으나 추모하는 사람들로서는 분기탱천하다 못해 망연자실..... 

조선.중앙.동아일보는 지난 주말 일제히 검찰을 인용해 노 전 대통령의 형 노건평씨 관련 의혹을 크게 보도했다. 신문 1면 기사 외에 다른 한 면을 온통 할애할 정도로 비중을 두어 ‘노건평 씨의 검은 돈 은닉처로 추정되는 계좌에서 뭉칫돈이 발견됐다’는 보도를 내보냈다. 반면에 한겨레신문과 한국일보 등은 “‘뭉칫돈’에 대한 최소한의 사실 관계도 제시 못하면서 검찰은 왜 터뜨렸을까”라며 검찰의 피의사실 공표가 문제라고 지적했다. 검찰이 의혹을 흘린 18일 다음날인 19일부터 노 전 대통령 3주기 추모 행사가 전국적으로 시작될 것이어서 ‘노 전 대통령 추모열기를 가라앉히려 한 것 아니냐‘는 비판도 제기됐다. 

오늘 아침(21일) 언론 보도는 갑자기 방향이 바뀌고 있다.  
검찰, ‘노건평 뭉칫돈' 놓고 말바꾸기?’ - 연합뉴스
‘뭉칫돈, 노건평씨와 연관 없다’ 검찰, 황당한 말 바꾸기 - 한국일보 
노건평 연루 흘리던 檢 사흘만에 ‘위험한 발상’ - 한겨레 
검찰 ‘노건평 수백억 말한 적 없다’ - 경향신문 
검찰 ‘수백억 뭉칫돈 노건평과 관련 없는 듯’ - 머니투데이 

이건 도대체 뭐란 말인가, 어쨌거나 보수집권당도 검찰도 조중동도 ‘5월은 노무현이다’.


나무는 쓰러진 뒤에야 크기를 잴 수 있다 

우리의 대통령들은 이런 나라가 또 있을까 싶을 정도로 퇴임 후가 순탄치 않다. 미국도 대통령에 얽힌 스캔들이 난무하고 대통령이 도중에 물러나는 등 어지럽지만 전직 대통령에 대해선 꽤 그럴듯한 구석들이 있다. 자기 임기 중에는 욕깨나 먹고 정책을 엉망으로 펼쳐 국민들의 원망과 조롱을 들었어도 전직 대통령으로서는 꽤 그럴 듯하게 활동다운 활동을 펼치기도 한다. 
미국 대통령들의 임기 후 대부분 자기 출신지나 정치적으로 기반이 된 곳에 돌아간다. 그리고 꾸준한 정치 사회적 활동을 이어간다. 가장 대표적인 활동은 역시 자서전이나 관심 분야에 대한 연구 저술, 그리고 지역 봉사활동 등이다. 그런가 하면 민간 외교사절이 되어 지구촌을 누비기도 하고 주요 정책에서 현직 대통령의 자문도 한다. 어떨 때는 전직 대통령이 현직 대통령보다 더 돋보이는 활동을 해 국민에게 이미지를 더욱 부각시키고 존재감이 뚜렷해지는 경우도 있다.  
후버대통령 같은 이는‘후버위원회’위원장으로 정부의 행정개혁을 지원했고 제퍼슨대통령도 퇴임 후 17년 간 공익적인 활동을 펼쳤다. 지금의 버지니아대학교가 제퍼슨에 의해 세워진 학교이다. 존퀸시 애덤스 대통령은 퇴임 후 연방하원의원으로 17년 간 의정활동을 폈다. 국회 연설을 준비하다가 심장마비로 사망한 것으로 유명한 인물. 하원에서 탄핵 당했다 상원에서 부결돼 목숨을 건진 앤드루 존슨대통령은 상원의원이 되어 일했다. 

미국의 전직 대통령들도 흔히 자신의 기념 도서관을 세운다. 대통령 재임 시의 기록이나 경험은 국가의 공적 자산이라고 여겨 자신의 활동내역을 정리해 후대에 남기는 것이 목적이다. 자기의 위세를 과시해 퇴임 후에도 영향력을 유지하려는 정치적 목적이 담긴 것들이 아니어서 미국 연방정부도 기념관 건립을 지원하고 국민의 거부감도 없다. 정치적 논란과 국민의 반발을 항상 불러일으킨 우리와는 상당히 다른 모습이다. 
미국 전직 대통령들의 행적 중 흥미로운 것은 자신의 마지막을 국립묘지로 하지 않고 고향으로 하는 경우가 대부분이라는 점. 윌슨, 케네디 두 대통령 빼고는 모두 고향에 묻혔다. 
한편 전직 대통령으로 세계에서 가장 오랫동안 추앙받는 인물은 누굴까?  터키의 무스타파 케말 아타투르크를 꼽을 수 있다. 터키를 둘로 쪼개 지배하려던 미국과 유럽 강대국의 야욕에서 나라를 지킨 군사전략가이고, 대통령이 되어선 이슬람 전통을 과감히 개혁해 터키를 현대화시킨 인물이다. 그의 무덤이 보존된 기념관을 들른 국민참배객 수는 2007년 한해 2,500만 명을 기록해 화제가 됐다. 1938년 사망해 70년이 지나도록 참배객이 몰려들고 있는 것이다. 터키 헌법의 전문(前文)에 “불멸의 지도자요 전대미문의 영웅”이라고 못박혀 있고 그를 폄하하는 행위는 형법상 범죄이다.
몰론 아타투르크에 대해 너무 신격화하는 것 아니냐는 자제의 요구가 없는 것은 아니나 사후에도 언제나 터키가 국가적 어려움에 처하면 아타투르크가 국가통합의 중심이 된다. 
나무는 쓰러진 뒤에야 그 크기를 알게 된다고 한다. 권력의 최고 정점에 올라 있을 때야 누구나 허리를 굽히고 옳소이다 외치니 그 사람의 진정한 가치와 덕망을 헤아리기 어렵고 하지만 내려오거나 죽고 난 뒤엔 제대로 된 평가들이 모습을 드러낸다는 뜻일 게다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 22 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/21 월요일]난징 학살에서 드러난 일본의 잔혹 유전자</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>가와무라 다카시 일본 나고야 시장, 지난 2월 중국 난징시 공산당 간부들이 나고야를 방문해 만났을 때 난징대학살(일본식 명칭은 ‘난징 사건’)을 부정하는 발언으로 중국인의 공공의 적이 되어있는 인물이다. 이번에는 중일 두 나라가 자유토론으로 난징 대학살의 진상을 밝혀보자고 말한 것으로 알려져 시끌벅적하다. ‘중일전쟁 중인 1937년 난징에서 통상적인 전투행위를 하다 보니 군인도 민간인도 희생되었을 뿐 일방적인 학살은 없었다’고 본다는 것이 가와무라 다카시 시장의  주장이다. 



20세기 최악의 사건, 난징 대학살의 실체

난징 (南京)은 송나라, 오나라, 명나라의 수도였던 중국에서 가장 오래된 도시 4곳 중 하나이다. 산둥성(山東省)과 상하이(上海) 사이에 위치한 요충지. 

난징학살 사건은 일본군이 중국 만주에서 난징으로 진격하면서 저지른 만행으로 난징에 도착하기까지 약 30만 명을 살해했고, 난징 점령 뒤에 약 4만 2,000명을 살해한 것으로 알려지고 있다. 물론 숫자는 추산이다. 

전쟁 후 극동군사재판에 제출된 구호단체 자료에 따르면, 난징에서 버려진 시체를 모아 매장한 것이 15만 5337구(어린이가 859구, 부녀자가 2,127구 포함)로 기록돼 있다. 문제는 양쯔강에 내다버린 시체가 상당한 규모인데 정확히 파악되지 않는다는 것. 당시 일본군 총사령관인 마쓰이와 6사단장 하세 히사오 등 여러 명이 재판에서 책임자로 지목돼 사형에 처해졌다. 
판결문에 따르면, 비전투원 1만 2,000명, 패잔병 2만 명, 포로 3만 명이 시내에서 살해되었고, 근교에 피해 있던 있던 시민 5만 7,000명 등 총 12만 9,000명이 살해되었다. 이것은 최소한의 숫자이며 실제로는 30만 명이 넘을 것으로 추산된다는 것. 

살해 방식은 저항 못하는 양민을 무차별 사격, 생매장, 가두고 불을 질러 살해하는 방법 등이 동원되었다. 강간과 약탈이 행해졌고 난징 시내의 3분의1정도가 불에 타 없어졌다. 중국인뿐만 아니라 미국·영국·독일 등의 외교관 저택과 중국인 피난민을 보살핀 외국인의 병원·학교·교회 등도 약탈되었다. 또한 종군위안부를 조직해 여성들을 강제로 성노예로 삼아 괴롭히다 기념촬영 후 모두 살해하기도 했다. 중국인 목 베기 시합까지 벌였다고 하니 독일 히틀러의 홀로코스트와 더불어 20세기 최악의 잔혹행위이다. 



일본인은 왜 그리 잔혹한가? 


중국계 미국인 아이리스 장이 쓴 [역사는 힘 있는 자가 쓰는가](원제, The Rape of Nanking 난징의 강간)가 가장 생생한 난징 대학살의 기록으로 유명하다. 그러나 책 출간 후 아이리스 장은 일본 우익세력으로부터 끊임없는 협박을 받으며 공포 속에서 살았다. 일본 일부 우익파들은 ‘난징의 강간’을 반일위서(反日僞書)로 규정하고 비판에 열을 올렸다. ‘난징의 강간’ 일본어판을 펴내고자 했던 출판사는 결국 강압에 못 이겨 출판계약을 파기했고 ‘난징의 강간’은 출판되지도 않았는데 ‘난징의 강간’ 비판서들이 숱하게 등장했다. 아이리스 장은 심한 우울증에 시달려 정신과 진료를 받다 이기지 못하고  결국 2004년 36살의 나이로 스스로 목숨을 끊었다. 이 때 ‘난징의 강간’ 비판운동에 참가한 일본 우익들을 ‘난징사건 부정파’라고 부르는데 가와무라 다카시 나고야 시장도 이 부류에 속하는 듯. 

미국의 인류학자이자 [국화와 칼]의 저자인 루스 베네딕트는 일본인들에게 도덕적 규율이란 지역적이고 제한적이어서 해당되는 영역을 벗어나면 정상을 벗어나 돌변한다고 분석한다. 천황을 제외하고는 자신을 비롯한 모든 사람의 목숨을 한순간 가치 없는 것으로 여기던 전통, 오랜 기간에 걸친 막부와 지역 군벌 통치 아래서 영주나 오야붕에게 목숨을 맡기고 살던 풍토가 바탕이 돼 일정 영역을 벗어나면 거리낌 없이 생명을 하찮게 여길 수도 있다는 설명이다. 
 

그런 예는 일본인 자기들끼리의 관계에서도 얼마든지 찾아볼 수 있다. 대표적인 것은 엔도 슈샤쿠의 소설 ‘침묵’의 배경이 된 16, 17세기 일본.  
토요토미 히데요시가 임진왜란을 일으키기 직전에 전국의 외국인 선교사 추방령을 내린다. 당시 일본 인구는 2천만 정도. 기독교인이 80만 명 쯤 되었다. 임진왜란이 끝나고 집권한 도쿠가와 이에야스는 기독교 금지령을 내렸다. 이때 기독교신자라는 이유로 처형된 사람이 20만 명에서 30 만 명 정도로 추산되고 이후 250년 간 일본에서 기독교가 박해를 받았다. 

기독교를 박해한 방법은 잔혹하고도 절묘하다. 

테라우케 - 모든 사람은 절에 등록해 기독교인이 아니라는 절의 증명서를 받고 여행, 혼인, 이사, 취직 때는 절에 가 허가를 받아 제출할 것. 
후미에 - 1년에 1번 이상 예수의 초상화를 땅에 깔고 침을 뱉은 뒤 발로 밟아 기독교인이 아님을 증명할 것. 이를 어기는 사람은 기독교인으로 간주하고 처형. 처형 방법은 난징 대학살보다 훨씬 잔인하다. 왜냐하면 기독교인들이 죽음을 순교로 받아들이자 최대한 오랫동안 최대한 고통을 받으며 죽어가도록 온갖 고문방법을 고안해 냈기 때문. 
5호 감시제 - 5가정을 하나로 묶어 서로 감시하고 고발하도록 하되 고발없이 기독교인이 적발되면 5가정 모두 연대책임을 지는 제도. 일본인이 혼내(속마음)을 끝내 숨기고 다테마에(외양)만으로 남을 대한다는 혼내/다테마에 풍조가 이때부터 시작되었다고 한다. 북한의 5호 감시제도 이를 흉내낸 것. 
기리시단류족 개명제 - 기리시단은 크리스천을 의미. 기독교인이 발각되면 그 친족들도 모두 집에서 나오지 못하고 격리수용되어 마을 전체의 감시를 받는 벌칙. 농사일 외엔 집밖으로 나오지 못한다. 단 집에 불이 났거나 사람이 죽어 산에 묻으러 갈 때는 외출이 하가됐다. 일본의 이지메 전통이 여기서 시작됐다. 

우리에게 일제강점의 상처와 독도 문제가 한일관계에서 중요하듯 중일관계에서도 난징대학살이 가장 중요한 역사청산 과제이다. 한국의 일본군 위안부, 강제징용징병 피해, 중국의 난징대학살, 일본의 원폭피해 ..... 불행한 역사 속에서 세 나라 민중이 겪은 아픔을 서로 나누고 이해하고 용서를 빌고 용서하는 작업이 마무리되지 않으면 동북아시아의 공존과 번영 자체가 불가능하다. 그러나 국가 간의 증오를 넘어서지 못한 채 일본의 망언이 계속되고 그렇게 당하면서도 중국마저 대대적인 역사 왜곡에 나서고 있으니 동북아시아의 공존 번영은 갈 길이 멀기만 하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 21 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/18 금요일]5.18의 언론, 전선줄 위의 참새</title>
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      <itunes:summary>5.18 광주 민주화 항쟁과 관련된 언론의 초기 보도는 그저 ‘침묵’뿐이었다.  
군부는 1980년 5월 18일부터 광주에서 벌어진 일에 대하여는 일체의 보도를 통제하였다. 광주의 지방 일간지들은 20일부터 휴간에 들어갔다. 정부가 광주 항쟁에 대해 처음 언급한 것은 5월 20일 오전 10시 발표이고, 계엄사령부 발표는 20일 오후였다. 그러나 이 발표들은 광주 지역에만 해당되었고 중앙 언론들은 받아 보지 못했다. 20일 저녁 7시 광주 지방 텔레비전 뉴스에만 보도되었다. 그 내용은 아래와 같다. 

광주의 이름은 ‘.....’ 이었다.


“18일, 19일 학생 등의 소요로 경미한 피해가 있었고 연행한 176명은 모두 집으로 돌려보냈다” 

18일, 19일 공수부대의 무차별 유혈진압과 학살을 경험한 광주시민들은 이 보도를 접하고 분노했고 KBS와 MBC로 몰려가 항의했던 것. 

최초로 언론을 통해 전국에 알려진 내용은 21일 오전 계엄사 발표이다. 오전 10시 30분에 발표돼 방송과 그날 저녁 신문, 다음날 아침 신문에 발표된 내용은 “민간인 1명, 군경 5명이 사망했고 당국은 대책을 강구하고 있다. 이런 사태가 빚어진 것은 서울에서 시위를 벌이던 학원 소요사태의 주동 학생 및 깡패 등 현실 불만 세력이 대거 광주로 내려가 사실무근한 유언비어를 날조해 퍼뜨렸기 때문이다” 
이때 당국의 대책이 뭔지는 모르지만 도청 현장에 있던 사람들의 증언으로는 그날 아침 도청을 포위한 공수부대원들에게 실탄이 지급된 이후였다. 아마 이것이 당국의 대책인 듯하다. 실탄을 지급한 마당에 다른 대책이 뭐가 있겠는가. 깡패, 날조된 유언비어 때문에 광주 시민이 흥분했다는 발표 내용은 당연히 유혈 진압을 불가피한 것으로 만들기 위한 사전 작업이라고 볼 수 있다. 

21일 오후에는 계엄사령관의 담화가 발표돼 언론에 보도됐다. 21일 방송과 22일 신문에 실린 담화문에서 ‘광주 사태’라는 단어가 등장했다. 그리고 “광주사태는 타 지역 불순인물과 고정간첩들이 사태를 극한적인 상태로 유도하기 위해 지역감정과 관련된 악성 유언비어를 퍼뜨리고 공공시설을 파괴하고 불을 지른 데서 기인한다”고 원인을 설명했다. 
오전 발표에서 등장한 ‘시위학생과 깡패’ 등 현실불만세력이 사라지고 ‘불순인물과 고정간첩’이 주범으로 등장한 것이 다르다. 앞의 발표와 뒤의 발표가 몇 시간 만에 달라졌다는 걸 알았다 해도 그걸 보도할 언론은 물론 없었다. 

이때부터 전국의 언론은 파괴된 시가지와 불타는 차량 사진을 보여주며 선량한 시민들이 수습복구 노력에 나섰다는 보도를 사진과 함께 계속했다. 또 시간 경과에 따른 사건일지를 보도했는데 공수부대 진압 일정은 빠지고, 시위 폭동과 관련된 일정들만 소개하고 있다. 그리고 24일에는 서울역에서 간첩을 잡았는데 그 임무가 광주에 침입해 시민을 선동하는 것이었다는 기사가 신문에 실리기도 했다. 


광주의 이름은 ‘사태’이었다.


이때만 해도 조선일보와 동아일보는 보도에서 격이 달랐다고 해야 할 것이다. 사설에서 조선일보는 ‘당장은 잘잘못을 따질 때가 아니다. 국가 안위를 위해 빨리 해결하자’고 하고 동아일보는 24일 자 사설에서 ‘통분할 일이고 통한의 사건인데 미봉책은 금물’이라고 주장한다. 물론 뭐가 잘못이고 뭐가 통분이고 통한인지는 전혀 설명이 없다. 그러나 동아일보는 행간을 통해서라도 광주에 무언가 엄청난 일이 벌어졌음을 알리려고 했던 것이다. 
동아일보 24일자 사설을 이야기하는 까닭은 19일부터 23일까지 5일간 동아일보는 사설 없이 신문이 발행되었다. 당시 군부의 언론검열단이 서울시청에 설치돼 신문 기사를 통제하고 있었는데 동아일보 사설을 이리저리 잘라내고 되돌려 보내 글이 이어지지 않았던 것. 동아일보는 항의와 저항의 표현으로 사설 없이 신문을 찍어냈다. 4컷 짜리 시사만화 ‘고바우영감’도 8일간 지면에서 사라졌다. 이것만으로도 광주전남 지역에서는 동아일보에 대한 신뢰가 대단했다. 그 당시 어디 기자냐 물으면 동아일보라고들 대답해 광주 전남에서 나다니는 기자는 죄다 동아일보 기자였다는 웃지 못 할 이야기도 남아 있다. 


광주민주화 항쟁의 맨 처음 명칭은 ‘광주에서의 폭도들의 무력 난동’이었다. 그리고 5공화국 내내 ‘광주사태’로 불리다가 6공화국 초에 이르러 ‘광주민주화 노력’이라고 제 모습을 찾기 시작해 결국 10년 세월이 흐른 뒤에 ‘광주 민주화 항쟁’이라는 이름을 갖게 됐다. 1987년 ‘6월 항쟁’이 있기까지 대부분의 언론은 ‘광주사태’로 적고 매년 5월에만 잠깐 보도했다. 그것도 광주학살의 책임원흉을 처벌하라고 시위에서 구호가 나오면 그대로 받아쓰는 정도였다. 학생들이 시위에서 주장했다는 사회면 시위기사일 뿐 광주에서의 진실이 뭔지를 밝히는 기사는 물론 없었다. 역시 가장 각광 받은 신문은 동아일보. 다른 언론사에 비해 시위 기사도 크게 다뤘고 추모 시위, 가톨릭 광주 교구의 미사와 미사 뒤 거리행진, 대학가 기념식 등이 비교적 두루 다뤄졌다는 평가이다.  



광주의 이름, ‘항쟁’이 되다

1985년 전두환 정권을 여소야대로 몰아갈 뻔한 ‘2·12총선’이후가 광주민주화항쟁 보도에 숨통이 트이기 시작한 시점이다. 김대중-김영삼 두 야권 지도자의 성명이 발표되면서 ‘광주사태에 대한 진상요구 기사’들이 사회면 시위 기사가 아닌 정치면에 실리기 시작했다. 또 시위 현장의 사진들이 간간이 신문에 실리기도 했다. 그러나 방송은 전혀 변하지 않고 광주 폭동 내지는 광주사태로 다루다가 1987년 민주항쟁 이후인 1988년부터 돌변했다. ‘광주의거’라고 부르고 진상을 밝혀야 한다는 얼굴 두꺼운 보도들이 쏟아져 나왔다. 5.18이 광주민중항쟁이라고 가장 먼저 주창한 언론은 놀랍게도 조선일보였다. 그때만 해도 정부는 ‘민주화를 위한 노력’이라고 불렀는데 조선일보가 앞서 나간 것이다. 역시 대단한 조선일보. 


오늘날의 언론 상황을 보면 ‘악화가 양화를 구축한다’는 경제학의 가설은 언론학에 더 타당한 듯하다. 동아일보는 멘탈붕괴에 놓여 있고, 방송은 변함없고, 조선일보는 더욱 괴물이 되었다. 

“언론이란 모두 전선 위에 앉아 있는 한 무리의 참새들이다. 어느 한 마리가 다른 전선줄 위로 날아가 감전되지 않는다는 걸 확인하면 모두 그곳으로 날아간다”  (워싱턴 포스트의 월터 핀커스)</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 18 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/17 목요일]</title>
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      <pubDate>Thu, 17 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/16 수요일]한국에 일본인 집단 이주? 실체없는 소문만 무성</title>
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      <itunes:summary>일본인들이 한국으로 집단 이주하기 위해 마을을 만들고 있다는 소문이 다시 번지고 있다. 지진과 원전 사고 이후 불안한 일본인들이 외국으로의 이주를 구상하고 있고 가까운 우리나라가 그 대상지역으로 거론되는 것. 결론적으로 한국이나 동남아시아로 거주지나 업무용 사무실 또는 기업 전체를 옮기고 싶어 하는 움직임은 있었던 것으로 보인다. 그리고 이런 움직임을 새로운 사업 종목으로 보고 중개업자나 컨설팅 회사들이 여기저기 찔러보긴 하지만 실제로 진척되는 것은 발견되지 않고 있다. 


재패니스 타운? 아직은 피싱일 뿐


물망에 떠오르는 곳은 일본을 오가기 좋은 인천공항 주변과 남해안 지역. 경기도에서는 파주 탄현 통일동산 쪽에서 물색에 들어갔다는 소문이 나돌았으나 지금은 사라지고 없다. 

남해안 지역에서 일찍부터 ‘재패니스타운’ 이야기가 나온 곳은 부산 해운대 지역. 최근 일본인의 해외 체류를 지원하는 일본 공익재단 한국 지부가 해운대에 처음 설립되면서 소문이 확산되었다. 그러나 막상 부산지역 일본인 부동산 취득 건수는 분기당 한 자릿수로 변화가 없다. 2011년 일본인이 신규 취득한 부동산 건수는 총 25건, 2010년 18건과 큰 차이가 없다. 누적 취득 건수도 2008년 165건, 2009년 153, 2010년에는 154건, 2011년 173건으로 미국(925건), 중국(343건)보다 일본이 훨씬 못하다고 지역언론인 국제신문이 보도하고 있다. 

기타 남해안 지역으로는 경남 산청군, 남해군이 일본인 집단이주를 위해 지방자치단체 차원에서 지원하고 있다고 소문이 나돌았다. 이야기가 나오게 된 배경은 이러하다. 
지방자치단체들이 정부지원을 받아 2004년부터 도시민의 농촌이주를 끌어들이기 위해 농촌전원마을을 짓고 있으나 오는 사람이 없어 실패작이 되었다. 이를 만회하려고 외국인 마을을 꾸미자는 아이디어가 제시됐고 경남 남해군이 독일인 마을과 미국인 마을을 만들어 어느 정도 성공을 거뒀다. 이어 추진되는 것이 일본인 마을이다. 그러나 내용을 들여다보면 대부분 독일에 광부나 간호사로 이민 갔던 교포들이 돌아와 ‘독일인 교포 마을’이 됐고, ‘미국인 교포 마을’도 마찬가지이다. 일본인 마을 역시 일본 교포들을 대상으로 추진 중이다. 산청군은 주민들의 반일감정 섞인 반대가 일자 주춤하고 발을 뺀 상태. 

경기도 지역이나 부산 해운대 지역의 아파트나 빌라 등도 대부분은 일본 교포들이 매입한 것이어서 일본인 집단거주지는 아직은 사실무근인 상태이다. 일본 언론들이 교포 등 일본인 집단이주라고 오보를 낸 탓도 있고, 고급 아파트를 판매하기 위해 건설사나 분양사들이 분위기를 조성하는 탓으로 파악된다. 일본인들이 사기 시작하면 값이 뛰니 미리 사두라고 고객들을 끌어들이려는 마케팅인 것이다. 앞으로 혹시 원전 사태를 겪은 어린 세대나 새로 태어나는 세대에서 방사선 감염에 따른 이상 징후가 발생해 사회적 충격이 커진다면 모를까 아직은 아니다. 


일본인 노동자 해외 이주의 역사


일본인들은 외국에 나가 사는 걸 좋아하는 편이 아니다. 일본인들은 자기가 속해 있는 집단에서 떨어지는 것을 두려워하는 집단주의를 특징으로 하기 때문이다. 물론 세계 곳곳에 일본인들이 많이 산다. 이는 19세기에 이뤄진 아시아 노동자들의 대대적인 해외 이주 붐에 의한 것이다. 일본 농민들은 짬짬이 도시로 나가 노동을 해 빈곤한 살림을 보충하며 살아왔다. 이 습성이 해외 이주노동자로 확대된 셈이다. 1860년대 경부터 아시아 노동자들이 미국으로 이주하기 시작했는데 시작은 중국인들의 하와이 이주이다. 이어서 일본 노동자들이 하와이로 갔고 다음은 조선 노동자, 필리핀 노동자 등이었다.  

미국 농장주들과 기업주들은 아시아 노동자들의 저임금을 유지하기 위해 민족 간 경쟁을 붙이는 방법을 썼다. 중국인 노동자들의 입김이 세지자 이를 견제하기 위해 일본인 노동자들을 불러들였고 일본인 노동자가 파업 등으로 권익 강화에 나서자 조선인 노동자를 불러 들였다. 결국 일본은 총감부, 총독부를 통해 하와이로 가려는 조선인 노동자들을 견제하기 시작했다. 대신 조선 노동자들을 하와이 대신 멕시코로 보내는 방법을 썼다. 몰려드는 한국인 노동자 탓에 일본인 노동자의 임금이 깎이거나 자리를 잃으면서 벌어진 일이다. 결국 일본인 노동자들은 중국인 노동자들과 함께 개발 붐으로 대규모 노동력을 필요로 하고 임금도 높은 싼 미국 서부 캘리포니아로 옮겨갔다. 
연일 전쟁을 치르는 유럽으로는 이주가 많지 않았다. 일본 노동자들은 대신  안전하고 유럽의 전쟁 덕분에 최대 호황을 누리는 남아메리카로 향했다. 브라질과 페루 등이 일본 노동자가 진출한 대표적인 지역이다. 

이런 역사적 배경으로 남미 북미에 일본인 거주지역이 생기고 이곳들이 일본의 전자 제품, 스시문화가 전 세계로 뻗어 나가는 발판이 된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 16 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/15 화요일]정치를 혐오하면 정치가 우리 목을 조른다</title>
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      <itunes:summary>어제(14일) 저녁 서울 대방동 통합진보당사 앞에서 통합진보당 당원 한 사람이 분신을 시도했다. 당권파냐 비당권파냐부터 가리려고 하는 세상의 비정함이 비애를 느끼게 한다. 더 이상의 불행한 선택이 없기를 빈다. 
진보 진영 한 쪽에선 통합진보당을 이대로 무너지게 놔둘 수는 없다며 당원가입운동이 벌어지고 있다는 소식이다. 당원들의 극단적인 선택이 재발되지 않도록 또 당의 복원을 위해서 당 내부 책임 있는 사람들의 자중 자애가 필요한 시점이다. 이토록 빈틈을 보이고 국민의 지지가 떨어지면 새로운 공안정국이 등장해 진보 진영의 기반을 얼마든지 흔들 수 있다. 굳이 진보진영의 복원을 강조하는 것은 정파적 관심에서가 아니다. 봉건왕조와 식민지배, 종속적인 우익보수정권의 장기지배에 따른 이 나라 근대사의 왜곡을 시정하고 균형을 맞추려면 진보의 목소리는 꼭 필요하기 때문이다. 


침묵의 형벌은 유용한가? 


이정희 전 대표가 스스로에게 지운 침묵의 형벌에 대해 잠시 논란이 벌어졌다. 침묵이 공인된 형벌로 존재한 최초의 기록은 탈무드의 가르침이다. 
“자녀에 대한 최고의 형벌은 침묵이다.”
이스라엘 부모들은 좀체 아이들에게 매를 들지 않는다. 대신 벌을 주고자 할 때 즐기던 놀이나 텔레비전 시청을 차단한다. 그리고 아이에게 일절 말을 걸지 않는다. 격리와 침묵 속에서 스스로 잘못을 찾으라는 요구이다. 그러나 훈계 후에는 반드시 아이를 껴안아준다. 꾸짖는 것도 사랑의 한 노력이라는 걸 알려주는 것이다. 

구약성서 욥기 36장은 너무 억울하고 힘들다고 하소연하는 욥에게 엘리후가 침묵하라고 충고하는 장면이 나온다.  
“그대의 부르짖음이 그대를 유익하게 하지 못하고 있다. 감히 주님이 불의를 행하셨다 하지 말라. 그대는 분노하지 않도록 조심하며 그릇된 길로 가지 않도록 조심하라.”

화가 나서 침묵을 택했으나 후회하는 장면도 있다. 시편 39편, 다윗 왕이 침묵을 선언한 뒤 후회하는 장면이다. 
“나는 ‘행동을 조심하고 내 혀로 죄를 짓지 않겠다. 못된 사람들이 내 주위에 있는 한 나는 입을 열지 않을 것이다’라고 말했습니다. 그래서 나는 침묵하고 지냈습니다. 심지어 좋은 말이라도 입 밖에 내지 않았습니다. 그러나 내 마음은 점점 괴로워졌습니다.” 


침묵과 격리를 형벌로 삼은 다른 예는 미국 필라델피아 이스턴 스테이트 감옥이다. 1829년에 건립돼 1971년까지 감옥으로 사용됐고 지금은 전시장이나 영화촬영장으로 쓰인다. 19세기 초반이면 백악관에도 상수도 시설이 제대로 안 돼 있던 시절이건만 상수도와 중앙난방 시스템을 갖춘 호텔급 교도소였다. 그 지역이 퀘이커교의 영향력이 강해 죄수일지언정 인간적인 대우를 받는 참회의 감옥으로 지어졌다. 그러나 모두 가기를 꺼려 했다고 한다. 이유는 모든 죄수는 독방이 주어지고 식사도 독방으로 배달되고 간수들도 복도를 걸을 때 덧신을 신어 걸음 소리를 내지 않을 만큼 침묵이 강요되었기 때문이다. 다른 죄수의 얼굴이나 목소리도 들을 수 없고 완벽한 침묵과 고요 속에서 형기를 마쳐야 했다. 그러나 지역에 범죄와 죄인이 줄지 않고 비용만 커져 뉴욕 식으로 바꿨다 한다. 한 감방에 여럿을 넣고 단체로 줄 서서 배식 받고 식사와 노동 운동을 함께 즐기는 보통의 감옥으로 돌아간 것이다. 



우리가 외면한 그 정치가 우리를 목 조른다 


가까운 역사 속에서 스스로를 정치적 침묵 속으로 밀어 넣은 예는 20세기 독일에서 찾아 볼 수 있다. 나치 히틀러의 홀로코스트에 대한 기록을 보면 희생된 사람은 1,100만 명이다. 그런데 당시 히틀러를 지지했던 사람들은 독일국민의 10%였다. 국민 10%의 지지로 어떻게 1,100만 명을 학살할 수 있을까? 그렇게 되도록 90% 독일국민은 뭘 했을까? 방관하고 침묵했다. 유태인을 실은 기차가 자기 마을을 지날 때 그 소리에서 도망치려고 교회에 모여 찬송을 부르기도 했다 한다. 그걸로 일말의 양심을 표현한 것인지는 몰라도 침묵이 답은 아니었다. 
 
다수 국민 뿐 아니라 독일의 관료들도 마찬가지. 묵묵히 하라는 일만 하는 것이 정권에 대한 충성인지는 몰라도 국가를 전쟁과 광기로 떠밀어 넣는 결과를 낳았다. 공무원이 양심과 직무 사이에서 아무런 갈등 없이 묵묵히 일할 때가 그 나라가 가장 위험한 때임을 이르는 대표적인 예이다. 

자기 자신을 침묵 속으로 밀어 넣는 것이 해답은 아닌 것이다. ‘무서워서 피하냐 더러워서 피하지’라며 선택하는 혐오와 기피도 해답은 아니다. “정치를 혐오하면 그 정치가 우리를 목 조른다.” 정치에 참여하기를 거부한 사람들의 겪는 형벌이 잘못된 자들의 통치 아래 살아가는 것이다. 

침묵을 다른 힘이나 권위가 강제한다면 형벌이 되는 것이지 책임을 져야 할 사람이 침묵하겠다고 뒤로 물러서면 그건 묵비권의 행사로 봐야하지 않을까? 당의 화합과 복원을 위해 침묵을 풀고 백의종군해야 할 시기를 살펴주었으면 한다.</itunes:summary>
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      <title>[05/14 월요일]스승은 마음의 어버이, 큰 절을 올리자</title>
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      <itunes:summary>스승의 날이다. ‘스승의 날이 되면 휴가를 내는 교사들이 있다‘는 언론 보도가 올해도 어김없이 등장했다. 일부 교사들이 스승의 날 선물과 촌지 문제로 눈치 보이고 속만 상하느니 아예 휴가를 낸다는 것. 
스승의 날을 앞두고 교육계에서 벌어지는 답답한 일들은 여러 가지가 있다.  교사들의 울며 겨자먹기 휴가도 있고, 아무리 사소한 선물이라도 보내지 말라고 당부하는 ‘찬조금 사절’ 가정통신문이 있다. 스승의 날 교육청에서 나오는 ‘암행감사’ - 일반인으로 가장한 사복감사반이 있다고 한다. 교문 앞에 감사반이 지키고 서서 학부모들이 쇼핑백을 들고 오면 사복 감사반이 뒤를 쫓는다는 내용이다. 정성이 깃든 선물이지만 후유증을 고려해 매몰차게 돌려보내고 겪는 교사와 학부모간의 민망함도 있다.  



스승의 은혜는 하늘같아서 


신세계백화점이 인터넷쇼핑몰을 통해 30, 40대 고객 590명을 대상으로 설문조사를 벌인 결과 전체 응답자의 40%가 스승의 날 가장 선물을 하고 싶은 대상으로 학원 강사를 꼽았다고 한다. 학교 담임교사라는 응답은 학원 강사의 23%로 학원강사의 절반에 그쳤다. 그 뒤를 이어 직장이나 학교에서 만난 ‘인생 선배’가 16%, 어린이집 교사가 12%였다. ‘선물하고 싶은 대상자가 없다’는 응답자도 6%나 된다. 왜 학원강사가 학교 선생님보다 스승의 날 선물 대상에서 우위를 차지할까? 당연히 아이들이 학원 수업을 많이 받고 학원수업의 가치를 높게 치니 그렇다. 또 촌지,선물 문제로 학교에서 탈이 나고 선생님도 학교 측도 부담스러워 하니 신경을 끄게 되는 것도 큰 이유이다. 

대학의 고민도 마찬가지. 대학생 10명 중 4명은 '존경하는 교수가 없다'고 여긴다는 설문 조사 결과도 있다. 대전대 교양학부대학 교수학습센터가 재학생 250명을 조사한 결과 40.2%가 이같이 답했다 한다. 또 56.2%는 '상담하고 싶은 교수가 없다'고 했고, '수업 시간 외에 교수와 10분 이상 대화 시간을 가져본 적이 없다'고 답한 비율도 64.5%나 된다. '스승의 날에 개인적으로 감사 표현을 해본 적이 있느냐'는 질문엔 82.5%가 '없다'고 답했다.

스승의 날은 1958년 충남 논산시 강경여고(현 강경고) 청소년적십자사 단원들이 병환 중인 선생님을 위문하고 퇴직 은사들을 찾아 인사하는 행사를 진행한 것에서 유래한다. 1963년 적십자사중앙학생협의회에서 5월 24일을 ‘은사의 날’로 하자고 권장 사항으로 결정했고, 1964년 4월 전주 회의에서 5월26일로 조정하고 이름을 ‘스승의 날’로 바꿨다가 1965년 부산에서 열린 협의회에서 세종대왕 탄신일인 5월15일로 수정했다. 1973년, 박정희 대통령이 국민교육헌장을 선포한 교육헌장선포기념일로 모든 교육관계 기념일을 묶으라 지시하면서 12월 5일에 통폐합되었으나 1982년에 다시 채택 되어 오늘에 이른다. 



스승은 마음의 어버이시다


새롭게 태어나는 스승의 날도 물론 있다. 교사들이 주먹밥을 만들어 시간에 쫓겨 아침밥을 거르고 오는 제자들을 먹이기로 한 중학교가 있고, 교사들이 학생들과 함께 음식을 만들어 점심시간을 함께하는 초등학교도 있다. 프리허그(free hug) 이벤트로 스승과 제자가 서로를 안아주는 학교들도 있고 ‘선생님 구두 닦아드리기’, ‘카네이션달기’ ‘스승제자 체육대회’ 행사들도 많이들 하고 있다. 

중요한 건 스승의 날을 그냥 넘기지 않는 것이다. 모두 찾아 가자. 그저 빈손으로 가자. 다들 몰려가자. 그 대신 아이들이 보는 앞에서나 아이들의 손을 잡고 선생님께 나아가 큰 절을 하자. 무릎을 꿇기 뭐하면 90도 경례라도 공손히 아이와 함께 올리자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 14 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/11 금요일]나는 고발한다, 나는 살고 싶다 .. 21세기 한국의 지식인</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘은 언론계와 대학가의 화제를 소개한다. 


나는 고발한다, 도청 의혹의 진실을? 


방송,통신,신문사 노조의 파업이 장기화되고 있다. 국회에서도 언론 파업에 대해 곧 논의가 본격적으로 시작될 것으로 보인다. 그러나 여야 간에 입장 차이가 분명해 당장 해결의 실마리를 찾지는 못할 듯.  

KBS는 새노조 파업 과정에서 11개월 전에 벌어진 국회 도청 사건의 전모가 드러날 가능성이 있어 여의도에 긴장감이 돌고 있다. 민주당 비공개 회의를 도청했다는 의혹을 받아 온 당사자인 KBS 장 모 기자가 "나도 억울하다"며 심경을 고백했다고 한다.  

KBS 새 노조에 따르면, 장 기자는 “나는 (녹취록을) 건네주지 않았다. 그런데 모든 것이 내가 한 것처럼 알려져 나도 억울하다”고 토로했다 한다. 특히 도청 사건 당시 정치부장으로 사건의 핵심에 놓인 이 모 부장이 7월 1일부로 워싱턴 지국장 발령을 받아 미국으로 떠나게 된다. 노조는 그 이전에 진실을 밝혀내겠다고 조사팀을 꾸렸다는 소식이다. 

국민일보의 경우는 조금씩 노사 간의 접근이 이뤄져 가는 분위기이다. 사회적 공기인 언론으로서 조용기 목사 일가의 사유물로 전락할 수는 없다며 파업이 시작된 국민일보는 새로운 노조집행부가 꾸려져 사측과의 만남이 조심스레 진행되고 있다. 방송사 파업에 비해 상대적으로 주목을 못 받은 파업이지만 노조원들은 한우 직거래로 파업기금을 마련하며 버티어 왔다. 어제(10일) 오전 교회개혁실천연대와 교회개혁지원센터, 기독교윤리실천운동, 평화누리 등 기독교계 단체와 개인 1,540명이 서명한 노조파업 지지선언이 발표되기도 했다. 

MBC 노조 파업에서는 남녀 두 명의 아나운서가 신앙 상의 이유로 파업에 더 이상 참여할 수 없다며 노조를 탈퇴하고 업무에 복귀해 눈길을 끌었다. 그 중 한 명은 탈퇴해 복귀하면서 주말 9시 뉴스데스크 앵커를 맡아 구설수에 올랐다.  



정글의 법칙, 교수 임용 서바이벌


이번에는 대학가로 이야기의 무대를 옮겨 보자. 조직 속에서 험난한 파도를 만나고 살아남기 위해 치열하게 눈치를 살피는 건 대학 교수 사회도 마찬가지이다. 특히 신규임용, 재임용, 정년보장 심사 때마다 교수들은 엄청난 스트레스를 받는다고 호소한다. “Q. 가장 자살률이 높은 집단은? A. 정년보장심사를 앞둔 조교수.”라는 넌센스퀴즈 같은 이야기에 모두들 공감할 정도. 그 스트레스 강도를 짐작케 하는 기사가 최근  미국 고등교육 전문지 더 크로니클 오브 하이어 에듀케이션에 실렸다. ‘당신이 해고되는 10가지 방법’이라는 제목의 기사로 온라인에 올라간 지 2일 만에 조회 수ㆍ댓글 1순위에 동시에 랭크될 정도로 뜨거운 관심을 받았다고 한다. (이하 ‘교수신문’ 참조) 

해고당하려면 무슨 짓을 못해 ..... 다음의 10가지를 두루 실천하면 해고당하기 십상. 

△교수 모임에 나가지 않기 △추천서 요청하기 △교직원 신뢰하기 △학교기관에 밉보이기 △학생들 화나게 하기 △교수 평가 웹사이트 및 기타 미디어 무시하기 △출판에 매진하기 △칭찬을 칭찬으로 받아들이기 △민주주의를 당연히 여기기 △선배교수 논문 비판하기 

일단 비정년 교수들은 모든 교수 모임에 참석해야 한다. 결석하면 공동체 의식이 없다고 여겨질 수 있다. 수업이 있더라도 취소하고 참석하고, 기관지염이 있어도 항생제를 입에 털어 넣고라도 가야 한다. 
윗사람에게 추천서를 요청하는 것도 금물. 떠날 사람이라고 간주되기 때문이다. 교직원도 믿으면 안 된다. 교직원의 상사는 학교라는 것을 명심해야 한다. 칭찬을 칭찬으로 받아들여서도 안 된다. 오로지 계약 연장이야말로 유일한 칭찬으로 여겨야 한다.

학생도 두려운 존재. 평소 불평불만 많았던 학생을 글쓰기 지도 센터 같은 교내 기관에 보내지 말자. 무슨 말을 할지 모르기 때문이다. 그 말을 접한 기관 관계자의 한 마디가 재임용에 영향을 줄 수 있다. 미디어 평가도 중요하다. 신뢰성이 없는 익명의 리뷰라 하더라도 교수 평가에 자주 인용된다.

학자로서의 자존심도 일정 부분 포기해야 한다. 연구 결과를 출판하는 것은 출세에 그리 도움이 되지 않는다. 교수평가도 학문 성취보다는 교육에 더 기반을 둔다. 출판이 연구의 가치를 향상시킬 수는 있지만 “동료 교수들의 질시를 받는” 등 교수 지위 연장과는 관련이 없다.
학내에서 민주주의가 기능하리라고 생각하는 것도 금물이다. 아무리 임용위원회가 존재한다고 하더라도 ‘높은 사람’이 재임용과 정년보장심사에 권력을 갖고 있는 것이 현실이다. 임용심사에서 탈락한 이유도 자세히 알려주지 않는다. 항의해도 소용없다.

교수협회는 이에 대해 비판하지만 대부분 정년트랙 교수들이고 자신의 문제가 아니기 때문에 약간만 도움 될 뿐이다. 정작 비정년 교수들은 약자기 때문에 큰 소리를 낼 수가 없다. 같은 비정년 교수 동료들은 제각기 살 길 찾아 바쁘다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 11 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/10 목요일]신토불이야말로 공정무역의 기초</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>5월 12일은 세계 공정무역의 날이다. 세계 70개국 300여 단체에서 매년 5월의 둘째 주 토요일을 공정무역의 날로 정해 지킨다. 올해는 5월 7일부터 14일까지가 공정무역 주간이다. 

FTA(Fair Trade for All)이다.  FTA(Free Trade Agreement)와 정반대 개념인 공정무역은 올바른 무역과 소비를 통해 지구촌의 빈곤 문제를 개선하고자 하는 것이다.  


FTA 라고 다 같은 FTA가 아니다

세계 2차 대전이 끝나고 강대국의 침략에 피폐해진 약소국과 난민들을 돕기 위해 개별적인 공정무역이 시작됐다. 1946년 미국의 시민단체인 텐사우전드 빌리지에서 푸에르토리코의 바느질제품을 구매한 것이 최초라고 알려져 있다. 영국에서는 1950년대 후반 옥스팜 상점에서 중국 피난민들이 만든 수공예품을 구입해 판매한 것이 시작이다. 

이후 저개발 국가들을 돕기 위해 국제기구인 유엔개발계획(UNDP), 세계은행(IBRD), 국제통화기금(IMF) 등이 여러 프로젝트를 추진했지만 강대국들의 이익을 전제로 한 것이어서 실패로 끝났다. 그러자 선진국의 원조와 개발이라는 지원 방식에 실망한 민간 기구들이 가난한 나라를 돕고자 공정무역 단체들을 조직해 활동을 시작했다. 아시아, 아프리카, 남아메리카의 가난한 나라를 찾아가 농민과 노동자들이 스스로 조합을 만들어 인권존중과 환경친화적으로 작업하도록 설득했다. 대신 선진국 공정무역 기구들은 자금과 필요한 기술등을 지원하고 생산품을 사들인 것이다. 

커피를 시작으로 차, 카카오, 설탕, 포도주, 과일주스, 쌀, 향신료, 견과류 등으로 품목이 확대되고 1987년에 유럽공정무역연합(EFTA)이 설립되었다. 1989년에는 70개국 300여 개 조직이 회원으로 가입한 세계공정무역연합(IFAT)이 설립되었고, 1997년에는 공정무역 제품의 표준, 규격설정, 생산자단체 지원, 검열 등의 활동을 하기 위한 세계공정무역상표기구(FLO)가 발족되었다. 공정무역인증상품은 현재 3,000여 종이며 판매량도 2004년 8억 유로, 2005년 11억 유로, 2006년 16억 유로, 2007년 23억 8,000유로로 증가하고 있다. 
한국은 2003년 9월 '아름다운가게'에서 아시아 지역 수공예품을 수입해 판매한 것이 최초의 활동으로 기록돼 있다. 현재 한국에서 공정무역을 지원, 참여하는 단체로는 아름다운가게, 한국YMCA, ㈜페어트레이드코리아, 공정무역가게 울림, 두레생활협동조합, 아이코프, 한국공정무역카페, 공정무역학생네트워크 등이 있다.



달랑 공정 커피 5%로 공정기업? 


공정무역 제품 중 우리에게 친숙한 커피 이야기를 해보자. 커피는 대부분 숲을 베어내고 대규모의 농장을 만든 뒤 농약과 화학 비료를 대량으로 뿌려 재배한다. 하지만 공정무역 커피는 먼저 공정커피를 생산해 팔기로 계약을 하고 소규모 친환경적인 방법으로 재배한다. 

다국적 대기업은 커피 농장에서 원두 1킬로그램을 300원에 사들여 세계 곳곳의 매장에서는 25만원에 판다. 물론 물류비용과 로스팅, 매장 설치, 인건비 등이 들어가겠지만 재료구입 원가에서 830배로 튀기는 품목이 또 뭐가 있을까? 이디오피아 통계를 보자. 1,500만 명이 커피 노동자이다. 하루에 1달러도 벌지 못한다. 커피 농가가 챙기는 수익은 45킬로그램을 팔아도 3달러이다. 그런데 다국적 대기업 커피 매장에서는 1킬로그램에 25만원 이다. 
이런 점에서 개발도상국 저임금 노동자에 대한 착취라고 비난을 샀던 것이다. 

아프리카 커피농장 착취로 대표적인 불매 대상 기업이 되어버린 스타벅스와 네슬레를 비롯해 다국적 기업들이 이미지 개선을 위해 공정커피 원두를 사들이기 시작했다. 스타벅스의 경우 사용하는 커피원두의 5퍼센트 미만에 불과하지만 마치 ‘공정한 기업’처럼 이미지가 바뀌고 있다. 올해 공정무역의 날에도 신문에는 온통 스타벅스 기념행사 이야기로 가득하다. 5% 미만이지만 워낙 대기업이다 보니 공정커피 시장에 대한 지배력은 막강하다. 스타벅스 네슬레 등 돈벌이에 뛰어난 감각을 지닌 다국적 대기업들이 공정무역 시장에 끼어들고 직접 유기농 제품을 생산하며 공정유기농 시장의 수익까지 챙겨간다. 이것도 공정무역 운동이 될까? 

그건 그렇고 커피를 사먹는 소비자도 봉이다. 커피체인점 경쟁이 치열해지면 값이 내리고 서비스가 나아져야지 카페의 커피 값은 계속 오르고 있다. 비싸다고 항의하면 동티모르 커피 생산농가를 지원한다는 변명부터 내놓는다. 공정하게 무역하는 기업은 소비자 지갑을 마구 털어도 되는 것일까? 스타벅스가 돈을 벌고 네슬레가 돈을 버는 건 수익의 일부를 내놓는다 해도 공정무역의 취지가 아니다. 가난한 나라의 농민이 저임금에서 벗어나고  그 나라의 산업과 상업이 고루 개선돼 모두가 이익을 얻는 구조를 만드는 게 목표이다. 


신토불이, 기본은 처음이자 끝이다


바람직한 대안은 역시 지역 농산물 직거래가 자리를 잡는 것이다. 내 나라 내 고장에서 생산된 농산물을 바로 사다 먹는 것이 수입된 유기농 제품보다 신선하다. 농민과 직거래하니 대기업이 끼어들 여지가 없다. 외국에서 수입해 오느라 방부제를 뿌릴 일도 없고 비행기, 배로 실어 나르느라 석유를 소비하지도 않는다. 


그리고 ‘나는 유기농만 사먹었으니 지구환경을 지키는데 할 만큼 했다’, ‘나는 공정무역 제품만 사서 쓰니 지구문제 해결에 내 몫은 했다’고 여기는 것이 함정이다. 기후 온난화 방지나 FTA 확대와 불공정한 무역질서 반대에도 실천을 보여야 한다. 그리고 무엇보다 민주주의와 올바른 정치가 자리 잡도록 정치와 정권에 관심을 소홀히 해선 안 된다. 

런던시 정부는 2009년 런던을 세계공정무역도시의 수도로 선포했다. 7월에 열리는 런던올림픽에 쓰이는 차와 음료, 음식은 공정무역 인증마크를 획득한 제품으로 한정된다. 호텔 침구류와 커튼까지 공정무역 면화로 생산된 것만 사용하게 된다. 이것이 정치의 힘이다. 

박원순 시장도 서울시를 공정무역 도시로 바꾸겠다고 선언할 예정이다. 많은 것이 바뀌게 된다. 커피 뿐 아니라 정치도 공정하게 바꾸면 효과가 커진다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 10 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/09 수요일]여수 엑스포, 언론이 이야기 하지 않는 것들.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>여수 엑스포가 개막된다. 성공적인 엑스포를 위해 막바지 안간힘을 다하고 있다. 가장 걱정되는 것은 교통난이다. 그 다음은 숙박난. 가능한 대중교통을 이용하고 가까운 순천 등에 묵으면서 여수와 주변지역을 묶어 돌아보시는 것도 좋은 방법이다. 그 다음은 바가지 요금, 청결·질서, 친절한 분위기 등을 걱정거리로 꼽고 있다. 엑스포가 열려 엄청난 인파가 몰려들면 세계 어느 도시든 바가지 요금과 질서 유지는 늘 고민거리였다. 여수 시민의식과 단합에 호소할 수밖에 없는 일이다. 


여수 엑스포의 성공개최를 기원하며 따져 볼 것은 따져 보자. 
국제 박람회 기구(BIE, Bureau International des Expositions)가 주관하는  엑스포는 크게 2가지로 구분한다. 
첫째는 등록박람회(Registered Expositions)이다. 사람 사는 세상에 대한 모든 주제를 다루는 대규모 박람회.  
둘째는 인정박람회(Recognized Expositions)로 과학, 바다처럼 한정된 주제를 다루는 상대적으로 작은 규모의 박람회. 


국제 박람회도 적자와 서자가 있어 


1. 등록박람회는 5년마다 열린다. 주제가 광범위한 만큼 행사기간도 길다. 보통 6주에서 길면 6개월까지 소요된다. 회원국들은 의무적으로 참가해 전시관을 설치해야 한다. 
이에 비해 인정박람회는 5년 마다 열리는 등록박람회의 중간에 박람회 유치희망 도시를 경쟁에 의해 선정해 개최한다. 기간은 등록 박람회의 절반 정도로 3주~3개월 쯤 된다. 

2. 당연히 등록박람회와 인정박람회는 격이 다르다. 등록박람회는 경쟁이 치열해 교통과 유통, 상업, 산업, 무역의 중심지로 국제적 명성이 없으면 개최가 어렵다. 2000년 독일 하노버, 2005년 일본 아이치(나고야를 중심으로 철도, 도로 교통의 요지이고 강과 항만을 갖춘 섬유.도자기산업 중심지), 2010년 중국 상하이, 2015년 이탈리아 밀란(밀라노)이다. 우리나라로는 서울, 부산, 인천 정도만 유치가 가능하다. 그래서 우리나라가 유치한 2개의 박람회, 1993년 대전 세계 박람회나 2012년 여수 세계 박람회는 등록박람회가 아닌 인정박람회이다. (개최년도가 5로 나누어 떨어지면 등록박람회이고 떨어지지 않는 2008 사라보라, 2012 여수 등은 인정 박람회이다.) 

2012 박람회를 놓고 여수와 경쟁했던 도시들을 살피면 인정박람회의 수준을 짐작할 수  있다. 한국(여수), 모로코(탕헤르), 폴란드(브로츠와프)

3. 한국에서 등록박람회를 가져 오는 건 애당초 어려웠다. 2010년 상하이에서 등록박람회가 열렸는데 동북아시아에 또 등록박람회를 내줄 수 없기 때문이다. 어쩔 수 없이 인정박람회를 가져왔지만 문제는 특정 국가가 박람회를 독점할 수 없도록 15년 경과 규정이 만들어져 있다는 것. 우리나라가 국제박람회를 유치하는 것은 20년에 한 번 꼴이라고 보면 된다. 여수 박람회를 치렀으니 이제 2030년 등록박람회를 유치하기 위해 준비해야 할 처지이다. 세계 강국으로의 발돋움을 위한 좋은 기회인데 20년을 기다려야 하다니 아쉽다. 


4. 등록박람회와 인정박람회는 비용에서 차이가 크다. 등록박람회에 세워지는 전시관은 참가하는 나라들이 부담한다. 하지만 인정박람회는 주최하는 나라에서 지어 참가하는 나라에게 무상으로 빌려준다. 
역대 세계 엑스포가 이름을 날리고 주최 도시들을 세계적인 도시로 부각시킨 까닭은 세계 각국이 위세를 떨치기 위해 경쟁적으로 국가관을 크고 멋지게 지어 뽐냈기 때문이다. 질과 양에서 경쟁이 치열하니 세계적 관심을 끌 수밖에 없다. 그러나 각국은 인정박람회에는 수준을 달리하여 참가하기 때문에 위상의 차이를 어쩔 수 없다. 


5. 주최 측에서는 여수엑스포 개최로 10조300억 원의 생산과 4조원 이상의 부가가치가 창출되고, 9만여 명의 고용이 유발될 것이라고 홍보하고 있지만 등록박람회를 가져 오지 못하고 인정박람회를 가져 온 만큼 수익을 남기기란 만만치 않다. 소망 사항일 뿐이다. 
 가장 큰 효과라면 이번 기회에 우리나라 남해안을 세계에 알려 관광 뿐 아니라 해상물류의 거점기지로 만드는 것이라 본다. 광양항을 세계적인 컨테이너 부두로 개발하기 위해 20년 넘게 애썼지만 아직 미흡하다. 국제적인 인지도도 낮고 물동량도 적다. 여수 엑스포를 기회로 부산항과 연계해 우리의 남해를 세계 물류시장의 한가운데로 진출시켜야 한다.  




무늬만 국제는 이제 그만 


대전의 경우 엑스포 후 1년간 개편공사를 하고 1994년 8월에 엑스포 과학공원을 개장했지만 수익을 못내 운영주체를 몇 차례 바꾸고 행정안전부 법인청산명령까지 받아가며 결국 대전시가 떠맡았다. 지난해 대전마케팅공사라는 기구를 만들어 살 길을 찾고 있는 중이다. 롯데월드, 롯데쇼핑 등이 들어서는 걸로 가닥을 잡고 있다. 과학엑스포 유치만이 살길이다, 엑스포 과학공원이 살길이다, 이제는 일부는 과학파크, 일부는 공연, 일부는 롯데파크쇼핑 등 상업시설로 가려 한다. 시행착오 때마다 혈세가 쓰여진다. 대전시의 고충을 여수가 되밟지 않으려면 지금보다 더 치밀하고 과감해야 한다. 우선 행사라도 제대로 치르고 보자는 식은 곤란하다. 중앙 정부도 철저히 감독해야 한다. 국제행사의 사전 타당성조사를 강화하지 않으면 지방자치단체마다 이렇게 실패를 거듭할 것이다. 

전라남도가 추진한 포뮬러1(F1) 대회 건설비용은 당초 계획은 2300억 원이었으나 결국 2배가 넘는 5073억 원이 들었다. 수익으로는 7년간 1,112억 원 벌 거라 하더니 벌기는커녕 4,855억 원 손실로 예상된다고 한다.  

인천광역시는 국제박람회 협약을 지키지 않고 공식 승인도 받지 않은 채 ‘2009 인천세계도시엑스포 사업’을 추진하다 협약 위반 통보를 받았다. 설계ㆍ용역으로 120억원의 예산을 낭비했다. 

　지난해 감사원이 2008년부터 2010년까지 10억 원 이상의 국비를 지원받아 개최한 28개 국제행사를 점검한 결과 수입금은 계획대비 61% 였다. 외국인 관람객도 당초 목표의 66%에 머물렀다. 특히 14개 행사는 외국인 관람객 비울이 국제행사 기준인 5%에도 미치지 못했다. 무늬만 국제행사였던 것이다. 뻔히 알면서도 정치적으로 떠밀려 지원하고 나중에 가서 감사지적 정도로 면피해서는 안 된다. 

개막을 여수 엑스포의 해외 관광객 유치는 일단 어느 정도 수준에는 이른 듯하다. 주어진 6개월을 최대한 활용하고 이후 수익구조에 대한 철저히 준비도 지금부터 시작해 경과를 지켜보며 다듬어 가야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 09 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/08 화요일]가련다 떠나련다, 어린 아들 손을 놓고 돈만 챙겨서 . 밀항의 역사.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>미래저축은행의 김찬경 회장, 지난 3일 회사 공금 200억 원을 인출해 그날 밤 경기 화성 궁평항을 통해 중국으로 밀항하려다 해양경찰에 붙잡혔다. 저축은행 대주주의 횡령이 있긴 했지만 직접 공금을 주머니에 넣고 도망치려 한 건 처음 있는 일이다. 빼 돌린 돈이 270 억 원 더 있는 걸로 보고 수사 중이라는 소식이다. 김찬경 회장을 따로 부르는 별칭이 ‘막장회장’.



가련다, 떠나련다 .... 돈만 챙겨서


최근 밀항 사례들을 보면 일본으로 일자리를 구하러 가는 사람들은 주로 부산항을 이용한다. 죄 짓고 도망치는 사람들은 서해를 통해 중국으로 간다. 일본보다는 중국이 치안이 허술해 몸을 피신하기 좋고 여차하면 동남아시아 다른 나라로 튈 수 있는 이점이 있다. 
밀항을 돕는 범죄조직들은 이름 있는 항구보다는 작은 포구들을 이용해 밀항자들을 빼돌리는데 이번 사건의 현장인 궁평항도 그래서 선택된 듯. 

2009년 4조원대의 다단계 사기를 치고 중국으로 도망친 사기꾼 조희팔도 서해 태안 앞바다를 통해 빠져 나갔다. 단군 이래 최대 사기범이라 칭해지는 조희팔은 서민들을 상대로 전국에 5만 여 명의 피해자를 남기고 튀었다. 자살과 화병으로 숨진 피해자만 10명에 이른다. 조희팔이 유유히 빠져나갈 수 있었던 과정에 비리 경찰의 비호가 있었다고 진정이 제기되었지만 진상이 다 밝혀지진 못했다. 중국 공민권을 갖고 호의호식하며 살고 있다는 소문이 전해진다. 현재 인터폴 적색지명 수배자 신분이다. 

토착비리 혐의로 구속기소된 민 모 전 당진군수도 중국 밀항을 시도하려다 포기한 것으로 알려지고 있다. 

또 일본인들이 대지진과 원전 폭발로 일본을 빠져 나올 때 일본으로 밀항하다 붙잡힌 사람들도 있었다. 3,40대 청년과 여성들로 후쿠오카 등지의 공장이나 유흥업소에 일자리를 찾으로 가려던 사람들이었다. 지진과 원전 사태로  일본의 해상 치안이 느슨해진 틈을 노렸던 것이다.



한반도 밀항의 역사는 1,500년 전으로 ....?



밀항의 역사는 1,500년 전 신라 진평왕 때로 거슬러 올라간다. 백제가 지리산을 넘어 신라를 침범하고 신라가 백성들을 병사로 징발해 겨우 버틸 때 신라 사람들이 병역을 피해 일본으로 밀항한 기록이 ‘일본 서기’에 남아 있다. 이처럼 한반도 역사에서 1945년 이전의 밀항은 주로 일본을 목적지로 하고 있다. 그 유형은 다음과 같다. 
  
1. 일자리와 생계 해결
2. 밀항해 자리 잡은 가족과의 합류
3. 유학 
4. 뚜렷한 목적 없는 낭만적 방황

일본으로의 밀항이 늘어나자 일본은 1919년부터 여행증명서 제도 등을 도입해 도일과 밀항을 통제하고 막았다. 그래서 부산 등지에는 고향을 떠나 온 가난한 농민.노동자들이 일본 가는 배를 구하기 위해 떼를 지어 헤매기 일쑤였다고 당시 신문들이 전하고 있다. 농사지을 땅을 빼앗기고, 천재지변으로 수확은 어렵고, 고리채는 커지면서 고향을 도망치듯 떠난 사람들이었고, 밀항브로커들이 기승을 부렸다. 그래서 밀항은 당시 부산을 상징하는 심각한 사회문제였다. 일제 강점기의 밀항은 불법이 아니라 부정 밀항이었다. 식민지이니 자기네 영토로 간주했기 때문이다.  

밀항이 불법이 된 것은 1945년 연합군 사령부가 일본인의 조선 입국을 강력히 통제하고 일본으로 가려는 한국인도 강력 통제하면서부터이다. 일본도 해안에 감시초소를 두고 한국인 수용소도 만들었다. 대표적인 수용소가 오무라 수용소. 이곳은 한국인 밀항자를 전담해 수용했다. 이곳에 수용된 한국인은 밀항자, 일본서 형기를 마친 한국인 범법자, 강제송환 대상자 등이었다. 이때부터 밀항은 국가의 경계선을 넘나들며 질서를 어지럽히는 행위로 간주되었다. 
해방 이후 6.25 전쟁 때까지는 가난, 좌우 이데올로기 충돌에 의한 폭력, 전쟁에 대한 공포, 병역기피, 공산당 체포 회피 등이 밀항의 요인이었다.  6.25 전쟁 때는 밀항을 ‘위험에 처한 국가를 배신하는 비겁한 행동’으로 간주해 부산으로 피난 내려간 국회가 ‘밀항으로 국내를 탈출.도피하는 자는 총살할 것’이라고 선포하기도 했다. 

1950년 12월부터 1970년 9월까지 오무라 수용소에서 남한으로 송환된 숫자는 1만6천4백 명. 6.25 한국 전쟁과 60년대 들어 국가 체제가 자리를 잡으며 밀항 규모는 크게 줄기 시작했다. 그리고 1960 ~ 1970 년대에는 일자리와 가족 찾기, 학업, 뚜렷한 동기 없는 방황 등이 밀항의 이유가 됐고 밀수와 간첩도 등장했다. 


슬픔과 상처뿐인 조국을 두고 .....


현해탄 넘어 일본은 가치와 이념으로는 물론 가까운 곳이 아니었다. 그러나 생존을 위해서는 현실적으로 가장 가까운 곳이기도 했다. 8.15 광복 후에도 “원수의 왜놈 땅이 그리워 현해탄을 넘는단 말이냐”는 비난도 있었지만 불안한 시국과 가난, 이산가족, 생존의 절박함에 대해서 어느 정도 이해하는 사회 분위기였다. 

요즘의 밀항은 구직과 도피가 대부분이지만 과거의 밀항은 앞에서 보면 조국에 대한 배신이고 뒤에서 보면 슬픔과 상처뿐인 국가 체제를 벗어나려는 절박하고 위험한 선택인 경우도 많았다. 조국의 현실에 대해 좌절하고 분노할 때 인내하며 참다가 혁명의 때를 맞아 공감하고 연대해 분출하는 방법이 있는가 하면 밀항처럼 개별적으로 사라져 버리는 소극적 저항도 있다는 해석인 듯싶다. 

요즘도 이민 가버리고 싶다는 말들을 하는데 그건 왜 그런 걸까.....?</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 08 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/07 월요일]교회, 빛과 소금이 되랬더니 빚지고 소금 쳐야 할 판</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서울시가 체납 세금 독촉에 나섰는데 교회가 그 주요 대상 중 하나여서 고민스럽다. 현재 서울시에 등록된 종교 단체의 체납된 세금은 모두 백여 건,  53억 원 규모이다. 대부분이 기독교이다. 교회 체납 세금이 50억 원에 이른다. 


사우나, 식당 ... 임대사업하는 교회?


세목 상으로는 80퍼센트가 부동산 취득세, 등록세이다. 교회가 들어설 목적으로 건물이나 땅을 사면 당연히 부동산세는 면제된다. 그러나 부동산을 매입해 목적에 맞게 활용하지 않으면 나중에라도 세금을 내야 한다. 

서울시는 교회들이 비과세 조항을 악용하고 있다고 지적한다. 강서구 모 교회는 지난 2006년 340억 원 규모의 건물과 토지를 사들여 비과세 적용을 받았다. 그러나 지하 1층에 사우나, 지상 층의 식당은 개인사업자에게 임대 등 다른 용도로 사용하다 발각됐다. 내야 할 세금이 18억 원이었으나 미루다가 가산금이 붙어 지금은 27억 5,700만 원이 됐다고 한다. 세금 낼 돈은 없어도 새 예배당 건축에 들어가 150억 원 예산을 들이고 있고 목회자들 사택으로 쓰는 빌라도 10채가 있다한다. 거의 부동산개발업자 수준으로 자금과 부동산을 돌리고 있는 듯.  

서울시는 체납액 규모가 큰 교회들부터 재산을 압류하고 공매에 붙이는 등 강력하게 대응해 나가는데 헌금을 압류하는 방안도 검토하고 있다는 소식.  



세상의 빛 되랬더니 빚이 되고 있어 


지난달 금융감독원이 상호금융권(농수축협, 새마을 금고)에 대한 감사를 벌이다 보니 교회에 대출해 준 현황이 밝혀졌다. 4조9천억 원 규모이다. 1금융권도 조사했더니 4조원 대라고 한다. 합치면 금융권 교회대출 규모는 9조원에 이른다. 제 3 금융권까지 합치면 규모는 훨씬 커질 것이다. 한 달에 성도들 헌금 중에서 금융권 이자로만 600억 원 이상이 빠져나가는 셈이다. 교회 신도들이 은행들 먹여 살리려고 헌금하는 게 아니다. 교회 재산은 비영리단체로 공익적 성격이 강해 담보를 잡아도 처분하기 난감하다. 그래서 시중은행들은 담보대출을 꺼리는 데 상호금융은 장로 등 교인들 연대보증과 교인들 규모를 보고 대출을 해준다. 교인들이 담보인 셈이다. 

교회가 대출받는 이유는 주로 교회 건축이다. 무리하게 대출 받아 건물 짓고 원금 이자 갚기 어려우니 선교 사역이 제대로 이뤄질리 없다. 부도.경매.매매 사례도 많이 나오고 있다한다. 헌금 강요나 특정 목적의 헌금 관리 문제로 분규를 겪는 교회도 생긴다. 꼭 건물을 지어야 할 교회도 있지만 성장 극대화를 위한 수단이나 이웃 교회와의 경쟁심으로 크게 짓는 건 좋게 봐주기 어렵다. 


더 늦기 전에 교회에 소금을 뿌려야 


세금을 내고 안 내고의 문제를 떠나 정말 중요한 문제가 있다. 교회에 깊게 뿌리 내린  천민자본주의를 털어내는 일이다. 교회 세습을 생각해 보자. 교회를 아들에게 물려주는 세습 풍조가 어디서 왔을까? 재벌들이 편법으로 재산을 상속하는 과정 그대로이다. 
우리가 흔히 봐 온 재벌들이 편법 상속 행태로 자식을 고속으로 승진시켜 사장으로 만드는 방법, 돈을 빼내 문화예술 공익재단을 만들어 가족들을 앉히는 방법, 계열사를 떼어주거나 협력기업을 만들어 주고 특혜수의계약 등으로 키우는 방법 등을 떠올릴 수 있다. 
교회도 마찬가지이다. 담임 목사의 카리스마를 발휘해 비판 여론을 무시하고 교회를 직접 물려주기도 하고, 물려주기 곤란하면 재정을 지원해 새로 만들어 주기도 하고, 복지재단을 만들어 가족들이 자리를 차지하고 앉고, 일간 신문사를 만들어 교회가 지원해 키운 뒤 회장.사장 자리를 물려주는 방법 등 ...... 대기업의 행태를 그대로 추종하고 있다.    

또 하나는 정치권력과 자본의 결합이다. 장로교 모 교단의 예를 들자면 아들에게 교회를 물려 준 대형교회가 4 곳인데 공통점은 그 목사들이 모두 그 교단의 최고 지위인 총회장 출신이라는 점이다. 다른 교단도 마찬가지이다. 결국 대형 교회의 자금력을 바탕으로 교단의 실세가 되어 교단 교권을 장악하고 다시 그 교권을 바탕으로 교회를 자식에게 세습하는 금권유착 세습이다. 세습이 아니고 대를 이어가며 선교사역에 헌신하는 거라면 농촌의 가난한 교회를 아들에게 물려주며 여기서 가난한 이웃들과 살며 죽기까지 충성하라고 상속했다는 사례도 나와야 한다. 왜 꼭 도시 대형교회에서만 상속이 되는 걸까?   

담임 목사만 우대해 원로 목사제를 두고 은퇴 후에 퇴직금, 승용차, 주택까지 지원하지만 전도사는 어느 때고 고용,해고가 가능한  비정규 계약직으로 불안한 신분에 묶어두고 있다. 담임 목사에게 쓰이는 일부를 떼어 부교역자들의 안정된 자립을 넉넉히 지원할 수도 있건만 저임금 보조역할로 떠밀어 놓는 것도 자본주의 속에서의 고용차별 체제와 흡사하다. 80퍼센트에 이르는 미자립교회와 전국 곳곳에 체인망처럼 지교회를 늘려가는 대형 교회의 양극화도 대기업과 중소기업의 불공정 구조나 마찬가지이다. 왜 자본주의의 폐해를 교회가 가져다 쓰는가?  

마가복음 6장 7절에는 예수 그리스도가 사역을 떠나는 제자들에게 직접 당부하는 장면이 있다. “여행을 위하여 지팡이 외에는 양식이나 배낭이나 전대의 돈이나 아무 것도 가지지 말며 신만 신고 두 벌 옷도 입지 말라 하시고 ..... ”
이 말씀에서 한국 교회가 얼마나 멀리 떠나왔는지 스스로를 돌아봐야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 07 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/04 금요일]IT-디지털 과식의 시대, 다이어트가 필요해</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>최근 화물트럭 운전자가 DMB를 보며 운전하다 도로에서 훈련 중인 여자 사이클 선수들을 덮쳐 7명의 사상자를 내는 사고가 발생했다. 2005년에 상용화된 DMB는 황금알을 낳는 거위라고 일컬어지던 산업이다. DMB산업을 통해 2010년까지 12조2000억 원의 생산유발효과가 기대되고 2010년 이후에는 DMB 단말기 수출을 통해 연간 140억 달러 상당의 수출이 가능할 거라고 전망했다. (2005년 11월 30일, 정보통신부-한국전자통신연구원 자료)

그러나 DMB는 스마트 폰이 등장하면서 몰락하기 시작했다. 업계에서는 1조원을 들여 쏘아 올렸던 통신위성이 2016년쯤에 수명을 다하면 위성 DMB가 허무하게 사라질 것이라는 관측을 내놓고 있다. 지상파 DMB도 적자를 견디지 못해 쓰러질 지경이다. 그런데 이제 운전 중 DMB시청마저 견제하면 DMB 산업의 몰락은 더 빨라질 것이다. 몇 십조 원을 벌어 줄 거라던 DMB 산업은 망하고 교통사고로 죽고 다치는 사람은 늘고 ...... 우리는 무엇을 위해 그리 흥분까지 하며 돈을 쏟아 부은 걸까? 



IT-디지털 과식의 시대 


그동안 우리가 IT, 디지틸 신기술이라면 뭐든 과하게 투자하고 과하게 소비해 온 것은 아닌가 반성해 본다. 이전의 기술이 새로운 기술에 의해 폐기처분되기도 하지만 사람에게 쓰여졌어야 할 자본과 자원들이 허망하게 사라지는 것이 안타깝다. 그리고 사람들마저도 부정적 영향을 받는 것을 경계해야 할 듯. 

2012년 한국방송학회 정기학술대회에서 최우수 논문상을 탄 논문은 경성대 디지털콘텐츠학부(이상호 교수, 고아라 연구원)의 ‘SNS 사용자 혁신성이 몰입과 중독에 미치는 사회적, 개인적 가치 요인 연구’이다. 

이 논문의 내용은 스마트폰을 이용해 페이스북을 사용하는 사람들의 소셜미디어(SNS) 중독의 원인을 설명하는 것이다. 전 세계 8억5,000만 명, 국내 600만 명이 가입한 페이스북은 다소 일방적인 트위터와는 달리 친목과 정보교환을 목적으로 이용되는 SNS이다. 그런데 많은 사용자들이 실시간 업데이트 정보 확인에 몰입하고, 사용을 중단하면 초조해 하고, 불안해하며 짜증을 내는 등 중독증상을 보이고 있다 한다. 또 스마트 폰을 이리저리 잘 활용할 줄 알면 자기 자신에 대해 우쭐하며 기분이 좋아져 자신의 모습을 페이스북에 더 많이 올린다. 남이 관심을 가져주는 걸 느끼면 더욱 몰입하고 중독에 이르게 된다는 지적이다. 아이들의 게임 중독증하고 비슷하다.  

하루 종일 컴퓨터-스마트 폰의 화면을 들여다보며 지낸다. 회의도 검색도 SNS로 하니 우리는 IT정보기술에 매달려 사는 꼴이다. 담소 나누면서 심지어 회의한다고 모여서도 각자의 스마트 폰을 꺼내 사용한다. 필요한 걸 얻기도 하지만 혹시 인간이 퇴화하는 건 아닐까? 계산기를 늘 들고 다니면 암산능력이 필요 없어지는 것처럼 정보를 찾기 위해 다양한 책과 자료들을 섭렵하면서 지식도 늘고 지식 간의 통섭도 생기는 것인데 곧 바로 원하는 정보를 찾아내면 그런 효과는 줄어들 것이 뻔하다. 
별별 자료를 다 찾아내서 두툼하고 버라이어티한 보고서를 만들지만 분석해 낸 결론은 뻔하고 아이디어는 밋밋하다. 데이터를 모으는 데만 열중하고 결정적인 확인과 판단은 없다. 무지하게 아는 것 같지만  해석과 독창성은 없다. 복사와 붙여넣기로 가공만 하지 창조해 내는 것이 없고, 현장과 실물을 찾는 열정이 사라진다. 프로 정신과 장인의 솜씨가 사라져 간다. 

느긋이 생각에 잠기고, 메모하며 표를 만들고, 그림을 그리며 분석하고, 실제로 현장에 찾아가고, 잘 아는 사람을 찾아 만나는 느긋한 아날로그 시간이 필요한 건 아닌지 생각해 보자.  

개인의 집중력과 팀의 집중력도 사라지고 사람과 일해야 하는데 컴퓨터 스마트 폰과 일하니 직장에 활기와 생명력도 없다. 최근 들어 IT는 분명 그전에 불가능했던 일들을 가능케 한 측면도 있지만 기업이 살아남는데 필요한 본질적인 힘을 좀먹고 있는 것 아니냐는 심각한 고민이 등장하고 있다. 어디까지나 사람이 궁극적인 콘텐츠이고 기술이고 자산이라는 점을 강조하는 흐름이다. 


IT-디지털에도 다이어트가 필요  


IT 중독은 본능적인 욕구에 기반을 두고 있어 치유가 어렵다고들 한다. 
더 많은 걸 더 빨리 얻자는 것이니 인간의 본성이자 한국인에게 딱 맞는 속성이기도 하다. IT 과잉을 삶에서 줄여 보자.

1. 이메일에 치이지 않도록 효과적으로 이용하자. 
2. 하루에 컴퓨터 사용하는 시간을 줄여 생각하고 대화하고 만나는 시간을 늘리자. 
3. 동료들이 함께 해 줘야 효과가 있고 조직이 분위기를 이끌어줘야 할 필요도 있다. 함께 나누고 나서자. 
4. 카피에 빠지지 말자. 쉽게 얻은 건 누구나 얻는 것이다. 
5. 운전 중 사용 금지, 
6. 보행 중 사용 금지, 
7. 만남과 모임 중 사용 금지</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 04 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/03 목요일]산리즈카와 강정, 닮고도 닮지 않은 마을</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리나라의 관문인 인천공항은 국내,국제선이 함께 있고 김포공항 역시 국내,국제선이 함께 오르내리며 보조 역할을 한다. 그런데 일본은 하네다는 국내, 나리타는 국제를 전담해 맡는 내제분리 원칙으로 수도권 공항을 운영하다보니 너무 불편해 인천공항에 형편없이 뒤지게 됐다. 이를 극복하기 위해 국내선 담당인 하네다 공항을 확장시켜 국제선을 유치하려고 공사 중이다.  기왕이면 국제선 담당인 나리타에 국내선을 가져다 붙이는 것이 훨씬 간편할 텐데 왜 국내선에 국제선을 가져다 붙일까? 이야기는 나리타 공항 건설 반대 ‘산리즈카 투쟁’에서 시작된다. 


산리즈카 투쟁의 막이 오르다!


일본이 도쿄에 하네다 공항 하나만을 갖고 있던 1960년대 초반, 하네다 공항만으로는 넘쳐나는 항공 수요를 감당할 수 없게 되자 공항을 넓히기로 했다. 도쿄항 쪽은 항만시설을 뜯어내야 하니 산 쪽으로 방향을 잡고 치바현 치바시 쪽에 공항을 만들려고 했다. 그러나 지역주민들이 강력히 반발하자 치바시를 포기하고 동쪽으로 더 나가서 나리타 시 산리즈카 마을로 계획을 바꿨다. 
(우리 해군이 제주 해군기지를 화순항이 가장 적지라고 보고 화순에 만들려다 주민 반대로 물러서고 다시 위미 포구로 바꿨다 역시 실패하고 슬그머니 강정으로 옮겨간 것과 흡사하다) 

산리즈카 마을은 역사적으로 일본 왕실 소유의 목장과 농장지역이었다. 주민들은 전쟁이 끝난 뒤 만주와 오키나와에서 이주해 온 사람들이 많았다. 정부는 주민들의 고향의식이 희박해 동의를 얻어내기 쉬울 거라 예상했으나 결과는 전혀 달랐다. 

할아버지 할머니들은 일본 왕실로부터 농지해방을 통해 얻은 은혜로운 땅을 깔아뭉개려는데 그냥 두고 떠날 수 없다며 땅과 농사의 가치를 지켜야 한다고 버텼다. 

중년세대는 일본 정부가 만주와 오키나와도 이제 일본 땅이 되었으니 거기 가 농사짓고 살라고 해 그리로 이주했다가 전쟁에 져 일본인이라고 손가락질 받으며 쫓겨나 일본으로 돌아 온 사람들이다. 산리즈카 황무지를 개간해 이제 겨우 갈아먹을만한 땅으로 만들었는데 땅을 내놓고 떠나라는 건 말이 안 된다며 반발했다. 
무지렁이 농촌 주민들이라 대충 보상금 주며 설득하고 겁주면 해결될 거로 생각한 정부와 공항공단은 당황했다. 군국주의가 뭔지도 모르면서 전쟁에 동원되고 숟가락까지 전쟁터로 징발해 보냈다가 원자폭탄으로 폐허가 되어 좌파를 중심으로 반정부 분위기가 강하던 일본이었다. 정부의 강압적인 사업추진은 대대적인 정부 규탄으로 이어졌다. 
(제주 강정마을도 강정만의 문제가 아닌 이명박 정부의 퇴행적인 국정운영에 대한 반발이 저항의 밑바닥에 깔려 있는 것과 비슷하다) 



지금 알고 있는 것을 그 때 알았더라면...


정부는 사전협의 없이 ‘근대화 국제화를 위해 협력해 주기 바란다’며 주민들을 몰아 세웠다. 그리고는 보상금을 들고 와 회유작업을 벌였고 주민 일부가 떠나기 시작하자 곧바로 측량작업, 철거작업을 벌였다. 마을 사람들은 경운기와 깃발로 막아섰고, 경찰력이 투입돼 행정대집행이라며 마을 사람들을 모조리 체포했다. 그러자 전국 곳곳에서 대학생들과 시민단체 사람들이 산리즈카로 몰려왔고 사람이 다치다 못해 죽어 나가는 엄청난 투쟁의 막이 올랐다. 

황무지이지만 땅 한 조각을 얻을 수 있어 나라의 은혜라 여겼던 할아버지 할머니, 전쟁에 동원됐다 돌아와 손톱이 빠지도록 황무지를 개간한 아버지 어머니, 도쿄의 대학에 입학하기 위해 밤을 세워 몽당연필에 침을 묻혀가며 공부하던 아이들의 꿈은 모두 무너진다.  

어쨌거나 정부는 돈을 주며 설득하고 막는 주민을 밀어내며 1차 공사를 완공하고 10년 싸움 끝에 반쪽짜리 공항을 열었지만 투쟁은 계속됐고 다시 10여년이 지난 1991년 정부, 공항공단, 공항반대운동시민동맹 삼자가 모여 심포지움을 열었다. 주제는 “도대체 무엇이 잘못돼 이 지경이 된 걸까” 
이 심포지엄을 통해 일본 정부는 주민들이 입은 피해와 상처에 대해 사죄했고, 이후 국가개발사업에서 주민 동의를 무시한 강제적인 방법을 쓰지 않겠다고 약속했으며, 공항공사는 1차 공사를 끝으로 더 이상 진행하지 않겠다고 선언했다. 이것이 나리타 공항이 반쪽으로 남고 새로운 21세기 거점 공항도 나리타 아닌 하네다에 지어지고 있는 사연이다. 
(제주강정마을을 두고 훗날 이런 심포지움이 열릴 수 있을까? 일본 정부와 한국 정부의 품격과 성숙도를 이걸로 재어 볼 수 있을지도 모르겠다) 

1966년에 시작된 산리즈카 투쟁은 지금도 끝나지 않았으니 50년이 다 되어간다. 산리즈카 마을의 일부만 겨우 수용한 뒤 공항을 지었고 산리즈카 마을 주민들은 공항을 감시견제하고 공항은 주민을 경계하며 지내고 있다. 나리타 공항이 지금도 외곽을 경비원들로 에워싸고 지키는 이유이다. 활주로 3개를 만들려고 했지만 제대로 된 활주로는 1개 뿐. 급한 대로 짧게 만든 것까지 치면 2개. 원래 목표는 3개 였다. 국제선 전담인 나리타가 활주로 1과 2분의1, 국내선 전담인 하네다도 지금 활주로가 4개이다. 

그러니 뭐하러 외국 나갈 때 자기 마을에서 비행기 타고 하네다 공항으로 날아간 뒤 짐 찾아 버스로 옮겨 타 나리타 공항으로 옮겨 가 다시 공항 수속하며 짐 싣고 떠나겠는가. 마을 공항에 들어와 있는 대한항공 아시아나를 이용하면 인천공항을 거쳐 편하게 앉아 가는데 ....... 



민주주의, 인간에 대한 예의


졸지에 살던 곳에서 쫓겨나 낯선 곳으로 가 다시 삶을 꾸려야 하는 어려움에 대해 ‘돈 주면 됐지’라는 무례함은 민주주의가 아님을 산리즈카 투쟁이 보여준다. 그러니 주민들이 생계를 꾸려가던 그 모습 그대로 가능한 그 부근 지역에서 살아 갈 수 있도록 최선의 조치를 취해야 한다. 

우리도 과거 숱한 비극의 현장이 있었다. 최근 용산 재개발 지역에서도 벌어졌고 지금도 제주 강정 마을에서 벌어지고 있다. 정부와 군이 원하는 민주주의가 뭔지는 모르겠다. 그러나 국민이 원하는 민주주의는 인간에 대한 예의이다. 국가적으로 필요한 새로운 사회 인프라를 건설하려 한다면 그 곳에서 삶을 꾸려가고 있는 인간과 생명들에게 예의를 갖춰 허락을 구하는 그런  민주주의이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 03 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/02 수요일]잘 나가는 인천공항, 잘 팔릴 인천공항?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘은 인천공항 이야기. 
골든 위크를 맞아 일본·중국인 관광객들로 우리나라 곳곳이 크게 붐빈다. 일본 중국의 긴 연휴가 겹치는 골든 위크는 4월 말 5월 초에 이뤄진다. 일본은 기념일이 주말과 겹치면 그 앞이나 뒤로 기념일을 이동시킨다. 그래서 보통 일주일이나 2 주일가량 연휴가 이어진다. 
    1. 4월29일 : 미도리노히 (고 쇼와왕의 생일,  휴일)
    2. 5월 3일 : 헌법기념일
    3. 5월 4일 : 국민의 날
    4. 5월 5일 : 어린이 날
    5. 5월 6~7일 : 연휴 

중국은 노동절이 3대 명절 중 하나여서 긴 연휴가 이어진다. 골든위크 연휴를 맞이해서 성형수술을 하려는 중국과 일본 환자들로 성형외과들이 북적이고 면세점의 매출도 껑충 뛰었다 한다. 



잘 나가는 인천공항 잘 팔릴 인천공항 

가장 바쁜 곳은 관문인 인천공항이다. 인천공항공사에 따르면 이번 주에 15만 명 넘는 일본과 중국인 관광객들이 인천공항을 통해 오갈 것으로 예상된다. 항공사도 면세점도 대목이다. 특히 일본을 오가는 항공편이 붐비고 있다. 주요 항공사들이 여객기를 20% 가량 증편해 투입했는데도 좌석이 부족하다고 한다. 

잠깐 이야기가 빗나가지만 짚고 넘어가야겠다. 이렇게 활기찬 인천공항을  왜 자꾸 매각한다고 그러는 걸까? 정부가 가져다 대는 이유는 언제나 같다. 
공기업 선진화, 수익성 제고이다. 선진화는 뒤떨어졌으니 발전시켜야 한다는 것인데 인천공항은 몇 년 째 세계 공항평가에서 베스트 톱의 자리를 차지해 외국 항공사 공항 정부 관계자들이 견학을 오고 있다. 선진화가 시급할 리 없다. 지원을 확대해 최고의 자리를 지킨다면 모를까 ......
 
수익으로도 해마다 수천 억 원 씩 이익을 내는 알짜배기 국가 자산이다. 민간 회사에 넘길 이유도 없고 더구나 외국 자본에게 적당히 떼어준다는 건 어불성설이다. 역설적으로 이렇게 세계에서 인정받고 잘 나가는 공항이니 매물로 내놓으면 좋은 값에 금방 팔릴 것이라는 게 이유라면 이유겠다. 

특히 국제컨설팅 회사가 어쩌구 국제적 투자회사가 저쩌구 하는 걸 믿으면 곤란하다. 그 회사들은 우리를 위해 컨설팅하고 거래 하는 게 아니다. 어쨌든 거래를 키우고 성사시켜 수수료 커미션 챙기면 되는 회사들이니 국가적 미래를 고민해 판단해 주는 게 아니다. 



일본의 앗 실수, 내제분리 공항 시스템

이야기를 다시 인천공항이 어째서 잘 나가고 잘 팔리는 존재가 되었을까로 되돌려 보자. 당연히 돈 많이 들여 잘 만들었고 관계자들이 세계 최고로 만들어 보자고 열심히 뛰어 이뤄낸 성과이다. 그리고 구조적인 요인으로는 일본이 공항 시스템 구축에 실패했다는 배경도 있다. 일본이 동북아시아 허브공항 구축에 실패했기 때문에 반사적 이익을 인천공항이 누리고 있는 점이다. 

나라의 경제규모나 국제적인 유동 승객, 도시의 인구 규모 등을 따질 때 아시아 허브공항은 일본 차지로 돌아갈 공산이 컸다. 그러나 일본은 이를 전략적으로 해내지 못하고 나리타/하네다 국제/국내 이원화 내제분리로 끌고 갔다. 도쿄에 하네다 공항과 나리타 공항을 두고 국제선은 나리타 공항이, 국내선은 하네다 공항이 맡아 운영한 것이다. 그 원인 중 하나가 지방공항의 난립이다. 국회의원들이 저마다 선거공약으로 공항 설립을 밀어붙인 탓에 지방공항이 난립돼 너무 많다. 그러니 국내선 공항을 따로 두고 그리로 뜨고 내리라 한 것이다.  
그러나 일본에서 국내선만으로는 지방공항을 유지해 낼 수 없다. 그래서 국제선 한 두 개라도 유치하려 한다. 가장 오가는 사람이 많아 이익이 되는 국제선이 한국 인천공항을 오고가는 국제선이다. 인천공항은 그 덕에 30개 가까운 일본 노선을 갖고 있다. 
일본에서 외국으로 나가는 일본 승객 입장에서도 자기 마을에서 도쿄의 국내선인 하네다로 가서 국제선인 나리타로 이동해 비행기를 갈아타는 것은 불편하다. 도쿄 하네다에서 나리타로 이동하는데 노선 버스로 1시간, 요금도 3~4 천엔 쯤 된다. 무엇보다 짐을 찾아서 공항 수속을 두 번 해야 한다. 하지만 일본 지방공항에서 인천공항으로 직접 날아가면 그대로 바꿔만 타면 된다.

국가적으로는 역시 인천공항처럼 거점공항을 갖는 것이 발전적이다. 국제선과 국내선이 함께 연결되면서 공항신도시하고 떨어져 있는 커다란 거점공항이 필요하다. 그래야 소음공해에 따른 주민 반발 없이 24시간 국내 국제선 비행기가 뜨고 내릴 수 있고 손님이나 짐을 한 번에 옮겨 실을 수 있다. 그래서 일본도 국내선 담당인 하네다를 확장시켜 국제선을 유치하려고 확장 공사를 벌이고 있다. 기왕이면 국제선 담당인 나리타에 국내선을 가져다 붙이는 것이 훨씬 쉽지 않을까? 그러나 그럴 수 없다. 여기서 등장하는 것이 유명한 나리타 공항 건설 반대 ‘산리즈카 투쟁’이다. 
다음 시간에 계속 .....</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 02 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[05/01 화요일]더 나은 세상을 향해 함께, 협동조합!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘은 노동자의 날. 올해는 유엔이 지정한 세계협동조합의 해이다. 
노동자와 협동조합은 함께 해왔고 함께 가야 할 동반자이다. 근대 협동조합의 시작은 1844년 8월에 영국 맨체스타시 부근 로치데일에서 동맹파업에 실패한 28명의 노동자들이 설립한 로치데일공정개척자조합이다. 오늘날 형태로는 소비자협동조합의 효시이다. 유엔에서도 협동조합 업무는 유엔 산하 국제노동기구(ILO)에 속해 있다. 우리나라도 협동조합은 해방 전까지 노동운동과 맥을 함께 했다. 그러나 해방 이후 조합이 관제화되면서 노동운동과 전혀 관련 없는 분야가 되어버렸다. 오랜 관제조합과 이익추구형 조합에 의해 우리 협동조합의 구조와 문화가 왜곡되어 왔다고 할 수 있다.  

협동조합(協同組合, cooperative, co-op)은 경제적으로 약한 처지에 놓인 영세한 생산자나 소비자가 서로 도와 자신들의 경제적 지위를 높이기 위해 십시일반 돈을 모아 만든 조직이다. 이익을 꾀하는 게 직접적인 목적이 아니고 조합원의 경제활동을 서로 돕는 것이 목적이다. 산업혁명에 의하여 대기업의 힘이 커져 시장을 지배하며 소기업과 소시민을 압박하자 이에 대항하기위해 시작된 것이다. 대기업의 산업 독과점, 영세 기업의 몰락, 가격의  지배와 조작, 고리채 범람 등에 맞설 힘은 힘없는 다수가 뭉치는 것이었기 때문이다. 인간의 경제활동을 탐욕이 아닌 필요에 초점을 맞추는 것이 협동조합이다.  

대한민국의 신협운동은 1907년 금융조합이 설립되어 신협과 비슷한 업무를 했고, 1960년 5월 가톨릭의 메리놀 병원, 성분도 병원, 가톨릭 구제회의 임직원들이 주축이 되어 최초의 신협인 성가신용협동조합을 창립한 것이 본격적인 시작이다. 


FC 바르셀로나, 썬키스트, 요플레 ..... 모두 협동조합


스페인 프로축구 리그에 속한 세계 최고의 축구클럽 FC 바르셀로나, 그 유명한 메시가 소속된 이 팀이 지역주민들이 세운 ‘협동조합’이다. 돈을 벌려고 만든 게 아니라 정치적으로 소외되고 차별받는 자기네 지역의 자존감을 높이고자 만든 사회적 기업인 셈이다. 지역주민 17만 명이 참가했고 투표로 구단 대표를 뽑는다. 그래서 바르셀로나 유니폼에는 기업 광고가 없다. 최근 들어 세계 빈곤 아동을 돕기 위한 유니세프 광고를 가슴에 새기기 시작했다. ‘우리는 자부심을 돈에 팔지 않는다’가 그들의 구호. 


태양의 입맞춤, 오렌지주스를 생산하는 선키스트도 협동조합이다. 미국 캘리포니아 지역 감귤 재배농가들이 땀 흘려 농사를 지어도 중간 도매상들이 이익을 챙길 뿐 자신들은 불이익만 당하자 직접 생산판매유통에 나서고자 만든 조합이다. 지금은 캘리포니아와 애리조나주의 감귤재배농가 6,000여 곳이 조합원으로 참여하고 있다. 

요플레라는 세계적인 요구르트 브랜드도 채권은행단에 넘겨지기 전에는 프랑스 낙농협동조합 소디알(Sodiaal) 것이었다. 

이탈리아 명품 브랜드 대부분도 협동조합 체제 속에서 생산되어 오늘에 이른 것이다. 

세계적인 뉴스통신사 AP 통신도 언론사들이 구성한 협동조합의 한 형태이다.

우리나라는 서울우유가 협동조합이다. 수도권과 충남, 강원 지역에서 젖소를 키우는 축산 농가들이 조합원이다. 

부산에 가면 부산노동자생활협동조합이 있다. 2009년 9월 민주노총 산하의 노동자와 가족들 340명이 1인당 3만 원 이상을 모아 총 3천만 원으로 시작했다. 노동자 중심의 소비자 생활협동조합으로는 사실상 국내 1호이다. 부산경남 지역에서 생산된 쌀, 과일, 육류, 채소 등을 구매해 싼 값에 조합원과 소비자에게 공급한다. 생산자도 소비자도 이득을 얻는다. 이익을 얻으려 하는 사업이 아니기 때문에 가능하다. 


더 나은 세상을 만드는 협동조합
(Cooperative Enterprises Build a Better World)


오늘날 신자유주의는 자본을 댄 주주의 이익을 극대화하는 쪽으로 경제활동을 몰아가고 있다. 심지어 공공의 역할을 맡은 정부조차도 선진화라는 그럴 듯한 핑계로 국가 공공서비스를 팔아치우려는 민영화를 고집하는 시대이다. 국가자산의 민영화란 정부의 단기적인 재정건전화에 도움이 될지는 몰라도 결국 서비스는 똑같고 값은 올라 오른 만큼의 이익은 주주들이 챙겨가는 방식이다. 이와는 달리 협동조합은 조합원들이 사업을 함께 소유하고 관리해 얻은 이익을 고루 나누는 방식이다.  

그래서 UN은 협동조합이 여성, 젊은이, 고령자, 장애자를 포함한 모든 사람들이 경제사회개발에 최대한 참가할 수 있는 통로를 만들어 가난을 해소하고 삶의 양극화를 줄일 수 있도록 하자고 강조하고 있다. 2012년 세계협동조합의 해의 주제는 “더 나은 세상을 만드는 협동조합(Cooperative Enterprises Build a Better World)”이다. 

이런 배경에서 우리나라도 그동안 농협법 등 8개의 개별법으로만 만들어져 있어 협동조합운동의 발전에 저해요인이 됐던 협동조합 관련법을 손질해  지난해 12월 국회에서 협동조합기본법을 제정했다. 협동조합기본법에 따라 5명 이상이 모이면 자유롭게 조합을 설립할 수 있다. 자본금의 제한규정도 없으며 신용·보험사업을 빼면 어떤 사업이든 할 수 있다.  
특히 그동안은 설립이 불가능했던 직원들이 조합원인 노동자협동조합도 만들 수 있다. 또 사회적 협동조합의 설립도 가능하다. 취약계층을 대상으로 일자리나 복지 서비스를 제공하는 조합이다. 그동안 협동조합의 기본원칙은 팽개치고 돈 장사에만 치우쳐 조합원들에게 외면 받은 협동조합과는 전혀 다른 협동조합의 시대가 열리고 있는 중이다. 

경쟁과 낙오로 어둡고 추운 그늘을 만드는 신자유주의의 특징은 이웃을 없애버리는 것이다. 해결책은 역설적으로 이웃을 만드는 것이다. 탄탄한 지역공동체, 주민 공동체를 만드는 것만이 신자유주의를 넘어서는 길이고 협동조합은 그 해결책 중의 하나이다. 더 나은 세상을 만들기 위한 협동조합을 주목하자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 01 May 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/30 월요일]권력비리엔 어머니 뱅어국이 예방 백신</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>주말동안 진전된 권력 비리 관련 언론 보도의 주요 내용을 살펴보면

1. 최시중 전 방통위원장 
사전구속영장 청구, 오늘 밤 결정될 듯 
최시중 다음달 14일 '심장수술' 예약. 

(비리혐의로 수사를 받고 재판에 회부되면 정치인이나 기업인들은 흔히 병실에 가 드러눕거나 마스크 쓴 채 휠체어 타고 나타난다. 한결같이 보수 진영이라 할 사람들, 왜 진보개혁 진영 사람들은 병원을 기피하는 걸까?)

2. 박영준 전 차관. 
검찰, 박영준 청탁전화 받은 강철원 前서울시 실장 소환 통보,  
박영준 혐의 서울시 인허가 개입 집중 

3. 이번에도 ‘영포라인’ 
구룡포 라인 주목  구룡포중고등학교 동창 인맥

4. 다음은 뭘까? 
4대강 사업과 관련된 각종 비리들이 하나씩 드러나기 시작할 것으로 보인다. 검찰이 한국환경공단과 관련 건설사들을 압수수색한 결과가 곧 모습을 드러낼 것으로 보인다. 한국환경공단 이사장은 이명박 대통령의 후보 시절 선거대책위원회 소속 한반도대운하특별위원회 위원장을 맡았던 인물. 

5. 최근 언론의 각종 비리의혹 관련 보도에서 눈에 띄는 흐름은? 

당연히 이명박 대통령 측근들만 등장하고 박근혜 위원장 측근들은 지워지고 있는 중. 그래서 박근혜 대표 측근들을 중심으로 최근 상황을 점검해 보자. 


친박 당선자 비리의혹 열전 


제수 성추행 및 선거법 위반 혐의를 받고 있는 김형태 당선자 (탈당).

28일 포항 남부경찰서에서 조사를 받았다. 자신의 지역구가 아닌 서울에 유사 선거 사무실을 차려 놓고 전화 선거운동을 벌인 혐의를 일부 인정했지만 성추행과 관련된 부분은 모두 부인하고 있는 상태라고 한다. 사전구속영장이 다시 청구될 예정이다. 
김형태 당선자의 선거 승리는 ‘포항스럽다’, ‘성누리당’이라는 신조어를 만들어 냈다. 특히 피해자의 기자회견, 김형태 후보 반박 기자회견, 성폭행 미수 입증 녹취록 공개까지 진행되고 김형태 후보의 이름과 사진까지 공개됐는데도 끝까지 익명으로 짤막하게 처리해 온 일편단심 포항 KBS에 비난이 집중되고 있다. 다른 언론은 이 사건을 ‘제수 성추행 의혹 사건’으로 부르지만 포항 KBS는 ‘아픈 가족사’라고 표현한다고 ..... 그도 아프고 너도 아프냐?.  


논문 표절을 넘어 복사 대행의 의혹을 사고 있는 문대성 당선자(탈당)

현재 언론 접촉을 피하고 있고 지난 25일 부산지역 언론 국제신문과의 인터뷰에서 "국회의원직을 사퇴하지 않겠다"고 못 박았다. 국민대는 이르면 6월 말, 늦어도 7월 중순까지는 문대성 당선자의 논문 표절에 대한 최종 결론을 내릴 예정이다. 국민대의 결과가 나오면 IOC 윤리위원회에서 그의 징계여부를 논의한다. 표절 Plagiarism의 어원 라틴어 Plagiarius가 유괴범을 의미한다는 것을 고려하면 표절에 엄격한 서구의 윤리의식이 이해가 쉬울 듯.  

또 다른 친박 유재중(부산 수영구) 당선자도 성추문 의혹과 논문 표절 의혹이 제기된 상태이다. 

잘 알려지지 않았지만 성추문과 논문표절 의혹이 함께 제기된 인물로는 충북 청주 상당구 당선자인 정우택 전 충북 지사가 있다. 본인은 친박이라고 주장하나 친박 쪽에서는 ‘글쎄?’인 인물. 도지사 출신이라 지역 언론들이 워낙 입을 다물고 배려 해 줘 총선 중에도 크게 알려지지 않았다.  
성추문 내용은 도지사 재임 때 청년 경제인들과 제주도로 골프 여행을 갔고, 회식 후 여종업원과의 잠자리를 제공했다는 성 매수 의혹  건이다. 
그리고 민주당 측이 제기한 박사학위 논문표절 의혹은 1991년 하와이 대학에 제출한 박사학위 논문이 표절된 것이냐는 질문에 대해 논문의 원저자인 미국 센디에이고 주립대의 로저 프란츠 교수는 명백한 표절이라며 유감을 표명하는 이메일을 보내왔다는 내용. 

(새누리당은 이밖에 강기윤(창원을), 염동열(강원 태백영월평창정선), 신경림(비례대표)도 논문표절 의혹이 제기된 상태이다. 민주당 당선자로는 정세균 의원이 제기돼 있다.) 

 
박근혜 대표는 공천 과정에서 문대성 당선자와 제수 씨 성추행 의혹을 받고 있는 김형태 당선자의 문제를 제대로 검증하지 못한 것에 대해 지난 25일 사과했다. 


눈물로 끓인 어머니의 뱅어국이라면? 


추문과 표절없는 인물로 제대로 공천이 이뤄지려면 어떤 방법이 있을까? 아무래도 부모.형제.친지.친구들이 출마를 말려줬으면 한다. 가장 잘 알고 있을 것 아닌가. 


조선조 현종 때 호조판서를 지낸 인물 중에 김좌명(金佐明)이 있다. 나름 강직하고 사리에 밝아 공직자 부정부패를 없애 나라의 기강도 바로 세웠고 국가 재정도 튼튼히 했다는 좋은 평을 듣는 재상이다. 구한말의 언론인 장지연이 쓴 ‘일사유사(逸士遺事)’라는 책에 호조판서 김좌명의 일화가 한 편 실려 있다. 

김 판서 집에 최술이란 젊은이가 하인으로 이런 저런 잡일을 거들고 있었다. 신분이 낮고 가난했으나 어머니가 엄격하고 헌신적으로 가르쳐 하인답지 않게 사리가 밝고 학문도 꽤 익혔다. 김 판서가 이를 알아보고 재능을 아껴 일을 맡기다보니 나중에 하인에서 아전의 자리까지 오르게 되었다. 재물의 출납을 담당하는 아주 알짜배기 중책이었다. 

그런데 하루는 최술의 어머니가 김 판서를 찾아와 아들의 보직을 박탈해달라며 눈물로 호소했다. 뇌물을 바쳐서라도 오르려 하는 자리이고 낮은 신분으로는 넘보기조차 어려운 자리이건만 그 어머니는 아들 벼슬을 도로 거두어 달라고 조르는 것이다. 김 판서가 이유를 묻자 최술의 어머니가 대답했다. 

“저희 모자는 쌀겨도 꿀맛같이 여기며 이치에 어긋남이 없이 살아왔습니다. 대감마님 덕분에 자식이 출세하니 여기저기서 딸을 주겠다고 하여 부잣집 사위도 되었으니 더 이상 무엇을 바라겠습니까. 그런데 장가간 지 열흘 쯤 되어 이웃 사람들이 전하는 말이 자식 놈이 처가에서 쌀밥에 뱅어국(실치시금치국)을 먹고는 ‘뱅어국은 이제 맛이 없어 못 먹겠다’고 투정을 부렸다는 것입니다. 벼슬한 지 얼마 되지도 않아 벌써부터 마음이 교만하고 사치하니 더 두었다간 큰 죄를 범하고 말 것입니다. 외아들이 중죄인이 되는 것을 어찌 어미된 자가 그냥 두고 볼 수 있겠습니까? 그저 다른 허드레 일을 시키면서 쌀 몇 말만 내려주시면 족하겠습니다. 부디 직책을 벗겨 새로운 마음을 갖게 해주십시오.”</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 30 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/27 금요일]한미 합작으로 펼치는 광우병 프레임 조작</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>2008년 5월 8일 정부가 일간지에 게재한 광고 내용이다. 

‘국민의 건강보다 더 귀중한 것은 없습니다. 정부가 책임지고 확실히 지키겠습니다’
 
1. 미국에서 광우병이 발견되면 즉각 수입을 중단
2. 이미 수입된 쇠고기에 대해 전수조사 실시
3. 검역단을 파견해 현지 실사
4. 학교와 군대 등 단체 급식에서 제외 


광고는 광고일 뿐 믿으면 바보? 

 
정부가 쟁점 현안에 대해 국민에게 긴급히 알리겠다고 서둘러 광고를 낸 것으로 예산만 45억 원을 들였다. 이것은 광고일까? 공시일까? 
 
광고 - 판매를 목적으로, 상품에 대한 정보를 여러 가지 매체를 통하여 소비자에게 널리 알리는 의도적인 활동, 자기의 주장을 알리는 것은 의견광고.   

공시 - 국가나 공공 단체가 일정한 사항을 일반인에게 널리 알림, 공개적으로 게시하여 일반에게 널리 알리다  
 
정부 해명은 정부의 공고, 즉 공시가 아닌 광고라는 것이다. ‘반드시 그렇게 한다’는 약속이 아니고 “그래야 한다고 생각한다”는 의견 광고였다는 설명이다. 그런데 신문 광고 나간 다음에 그해 9월에 전염병 예방법을 개정하면서 ‘즉각 중단한다’가 아니라 ‘중단할 수 있다’로 바뀌었으니 당장 조치를 취할 책임이 정부에게는 없다는 설명이다. 
 
그러나 아무리 다시 읽어도 정부가 신문에 실은 내용의 문맥은 의견광고가 아닌 공시에 가깝다. 어렵게 따질 필요 없이 결론은 간단하다. 정부가 국민을 처음부터 속이려고 수를 쓴 것이다. 미국에게 협상에서 밀리고 국민은 안전하게 고쳐 오라고 하는데 기가 꺾여 말도 못 꺼내 보는 상황에서 촛불 정국을 피해가려고 꼼수를 쓴 것이다.  
정부가 ‘광우병 발생 즉시 수입중단 하겠다’는 의지가 있었다면 국회가 전염병 예방법에서 ‘중단할 수도 있다’로 바꾸려 할 때 ‘정부가 국민에게 한 약속이 있어 그렇게 바꾸는 것은 곤란하다’고 반발했어야 한다. 어쩌면 ‘중단할 수도 있다’로 바꾸어 달라고 정부가 먼저 부탁했을 가능성이 농후하다. 아니면 최소한 당정 협의에서 만장일치로 잡음 하나 없이 합의를 본 것이다.  

일단 광고에 홍보로 국민 반발을 피한 뒤 국민과 야당의 눈을 피해 법령을 몰래 바꿔 미국산 쇠고기는 어떤 상황에서라도 수입해 들여오는 걸로 조치한 것이다. 


한미 합작 물 타기, 초점 흐리기


이걸 광고냐 공시냐를 놓고 따지고 들면 바보가 된다. 국민을 속인 책임자들을 색출해 책임을 묻고, 수입중단 방책을 마련해야 할 판에 광고, 공시를 놓고 다투는 건 프레임 조작에 말려드는 것이다. 정부가 연일 펼치고 있는 미국 소 광우병 발생에 대한 물 타기 내지는 초점 흐리기 프레임 조작을 살펴보자. 

정부의 대책 발표 내용은 육우가 아닌 젖소라는 데 초점을 맞추고 있다. 광우병이 발생하면 수입중단, 급식중단이라더니 광우병이 발생했지만 ‘젖소인데 뭘 그러느냐’로 말을 바꾸는 것이다. ‘미국에 더 이상 광우병은 없다, 있다’에서 ‘젖소냐 아니냐’로 슬그머니 초점을 옮기고 있다. 우리 정부의 발표는 당연히 미국 정부의 해명에 기초한 것이다. 미국이 원하는 프레임 속으로 우리 정부가 우리 국민을 끌고 들어가려 하고 있다. 

이렇게 초점을 흐리고 물타기 하는 교묘한 프레임 전환은 광우병 파동 때 이미 겪은 바이다. 광우병 위험이 상존하는 미국 쇠고기를 사다 먹을 것이냐 아니냐를 놓고 싸우다 어느 날부터 30 개월령 송아지이냐 아니냐로 프레임이 바뀐다. 또 30 개월 넘어도 뇌, 척수 등 특정위험부위만 아니면 드셔도 된다는 특수부위 논쟁도 벌어졌다. 수입을 하는 쪽으로는 그렇게 꼼꼼하게 따지던 정부 관계자들이 수입중단 문제로 들어가면 ‘즉시 중단한다’와 ‘중단할 수도 있다’가 그게 그거라고 입 다물고 있었다? 더 이상 국민을 기만하지 말라.  

이번에 발견된 광우병 소는 30개월 미만은커녕 그 논란 당시에는 태어나지도 않았다. 그러니 프레임을 30 개월이 아닌 젖소다 아니다로 가져가는 것이다. 또한 미국의 축산 구조와 사료 때문에 생긴 것이 아니고 아주 희귀한 생물학적 돌연변이에 의한 것이라고 프레임을 돌연변이로 가져간다. 이제 세계는 돌연변이에 의해 광우병이 생길 수 있느냐 없느냐, 돌연변이 광우병은  전염성이 있냐 없냐로 시끌벅적 할 지도 모른다. 이런 과정을 거쳐 ‘미국 쇠고기 즉각 수입중단 실시’라는 현안은 논점에서 사라지는 것이다. 이런 ‘미국식 프레임 조작에 놀아나기’를 4월 25일 KBS 9시 뉴스 제목을 통해 살펴보자. 제목 한 줄만 살펴봐도 확연히 드러난다.
“美, 6년 만에 광우병 젖소 .... 정부 검역 강화” 
‘광우병 젖소’라고 제목부터 ‘젖소’를 넣고 6년 만이라며 오랜만에 등장했다는 뉘앙스도 풍겨내고 있다. 수입 중단 이야기 대신 ‘검역 강화’ 즉 수입하는데 안전 조치를 더 철저히 하면 된다는 전제 아래 시청자를 설득하고 있다. 

광우병 발생 위험이 있는 나라는 지구촌 전체의 보건을 위해 예방적 조치로 쇠고기 제품을 수출해선 안 된다. 광우병이 발생했다면 스스로 수출을 중단해야 한다. 미국이 스스로 그런 조치를 취하지 않는다면 국제 사회가 함께 조치를 취해야 한다. 이것이 원칙이고 상식이다. 

정부가 고기구이 식당을 차린 것도 아닌데 무슨 육우 젖소, 등심 안심 특수부위, 어린 송아지 늙은 소를 그리 꼼꼼히 따지는 건가.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 27 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/26 목요일]텐프로 오브 텐프로, 룸살롱의 정치사회학</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>룸살롱(roomsalon)은 사전적으로는 칸막이가 있는 방에서 술을 마실 수 있게 된 술집, 폐쇄적인 구조의 방 안에서 비싼 술을 마시고 주로 여성 접대부들이 손님 접대를 하는 곳. 


서울 강남구 청담동 일대에 마련돼 있다는 고급 룸살롱이 사람들의 관심을 끌었다. 정치인, 재벌가 인물 등 최고급 손님만 회원제로 예약을 통해서만 가려 받는다고 한다. 마시면 일단 기본이 천만원은 넘는다고. 

텐프로 오브 텐프로? 

고급 룸살롱을 흔히 텐프로라고 부른다. 어원이 뭔지는 불확실하다. 술집에 돈을 댄 물주는 따로 있고 매니저 노릇하는 마담이 있는데 마담이 매출의 10퍼센트를 떼어간다고 해서 텐프로라는 설. 
룸살롱 중 상위 10퍼센트 안에 드는 고급 룸살롱이라 해서 텐프로라는 설. 
그런데 그 텐프로 중에서도 상위 10퍼센트 안에 들면 텐프로 오브 텐프로, 줄여서 ‘일프로’라고 불린대나 뭐라나. 


최근 북한 룸살롱이 화제가 된 적이 있다. 평양에서 열린 월드컵 예선 북한 -일본전을 응원하고 평양 룸살롱에가 뒷풀이를 한 일본 남자의 체험기가 소개되었다. 일본의 인터넷 잡지 슈푸레(週プレ)뉴스에 실렸었다. 
외국인을 대상으로 한 룸살롱이고 가격이 3만 엔 정도였다고 전하고 있다. 물론 접대하는 여성도 있고 노래와 사교댄스 정도의 서비스가 있다고 한다. 


룸살롱에 왜 갈까? 
강준만 교수 룸살롱 공화국, 아이폰과 룸살롱의 유사점. 아이폰은 지금까지 다른 기기가 보여주지 못한 소통에 대한 스마트한 능력을 갖추고 있다. 룸살롱을 이용하는 사람들 중 일부는 그 능력을 얻어 쓰기 위해 드나들 것이다. 
일부는 호기심, 일부는 자존심?  


요정(料亭)은 고급 음식점을 일컫는 말로 요릿집이라고 부르던 곳이다. 
요정은 일제 강점기에 일본의 ‘료테이’라는 요릿집이 바다를 건너와 자리 잡은 식품접객업소이다. 일본의 료테이는 귀한 손님을 귀한 요리로 접대하는 것에 초점을 맞추고 있지만 요정은 남자들이 여자들의 접대를 받으며 음식을 먹고, 잠자리까지 서비스 받을 수 있는 곳이었다고 한다. 1907년 조선시대에 이어져 온 관기 제도가 폐지됐고 이 때 정리해고된 기생들이 관청에서 풀려 나와 요릿집에서 일했다. 기생 조합인 ‘권번’이 있어 요정이 연락하면 필요한 기생을 불러 흥을 돋우게 하는 형태였고 이후 요릿집에 전속계약으로 소속되어 일하는 기생들도 생겨나게 되었다. 

이 형태는 오늘날에도 비슷하다. 보도방이 있어 접대여성들을 룸살롱에 공급하는 인력용역송출 영업을 맡거나 룸살롱에 전속되어 있거나 하는 형태가 일제 강점기에 있었던 것. 

1950년대 말 서울의 북악산에 '요정 3각'이라 불리는 3대 요정이 유명하다.  청운각, 대원각, 삼청각이었다. 청운각에서는 1956년 한일 회담이 성사되었고, 성북동 삼청각은 1972년 남북조절위원회와 남북적십자회담에 사용되었다. 정치 권력이 은밀히 애용했다해서 그라마에도 흔히 등장하곤 한다. .

서울시 최초의 음식점인 오진암은 1972년 이후락 중앙정보부장과 북한 박성철 제2부수상이 이곳에서 만나 7.4 남북공동성명을 논의한 곳으로 유명하다. 

박정희 대통령이 요정 애호가여서 철저한 보안과 경호 속에 업무를 보라고 만든 안가를 요정화해 연예인 등을 불러들여 술접대를 시킨 건 다들 아시는 일이다. 박정희 대통령은 아예 관광요정이라는 것을 제도로 만들었다. 

군사쿠데타 이후 군사정권의 고민은 자금이었다. 일제 강점기 강제징용, 징병, 위안부 피해자에게 돌아갈 보상금도 빼돌려 썼고 그 일부가 포항제철, 포스코에 쓰였다는 것은 설명드린 바 있다. 
그래도 돈이 모자라 대규모 투자없이도 달러를 쉽게 벌 수 있는 방법이 관광, 거시기한 관광임을 간파하고 기생관광을 부분적으로 추진했다. 특정 지역과 특수 관광호텔에서 외국인을 상대로 성매매 영업을 하는 여성에게는 윤락행위 방지법의 적용을 보류한다는 것, 1962년부터 시행된 제도이다. 

1970년 대 들어서는 국가부채가 늘고 무역적자가 커지자 짧은 기간에 많은 외화를 벌 수 있는 방법으로 기생관광을 전면에 내세웠다. 무엇보다 현금 회전이 좋고 영업 성격이 은밀한 만큼 비자금으로의 전환과 비축이 쉬웠기 때문이다. 
그래서 관광진흥법에 근거를 두고 있는 국제관광협회에 ‘요정과’가 설치되었다. 관광협회 요정과는 관광기생들에게 증명서를 발부해 호텔 출입을 자유롭게 하고 통행금지령의 저촉을 받지 않도록 했다. 사실 상의 24시간 성매매 허가증을 공기관이 발행한 것이다.  

1970년대 후반 들어서 기생관광을 목적으로 하는 외국인 관광객이 1백만 명 돌파가 이뤄졌고 관광요정들이 성업을 이뤘다. 이 요정들은 1980년대로 넘어와서는 내국인들까지 영업에 끌어들여 호황을 이어갔다. 박정희 정권 시절 관광요정이 10개로 시작했는데 최전성기에는 200여개에 이르렀다고 한다. 이 때가 바로 ‘호스티스’ 전성기이기도 하다. 이른바 영자의 전성시대. 오죽하면 서점가에는 호스티스관련 책들이 즐비하고 영화도 호스티스 영화에 관객이 몰려들고 했을까. 

이러한 기생관광의 성장이 이후 룸살롱, 단란주점과 같은 술과 성접대를 연계시킨 유흥산업의 대규모 확산이라는 결과를 낳은 것이다. 단란주점 룸살롱은 이후 농촌에까지 파고들었고, 10대 이런 소녀들을 서비스걸로 끌어들였다. 
처음의 요정은 요리와 공연관람 위주이고 관광요정은 여기에 성접대를 연계시키고 룸살롱은 요리보다는 술, 관람하는 가무보다는 직접 즐기는 가무와 성적 접촉을 위주로 해 영업형태를 변형시켜 나간 것이다. 룸살롱이 진하고 ‘은밀한 접대’라는 사업부문을 떼어가자 요정은 결국 음식을 전문으로 하는 한정식집으로 바뀌었다. 
 
조금 더 정치적인 흐름으로 보자면 일제 강점기에 친일파가 총독부 등 일본 측 ‘갑’을 접대한 곳이 요정이고 해방 후엔 군정을 맡은 미군을 불러 접대하던 곳이다. 5.16 군사 쿠데타 이후엔 군사정권이 즐기고 접대받고 국가적 돈벌이와 비자금 통로로 이용하던 곳이 요정이었다. 이것이 비즈니스 호화 룸살롱으로 발전해 대통령 측근과 재벌 총수가 만나 즐기며 우애를 돈독히 했다는 의혹이 터지기에 이른 것. 

또한 한국 사회의 특징 중 하나가 밀실 문화이다. 중앙 정치권력, 자본권력, 언론 권력, 지방자치단체와 토호세력 등이 투명하고 공정한 시스템, 공공 제도에 의해 움직이지 않고 별도의 꿍꿍이 내막들에 의해 움직인다. 그래서 자기들끼리 은밀히 만나야 하고 갑을 관계에서 접대도 해야 한다. 은밀한 접대는 밀실이 필요하고 보안과 방음이 잘 된 밀실을 룸살롱이 제공한다. 룸살롱의 가장 큰 장점은 그런 밀실을 음습하지 않게 화려하고 우아하게 꾸몄다는 점이다. 또 도우미의 성접대를 함께 받으면서 공범의식을 통해 서로를 더 친밀한 관계로 이끌어 주는 장점(?)도 있다. 거기에다 룸살롱에서의 접대는 조직과 사회에서 업무 수행으로 관행으로 인정을 해 준다. 룸살롱에 가면 통한다는 비즈니스 관행과 룸살롱이야 이제는 우리의 일상이 아니냐는 허술한 우리의 도덕의식이 이제는 전국 도시농어촌 어디에나 룸살롱을 퍼뜨리고 여성들을 접객부로 손님으로 끌어들이고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 26 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/25 수요일]재벌가 형제의 난, 돈은 피보다 진하다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>재벌그룹에서 벌어진 형제의 난들을 돌이켜 보자. 


1. 두산 형제의 난. 

그룹 회장직을 동생에게 넘기고 밀려나게 된 박용오 전 회장, 느닷없이 자신의 동생들이 불법 비자금 1,700억원을 조성했다고 검찰에 진정서를 제출한다. 그러자 동생 박용성 회장은 ‘가족 경영 원칙을 훼손한 배신자’라고 비난하며 형이 회장으로 있으면서 저지른 분식회계가 2,800억 원이라고 자진신고한다. 결국 비자금 분식회계에 이어 총수 일가가 자신들의 경영권 방어를 위해 은행 돈을 빌리고 그 돈의 이자를 회사가 부담했다는 것도 폭로되는 등 두산이 비리백화점으로 낙인찍히는 진흙탕 싸움이 되어 버렸다.  
이전까지만 해도 두산그룹하면 경영철학이 ‘인화’와 ‘가족경영’ 즉 가화만사성이었지만 요즘 두산을 그렇게 생각하는 사람은 없다. 박용오 전 회장은 형제의 난 이후 극심한 정신적 스트레스와 심리적 외로움을 겪다가 2009년 11월 자택에서 스스로 목을 매 숨졌다.  



2. 현대가의 형제의 난 
 
 현대그룹도 고 정주영 회장이 일선에서 물러나면서 2000년 후계 다툼을 벌였다. 둘째인 정몽구와 다섯째인 정몽헌 회장이 겨루었다. 아버지와 형제의 동반퇴진 등 볼썽사납게 몇 달을 싸우다 그룹 분할(현대중공업 현대건설 현대자동차)로 쪼개지면서 끝났다. 적통을 이어받은 정몽헌 회장의 판정승이라고들 했지만 정권에 관련된 비자금 사건으로 2003년 8월 젊은 나이에 투신자살로 생을 마감했다.   
정몽헌 회장의 사망 후에 다시‘숙부의 난’이 벌어졌다. 현대그룹의 정통성을 주장하며 경영권 인수에 뛰어든 고 정주영 회장의 막내 동생과 고 정몽헌 회장의 부인인 현정은 현대 회장 간의 다툼이었다.  
그리고 2010년 현대건설 인수를 놓고 다시 시아주버니와 제수씨의 싸움이 벌어져 텔레비전 광고에 세상을 떠난 고 정주영 회장이 매일 등장했다. 집안 재산 다툼에 죽어서도 편히 쉬지 못한 셈. 
 

3. 삼성가의 형제의 난 진행 중. 

장남  이맹희 회장이 처음에는 대권을 잡았다. 1960년대부터 일찌감치 그룹의 후계자로 낙점 받고 활발한 경영 수업을 받다가 경영부실 등으로 아버지와 심각한 불화를 빚게 되고 결국 불명예 퇴진하며 셋째인 이건희 회장이 대권을 승계했다. 창업주 이병철 회장이 장남인 맹희 씨를 낙마시키고 3남인 이건희 회장에게 경영권을 물려준 데 대한 반발과 갈등이 지금까지 계속되고 있는 것. 


4. 한화그룹 회장 김승연은 동생 김호연 빙그레 회장과 오랫동안 재산분쟁을 벌였다. 지난 1981년 갑작스레 타계한 고 김종희 창업주가 두 아들의 지분 분할에 대한 명확한 유언을 남기지 않아 1992년 분가 과정에서 뒤늦게 일이 터졌다. 김호연 빙그레 회장이 주요 계열사 경영에서 밀려난 데 반발해 형을 상대로 재산권 분할 소송을 제기한 것. 재판만 30여 차례 열린 3년 6개월에 걸친 지루한 싸움이 계속되다 1995년 어머니의 칠순 잔치에서 두 형제가 화해하고 재판을 끝냈다. 


5. 롯데그룹 신격호, 신준호 회장 형제도 재산을 두고 법정다툼을 벌였다.
대표적인 사례는 지난 1996년 신격호 회장과 신준호 롯데우유 회장이 토지 소유권(서울 양평동 롯데제과 37만 평 부지)을 놓고 벌인 법정 다툼. 그 이후 그룹총수인 형의 노여움을 산 신준호 회장은 경영일선에서 완전히 밀려나 조카인 신동빈 부회장에게 결재를 받으러 다니는 수모를 겪다가 작은 계열사 롯데우유를 맡아 분가했다. 


6. 한진그룹 총수 일가 형제들은 재산 상속이 불공평하다며 두 차례 소송을 벌였고 아버지가 살던 집(부암장)의 지분 분할 문제로 다투었다. 제삿날 돌아가신 아버지가 오셔서 누가 가져라 한 말씀하셔야 싸움이 끝날 거라 소리를 듣기도 했다. 주로 둘째와 넷째가 한편이 돼 맏형을 공격하는 양상. 둘째가 바로 한진중공업 조남호 회장. 


7. 금호그룹 

오너인 박삼구 회장과 동생 박찬구 화학부문 회장 간 갈등으로 형이 동생을 해임하고, 형은 스스로 회장직에서 물러났다. 금호 그룹 형제들끼리 약속한 ‘형제 공동 경영 원칙’(독립해 나가는 사람은 그룹에서 완전히 손을 뗀다)을 박찬구 회장이 어기면서 가문으로부터 응징 당한 것으로 보고 있다. 지난 1949년 창업 이후 가족경영의 대표로 꼽히는 모범기업이자 형제간 우애로 높은 평가를 받았던 금호아시아나그룹의 위신이 무너져 내린 사건.  


돈은 피보다 진하다


같은 부모 밑에서 나왔다 해도 주머니는 다르다. 창업주는 한 명이지만 떠나면 남는 가족은 아들, 딸, 사위, 며느리, 부인 여러 명이니 나눠 먹을 떡이 부족한 게 당연하다. 
더구나 조직을 시스템과 원칙, 공정한 제도와 상식에 의해 이끌지 않고 창업주나 총수의 1인 지배체제로 만들어 놨기 때문에 투명하게 상속과 승계가 이뤄지지 않는다. 전문 경영인과 능력에 따른 인재를 모아 경영하는 게 아니라 밀실에서 가족끼리 경영하는 기업이니 진흙탕 싸움이 벌어지는 건 어쩌면 당연한 귀결. 또 자식들 나눠 먹을 거 미리 마련하려니 중소기업 영역까지 싹쓸이로 긁어모으는 추한 모습도 연출된다. 이렇게 기업 경영 자체가 투명하지 못하고 편법 상속을 꾸미는데 공정하고 승복할만한 승계 시스템이 구축될 리 없고 싸움은 계속된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 25 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/24 화요일]지구를 구하는 행동 2, 에코 지능을 키우자!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지구 온난화라는 문제가 처음 가설로 제기됐을 때 사람들은 흥밋거리 지구 종말론처럼 가볍게 받아들였다. 온난해지면 농사지을 경작면적이 늘고 2모작 3모작이 가능해 수확이 많아질 텐데 무슨 걱정이냐고 ..... 과연 그럴까?

우리나라 논의 유기물 포함량을 1920년과 2000년을 비교한 수치를 살펴 보자. 논은 4.4에서 2.7로, 밭은 3.4에서 2.4로 줄었다고 한다. 수천 년 농사를 짓고 전쟁을 치르면서도 살아남은 우리 들녘이 불과 100년 만에 시한부 삶을 사는 중환자 신세가 되었다. 우리 땅은 콘크리트 아스팔트로 덮이지 않으면 무얼 심어도 결실을 못 거두는 불임의 땅으로 변해가고 있다. 기후도 땅도 망가져가고 있다. 그래서 친환경을 이야기한다. 

친환경 에너지, 친환경 자동차, 친환경 건축, 친환경 패션, 친환경 투자, 에코 하이브리드 ....... 이것들이 지구를 살릴까?  

1. 이산화탄소를 배출하는 석유 사용을 피하기 위해 미국,유럽이 친환경 자동차를 탄다. 연료는 옥수수, 콩, 사탕수수, 팜유 등 식용작물에서 얻는다. 이들 식용작물은 따뜻하고 비 많이 내리는 지구 남반부에서 길러야 한다. 식량을 키울 남반구의 농지가 이윤이 많이 남는 공업용 농장으로 바뀐다. 식량 가격은 오르고 농민들은 실업자가 된다. 

2007년 초 멕시코에서 폭동이 일어났다. 1년 남짓한 기간에 또르띠야 재료인 옥수수 값이 80퍼센트나 상승했다. 중산층도 두 손 들 가격이다. 그래서 벌어진 또르띠야 폭동에 결국 대통령이 직접 나서야 했다.  
한 달 뒤 이집트, 소말리아, 콜롬비아, 인도네시아, 태국, 베트남, 카메룬, 아이티 등 30개 국에서 식품 값 상승으로 폭력 시위가 벌어졌다. 카메룬에서 40 명 사망, 아이티 경찰 발포로 4명 사망 및 총리 퇴진, 중국 슈퍼마켓에서 다투다 3 명 사망 31명 부상 ..... 인도네시아에서는 상인들이 튀김에 쓰고 남은 거무튀튀한 식물성 기름에 가정용 표백제를 풀어 색을 바꾼 뒤 새 기름으로 팔기도 했다. 2008년 봄의  식료품 가격은 1년 전에 비해 50퍼센트 상승한 것으로 나타났다. 가난한 나라에서 식물성 기름, 밀, 쌀, 콩, 옥수수 값이 뛰면 사람들은 정말 살기 힘들다. 그러면 연료용 옥수수를 판 이득은 어디로 갔을까? 당연히 세계 곡물시장과 에너지 시장을 지배하는 다국적 기업 등 기업과 농장 주인들에게 돌아갔다. 잘 사는 나라의 에너지 과소비로 인한 부담을 남반구 가난한 나라들의 서민이 짊어지고 열대 우림이 파괴되어 공업용 농장으로 바뀌는 것이 친환경인가? 


2. 친환경이란 단어에 친숙해지면 지구환경을 지키는 데 있어 긴장이 해이해지는 문제도 있다. 유기농 곡물을 재료로 한 식품을 사먹지만 거기에 들어간 화학 첨가물, 커다란 비닐봉지와 종이 상자 포장 등은 지구에 해롭다.  

비닐봉투 사용을 줄이기 위해 장바구니를 사용한다. 좋은 일이다. 그러나 장바구니에 담긴 물건들이 지구환경을 얼마나 해치는 것들인지 반드시 따지고 살펴야 한다. 그저 장바구니로 비닐봉투 한 장 아꼈다고 바구니 속 물건에 소홀해선 안 된다. 

소주에 천연 원료를 쓰고 첨가물을 인공첨가물에서 천연 첨가물로 바꿔 자연주의 에코 친환경 소주를 만들었다고 선전하니까 소주 판매량이 신바람 나게 늘고 있다. 소주는 보약이 아니다. 음주 흡연을 절제하고 건강을 지키는 것이 지구를 돕는다. 

3. 오늘날 의료는 생명을 지원하기 이전에 경제적 사업이다. 미국 병상 하나에서 매일 4~20킬로그램의 쓰레기가 나온다고 한다. 이 가운데는 용도 폐기되거나 기한이 지난 약물도 있고 한 번 쓰고 버리는 장갑, 주사바늘, 붕대, 거즈 등이 포함돼 있다. 1994년 한 해 동안 미국에서 불과 몇 초만 쓰이고 버려진 라텍스 장갑이 120억 개에 달했다는 통계도 있다. 
또한 의료시장을 확대하기 위해 사회에 엉뚱한 신드롬을 주입하는 것도 문제이다. 다이어트, 성형, 임플란트 등이 대표적인 예. 모두가 골고루 적당히 먹고, 꾸준히 운동하고, 손발 잘 씻고, 양치질 열심히 해서 병원 드나드는 일을 줄이면 지구를 구하는 행동이다.  


4. 우리나라에서 재배된 유기농 식재료와 외국에서 재배돼 배에 실려 건너 온 식재료는 지구환경에 미치는 영향이 다르다. 또 무늬만 친환경 유기농인 가짜들도 많다. 유기농도 제대로 살펴 구입하지 않으면 정성껏 기른 유기농은 버림 받고 무늬만 유기농 친환경 식재료에 속기 십상이다. 친환경 유기농을 키우는 책임이 분별 있는 소비에 달려 있다. 식탁은 정치이다. 우리 고기를 먹되 고기 섭취를 줄이고, 우리 농민들의 채소를 농민에게서 사 먹어야 한다. 비닐포장에 담긴 건 뭐든 덜 먹고 덜 쓰면 된다. 비료, 농약, 비닐을 농업에서 줄여야 한다. 내가 불편하지 않은 환경운동 실천은 뭔가 문제가 있는 것이다. 마켓에 갈 때는 장바구니, 백화점 갈 때는 자동차 타고 모피 코트 입고 가는 격이다.  


5. 휘발유를 쓰지 않는 자동차를 얼마든지 만들 수 있어도 자동차 회사가 이윤이 적어지면 만들지 않는다. 소비자가 연비만 높으면 휘발유 자동차도 괜찮고 속도가 느리다며 전기 자동차를 사지 않으면 이런 일은 계속된다. 
연비 높은 자동차로 바꾼다 해도 운전 습관이 그대로이면 곤란하다. 급출발, 급가동, 급제동, 통화 중 운전 ..... 모두 지구를 해친다. 

친환경 원목자재로 지은 아파트가 있다고? 천연원목을 써야 친환경이다. 합판 같은 판재 재료를 쓰면 이미 친환경이 아니다. 그리고 친환경 원목자재라 해도 생태계를 지속가능하게 지키면서 숲을 해치지 않고 숲에 사는 사람들을 내쫓지 않으면서 얻은 목재가 친환경 목재이다.


6. 몸에 좋다는 녹차는 세계적으로 ‘커피 대신 녹차’ 바람이 불면서 2005년 60억 달러였던 미국의 차 시장은 2010년 100억 달러에 이르렀다. 덕분에 인도 등에선 차 플랜테이션이 급증했다. 농지가 차 밭으로 변하며 토양침식이 증가하고 살충제나 다른 합성화학물질이 다량으로 살포돼 생태계가 파괴되고 있다. 

미국 쇠고기는 쇠고기 자체가 두려움의 대상이기도 하지만 쇠고기를 생산하는 과정도 지구를 해친다. 효율적으로 많은 고기를 생산하기 위해 ‘공장형 축산’을 운영한다. 해마다 미국에 등록되는 항생제의 70퍼센트가 농장의 가축에 투여되는데 그 중 4분의 1~ 4분의 3이 배설물을 통해 물과 토양을 오염시킨다. 우리는 고기가 식품기준에만 맞으면 문제 삼지 않는다. 하지만 그 과정이 올바르지 못하면 지구는 고통당한다. 


7. 방법은 자본주의에 길든 소비구조를 바꾸는 것이다. 그리고 성장과 편리함을 포기하는 것이 지구를 구하는 기본이다. 불편해 지자. “겉으로는 녹색을 표방하나 실제론 환경 친화적이지 않은 그린워싱(Greenwashing)”에 속지 말자. 그린워싱은 녹색성장에 다소 도움이 될지 모르나 그것은 기업의 성장일 뿐 지구를 구하는 행동과는 거리가 있다. 
 
우리에게 필요한 것은 에코지능이라고 강조된다. 오늘의 생태위기에서 지구의 대격변을 예감하는 감수성과 지적 능력을 갖춰야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 24 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/23 월요일]지구를 구하는 지구시민의 자세 1</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지구 온난화, 따뜻하고 살기 좋겠네???

4월 22일은 지구의 날이다. 이제는 모두들 지구온난화를 걱정한다. 다행이다. 예전엔 지구온난화가 헛소리이던 시절이 있었다. 산업화가 진행되고 에너지의 소비가 늘면서 온실기체인 이산화탄소가 지구를 덮고, 그 결과 지구가 더워진다는 가설은 19세기 말 스웨덴 과학자 스반테 아레니우스가 처음으로 주장했다. 그러나 그 당시 지구가 더워진다는 이야기는 허황된 지구종말론이나 마찬가지 대접을 받았다. 그걸 증명해 낼 과학적 연구 자체도 부족했다. 지구가 더워지면 농사도 더 지을 수 있고 온화한 기후에서 사람 살기가 더 좋아질 텐데 무슨 걱정이냐는 핀잔만 들었다.  


그 후 제 2차 세계대전과  미국.소련의 냉전으로 신무기 개발, 신무기 개발을 위한 기초과학 연구, 우주 개발 연구가 진행되면서 지구과학이 크게 발전했다. 이를 바탕으로 공기 중 이산화탄소 농도 측정, 남극.북극의 빙하 연구, 해수면 변화에 대한 연구 결과들이 축적되고 지구온난화의 실체가 서서히 드러나기 시작했다. 또 1950년대 이후 벌어진 대도시의 스모그나 강 오염 등 대규모 환경재앙들도 지구 위기 연구를 자극했다. 
여기에 유엔이 뛰어들면서 연구가 구체적인 결실이 맺어지고 지구를 구하자는 쪽으로 방향이 잡혔다. 그러면서 드디어 정치가 지구 환경과 연결되고 정치인들이 개입하면서 지구의 위기는 국제정치외교 문제로 발전하기에 이른 것이다. 


지구의 날은 1970년 4월 22일, 미국에서 넬슨이라는 상원의원이 주창하고 대학생들이 조직한 환경보호 촉구 워싱턴 집회에 환경운동가와 국회의원, 시민 들이 참여 해 시위를 벌인 걸 기념해 미국에서 정해 지키기 시작했다. 한국에서는 1990년 서울 남산에서 처음으로 지구의 날 행사가 개최됐다. 
이후 실천적인 운동들이 등장했는데 2007년 호주시드니에서는 지구촌 불 끄기 운동이 시작됐다. 한 시간 동안이라도 다 함께 전등을 꺼 탄소배출을 줄여보자는 취지로 시작된 이 운동은 전 세계 150여개 국가에서 실시되고 있다. 올해 서울시의 경우 지난 31일 오후 8시30분부터 1시간 불 끄기 운동을 벌여 전력 1만5,300메가와트/시의 전력을 아낀 것으로 나타났다. 금액으로 환산하면 23억 원에 이른다. 


지구 온난화는 물 부족과 홍수, 토양유실, 동식물 멸종, 식량부족 현상 등의 위기를 함께 발생시킨다고 경고되고 있다. 당연히 농업이 가장 큰 타격을 입는다. 2010년 세계적 밀 재배지인 러시아 서부에 폭염이 지속되면서 밀의 공급량이 전년 대비 약 27%나 감소했다. 그러자 밀 가격이 급등했고 급기야 곡물 수출 금지 조치로 인해 세계 밀 가격까지 상승했다. 나라들마다 농산물 수출을 제한하고 중단하려는 움직임을 보이며 지구촌에는 식량안보의 문제가 새롭게 대두되기도 했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 23 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/20 금요일]장애인의 날은 비장애인이 함께 해야 빛난다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘은 장애인의 날이다. 장애인의 날을 맞아 정부와 서울시 등 각 기관에서는 장애를 극복한 이웃과 장애극복을 힘껏 도운 사람들을 표창한다. 또 장애인 지원 사업이나 정책을 한 번 더 살피는 계기로 삼는다. 표창을 받는 사람들 중 눈에 띄는 인물들이 있어 소개한다. 


장애는 차이일 뿐 차별이 되어선 안 된다. 

국립재활원 재활연구소에 근무하는 김종배 박사. 지체장애 1급의 장애인이다. 카이스트 산업공학과 학생이던 1985년 사고로 목을 다쳐 전신마비의 장애를 입은 뒤 컴퓨터와 전동휠체어를 익혀 컴퓨터 프로그래머로 일했다. 그러다 장애인 재활보조공학기술의 중요성을 절감하고 41살의 나이에 미국 유학을 떠났다. 피츠버그대에서 박사학위를 받고 뛰어난 실력으로 교수직까지 얻었으나 교수직을 내놓고 고국의 장애우들을 돕겠다며 한국으로 돌아온 사람이다. 
그는 국립재활원 연구소에서 장애인 식사보조로봇, 욕창 방지용 휠체어, 장애인 그림 도우미, 휴대용 경사로, 휠체어 운동 게임 등을 개발했다. 특허가 16건, 시제품 14건, 상용화 2건의 놀라운 성과를 거두고 있다. 장애인들이 사용할 재활보조기구들은 장애인에게 편리하도록 정교하게 움직여야 하지만 부품은 단순하고 설계와 디자인은 간편해야 한다. 그래야 가격이 낮아지고 장애인들의 가격 부담을 덜 수 있다. 아이디어를 상용화 시키는 과정에서  정부의 전폭적인 지원이 필요하다. 


장애극복 지원 분야에서 표창을 받는 사람 중 ‘말하는 버스’를 만든 동아운수 대표 임진욱 씨. 버스를 타면 정류장을 안내하는 방송이 나온다. 하지만 정류장에서 버스를 기다리는 시각장애인에게 버스가 왔다고 알려주는 시스템은 극히 일부 정류장에만 설치돼 있다. 해결책은 간단하다. 청소차 음악방송 나오듯 버스가 방송으로 알리며 다니면 된다. 
임 대표가 운영하는 버스 38대 모두는 “동아운수 151번 버스가 도착했습니다”라고 방송한다. 1 대당 200만 원씩 총 8천만 원 가까운 예산이 들었다. 
임 대표가 중학생이던 시절 여의도 중학교에는 시력이 나쁜 학생들로 편성된 약시반이 있었는데 “몇 번 버스 오면 이야기 좀 해 줘”라고 부탁하던 친구들을 떠올리며 만든 시스템이라고 한다. 
임 씨의 동아운수 버스는 준저상버스이다. 정부 보조로 저상버스를 도입할 때 따로 5억 원 이상을 더 들여 준저상버스로 바꾸었다 한다. 시각장애인과 노약자를 위해 버스에 오르고 내리는 계단을 하나로 줄여버린 버스이다. 현재 서울에서 운행 중인 준저상버스 53대 가운데 거의 대부분인 51대가 임 대표의 동아운수 버스다. 너무 고마워 국립재활원에서 감사패까지 증정했다. 


서로에게 눈과 귀가 되어 


그런데 청각장애인들은 버스에 탄 뒤 교통카드를 찍으면서 소리를 못 들어 제대로 요금처리가 됐는지 안됐는지 확인을 못할 때가 있다. 요금 처리신호가 눈에 잘 보이도록 개선해 주기를 바라고 있다. 이런 요구가 어제(19일) 청와대에 직접 전달됐다. 어제 청와대에 들어가 청각장애인 복지 문제와 자립사업을 논의한 사람들은 ‘아지오’ 구두를 만드는 ‘구두 만드는 풍경’ 직원들.  청각장애인 구두 공방 ‘구두 만드는 풍경’의 대표 유석영 씨는 시각 장애인이다. 자신은 앞을 못 보면서 듣고 말하지 못하는 장애우들의 자립을 위해 구두 공장을 차렸다. 구두 공장에서 일하던 청각장애인들이 구두 공장들이 인건비 싼 중국으로 떠나면서 실업자가 되었다는 소식에 의기투합해 장애우들만의 구두 공방을 설립한 것이다. 청각장애인들이 40년 간 구두를 만들어 온 장인에게 수화통역을 통해 혹독한 수업을 받아 기술력을 높힌 뒤 기술자로 일하고 있다. 작업에는 큰 어려움이 없지만 디자인이나 마케팅 등 다른 여러 분야에서는 의사소통을 도와 줄 수화통역사가 필요해 회사에 통역사가 대기하고 있다. 듣고 말할 수 있는 유석영 대표가 전국 곳곳을 다니며 판로를 개척한다. 그러나 유 대표는 앞을 보지 못하니 유 대표에게는 눈과 손발이 되어 줄 도우미 친구가 늘 함께 한다. 
　
2010년 1월부터 구두를 만들어 이제는 대통령도 신고 국회의원도 이 구두를 신는다. 2010년 12월에 사회적 기업으로 선정된 뒤 국회, 경기도 의회, 서울역 광장 ...... 어디든 가서 맞춤 구두를 제작하며 홍보활동을 편 끝에  지난 해 3월 이명박 대통령에게도 수제 구두를 선물했다. 이 대통령은 청각장애인 직원들을 위해 “모두 함께 보람과 성취를 느끼며 열심히 일해 목표하는 바를 이루시기 바란다”고 직접 편지를 써 격려하기도 했다. 
이들의 구두는 신어보면 정말 명품이다. 좋은 국산 가죽만을 쓰는데다 청각장애인들이 보통 사람보다 눈썰미가 뛰어나고 집중력이 높은 때문이다. 뛰어난 품질 덕분에 ‘구두 만드는 풍경’의 ‘아지오’ 구두는 일류 인터넷 쇼핑몰에도 진출했다. 

이 밖에 관심을 가져 줄 장애 이웃들의 제품이 많다. 다운증후군 장애인들이 만드는 복분자.오미자 원액도 있다. 무농약 문경 오미자와 고창 복분자로만 만드는 제품이다. (해다미) 

제주에는 제주도장애인생산품 판매시설이 설립돼 있다. 여러 개의 장애인 시설들이연합해 화장용 종이류, 장갑, 종이컵, 상패, 빵 등을 만들어 판매하고 있다. 

발달장애인들이 작업공정을 맡아 제작하는 동천모자도 있다. 개인의 작업 속도는 비장애인에 비해 3배나 느리지만 정성을 다해 만들어 불량률 제로를 자랑하는 기업이다. 불량품은 바로 빼내 처리해 버린다. 대통령이 방문한 적이 있는데 불량품이라며 모자 하나를 빼 버리자 대통령과 수행원들이 아무리 살펴도 잘못된 부분을 찾지 못했다는 일화도 있다. (모자 귀퉁이에 약간의 색깔 번짐이 있었다고 한다). 

이밖에 사회적 기업으로 등록한 한국장애인문화협회는  나눔 연극제, 장애청소년예술제, 뮤지컬 ‘틱’ 등 다양한 문화예술프로그램들을 개발해 공급하고 있다. 인터넷을 통해 간단히라도 검색하면 장애이웃들이 땀 흘리며 일하고 있는 현장들을 찾을 수 있다. 장애인의 날은 비장애인이 함께 어우러져야 비로소 빛이 나는 날이다. 많은 관심과 성원을 부탁드린다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 20 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/19 목요일]4.19 , 세계 민중의 자유를 향한 깃발</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1960년 3월 15일 전국 곳곳에서 부정선거가 치러지고 있을 때 규탄 시위를 벌인 도시는 3 곳이다. 
3월 15일 낮 12시 40분, 당시 전남 광주시 금남로에서 ‘곡(哭) 민주주의 장송’데모가 벌어졌다. “민주주의의 사망을 애도한다”는 이 시위가 자유당 정권의 3·15 부정선거에 항거한 첫 번째 시위로 꼽힌다. 시위에 참가한 군중의 규모는 천 여 명 정도. 경찰 진압에 의한 부상자도 꽤 많았다고 전해진다. 광주 금남로공원에는 “4·19 민주혁명 발원지” 기념표지 석이 세워져 있다. 

이어 오후 1시에 경남 진주에서 시위가 벌어졌는데 당시 야당인 민주당 당원들이 주축이 된 시위였다. 

그리고 오후 3시 30분 마산에서 시민들의 대규모 항의 시위가 벌어졌다. 오동동 문화의 거리가 시발점으로 ‘3.15 의거의 발원지’라는 동판이 세워져 있다. 1차 시위가 끝난 뒤 날이 어둑해지면서 저녁 7시쯤부터 마산 2차 시위가 벌어진다. 바로 이 시위 때 경찰이 시위학생들에게 총과 최루탄을 쏴 희생자가 발생했다. 이 때 최루탄을 얼굴에 맞고 숨졌던 김주열 열사의 시신이 4월 11일에 낮에 발견되고 그날 저녁부터 다시 마산 시민학생의 시위가 시작돼 12일 13일까지 이어진다. 흔히 4.12 의거라고 부르는 반정부 부정선거 규탄 시위이다. 이로써 마산은 3.15 부정선거 규탄 시위의 본원지로 역사에 이름을 남긴다. 


4.19 - 가자, 세계로!


4.19를 비록 미완의 혁명이라고 부르지만 국제사회에서 4.19가 갖는 의미는 자못 심각했다. 19세기 20세기를 지나며 제국주의의 강압적인 침탈과 강대국들이 일으킨 세계대전에 의해 좌절을 겪은 약소국마다 격변기에 놓여 있었기 때문이다. 4.19는 2차 세계대전 이후 자주독립의 전기를 마련하기 위해 서로의 상황을 예의 주시하던 세계의 민중들을 분발시키는 신호탄이 되었다. 

터키의 청년·학생과 시민들은 4.19를 지켜보고 나서 4월 28일 독재자 멘델레스를 축출하기 위한 대규모 봉기를 일으켰다. “우리 국민의 긍지와 자부심이 한국 국민들보다 어찌 못하랴!”하며 그들은 이스탄불 거리에 나타난 계엄군 탱크 앞에 버티고 앉아 시위를 벌였다. 이때 한국 학생들의 희생을 찬양하는 구호를 외치기도 했다고 전해진다. 
 그러나 터키 청년 학생들의 4.28 민주화 봉기가 있고 나서 한 달 뒤인 5월 27일 터키 군부가 쿠데타를 일으켜 민주화 요구는 꺾이고 말았다. 그리고 한국 군부의 젊은 장교들은 터키의 군사 쿠데타에서 힌트를 얻어 1년 뒤 5.16 군사쿠데타를 일으켜 정권을 장악했다. 시민학생 혁명은 우리가 터키에 표본이 됐고 군사 쿠데타는 터키가 우리의 표본이 된 것이다. 탱크로 밀고 들어가 국회를 해산하고 정치활동을 금지시키고 헌법을 새로 만들고 관권 선거를 통해 허수아비 국회를 만드는 것까지는 한국과 터키의 진행과정이  똑같다. 다만 터키 쿠데타 세력은 이후 정권을 민간에게 다시 넘겨줬고 우리나라 쿠데타 세력은 18년 간 움켜쥐고 죽기까지 놓지 않았다는 것이 차이점. 그 후 우리는 군사 쿠데타를 한 번 더 겪고 터키는 3번 더 겪는다. 


일본에도 비슷한 상황이 벌어졌다. 1960년 6월, 일본의 학생·노동자.시민 수십 만 명이 들고 일어나 국회의사당 앞을 점거했다. 일본에서 ‘안보투쟁’이라고 부르는 항쟁인데 ‘미일상호방위조약 갱신 반대투쟁’이 본래의 이름.  

미국의 사회학자 라이트 밀즈는 1960년대에 한국의 4.19, 터키의 4.28, 일본의 6월 안보투쟁이 잇달아 열리는 것을 보고 20세기에는 학생운동의 시대가 열릴 것이라고 예견하며 “학생들이 역사적 변화를 이끄는 생생한 대행자가 되고 있다”라는 메시지를 세계에 알렸다. 



눈을 크게 떠라, 혁명은 배신당한다. 


라이트 밀즈의 예언대로 1968년, 미국에선 4만여 명의 학생들이 반전 시위에 참가했다. 사우스캐롤나이나 주립대학에서는 경찰이 시위학생에게 총을 쏴 3명이 사망했고 이후 미국 학생운동은 급진 노선으로 바뀌었다.  

그리고 프랑스 파리 낭테르 대학에서 자유와 인권을 외치는 시위가 시작돼 최루탄과 돌이 오고가다 곧이어 파리의 모든 대학이 폐쇄되고 5만 여명의 학생이 거리로 뛰어나오는 사태가 벌어졌다. 프랑스 6.8혁명이 시작된 것이다. 학생들이 개선문을 점거하고 경찰은 폭동진압부대를 투입하다 노동자들이 학생들에 동조하면서 파업에 돌입했다. 드골 대통령은 결국 자신의 신임을 묻는 국민투표를 실시해 돌파하려 했으나 국민투표에서 불신임 당해 권좌에서 물러났다. 

그러면서 바로 뒤를 이어 독일 학생들의 정부 긴급 조치법 항의 시위, 이탈리아 학생들의 대학 점거 시위, 우루과이, 아르헨티나, 칠레, 에콰도르, 콜롬비아, 멕시코 등지에서 대규모 학생 시위가 발생했다. 멕시코에선 군대가 시위학생들에게 집중 사격을 가해 200여명이 숨졌고 일본에선 학생 1,200여명이 미군기지를 습격했다. 그리고 체코 프라하에서 소련의 체코 침략이 진행됐고 11월 체코 학생들 역시 전국적으로 총칼에 맞서 시위를 벌이다 희생됐다.  


태국으로 가 보자. 
태국은 10월 14일을 ‘완마하이빠욕’이라 부른다. ‘대비극의 날’이라는 뜻으로 시민혁명 기념일이다. 격변의 60년대를 지켜 본 태국 시민.학생들은 1973년 10월 대대적인 반정부 시위에 들어갔다. 결국 무능력하고 부패한 집권당의 수상은 해외로 도망쳤다. 이 시위에서 사망실종자가 수 천 명에 이르고 수 만 명이 부상당했다고 전해지는 데 아직도 정확한 통계는 없다. 엄청나게 참혹했던 혁명이다. 그러나 역시 1976년 군사쿠데타에 의해 혁명을 완수 못하고 허무하게 끝나버린다. 이것이 태국의 10.6 군부유혈 쿠데타이고 16년간 군부 장기집권이 이뤄졌다. 

이처럼 세계대전 이후 20세기 후반 지구촌을 휩쓴 자유민주운동의 서곡이 바로 4.19 혁명이었다. 그리고 4.19는 역사의 진보를 가로막는 어떤 벽도 하나 된 민중 앞에서 무너지고, 혁명의 완성을 위해서는 혁명보다 더 고단한 길이 놓여 있음을 우리에게 일깨워 준다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 19 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/18 수요일]조선의 인종차별 꼼수에 상투잡다 망한 지상파</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>비례대표로 국회에 진출하게 된 첫 이주민 출신 국회의원 당선자 이자스민씨에 대한 논란이 벌어지고 있다. 논란은 크게 3 플러스알파로 나뉜다. 


초코렛 장식 얹는다고 초코 케익은 아니다

첫째는 자질이나 경력으로 볼 때 국회의원직을 수행할 충분한 능력을 갖추고 있느냐하는 지적이다. 텔레비전에 출연해 인지도가 높다는 것만을 보고 공천한 건 아닌가라는 의문을 제기하는 사람들이 있다. 학력은 필리핀의 한 사립대에서 생물학과를 다니다 중퇴했고 필리핀에서 생물학과는 의대로 진출하게 되어있어 의대 중퇴라고 오해가 빚어진 적이 있다. 
국회의원이라고 해서 법을 전공할 필요는 없지만 입법에 대한 기본적인 소양은 필요하니 우리 사회와 역사, 문화에 대해 전체 다문화가정을 대변할 만큼 경험하고 배웠어야 한다. 이것은 의정활동을 지켜보며 객관적이고 공정하게 평가해 갈 일이다. 

둘째 새누리당의 공천이 정책적 비전과 검증을 통해 이뤄졌는가의 문제도 있다. 새누리당이 다문화가정 이주민들을 우리 공동체의 일원으로 인정하고 그들을 위해 당 차원에서 정책을 제시하며 열심히 뛰겠다면 좋다. 그것이 아니고 단순한 정치적 배려이거나 인기 영합전술이라면 곤란하다. 다문화가정의 이주민도 우리 사회의 당당한 정치적 주체가 되려면 대표 한 명이 국회에 앉아 있는 것으로는 불충분하다. 정치와 정당의 내용이 바뀌어야 한다. 당내에 다문화가정을 담당하는 조직부서가 있고 이주민으로 구성된 보좌진이나 연구팀 정도는 갖춰야 이자스민 의원이 활동을 할 수 있다. 현재 새누리당에는 그런 부서가 없다. 국제국? 재외국민국? 여성국? 직능국? 이자스민 의원을 뒷받침할 국은 어디인가? 

셋째 이자스민 당선자에 대한 인종차별적 공격이다. 우리보다 못 사는 나라에서 온 외국인일 뿐이라고 폄훼하는 것은 전형적인 제노포비아(Xeno phobia) 즉 분별없는 외국인 혐오증이다. 어디 출신이건 이미 한국인으로 귀화했고 이자스민 씨가 비례대표가 된 것은 다문화 배경을 가진 이주민들이 우리나라 인적(人的) 자원 구성에서 중요한 축임을 인정하기 때문이다. 그것은 우리 사회가 갖는 포용력과 내공을 보여준다. 이것을 갖추지 못하면 국제 사회의 일원으로서 기본적인 소양을 갖추지 못한 것이고 진정한 선진문화 강국으로 나아갈 수 없다. 결혼 이주민이 20만 명, 그들의 자녀가 15만 명에 이르는 현실에서 무분별한 외국인 혐오증은 고쳐야 한다. 
이주민에 의한 사회적 문제나 범죄 때문이라고 이유를 대기도 하고 현실 속에서 충돌을 경험한 사람들도 있을 것이다. 하지만 어느 나라에서나 이주민은 사회적응이 어렵고 생활고에 쪼들리는데다 스트레스를 많이 받는다. 사회적 문제를 일으키면 언론에 더 강하게 노출된다. 조사나 처벌 과정에서도 이리 저리 손도 쓰고 사정도 하고 변호할 수 있는 내국인보다 훨씬 불리하다. 그런 점도 충분히 감안해야 한다. 

이미 다른 나라에서 국회로 진출한 한국인 여성들도 있다. 
뉴질랜드 멜리사 리 의원. 2008년 집권당인 국민당 비례대표로 국회에 진출했다. 이민 20년 만에 한인으로 최초 국회 입성이었다. 2011년 11월 비례대표 의원으로 재선에 성공해 소수민족부 정무차관을 맡고 있다. 초등학교 5학년 때 태권도 사범인 아버지를 따라 말레이시아로 이주해 중학교를 졸업하고, 호주에서 고등학교와 대학교를 마친 뒤 1988년 뉴질랜드에 정착했다. 신문기자와 방송 앵커를 거쳐 정치에 입문. 

캐나다 상원의원 중에도 한국인이 있다, 연아 마틴, 한국 이름으로 김연아 씨. 21년 간 교사로 재직하다 2009년 한인 최초로 상원의원이 되었다. 여성이며 교육자라는 점 외에 소수민족인 한국계의 대표 자격으로 상원의원에 지명됐다. 캐나다 상원의원은 75세까지 '종신'으로 의원직을 수행한다. 정치입문 3년 만에 상원 사무총장자리에 올랐고 인권과 이민자 처우 개선과 교육, 빈곤 퇴치에 힘을 쏟고 있다. 


조선의 꼼수에 놀아나는 지상파

이제 3 플러스알파의 알파를 살펴보자. 
이자스민 당선자가 새누리당 소속이기 때문에 SNS나 인터넷에서 활동하는 사람들이 이자스민 후보에 대한 심각한 인종차별적인 발언들을 마구 쏟아내고 있다고 보수신문들이 보도를 시작했다. 

그런데 여기에 대해 사람들은 이자스민 씨에 대한 인종 차별적 발언이 인터넷과 트위터에 등장은 하지만 결코 많지 않고 오히려 인종차별을 걱정하는 발언들이 대다수였다며 조중동 신문의 보도에 대해 갸우뚱하고 있다. 오히려 보수신문의 보도에 호응해 인종차별이 극심하다는 보도를 열심히 퍼 나르는 사람들이 여기저기서 등장했다. 

그런데 지난 16일 ‘MBC 뉴스테스크’가 “새누리 이자스민 인종차별 공격 난무”라는 기사를 보도했다. 문제는 'MBC 뉴스데스크‘가 트위터 화면을 보여주며 ‘매매혼으로 한국에 왔다고 비난한다, 쌍욕을 퍼부으며 제 나라로 돌아가라 한다 ....’ 등 인종차별 발언이 난무한다고 보도했으나 한 블로거가 뉴스화면에 흐릿하게 배경으로 비친 트위터 글들을 일일이 찾아내 대조한 결과 인종차별을 해서는 안 된다는 내용의 글들인 것으로 확인됐다. 그리고 쌍욕을 퍼붓는다고 인용한 대목도 그렇게 욕을 한 게 아니라 그런 인종차별 발언이 있다고 보도한 조선일보 기사를 일방적이라며 꾸짖는 내용을 살짝 오려내 확대해 보여줬다고 지적했다. 결국 화면을 조작연출했다는 결론이다. 이와 유사한 보도가 KBS, YTN에서도 방송돼 함께 비난을 받고 있다. 
 
보수신문 중 가장 인종차별 발언들을 심각하다고 문제 삼은 조선일보의 움직임은 따로 생각해 볼만하다. 그동안은 외국인 이주민에 대해 그다지 우호적이지 않았다. 최근에도 “조선족 연쇄살인범”을 강조하며 조선족 이주노동자들에 대한 혐오감을 부추겼다. 
또 ‘오야지까지 꿰찬 외국 인력들’이란 최근의 노동현장 관련 기사에서도 “막노동으로 시작한 조선족 인력이 10년 이상 공사 현장에서 기술과 경력을 쌓으면서 인맥과 노하우가 생겨 속칭 '오야지'(작업반장)급으로 진출했고, 이들은 다시 값싼 외국 인력이 들어오는 통로 역할을 하고 있었다. 서비스 업종에서도 비슷한 일이 벌어지고 있다 ..... 일부 대형 식당에선 내국인 종업원이 '소수'가 되어 불이익을 당하는 경우도 있다고 한다.”며 부정적인 시각을 내보였다. 
그렇다면 이번에 인종차별 발언을 부각시키려 힘을 쏟은 건 무슨 까닭일까? 
결국 조선일보 입장에서는 자꾸 늘어나는 외국인 이주자에 대한 불편한 심경을 SNS 공간 사람들이라는 이름을 빌려 마음껏 풀어냈고, 진보세력 쪽 사람들을 인종차별주의자로 몰아가는 한편 새누리당의 이자스민 씨 공천에 대한 검증 공격을 눌러 버리는 일타 삼피의 절묘한 수를 편 셈이다. 
여기에 뭐가 뭔지도 모르면서 텔레비전 방송사는 이를 베껴 화면 연출까지 하다 욕을 먹었으니 조선일보로서는 자기네 종편채널의 경쟁자인 MBC KBS YTN 까지 덤으로 물 먹이는 성과를 거뒀다. 

이리 되면 일타사피가 되나?</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 18 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/17 화요일]지자체 파산은 코 앞, 관련제도는 맨붕</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지방재정 자립도는 2011년 평균이 52%. 지방자치 시작하던 1995년에는 63.5%였다. 현재 자체 수입으로 공무원 인건비도 못 주는 곳이 전체 지자체의 절반이다. 

행정안전부 자료에 따르면 2008년부터 2010년까지 3년간 지자체 부채는 19조 원 수준에서 28조 원으로 9조원 넘게 늘어났다. 지자체의 부채가 급증한 것은 부채가 부채를 낳는 악순환의 연속 때문이다. 지자체의 무리한 투자와 중앙 정부의 지방채 발행 조건 완화가 부채 급증의 원인이 되었다. 


욕심과 짜고 치는 고스톱이 문제 
 
경기도성남시는 호화청사 건축에 3천220 억 원 퍼붓고 부도를 선언했다. 
인천광역시 지난달 공무원 수당 제때 못 주었고 이달(4월)부터 산하 공무원의 수당을 평균 22.6% 삭감했다. 시장의 직급보조비, 장기근무자 해외시찰 경비를 전액 삭감하고, 올해 사회단체 보조금 18억 원도 10% 삭감할 방침이다. 인천시 부채는 작년 말 현재 2조7401억 원이다. 인천도시공사 등 산하 공기업부채를 합하면 8조8,700억 원에 달한다. 예산 대비 부채(負債) 비율 38.7%로 전국 광역시 중 가장 높다. 원인은 2002년 이후 송도·청라·영종도, 검단 개발까지 진행했으나 어느 것 하나 제대로 분양된 사례가 없고 840억 원을 투자한 은하철도(월미도 순환관광열차)는 운행도 못한 채 고철 덩어리로 변해가는 등 투자 실패가 원인이다. 

경기도 연천군의 백학산업단지가 기업들이 외면해 준공된 지 8개월이 지났지만 유치 목표는 63곳인데 가동 중인 공장은 3곳뿐이다.   

경기도 시흥시는 군자지구에 배곧신도시를 개발하려고 개발에 5천6백억 원을 쏟아 부어 빚이 예산의 40%까지 상승해 있다. 채권 발행만 3천억 원이었다. 실패하면 역시 거덜 난다. 

강원도 태백시는 오투리조트 건설에 1,460 억 원 빚지고 날마다 빚 독촉 받고 있다. 빚이 예산의 절반이 넘는다. 

대전광역시 동구도 인건비가 부족해 특별재정보조금을 받았다. 

넉넉해 보이던 부산과 대구도 재정자립도가 지난 8년 사이에 70% 대에서 50%대로 내려앉았다. 
대구시는 사격장 짓는데 550억 원 들이고 1년에 2억~4억 원의 운영적자를 고스란히 떠안고 가고 있다. 
부산시도 해안도로 건설, 지하철 건설이 부담이 돼 부채가 3조원에 이른다.  

지방자치단체 빚 뒤에 감춰진 지방공기업 빚까지 나란히 놓고 따지면 상태는 더욱 심각하다. 지방공기업들은 지자체가 50%이상 투자한 137개 지방공기업 부채가 50조원에 이르고 있다. 이명박 정부 출범 3년 동안의 부채 증가는 27조에서 46조원으로 증가율이 67%이다. 이것 역시 시한폭탄이다. 

박재완 기획재정부 장관 말을 그대로 옮기면 이렇다. 
“지자체에서 무리한 사회간접자본SOC에 투자하거나 선심성 정책을 남발해 재정이 어려웠졌다. 빚은 어느 정도 크기에 이르면 그 다음부터는 기하급수적으로 늘어난다. 미리 대응해야 한다.” 

개발 사업은 필요하다. 그러나 전시성, 치적성 다분하고 지역의 토호 기득권층 중심의 사업 편성이 문제이다. 지자체가 수요예측 조사를 하다보면 틀릴 수도 있다. 그러나 거의 모든 지방자지단체 개발 사업이 수요예측과 수익성 평가에서 틀린다면 그건 시행처인 지자체와 조사처인 용역기관이 결탁 내지는 담합해 속이는 관행 때문이라고 해석할 수밖에 없다.  


파산은 불가피, 파산제도부터 만들어야 


너무 정치적인 것도 문제이다. 
경북 구미에서는 해마다 박정희 전 대통령 탄신제가 열린다. 노무현 정부 때 책정된 2008년 탄신제 사업 예산은 560만 원이었다. 그런데 이명박 정부 첫해 편성된 2009년 탄신제 예산은 6천390만원이다. 이때 핑계는 서거 30주년을 맞는 해니 올리자는 것. 그러면 그 다음해는 내려왔어야 하나 계속해해 6,820만원, 7,500만원 수준이다. 이것은 탄신제 행사 예산일 뿐이다. 해마다 들어가는 돈은 더 있다. 박정희 리더십 연구에 1억원 지원, 박정희 전 대통령의 철학을 예술로 승화시킨다는 대한민국 정수대전에 1억 7천만원 지원한다. 이것은 1년에 정기적으로 들어가는 돈이고 대규모 프로젝트는 따로 있다. 박정희 생가 주변 공원사업에 191억원, 박정희 대통령 홍보관 설치에 54억원 등이다. 지방재정 자립도 50%를 넘지 못하는 구미시로는 무리이다. 

지방재정이 파탄나면 어떤 일이 벌어질까? 우리보다 앞서 지방재정 파탄 문제로 곤욕을 치른 일본의 예를 하나만 살펴보자. 일본에서 두 번째로 2008년 파산한 지자체 나가노현의 오타키무라. 이 마을은 산악지대에 위치한 관광휴양도시로 파산 원인은 스키장 리조트 건설이다. 주변 지역에 스키장 리조트가 동시에 여러 곳 생겨나고 경기침체가 겹치면서 해외관광객 유치가 실패로 돌아갔고 지방채 이자가 마구 불어나 파산에 이르렀다. 

그러면서 벌어진 일은 2년간에 걸쳐 상수도요금 20% 인상, 하수도요금 30% 인상, 공영주택 임대료 30% 인상. 공무원 20% 감축, 지방자치단체 의원 보수 40% 감축이다. 그러자 주민들이 못살겠다며 마을을 떠나 주민 수가 1/3로 줄어들었다. 

발등의 불이 떨어지자 난리법석을 피우고 있지만 지자체 파산(破産) 제도부터 정립시켜야 할 판이다. 부실하게 경영한 지자체의 예산 편성권을 박탈하고 지자체 장(長)을 문책하는 것부터 시작해 철저한 통제를 시작해야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 17 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/16 월요일]병 키우고 약 주는 지방부채 관리</title>
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      <itunes:summary>어제(15일) 하루 떠들썩했던 용인시 지방채 발행 승인 문제를 살펴보자. 
용인시는 경전철 문제로 지방재정이 위기에 몰렸다. 경전철 사업에 1조 원 넘게 돈을 쏟아 부었으나 부실문제로 개통은 못하고 민자 사업자에게 계약상 5,159억 원을 물어주게 되어 있다. 그래서 지방재정이 바닥 난 용인시는 채권을 발행해 빚을 얻어 쓰려고 올 2월에 행정안전부에 4,420억 원 규모의 지방채 추가 발행을 요청했다. 이걸 승인해 줄 거냐 말 거냐로 논란을 빚다가 지난 12일 행정안전부가 드디어 승인했고 언론에 어제 하루 떠들썩하게 보도되었다.  


결국 짐 떠맡는 건 죄 없는 주민 


용인시는 어제 “행정안전부의 승인으로 올해 한도액 733억 원을 포함해 총 5,153억 원의 지방채를 발행할 수 있게 됐다”고 밝혔다. 그러나 그냥 그러라 할 수는 없는 일.  행정안전부는 강도 높은 자구책 마련을 요구했고 용인시는 다음과 같은 채무관리 이행계획을 제출했다.

용인시장 등 5급 이상 간부 공무원 122명은 올해 급여인상분을 반납한다. (그래봤자 2억원도 안 된다)
고위 간부와 부서에 배정된 업무추진비 및 기관운영업무추진비 등 판공비를 10% 줄인다.(13억 원).
5급 이하 공무원이 받는 초과근무수당 25% 삭감, 연가보상비도 50% 삭감. 
국외연수비 등도 일부 또는 전액 삭감. 
시의회 의장단 판공비와 시의원 국외연수비도 삭감. 
시장 공약사업인 교향악단 및 국악단 창단도 전면 재검토 (100억 규모).
학교 내 노후시설 정비 등에 쓰이는 교육환경개선사업비 삭감 (73억).
민간단체에 지급하는 민간사업보조비 등도 삭감 (240억).
용인시가 보유한 행정자산 조기 매각. 


그동안 지방자치단체들은 무리한 사업들을 펴고 전시성 행정으로 돈을 쓰면서 궁지에 몰리면 지방채 발행으로 빠져 나갔다. 그러나 시한폭탄 돌리기나 마찬가지인 이런 지방채 발행이 계속 지적돼오다 이번 행정안전부가 혹독한 구조조정을 요구하면서 앞으로는 그런 관행에 결국 제동이 걸릴 것으로 보인다.  

지방자치와 책임 행정이 자리 잡힌 외국의 경우 공무원 수도 줄이며 몸집을 줄이겠지만 우리나라는 그렇게 못하니 봉급과 판공비라도 깎아 책임을 묻는 것이다. 그러나 위에서 살펴본 대로 그 액수는 미미하다. 결국 주민을 위해 쓸 교육 사업비, 문화 사업비, 민간분야 지원비 등이 대폭 깎여 나가게 마련이다. 경전철 사업 하겠다고 할 때 입 다물고 있던 시 공무원, 시 의회. 자문해 준 전문가 그룹 모두 책임을 나눠 질 일이다. 


정부를 믿지 않으면 성공한다? 


그러나 과연 지방자치단체만이 책임을 져야 할 문제일까? 
어제는 맹형규 행정안전부 장관 취임 2년을 맞는 날이었다. 행정안전부가 장관 취임 2주년을 맞아 장관이 얼마나 열심히 일했는지 조목조목 열거한 자료를 내놨다. 그 치적 중 하나가 ‘지방재정 건전성 확보를 위해 재정위기 사전경보시스템을 구축’한 것이다. 장관 주요 치적 중 하나가 ‘지방재정 위기’ 대처이니 우리 지방재정이 얼마나 위험한 수준인지 짐작할 수 있는 일. 그러나 여기에는 행정안전부가 얽힌 웃지 못 할 사연이 있다. 

행정안전부의 2009년 4월 ‘지방재정 조기집행 평가지표’를 들여다 보자. 
지방자치단체 재정을 빨리 풀어 경기를 부양하라는 지침과 그에 대한 성적표 기준이다. 8개 항목 100점 만점인데 ‘지방채 발행 확대 실적’이 배점 10점이다. 10점 만점을 받으려면 정해진 한도보다 2배 이상 지방채를 발행해 빚을 얻어 쓰면 된다. (해당 년도의 지방채 발행한도는 해당 지방자치단체 전전년도 예산의 1/10 범위 안에서 행정안전부 장관이 정하고 이를 넘길 때도 반드시 행정안전부 장관 승인을 받도록 되어 있다.)

4월에 이런 행정안전부 가이드라인과 성적표 기준이 내려간 까닭은 무얼까? 그것은 그로부터 석 달 전인 2009년 1월 청와대가 전국지방자치단체장을 불러 모아 지방자치단체가 빚을 더 얻고 지방 예산을 일찌감치 풀어 경기를 부양하라고 강조했기 때문이다. 특히 그럴 경우 중앙 정부가 지방자치단체의 늘어난 이자 부담에 대해 돈을 보태주고 우수한 지방자치단체는 표창하겠다고 약속했다. 

그렇게 해서 지방채 발행 규모는 2005년 ~ 2007년 사이 3조원 수준이던 것이 2009년에 9조 8천억 원으로 3배나 늘었다. 2010년 상반기만 해도 지방채 규모가 5조원을 넘기며 마구 불어났다. 

그런데 2010년 7월 12일, 경기도 성남시가 전국 지방자치단체 최초로 모라토리엄(지급유예)을 선언했다. 시쳇말로 부도가 난 것이다. 성남시는 재정자립도가 전국 2위이던 우량도시였다. 이 사건으로 지방자치단체들의 재정건전성 문제가 크게 불거지고 이로 인해 국가 재정도 어려움에 빠질 수 있다고 비판이 거세게 일었다. 그러자 정부는 지방자치단체의 빚이 폭발하는 걸 막기 위해 지방채 발행요건 및 지자체 특별회계에 대한 심사, 체납액 징수를 강화했다. 그리고 ‘지방재정 사전위기경보 시스템’을 구축한 것이다. 
빚 많이 얻어 마구 풀어 경기 부양에 힘을 보태면 훈장 준다고 한 지 1년 만에 큰일 났다며 ‘위기경보 시스템’을 만든다고 허둥댄 것이다. 행정을 안전하게 이끄는 행정안전부가 지방행정을 위태롭게 해놓고 다시 감독 철저히 하겠다고 나서니 완전히 병 주고 약 주기 아닌가. 
물론 지금의 행정안전부 장관은 2010년 4월에 취임했으니 중간에 떠맡은 꼴이긴 하지만 정부 하는 일이 이렇다. 

자세한 지역 곳곳의 이야기는 다음 시간에 ..........</itunes:summary>
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      <title>[04/13 금요일]</title>
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      <pubDate>Fri, 13 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/12 목요일]그래도 지구는 돈다, 한국 부정선거 열람 2</title>
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      <itunes:summary>공직자 선거 개입의 모범 케이스, 67년 6월 총선!


1967년 6월 총선거, 이 선거는 고위공직자 선거개입과 중립성 시비를 불러일으킨 선거이다. 박정희 정권은 선거를 한 달 앞두고 국무회의에서 대통령, 장관, 차관이 특정후보 지지 선거운동을 할 수 있게 선거법 시행령을 개정했다. 
박정희 대통령이 이후 지방 순회시찰에 나서 수원 가서는 관광도시 개발,  천안에는 공장 건설을 약속하고, 목포로 가서 장관들을 불러 모은 뒤 현장에서 경제장관회의를 열고 호남 푸대접 시정방안을 논의했다. 한국 정치사에서 지방 선심공약 남발의 시초가 된 선거이다. 주로 다리, 아스팔트, 공장지어 취업 등의 약속이 남발됐다.

이번 4.11 총선에서도 기획재정부가 지난 5일 각 정당의 복지공약을 평가해 발표했다가 공직선거법 9조(중립의무) 위반이라고 중앙선거관리위원회로부터  경고를 받았다. 
중앙선관위가 중립 의무 위반이니 그런 내용을 발표하지 말라고 했다는데 밀어 붙여 발표해 버린 것.  
  
고용부도 4·11 총선을 40여일 앞둔 지난 2월28일 근로복지공단·산업인력관리공단 등 10여개 산하기관에 지침을 내려 보내 선거 기간 업무철저, 공직자 투표 권유 및 정당 활동을 하지 못하도록 기강교육을 철저히 시키라고 지시했다. 그러나 공공법인의 노동자들은 헌법에 따라 정치적 활동의 자유가 보장되어 있다. 공직기강를 핑계로 헌법에 보장된 공기관 직원의 비판적 정치활동 자유까지 은근히 눌러버린 셈이다.  
  
지난 17일 인천을 방문한 권도엽 국토부 장관도 새누리당 후보와 경인아라뱃길 구간인 인천터미널에서 김포터미널까지 자전거를 타고 면담하면서 이 후보를 홍보하는 발언을 했고 이 후보가 이 발언을 선거 홍보자료에 활용해 말썽을 빚었다. 이런 풍토가 67년 6월 총선에서 비롯된 것. 

 이 때문에 전국민 규탄시위가 벌어졌고 부정선거에 연루된 여당인 공화당 당선자 7명 제명 처분, 국무위원 일괄사표 제출 등이 이어졌다. 또 6개월 간 정국이 파행됐다. 이걸 덮으면서 터진 것이 이른 바 동베를린 간첩단 사건이었다. 
이후 투표.개표 과정의 부정이 위축되고 언론을 동원한 색깔론, 북한 남침론, 공안정국, 관광버스 등의 새로운 기법이 선거정국을 이끌어 갔다. 


관언유착 선거가 시작되다 


그래서 1971년 대선에서는 권력과 언론이 유착한 관권 선거가 본격화됐다.  
1971년 4월 10일, 박정희 후보는 대전에서 5만 명을 모아 놓고 유세를 펼쳤다. 그런데 당시 김대중 후보가 부산에서 유세하는데 16만 명이 모인다. 4월 18일 장충단에서는 무려 30만을 모아 세를 과시했다. 

박정희 후보가 결정적 한 방을 날린다. 
‘난 정말 이번만 대통령하고 다시는 안 한다’ 
이 선언을 언론이 과대 포장해 대인배의 풍모라고 선전했다. 여기에 맞서  김대중 후보는 정권이 총통제를 구상하고 있다고 폭로했다. KBS는 김대중 후보 연설을 내보내면서 그 앞과 뒤에 6.25 전쟁 모습과 경제발전 내용을 설명하는 프로그램을 편성해 물타기했다고 비난을 받았다. 

이번 총선에도 보수신문과 방송사들은 총선 보도 뒤에 북한 미사일 보도, 북한 미사일 보도 뒤에 총선 보도를 이어내면서 반공과 전쟁 위험 프레임 속으로 선거를 끌고 갔다. 방송들은 철저히 여당에 기울었고 인터넷 언론 일부와 SNS에서 야권연대를 지지하며 맞서는 양상이 빚어졌다. 

그렇게 71년 대선에서 우여곡절 끝에 94만 표 차이로 간신히 이긴 박정희 정권은 이후 유신체제로 아예 영구 집권에 들어갔다. 통일주체국민회의에서 대통령 뽑고 국회의원 삼분의일을 뽑도록 헌법을 개정한 것. 이때부터 체육관 대통령 시대가 열렸다. 

전두환 정권에 들어서서는 대통령이야 체육관에서 나홀로 선거하면 문제가 없고 유정회 국회의원을 다시 만들기는 부담스러우니 여당이 흘러간 인물들로 야당을 만들어 들러리를 세운다. 민한당, 국민당 등 군부정권이 지원해 만든 야당을 1중대 2중대 3중대라고 불렀다. 


묻지마 투표로 추락한 2007년 대선

한국 선거 역사에서 유권자가 가장 부끄러운 선거라면 과거 고무신 막걸리 관광버스 선거 행태들도 있었지만 2007년 대통령선거가 가장 부끄러운 선거로 꼽힌다. 

서울역에서 당시 여당인 한나라당 이명박 후보가 유세를 펼 때 모인 사람이 기껏 5천 명이었다. 텔레비전 토론이 후보를 제대로 검증해 내지 못했고 시청률도 저조했다. 

다수의 유권자들이 21세기에 접어들었는데도 그저 경제를 살리겠다, 주가지수 올리겠다, 여기 저기 개발해주겠다라는 약속에 현혹돼 경제 대통령만 원했다. 그거 하나로 역대 최다의 도덕성 시비, 의혹 시비를 모두 덮어버리고 표를 찍었던 선거. 민주 시민의식과 유권자의 분별력, 도덕성 모두 후퇴한 선거였다고 평가 받는다.  

2007 대선과 비교하자면 이번 총선은 여당에 대한 견제, 맘 편히 믿어주기 어려운 제 1야당에 대한 경계, 진보 정당에 대한 조심스런 기대가 골고루 반영되었음을 알 수 있다. 더 확실한 변화의 계기를 손꼽아 기다렸던 것에는 크게 못 미쳤지만 현실적인 판단들이 고루 반영되어 있는 것으로 보인다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 12 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/11 수요일]한반도 부정불법 선거 열람</title>
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      <itunes:summary>오늘 우리가 치르고 있는 자유민주 선거가 얼마나 소중한 것인지 되새길 필요가 있다. 우리나라 선거의 역사를 부정불법 투표 위주로 살펴보자. 


1. 흑백투표 
‘찬성하면 흰 투표함, 반대하면 검은 투표함에 넣으시오!’
북한에서 1946년 11월 실시된 북조선시도인민위원회 선거. 북조선민주주의민족통일전선에서 자기네가 괜찮다고 생각하는 후보를 일괄해 지명하고 찬성.반대만 물은 투표이다. 인민민주주의를 익혀야 한다며 초등학교에서도 반장 뽑는 모의선거를 실시했는데 역시 후보는 한 명에 흑백 투표였다고 ...... 


2. 시간 차 투표 
‘10월 17일부터 22일 사이에 실시하오니 정해진 날짜에 투표 하시오.’ 
1946년 10월 미군정 아래서 치러진 남조선과도입법의원 민선의원 투표. 지역마다 투표날짜가 달라 자신이 언제 어디에 가 투표할 지 아는 유권자 별로 없는 상태에서 실시됐다. 
간접선거로 치러져 먼저 마을대표 동 대표 뽑아 마을동 대표가 면 대표를 뽑고 면 대표가 군 대표를 뽑고 군 대표가 도대표를 뽑아 입법의회로 보내는 4단계 간접선거. 이 방법은 올라가면서 이승만을 지지하는 친관변 인물이나 극우파가 남고 진보세력은 걸러지는 효과를 냈다.  


3. 愚民 선거.
1952년 8.5 정부통령 선거. 헌법을 마구 뜯어고쳐 대통령 연장의 길을 튼 이승만 대통령이 느닷없이 출마 않겠다고 고집을 피운다. 이승만 출마 촉구 국민운동이 벌어지며 사실상 사전선거운동이 펼쳐지는 걸 노린 것. 후보 등록 마감 직전에 비서가 별장으로 가 시간이 없다고 하자 이승만 왈, 민의가 그렇다면 안 따를 수도 없고, 그것 참 .... 내 도장을 잠깐 빌려 줄테니 자네가 민의를 잘 살펴 알아서 처리하게 .....라며 출마. 


4. 곤봉선거 
1954년 5.20 총선, 친일파 다수가 자유당 후보로 공천 받아 나선 선거였다. 친일파가 장악한 경찰이 적극적으로 선거에 개입해 유권자를 곤봉으로 다그치며 위압하는 가운데 치러졌다고 해서 곤봉선거 또는 경찰선거라 부른다. 


5. 가축 선거 
1956년 5.15 정부통령 선거.
자유당이 이승만을 대통령 후보로 지명했다. 그러나 대통령을 연거푸 하려고 헌법에 손을 댄 이승만 대통령이 역시 불출마 선언, 자유당에서는 그의 출마를 위한 ‘국민운동’을 전개했다. 대한노총 우마차 조합원들이 우마차 수백 대를 동원해 출마 촉구 가두시위까지 벌였다. 이 나라 백성 뿐 아니라 백성들과 함께 사는 가축들마저 이승만 박사를 원한다는 걸 보여주자는 의미였다. 수백만 명이 동원됐고 종로 광화문이 쓰레기에 똥바다가 됐다는 전설적인 사건이다. 
당시 야당은 그게 무슨 민의에 의한 출마냐 우마차 끄는 소말들의 뜻이지 ‘우의마의(牛意馬意)’라는 유행어 생겨.  

국민이 원한다면 내가 한 잔 사지 !   새로운 유행어 





6. 팀웍 투표, 올빼미 개표
1958년 5월 20일 4대 총선거. 3인조 9인조로 조를 짜서 집단 투표. 종합적인 부정선거로 돌입했다. 

올빼미 투개표  투표와 개표 도중에 전기불이 나가버려 깜깜하게 만드는 방법. 
샌드위치 표  여당표 다발 중간에 야당표, 무효표를 끼워 묶어 처리하는 혼표부정. 
 
닭죽개표  개표작업하느라 밤새 고생하신다고 야참으로 닭죽을 써와서 나눠 먹는데 여당 개표인들은 먹는 척 안 먹고 조금 있다 야당 개표인들은 곯아떨어진다. 수면제 넣은 닭죽. 들어나 봤나? 
전남 보성 등에서 발생한 사건'이다. 자유당 측이 야식으로 끓인 닭죽에 수면제를 넣어 개표 참관인들을 모두 재우고 자신들이 만든 새로운 투표용지로 바꿔치기. 원래의 투표용지는 뒷마당에서 불에 태웠다


7. 부정선거의 종합세트  3.15 부정선거. 
동행투표 - 마을마다 3인조, 9인조로 유권자를 조 편성해 마을에서부터 투표소까지 함께 행진해 투표소로 들어서 함께 투표하는 방식이다. 기표소에도 구멍이 크게 뚫려 있고 경찰관이 임검하고 있는 상황(내통식 기표소 설치), 서로를 감시하고 설득하는 효과 노린 것. 

4할 사전투표  아침 7시에 투표 시작인데 이미 투표용지함이 묵직, 4할은 미리 해놓기. 

무더기 표  한꺼번에 접힌 표. 

올빼미표  투개표장의 불을 끄고 자신들의 표를 마구 집어 넣거나 상대방의 표 묶음을 훔치는 것. 

쌍가락지표 상대방을 찍은 투표용지에 붓대롱을 한 번 더 찍어 각각 무효표로 만드는 것이다. 

피아노표  기표가 된 투표지에 주르륵 인주를 묻히는 것, 

샌드위치표  상대방의 100장 묶음에 자신들의 표를 앞뒤로 붙여서 계산을 하는 수법이다. 이렇게 되면 상대방은 200표를 잃게 된다. 

빈대표  개표 종사자가 야당 표에 인주를 묻혀 무효표로 만든 표. 

막걸리 표, 고무신 표, 유령유권자 조작, 기권강요 및 기권자의 대리투표, 투표함 바꿔치기, 득표수 조작 발표 ..... 그 좋은 머리를 조국 발전에 썼더라면.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 11 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/10 화요일]우리가 원하는 것이 뭔지 투표로 똑똑히 보여주자!</title>
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      <itunes:summary>오늘은 복지사회의 실현을 위해 관련 분야 전문가들이 모여 연구와 저술활동을 펼쳐 온 ‘복지국가소사이어티’가 제시하는 총선 체크 리스트를 살펴본다.  
 
1. 철저하게 나와 가족의 이익을 중심으로 판단하자. 
이번 선거가 끝나면 구체적으로 나와 내 가족의 삶에 얼마나 변화가 있을 지 생각해 보고 투표하자는 것. 내가 찍은 정당이 내가 선택한 후보가 우리네 먹고 사는 문제와 미래의 복지를 개선할 수 있는지 정책을 더 면밀히 살피라는 주문이다. 그러면서 지난 3월의 소비자 물가 동향(기획재정부 자료)을 분석해 내놓고 있다.  

배추가격 75% 급등을 비롯해 농수축산물의 가격 상승으로 시장에 장보러 가기 두려운 상황이 이어지고 있다. 그러면 소비자 물가 상승률은 3%를 훌쩍 넘길 수도 있는데 막상 통계를 내보니 2.6% 밖에 안 된다. 지난해 너무 뛰어 오른 탓에 올들어서는 상대적으로 덜 올라 보이는 착시현상도 영향을 미치고 있지만 다른 항목의 이용료들이 대폭 내린 것도 주요 요인으로 분석된다.  
* 올해부터 0세에서부터 만 5세까지 확대된 무상보육정책으로 인한 보육시설 이용료의 감소 (-33.9%p)
* 유치원 납입금 부담의 감소(-11.1%p)
* 무상급식으로 인한 학교 급식비 부담의 감소(-14.5%p)

이런 것들이 합쳐져 전체 물가를 0.48% 인하하는 효과를 발휘해 소비자 물가 상승률을 2.6%로 억제했다는 분석이다. (투표는 무상급식을, 무상급식은 서민 가계부담 경감으로 이어지고 있다는 결론이다. 기획재정부의 분석임. 무상급식은 6.2 지방선거, 교육감 선거, 서울시장과 관련된 2번의 선거에서 나온 것이다. 또 반값등록금에 의지가 있는 사람이 시장으로 뽑히니 시립대학만이라도 등록금이 절반으로 내려온 것도 주목 해 볼 일이다.) 
 이렇게 선거에서 국민이 선택한 결과로 변화가 있고 그 변화가 경제지표로 주머니에서 나가는 돈으로도 나타난다는 것을 국민이 아는 것이 중요하다. 그런 변화를 원하면 관련된 정책을 공약으로 내놓고 예산 확보 등 구체적인 실천방법을 약속하는 정당과 후보를 고르면 된다. 국민이 이런 식으로 투표를 하기 시작하면 정당들도 정책 정당으로 변해갈 것이다.  



2. 후보가 살아온 경력을 꼼꼼히 살펴 기준으로 삼자.  
 
유세장에 나가보면 다 자신이 잘났다고 한다. 선거 공보물을 봐도 홍보광고 전문회사에 맡겨 조명빨, 사진빨 보태 만든 자기 자랑이 가득하다. 몸 바쳐 섬기겠다는 헛된 약속들로 넘쳐난다.  
그 후보가 무얼 위해 살아왔는지를 살펴야 한다. 자기 한 몸, 자기 사업, 자신의 출세를 위해 살아왔는지 이웃과 사회를 위해 뛰어 왔는지, 구체적으로 국민에게 도움이 될 일을 한 건 무엇이 있는지 찾아내야 한다. 그것을 보면 앞으로 어떻게 살아갈 것이고 국회의원으로서 어떻게 활동할 것인지를 짐작할 수 있다. 다만 이름에 봉사단체니 구국단체니 화려한 수식어가 붙지만 더 들여다보면 권력주변단체나 친목단체, 이권단체에 불과한 조직들은 가려내야 한다. 
유력 대권 후보와 찍은 사진, 캠프의 무슨 보좌역 출신 어쩌구 하는 것도 별 믿을 게 못 된다. 권력자 쫓아다니면서 구호 외치고 가방 심부름 한 게 뭐 그리 대수겠나. 국회의원 되어도 국정은 팽개치고 줄잡고 충성 경쟁이나 할 위험이 크다. 국민과 헌법이 맡긴 입법권과 예산권, 그리고 국정 조사권을 그런 일에 쓴다고 상상해 보라. 
 
실제로 후보자의 구체적인 능력이 무엇인가를 확인하고 입법 능력은 있는지, 예산에 대해서는 알고 있는지, 그리고 구체적인 정책에 대해 얼마나 전문성이 있는지를 따져 보아야 한다. 국민은 선거를 통해 정치권에 내가 원하는 것이 무엇인지를 분명하게 보여 주어야 한다.</itunes:summary>
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      <title>[04/09 월요일]교회와 선거, 우물물은 강물에 간섭 안한다?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>19대 국회의원 선거가 이틀 앞으로 다가왔다. 정치권에서는 역대 최다인 20개 정당이 등장(18대에서는 15개)해 유권자들을 불러 모으고 있다. 
새누리당, 민주통합당, 통합진보당, 자유선진당, 진보신당, 녹색당, 청년당, 기독자유민주당, 한국기독당, 국민생각, 국민행복당, 국민중심당, 국민의 힘, 민주통일당, 국가재건친박연대, 미래연합, 한나라당, 정통민주당, 한국문화예술당, 대한국당이다. 
 그러나 정당들과 정당인들은 잔뜩 널리고 모였지만 국민의 반응은 의외로 냉담하게 느껴진다. 유권자의 열기로 보면 2010년 지방선거 당시보다도 못하다는 평가도 나온다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 09 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/06 금요일]국민일보 파업, 일과 소명을 팽개친 건 경영진이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>얼마 전 국민일보에 마음을 움직이는 영화 소개 글이 실렸다. ‘신과 인간’이라는 제목의 영화이다. 영화의 내용은 이러하다. 

“1996년 5월 아프리카 알제리, 티브히린 지방에서 7명의 가톨릭 사제와 수도사의 시신이 발견된다. 이슬람 근본주의자들로 구성된 알제리 반군들이 저지른 짓이다. 숨진 사제 중 한 명은 그 마을에서 의사를 도와 간병인 역할을 맡아 왔다. 숨진 사람 중 사제장은 무슬림 사람들을 더 잘 이해하기 위해 코란을 공부할 만큼 차별 없이 마을 사람들을 아꼈다. 
하지만 이슬람 근본주의 반군들이 외국인들을 처참하게 살해하고 있다는 소식이 들려오고 사제와 수도사들은 목숨을 구하기 위해 떠날 것인지 마을 사람들을 돌보며 남을 것인지 선택의 기로에 놓인다. 결국 그들은 마을 사람들과 함께 하기로 결심하고 남았다. 눈 내리는 겨울 이슬람 반군이 찾아오고 그 이듬해 늦은 봄 그들은 살해되었다.” 


들꽃은 햇볕을 찾아 자리를 옮기지 않는다


알제리 티브히린 아틀라스 수도원 이야기는 실화이다. 실제의 내용은 영화와 약간의 차이가 있다. 사제와 수도사들은 이슬람 반군들이 수도원을 위협한 이후로 3년 동안 그 마을에 머물면서 마을 사람들을 돌보았다. 그 3년 동안 보스니아에서는 이슬람교도들이 학살당하고 알제리에서는 기독교도들이 보복학살을 당하며 죽음의 공포가 수도원을 짓눌렀다. 교황청에서 이웃 나라에 피신처를 지정했지만 그들은 떠나지 않고 죽음을 기다렸다. 왜 그랬을까? 

사제들이 말했다. 
--- “우리 떠날지도 모릅니다” 
주민들이 물었다. 
“왜 떠나시는데요?”
--- “새들이 머물던 가지를 떠나는데 이유를 설명하지는 않지요” 
“신부님, 여러분들이 새가 아니라 우리가 새입니다. 여러분은 우리가 깃든 가지구요” 

이슬람 마을에 잠시 흘러 들어와 주민들을 돌보고 있다고 여겨 온 사제들은 그 때 영적인 눈으로 마을과 수도원, 자신들과 주민들의 처지를 다시 바라 보게 된다. 겉으로는 이슬람 국가에 들어 와 선교하는 기독교 사제들이 이방인이다. 리비아 정부군도 리비아 이슬람 반군도 사제들이 이방인이라 생각한다. 그러나 주민들의 물음을 묵상하며 아틀라스의 사제들은 하나님의 은총과 그리스도의 구원을 전하며 헐벗은 주민과 난민들을 돌보는 자신들이 숲이고 안식처이고, 전쟁과 가난 속에서 헤매는 사람들이 새이고 이방 나그네임을 보게 된다. 분노와 증오, 이념에 사로 잡혀 살인을 저지르는 점령 반란군들도 죄에 빠져 헤매는 이방인임을 깨닫게 된다. 

사제들은 ‘이 순간, 이 자리에서 그리스도와 함께 살고 그리스도와 함께 죽으면 그 뿐’임을 고백한다. “그거면 충분하고 후회나 아쉬움이 없는데 왜 도망을 치겠나!”라며 사제들은 그곳에 남는다. 그리고 결국 죽음을 맞는다. 
그리스도의 한 송이 들꽃으로 그저 피었다 지는 것이다. 들꽃은 햇볕을 찾아 자리를 옮기지 않는다. 향기를 뽐내지 않고 더 많은 땅을 넘보지도 않는다. 
(이것이 올 고난주간에 붙잡고 기도한 저의 묵상의 주제입니다). 



국민일보 파업 100일, 누가 소명을 어기고 파업한 것일까?

국민일보에 실린 영화 소개 이야기를 읽고 아틀라스 수도원의 기록을 찾으며 묵상을 이어가다 보니 국민일보 노조의 파업도 달라 보인다. 
과연 누가 파업하고 일터를 떠나 헤매고 있는 걸까? 
당연히 노조가 제 할 일을 놓고 광야로 떠난 것이라 여겼지만 과연 눈에 보이는 그것이 전부일까? 
교회가, 성직자가, 언론이 자신의 본 모습과 소명을 잃고 기득권과 세습을 위해 시장 거리를 헤매면 그게 파업이고 이방인이고 철새가 아닌가? 

파업 사태의 경과를 간략히 따져 보자. 한국 교회와 성도들이 하나님께 봉헌한 신문사라고 홍보해 놓고 가족이 헤게모니 싸움을 벌였다. 아버지와 어머니 두 아들, 사돈댁 어른까지 얽혀들며 고소, 고발, 횡령, 조세 포탈, 해외도피, 1차 큰 아들로의 세습 실패가 이어졌다. 그 다음에 벌어진 2차 작은 아들로의 세습도 결국 사회적 물의를 일으키고 신문을 만들고 있어야 할 언론인들이 100일 넘게 파업을 벌이고 있다. 노조원들은 언제고 돌아가 회사를 살린다며 국민일보 구독운동도 벌인다.  

한국 목사의 아들이 미국 사람이 되었다. 물론 병역의무는 건너뛰었다. 그러나 신문사를 물려받고 싶어 귀국해 사장이 됐다. 하지만 법으로 외국인은 대표 이사를 할 수 없다 하니 회장으로 자리를 바꿔 맡았다. 회장 자격은 갖추고 있을까? 

미국에 가서 어린 나이에 국민일보 LA 지사에 파트타임으로 2년 일하고 곧바로 프랑스 파리 지사장으로 1년 일했고 이어서 일본 도쿄 지사장으로 1년 반 일했다고 한다. 국민일보 LA 지사나 특파원은 들어보지도 못했다. 파리,도쿄 특파원은 있었다. 그러나 대부분 신문방송사들은 특파원 한 명 보내는 것도 돈이 없어 쩔쩔매며 사무실 마련은 꿈도 못 꾸었던 게 현실이었고 지금도 그렇다. 다들 숙소에서 일한다. 국민일보 미주, 유럽, 일본 해외 지사가 있고 거기에 지사장까지 근무를 했다니 언제 그런 글로벌 신문으로 키운 것인지 믿을 수 없다. 더구나 조 회장은 프랑스 파리지사 근무기간과 일본 도쿄 지사 근무기간이 석 달이나 겹친다. 가난한 신문사에서 비행기 타고 파리 도쿄를 옮겨 다니며 근무했다는 것인가? 

들꽃은 햇볕을 찾아 자리를 옮겨 다니지 않는다. 그리스도의 사람도 불로소득과 헛된 명예를 찾아 거짓을 꾸미고 옮겨 다녀서는 안 된다. 출세와 부귀영광이 눈앞에 있어도 험하고 욕된 자리를 지켜야 한다. 
오늘 이 시점에서 하나님의 일과 일터, 그리스도의 부르심을 지키는 사람이 누군가? 회장의 가족과 경영진인가? 아니면 자유독립 언론을 외치며 광야로 나선 노조원들인가? 

인간의 법이 아닌 하나님의 말씀 안에서 다시 생각해 본다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 06 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/05 목요일]몸통,깃털에도 상하좌우가 있다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>방송인 김미화 씨의 불법사찰 피해 폭로에 대해 국정원이 사실무근에 명예훼손이라며 법적 대응에 나서겠다고 한다. 하지만 이 문제는 이미 법적 해석과 판례를 통해 형사소추나 민사소송이 아닌 다른 경로로 푸는 것이 마땅하다고 결론이 내려진 것이다. 

지난 2010년 국정원은 현 서울시장인 박원순 당시 변호사를 상대로 국정원의 명예를 훼손했다며 2억 원의 손해배상소송을 제기했다. 당시 박원순 변호사는 한 언론과의 인터뷰에서 국정원이 자신과 시민사회단체를 사찰했다고 주장했기 때문이다. 

당시 국가인권위원회는 "국가가 국민 개인을 상대로 민사상 손해배상을 제기하면 이는 국민의 기본권과 표현의 자유를 훼손할 수 있으며, 국가는 명예훼손이나 손해배상 소송 주체가 될 수 없다"는 결론을 내렸다. 

또 그 무렵 한국 인권실태를 조사하기 위해 방문했던 유엔(UN) 의사표현의 자유 프랭크 라뤼 특별보고관은 이런 입장을 밝혔다.  
"공직은 언제든 비판과 평가를 받을 수 있어야 한다. 비판에 대해 공직기관이나 공직자가 자기방어를 할 수는 있지만 명예훼손이나 형사법 처벌은 있을 수 없다. 국제협약 제20조에 따르면 증오나 폭력을 선동하고 타인의 권리를 제약하는 내용일 때만 제약을 가할 수 있으며 시민은 자신의 의견을 자유로이 표출할 수 있어야 한다. 그것이 민주주의 일부다" 

하물며 공권력에 의해 피해를 입은 시민이 피해 사실을 이야기하면 진상을 밝혀 억울함이나 오해를 풀어야지 허위사실 유포와 명예훼손으로 처벌하려 하는 것은 정당치 못하다. 

물론 법원도 역시 “국가는 업무처리가 정당하게 이뤄지고 있는지 항상 국민의 비판과 감시를 받아야하므로 심히 경솔하거나 상당성을 잃은 공격인 경우에만 예외적으로 명예훼손의 피해자가 될 수 있다. 다만 현저히 악의적으로 그런 비판을 한다는 점에 대해서는 국가가 증명해야 한다. 국가는 잘못된 보도 등에 대해 스스로 진상을 밝히거나 관련부처를 통해 국정을 홍보할 수 있다. 또 언론사 등을 상대로 정정이나 반론보도를 청구할 수 있는 등 충분한 대응수단을 갖추고 있다”며 국정원의 명예훼손 소송을 이유 없다고 판결했다. (서울중앙지법)

국세청장을 비판했다가 국세청 명예를 훼손했다고 고소당한 나주 세무서 직원, 오세훈 시장을 비판했다 고소당한 지하도 상가 상인들 모두 무죄판결을 받았다. 

명예훼손 형사소추나 민사소송을 남발하는 건 한국이 세계에 퍼뜨리고 있는 인권침해의 한류 현상이다. 국제 인권단체 조사 보고서에 2005년 1월부터 2007년 8월까지 20개월 동안 168개국에서 명예훼손죄로 구금된 사람은 146명뿐이다.(한국은 이 조사에서 빠졌다). 1년에 한 사람이 채 되지 않는다. 미국의 경우 명예훼손 형사사건은 1년에 2건 정도이다. 우리나라에서는 2005년부터 2009년 7월까지 55개월 동안 136명이 명예훼손으로 형사 처벌을 받았다. 
개인들끼리의 문제는 그렇다 치자. 국가기관과 공직자까지 나서서 명예훼손 형사처벌을 시도하는 건 국민 기본권 침해의 소지가 크다. 그 문제를 두고 국가 기관이 공권력인 검찰 수사와 기소권을 이용해 국민의 의사 표현의 자유를 침해한다고 비판이 일자 방법을 바꿔 민사 손해배상소송으로 1억을 내라 2억을 내라 하면서 간접적으로 위협하는 것도 부당한 처사이다. 이미 법원이 국가기관과 책임공직자는 명예훼손의 대상이 아니라고 여러 차례 판시를 했는데도 소송을 거는 것은 국민의 입을 막아버리겠다는 악의로 해석할 수밖에 없다. 


몸통과 깃털도 상하좌우가 있다


민간인 불법 사찰 사건을 전하는 언론 보도들을 살피면 다음과 같은 의문과 미비한 점들이 남는다. 

1. 공직사회를 관리감독하는 총리실 공직윤리지원관실에는 사찰기능이 없다.  법에 없는 사찰기능을 부여한 최종결정자는 누구인지 끝내 밝혀내야 한다. 총리실의 불법적인 사찰행위는 민주주의를 훼손하는 비리의 깃털이고 불법사찰의 임무를 부여한 행위가 비리의 몸통이다. 

2. 총리실을 움직일 수 있는 상위부서는 청와대뿐일 거라는 전제 아래 비판적 보도들이 나오고 있다. 하지만 다른 정보기관과 사정감찰 기관이 협력한 과거 5공 시절의 관계기관대책회의가 구성되지 않았다는 보장은 없다. 즉 공직윤리지원관실은 수직적으로 지시를 받는 깃털이 아니라 수평적으로도 여러 깃털 중 하나일 수 있다는 의심을 털어버릴 단계가 아니다. 언론이 추적해 박혀야 한다.

3. 국무총리실의 책임 규명도 미흡하다. 공직윤리지원관실의 직속상관인 총리실장이 국회에서 ‘보고를 받지 못해 몰랐다’고 대답한 것을 근거로 총리실은 일단 비위 취재 대상에서 제외되고 있다. 청와대 해명대로 노무현 정권 시절에도 있었고 현 정권에서도 이어 간 민간사찰이라면 총리실에서 직속상관 모르게 비밀스런 사찰임무와 요원들이 정권에서 정권으로 인수인계되었다는 결론이 나온다. 그러나 노무현 정권에서 이명박 정권으로의 전환은 그렇게 연속성을 갖춘 선순환 구조가 아니다. 국무총리실에 대한 전방위적인 조사가 이뤄져 진상을 밝혀야 한다. 

4. 청문회와 특검을 두고 여야가 옥신각신 하는데 의미가 없다. 청문회와 특검 두 가지 모두 추진되어야 한다. 
국회 청문회는 증인 채택과 시일 조정으로 여야가 다투느라 허송세월하다가 채택된 증인들마저 제대로 나오지 않을 게 뻔하다. 그리고 청문회에 나선 국회의원들이 저마다 자기 과시하느라 진상 규명이 속시원하게 이뤄진 적이 없다. 
특검 역시 검찰력이 동원된 집중적인 수사에 미치기 어려운 한계가 있는 만큼 청문회, 특검, 국정조사 등이 병행되어야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 05 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/04 수요일]사랑 때문에, 원전 사랑 때문에 .....</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>법무부가 지난 2일 세계적인 환경보호운동단체 그린피스 간부 3명에 대해 입국을 거부했다. 이들이 ‘국익을 해칠 가능성이 있는 인물’이라는 이유에서이다. 사무총장 한 사람만 입국하도록 허가했다. 이들은 박원순 서울시장을 만나 서울시의 ‘원전 1기 줄이기’ 사업에 대해 논의할 예정이었다. 그리고 이달 중순 그린피스 선박 ‘에스페란사호’를 타고 강원 삼척 등 원전 건설 예정지와 원전 지역을 둘러보기 위해 사전 준비 작업을 하려고 온 것이다. 

서울시 원전 1기 줄이기 사업은 서울시가 에너지 과소비 도시에서 벗어나기 위해 벌이는 에너지 절약 켐페인이다. 이것은 절전, 절수 등 에너지를 줄이자는 운동이니 정부가 심각하게 문제 삼을 건 아니다. 두 번 째 활동계획, 배를 타고 원전 지역을 둘러보는 것이 정부의 신경을 거스르고 있는 것. 
그린피스가 배를 타고 원전지역을 둘러보는 게 왜 문제가 될까? 그린피스의 역사를 살펴보면 이해가 쉽다. 



푸른 지구촌의 무지개 전사들 

 
1971년 미국이 알래스카 암치카 섬에서 핵실험을 시작했다. 이를 저지하기 위해 캐나다 서부 벤쿠버 항구에 12명의 환경보호운동가들이 모여 환경운동단체를 결성했다. 그 당시 단체의 이름은 ‘Don't make a wave 파문을 만들지 마시오’ (이하 오마이뉴스 칼럼 모음집 ‘국가의 거짓말’ 참조)

배를 타고 섬으로 갈 때 환경보호를 상징하는 푸르른 지구의 평화를 의미하는 “green peace”라고 쓴 깃발을 내걸었는데 후에 이것이 단체의 공식 명칭이 되었다. 지구 환경을 위해 묵묵히 음지에서 일하던 그린피스에게  1985년 7월 레인보우 워리어 사건이 터진다. 

레인보우 워리어는 40미터 길이의 트롤 어선을 개조한 그린피스의 전용 선박이다. 레인보우 워리어라는 이름은 북아메리카 인디언들이 그린피스에게 선물한 책의 이름이다. 인디언 전설에 따르면 사람들이 자신들의 탐욕 때문에 자연을 망가뜨리고 오염시키면 곳곳에서 서로 다른 색깔의 사람들이 모여 들어 힘을 합쳐 자연을 되살려 낸다고 한다. 그 때 모인 색깔이 제각각인 사람들을 레인보우 워리어 - 무지개 전사들이라고 부른다. 

그런데 이 배가 1985년 7월 10일 밤 뉴질랜드 오클랜드 항에서 폭발해 산산조각 난다. 한 사람이 숨지기까지 했다. 뉴질랜드에 정박한 이유는 프랑스 핵실험기지인 남태평양 프렌치 폴리네시아 모루로아 환초섬 일대를 돌며 시위를 벌이려고 준비 중이었다.  

당연히 모두 프랑스를 의심했다. 프랑스 미테랑 대통령은 프랑스 정보기관이 그런 일을 할 리 없다고 극구 부인했다. 그러나 뉴질랜드 경찰이 용의자와 증거물을 찾아내 프랑스 정보기관이 저지른 짓이라고 발표했다. 
그러나 프랑스 해외정보를 담당하는 대외안전국은 말도 안 되는 소리라고 흥분하며 펄쩍 뛰었다. 한 달 뒤인 1985년 8월 프랑스 신문 르몽드지가 프랑스 대외안전국 짓이 거의 확실하다고 대서특필했다. 이후 현장에서 휴가를 즐기던 스위스 관광객 부부의 여권이 위조된 것으로 드러나고 진짜 신분은  프랑스 정보원임이 밝혀졌다. 다른 정보원들은 도망쳤고 갑자기 사라진 그린피스 단원 한 명은 프랑스 정보기관이 위장잠입시킨 정보원임이 드러났다. 국제적인 민간인 불법사찰이었던 셈. 


사랑 때문에, 원전 사랑 때문에 ......

 
프랑스 미테랑 대통령의 해명
“프랑스 국민 여러분, 평화를 사랑하는 세계 시민 여러분. 제가 진상조사를 지시해 알아 봤더니 최종 책임자는 국방장관이었습니다. 국방장관이 시킨 건 아니고 해군이 이런 짓을 벌이겠다고 결재를 올렸는데 새로 사귄 애인하고 사랑에 빠진 국방장관이 업무를 대충대충 볼 때여서 보고서를 제대로 읽어 보지도 않고 배를 고장낼까요 폭파시킬까요 묻자 폭파시키라고 싸인을 했다지 뭡니까. 끔찍한 범죄행위이자 미친 짓이라 아니 할 수 없습니다. 저 미테랑과는 아무런 관련이 없습니다. 저는 정말 아무 것도 알지 못했음을 분명히 말씀 드립니다. 어떻게 저한테는 보고도 않고 이런 결정을 내릴 수 있단 말입니까?” 

그로부터 20년이 지난 후 미테랑 대통령이 원자력과 핵실험을 너무 사랑한 나머지 배를 폭파시켜 그린피스를 저지하라고 지시했음이 밝혀졌다. 

그 이후 그린피스의 모든 활동이 국제적 관심거리가 되었다. 특히 선박 시위는 아슬아슬하다 할 만큼 위험을 무릅쓰고 벌어진다. 배들끼리 충돌하기도 하고 밧줄로 상대 배에 몸을 묶고 시위하는 등 상당히 격렬해 주목을 받는다. 

우리나라에서도 지난해 6월 17일 부산 기장군 고리원전 앞 바다에서 그린피스의 선박 레인보우 워리어호가 고리원전 1호기 폐쇄, 추가 건설 반대를 외치며 시위를 벌였다. 입국이 거부된 세 명은 이전에도 한국을 여러 차례 다녀간 사람들이다. 

그러나 이번에 입국이 거부된 것은 정치적 배경을 살펴 볼 수 있다. 
우선 핵안보 정상회의를 유치하고 원전 수출을 위해 원자력산업을 북돋우고 있는 한국 입장에서 그린피스가 원전 문제로 소란을 피우는 걸 원천 봉쇄하려는 것이다. 
더구나 4.11 선거 전에 핵안보 정상회의를 유치해 나름 짭짤한 보수층 결집 효과를 거둔 마당에 원전 폐쇄, 원자력 산업 폐기를 주장하는 그린피스가 선거 직전에 물을 흐려 놓는 걸 정부가 방치할 수는 없었을 것으로 보인다.  

정부는 지난달 18일 핵안보정상회의에 앞서 사토 다이스케 반핵아시아포럼 사무국장의 입국도 거부했다. 또 부산항으로 입국한 일본 환경단체 활동가를 경찰이 차량으로 쫓아다녀 환경단체의 반발을 사기도 했다. 그렇게 열심히 막아냈는데 정작 핵안보정상회의 직전에 고리원전이 고장을 일으켜 망신을 당하긴 했지만 ..... 다음 골칫거리는 당연히 원전 반대 캠페인을 위해 한국에 들어올 예정인 그린피스의 에스페란사호의 입항이다. 막아야 한다는 것이 정부의 절대적 과제? 
이명박 대통령은 청계천 복원사업과 녹색성장에 대한 공로를 인정받아 국제적인 ‘자이드 환경상’을 수상했다. 환경분야에서 노벨상이라고 일컬어지는 상이다. 그런데 국제환경운동가들을 내쫓았니 다음엔 무지개 전사들이 세계 곳곳에서 몰려오는 건 아닐까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 04 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/03 화요일]아웅산 수치와 박근혜 위원장? 비교불가 !</title>
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      <itunes:summary>미얀마 민주화의 상징으로 민족민주동맹이라는 야당을 이끌고 있는 아웅산 수치 여사(66)가 지난 1일 보궐선거에서 승리했다고 전해진다. 승리가 확정되면 수치 여사는 생애 처음으로 미얀마 중앙정치 무대에 서게 된다. 지난해 3월 군사정부로부터 정권을 이어받은 테인 세인 대통령의 민간 정부는 국가 재건을 위해 민주화 절차를 밟고 있어 선거 결과를 거부하는 과거의 엉뚱한 사태는 재발하지 않을 것으로 보고 있다. 다만 군부정권이 아직도 막강한 힘을 발휘하고 있어 민주화의 길은 아직 멀기만 할 듯. 


버어마에서 미얀마로 바뀐 사연은 ....


미얀마로 이름을 바꾸기 전 버어마는 동남아시아에서 태국에 이어 2번째로 큰 나라였다. 19세기 영국이 강제로 점령해 식민통치를 했고 2차 대전 후인 1948년에 독립 했다. 이후 민주국가를 유지하며 동남아시아에서 가장 부유한 나라였다. 1962년 군사 쿠데타로 사회주의 국가로 전환해 군사정권의 부패타락으로 지금은 전 세계 최빈국 중의 하나가 되어 있다. 

국민의 민주화 요구 목소리가 높아지던 1988년에는 귀국한 아웅산 수치 여사를 중심으로 전 국민적인 민주화 봉기가 일어났다. 1988년 8월 8일에 거국적인 봉기가 있었기에 ‘8888 민주운동’이라고도 부른다. 민주화가 이뤄질 듯 했으나 또 다른 군사세력에 의해 쿠데타가 발생했다. 그 과정에서 민간인 2만여 명이 학살되었다. 군부는 1989년에 나쁜 이미지를 가리려 국명을 '버마'에서 '미얀마'로 바꿨다. 


1990년 실시된 총선에서 아웅산 수지 여사가 이끄는 야당이 82%의 압도적인 지지를 얻었고 UN까지 나서 결과를 인정하도록 촉구했으나 군부가 거부하고 아웅산 수치 여사는 가택연금 됐다. 1,400 여명이 정치범으로 감옥에 갇힌 것도 이때고 대대적인 정치망명이 시작됐다. 모든 정치적 발언과 집회가 금지되고 독재 정권의 공포 정치가 이어졌다. 여기에 맞서는 아웅산 수치 여사를 격려하고 지원하는 의미로 노벨 평화상이 1991년에 수여 됐다. 수치 여사가 가택연금이라 시상식 갈 수 없었고 10대 소년인 아들이 어머니 대신 시상식장에 가 수상소감을 대신 읽었다. 


그녀의 이름은 The Lady

아웅산 수치 여사는 독립운동지도자이자 온 국민이 숭앙하는 국민 영웅 아웅산 장군의 딸이다. 아버지가 군부 정권에 의해 살해된 뒤 영국에서 정치학을 공부하며 영국인 학자와 결혼해 가정을 꾸렸지만 어머니가 위독하자 귀국했다. 영국의 남편은 민주화 운동으로 헤어지게 된 수치 여사를 만나기 위해 미얀마로 들어가려 했으나 군사정권이 비자를 거부했다. 수치 여사에게는 부부가 만나고 싶으면 당신이 영국에 가면 될 것 아니냐, 얼마든지 마음대로 가라고 종용했다. 그러나 나가면 다시는 못 들어오게 할 것이 뻔해 버어마를 떠나지 못했고 남편은 얼마 뒤 병으로 사망해 부부는 영원히 이별했다. 

뤽 베송 감독이 만든‘ The Lady’ 라는 영화가 있다. 바로 수치 여사의 가슴 아픈 러브 스토리와 가족의 이야기를 담은 영화. 미얀마 사람들은 수치 여사를 부를 때 ‘더 레이디’라고 부른다. 


이로 인해 세계 주요 국가들이 미얀마의 민주화를 촉구하며 교역을 중단했다. 경제적으로 고립된 버어마는 탈출구를 찾는데 그것이 해외관광객 유치였다. 해외 관광객을 끌어들이기 위해 관광 인프라로 호텔 리조트 등을 건설하고 교통시설을 확충했다. 이후 대대적인 홍보 마케팅에 나서 꽤 성과를 거뒀다. 그런데 1990년 대 말 영국 등에서 버어마 여행 보이코트 운동이 벌어졌다. 군부 독재가 민중을 탄압하는 상황에서는 버어마 여행을 거부하겠다는 취지였다. 호텔과 여행사, 교통수단 대부분을 군부정권이 독점하고 관광객이 쓰는 외화 역시 여러 경로를 통해 군부가 빨아들인다는 점을 아웅산 수치 여사가 전하면서 벌어진 일. 

한 쪽에선 여행 보이코트 운동이 벌어졌지만 다른 한 쪽에선 군부가 운영하는 시설은 절대 이용하지 않는다는 원칙과 매뉴얼을 짜서 미얀마돕기 관광운동이 벌어지기도 했다. 주민들이 운영하는 허름하고 불편한 좁은 숙소에서 묵고 덜컹 거리는 낡은 교통수단들을 이용하고 반정부 공연을 관람하는 것이 코스. 
2010년 가을 미얀마 정권이 총선을 수락하는 걸로 물러서고 민간 정부로 권력을 이양하는 절차를 밟자 수치 여사가 관광 보이코트 운동을 접는다고 선언했다. 다만 군부정권이 소유한 시설을 이용하지 말고 지역 소규모 관광을 해달라는 당부를 곁들이고 있다. 


아버지가 정치적 이유로 살해당하고 딸이 정치에 나선 행로가 새누리당 박근혜 위원장과 비슷하다 해서 가끔 비교를 하지만 같고도 다른 이야기. 

군부 독재 권력자의 딸과 군부 독재에 의해 살해된 민주화 운동가의 딸, 
잠시 후 5.16장학회 이사장, 육영재단 이사장, 영남대 이사장을 거치며 아버지의 후광으로 정치 일선에 나선 것과 신변의 위험을 무릅쓰고 야당 지도자로 민주화 투쟁을 벌인 것. 

26년의 망명, 귀국해 21년 중 15년을 가택 연금당한 것과 ‘나도 사찰 당해 본 적 있다’는 비교불가로 보인다. 두 사람의 사진을 나란히 놓고 보면 간단한 일.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 03 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[04/02 월요일]불법사찰에도 글로벌 경쟁력이 있다?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>비리가 폭로되기 시작하고 여론이 악화될 때 궁지에 몰리는 쪽이 쓸 수 있는 방법은 ‘잡아 떼기’ ‘꼬리 자르기’ ‘시간 끌기’, ‘물 타기’, ‘덮어 쓰기’가 있다. 

떼고 자르고 덮고 .... 바쁘다 바빠

1.‘잡아떼기’는 당사자들이 끝끝내 아니라 하고 증거를 감추면 효과를 본다. 그러나 민간인 사찰처럼 당사자들이 증언을 하고 증거가 확실히 나온 사건에는 써먹을 수 없는 것이 한계. 

2.‘시간 끌기’는 진상조사위원회를 꾸리겠다, 관련자들에게 확인해 보겠다며 일단 소나기를 피하고 보는 방법. 강풍은 한나절 내내 불지 않는 법이지만 강풍이 아니라 태풍이라면 며칠 내내 분다는 것이 문제. 

3.‘물 타기’는 다른 사안과 섞거나 범위를 크게 넓혀서 강도를 낮추거나 복잡하게 만들어 비판의 초점을 흐리는 방법이다. 선거를 앞두고 정치에 대한 혐오를 더 짙게 만드는 것도 ‘물 타기’의 한 방법. 정치판이 다 그렇고 그렇게 너저분하니 신경 끄고 살자며 유권자의 관심과 투표 의욕을 흩어 놓으면 유리해지는 어느 한 쪽이 생기기 마련이다. 

4.‘꼬리 자르기’는 비리와 의혹, 처벌을 어느 한 사람에게 몰아주고 나머지는 빠져 나가는 방법. 이번 민간 사찰도 이인규 전 공직윤리지원관과 김충곤 전 점검１팀장 등 ３명을 민간인 불법 사찰 혐의로 기소하고 끝내려다 장진수 씨의 폭로로 실패하고 말았다. 그러자 이영호 씨가 나서 꼬리 자르기를 한 번 더 시도했다. 문제는 꼬리 자르기를 서둘러 엉성하게 하는 통에 물 타기와 섞이면서 의혹이 자꾸 커진다는 것. 

이영호 전 청와대 비서관은 자기가 몸통이라 책임지겠다고 했는데 그 다음 물 타기에서는 대부분 노무현 정권 때 것이라고 했다. 결국 이명박 대통령 밑에서 청와대 비서관을 지낸 이영호 씨가 노무현 정권을 보호하기 위해서 총대를 메고 나섰다는 결론이 된다, 이야기가 되나? 

더 웃기게 된 건 국무총리실이다. ‘정부 조직이 사찰한 문건 내용을 공개하고 논란을 벌이는 것은 중단돼야 하며 정치적으로 이용되는 것은 바람직하지 않다’고 점잖게 나오던 총리실이었다. 이렇게 현 정부에서 행해진 사찰에 대해서 소극적인 입장을 보이던 총리실이 과거정부에서 이뤄진 자신의 허물에 대해서는 ‘우리가 이런 일들을 마구 저지르고 살았어요’ 라며 적극 고백하고 나섰다. 국무총리와 청와대 비서관이 거의 동급으로 꼬리로 취급되고 있다. 국무총리실이 그렇게 정치적으로 이용당하면 안 된다. 청와대야 정치적으로 바람을 불러일으키고 바람을 타는 곳이지만 국무총리실은 이 나라 전체 전문관료들의 명예와 자존심을 지켜야 한다. 기껏 ‘도마뱀 꼬리’ 노릇이나 하려 했다면 치욕스런 일이다. 


다국적 사찰 조직 ‘에셜론’, 들어나 봤나? 

이제 남은 ‘덮어 씌우기’에는 어떤 내용이 등장할까? 
민간 불법사찰이 터져 나온 지난 30일에는 불법 사찰과 관련된 사건이 또 하나 있었다.  

1988년 8월 영국의 주간지 뉴스테이츠먼에 Sombody's listening (누군가 엿듣고 있다)라는 기사가 실렸다. 지구 전체의 통신을 감청하는 조직이 영국에 있다는 내용이었다. 이 기사를 쓴 기자 던켄 켐벨은 체포되어 처벌을 받았지만 그 조직을 끈질기게 추적해 1998년에 에셜론이란 첩보조직에 관한  보고서를 유럽의회에 제출한다. 세계 곳곳에 감청기지를 두고 첩보위성, 잠수함, 슈퍼 컴퓨터를 이용해 바다 밑 해저 케이블에까지 감청장치를 달아 두고 불법적인 감시를 일삼아 온 조직 - ‘에셜론’의 정체가 폭로되는 순간이었다. 

미국 국가안보원(NSA)이 주도하고 영국 정부정보본부, 캐나다 정보보안청, 호주 국방보안국, 뉴질랜드 정보안보총국이 협력자로 나선 글로벌 전자통신감시망 에셜론은 지구촌의 전화, 텔렉스, 팩스, 이메일, 휴대전화 등 모든 형태의 통신 내용을 검색하는 시스템으로 알려져 있다. 
이후 영국의 가디언 지는 이 에셜론이 1947년 미국, 영국, 캐나다, 호주, 뉴질랜드 5개의 앵글로 섹슨 국가가 체결한 비밀조약의 일부라고 보도했다. 알려지기로는 그보다 더 이전에 미국과 영국이 2차 세계대전 중 정보교류 협력을 위해 비밀협정을 맺으며 시작됐다는 것이 정설이다. 그 후 소련에 맞선 냉전체제 속에서 캐나다, 호주, 뉴질랜드까지 끌어들여 확대했다고 알려져 있다. 미국은 계속해 아무 것도 없다고 부인하나 다른 나라들은 부분적으로 인정하고 있다. 
유럽의회는 44개 조항으로 만들어진 권고안을 채택해 에셜론의 정보력 남용을 경고했다. 공산권의 위협, 테러 위험에 대한 정보 수집이면 몰라도 민간인에 대한 프라이버시 침해, 세계 각국의 경제산업 동향 파악 등 인권침해나 산업스파이 노릇을 해선 안 된다고 경고 한 것이다. 

그런데 지난 29일 미국 월 스트리트저널지가 보도한 내용을 보면 에셜론 이란 다국적 정보연합 내에 있던 기밀 내용이 대량으로 유출됐다고 한다. 캐나다의 한 정보 장교가 5년 치 정보를 대량으로 빼내 러시아에 넘겼다가 체포됐고 에셜론 5개국 담당자들이 이 문제 때문에 뉴질랜드에서 대책회의도 가졌다는 것. 캐나다 정부는 자기 나라 군 장교에 의한 간첩 사건이 터지자 캐나다에서 활동하던 러시아 대사관 직원을 추방하고 정보조직 인사를 단행하는 등 후속 조치를 취하는 중이라 한다. (프레시안 보도 참조) 

흥미로운 건 ‘에셜론 보고서’를 쓴 캠벨의 동료인 니키 헤이거가 ‘비밀 속의 권력’이라는 책을 썼는데 거기엔 제3가입국(Third Party member)이라는 또 다른 존재가 등장한다. 5개 동맹국 외의 협력국이 있다는 것이다. 거기에 언급된 나라들은 독일.일본.노르웨이.터키, 그리고 한국이라고 전해지고 있다. 

우리도 한 몫 거들고 있는 것이 사실일까? 혹시 정부 자료 중에 에셜론과 관련되어 미국의 첩보위성이나 잠수함의 활동내역이 기록된 건 없을까? 
기왕 물 타기를 할 거면 이런 걸로 해주면 안 될까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 02 Apr 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/30 금요일]이 땅에 사찰을 허하라? 정말 멘붕 아냐???</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>국무총리실 공직윤리지원관실이 정치인, 언론인, 공직자, 노조 등을 상대로 대대적인 불법 사찰을 벌인 전모가 드러나고 있다. 

왜 그랬을까? 안 되는 줄 알면서 왜 그랬을까? 

정권의 지지도와 신뢰도가 떨어지면서 정통성과 자신감을 상실한 것이 문제의 시작이라고 볼 수 있다. 다수 대중에 의해 비난받으며 궁지로 몰릴 때 권력자들이 겪게 되는 정신적 위기, 요즘 흔히 멘탈 붕괴라 부르는 현상의 단계는 다음과 같이 진행된다. 

1. ‘잘 될 거야, 나한테만은 그런 일이 생기지 않을 거야’ 라던 개인의 기대심리가 깨지며 불안해 진다. 근거 없는 개인의 막연한 심리적 기대가 무너지며 안정을 잃는 것이다. 

2. ‘나름 잘하려 한 것이고 열심히 했으니 실수나 과오 정도는 이해하고 묻어 줄 거야’라고 사회에 대해 기대와 믿음을 걸지만 이것이 깨지면서 불안감은 커지고 당황하게 된다.

3. 그래도 비난과 공격이 계속되면 ‘내가 그렇게 잘못하고 있단 말인가, 내가 이렇게 못나고 허약 했던가’라는 자괴감이 생겨난다. 

4. 결국은 화살을 남에게 돌린다. 먼저 자기 휘하 조직에게 “이 인간들은 도대체 뭐 하고 있는 거야, 제대로 하는 일이 뭐야?”라는 분노가 시작된다. 그러면서 비난하는 다수 대중을 향해서도 ‘내가 뭘 그렇게 잘못했다고 그러는 거야~!”라는 분노를 품게 된다. 

현 정권이 대대적인 민간 비밀사찰을 별도의 비선 조직을 동원해 시도한 것은 이 멘탈 붕괴의 4번째 단계에 이르렀음을 알 수 있다. 그리고 문건에 2008년부터 민간사찰이 진행된 걸로 기록되었으니 촛불 정국 때 멘탈 붕괴가 이뤄지고, 아침이슬을 부를 때 이미 사찰과 감시에 대한 구상이 진행된 것으로 보인다. 



*** 검찰, 경찰? 니들이 더 무서워? 

검찰경찰 등의 기존 조직에 대한 불신도 상당히 큰 것으로 보인다. 겉으로는 충성하는 것 같지만 자기 조직의 유지발전기득권을 늘 염두에 두고 있어 레임덕이나 정권교체 이후 칼날을 돌려 댈 조직으로 보는 듯하다.  

이렇게 정규 조직의 능력과 충성을 믿지 못하면 별도의 비선 조직을 운영해 사찰에 들어 갈 수밖에 없다. 상당한 예산과 인력이 소요되는 대대적이고 지속적인 민간 사찰이 국무총리실 차원에서 이뤄질 수만은 없다. 국무총리실은 어차피 집권세력의 향방이나 정치권력하고 관계없는 조직이다. 국무총리는 ‘대통령의 명을 받아 행정각부를 통할하는 별정직 공무원’이다. 행정부 업무의 조정과 총괄에 몰두하는 조직이 민간 사찰에 나서는 게 말이 안 되고 사찰을 했다면 청와대에 보고하는 것 외에는 어디 쓸데도 없다. 


정권의 책무는 민주공화국의 옹호


시민사회에 대한 정치적 보복은 노태우 정권을 분기점으로 해 역사의 뒤안길로 사라지고 있었다. 1989년 들어서면서 노태우 정권은 민주화 조치를 유보하고 권위주의적 통치로 다시 접어들기 시작했다. 이때 민주화운동 진영은 노태우 정권에 대한 중간평가를 추진하며 정권불신임투쟁에 돌입했다. 
그 때 터진 사건이 문익환 목사 방북 사건. 이를 기화로 정권은 대대적인 공안정국에 돌입해 국가보안법, 집시법 등을 동원해 국민들의 민주화 요구를 억누르기 시작했다. 비상계엄까지 염두에 두고 그 준비 작업으로 반정부 인사 923명에 대한 사찰을 벌였다. 적절한 시점에 적당한 혐의들을 적용해 모두 잡아들인다는 ‘청명계획’도 짜두었다. 이것이 군부정권 통치시대의 마지막 시민사회 탄압이고 그 이후 문민정부 시대로 들어서서는 시민사회에 대한 정치보복과 대대적인 민간사찰은 없었다. 

그런 점에서 이번 민간 사찰 사건은 이명박 대통령의 집권 후 상황과 노태우 정권의 상황이 닮아 있음을 반증한다. 대통령에 대한 강한 퇴진 요구가 등장하고 분열해 갈라졌던 야당이 하나로 뭉치면서 시민사회세력이 여기에 힘을 보태는 것이 바로 그것이다.  

권력이 크면 책임도 크다. 그 책임은 국정 운영을 잘한다는 것 그 이상을 의미한다. 국가 권력을 장악한 세력은 역사의 진보에도 책임을 져야 한다. 시대적 책임이다. 그리고 민주공화국 체제를 굳건히 하고 이어가는 것도 집권세력의 책임이다. 
정치적 이념과 목적이 무엇이든 좋다. 서로 다를 수도 있다. 그러나 국가와 민족의 정통성 및 역사적 정체성을 사사로이 건드리거나 정파적 목적으로 함부로 훼손해선 안 된다. 대한민국은 민주공화국이다. 그리고 그 헌법 제 17조는 “모든 국민은 사생활의 비밀과 자유를 침해받지 아니 한다”라고 규정하고 있다. 

국가의 질서와 안녕을 위해 저질러서는 안 될 행위들을 규정한 것이 형법이다. 이 형법을 어기면 형사범으로 재판에 붙여지고 처벌받는다. 그런데 형법이 아닌 헌법을 어기고 국가의 기간 질서를 흔들면 어찌 될까? 그것은 형사범이 아니고 국사범이라고 부른다. 나라의 정치적 질서를 침해하는 범죄, 국가 또는 국가권력 자체를 침해하는 범죄와 범죄자는 국사범으로 다뤄 마땅하다.  
대대적인 민간사찰을 기획하고 승인하고 실행에 옮긴 모든 인물들은 국사범으로서 조사 받고 그 결과에 따라 처벌받아야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 30 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/29 목요일]"나는 국회의원이다!"… 늬들이 뉴타운을 알어?</title>
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      <itunes:summary>국회의원을 뽑는 총선거가 다가온다. 지역구로 뽑히건 비례대표이건 국회의원의 의무는 국가 이익을 우선으로 하여 그 직무를 양심에 따라 성실히 수행해야 한다고 국회법은 밝히고 있다. 

국회의원 맞아? 개발 브로커가 아니고? 

국회의원은 각각이 국민의 대표이다. 그래서 그들이 모인 국회는 국가권력의 최고기관이다. 비록 마을 사람들이 마을 대표로 뽑아 국회로 보냈고 직능별로 비례대표가 되어 국회에 등원하지만 지방의회 의원과는 달리 특정 지역의 이익만을 대변하는 것이 아니다. 국민 전체의 이익을 위해 국정을 운영·통제·감독해야 한다. 

내 마을 사람을 위해 또는 특정한 계급이나 계층의 이익을 위해 뛰는 게 아니라 자기가 대표하는 지역, 계급, 계층의 이익이 국정에 균형 있게 반영되어 국가 전체가 발전하도록 국가 운영 전체를 넓게 멀리 보면서 일하는 자리이다. 

그래서 국회의원에게 주어진 우선적인 책무는 국민을 대표해 국방, 외교 등 국가의 주요 정책 방향을 결정하고 입법 및 예산 심의를 통해 행정을 감독, 견제하는 일이다.

그런데 국회의원 선거에 출마한 후보들이 한결 같이 '다리 놓아준다', '공장 가져 오겠다', '뉴타운 아파트 단지 개발하겠다'... 이런 식으로 지역 개발 공약을 남발하는 것은 바람직하지 않고 꼼수를 부리는 것이다. 

지역 주민들이 뽑아 줬으니 지역 개발에 관심을 갖는 것은 일면 타당하다. 그러나 지역 개발에 관심을 갖는 것이 국정과 국가재정의 균형을 깨뜨려가며 예산을 자기 지역으로 쓸어가거나 대형 국책 사업을 불합리한 걸 무릅쓰고 자기 지역으로 끌고 가는 걸 의미하는 건 아니다. 그러다 보면 결국 '형님 예산', '실세 예산' 어쩌구 하며 집권 세력의 손에 국가권력이 휘둘리고 나라가 어지러워지는 결과만 낳는다. 

선거 때 마다 메뉴판은 비슷하다. '공항 가져온다', '항만 건설한다', '지하철', '공공기관 이전', '테마파크', '박물관', '다리, '도로', '골프장'... 국회의원인지, 지방의원인지, 건설업계 대표인지, 개발 브로커인지 분간이 안 된다. 지역에 무엇을 개발하고 짓는 문제는 지역의 문제만이 아니다. 어차피 중앙 정부의 돈과 보증이 필요하고 통제가 필요하다. 

중앙 정부와 지방 정부가 협의해서 국토 개발의 균형을 맞추고 중복되는 낭비를 막고 적정성, 환경성을 검토하고 자금 조달과 건설 시행 관리 방안을 종합적으로 검토하고 추진해야 한다. 

그러지 못하면 어찌 될까? 경기도를 예로 들어 보자. 경기도 성남시가 재정 악화로 부도가 난 뒤 감사원이 경기도 지방자치단체를 감사해 지난 1월에 '지방재정 건전성 진단.점검 결과'를 내놨다. 

공약 사업 무리하게 추진하다 재정이 구멍 나고, 구멍 난 재정을 숨기려고 분식회계로 결산서를 조작했다가 시장이 검찰에 고발되고, 지방세 수입 뻔한 걸 세금 수입 크게 늘어날 거라고 뻥 튀기 하고, 내년도 수입을 미리 앞당겨 쓰고, 내년으로 넘겨 계속 써야 할 사업비를 끊어 붙여서 적자 안 난 것처럼 속이는 등 눈 뜨고 보아주기 어려운 지경이다. 

늬들이 뉴타운을 알어? 

정 지역개발을 하고 싶다면 관점을 바꿔 생각해 보도록 권한다. 지역개발은 이익을 얻는 주체가 누구인지, 누가 시행 주체인지에 따라 전혀 다른 사업이 된다. 과거 참사가 벌어졌던 용산 재개발이 용산지역 재개발이 아닌 용산 지역사회 재개발이었다면 어찌 됐을까? 

가난한 동네 위로 경전철이 지나가고 대형 백화점, 테마파크가 들어선다고 해도 그 지역 빈민, 서민과는 아무런 관련이 없다. 도시의 서민 지역 개발에 주목할 게 아니라 도시의 서민에게 주목하는 정책을 내놓아야 한다. 

도시에는 빈민가가 필요하다. 허름하고 불편하지만 그렇게 살며 버텨야 하니까 필요하다. 가난 할수록 도시에서 버티며 극빈층에서 빈곤층으로, 빈곤층에서 서민층으로 한 걸음씩 나아가야 한다. 도시 빈민가가 누구에게는 거추장스런 존재일지 몰라도 누구에게는 희망이고 삶의 터전이다. 

그걸 주목한다면 깨끗한 물, 도시 가스, 쓰레기 처리, 하수시설 정비, 서민용 주택... 가난해도 최소한의 삶을 꾸려갈 수 있는 개발공약들을 내놓아야 한다. 그것이 바로 뉴타운 공약이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 29 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/28 수요일]정치권력과 대학 2. 대학 비슷한 교수 비슷한</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>개화기인 1906년 불교계의 17개 주요 사찰은 힘을 모아 명진학교를 설립했다. 만해 한용운 등 민족독립을 위해 투쟁한 불교계 우국지사 상당수가 이 명진학교 출신이다. 그 때문에 명진학교는 일제에 의해 2번이나 강제폐교를 당하기도 했다. 6.25 전쟁 직후인 1952년 조계종은 다시 한 번 힘을 모으고 재산을 털어 대학에 투자해 종합대학교를 설립했다. 그것이 오늘에 동국대학교이다. 고려대, 연세대와 함께 이 나라 3대 사학으로 꼽던 민족 대학이다. 


봉은사가 코엑스와 함께 하는 까닭은 .....? 

 
1970년에 동국대의 설립자인 조계종은 정부(상공부)와 서울시로부터 땅을 바꾸자는 제안을 받는다. 간단히 이야기하면 강남 삼성동 땅을 내주면 남산의 좋은 땅으로 바꿔 준다는 제안이었다. 

강남 삼성동은 경기도 삼성리였다가 1963년에 서울로 편입된 당시로서는 허허 벌판이고 숲이었다. 봉은사, 무동도, 닥점 세 마을을 합쳤다 해서 삼성리가 된 곳이다. 이 허름한 땅을 정부와 서울시에 넘겨주면 남산 풍치 좋은 땅을 내주겠다는 솔깃한 제안이었다. 이를 받아들여 조계종은 강남 봉은사 앞 땅 11만 7천 평을 정부에 헐값에 매각하고 그 대가로 시내 알짜배기(?) 땅인 장충동 일대 땅 1만2천 평과 당시 남산에 있던 공무원교육원 건물을 사들이는 걸로 결정해 계약한다. 

그러나 그로부터 한 달 뒤 정부는 대대적인 강남 개발 계획을 발표했다. 쉽게 말하면 사기를 당한 거나 마찬가지이다. 지금의 코엑스, 아셈빌딩, 인터콘티넨탈 호텔, 강남 공항터미널, 한국전력 등이 들어선 땅덩어리가 졸지에 날아가 버린 것이다. 지금 가치로 치면 15조에서 20조 원에 이르는 엄청난 재산이다. 그 후 조계종은 이 사건으로 심각한 내부 분규를 겪었다. 그리고 동국대는 제2 캠퍼스를 어쩔 수 없이 멀리 경북 경주에 세우며 도약의 기회를 잃고 만다. 삼성동 20만 평에 이르던 불교계 재산은 지금 이리 저리해 2만 평 정도 남아 있다고 전해진다. 

특히 1970년대 부터는 불교재산관리법을 비롯해서 자연공원법 등 각종 법령이 만들어지면 불교계 재산은 경제개발 논리에 밀려 관광지로 개발되고 불교계에 큰 파문과 상처를 가져 오기도 했다. 


대학 비슷한, 교수 비슷한, 대학생 비슷한 


오늘 날 대학은 신자유주의 물결 속에서 정치권력과 자본으로부터 동시에 압박을 받고 있다. 치열한 경쟁 속에서 살아남기 위해 영리 위주의 경영에 골몰해 왔다. 정치권에 기대서 대학 덩치 키우기에 연연해 왔다. ‘당장 급한 데 뭘 어쩌겠어’라며 당장의 급한 불을 끄려다 보니 결국 대학 전체의 위기가 들이 닥치고 말았다.  

아마 이 과정은 언론과 흡사할 것이다. 자기 언론사 덩치 키우고 살아남겠다고 잔꾀 부리며 정파와 야합해 엉뚱한 짓을 벌이다가 모두가 국민에게서 버림받는 지경에 이른 것이 오늘의 언론 상황 아니던가. 국가와 사회의 방향을 제시하며 정부와 정권을 야단쳐야 할 언론이 개발 이데올로기와 상업적 수익에만 골몰하다 보니 이 지경에 이른 것이다.

대학도 한국 교육의 개혁은 이렇게 이뤄져야 하고 정부는 이래야 한다고 개혁의 주체로 나서야 할 존재이다. 그러나 오늘의 현실은 교육 당국의 눈치를 살피며 쩔쩔 매는 처지가 되어 버렸다. 이념으로는 보수화 되고 기득권 챙기다 보니 총장 자리 놓고 편을 갈라 싸움을 계속한다. 

그동안 정치권과 대학이 밀착돼 벌어진 사학파동들은 열거하기 벅찰 만큼 많다. 대학으로서의 이념이나 철학이 없는 상태에서 정치적, 상업적 목적으로 세워진 대학들도 많다. 그래서 한국의 대학 교육은 양적으로만 크고 질적으로는 뒤떨어져 이 대학이나 저 대학이나 다 똑같다는 소리를 듣는다. 국가적 차원에서의 대학 교육이 아닌 사학 먹여 살리기 구조가 굳어지고 개혁할 생각도 못해 왔다. 그래서 학생들의 대학만족도도 낮고 기업의 대학만족도도 낮다. 

학부모들은 10년 넘게 허리띠를 졸라매고 가산을 털어서 아이들을 대학에 간신히 밀어 넣고 장렬하게 산화하고 만다. 이 부조리에서 벗어나지 못하면 복지국가도 불가능하다. 대학에 헛되이 쏟아 붓는 사회의 투자를 대학 가지 않아도 당당한 사회인이 되도록 키우는 다른 교육으로 옮겨 놓아야 한다. 

10년 전 대학의 문제를 고민하는 어떤 세미나에서 자조적인 이야기가 나온 적이 있다. 
“대학 비슷한 곳에서 교수 비슷한 사람들이 학생 비슷한 애들을 가르치고 연구 비슷한 걸 하고 있다” 

대학은 대학 자신만을 위해 존재해선 안 된다. 세계와 사회의 미래를 위해 기여해야 한다. 새로운 미래와 실현 방법을 제시하는 대학으로 존재를 회복해야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 28 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/27 화요일]해를 품은 달, 정치를 품은 대학?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>숙명여대 재단과 숙명여대가 충돌해 분규상황이다. 재단 이사회가 재단전입금 사용방식 문제로 긴급 이사회를 열어 한 모 총장을 해임했고 학교 측은 효력정지 가처분 신청을 냈다. 그래서 이사회가 총장을 해임하며 뽑아 놓은 총장서리가 있는가 하면 총장이 유고라 총장을 대신하겠다는 학교 측의 직무 대행도 있다. 거기에다 교육과학기술부는 이사장, 이사, 감사에 대해 승인 취소를 통보해 놓고 절차대로 본인들의 소명을 들은 뒤 확정지을 계획이다. 



구 총장, 신 총장, 총장 서리, 총장 대행 ..... 뭔 일이래?

정작 관심을 끄는 건 숙명여대 총장 자리를 놓고 얽힌 정치정파적 배경이다. 숙대 전 총장은 이경숙 씨. 소망교회 교인이고 이명박 대통령 당선자의 인수위원회 위원장이었다. 그 유명한 “오렌지 아니죠, ‘어륀지’”의 주인공.  
이사회가 해임했다는 지금 총장, 한영실 씨는 친박 쪽이어서 이번에 새누리당 공천심사위원까지 맡았다. 그래서 숙명여대 총동문회장이 이번에 새누리당 비례대표 17번도 맡았다고 한다. 당사자들은 정치하고는 아무런 관련이 없이 순수하게 돈 때문에 싸운다고 하지만 주위에서는 정치권을 등에 업고 싸우는 걸로 보고 있다.  

3월23일 금요일, 총장실을 점거하려는 양측의 충돌을 보도한 조선일보 24일자 기사. 

총장 서리 교수 - 비키세요, 총장이 권한을 상실했으니 총장 자리를 내주셔야 마땅합니다.

교무처장 교수 - 총장해임을 인정할 수 없습니다. 총장서리는 직제규정에도 없습니다. 유고시에는 부총장, 대학원장 순으로 직무를 대신합니다.

총장 서리를 모시고 온 교수 - 지금은 총장이 유고가 아닙니다. 해임된 겁니다. 그러니 직제 규정을 따를 필요가 없고 이사회 결정을 따라야 합니다. 

사회과학대 학장 교수 - 학교행정을 관할하는 직제규정보다 이사회가 우선할 수 없습니다. 

재단 전입금 등 학교재정 운용 문제라면 재단과 교수들이 맞서야 하는데  교수들끼리 이렇게 싸우니 헤게모니 쟁투라는 인상이 짙다. 국회에서 여야 충돌하는 모습의 판박이처럼 보이기도 한다. 이경숙 전 총장은 무려 14년 6개월을 연임했고, 2008년 이 전 총장의 뒤를 이어 취임한 한 총장도 이 전 총장의 후계자라는 소리를 들어왔다. 그래서 지금의 쟁투는 막후정치와 실권장악을 놓고 신구 총장이 대립하면서 빚어진 사태라는 해석도 나온다. 그리고 친이, 친박의 정치권력이 각각의 배후로 자리 잡고 있다는 것이다. 



어디 갔어, 개혁 카이스트?  어디 갔어, 민족고대?


대학이 정치와 너무 깊숙이 얽히는 것은 달갑지 않다. 특히 한국의 정치 현실이란 극도의 중앙집권에 대통령 중심이어서 집권자와 집권세력의 교체에 따라 대학이 정치적 풍파에 휩쓸리게 된다. 

카이스트, 몇 달 사이에 네 명의 학생과 한 명의 교수가 잇따라 자살해 충격을 줬다. 미국 대학계에서 실적을 쌓았던 서남표 총장은 언론에 '교육개혁의 전도사'로 소개됐고 이명박 대통령의 두터운 신임을 받아왔다. 이명박 대통령 취임 직후인 2008년 4월 신성장동력 기획단장으로 임명되었고, 이명박 정부가 내세운 녹색성장과 융합산업 추진의 핵심 인물로 떠올랐다. 

2009년 카이스트 졸업식에 이 대통령이 직접 참석했고, 입학사정관제도 서 총장이 대통령에게 아이디어를 제공했다고 알려져 있다. 서 총장에 대한 대통령의 신임은 각별하지만 소관부처인 교육과학기술부와는 불통하고 청와대와 직접 소통하는 방식 때문에 교육과학기술부가 속을 끓여 온 것도 부인할 수 없다. 경쟁과 치적 중심의 학교운영, 목표를 위해 '소통' 대신 '독선'을 고집하는 서남표 총장의 모습이 이명박 대통령의 모습과 너무 닮았다는 정치적 비난도 들어왔다. 그러나 청와대와 보수언론이 뒤를 받치며 지금까지 총장직을 이어왔는데 이제 레임덕으로 접어들면 어찌 될까?   

지난달 카이스트 교수협의회는 서남표 총장이 교수들의 특허를 가로챘다고 의혹을 제기했다. 그러자 서 총장은 교수협의회장 등 4명의 교수를 명예훼손으로 경찰에 고소했다. 카이스트 역사에서 총장이 교수를 고소한 것은 처음이다. 이미 카이스트를 놓고 여야가 정치적으로 충돌한 바 있어 소용돌이는 크게 일 것이다. 


정파 정치와 대학이 얽힌 대표적인 예가 고려대이다. 고려대는 고소영 정권의 맨 앞에 이름을 올리면서 이명박 대통령과 항상 묶여 다닌다. 요즘 누가 고려대를 ‘민족고대’라고 부르는가 말이다. 
거기에 대통령 친구이고 최측근이라던 고려대 교우회장을 지낸 천신일 씨는 청탁 및 금품수수 비리로 구속기소돼 항소심까지 갔는데도 징역 2년에 추징금이 32억 원이다. 온갖 공기관 임원 자리에는 낙하산으로 들어선 고려대 출신들이 즐비하다. 올해 정권 교체가 이뤄지면서 고려대를 향해 어떤 비난들이 빗발칠 지 관심이 쏠리고 있다. 

명문대를 나와야 출세하고 행세하는 것이 현실일 수는 있다. 그러나 옳고 정의로운 현실은 아니다. 또 명문대를 나와야 훌륭한 사람이라고 생각하는 건 천박한 허위의식이다. 이 허위의식을 대학이 바로 잡지 못하고 스스로 거품을 키우는 것은 지탄 받을 일이다. 하물며 그걸 파벌과 집단이기주의로 이어가고 서로 추켜 세워주고 낙하산으로 끌어주고 하는 건 정말 천박한 허위의식이다. 대학이 본질을 잃고 자본과 대중에 영합하는 것도 못마땅한데 아예 기성정치에 휩쓸려 둘레(둘러리) 서며 표류하다니 안타깝다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 27 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/26 월요일]안중근 의사 서거 102주기.... 우국을 생각하다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘은 안중근 의사 서거 102주기를 맞는 날이다. 하얼빈에서 이토 히로부미를 저격한 날이 1909년 10월 26일, 순국한 날이 1910년 3월 26일이다. 안중근 의사와 관련해 이토 저격사살을 주로 이야기하다 보니 그의 일생에 관해서는 소홀히 전해지는 느낌이다. 


안중근 의사는 교육운동가이자 의병장

안중근 의사는 1879년 황해도 해주에서 태어났다. 만인계 등 서민금융 사업 등을 하다 1905년 을사 늑약 체결 소식을 듣고 여비를 마련해 상하이로 가 국권 회복 운동을 시도했다. 뜻대로 되지 않고 부친상까지 당해 귀국해서는  평안도에서 석탄사업을 시작했다. 그러나 구국의 뜻을 펴기 위해 다시 회사를 정리하고 교육사업으로 전향했다. 평안도에 삼흥학교(三興學校)를 설립하고 황해도 돈의학교를 인수했으며 스스로도 교사로 아이들을 가르쳤다.

1907년에 전국적으로 전개되던 국채보상운동에 뛰어들어 국채보상기성회 관서지부장을 맡기도 했다. 일본의 방해로 국채보상운동도 실패로 끝나자 안중근 의사는 남은 방법은 독립전쟁 뿐이라고 생각하고 강원도에서 의병을 일으키는데 가담했다. 이곳에서 일본군과 싸우다 블라디보스토크로 건너가 계동청년회(啓東靑年會)에 가입해 본격적인 의병활동을 시작했다. 
이 때 안중근 의사의 어머니 조마리아 여사는 ‘당당하게 남자답게 용감히 싸워라’ 당부하고 아들을 떠나보냈다고 한다.  

안중근 의사는 주로 함경도 쪽 국경을 넘어 일본군 수비대를 공격하는 게릴라전을 담당했다. 이 때 남긴 유명한 일화로 기습작전으로 일본군을 제압한 뒤 포로를 잡으면 국제공법 전쟁포로에 관한 규약을 엄수해 잘 돌보다 풀어주곤 해 그냥 처치해 버리자는 강경파들과 충돌도 있었다고 전해진다. 

지금도 안중근 의사를 테러리스트 어쩌구 하는 망발들이 이어지지만 이런 일화나 법정에서의 최후 진술 등을 살피자면 테러리스트가 되기엔 애당초 어울리지 않는 성품이다.  

그러던 1909년 초, 안중근은 뜻이 맞는 동지들과 함께 동의단지회(同義斷指會)를 결성했는데 이때 왼손 넷째 손가락 한 마디를 끊어 결의를 다졌다. 안중근 의사의 수인(手印)은 이때부터 찍기 시작한 것이다.

그리고 1909년 10월 이토 히로부미가 러시아 제국의 재무장관 코코프체프와 회담하기 위해 하얼빈에 온다고 하자 이토 히로부미 암살에 자원하고 나섰던 것이다. 

안중근 의사는 이토가 있으면 동양의 평화를 어지럽게 하고 한일 간이 멀어지기 때문에 한국의 의병 중장의 자격으로 죄인을 처단한 것이라 웅변했다. 이 같은 뜻을 바로 해석하자면 안중근 의사가 일본의 강제합병 이후 독립투쟁이 아니고 조선이 독립국이던 시점에서 의병투쟁을 벌였다는 점을 염두에 두어야 한다. 이토 히로부미 같은 자들이 국왕을 속이고 여론을 호도하면서 전쟁을 획책하고 있다는 관점이다. 또한 그런 악적을 사살한 대한제국 의병 참모중장인 자신은 전쟁 포로이고 이 행위가 법정에서 유죄라면 그것은 일본국 전체가 이토 히로부미처럼 침략의 간계를 꾸미고 있는 증거라고 질타하고 있는 것이다. 

검찰관이 감동하고 간수가 존경하고 ..... 

1910년 2월 13일, 안중근 의사의 두 동생과의 면회가 성사됐다. 동생들은 ‘일제에 목숨을 구걸하지 말고 깨끗이 죽음을 받아들이라’는 어머니의 뜻을 전했다. ‘두 동생이 울면서 어머니의 말을 전하자 검찰관마저 눈물이 그렁해  목이 메었다’고 만주일일신문 1910년 2월 13일자가 보도했다. 

안 의사는 두 동생에게 나이 드신 어머니의 안부를 묻고, 불효를 용서해 달라고 청했다. 큰 아들은 신부가 되었으면 좋겠으니 잘 키워 달라고 부탁했고, 동생에게는 조국의 발전을 위해 공업 또는 식림(나무심기)같은 사업을 하라고 당부했다. 이런 것이 우국(憂國- 나라를 근심하고 염려함)의 모습이리라. 
또 ‘지바 도시치’라는 일본인 간수가 안중근 의사를 흠모해 기일이 되면 제사를 올렸고 자식들에게까지 안중근 의사의 제사를 거르지 말도록 당부하고 세상을 떠난 일화는 잘 알려져 있다.  


1910년 3월 26일 오전 10시에 사형이 집행되었다. 안중근 의사의 마지막 유언은 “내가 죽은 뒤에 나의 뼈를 하얼빈 공원 곁에 묻어두었다가 우리 국권이 회복되거든 고국으로 반장해다오. 나는 천국에 가서도 또한 마땅히 우리나라의 회복을 위해 힘쓸 것이다. 너희들은 돌아가서 동포들에게 각각 모두 나라의 책임을 지고 국민 된 의무를 다하며 마음을 같이 하고 힘을 합하여 공로를 세우고 업을 이르도록 일러다오. 대한독립의 소리가 천국에 들려오면 나는 마땅히 춤추며 만세를 부를 것이다.”

그러나 일제는 안 의사의 시신을 유가족에게 인계하지 않고 아무도 모르게 감춰버렸다. 사형이 집행된 여순 감옥의 동남쪽 야산인 동산파(東山坡) 지역에 묻혔을 것이라는 추측이 지배적이었다. 그러나 일제는 정확한 매장지를 알려 주지 않아 그의 매장지를 찾을 수 없었고, 현재까지도 공식적으로는 유해가 묻힌 곳을 찾지 못하고 있다. 

1945년 11월 중국에서 돌아온 백범 김구 선생이 순국한 독립운동가의 유골을 찾고자 노력해 이듬해 6월, 윤봉길, 이봉창, 백정기 등 세 독립운동가의 유골을 일본에서 찾아와 효창공원에 안장했다. 하지만 유해를 찾을 길 없는 안중근 의사를 위해서는 '허묘'를 만든다. 2008년 3월 남북한이 함께 중국 랴오닝(遼寧)성 다롄(大連)시 뤼순(旅順) 감옥 뒤편 야산 일대 등지에서 유해 발굴작업을 벌였지만 실패하였다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 26 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/23 금요일]오바마 선배들과 한반도의 치욕</title>
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      <itunes:summary>오바마 미국 대통령이 우리나라에 온다. 한미 FTA 관련해 두 나라의 협조 방안을 논의하고 휴전선 부근 미군부대도 방문하겠다 한다. 

미국 대통령에 얽힌 동북아시아의 옛날 이야기를 들춰 보자. 


친절한 척 뒤통수 친 루스벨트 대통령. 


미국이 필리핀을 삼키고 일본이 조선을 삼키는 걸로 미일 가쓰라 태프트 밀약의 판을 짰던 대통령. 여기서 일본은 자신을 얻어 영국으로부터도 한반도 침략과 지배를 인정받고 강력한 경쟁자인 러시아로부터도 한반도 지배를 인정 받는다.(포츠머스 조약). 이 때 미국 루스벨트 대통령은 친일성향이 강했다. 그래서 일본의 로비를 받아 미국에서 러시아.일본이 만나도록 주선했던 것. 이미 이 때 조선과 미국 사이에는 조미수호조약이 맺어져 있었으니 결국 미국은 조선을 배신한 셈이다. 

가쓰라 태프트 밀약과 포츠머스 회담이 미국에 의해 준비되고 있을 때 미국 교민 대표로 위촉된 이승만, 윤병구 두 사람이 루스벨트 대통령에게 면담을 요청해 만났다. 기독교인들이 중심이 돼 조선의 독립을 위해 힘을 모아 대통령 접견을 추진했는데 나이 30살의 이승만이 마침 기독교인에 젊고 똑똑하고 영어도 잘하니 일을 맡긴 것. 
사저에서 만난 루스벨트는 ‘어 그래 조선 독립보장 탄원서? 접수시키세요!’라고 친절하게 답한다. 이승만은 당시 의기양양하게 자신의 정치적 업적이라고 내세웠지만 사실은 루스벨트의 정치적 언변에 농락당한 것. 이미 친일파들로 가득 들어찬 조선 왕실과 워싱턴 정가 분위기로 인해 그 탄원서는 접수조차 안 됐다. 그러나 이때부터 이승만의 정치적 지위가 엄청나게 격상되면서 미국 교민사회를 장악하고 훗날 대통령에 오르게 된다.  


일본에 뒤통수 맞은 미국
 

미국이 애초에 노린 것은 만주였다. 미국은 러시아가 만주로 남진해 만주를 집어 삼키는 것을 견제하기 위해 러일 전쟁 때 일본을 도왔다. 그런데 러시아를 물리친 일본이 만주를 독차지하려는 낌새가 보이자 미국은 만주를 나누어 통치하자고 밀어 붙였다. 
그러자 일본은 전쟁 상대였던 러시아를 설득해 협상을 맺고 미국을 견제한다. 러시아에게 북만주와 외몽고를 떼어주는 대신 활용도가 높은 알짜 남만주를 일본이 챙기기로 한 것이다. 

이 때 미국 대통령이 친일 루스벨트에서 반일 태프트로 바뀌었다. 태프트는 일본의 만주 독차지를 강력히 규탄하며 일본을 압박하는 한편 러시아를 설득했다. 일본은 미국과 러시아가 한편이 되는 것을 걱정해 러시아를 설득하러 특사를 보내는데 이토 히로부미, 하얼빈에서 안중근 의사에게 저격당해 사망한 그 인물이다. 

이런 소동 속에 미국.러시아가 한 편이 되는 것은 불발에 그친다. 그러자 미국은 아예 영.미.일.러.불.독 6 나라가 만주를 갈라 먹자고 ‘만주철도 중립화 방안’이라는 걸 내놓는다. 그러나 러시아.일본은 왜 6 조각으로 나누나, 러시아와 반반 차지하겠다고 2차 러일협약을 맺으며 버틴다. 이것이 1910년 7월의 일이다. 이후 일본은 영국.프랑스에게 독일을 포위해 저지하는 걸 도와주겠다며 한 편으로 끌어들여 미국을 뿌리친다. 그렇게 주변 상황을 정리한 일본은 자신 있게 대한제국 강제합병 작업에 나서 다음 달인 8월 22일 우리는 경술국치를 당하게 된다. 


봄은 봄이되 봄 같지 않아라 

그보다 앞서 일본이 메이지 유신을 시작할 무렵 일본을 직접 방문한 미국 대통령도 있었다. 율리시즈 그랜트가 주인공. 그는 일본 왕을 만나 서양 제국주의의 돈을 절대로 빌려 쓰지 마라. (특히 영국). 보호주의 정책으로 버티면서 나라를 부강하게 만든 뒤 자유무역으로 나가라고 충고한다. (그랜트 대통령은 앞으로 200년 간 미국은 보호주의 정책으로 나아갈 테니 자유무역은 그 후에나 이야기하자고 선언하기도 했다. 그의 말대로 미국은 아직도 남에게 개방을 강요할 뿐 스스로는 보호무역체제이다)

그래서였을까? 일본은 메이지유신 이후 보호주의 정책을 강하게 쓰는 대신 조선.중국에 대한 문호개방에 나선다. 대표적인 것이 조선과 맺은 강화도 조약. 지금으로 치면 FTA와 흡사하다. 이 강화도 조약이 빌미가 돼 청나라도 조선과 협약을 맺고(청나라는 조선이 자기네 속국이나 마찬가지라며 조약으로 하지 않고 장정으로 격하시켜 체결), 영국.미국 등이 통상수호조약을 체결하며 조선을 침탈하기 시작한다. 
근대화에 눈 뜨지 못한 채 개방과 쇄국의 이념 대결로 혼란스럽던 조선은 이렇게 강대국의 먹이가 되어갔다. 


일본도 강대국에 침탈당하기는 마찬가지였다. 서양 제국함대들이 일본 항구에 밀려들어 오자 힘에 밀린 일본도 치욕적인 불평등조약들을 받아 들였다. 그리고 근대화 작업에 나섰다. 

그 때 가장 중요한 역할을 한 곳이 대학이었다. 근대적인 사상과 철학을 정리해 일본에 맞추어 내고, 야심에 찬 인재들을 키워냈다. 대표적인 인물이 후쿠자와 유키치. (일본 1만엔 권에 그의 초상이 들어갈 정도로 일본의 우상이다). 그는 일본이 아시아를 넘어서야 하며 그러자면 길목에 있는 조선과 중국을 접수해야 한다고 부르짖은 인물이다. 그리고 세계 모든 나라가 일본의 적이 되더라도 모든 간섭에 대항해 우리의 자유를 지켜야 한다고 주창했다. 이런 사상들을 기반으로 일본은 서구 열강과의 불평등 조약을 파기하고 침략전쟁도 벌이고 전쟁 벌였던 적을 끌어들여 한편이 되기도 하며 제국주의로 나아갔다.  

100년이 훌쩍 지난 옛날 이야기이이다. 하지만 100년 후인 오늘 미국 대통령을 맞아 한미 FTA, 중국.일본.러시아에 둘러싸인 한반도의 정세를 하소연해야 하는 우리의 상황은 그 때와 비교해 다르되 또한 다르지 않다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 23 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/22 목요일]세빛둥둥섬 너를 어쩌리, 세금은 떠내려가고 .....</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>세계 최대의 인공섬이자 세계 최초의 수상 컨벤션 센터라 부르던 ‘세빛둥둥섬’. 1년 넘게 방치된 채 흉물로 변해가는 중이다. 플로섬 측은 빨라도 9월 이후 개장이라고 한다. 지난 가을엔 올 4월 개장이 목표라고 했다. 올해 안에 문을 여는 건 불가능해 보인다. 



세빛둥둥 세금둥둥 ..... 너를 어쩌랴

섬이니 오가려면 다리를 연결해야 하는데 부교는 홍수 때면 철거해야 한다. 연결 다리가 없으면 1년 중 2 달은 쉬어야한다. 그래서 다리를 강물 속에 박아 넣어야 하나 서울 국토청은 한강물이 흐르는데 거기에 다리를 고정 설치해 물길을 방해하면 안전이나 홍수 유발 문제가 생긴다고 부정적이다. 

세빛둥둥섬의 운영사 선정도 아직 해결이 안 되었다. 당초 운영사로 선정됐던 업체 대표가 투자자들을 속여 돈을(35억원) 가로 챈 혐의로 구속 기소돼 새 투자자들을 모으기도 쉽지 않은 상태이다.  

처리 방법은 네 가지이다.
1. 다리를 허가해 설치한다.
2. 둔치에 가져다 붙인다. 안정성도 좋고 접근성도 좋아진다. 하지만 섬은 아니다. 
3. 둔치에 붙이느니 둔치 위로 옮긴다. 
4. 그래 봤자 돈 먹는 하마일 테니 해체해 버리자. 

서울시 SH 공사가 29.9%의 투자지분을 갖고 있으니 어찌 되든 서울시민 혈세로 처리를 해야 한다. 서울시 투자비용은 1,390억 원 중 128억원이다. 

세계 최대의 인공섬? 말은 정확히 하자. 
섬인가? 떠 있는 수상시설인가? 물 위에 고정시킨 수상시설인가?  

두바이는 해안에서 4 킬로미터 떨어진 앞바다에 돌과 흙으로 ‘주메이라 팜 아일랜드’라는 인공섬을 만들었다. 이 안에 500개의 아파트, 2000개의 별장,  25개 호텔, 200개의 소매상점들이 들어 차 있다. 세빛둥둥섬을 인공 섬으로 인정해 비교한다면 주메이라 팜 아일랜드의 발톱 크기이다. 강 위에 떠다니는 섬으로는 세계 최대인지 모르지만 인공섬으로는 두바이의 발톱 크기 밖에 안 된다. 물론 두바이는 그러다 쫄딱 망하고 파산 상태에 들어갔다. 

오세훈 전 시장 때 역점을 둔 한강 르네상스 사업들이 모두 난항에 빠져 있다. 
서해뱃길 사업 1,757 억 사업 - 45억 투입. 
노들섬 오페라 하우스 (한강 예술섬 사업) 6,725억 사업 - 551억 투입. 
이 밖에 한강 수상호텔 사업, 여의도 종합여객터미널 사업, 아라호(112억 원 들여 제작한 300인승 규모 유람선, 매각하기로 결정) ..... 

모두 서울시가 손을 뗀 채 중단시켜 놓았다. 서울시 부채는 현재 25조이다.  경기 침체가 길어지고 양극화가 심화될 것은 분명하니 전시성 토건사업은 중단하고 일자리 창출과 관련되어 산업 구조조정에 재정을 쏟아야 한다. 박원순 시장이 오세훈 전 시장이 추진한 사업 중 동대문상권을 살리려고 계획한 동대문디자인플라자 사업을 계속 추진하기로 한 것도 그런 이유일 것이다. 


서울 시장이 한강으로 달려 간 까닭은? 


오세훈 시장이 한강 르네상스를 구상한 것을 이해 못할 바는 아니다. 서울의 거리를 걸어보면 바로 이해할 수 있다. 

유럽 유명 도시들은 옛 유적이나 유명한 명소들이 시야에 들어오도록 도시가 설계되어 있다. 길을 만들거나 건물을 지을 때 이런 곳들을 피해서 설계한다. 유적 앞에 큰 건물을 지어야한다면 1층을 통로로 만든다. 거리를 걷는 사람의 눈에 건물 뒤의 유적이나 명소가 보이도록 하고 바로 다가갈 수 있게 배려하는 것이다. 1층을 보행과 휴식공간으로 만들어 시민과 관광객의 발길을 유도하고 건물과 건물 사이의 공간은 휴식과 문화공간으로 활용한다. 

서울의 대형 건물은 1층이 모두 사무 공간이고 회장님 드나드시는 현관 로비이다. 경비가 지키며 드나들지 못하게 한다. 1층에 아케이드 상점가를 두는 경우조차 드물다. 빌딩 뒤에 목적지가 있어 건물 1층으로 가로질러 가거나 건물과 건물 사이 길로 가면 편리하지만 건물들끼리 담과 담으로 붙어 있어 대형건물들을 빙 돌아가야 한다.  

그리고 유적이나 명소가 있으면 주변 거리와 건물의 모습도 어울리게 설계해야 한다. 건물 디자인, 외벽의 재료나 색깔을 유적과 맞춰야 한다. 대형 고층 빌딩을 짓는다 해도 문화유적 바로 옆은 낮은 저층으로 뒤로 멀어지면서 고층으로 해 ‘ㄴ’이나 ‘삼각형’ 모양을 응용하면 해결책이 나온다.  

거리나 건물은 홀로 존재하는 것이 아니다. 사람들, 그리고 사람들의 이야기와 함께 존재하며 살아간다. 도시나 건축을 인문과 삶 속에서 보아야 하는데 경제적 관점에서 써먹을 생각만 하고 설계한 것이 문제이다. 크게 짓고 빨리 짓고 이익만을 따졌으니 거리와 건축에서 사람은 소외되고 공동체는 깨어져 나간 것이다. 
 
그 결과 서울은 시민들의 삶의 질과 관계없는 소비의 도시로 변했다. 거기 사는 사람들의 삶의 질과 문화가 뒤쳐지면 도시의 경쟁력이 떨어지고 국가의 경쟁력이 떨어지는 건 당연하다. 서울은 삶의 질 평가에서 세계 89위의 도시이다.  

그러니 오세훈 시장이 거리를 포기하고 강으로 달려간 게 아닐까? 한강에다 시원하게 오페라 하우스, 둥둥섬 레스토랑/전시장 짓고 유람선 오갈 테니 답답한 거리에 있지 말고 한강으로 오라고 ...... 



도시는 삶이고 문화이다 

도시, 거리, 건축, 강 ...... 이것들의 관리는 역사와 문화의 관점에서 철학을 갖고 관리해야 한다. 그 철학이 돈이나 정치적 치적이 되어선 물론 곤란하다. 
법과 제도가 그걸 뒷받침해야 한다. 내 땅에 내가 내 건물 짓는 데 뭐 그리 참견이 많냐라고 항의해도 규제를 해야 한다. 재벌의 마구잡이 사업을 규제하는 거나 같은 이유이다. 그것이 도시의 균형 발전과 경쟁력을 키운다. 

대한민국 건축법 제 1조(목적)는 “이 법은 건축물의 대지, 구조 및 설비의 기준과 건축물의 용도 등을 정하여 건축물의 안전.기능.환경 및 미관을 향상시킴으로써 공공복리의 증진에 이바지함을 목적으로 한다”고 밝힌다. 그러나 프랑스 공공건축법은 “건축은 문화의 표현이다”라고 선언하며 시작한다. 

서울이라는 도시의 정체성과 철학에 대한 성찰이 너무나 부족했음을 함께 반성해야 한다. 서울은 평면 위에 세워진 인공도시가 아니라 산과 강을 낀 수려한 곳에 사람들이 모인 도시이다. 강은 자연 그대로 흐르게 하고 땅은 숨 쉬게 하는 것이 기본 이치가 아닐까 싶다. 그 다음이 땅을 딛고 건축이 들어서고 그 건축이 사람과 친할 수 있어야 한다. 그래야 이 도시가 사람 살 만한 곳이 된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 22 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/21 수요일]연합뉴스, 한 순간도 권력에 사로 잡혀선 안 된다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>뉴스를 전하는 언론사에서 쟁의가 벌어져 노조가 파업을 하고 제작거부를 해도 사측은 간부들을 동원해 뉴스제작을 이어간다. 뉴스통신사에서 보내오는 소식들이 있기 때문에 가능한 일이다. 

그런데 이번에는 최대의 뉴스통신사이자 국가기간통신사인 연합뉴스 노조원들까지 파업에 들어갔다. 그래서 노조 파업사태를 겪고 있는 언론사들이 몹시 곤혹스러워 하고 있다. 베껴 낼 뉴스가 절반 이하로 줄어들면서 부실하던 뉴스가 급격히 더 부실해 진 것. 

 
뉴스통신 - 말 달리고 비둘기 날고 

뉴스통신사는 외국 소식을 국내에, 국내 소식을 외국에, 지역 소식을 중앙에, 중앙 소식을 지역에 배급해 돌리는 뉴스의 도매상 역할을 해오고 있다. 통신사는 International News Agency 국제통신사와 국내통신사로 나뉜다. 국제통신사는 세계 곳곳에 지사나 지국, 특파원을 두고 뉴스를 수집해 세계 각국의 신문방송통신사나 주요 기관에 배급한다. 국내통신사는 나라 안 소식을 취재하고 국제통신사로부터 외국 소식을 넘겨 받아 국내 신문방송기관에 배급한다. 분류 방식을 달리하면 모든 소식과 자료를 총망라해 공급하는 종합통신사, 사진이나 경제뉴스 등으로 특화된 특수통신사로 분류할 수도 있다. 

뉴스통신사는 프랑스에서 시작됐다. 19세기 프랑스 국내 신문사들은 영국 등 주요 주변 국가들 소식을 전하기 위해 해당 국가의 신문을 우편으로 받아 번역해 실어야 했다. 

1830년대 뉴스 번역 일을 직업으로 삼고 있던 샤를 루이 아바스가 파리에 외국신문 번역 사무실 겸 서점 겸 광고 회사를 차렸다. 이것이 세계 최초의 통신사인 ‘아바스’ 통신이다. 이웃 나라 신문을 신속히 구입해 서둘러 번역한 뒤 신문사 마감 시간에 맞추어 전달하려면 속도가 생명이었다. 그래서 초창기에는 말을 타고 달리고, 전령 비둘기를 이용해 뉴스를 날려 보냈다고 한다. 
그러다 1845년 모르스의 무선전신이 발명되고 전신망을 이용한 뉴스 송신이 가능해져 사업이 확장되어 갔다. 이 때 아바스 통신에서 일하던 사람 중에 줄리어스 로이터라는 인물이 독립해 영국에 통신사를 차렸는데 이것이 영국의 기간통신사인 ‘로이터’ 통신. 역시 동료이던 베른하르트 볼프는 독일 ‘볼프’ 통신의 설립자가 됐다. 

아바스의 뉴스통신 사업을 지켜보던 프랑스 정부는 눈독을 들이다가 이 사업을 인수했고 훗날 공영통신으로 발전시키는데 이것이 오늘의 프랑스를 대표하는 ‘AFP’ 통신이다. 

미국은 유럽보다 뉴스통신 사업이 늦게 시작됐지만 형식도 다르다. 1848년 뉴욕 6개 신문사 대표들이 모여 너무 비싼 전신 비용을 줄이는 방법으로 뉴스공급 협동조합을 결성했다. 이것이 AP통신 (Associated Press). 
상업통신사로 UPI도 명성을 날렸지만 재정난으로 주인이 여러 번 바뀌다 통일교에 인수됐다. 



한 순간도 누구의 손에 사로 잡혀선 안 된다

뉴스통신사는 이렇게 뉴스 도매상, 뉴스공급 협동조합으로 시작됐지만 유럽에서건 미국에서건 각 국 정부들이 탐낼만 한 사업이었다. 국내외 뉴스를 모으고 배급하는 유통센터이기 때문에 뉴스통신을 장악하면 여론과 정보 전략에서 언제나 주도권을 쥘 수 있음을 간파한 것이다. 그래서 각국 정부들은 직접 운영하거나 각종 법률로 통제하고, 보조금을 지급하거나 통신시설 사용료를 면제해주면서 뉴스통신사에 접근했다.  

1차 세계대전 때 영국 로이터 통신은 연합군 발표 내용을 중립국과 연합국에 전송하는 대가로 전송료를 영국 정부에서 지원받았고, 미국 AP통신은 정부가 국익을 위한 선전에 통신을 사용하도록 내주는 대신 UPI가 지배하던 남아메리카 진출을 지원 받았다. 

러시아 이타르타스 통신은 정부의 재정부 내무부 외무부가 모여 뉴스 통신사를 세웠고 북한도 조선중앙통신사를 운영하고 있다. 


뉴스통신사는 상당수의 뉴스를 최초로 전하는 중대한 역할을 맡고 있다. 그만큼 저널리스트로서의 자부심도 크고 또한 책임도 크다. 국가기간통신이라 할지라도 그 의미는 국가의 비전과 국민을 위해 종사한다는 것이지 ‘국가기간’이 정권에게 종속된다는 것이 아니다. 국가기간 교통망인 고속도로, 국도가 정권의 전유물이 아닌 것이나 마찬가지이다. 그럼 점에서 국가기간통신사인 연합뉴스 노조원들이 공정보도를 외치며 총파업 거리투쟁에 나선 것은 심각히 받아들일 사태이다. 

유네스코의 가이드라인 중에는 “정보의 자유를 존중하는 정부 시스템 하에서 뉴스통신사의 의무는 가장 엄격한 객관성과 공정성을 갖는 지키는 것”이라고 되어 있다. 이것을 지키지 않으면 지구촌 각국의 소식과 정보가 온통 왜곡되고 조작되는 심각한 혼란에 빠지기 때문에 유네스코가 당부하는 것이다.  

뒤집어 표현하면 정부가 권위적이고 압제하는 나라야 어쩔 수 없지만 그렇지 않다면 뉴스통신사는 엄격히 객관성 공정성을 지키라는 의미이다. 결국 국가기간 뉴스통신사가 총파업을 할 정도로 객관성과 공정성을 지키지 못했다면 그 나라의 정부 시스템은 정보의 자유를 존중하는 정부 시스템이 아니라는 이야기가 된다. 

로이터 통신의 운영 원칙은 다음과 같이 밝히고 있다. 

* 우리는 어떤 순간에도 어떤 하나의 이익, 하나의 집단, 혹은 하나의 파벌의 손에 들어가서는 안 된다 *</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 21 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/20 화요일]시선의 자유, 선글라스는 권력이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>어제(19일) 국회 취재기자들 앞에 나타난 선글라스녀가 하루 종일 화제가 되었다. 국회 기자회견장인 정론관에 짙은 검은색의 선그라스를 쓰고 나타난 이 여성은 자신이 새누리당 유 모 의원과 불륜관계였던 바로 그 당사자라고 주장했다. 
유 의원 측은 ‘2008년 총선 때부터 조작되어 나온 이야기’라고 주장하며 삭발과 단식 투쟁을 벌이고 있는 중이다. 

그 녀는 왜 선글라스를 쓰고 나왔을까? 얼굴을 가려 조금이라도 부끄러움을 덜고자 했을 것이다. 또한 자신의 불안한 시선을 감추려는 목적도 있었다고 볼 수 있다. 


자유로운 시선은 권력!


선글라스의 원조는 15세기, 1430년 경 중국으로 알려져 있다. 연수정을 이용한 색안경에 연기로 그을려 검은 색깔을 냈다고 전해진다. 권위와 체통을 내세운 재판관이 죄인을 심문할 때 자신의 표정을 감추기 위해 주로 사용했다고 한다. 상대를 위압하는 효과와 함께 재판관의 심리변화를 심문받는 피의자가 알아채지 못하게 하는 이점을 활용하려 한 것이다.  

이렇게 이곳 저곳 여기 저기 마음대로 둘러 본다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 시선의 자유는 곧 권력이기 때문이다. 그래서 회의할 때 사장 자리는 한 가운데이다. 모두를 한 눈에 담기 좋게 배치한다. 왕은 아예 높은 데 앉아서 내려다 볼 권력을 갖는다. 아파트도 높아서 전경이 잘 보이면 값이 올라가고, 죽어서도 권세가 있으면 시야가 탁 트인 높은 곳으로 가 묻힌다. 가난한 서민은 등산화 신고 산에 오르면 시선의 권력을 잠시나마 누릴 수 있다. 그래서 요즘 등산이 유행처럼 번지는 것일까?  
 
시선이 얼마나 대단한 권력인가는 시험 볼 때 시험 치르는 학생과 감독관과의 시선의 마주침을 떠올리면 쉽게 느낄 수 있다. 수험생과 감독관의 시선이  마주치면 수험생이 꼬리를 내려야 한다. 그런데 수험생은 감독관의 시선을 놓치고 어디를 보는지 확인하지 못하면 불안하기만 하다. 그래서 감독관은 수험생들을 불안케 하기 위해 교실 뒤편으로 몸을 숨긴다. 수험생은 노출돼 감시를 받고 상대인 감독관은 철저히 자신의 시선이 어디를 향하는지 감춰 버림으로써 수험생을 지배하는 것이다. 교실 안에 있는 모든 학생에게 위압을 주면서 수험생들의 심리와 의식을 묶어서 지배할 수 있게 된다. 


점령군과 독재자, 비밀경찰은 선글라스 족


선글라스는 뒤에서가 아니라 앞에서 마주한 채 시선을 감추고 상대의 의식을 지배하는 효과를 불러일으킨다.  
미국의 맥아더 장군은 일본과의 전쟁에서 이긴 뒤 선글라스를 쓰고 점령군 사령관으로서 일본인들 앞에 등장해 기선을 제압했다. 
쿠데타로 정권을 장악하고 국민 앞에 선글라스를 쓰고 등장한 박정희 대통령, 그 툭 불거진 광대뼈 위에 얹힌 선글라스의 강렬한 지배 효과는 아직도 생생하다. 
북한의 김정일 국방위원장도 선글라스 애용자였다. 북한은 김정일 위원장이 밤 새워 일하느라 늘 눈이 벌겋게 충혈되어 아버지 김일성 국가주석이 걱정할까봐 효심에서 선글라스를 쓰게 됐다고 선전한다. 아버지 앞에서 선글라스를 쓰나? 뼈대 있는 가문에선 상상 못할 일이다. 

범죄자에게 폐쇄회로 TV의 시커먼 렌즈는 불편하고 두려운 존재이다. 
남성들이 여성의 벗은 몸에 관심이 많고 자꾸 흘깃거리고 야한 사진이나 동영상에 집착하고 사고팔고 하는 것은 음흉해서 만은 아니다. 그 시선 뒤에 은폐된 권력이 있기 때문이다. 권력이 동등하면 남녀 둘 모두 그런 행동을  삼가거나 남녀 모두 동등하게 즐길 것이다. 남자들이 유독 심한 건 사회에서 남녀가 평등한 권력관계가 아님을 드러내는 것이다. 요즘 아이돌 남성 스타가 자기 알몸을 자꾸 드러내며 식스팩 복근을 내보이는 것은 힘 자랑 같아 보이지만 문화 분야에서 강력한 소비자로 자리 잡은 여성의 권력에 남성의 몸이 벗겨지고 있는 것이다. 
나는 너를 보지만 너는 나를 볼 수 없다는 시선의 독점은 이렇게 권력이자 힘이다.  


정치 권력, 다시 선글라스를 꺼내 쓰다

비밀경찰, 중앙정보부 ..... 이것도 정치 권력이 감시자 몇 명을 국민의 등 뒤, 교실 뒤로 보내는 지배 행위이다. 눈앞에 있는 경찰과 검찰보다 몇 명 되진 않지만 어디 있는지 모르는 비밀스런 감시조직이 더 두렵고 공포의 대상이 된다. 국민은 그 보이지 않는 시선에 구속당하며 굴종하게 된다. 
민주화 이후 비밀경찰, 비밀스런 정보부의 국민 감시는 없을 거라 여겨 왔다. 그런데 터져 나온 국무총리실 민간인 사찰, 청와대 개입과 은폐 조작의 의혹 ..... 얼마나 경악스럽고 부끄러운 민주주의의 퇴보인가?  
더욱 답답한 건 갈팡질팡 방향을 못 잡는 야권이다. 특히 제 1 야당인 민주통합당은 도대체 뭘 하고 있는 것인지 속셈도 정체도 모르겠다. 권력의 반민주적 행태와 국민에 대한 감시통제의 부활을 눈 앞에 보면서도 별 말이 없다. 선거를 앞두고 있으니 오히려 불길을 지피기도 좋겠는데 나서질 않는다. 정권 교체를 입에다 퍼 넣어줘도 목으로 넘기질 못한다는 비난이 빗발치고 있다. 
지지율 조금 올라갔다고 벌써부터 선글라스 꺼내 쓰고 어깨에 힘주는 것인가? 
가당치 않다.</itunes:summary>
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      <title>[03/19 월요일]권력의 은폐, 껍데기 언론으론 대책 없다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>장진수 국무총리실 전 주무관이 민간인 사찰 증거 인멸에 대해 양심선언을 하면서 국무총리실의 민간인 불법사찰 사건을 감추기 위해 청와대가 개입했다는 논란이 커지고, 검찰이 등 떠밀려 수사에 나섰다. 
이번 주부터 관련자들에 대한 재소환 수사가 시작돼 민간인 불법사찰의 지휘부서가 어디며 어떻게 은폐조작을 했는지 밝혀내게 된다. 
조선일보 등 일부 언론은 민간인 사찰 배후에는 권력의 실세들이 존재한다는 의혹이 짙다고 보도하고 있다. 


권력 은폐의 3위 1체 

 
권력을 쥔 사람들이 저지르는 은폐에는 3가지 차원이 있다.  

1. 실권을 쥔 인물들이 누구고 어떻게 모여 어떤 방법으로 권력을 휘두르는 지, 권력의 정체 자체를 감추는 은폐가 있다. 국가 권력을 실제로 장악해 좌지우지하는 핵심세력은 누구인가? 당연히 대통령이 포함되겠지만 대통령의 주변을 둘러싸고 정보를 거르고 차단하고, 자기들의 분석과 판단을 대통령에게 주입하는 세력이 있을 때 그들은 당연히 자신들을 감춘다. 이것이 권력의 첫 번 째 은폐.

2. 그 다음은 권력을 휘두르는 과정에서 벌어진 권력 남용과 불법적 비위 사실에 대한 은폐. 국가 공권력의 민간인 사찰, 대포폰 사용 등의 비리를 감추는 것도 권력은폐 작업의 중요한 대목이다. 흔히 권력의 은폐하면 이런 비리의 은폐를 가리킨다.  

3. 권력은 자기들을 감추기도 하지만 국민을 감추기도 한다. 국민이 모이고 뭉쳐서 힘이 되는 것을 차단하기 위해 사찰기관과 언론을 동원해 모일 장소를 묻어 버린다. 국민이 어디에 가면 자신의 주권을 행사할 수 있는지 널리 알려야 하지만 그럴만한 곳을 없애고 감추어 모이지 못하게 한다. 

서울광장을 못 쓰게 하는 것도 방법이고 집회시위법을 남용하기도 한다. 트위터 등 소통의 도구를 규제하고 묶는다. 노동자가 뭉치려 하면 좌파용공이라고 차단막을 친다. 노동자들을 돕겠다고 나서는 희망버스도 구속수감 대상이다. 

권력의 이 3 가지 은폐를 모두 꺼내 밝은 곳으로 끌어내야 민주공화 정치의 진정한 발전이 가능하다. 

듣자하니 삼성전자도 은폐 엄폐에 능하다고 한다. 공정거래위원회가 불공정 행위를 조사하려는데 정문에서 붙잡아 시간 끌고, 자료 폐기하고, 출장 중이라며 따돌리는 등 치밀하고 담대하게 국가의 공무를 방해했다고 보도되고 있다. 
이는 삼성의 권력이 정부 조사쯤은 우습게 여길 만큼 사회를 지배하게 되었음을 반증하는 것이다. 또한 삼성이 총수의 1인 지배에 세습체제로 되어 있어 삼성 울타리 안으로 들어가면 사회의 공정성과 국가의 법이라 할지라도  아무 소용없음을 보여준다. 

정치권력은 민간인을 사찰하다 들통 나니 은폐로 국민의 눈을 피한다. 최대 재벌이라는 삼성전자는 불공정 행위를 벌이다 들통 나니 은폐엄폐로 국가 조사를 피한다. 둘이 아주 세트로 놀지 않는가 말이다. 



껍데기 언론은 가라!


가장 큰 문제는 역시 언론이다. 지난 12일 서울 양재동 교육문화회관에서 한국신문방송편집인협회가 이명박 대통령을 초청해 마주 앉았다. 언론사 보도책임자들이 수십 명이다. 그러나 거기서 민간인 사찰과 배후, 은폐조작에 대한 질문은 등장하지 않았다. 그 시점 최대의 이슈에 대해 아무도 묻지 않았다. 존재의 이유와 가치를 알 수 없는 모임이다. 이러니 권력은 솔직히 토해 낼 거냐 감출 수 있는 데까지 감출 것이냐의 선택에서 감추는 쪽을 택할 수밖에 없다. 이렇게 협조적인 언론들을 거느리고 있는데 뭐가 아쉬워 먼저 실토한단 말인가. 
 

권력으로 둘러 친 차단막 뒤에 숨어 국정을 농단하는 은밀한 권력이 있다면  밝은 곳으로 끌어내야 한다. 따져 묻고 캐내고 분석해내야 한다. 구래야만 국민의 통제 아래 놓이게 된다. 그것은 지식인들의 책임이고 사명이다. 각 분야의 전문가인 교수들, 전문가의 분석과 통찰을 들고 현장으로 가 확인하고 캐낼 언론들, 대안을 마련하고 실천할 기회를 만들어 낼 시민운동 세력들의 과제이다. 

그렇게 권력을 흔들고 틈을 만들어 벌리고 깨고 들어가 파헤칠 때 체제 내부에서 변동이 이뤄지고 민주주의가 뿌리를 내린다. 이를 이루지 못하면 주권이 국민에게 있다는 헌법의 민주공화국 조항은 사문화된 휴지조각에 불과하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 19 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/16 금요일]원전, 가장 안전한 건 투명함이다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난달 9일 고리 원자력발전소 1호기에서 정전 사고가 발생했다. ‘사고란 나려면 난다’고 이야기한다. 머피의 법칙대로 “일이 잘못되려고 하면 분명히 그렇게 된다”는 의미로 아무리 여러 단계의 확인과 예방조치를 취해도 우연과 실수가 겹치고 겹치고 이어지면서 사고로 절묘하게 이어진다고 흔히 이야기 한다. 그러나 뒤집어 이야기하면 그 여럿 중에 하나만 제대로 작동되어도 사고는 막을 수 있다는 뜻이기도 하다. 

위기는 징조가 있다, 수력원자력 내리막길은 아닌가?

그래서 조직의 사고와 위기엔 전조(前兆)라는 게 반드시 있다. 예를 들어보자. 
* 시설.장비 수리비가 점점 늘어난다 ..... 낡고 무리하고 있는 것이다.
* 시설 장비를 새 걸로 바꿔주지도 않았는데 사고 보고가 줄어든다 ..... 사고를 감추고들 있다는 반증.  
* 내부 고발이나 할 말 하는 사람이 줄어든다 ..... 회사에서 침묵하고 않고 음식점 가서 떠들다 들킨 것 처럼 
* 끼리 끼리 뭉친다 ..... 파벌과 암투가 있다 
* 외부 인사나 전문가의 접근이 자꾸 힘들어진다 ..... 조직의 무사안일과 이기주의 팽배
* 낙하산 인사가 많아지며 직원들이 냉소적으로 변한다 ..... 내부 불만과 자긍심 붕괴

* 지각이 늘어나거나 퇴근이 늦어지면 기강 해이 아니면 과부하이다
* 점심시간이 길어지거나 너무 짧아져도 역사 마찬가지 문제. 
* 전화 받는 태도들이 점점 나빠진다면 불만이 폭발 직전으로 가는 것이다. 

이런 징후들이 보이면 위기로 빠져들기 전에 고쳐야 한다. (혹시 이 사고의 사전 징조를 따질 게 아니라 이 사고와 은폐가 수력원자력의 총체적 위기의 징조는 아닌가도 살펴보자.)

그렇다면 어떤 대응책이 가능할까? 

* 좋지 않은 소식을 전하는 부하에게 불이익을 주면 안 된다.  
  조직의 위기를 맨 처음 전하면 역적, 두 번째 전하면 충신? 이거 안 된다. 
* 과거의 위기나 문제점들을 꺼내서 개선되었는지 점검하는 방법도 효과가 있다. 
* 외부 전문가나 협력 관계자들에게 자기의 조직이 어떻게 보이는지 물어보라. 
* 밖에 나가 자기 조직에 대한 소문을 모아 보라. 


그런데 기어코 사고가 터졌다. 자 이제 어쩔 것인가? 
일단 실무자는 보고를 할 것이고 그 다음 간부들이 모일 것이다. 조직에 위기가 닥쳐 머리를 맞대면 회의는 늘 비둘기파와 매파로 나뉘기 마련이다. 



사고가 나면 늘 비둘기 날고 매도 난다


비둘기파는 ‘있는 그대로 털어놓고 책임 질 거 있으면 지고 용서를 구하자’고 한다. 매파는 ‘고장 난 건 수리했고 정상적으로 잘 돌아가니 버티자, 보고하고 징계 받거나, 나중에 들켜서 징계 받거나 마찬가지이고 안 들키면 넘어갈 수 있는 것 아니냐’...... 이렇게 위기관리 대책이 옥신각신 논의된다. 
그러다 발전소에서 비둘기파 의견대로 보고를 했다고 치자. 그러면 그 다음에는 한국수력원자력 본사 차원에서 또 위기관리 회의가 열려 비둘기파 매파가 다시 충돌한다. 

이번에는 사태 논의의 주제 폭이 넓어진다.

--- 세계 핵안보 정상회의가 한 달 앞으로 다가왔는데 지금 한국 원전에서 사고가 발생했다고 밝히면 정치적 파장이 큽니다.
--- 남들은 일본 원전 사고 때문에 핵발전을 줄이자 했지만 우리 대통령은 원전 건설을 확대해 가자고 하지 않았소. 그런데 사고 터졌다고 소문내면 국제적 망신입니다 
--- 이 상황에서 사실대로 보고했다간 우리 모두 살아남지 못합니다.  

비둘기파는 어떻게 말할까? 

--- 윗선에 보고 해야 합니다. 우리 선에서 묻어 버릴 문제가 아니잖습니까? 
--- 전문가들이 현장 조사에 나서 왜 불이 났는지, 결함이 뭔지, 다른 원전에도 같은 문제가 있는 건 아닌지 ..... 내용을 파악해 조치를 취해야 할 것 아니겠습니까? 


이렇게 해서 국무회의 아니라 청와대까지 보고가 올라간다고 해도 회의 내용은 대동소이 할 것이다. 
‘정치적으로 국제적으로 망신이고 타격이 크다, 숨기자’ vs ‘어차피 들통난다, 알릴 것 알리고 고칠 것 고치자’. 과연 이번 원전 사고는 어디까지 보고가 올라가고 대책회의가 열렸을까? 

 오늘까지의 언론 보도로는 사고 직후 발전소장 등 현장 간부들이 회의를 열어 사고 사실을 은폐하기로 모의했다고 한다. 그래서 당시 발전소장이었던 한국수력원자력 위기관리실장이 어제 (15일) 보직해임됐다.

　“현장의 간부들과 논의를 한 뒤 발전소장이 본부장에게 보고하지 않고 소장 선에서 묻어버리기로 결정했다. 운영일지에도 사고 내용을 기록하지 않고 원자력안전위원회 파견 감독관도 모르게 하기로 했다” 


  누구냐? 최후 최고의 책임자는? 


사고가 난 것을 알았을 근무자가 수십 명이고 협력업체 근무자도 잔뜩 섞여 있을 것인데 과연 비밀 유지가 가능하다고 판단했을까? 여러 의혹이 남는다. 
정리해 보면 다음과 같다. 

1. 과연 사고 보고가 더 이상 올라가지 않고 발전소장 선에서 묻기로 한 것일까?  

2. 사고 보고를 올렸더니 위에서 결정이 내려 와 발전소장 선에서 묻은 걸로 하라고 했다면? 

3. 만약 그렇다면 어디까지 올라가 어느 선에서 결정돼 내려왔을까? 
수력원자력이란 회사를 훨씬 넘어 그 위에 위까지 갔을 가능성도 배제할 수는 없는 상황이다. 청와대 민간인 사찰 사태만 해도 배후 윗선에 금품 회유의혹이 뒤늦게 드디어 터져 나왔다. 이런 구태를 보면 권력 핵심부까지 의심의 대상에서 빼 놓을 수는 없는 상황이다. 더구나 핵안보정상회의를 앞두고 대단히 민감한 사안이라 보고를 안 하고 묻어버리기는 정말 어려운 사고이다. 

4. 노무현 정부 때 원전 사고.고장 기록과 이명박 정부 때 원전 사고 기록을 전체적으로 비교 분석해 볼 필요도 있다. 현 정부 들어서 대통령이 원전 수출을 강조했기 때문에 문책이 두려워 여러 사고를 숨겼을 가능성도 있다. 만약 늘 고장 날만큼 나던 원전들에서 이명박 정부 들어서자 갑자기 고장사고가 급감했다면 보고기피, 은폐의 의혹이 짙은 것이다. 

모두 꺼내 놓기 바란다. 가장 안전하고 신뢰를 받는 것은 투명함이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 16 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/15 목요일]엄친아, 아는 형 ... 우리 시대 가공의 인물들</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>실존하지 않은 인물을 성공사례로 내세워 창업 희망자를 모집한 업체들이 공정거래위원회에 적발됐다. 공정거래위원회는 14일 무점포창업 지사를 모집하면서 허위ㆍ과장광고를 한 태성을 검찰에 고발했다. 미용용품 도매업체 큐큐에프엔씨에는 과징금 1천700만원을 부과했다.

태성은 도넛 등 제과류 도매업체로 창업자를 모집한다는 신문광고로 점포창업자들을 끌어 모았다. 사람들은 890만원의 자본으로 20여개 도넛 매장을 운영하게 된 50대 여성 이 모씨의 사례를 소개받고 의욕적으로 도전했다. 그러나 이 씨는 존재하지 않는 인물이었다. 
큐큐에프앤씨는 천만 원 투자로 매달 순이익만 700만 원 이상은 거뜬하다는 대전의 이 모씨를 내세워 광고했으나 이 모씨 역시 가공인물이었다.
공정거래위원회는 창업자가 본사에 일정금액을 내면 본사가 위탁판매점을 섭외해주고 물건을 판매하게 하는 샵인샵(shop-in-shop) 형태의 무점포창업을 조심하라고 주의를 당부하고 있다. 



엄마 친구 아들, 아는 형 ..... 모두 홍길동


엄마 친구 아들(엄친아)도 가공의 인물인 경우 많다. 부모들이 자기 자녀 흉을 보기 보다는 허물을 덮어주려고 이것 저것 알아서 잘한다고 자랑하다보면 점점 가공의 인물로 바뀐다. 때로는 자식 자랑에서 자존심 싸움이 벌어지며 마구 과대포장해 이야기 한 것이 빙 돌다보면 엄청난 엄친아가 되어버리기도 한다. 

‘아는 형’도 가공의 인물인 경우가 많다. 나쁜 짓 하다 잡힌 아이들에게 왜 이런 짓을 했냐고 물으면 상당수는 ‘아는 형’이 시켰다고 한다. ‘아는 형’이 누구냐 물으면 게임방에서 우연히 만났다 어쨌다 하는데 다시는 나타나지 않는다. 그 때부터 ‘아는 형’은 ‘사라진 형’이 된다. 

‘아는 형’은 어른들에게도 나타난다. 
국회 야당 대표실 도청 사건과 관련되어 한선교 의원에게 회의 속기록을 전해줬다는 사람, 누구인지 모르지만 한선교 의원의 ‘아는 형’인 셈이다. 그런 사람이 있다고 보고 검찰은 무혐의로 사건을 종결했지만 나중에라도 나타날지는 모르겠다. 과연 ‘아는 형’이냐, ‘사라진 형’이냐‘, ’김비서(KBS) 형’이냐 아직 풀리지 않은 미스테리이다. 


가공의 인물을 쫓아 콩고로 가보자. 5년 전인 2007년 사건이다. 
장관들을 새로 임명하는데 국민연합이라는 정당의 총재인 ‘호노리우스 키심바 엔고이’라는 정계 거물이 무역장관 후보로 추천서를 접수했다. 그리고 ‘앙드레 카손고 일룽가’라는 인물도 장관직 추천서를 냈다. 나중에 알고 보니 키심바가 가공의 인물을 자기 경쟁자로 만들어 함께 추천서를 만들어 냈던 것. 있지도 않은 인물과 장관 자리를 놓고 경합을 벌이니 당연히 키심바가 장관이 될 줄 알았겠지만 총리가 일룽가라는 가공의 인물을 장관으로 임명해 버리면서 문제가 커졌다. 사건의 전모가 밝혀지면서 키심바는 당 총재직을 내놓고 물러났다. 그런데 며칠 뒤 총리 앞으로 일룽가 장관의 사직서가 도착했다. 그리고는 ‘사라진 형’이 되어 버렸다. 키심바는 ‘그것 봐라, 있지도 않은 인간이 사직서에 어떻게 싸인을 하느냐’며 지금도 우기고 있다고 ...... 


영국의 한 방송사가 어른 3천 명을 대상으로 설문조사를 했는데 놀랍게도 23%가 처칠 수상이 가공의 인물인 줄 알았다고 대답했다. 나이팅게일이 가공의 인물이라고 대답한 사람도 23%, 반면에 셜록 홈즈를 실존 인물로 알고 있는 사람이 59%나 됐다. 클레오파트라를 가공의 인물로 아는 사람은 4%, 마하트마 간디가 허구의 인물이라고 여기는 사람이 3% 였다. 
삼총사가 실존인물이라 착각하고 있는 사람이 17%, 로빈슨크루소를 실존인물로 아는 사람이 5% ...... 소설과 영화의 영향인 듯하다. 
 
우리가 알고 있는 조선 시대 명의 허준의 스승 유이태? 가공의 인물이다. 비슷한 이름의 조선시대 명의가 있긴 했지만 허준과는 관련이 없다. 허준보다 뒤에 태어난 명의로 홍역 치료에 탁월했다고 알려져 있다. 그래도 해당 지방자치단체는 허준의 스승이라며 동상을 만들어 놓고 고사를 지내며 관광객을 모으고 있다. 

최근 미국에서는 오바마 대통령이 재정적자를 줄이자며 부자증세를 이야기하면서 “백만장자 워렌 버핏의 비서가 버핏보다 더 높은 세금을 내서야 되겠냐”고 강한 어조로 말했다. 그러자 곳곳에서 ‘내가 버핏의 비서다. 애 키우고 세금 내느라 죽을 지경이다, 빨리 세법을 고쳐라’ ...... 자칭 버핏 비서들의 촉구가 이어졌다. 버핏의 비서가 누군지는 모른다. 다만 버핏은 버핏 비서보다 1,000 배 정도 더 번다. 소득세율은 비서가 15%~25%, 버핏은 15%이다. 장기 자본소득, 쉽게 말해 돈 놓고 돈 버는 데 대한 소득세율이 15%에 묶여 있으니 그리 된다. 죽도록 일하는데 부자들과 같거나 높은 세율로 세금을 내는 서민의 별칭이 ‘버핏 비서’이다. ‘너도 버핏 비서구나, 나도 버핏 비서야’ 


행동은 크게 반응은 작게

다들 자신만큼은 속지 않을 거라 자신하지만 이미 속고 있다고 생각하면 틀림이 없을 것이다. 당장 금강산댐으로 서울이 물바다 된다고 해서 평화의 댐에 성금 내신 분들도 있을 거고, 제주도에 세계7대 자연경관의 명예를 안겨줘야 한다고 국제브로커에게 속아 미친 듯이 전화버튼을 눌러 댄 분들도 계실 거고, 대통령이 약속한 747 공약과 주가지수 3천 돌파를 믿고 기다렸던 분들도 계실 것이다.   

나치 정권에서 히틀러의 오른팔 역할 을 맡았던 괴벨스가 남긴 “대중은 거짓말을 처음엔 부정하고 그 다음엔 의심하지만 되풀이하면 결국 믿는다”는 그리 틀린 통찰은 아닌 모양이다.  

나는 속지 않을 자신이 있다고 생각하면 속는다. 속을 수 있다고 생각하면 속지 않을 수 있다. 그러나 의심이 많아지면 자기 자신에게 속아 넘어가기도 한다. 그러니 우선은 이런 말 저런 소식에 깜짝 화들짝 놀라며 흥분하고 반응을 크게 하는 것부터 조심해야 하겠다. 신념에 의한 행동은 크고 묵직하게, 주변 자극에 따른 반응은 작게 가져가면 그나마 손해를 덜 본다. 

행동은 크게, 반응은 작게 !</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 15 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/14 수요일]F 세대 , 그들의 이야기가 시작된다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>올해 들어서 종종 F 세대에 대한 담론들이 펼쳐지고 있다. 흔히 베이비 부머 세대(1955년 ~ 1963년 출생)를 이야기 하는데 F 세대는 그 다음 베이비 붐 즉 2차 베이비 부머 세대 (1966년 ~ 1974년)에 속하는 40대들을 일컫는다. 

F 세대 그들이 온다

우리 사회 분류로는 386 세대의 끝물 쯤 부터 시작되는 세대이다. 이 세대는 군부정권에 대항한 민주화 운동이 막바지에 이르렀을 때 대학생이나 청년으로서 사회에 눈 뜨기 시작했다. 이어 직장 잡고 결혼할 무렵에 IMF 환란위기를 만났다. 겨우 결혼해 아이 낳고 잘살아 보려 했으나 사교육 열풍이 불면서 아이들 유치원 보내는 일부터 벅차기도 했다. 부동산 거품이 계속 커지는 것을 보면서 빚을 얻더라도 더 늦기 전에 집을 장만하고자 무리를 했다가 상투를 잡고 허망해진 세대이기도 하다. IMF를 겪은 뒤 한숨 돌릴 만 한 장년기에 다시 리먼브라더스 사태를 맞이한 ‘하우스푸어’가 F 세대에 몰려 있다. 

그런데 체질이나 문화적으로 50대 하고는 확실히 이질감이 있다. 우선 박정희 정권 시절에 대한 우울한 기억이 없다. 민주화운동의 막바지여서 40대 후반이나 50대 초반의 386 세대 고참들과 동질감이 강하지도 않다. 그래서 소녀 시대도 좋아하고 아이유에게도 열광하는 삼촌들이다.  

F  세대의 ‘F’ 는 ‘Forgotten’, ‘Fire’, ‘Facebook’, ‘Formidable members’를 두루 의미한다.  

한동안 정치 사회적으로 잊혀졌던 세대, 
50대인 베이비 부머 세대, 20대 88만원 세대, 10대 살인경쟁세대에 의해 가려져 있었지만 한쪽에서 분노를 키워 온 세대, 
50대 60대와는 다르게 페이스 북 등 SNS로 무장되어 있고, 
머리 수가 많아 뭉치면 엄청난 유권자 층이 되는 세대가 F 세대이다. 

F 세대의 정치적 의미 

베이비붐 세대는 어느덧 하나 둘 세상을 뜨기 시작했기 때문에 실제로 F 세대가 인구로는 베이비붐 세대보다 50만 명 정도 더 많은 750만 명이 된다고 한다. 40대인 이들이 2030세대하고 합쳐지면 전체 유권자의 51%나 된다. 

그리고 베이비 붐 세대는 이제 은퇴가 시작됐지만 F 세대는 앞으로 10년 간 우리 사회를 주도적으로 이끌어 갈 세력이 된다는 것도 놓쳐서는 안 될 중요한 정치사회적 주제이다.  


복지라는 가치와 이슈에 눈을 뜬 것도 F 세대이다. 386의 선배 주류 세력과 정치적으로 구분되는 것이 이 부분이다. 386 주류세대는 절차적 민주주의를 세우기 위해 민주화 운동에 치중했다면 F 세대는 선배들이 미처 손대지 못한 생활 민주주의의 영역을 정치의 중심에 가져다 놓았다는 분석이다. 역사적 사명, 사회의식에서 붙잡혀 있던 운동권 선배들과 달리 행복이란 가치를 중요시하는 만큼 성취욕은 강하다고 평가들 한다. 사회 초년병 시절 IMF를 겪으면서 이념 투쟁이라는 추상적 가치보다는 경제적 실용적 가치, 개인의 행복과 개성, 자유를 더 심각히 생각하게 된 게 당연하기도 하다.  

386 세대는 민주화운동에 열심이었지만 마침 3저 호황으로 경기가 좋아 취직은 잘 됐다. 하지만 F 세대는 사회 진출을 맞아 가장 먼저 들은 이야기가 노동의 유연성, 상시적 구조조정, 비정규직 전환 ...... 이런 것들이다. 88만원 세대와 이어질 수 있는 공감대가 그것이기도 하다. 

그래서 지난 18대 총선거에서 뉴타운 공약이 먹혔던 것이고, 경제를 살리겠다는 CEO 출신 대통령 후보 이명박 후보의 747 공약이 노년층 뿐 아니라 중장년층에도 광범위하게 먹혔던 것이다. 그러나 747 공약, 뉴타운 공약이 실패로 끝나면서 복지에 대한 강한 요구와 보궐선거에서의 여당의 참패가 이어진 것이라고 본다. 


당신은 어떤 이야기의 일부인가?

그러면 과연 F 세대가 이 나라를 평등하고 정의로운 사회로 나아갈 수 있게 길을 열 것인가? 

역사의식이나 사회참여에서 386보다 못하다, 이미 사회의 중진이 되어 신자유주의 경쟁 구도 속에 들어가 실적에 쫓기고 있다, 기득권에도 다가섰는데 사회 개혁과 쇄신에 자신들을 내던지겠는가 ...... 라는 의구심들이 제기되기도 한다. 간단히 말해 투쟁에는 익숙하지 않은데 민주주의에는 익숙한 F 세대를 두고 가져볼만한 의문이긴 하다. 반대로 민주주의의 기본 원칙과 헌법적 자유, 시민의 권리가 침해됐다고 생각되면 뛰쳐나올 세대라고 볼 수도 잇다. 거기에 SNS로 무장되어 있다. 문제는 어떻게 불을 붙이느냐 하는 것.  

2002년 노사모 돌풍 때 30대 청장년들이 F 세대이고, 2004년 탄핵반대 때 한 번 더 뭉쳤고, 2008년 촛불시위와 2009년 노무현 대통령 서거 때 뭉쳤던 경험들이 F 세대에 축적되어 있다는 것을 염두에 두어야 한다. F 세대가 스스로의 역사적 위치를 인식하고 공감대를 형성해 나가는 과정이 총선 대선에 맞물려 있다는 점도 주의 깊게 살펴 볼 일이다. 

正義론의 유명한 석학, 알레스데어 매킨타이어는 이렇게 충고한다. 

“나는 무엇을 해야 하는가? 라는 물음에 답하려면 
그 전에 나는 어떤 이야기의 일부인가에 답할 수 있어야 한다”</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 14 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/13 화요일]정복되지 않는 사람들, 아프가니스탄</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난 11일 아프가니스탄 칸다하르 지역에 주둔하고 있는 미군이 총기를 난사해 17명의 민간인이 숨졌다. 아프가니스탄에 10년 동안 주둔해 애매한 전쟁을 계속해 온 미군에 대한 철수 여론이 국제적으로 번지고 있는 중이다. 
 아프간 주둔 미군이 저지른 사건 중 큼지막한 사건들을 돌이켜 보자. 

아프간 주둔 미군 잔혹사 

2002년 7월의 결혼 피로연 오폭 사건. 신문에 보도된 내용을 읽어보자. 

“미군은 1일 새벽 2시쯤 아프간 중부 우루즈간주 데라우드의 카카라크 마을의 결혼 축하행사장을 폭격했다. 
아프간 관리들은 40여명이 숨졌다고 밝혔으며 파키스탄에 있는 [아프간이슬람통신] 은 현지 소식통을 인용해 100여명이 숨졌을 것이라고 전했다. 
사망자 가운데는 여성과 어린이가 많은 것으로 알려졌다.” 

2012년 1월, 시신 훼손 집단방뇨 사건.
“12일(한국시각) 유튜브 등에는 피를 흘린 채 쓰러져 숨져 있는 것으로 보이는 아프간 현지인 시신 3구에 미 해병대원 4명이 바지춤을 벌려 집단방뇨하는 동영상이 게재됐다. 총 39초 분량의 동영상에서 미군들은 "잘 가라, 친구야" "소나기 같은 오줌"이라며 시신을 희롱했으며 일부 병사는 "동영상 찍었느냐"며 촬영사실을 확인을 하기도 했다 ...... 리언 페네타 미 국방장관은 미 해병대원의 행동을 가장 강력한 표현으로 규탄한다고 밝혔다. 

그리고 2012년 2월 말에는 미군 병사의 코란 소각으로 몇 주일 동안 격렬한 반미시위에 무력충돌까지 일어나 약 30명의 아프가니스탄 국민들과 6명의 미군이 죽었다. 하미드 카르자이 아프가니스탄 대통령은 “그것은 학살이다. 무고한 시민들을 의도적으로 죽인 것으로 용서할 수 없다"고 절규했다.” 

어느 국가의 대통령이 ‘우리 국민을 학살하지 말라고 주둔군에게 절규했다’ ..... 이렇게 말할 수밖에 없다는 것이 아프가니스탄의 참담한 상황을 상징적으로 보여주고 있다. 

20세기 후반부터 아프가니스탄은 30년 째 전쟁에 시달리고 있다. 실업률이 40%를 넘는다고 한다. 왜 아프간은 침략과 내전 속에서 헤어 나오질 못할까? 

점령되어도 정복되지 않는 아프간

아프가니스탄에는 천연자원이 거의 없다. 유목에 아편 농사가 전부이다. 그런데 제국주의가 인도로 가는 길목이 아프가니스탄이었다. 중앙아시아와 서남아시아를 잇는 대륙의 인터체인지 격인 요충지이다. 미국이 러시아 중국을 견제하기 좋고 주변 국가들로부터 쏟아져 나오는 가스와 석유의 수송로는 아프가니스탄을 거쳐야 한다. 그런데 가혹한 기후, 거친 산악지형, 강인한 투쟁정신이 아프가니스탄의 특징이다. 결과적으로 강대국이 아프가니스탄을 침공해 정권을 장악하는 건 쉽다. 그러나 완전정복은 극히 어렵다. 
2,400년 전 마케도니아의 왕 알렉산더도 동방정책에 따라 그리스, 페르시아, 인도에 이르는 대제국을 건설하면서 길목에 있는 아프가니스탄을 침공했다.  반군들의 투쟁에 시달린 알렉산더는 견디다 못해 아프간 지도자의 딸을 왕비로 맞아들이며 화해에 나서야 했다.  
그 뒤로 백인 훈 족이 아프가니스탄을 침략했고, 그 다음 페르시아가 침략해  이후 이슬람 문명이 자리 잡았다. 그러다 13세기 징기스칸이 아프가니스탄을 침공했다. 이 때 수로가 파괴되면서 비옥한 토지가 사막으로 변할 만큼 가혹한 정벌이 이뤄졌다고 한다. 지금도 아프가니스탄의 경작 가능면적은 국토의 10% 미만이다. 
그 다음 19세기 러시아와 영국이 서로 아프가니스탄을 차지하겠다고 다투다가 러시아를 밀어낸 영국이 꼭두각시 왕을 내세워 통치했다. 그러나 무장항쟁이 계속돼 끝내 영국이 굴복했고 재차 점령을 시도했다 다시 실패하면서  영국은 세계 최강의 자리에서 미끄러져 내리기 시작했다.. 
이후 아프가니스탄 왕정은 영국보다는 러시아가 믿을 만 하다고 보고 친러 쪽으로 기울었다. 그렇게 50~60년 간 평화가 유지됐으나 미국이 아프간에 눈독을 들이고 미국과 아프간 두 나라 관계가 좋아지자 소련이 견제에 나섰다. 소련은 친소련 공산정권을 내세우다 곳곳에서 반란군이 저항하자 드디어 직접 아프간 정복에 나섰다. 그리고 미국, 파키스탄, 사우디아라비아는 아프간에 군사지원을 퍼부으며 소련에 저항하도록 했다. 아프가니스탄 저항세력은 미국의 지원을 받아 10년 간 소련에 맞서 싸워 1989년 소련군을 아프간에서 완전히 몰아냈다. 
그러나 미군의 지원을 받은 세력들 간에 친탈레반 - 반탈레반 연합으로 내전이 이어졌다. 그러다 9.11 테러로 미국이 개입해 탈레반 집권 세력을 몰아내고 반탈레반 연합세력이 정권을 장악해 오늘에 이르고 있다. 30년 동안 전쟁의 공포가 이어지며 사회와 사람들 모두 상처입고 병들었다. 필요한 건 군사적 안정 뿐 아니라 치유가 필요하다. 그러나 점령군이 되어버린 미군이 양민학살과 코란 모독 등으로 민중의 자존심을 훼손하며 민심이 악화되고 있는 중이다. 미군 역시 2002년 아프간 전쟁 이후 1,000 명의 희생자를 낸 것으로 알려져 있다. 이제는 명분을 찾아 철수해야 할 시점이나 과연 테러를 핑계로 점령한 군사적 전략적 요충지를 포기할 지 의문이다. 

영화 ‘칸다하르’ - 다리 하나만 줘요!

가장 전쟁의 피해가 큰 칸다하르 지역은 탈레반 세력의 최후 거점이었던 지역으로 미군이 집중적으로 통제하고 있다.
마흐말바프 감독의 영화, ‘칸다하르’에는 이런 장면이 등장한다. 아프가니스탄의 아픔을 여실히 드러내는 장면이다. 
(한 쪽 팔을 지뢰로 잃은 사내와 국제적십자 캠프의 여 간호사가 다툰다) 

내 팔 하나만 줘요
......여기는 팔 없어요, 다리만 있어요.
난 다리는 둘 다 있어요, 팔이 필요해요
......팔은 없다니까요, 다리 없는 것보다 훨씬 낫잖아요.
그럼 다리라도 하나 줘요.
...... 아니 자기 다리 둘 다 있는데 다리를 달라면 되요?
언제 지뢰 밟아 날라 갈지 모르니 하나 가지고 있을래요
..... 안돼요, 여기 있는 이 사람들 다리 얻으려고 모두 1년 넘게 기다려 왔단 말이예요

그럼 내 친구 다리라도 하나 줘요, 그 애는 두 다리 모두 없는데 돌볼 가족도 없이 산단 말이예요
....... 믿을 수 없어요 다들 자기 다리 얻으려고 1년 전부터 기다렸는데 친구 다리가 다 뭐예요

그럼 우리 어머니 다리라도 하나 줘요
....... 왜 말이 자꾸 바뀌어요, 이번엔 어머니라네.
우리 어머니 아프고 힘들어요, 다리 하나 갖다 줄래요. 

이 때 적십자 헬기가 날아오고 의족 몇 개가 낙하산에 매달려 공수되어 내려온다. 캠프에 모여 있던 사람들이 낙하산을 쫓아 뛰기 시작한다. 대부분 젊은 사내들이다. 그런데 두 다리로 뛰는 사람은 아무도 없다, 모두 다리가 셋이다. 목발 둘, 자신의 다리 하나.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 13 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/12 월요일]우리의 칼국수, 우리의 삼성 ?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>휴일인 어제 (3월 11일) 주요 뉴스는 두 가지였다.  
“칼국수 값이 전국 평균 5천원을 넘어 섰다”, 
“삼성전자 이건희 회장의 보유주식이 10조원을 넘어 섰다”, 
한마디로 부익부 빈익빈을 극명하게 보여주는 휴일 뉴스였다. 


고맙다 칼국수, 애석하다 칼국수

먼저 칼국수 이야기를 해보자. 밀가루로 반죽을 한 뒤 넓게 펴면 번데기가 된다.(반대기는 사투리). 넓은 번데기를 말아 접은 뒤 칼로 썰어 국수를 만든다. 칼로 썰었다고 해서 한자어로는 절면, 전도면이라고 부른다. 
얇게 편 밀가루 반죽을 돌돌 말아 접어서 칼로 썰어 만드는 칼국수 제작 방식은 한국과 일본에서 쓰인다. 중국식은 자장면 만들 때처럼 면을 반죽해 길게 늘이고 접고 다시 늘여 가락을 만들어 나간다. 중국 대륙은 밀 재배가 많아 밀가루가 풍부하다. 밀가루에 물을 섞어 반죽을 하면 길게 늘어난다. 자꾸 늘려서 가늘게 만들면 더 맛나고 다양하게 조리할 수 있다. 그런데 한국과 일본은 밀은 부족하고 메밀이 많았다. 메밀가루로 반죽을 하면 길게 늘어나지 않는다. 국수 모양으로 길게 뽑아야 하는데 길게 늘어나질 않으니 홍두깨로 반죽을 얇게 밀어 접은 다음에 칼로 썰어 국수 모양을 내게 된 것이다. 
칼로 썬 국수 가락을 장국에 끓여서 제물에 그대로 내면 제물칼국수, 건져 내서 따로 만든 장국에 내면 건진 칼국수가 된다. 

메밀 재배가 많고 밀이 귀한 한반도에서 밀가루 국수는 아무나 쉽게 먹을 수 있는 음식이 아니었다. 잔치날을 기다리며 ‘국수 먹겠네’로 표현하는 것도 거기서 유래된 것이다. 예전엔 밀가루에 메밀가루를 섞어 반죽을 해 칼국수를 만들었다. 그러다 6.25 전쟁 후에 미국에서 식량원조로 밀가루가 많이 들어오면서 칼국수와 수제비가 널리 퍼진 것이다. 처음엔 그저 하루 한 끼 칼국수 먹는 것도 다행이라 여겨 감사히 먹다가 점점 지역별로 개성이 뚜렷해졌다. 서울은 사골 국물에 면발을 가늘게 해서 건진 칼국수로 만드는 방식이 유행했다. 충청도는 면발을 중간 쯤 하는데 닭고기 국물을 많이 쓴다. 해안 지역은 당연히 해물 칼국수가 유행하는데 해물에는 굵은 면발이 많다. 
그런데 칼국수 값이 올라 평균 5천원이 훌쩍 넘어 가난한 서민이 사먹기 힘들어진다면 민생이 1970년대, 1960년대로 되돌아가고 있다는 신호탄이니 갑갑한 소식이 아닐 수 없다. 

보유주식 10조, 그리 많이 삼키면 체한다

서울 지역 칼국수 값을 뒤져 보니 재래시장 안에는 아직도 푸짐하고 값이 싸다. 서울 중랑구 망우동 우림시장의 쫄깃한 손칼국수가 유명한데 여전히 싸다. 손칼국수 2천5백 원, 곱빼기 3천 원, 잔치국수 1천5백 원. 고마운 일이다. 종로3가, 종묘 공원 뒷골목 식당들을 둘러보니 칼국수 값은 이제 4천 원 선이다. 국수보다 해물이 많이 들어간 걸로 치면 무지하게 싼 편이긴 하다. 해장국은 아직도 2천원부터 시작하고 있다. 정말 고마운 일이다. 가장 값싼 뒷골목 식당인데도 예전에는 그 국수 값마저 낼 수 없어 먹고 도망치는 사람들도 있었다 한다. 그렇게 도망치는 젊은이에게 주인이 급히 뛰어나와 등 뒤에다 대고 외쳤다는 말은 전설로 이어진다. 
“이 눔아, 국수 먹고 급히 뛰면 체한다. 괜찮으니 그냥 천천히 가라!” 
이런 뒷골목, 시장, 마을이 무너지고 깨지는 것을 심각히 여겨야 한다. 오르는 값을 보지 말고 무너지는 공동체를 보아야 한다. 이런 곳들을 빌딩 올린다고 모두 허물어 버리고 찾아오던 사람들을 쫓아 보내면 그건 고쳐서 발전한다는 개발이 아니다. 
보유주식이 10조원이 넘었다는 이건희 회장께도 한 마디 하자. 이건희 회장 10조원 돌파는 어제 새벽 4시 59분에 나오기 시작한 뉴스이다. 그로부터 2분 후인 새벽 5시 1분에 인터넷에 오른 기사도 있다. 

삼성반도체 등에서 일하다 혈액암, 유방암 등에 걸려 투병하다 숨진 사람들에 관한 기사이다. 처음 듣는 소식은 아니다. 삼성 노동자들의 암투병 소식은 5년 전부터 이어지고 있다. 유가족과 관련단체들은 삼성전자, 삼성 SDI, 삼성 LCD의 난치직업병 관련 피해 접수자가 137명이라고 밝히고 있다. 이 가운데 53명이 숨졌다. 
보유 주식이 10조원이 아니라 20조원, 30조원이 되기를 빌어드리겠다. 그 대신 삼성 노동자들을 죽음에 이르게 한 유해물질이 뭔지, 발병 경로가 어찌 되는지, 제대로 된 역학조사와 진상규명, 마땅한 사과와 보상에 대한 진정성 담긴 이야기가 나오기를 간절히 바란다.  
2천원 국밥과 3천원 칼국수를 팔면서도 돈 못 내고 도망치는 사람 잘되기를 빌어주는 세상이었다. 이 세상에 대해 뭔가 책임을 느낀다면 소상히 밝혀 달라.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 12 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/09 금요일]국민은 우울증, 언론은 관음증?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>텔레비전 뉴스에서 날씨 소식을 전하는 기상캐스터가 요 며칠 화제가 되고 있다. 기상 캐스터의 몸매에 대한 논란이다. 
시작은 용모가 빼어난 기상 캐스터의 방송 장면을 순간 포착한 캡처 사진이 온라인 커뮤니티 게시판을 통해 급속히 퍼지면서이다. 
곧 일부 언론들이 “환상의 몸매‘, ’탤런트 아무개 뺨치는 몸매 .....’라고 기사를 쏟아냈다. 
그리고 이 소동을 지켜보던 다른 고참 기상 캐스터가 자신의 트위터를 통해 ‘기상캐스터를 두고 자극적인 기사 좀 내보내지 마세요’라고 따끔하게 충고함으로써 논란이 커졌다. 사람들의 반응은 크게 셋으로 나뉘는 듯하다.   
‘그래 뉴스 앵커나 기상 캐스터의 얼굴이 예쁘니, 몸매가 어떠니 할 게 아니라 내용에 집중해야 한다’
‘예쁜 건 예쁜 거고 보기 좋은 건 좋은 거지 뭘 그러냐’ 
‘출연하는 사람들도 몸매가 드러나는 꽉 끼는 옷만 입고 나오던데 그렇게 보아 달라는 거 아니냐’ 

방송은 방송일 뿐 쇼가 아니다? 

기상 캐스터들은 노출이 심한 옷을 입지는 않는다. 다만 몸에 착 달라붙어 몸매가 잘 드러나는 옷들을 주로 입는다. 이건 방송 기술상의 필요에 의한 것일 수도 있다. 텔레비전 날씨 방송은 크로마키 기법으로 제작한다. 파란색 벽 앞에서 촬영을 하고 나중에 파란 배경에 그래픽을 합성하는 방법이다.
기상 캐스터는 몸을 옆으로 돌려 기상도를 가리키며 설명하는 동작이 많다. 그래서 크로마키 기법으로 제작하면 기상캐스터의 옆모습과 손동작이 뚜렷하게 잘 보인다. 그런데 기상 캐스터가 입은 옷이 펑퍼짐하거나 주름이 많거나 레이스가 달려 있으면 배경을 가리거나 겹치면서 화면 구성이 나빠진다. 몸에 붙는 의상이 제작에 유익하다. 기상 캐스터의 의상이 노출은 심하지 않지만 몸에 달라붙게 되는 이유이다. 

그러나 단지 그것 때문만은 아니라는 느낌을 받을 때가 분명 있다. 방송사 간에 시청률 경쟁이 불붙으면서 시청자를 끌어 들이기 위해 필요 이상 꽉 끼는 의상이 등장하고, 화장이 짙어지고, 노출도 많아지는 듯하다. 아침 기상 캐스터의 의상은 몸매가 확연히 드러날 만큼 꽉 끼지 않는다. 저녁과 밤 뉴스 시간대 기상 캐스터는 용모와 몸매를 고려해 배치하고 의상도 필요 이상 꽉 끼는 것으로 조치하고 있다는 반증일 것이다.  
뉴스 내용이 엉망이어서 국민들이 항의집회를 하고 방송인들이 파업까지 하는 마당에 젊은 여성출연자 용모.몸매에 기대서 뉴스를 어찌 해보려 한다면 방송사가 추해 보인다.   
시청자 문제도 있다. 2011년 7월에도 기상 캐스터의 의상이 문제 된 적이 있었다. 모양은 얌전한 원피스인데 문제는 가슴라인부터 치맛단까지 하나의 지퍼로 죽 이어진 것이 문제. 몸 한가운데를 지퍼가 지나는 이른 바 지퍼 패션이었다. 논란이 일었다는 것은 보는 사람들로 하여금 지퍼를 다 열었을 때  를 상상케 했다는 의미가 된다. 이런 식으로 가다보면 대책은 없다. 지퍼는 지퍼를 내리는 상상을 하니 피해야 하고, 단추도 단추를 푸는 상상을 하면 피해야 한다. 이건 집단 관음증의 영역이다. 

사회는 우울증, 방송은 관음증

관음증이란 다른 사람의 사적인 영역을 자신의 지나친 호기심을 충족시키기 위해 들여다보며 쾌락을 얻는 행위이다. 텔레비전 뉴스를 놓고 방송하는 쪽이나 시청하는 쪽이 이런 방향으로 쏠린다면 곤란하다. 
그러나 우리 사회가 병적인 증세를 노출하고 있는 건 사실이지 싶다. 방송사의 텔레비전 카메라가 침 흘리는 일부 남성들의 눈을 대신하는 경우가 많다. 여성의 몸을 아래 위로 훑으며 오르락 내리락 한다. 유독 가슴이나 허벅지만 강조해 비춘다. 신문사의 카메라 역시 뒤태니 가슴골이니 하면서 여성의 몸을 상품화해 셔터를 누른다. 물론 어느 선이 적절한 지 기준을 잡기 어려운 문제이다. 그러나 이런 것들이 우리 사회의 심리적 상황을 반영한 것이기도 하지만 사회를 점점 집단관음증으로 끌고 들어가는 기능도 하고 있음을 인정해야 한다. 

마구 번지는 여배우의 동영상, 여성 탤런트의 얼굴에 다른 사람의 나체를 합성한 조작 사진에 그걸 개념 없이 내보내는 언론, 뉴스 시간마저 몸매 논란에 휩싸이며 집단관음증이 이제는 거의 정상처럼 여겨지는 건 안타깝다. 물론 개인이 누릴 벗을 자유도 있고 즐길 자유도 있다고 반박할 수도 있을 것이다. 그러나 건강한 시민과 건강한 문화, 건강한 가치가 사회를 번영으로 이끈다고 믿는다. 사람의 몸을 상품이나 눈요기 감으로 여기는 가치관은 우리 모두의 더 나은 공동체를 만드는데 도움이 되지 못한다. 

남의 몸매나 알몸을 흘깃거리는 사회의 집단관음증이 깊어지다 보니 법을 공부했다는 국회의원까지 벗은 사진이 아니라 아예 몸속을 보여주는 MRI 사진까지 국민에게 들이미는 것 아닌가. 사는 일이 힘들어 사회 전체가 우울증에 빠져들고 있는데 방송이 신문이 정치인이 관음증이나 부추기고 있으면 되겠나.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 09 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/08 목요일]2012 약속해, 새롭고 평등한 세상을 !</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>해마다 3월 8일은 세계 여성의 날이다. 
1908년 3월 8일, 생활고와 차별에 허덕이던 미국 섬유여성노동자들이 뉴욕 룻저스 광장에서 빵과 참정권을 요구하며 가두시위를 벌였다. 
1909년에는 미국 전지역 2만여 여성노동자들이 여성의 정치적 권리를 인정하라고 시위를 벌였다. 


여성에게 빵과 장미를 

이에 자극을 받아 1910년 제2 인터내셔널, 국제노동.여성회의에서 여성권리 신장을 위한 날이 제안되고, 
다음해인 1911년 3월19일 독일·오스트리아·덴마크 등에서 첫 ‘세계 여성의 날’ 행사가 치러졌다. 
왜 3월8일이 아니고 3월19일로 정했을까? 1848년 프로이센 왕이 여성 참정권을 약속했던 날이었기 때문이다. 
왕이 훌륭해서가 아니라 나라가 망조가 들고 국민이 못살겠다고 아우성치니까 이것 저것 다 해주겠다고 급히 약속하면서 여성참정권도 집어넣었던 것. 
그러나 미국 여성노동자 시위에 의미를 부여해 1913년에 다시 3월8일로 바뀌어 확산됐다. 세계 여성의 날에는 이처럼 평등을 향한 갈망과 투쟁이 짙게 배어 있다. 

유엔은 ‘국제 여성의 해’인 1975년 ‘세계 여성의 날’을 공식 지정했다. 이탈리아·러시아.베트남·우크라이나·중국 등 여러 나라에선 오늘이 공휴일이다. 
남성이 여성에게 꽃과 작은 선물을 주기도 한다. 러시아 베트남은 상당히 큰 명절로 여긴다. 우리로 치면 발렌타인데이에 들썩들썩하는 거와 비슷한 모습이다.  

남녀평등에서 가장 큰 걸림돌 중 하나는 종교이다. 국민일보 보도를 보면 대한예수교장로회 통합측 2011년 총회 대표 1,442명 중 여성 대표는 7명이었다. 
2009년 13명, 2010년 12명, 2011년 7명  ..... 왜 자꾸 줄어들까?  
개신교 교단 중 많은 교단은 여성 목사와 여성 장로를 거부하고 있다. 
한국교회여성연합회가 최근 촉구한 내용에는 각 교단이 교회 내 성문제를 다루는 전담기구를 설치해 성희롱, 성폭력 사전예방과 철저한 사후조치를 제도화하라고 촉구했다 한다. 한국 교회의 현실이 이러하다. 
가톨릭도 불교도 성차별은 모두 마찬가지이다. 왜 그러는지 궁금하신 분들은 직접 물어보길 권한다. 문제는 차별 당하면서도 왜 차별하느냐고 목사에게 신부에게 주지승에게 따져 묻지를 않는다는 것이다. 
세계 공통된 문화 중 하나가 어느 사회이고 무기와 발언권은 남성이 독점한다는 것이 문화인류학에서 이야기하는 내용이다. 이건 남성들이 독점하고 있는 쾌락과 권력의 영역에 여성들이 들이 닥칠까봐 두려운 남성들의 꼼수라고 볼 수 밖에 없다.  

과거 봉건제 사회를 살다 간 여성의 이름이 오래도록 남겨진 경우가 없는 것은 아니다. 그러나 널리 알려지고 기억되는 여성의 경우는 남성을 위해 희생한 여성 - 남편과 아들, 시가를 위해 희생한 여성일 때 그러하다. 이것이 허난설헌보다 신사임당이 유명한 이유일 게다. 

“나에게는 세 가지 恨이 있다 조선 땅에 태어나고, 여자로 태어나고, 그리고 남편의 아내가 된 것이다.” 
허난설헌은 시집의 냉대, 자신에게 등 돌린 남편의 끊임없는 외도, 친정 가족을 향한 애달픈 그리움, 어린 자식을 모두 잃은 슬픔 ..... 그 한을 시로 옮겼다. 그러나 동생 허균이 요절한 누이를 기려 펴낸 ‘난설헌집’ 역시 당대 조선에서는 주목받지 못했고  중국과 일본에 전파돼 폭발적인 인기를 누렸다 한다. ‘韓流’의 원조가 허난설헌인 셈이다. 
 
허난설헌의 시 한 수를 읽고 넘어가자. 

채련곡 (採蓮曲;연밥 따는 노래)

                                     허초희(許楚姬)

秋淨長湖碧玉流(추정장호벽옥류)-해맑은 가을 호수 옥처럼 파란데 
荷花深處繫蘭舟(하화심처계란주)-연꽃 우거진 곳에 목란배 매어뒀지
逢郞隔水投蓮子(봉랑격수투연자)-임을 만나 물 건너로 연밥을 던지다
遙被人知半日羞(요피인지반일수)-행여나 뉘 봤을까 한나절 부끄러웠네!

 
한 쪽 날개로 뒤틀린 채 나는 새


지난 7일 국가인권위원회가 여성의 날을 맞아 내놓은 여성차별 사례들은 아직도 우리 사회가 갈 길이 멀다는 걸 보여준다.  

* 건물 청소 미화원 아주머니들에게 적절한 체중을 만들지 못하면 강제로 무급휴가 휴직시키겠다고 으름장을 놓았다는 기업. 
* 인턴 직원에게 예쁘고 날씬하지 않으면 일을 제한적으로 주도록 한다고 한 공연예술 교육기관

* 공연장 안내 아르바이트 면접에 붙었는데 출근 며칠 전 키가 작아 아무래도 곤란하다고 연락한 곳도 있다 한다. 

올해 여성의 날 슬로건은 
“2012 약속해. 성평등 사회를, 평화로운 세상을, 99%의 행복을 약속해”이다. 세상의 절반은 여성이다. 절반이 건강치 못하고 부당한 대우를 받는다면 세상이 온전할 리 없다. 인류는 아직도 한 쪽 날개만으로 공중을 나는 새와 같다. 뒤틀린 채 날고 있는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 08 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/07 수요일]개구리가 부족해 천리마가 공천서 탈락?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>살아남기 위해, 이기기 위해 몸부림치는 정치판을 흔히 전쟁터로 비유한다. 그러나 전쟁터에서는 한 번 죽으면 끝이지만 정치판에서는 여러 번 죽고 살고 또 죽는다. 오늘 공천에 떨어졌어도 다음에 또 살아나는 것이 정치. 낙선이나 낙방의 좌절을 딛고 다시 일어선 정치인으로 김대중 전 대통령이나 노무현 전 대통령을 쉽게 떠올릴 수 있지만 거슬러 올라가면 이승만 초대 대통령부터 꼽아야 한다. 
그는 13살부터 11차례 과거에 응시해 낙방했다. 이때는 이미 조선의 왕정이 흔들리던 때여서 돈이나 권력 배경으로 합격자를 내정하기 일쑤여서 실력 때문에 떨어진 것은 아니라고들 한다. 이승만은 관직으로의 진출이 번번이 실패로 끝나자 체제와 무력한 왕권에 반발심을 키워 훗날 고종 폐위 운동에 끼어들게 된다. 그렇게 감옥에 가고 감옥에서 선교사를 만나 미국 유학을 갔던 것이다. 
김구 선생 역시 낙방을 거듭하다 자신의 배경으로는 한계가 있음을 느껴  서당 공부를 접고 동학에 들어갔다. 그리고 훗날 임시 정부를 이끌게 되는 것이다.  

오호 애재라, 개구리가 없어 낙방이라니 

이런 걸 옛말에 ‘개구리가 없어 고생한다’고 한다. “有我無蛙 人生之恨 나는 여기 이렇게 있으나 개구리가 없어 인생 한이 맺히누나”라는 고려조 말 대학자 이규보의 글귀에서 비롯된 말이다. 
임금이 잠행을 나갔다 산 속에서 글 읽는 선비 집을 발견하고 하루 묵어가길 청했다. 그러나 집주인 이규보는 거절하며 주막집에 가보라고 길을 알려줬다. 임금이 아쉬워 대문을 나서는데 그 집 대문 옆에 붙어 있는 글귀가 ‘유아무와 인생지한’이었다. 

임금이 동네 사람들에게 그 글귀의 뜻을 물으니 ..... 
“까마귀가 꾀꼬리에게 노래 대결을 하자고 도전했다. 꾀꼬리는 기가 막혔지만 열심히 연습에 임했다. 그런데 정작 실력도 없는 까마귀는 개구리 잡으러 돌아다니는 게 아닌가. 그런데 노래대결은 까마귀의 승리로 끝났다. 까마귀에게서 개구리를 실컷 얻어먹은 심사위원 두루미가 문제였던 것이다.” 

이렇게 낙선한 사람들의 심정이 오죽했을까? 낙제, 낙방하면 역시 당나라 시인 맹교를 빼놓을 수 없다. 그는 유명한 ‘낙제’라는 시를 지어 남겼다. 
 
“새벽달은 빛을 발하기 어렵고 
우수에 젖은 사람은 마음이 힘들어 
누가 봄이면 만물이 흥한다 했는가
나 홀로 꽃 위에 내린 서리를 보노라
물수리는 힘을 잃고 병들어 버렸는데 
고작 굴뚝새가 날개를 빌려 펄펄 난다
내버려지고 또 내버려져  
마음은 칼로 베인 듯 아프기만 하여라.“

맹교는 얼마 뒤 再下第 라는 시를 또 짓게 된다. 다시 낙제하고 만 것이다.  

“하룻밤에 아홉 번을 일어나 한숨을 쉬니 
고향으로 가는 꿈조차 꾸지 못하누나
이번 불합격이 두 번 째. 
헛되이 눈물 머금고 꽃만 바라보노라”  

세 번째 시의 제목은 登第 , 드디어 합격했다. 

옛날의 잘못된 것 탄식할 게 무어냐 
지금 왕조의 넓은 은혜 가이없어라 
춘풍에 뜻을 얻고 말발굽 빨라지니 
하루에 장안성에 핀 꽃들을 모두 돌아보누나. 

당신은 진짜 천리마인가? 

영국의 마가렛 대처는 1975년 최초로 여성 보수당 당수가 됐다. 1979년 총선을 승리로 이끌며 최초의 여성 수상에도 올랐다. 
그런데 대처는 젊은 시절  화학 회사에 입사시험 치렀다가 낙방한 경력이 있었다. 마침 그 회사 중역이  산업 훈장을 받게 돼 대처 수상 앞에 섰다. 
대처가 조그만 소리로 “젊은 시절 당신네 회사 시험 봤다 떨어졌습니다”라고 조크를 건네자 당황한 중역 은 회사로 돌아와 당시 채점표를 찾아 봤다 한다.  
“용모단정, 학업 우수, 개성 너무 강함, 협조성 결여” 
대처를 제대로 알아보긴 한 것이다. 


한유잡설에 백락이란 사람의 이야기가 나온다. 중국 주나라 때 좋은 말을 알아보는 귀신같은 감각을 지녔다는 말 감정사가 백락이다. 
‘천리마는 어디에나 늘 있다. 천리마임을 알아보는 백락이 없을 뿐!’
(天里馬는 常有로되 而伯樂은 不常有라)

그러니 인재를 몰라 본 사람들이 문제가 있는 것이지 떨어진 사람에게 문제가 있는 건 아니라고 위안을 삼아도 좋겠다. 다만 한 가지는 명심하자. 
군자는 세상이 자기를 알아주지 않음을 원망하지 않고 세상이 자기를 알고 일을 맡겼을 때 부족함이 있을까를 염려하며 늘 자신을 갈고 닦는 것이 본분이다. 

노자의 도덕경에는  
“내 몸 바쳐 세상을 귀히 여기는 사람 
가히 세상을 맡을 수 있고, 
내 몸 바쳐 세상을 사랑하는 사람 
가히 세상을 떠맡을 수 있는 것이다.”......라고 이르고 있다.

자신의 하루 하루 일상을 설득력과 감동이 있도록 밀고 갈 일이다. 공천 심사 때 자기 소개서만 감동적으로 쓴다고 되는 게 아니다. 
탈락한 사람들의 분투와 건승을 기원한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 07 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/06 화요일]제주는 제주로서 외치고 소리쳐라!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>제주 강정을 두고 대통령이 해군기지 공사 강행을 밝혔다. 그런데 제주 지사가 뒤늦게나마 공사를 중단하고 생각을 더 해보자고 신중한 자세를 보이기 시작했다. 대통령이 하라는데 지방자치단체장과 지역 여론이 거부하면 어찌해야 하는 걸까? 헌법재판소로 가져갈 사안이다. 그전에 제주의 역사적 배경을 살펴보고 제주에 대한 이해의 폭을 넓힐 필요가 있다.  
제주가 해상 요충지라는 건 초등학생도 지도를 펴보면 다 안다. 태평양, 중국 상하이 베이징 ,일본 오사카 도쿄, 대만, 오키나와, 러시아 블라디보스톡이 거의 한 눈에 들어온다. 해군기지를 건설하기 딱 좋다는 이야기가 나오는 건 당연하다. 그러나 한반도의 지정학적 여건과 역사 속에서의 운명을 읽다보면 그리 만만한 일이 아님을 알 수 있다. 우리 땅이지만 우리 마음대로 못해 왔기 때문이다. 우리가 일본, 중국을 압도하거나 미국, 일본, 중국과 비슷하면 좋으련만 그 균형이 무너져 있다. 그래서 제주의 운명도 험하다. 제주를 바람 타는 변방의 섬이라고 부를 수밖에 없는 이유이다. 

바람 타는 섬, 제주 항쟁사 

대륙을 정벌한 몽고는 1273년 고려를 강압적으로 복속시키고 저항하는 삼별초군을 제주에서 토벌한 뒤 눌러 앉았다. 제주는 그래서 고려 땅이 아닌 원나라 직할령이었다. 원나라로서는 중국 한족의 남송과 일본 정벌을 위해 말을 키우고 식량을 거두는 병참기지로 쓰기에 제격인 곳이 제주도였다. 원 나라 14대 국립목장 중 하나가 제주였다. 
조선 시대에 들어서서 제주도는 유배지였다. 가고 싶어도 못 가지만 가라면 안 갈 수 없고, 가면 못 나오는 섬이었다. 제주에 대한 탄압이 극심하던 200년 간은 출륙금지령도 있었다. 유배당해 갇힌 사람은 물론이고 제주도민 누구도 뭍으로 나오지 못하도록 했다. 

1930년대 들어서서는 일본이 제주를 군사요새로 만들었다. 중국 대륙을 침략하기 위해 모슬포에 공군기지를 만들었다. 제주의 별명이 ‘불침항모’, 침몰할 걱정이 없는 일본 제국주의의 항공모함이었다. 비행기를 띄우면 중국 상하이, 난징 등 주요도시를 폭격하고 쉽사리 돌아올 거리에 있으니 그랬다. 
1944년 전쟁 막바지엔 일본 본토가 위험해지자 제주를 포탄받이 방어기지로 만들며 또 다시 제주를 수탈하고 쥐어짰다. 
그리고 4.3 항쟁이 벌어졌다. 조국의 분단을 놓고 미국의 지원을 받은 내 나라 군대가 제주를 참혹한 학살의 현장으로 만들었다. 
제주의 운명은 이러했다. 커다란 힘에 의해 쫓겨나다보면 마지막에 찾아 들어가는 막다른 골목이고, 권력에서 밀려나면 유배당해 머무는 곳이었다. 그러나 이것은 육지에 터를 잡은 중앙 권력의 시각에서 바라 본 것이지 제주입장에서는 다르다. 외세와 육지의 중앙 권력에 의해 시달리고 짓밟히고 상처만 입으며 굴욕적으로 연명해 온 것이다. 고려 때는 몽골 부대장이 왕이었다. 조선 때는 중앙조정이 내려 보낸 제주목사가 왕이고, 일제 강점기에는 총독부가 보낸 제주도사가 왕이었다. 온갖 횡포를 부려도 살아남으려면 무조건 무릎 꿇고 빌며 살아야 했다. 
그래서 참다 참다 제주에서 터지면 사태가 커진다. 고려 때는 몽골에 저항하는 삼별초군을 선택해 죽기까지 몽골에 저항했다.  1898년 3월에 벌어진 조선 조정의 수탈과 폭정에 항거한 방성칠란도 있고  그로부터 3년 뒤에 대한제국의 봉건적 지배와 탄압에 저항한 이재수란도 있다. 일제 강점기의 해녀들은 일본총독부를 상대로 파업투쟁도 벌였다. 그리고 4.3 항쟁으로 이어진다. 이것이 제주 항쟁의 역사이다.   

제주는 제주일 뿐 닥치고 자치!

이제 제주는 대한민국 해군의 강정마을 구럼비 바위 폭파와 해군기지 건설에 직면해 있다. 그리고 몽골, 일본에 이어 제주를 군사기지로 사용할 군대는 과연 우리 해군뿐일까라는 물음에 직면해 있다. 
제주는 ‘특별자치도’이다. 제주는 제주로서 21세기를 헤쳐 나가라고 특별법을 만들었다. 어떤 역사를 만들어 갈 것인지 제주도민의 선택하고 중앙 정부는 존중해 줘야 한다. 
제주 지방정부와 지역 정치권은 역사의식과 비전을 확실히 해 움직여야 한다. 해군기지 결정과정에서 보여 준 엉터리 편법 여론조사나 주민 설명회, 국제브로커에게 꼴깍 속아 넘어가서 7대경관하면 대박 터진다고 전화비, 홍보비 수백억 날리는 꼴로는 자치도로 살아남기 어렵다. 제주를 함부로 내돌리는 중앙 정부도 못마땅하지만 제주 지역정치권도 영 미덥지 못하다. 이미 제주도 땅의 절반 가까이가 외지인 소유인 것도 영향을 미치는 듯하다. 

제주특별자치도는 포르투갈 마데이라 섬을 모델로 해서 구상한 것이다. 1976년 포르투갈로부터 독립해 포르투갈이되 포르투갈이 아닌 1국가 2체제로 존재하는 국제자유무역지대이다. 지금은 포르투갈의 수도 리스본에 맞먹게 번창한 섬이다. 물론 해군기지 같은 건 없다. 
스페인 마조르카 섬 역시 1년 관광객 600만 명, 80%가 외국관광객이다. (제주도의 목표는 해외 관광객 200만 명). 역시 1국가 2체제에 가까운 자치권을 인정받은 평화의 섬이다. 
노르웨이 스피츠베르겐 섬은 북극환경의 보존을 위해 1920년 주변국가들이 국제협약을 체결해 비무장, 비군사지역으로 인정한 뒤 각국에 의해 보호받는 노르웨이 영토이다.  

반면에 오키나와, 괌, 필리핀 수빅, 하와이 등 태평양의 섬과 항구들은 모두 군사기지가 들어 선 뒤 피폐해지고 공동체는 깨졌다. 군사기지가 들어서는 초기에 건설과 주둔군 소비로 경기부양이 가능할 수는 있으나 장기적으로는 각종 군사 규제에 묶이거나 군사지역의 이미지가 강해지며 저성장으로 기운다는 분석이다. 유럽지역 섬과 태평양 섬들의 운명이 이리 달라 진 것은 서로 견제하고 균형을 이루는 유럽 스타일과 초강국으로 군림한 미국 스타일의 차이이기도 할 것이다. 
국가안보가 최고라고 여기는 애국심은 좋지만 과다한 부담을 갖지 않아도 된다. 제주에 해군기지가 들어서면 강대국들과 어깨를 나란히 할 수 있고 제주에 해군기지가 없으면 강대국들 사이에서 졸이 된다는 식의 논리는 설득력이 없다. 그렇게 따지면 경찰만으로 100년을 버티어 온 홍콩이나 강대국들 한복판에 자리 잡은 영세중립국 스위스는 뭐라 설명할 건가? 안보는 해군기지 하나 더 생긴다고 좌우되는 게 아니다. 
21세기 통일 시대의 제주도가 50년, 100년 앞을 내다보며 어느 길을 택할 지 결정을 내리려면 제주도민의 오랜 토론과 궁리가 있어야 한다. 대통령이 뭐라 하건 제주도민은 제주도민으로 결정하고 살아가면 된다. 제주특별자치도이니까.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 06 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/05 월요일]왜 정치인들은 주는 것 없이 미울까?</title>
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      <itunes:summary>총선 열기가 뜨거워지고 있다. 오늘 여야 공천 결과가 발표되면 정치권은 더욱 뜨겁게 달구어 질 것이다. 반면 국민들의 실망과 비판의 목소리도 커지고 있다. 
그것이 집권당의 쇄신이냐? 공천개혁이 달랑 그거냐? 야권연대 물 건너가는 거냐,  그러다가도 국회의원 밥그릇 숫자 늘리는 건 척척 죽이 맞냐? ..... 등등 여야 할 것 없이 욕을 먹는다. 왜 정치인들은 주는 것 없이 미울까? 
심리학에서는 투사(PROJECTION)라는 개념이 있다. ‘투사’는 사람의 심리 상태가 세상을 대하는 태도나 방식에 영향을 미치는 것을 의미한다. 야한 상상을 자주 하는 사람이 선정적인 동영상을 보면 괜히 더 질겁하며 유난히 진저리치는 것이나 겁 많은 사람이 유독 큰소리치며 가슴을 내미는 것도 일종의 투사죠. 
‘투사’는 자신이 원치 않는 감정이나 모습이 자기 안에 있을 때 그것을 불쾌히 여기며 역으로 오버하는 일종의 자기 방어이다. 또는 자기가 원치 않는 모습이 자기가 기대를 걸고 믿었던 사람에게 담겨 있음이 드러났을 때 분노로 바뀌는 것도 일종의 투사심리이다. 

내가 해 봐서 안다고? 차라리 모르는 게 낫다

투사와 비슷한 유형 중에 내가 이러니 저 사람도 그럴 것이라는 ‘기대’의 감정도 있다. 내가 재밌게 본 영화는 당연히 남도 재미있어 할 거라 여기는 것이 투사에서의 ‘기대’심리이다. 이명박 대통령이 유행시킨 ‘내가 해 봐서 아는데 ......’도 이런 종류이다. 내가 겪어서 알게 된 거나 감정을 그 상황을 겪는 다른 이들도 모두 똑 같이 공유할 거라 여기는 것이다. 이것을 ‘가정된 유사성 편향(assumed similarity bias)’이라고 부르기도 한다. 
여기서 더 나아가면 “내가 겪어봐서 잘 알아, 그리고 그걸 멋지게 극복하고 여기 이렇게 송공한 모습으로 당당히 서 있잖아, 그런데 당신은 왜 극복하지 못하고 투덜대고 징징대기만 하는 것이야?” 이렇게 사람과 상황을 대하기도 한다. 자신과 똑같아야 할 상대가 그렇지 못한 경우를 두고 무능력과 의지박약, 아니면 게으름 때문이라고 단정할 위험이 있다. 대통령이 '내가 고생해 봐서 다 안다'고 쉽게 넘기는 듯한 모습을 보면 정말 주는 것 없이 미울 수 있다. 이명박 대통령이 자신감을 내비칠수록 국민과 멀어지는 것도 여기서 비롯되는 거라 할 수 있다. 
투사는 열등감으로도 나타난다. 대통령이나 국회의원, 공천 달라고 아우성치는 정치지망생들을 보면서 열등감과 자조적인 생각들을 떠올릴 수 있다. “참 나 저런 인간들이 뭘 하겠다고 ...... ?” 이런 생각들이다. 
‘저 정도 지적 수준에 언변, 그리고 도덕적 결함을 지니고서도 내가 이루기 불가능한 자리를 차지하고 있다’는데 대한 반발이 생긴다. 이렇게 부정적 감정이 시작되면 한 번에 끝나지 않는다. 일하거나 뉴스를 보다 문득 억울한 생각이 떠오르기 일쑤이다. 그러다 보면 뉴스를 접할 때도 부정적으로 쓴 기사에 확 끌리며 집착하게 된다.   
물론 그 반대의 경우도 당연히 존재한다. 숱하게 드러나는 잘못된 정책과 그 후유증, 숱하게 내놓는 해명인지 변명인지 모를 뻔한 설명을 들으며 몇 년을 보냈다. 그러면 이제는 알만 한데도 ‘묻지마 지지’를 무조건 보낸다면 그것도 문제가 있다. 아직도 대박성공을 이룬 사람에 대한 열등감과 맹목적 숭앙에서 벗어나지 못하고 있다 해야겠다. 
너무 목표를 높게 잡는 것도 어려움을 자초하게 된다. 
반에서 20등하는 자녀에게 ‘다음달에 15등 안으로 올라가도록 해보자’고 등을 토닥거려주면 해낼 수 있다. 그러나 ‘다음달에 3등 안에 못 들면 너 죽고 나 죽는다’ ...... 이건 하라는 이야기인지 말라는 건지 애매해진다. 비현실성으로 인해 오히려 동기부여가 전혀 안 된다. 그런데 그걸 ‘네가 열심히 안 해서 그래, 다음 번엔 성공시켜, 다시 해봐’ ..... 이렇게 무리한 목표 설정을 반복한다면 실패도 반복한다. 이걸 ‘자기패배적 악순환’이라고 부른다. 
이명박 정부가 7.4.7. 공약이라는 걸 내걸었다. 경제성장 7%, 국민소득 4만 달러, 세계 7대 강국 ..... 엄청난 도약에 도약을 거듭해야 가능한 목표인데 ‘내 
임기 중에 해치운다’라고 큰소리친다. 대통령이 ‘747 왜 못해 해,해,해’하면 관료들은 말도 안 되는 소리 한다는 거 죄다 알지만 그 앞에서 고개만 끄덕거려 준다. 방법도 없고 실제 목표로 여기지도 않는다. 목표를 낮춰서 실행 가능하도록 잡으면 되는데 고집과 체면 때문에 하지 않는다. 정부 관료사회는 겉돌고 레임덕이 들이 닥치며 이제는 그냥 세월만 가라가 된다. 

한 사람의 국민은 하나의 민주주의 !

자기패배적 악순환은 유권자도 반복한다. 엄청나게 훌륭한 대통령, 국무총리, 국회의원, 당 대표를 뽑아 맡기면 된다고 생각하는 게 문제이다. 그렇게 훌륭한 사람이라는 게 사실 없다. 어쩌면 언론과 유권자 스스로 그려낸 이미지일 뿐이다. 그런데 훌륭한 지도자에 매달리고 그래서 실망하고 더 훌륭한 지도자 없나 이러 저리 또 두리번거린다. 늘 헤매 봐도 거기가 거기이다. 그저 말 잘 듣고 정직한 대표를 뽑아 국민 통제 하에 두고 국민이 통제하는 시스템이 잘 가동되나 점검하고 국민의 정치의식이 커져야 한다. 
국민 통제 시스템 중에 가장 중요한 게 언론이다. 지금 방송사 KBS, MBC, YTN, 연합뉴스까지 파업투쟁에 나섰다. 그동안 언론 구실을 전혀 못하고 어용 낙하산 사장에게 눌려 언론 구실을 못해왔다는 뼈아픈 반성과 함께 방송통신 동시파업투쟁이 최초로 벌어지고 있다. 언론으로서 제 길을 찾겠다고 부산일보, 국민일보도 파업투쟁 중이다. 
민주주의 시스템이 심각하게 고장 나 있었다는 증거이다. 이런 상황을 살피고 개인의 심리적 편중을 피해 정치적으로 균형을 잡고 합리적 판단을 내리는 것이 유권자의 책임이다. 그러지 않으면 쉽게 정치적 선동에 끌려간다. 정파마다 온갖 주장을 내놓고 언론 역시 교묘하고 요사(?)스런 제목으로 국민의 눈을 속인다. 이제 애국심과 안보의식, 미래에 대한 불안을 자극하며 정치적 이득을 취하려 할 것이다. 유권자의 의지와 노력 없이는 균형을 잡을 수 없다. 유권자인 나 자신은 얼마나 객관적이고 순수한지를 점검하면서 좋은 후보를 찾아야 한다.
그 나라의 민주주의는 국민의 수준을 넘어서지 못한다는 80년대의 자조적인 유행어를 기억하실 것이다. 그런 점에서 선거는 우리 자신과의 싸움이기도 하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 05 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/02 금요일]국민일보 경영진은 양화진으로 가보라</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>국민일보 노조의 파업이 70일을 넘기고 있다. 그 와중에 국민일보 사장인 조용기 목사의 아들 조사무엘민제 씨가 국민일보 대표의 자격이 있느냐 하는 문제가 불거졌다. 
한국의 신문사 사장이 미쿡인이었어? 
조사무엘민제 사장은 26살이던 1996년 한국 국적을 버리고 미국 국적을 얻어 지금까지 계속 미국인이다. 그리고 2006년 12월부터 국민일보 사장직을  맡고 있다. 신문법 13조 4항 2호에는 대한민국 국민이 아닌 사람이 대표자로 되어 있는 법인이나 단체는 신문을 발행할 수 없도록 규정하고 있다. 그런데 국민일보 등기부등본에는 대표이사에 ‘미합중국인 조사무엘민제’라고 적시되어 있다는 것이 문제.  
또 일간신문의 이사 중 친족관계에 있는 사람의 총수가 3분의 1 이상을 넘지 못하도록 한 신문법 조항(18조2항)도 있는데 국민일보는 이사 4명에 아버지와 아들인 조용기 회장·발행인과 조사무엘민제 사장이 들어가 2분의 1을 차지하고 있는 것도 문제로 제기됐다. 
언론으로서의 신문은 사회의 공적 자산이기 때문에 특정 개인이나 외국인, 특정 가족이 차지할 수 없도록 한 규정들을 어기고 있다는 문제가 제기된 것이다. 
국민일보 사측인 국민문화재단은 ‘국민일보의 발행인은 회장 조용기 목사이고 발행인이 곧 대표자이기 때문에 국민일보 대표는 조용기 회장으로 볼 수 있다. 곧 아버지인 조용기 목사가 진짜 대표이고 조사무엘민제 씨는 대표가 아니라 대표 이사 즉 사장일 뿐이니 신문 발행에 법적 문제는 없다’고 반박한다. 
쉽게 설명하면 순복음교회 신도들의 성금으로 세우고, 한국 교회 신도들의 성금으로 유지해 온 신문사를 아들에게 물려주고 싶은데 아들이 ‘유나이티드 스테이츠 오브 아메리카’ 사람이어서 법적으로 불가능했다. 그래서 아버지가 물러나지 못하고 신문사 발행인 겸 대표자인 회장을 맡고 있고 아들은 봉급사장으로 대표자가 아니라 대표이사일 뿐이다. 미국인 아들의 재산을 보호하기 위해 한국인 아버지가 나서서 방패가 되어 주고 있다는 얘기이다.  
일본인 출입금지라 써붙인 영국인 사장도 있었다
우리나라 신문사를 외국인이 사장이 되어 경영한 예는 과거에 있었다. 대한매일신보(지금의 서울신문)를 창간한 영국인 베델이 그 주인공이다. 일본이 한반도를 침탈해가면서 민간신문들이 자유롭게 언론으로서 구실하기 어렵게 되자 왕실과 우국지사들은 일본총감부의 견제에 맞설 언론을 만들기 위해 고심했다. 그래서 격일간지이던 매일신보를 일간지 ‘대한매일신보’로 바꾸면서 영국 데일리 뉴스지의 임시 특파원이던 어네스트 베델(한국 이름 배설)을 사장으로 내세웠다. 
일영동맹이 맺어져 있으니 영국인을 앞에 내세워 일본 총감부를 막는 방패 노릇을 하고 취재 보도, 논평의 자유를 지키려고 한 것이다. 고종황제가 비밀리에 왕실 자금을 출자했고 애국지사들이 기꺼이 의연금을 내놓았다. 박은식, 신채호, 안창호, 양기탁 등 열혈 우국지사들이 대한매일신보로 모여든 배경이 이러하다. ‘대한매일신보’가 어떤 역할을 했는지는 두 가지를 보면 쉽게 알 수 있다. 
1. 신문사 앞에 커다란 방이 써 붙여져 있었는데 “일본사람 출입금지”. 
2. 일본이 대한매일신보에 대항하기 위해 급히 대한일보, 대동신보, 동양일보, 중앙신보, 조선일일신문을 창간해 여론을 장악하려 했으나 대한매일신보 하나를 감당하기 벅찼다. 모든 신문들의 독자를 합친 것보다 대한매일신보의 독자 수가 더 많았다. 역시 위기 때마다 모든 책임은 내게 있다며 앞에 나섰던 영국인 베델의 힘이 컸다. 
그러데 신도와 국민의 정성이 담긴 신문사를 미국인 아들에게 주려하고, 내 나라 국적을 포기하고 나갔지만 재산은 물려받아야겠고, 그래도 미국 국적은 아까워 버리지 못하고, 한국인 아버지는 재산도 지키고 아들 미국 국적도 지키겠다며 회사 등기에 이름 빌려주고 ...... 이게 무슨 꼴인가? 
정부 관계부처는 국가 법률사무를 지원하는 정부법무공단에 유권해석을 먼저 들어보겠다 한다. 그러나 신문법에 대한 해석을 어찌 하든 이에 불복하고 소송을 제기하면 어차피 법원으로 가야할 문제이다. 
개인적으로는 그전에 대한매일신보 베델 사장이 묻혀 있는 서울 양화진 외국인 묘원에 노사 대표와 조용기 목사 가족이 함께 가보기를 권한다. 흔히 선교사 묘역이라 알고 있지만 417기 중에 선교사 묘는 145기이고 나머지는 한국인보다 한국을 더 사랑한 외국인들의 묘이다. 
우리나라 최초의 서양식 의료원 광혜원 원장 헤론(미국인)이 전염병 환자를 치료하다 전염병에 감염돼 34살의 젊은 나이에 사망했다. 이때 조선과 영국의 수호통상조약에 근거를 두고 마련된 것이 서울 합정동 양화진 외국인 선교사 묘원이다. 
배화학당 설립자 켐벨, 이화학당 설립자 스크랜턴, 고종의 밀사로 한국 독립을 위해 위험을 무릎 쓴 헐버트, 배재학당과 정동제일교회를 세운 아펜젤러, 
새문안교회와 연세대를 세운 언더우드, 세브란스 병원을 세운 에비슨(캐나다), 소다 가이치(일본인) - 양화진 묘역 유일한 일본인. 부인과 함께 평생을 한국 고아들을 위해 헌신한 사회사업가이다. 1913년 서울에 경창보육원을 처음 창설한 이래 1945년 광복까지 1,000명 이상의 한국 고아들을 돌보았다. 특히 3.1 독립만세시위 때 체포된 청년학생들의 석방을 위해 활약한 것으로 유명하다. 
한국의 독립을 위해 고종의 밀사가 되어 위험을 무릅쓰고 활약했던 헐버트 박사 묘비에는 이렇게 쓰여 있다.  
I would rather be buried in Korea than in Westminster abbey. 
(나는 웨스트민스터 성당보다도 한국 땅에 묻히기를 원하노라) 
묘비 앞에 서서 그 글을 읽노라면 느껴지는 게 있을 것이다. 주머니에 뭘 넣고 걷는데 자꾸 불편하면 너무 많이 넣었거나 내 것이 아니어서 그렇다. 대한민국 최대 교회 목사 가족에게 이런 이야기를 꺼내는 것이 송구하나 예수 그리스도를 따르는 사람은 기도해야 한다. 늘 깨어 기도해야 한다. 그 기도가 우리의 욕망을 순결케 하고 속되고 병든 영혼을 정결케 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 02 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[03/01 목요일]독립은 혼으로 정신으로 이루어진다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>인도 최초의 총리 네루가 독립 투쟁 시절 감옥에 갇혀 지내며 매일 어린 딸(훗날 인도의 수상 인디라 간디)에게 보낸 편지를 엮은 책 ‘세계사 편력’에 실린 3.1 운동에 관한 내용. 
“3.1 운동은 조선 민족이 단결하여 자유와 독립을 찾으려고 수많은 사람들이 죽거나 일본 경찰에 잡혀가 모진 고문을 당하면서도 굴하지 않았던 숭고한 독립운동이었다. 조선에서 대학을 갓 나온 젊은 여성과 소녀들이 학생신분으로 투쟁에 참가해 중요한 역할을 하였다는 것을 네가 듣는다면 틀림없이 깊은 감동을 받을 것이다.” 
흔히 3.1운동, 독립선언하면 파고다 공원과 민족대표 33인을 대표 격으로   떠올리지만 그게 전부는 아니다. 우리가 아는 민족 대표 33인은 국내 대표라고 보는 것이 정설이다. 1919년 3월 1일을 전후하여 국내뿐 아니라 동경, 길림, 용정, 미국, 하와이, 시베리아, 대만, 상해 등 국내외에서 70여 종의 서로 다른 독립선언서가 발표된 것으로 전해진다. 발견된 것은 20여 종 정도. 이중에는 대한독립여자선언서도 있다. 1982년 일본정부의 비밀문서 속에서 일본어로 된 ‘대한독립여자선언서’가 발견되었다. 그런데 그 순한글 원본이 1983년 11월 미국에 사는 도산 안창호 선생의 장녀 안수산 여사의 로스엔젤레스 자택에서 발견되었다. 발표된 곳은 중국 지린 - 길림(吉林)성일 것으로 추정된다. 
“슬프고 억울하다. 우리 대한 동포시여, (우리 여성도) 같은 국민, 같은 양심의 소유자이므로 주저함 없이 살아서는 독립기 아래서 활기 있는 새 국민이 되고 죽어서는 구천에서 수많은 선철을 찾아가 모시는 것이 우리의 제일가는 의무이므로 ....... 때는 두 번 이르지 아니하고 일은 지나면 못 하나니 속히 분발할지어다. 동포, 동포시여 대한독립만세”
3.1 운동과 관련된 다른 여성 독립운동가들도 찾아가 만나보자. 
평안북도 선천지역의 만세운동을 이끈 차경신 선생. 차 선생은 일본 유학 중이던 1919년 2·8 독립선언운동에 참가한 뒤 '여성 독립운동의 대모'로 불리는 김마리아 선생과 함께 비밀리에 귀국해 고향 선천에서 독립선언서와 태극기를 만들어 배포하고 신한청년단과 애국부인회를 조직해 만세운동을 이끌었다. 3·1 운동으로 체포령이 떨어지자 의주로 들어가 청년단을 만들어 독립운동을 펴고 이후 상해 임시정부에 투신, 안창호 선생을 도와 비밀요원으로 활동했다.
마산의 최덕지 여사는 마산 의신여학교 고등과에 다니던 1919년 3월13일 통영 만세운동 당시 태극기를 나눠주며 민족주의운동에 뛰어들었고 조직적인 신사참배 거부운동을 펼치다 4차례 옥살이를 했다. 옥에서도 단식투쟁을 벌인 것으로 유명하다. 
무장 투쟁에 나선 여성 독립투사들도 있다. 부산 동래 일신여학교(동래여고) 출신인 박차정 여사는 근우회, 의열단을 거치며 독립투쟁을 하다가 1939년 2월 장시성 곤륜산 전투에서 부상을 입고 1944년 광복을 보지 못하고 순국했다. 1940년 9월 중국에서 창설된 광복군 490여 명 중 17명이 여성이 있었다고 전해진다. 
남자현 여사는 평범한 주부였다고 전해진다. 남편이 의병 투쟁에 나서 전사하자 1919년 3·1운동을 계기로 아들과 함께 만주로 망명해 독립운동에 뛰어든다. 훗날 만주지역 독립운동의 대모로까지 불리며 무장 투쟁에 참가했고 국제연맹의 조사단 앞에서 손가락을 잘라 '한국독립원'이라는 혈서를 쓰고 1925년에는 사이코 마코토 조선 총독부 총독 암살을 시도하다 체포돼 고문 중 단식투쟁. 숨지기 직전 병보석으로 출옥해 하얼빈의 한 여관에서 사망. 숨질 때 남긴 한 마디는 “독립은 정신으로 이루어지느니라”. 
어제 민족문제연구소로부터 친일인명사전을 편찬하기 위해 18년 몸부림친 기록을 받아 살피다 보니 참 아프다. 
제목부터 “상식과 정의를 향한 기록”이다. 우리 사회가 잘못된 역사 청산의 문제를 얼마나 비상식적으로 내팽개치고 외면했는가를 새삼 느끼게 한다. 또 친일 세력이 득세하면서 일본 학자들이나 친일학자들에 의해 우리의 근대사 특히 독립운동사가 몹시 축소되고 왜곡되어 왔을 것임을 알 수 있다. 이제라도 밝혀내고 밝힌 것이 국민 모두에게 전파되도록 힘써야 한다. 민족정기를 바로 세우기 위한 길은 아직도 멀기만 하다. 
재야 사학자 임종국 선생 - 조지훈 선생의 제자 자신의 온 생애와 재산을 친일연구와 친일 잔재 청산에 바쳐 1989년 11월 세상을 떴다. 
1966년 발간한 친일문학론 친일에 대한 최초의 실증연구 저술 1,500부 쯤 찍었는데 일본에서 1천부는 사갔다고 한다. 그 저술의 역사적 가치를 일본 학자들이 먼저 알아본 것. 1976년 와세다 대학 오무라 마쓰오 교수가 일본어로 번역해 내기도 했다. 그러나 국내에선 친일의 세력들이 수구기득권 층이 되고 정작 선생은 굶어 죽기 직전까지 가도록 가난하게 살다 세상을 떴다. 
임종국 선생의 유고에 실린 당부
“친일한 일제하의 행위가 문제가 아니라 참회와 반성이 없었다는 해방 후의 현실이 문제였다. 이 문제에 대한 발본색원의 광정이 없는 한 민족사회의 기강은 헛말이다. 민족사에서 우리는 부끄러운 조상임을 면할 날이 없게 되는 것이다.” 
독립선언서 공약 삼장을 읽어보자. 
하나. 오늘 우리들의 이 거사는 정의 인도 생존 번영을 위하는 겨레의 요구이니, 오직 자유의 정신을 발휘할 것이요, 결코 배타적 감정으로 치닫지 말라. 
하나. 마지막 한 사람에 이르기까지, 마지막 한 순간에 다다를 때까지, 
민족의 정당한 의사를 시원스럽게 발표하라. 
하나. 모든 행동은 가장 질서를 존중하여, 우리들의 주장과 태도를 어디까지나 떳떳하고 정당하게 하라. 
조선 나라를 세운 지 사천이백오십이년 되는 해 삼월 초하루</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 01 Mar 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/29 수요일]허경영을 다시 불러내는 여야 정치권</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>요즘 허경영이란 이름을 심심찮게 접한다. 
박근혜 당시 한나라당 대표와 엄청 친한 척 사기 치다가 명예훼손 및 허위사실 유포로 징역살이를 했던 정치인. 
자기가 대통령이 되면 대학등록금 100% 지원하고, 대학 다니느라 고향 떠난 학생은 하숙비 지원, 
결혼하는 신혼 부부 1억 원 지원, 애 낳으면 3천만 원 지원 ..... 현실성 없는 공약들을 남발했던 대통령 후보. 
그리고 나선 솔로 가수로 데뷔해 ‘Call me’라는 대표곡을 발표했다. 
이번 대통령 선거에 다시 출마할 거고 연예인들에게 집 한 채 씩 주겠다는 것이 공약 중 하나이다. 
내놓는 이야기들은 여전히 황당한 수준인데 왜 사람들은 허경영 씨를 머리 속에 떠올릴까? 
트위터 상에 올라 온 이야기들을 읽어 보자.
4대강 22조, 허경영의 공약처럼 집 없는 사람에게 작은 평수라도 한 채씩 사주고 결혼하면 1억 주고.. 
그렇게 해도 남을 돈이다. 도둑놈보다 미친놈이 낫다.
국회의원 300명? 이럴 줄 알았으면 국회의원 100명으로 줄이고 그 아낀 돈으로 복지하겠다던 허경영을 밀걸!
허경영만이 답이다! 
왜 허경영이 그리워지는 걸까? 
아마 자기들 밥그릇만 챙기고 민생은 걷어차 버린 금배지 국회의원들을 향한 실망이 허 본좌를 불러낸 듯하다. 
본래 허경영 씨에 대한 관심과 흥미로움은 허경영씨가 다른 정치인과 정말 달라서 열광하는 게 아니다. 
우리 정치인들의 모습을 허경영 씨가 가장 확실히 보여주기 때문에 좋아한다. 
나 좀 뽑아줘, 응? 
나 정말 국회의원도 하고 싶고 대통령도 하고 싶어 잉~. 
내가 당선만 되면 잘 사게 해줄게, 공짜로 마구 퍼 줄게. 
나 정말 훌륭한 사람이다, 뭐!
다른 정치인들이 점잖게 돌려서 포장해서 내놓는 허황됨과 유치한 속을 
허경영씨는 훌러덩 벗어 시원스럽게 내보여주었다. 
허 씨에게 보내는 갈채는 곧 우리 정치 사회 부조리에 대한 발길질이자 야유인 셈이다. 
그래서 정치인들을 향한 불신과 냉담함이 커질 때 허 본좌 신드롬이 고개를 들고 나타난다. 
최근 뜸하던 허 본좌가 뜨는 것도 기성 정치권에 대한 실망을 담고 있다. 
민생은 뒷전인데 국회의원 수를 늘린다고? 
쇄신한다고 이름까지 바꾼 여당, 공천하는 것 보니 정말 간판 색칠만 다시 하는 꼴, 
민주통합당 쪽을 보니 지지율 1등 좀 해봤다고 바로 어깨 힘들어가고 야권연대는 물 건너가고 ...... 
하버드 나온 변호사라기에 똑똑하리라 믿고 뽑은 국회의원 하는 꼴 보니 기가 막히고 ...... 
그래 차라리 허 본좌는 구엽기나 하지! 
죽은 정치의 사회에서 허경영 씨는 헛웃음을 흘리게 하지만 돋보인다.
거짓말이 판치는 세상에서 함께 거짓말을 하지만 거짓말이라고 알리고, 
배신의 상처를 주지 않는다. 
물론 우리의 허경영 다시 꺼내보기가 바람직하지는 않다. 
정치에 대한 불신과 실망은 그러니 이번에 선거를 통해 우리가 확실하게 바꿔 보자는 
유권자 국민의 건강한 개혁의지와 실천을 이끌어 내 새로운 힘이 되어야 옳다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 29 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/28 화요일]벽을 허무는 것은 탱크가 아니라 자유와 신뢰!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>중국 대사관 앞에서 ‘탈북난민강제송환 반대집회’가 열리고 있다.
오늘로 15일 째. 광주와 부산의 중국 영사관 앞에서도 집회가 열리고 있다. 박선영 의원이 단식농성을 벌이고 있고 지난 26일은 청와대 외교안보수석이 현장을 찾기도 했다. 
농성을 주관하는 단체들은 우리 정부가 중국에 강경한 입장을 보여 중국의강제송환을 막아서고,
국제 사회에 여론을 불러 일으켜 중국을 더 압박하자는 것이다. 
반대편에서는‘정부까지 나서 중국을 압박하면 중국의 탈북자 문제는 정치적 성격이 강해진다.
탈북자 역시 정치범이 되어 단속도 심해지고 강제송환도 더욱 강화될 것이니 일을 더 꼬이게 만든다’고 걱정하고 있다. 
농성하고 있는 보수진영 단체들은 ‘탈북난민구출 네트워크’를 구성해 장기전에 돌입할 태세를 갖췄다.
단식도 릴레이로 실시할 예정이다. 
우선 종교단체들을 합류시킨 뒤 시민사회 전체로 확대시키는 방안을 구상하고 있다</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 28 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/27 월요일]옥중편지 , 이제 감옥의 비둘기는 날지 않는다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>죄를 짓고 감옥에 갇혀 형을 치르고 있는 수형자들이 감옥에서 편지를 써보낼 때 봉합하지 않고
제출하게 되어 있다. 왜 개인적인 서신인데 봉투를 봉하지 못하게 하는가? 당국이 검열하겠다는 것이다. 
“형의 집행 및 수용자 처우에 관한 법률 시행령 65조 1항”의 내용이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 27 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/24 금요일] 건드리면 다쳐, 닥치고 술 마셔 - 역린의 사회학</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박원순 서울시장이 강용석 의원을 용서하기로 했다는 소식이 화제이다.
이 사건에서 한 가지만 짚어보고 넘어가자. 도저히 신뢰하기 어려운 강용석 의원이 억지를
쓰는 것이 확연한데 어쩌다 MRI 재촬영에 대국민 공개까지 사건이 확대된 것일까?  
건드리면 다쳐, 우리의 역린 ! 
이것은 우리 시대의 역린과 관련이 있어 보인다.
역린은 건드려서는 안 되는 치명적 약점 내지는 자존심, 핵심 콤플렉스를 가리키는 말이다.
한비자의 세난 稅難 편에 나오는 역린지화  逆鱗之禍 에서 유래한 말이다. 용이 온순하고 친하게 지내 주다가도 
‘용의 목 밑에 거꾸로 나있는 비늘을 건드리면 광폭하게 변하면서 해를 입는다’는 뜻이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 24 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/23 목요일]기자도 기자를 모른다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>‘조선일보’가 2월 21일 자로 보도한 김두관 지사 인터뷰 관련 내용. 
“김두관 경남지사는 지난 13일 ‘주간조선’과의 인터뷰에서 대선에 출마할 뜻을 밝혔고
민주통합당의 유력 대선주자로 떠오른 문재인 고문에 대해 새로운 리더십으로 보면 어떨지 모르지만,
과거 기준으로 본다면 대통령감이 아니다 ..... 그러나 김 지사는 인터뷰 이후 사석임을 전제로 하는 얘기였으니
보도는 안 했으면 좋겠다고 했다” 
그러나 주간조선은 2월 19일자 잡지의 표지 인물로 김두관 지사 사진을 사용한 뒤,
“‘옛날 기준으로 보면 문재인 대통령감 아니다’ - 김두관 출사표”란 제목을 붙였다. 
아직도 조선을 모르고 기자를 모르나 ......?!</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 23 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[02/22 수요일]5년 근무에 5번 해고, 학교회계직 설움 들어나 봤나?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>학교 회계직? 경리직원의 이름이 아니다. 
‘학교회계직’은 각급 학교에서 경리회계를 맡고 있는 사람들을 가리키는 말이 아니다.
각 급 학교의 영양사, 급식조리원, 교무보조원, 사서, 전산보조원 등 수업 이외의 업무를 처리하는 이른 바 조무직을 가리킨다.
정확한 이름이 없다.
교육청 회계 중에 인건비가 예산으로 잡혀 있는 게 아니라 각 학교 회계의  다른 항목 예산에서 봉급이 나가니 ‘학교회계직’이라 부른다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 22 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/21 화요일]섣부른 복지, 엉뚱한 배만 불린다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>정부가 여야 정당들의 섣부른 복지 공약 경쟁을 뜯어말리기 위해 나섰다.
여야 복지공약대로 하려면 5년간 최대 220조에서 340조원 정도를 쏟아 부어야 하는데 국가 재정이 크게 흔들린다는 지적이다.
지금 수준의 복지제도만 유지해도 국가채무가 계속 늘어갈 판에 부당하다는 것이 기획재정부가 발표한 내용이다.
정부는 여야 공약을 검증하고 대응하기 위해 태스크 포스팀까지 구성했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 21 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[02/20 월요일]박정희닷 도서관의 내역과 가문의 영광</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>‘박정희기념.도서관’이 14년 만에 공사를 끝내고 내일(21일) 문을 연다.
박정희기념사업회가 13년 동안 추진해 온 사업이다. 
박정희기념.도서관은 1999년 김대중 전 대통령이 ‘역사와의 화해’ 차원으로 제안해 착공됐다.
국비 208억 원이 지원됐다. 나머지 건립기금은 기부금으로 채워야 하는데 기부금이 크게 부족해
공사가 중단되기도 했다. 그러다 서울시가 ‘공공도서관 성격으로 도서관을 지어 건물을 기부하고,
운영은 사업회가 맡으라’는 조건으로 상암동 디지털미디어시티(DMC) 부지를 무상으로 임대해 주면서
해결책이 마련됐다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 20 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[02/17 금요일]옷이냐, 목숨이냐 그것이 문제로다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>부모들 허리 휘게 만드는 옷이라고 문제가 된 노스페이스 점퍼가 청소년들한테서
 외면당하기 시작했다는 언론 보도가 이어지고 있다. 
“...... 학생들은 그동안 학교에서 자신의 ‘계급’을 올리기 위해서나 왕따를 당할까 봐 걱정돼
 노스페이스를 입어왔다. 하지만 이제는 ‘부끄러워서’, ‘유행이 지나서’, ‘개성있게 보이려고’
, ‘일진이 두려워’ 등의 다양한 이유로 노스페이스를 입지 않는 학생들이 늘고 있다......”
“ ....... 학교폭력을 일삼는 일진들의 표적이 될까 두렵기도 하고, 노스페이스가 일진들의
‘상징’으로 인식되기도 해 입기를 꺼리는 분위기다 ......”</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 17 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[02/16 목요일]좋은 신문의 추억, 그 때는 이랬지</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>프랑스의 대표적 보수우익신문 피가로 기자들이 지난 9일 결의문을 발표했다.
편집국장에게 보낸 결의문에서 기자들은 이렇게 주장했다. 
“피가로는 어느 정당이나 정부, 대통령의 홍보 삐라가 아니다.
신문으로서 의견도 싣는다. 현 여당을 난처하게 할 수 있다는 이유로 이런 저런 사건을 감추어선 안 된다.
기사는 물론 크고 작은 기사 제목들을 통해서, 뉴스를 전체적으로 그리고 다양한 의견을 알 수 있도록 제작해야한다 ...... 
지난 수개월 동안 편집에 관해서 제기된 의혹들이 쌓였고, 일방적인 제목 표현들이 외부의 신문비평 난에서 차가운 비웃음을 샀다”</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 16 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/15 수요일]허그, 두 팔로 안을 수 없다면 마음으로 안으라.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오늘(15일)이 쌍용자동차 노조가 해고철회 투쟁을 시작한 지 1,000일이 되는 날이다.
안타깝게도 어제 우리는 쌍용차 해고 가족의 21번째 사망 소식을 전해 들었다. 2009년에 기술연구소 엔지니어로 있다
해직당한 50살 민 모 씨가 당뇨합병증으로 전날 밤 사망했다는 소식이었다. 
해고 이후 극심한 생활고를 겪으며 일용직을 전전하느라 당뇨 치료를 받지 못하고 합병증이 겹쳐 사망한 것으로 전해진다.
해고가 아니었다면 정기적인 치료를 받으며 가족과 얼마든지 행복하게 살았을 텐데 안타깝다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 15 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[02/14 화요일]초콜릿에 얹힌 하나 뿐인 지구, 하나인 생명</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>발렌타인 데이이다. 초콜릿 이야기가 아닌 초콜릿 포장을 살펴보자. 
환경부는 과자의 포장 기준을 바꾸려고 계획 중이다.
과자봉지나 과자 포장 등이 이른바 너무 과다해 도저히 두고 볼 수 없다는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 14 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[02/13 월요일]명품 열풍, 나는 지른다 고로 존재한다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>유명 백화점들이 외제 수입 사치품, 이른바 명품 세일에 나섰다.
사람들이 몰려들어 ‘도떼기’시장처럼 난리지만 집어 들면 여전히 값은 100만원 200만 원짜리들이다.
그래도 고르느라 집었다 놓으면 남이 집어가니까 눈길 가는 것을 모두 바구니에 넣어놓고 바구니 안에서 고르기도 한단다. 
해외에서 수입한 사치성 고급 브랜드, 이른 바 명품이라 부르는 것과 관련해 지금 무슨 일이 벌어지고 있는 지 점검해 보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 13 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[02/10 금요일] 숭례문에서 바라 본 항일항쟁사</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>숭례문이 불에 탄 지 꼭 4년 째 되는 날 , 2008년 2월 10일의 사건이었다.
하지만 국보 1호가 불에 탄 날짜만을 외우고 있어야 되겠는가.
숭례문이 창건된 날이 1398년 2월 8일인 것도 함께 기억하자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 10 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[02/09 목요일]민주당의 이름은 도로민주당? 민주봉합당?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>새누리당은 병역, 재산, 혼인, 학위, 교우관계 등 140 개 고해성사 질문을 내놓는데
민주당의 후보 검증설문이 이와는 완전 다른 이유는 뭘까? 우선 보수정당은 이익 집합형이고 진보 정당은 이념 집합형이라는
특징을 염두에 두어야 한다. 
이름 그대로 보수는 자신을 떠받치고 있는 바닥, 현실적 이해관계에서 출발하고 진보는 바닥이 아니라
앞을 내다보면서 나아간다. 모두 그렇다는 건 물론 아니고 그런 성향이 짙다는 것이다. 그러니 보수 정당은 ‘흠 잡히지 않고
무사히 당선될까?’ 를 더 따지는 것이고 ‘진보 쪽 정당은 당신의 사상과 이념은 어떠한가?’를 중시하는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 09 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[02/08 수요일]뽑는 사람, 뽑아 달라는 사람 - 당신들은 진짜인가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>새누리당의 19대 공천신청 첫날인 6일, 신청자는 2명이었다.
18대 총선 첫날 27명이 신청한 것과 비교하면 차이가 크다.
이것은 새누리당의 공천신청자 자기검증 진술서가 훨씬 까다로워진 탓이 아닐까 싶다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 08 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[02/07 화요일]대통령 친인척 비리, 진실은 한 번만 말한다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>최근 이슈가 되고 있는 돈 뭉치. 이상득 의원의 여비서의 계좌에 들어 있으나
여비서의 돈은 아닌 이상득 의원의 돈 7억 원에 대해 소문과 추측들이 난무한다. 과연 김학인
한국예술종합진흥원 이사장이 공천 대가로 건넨 돈이 거기에 섞여 있을 것인가를 놓고 검찰이 수사를 진행 중이다. 
이상득 의원의 해명은 “20여 년 전부터 부동산 매각과 집안 행사 과정에서 받은 축의금 등 현금이
꽤 많이 생겨 서울 성북동 자택 안방에 있는 장롱 내 비밀공간에 보관해 오다가 사무실 운영경비로 보태 쓰라고
여비서에게 건네 통장에 넣어 둔 돈”이라 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 07 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/06 월요일]강용석 의원의 벨트 아래 공격</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>강용석 의원의 욕설 섞인 막말이 주말의 화제였다.
박근혜 위원장이 부모 잘 만나 잘 나가고 자신과 홍준표 대표는 못난 부모 만나 고생한다는 것이 골자.
전직 대통령의 후광을 이야기할 수는 있지만 다른 이의 부모를 욕설과 함께 입에 담고, 못난 부모라 폄훼하는 건 올바른 태도가 아니다.
강용석 의원의 개인의 문제를 넘어 지역 유권자들의 참담한 실패로 받아들일 문제.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 06 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/03 금요일]새누리당, 새鳥가 아니고 새新 맞겠지?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한나라당이 ‘새누리당’으로 이름을 바꿨다. 14년 3개월 만에 간판을 바꿔 달았다. 새로움의 ‘새’, 나라를 가리키는 또 다른 우리말 ‘누리’를 합쳐 ‘새누리’당이다. 한자어로 정확히 옮기면 ‘신천지新天地’이다. 옛날엔 많이 쓰던 어휘이다. 기미독립선언서에도 “신천지가 안전에 전개되도다......” 라는 유명한 구절이 있다. 그런데 요즘은 사이비 종교집단에서 가져다 쓰고 그 폐해가 심해 좋은 이미지가 아니다. ‘신세계’ - 이건 백화점이 쓰니 곤란하다. 그래서 할 수 없이 다른 한자어를 꺼내다 보니 ‘신한국’이 되어 버린다. 엇 ‘신한국당’? 어쩌다 뒤로 갔는고?</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 03 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/02 목요일]해외 자원 개발, MB가 떠나기 전에 해야 할 4가지.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>석유, 가스가 한 줌도 생산되지 않는 우리나라지만 우리 유전도 있고 우리 가스전도 있다.
거기서 퍼오는 자원의 비중을 표시하는 것이 자주개발율이다.
해외에서 사다 쓰는 것이 아니라 우리가 직접 퍼오는 석유와 가스의 비율을 의미한다. 
노무현 정부 때는 석유와 가스의 자주개발율이 4.2%였다. 이명박 정부는 12%이다. 엄청난 진전이다. 이명박 정부도 해외자원외교의 성과로 늘 내세우는 자주개발율 급상승이다. 
그러나 2007년 8월 노무현 정부 당시 산업자원부가 내놓은 3차 에너지개발 10개년 계획 (2007~2016) 관련 보도를 요약해 보자. 
“현재 4%대인 에너지 자주개발율을 두 자리 수로 끌어올리기 위해 노력한 결과 2013년까지 18%로 잡았던 목표를 20%로 올려 잡겠다.
계획이 끝나는 2016년에는 28%까지도 가능하다” ...... 산업자원부 장관이 노무현 대통령에게 보고했다는 내용이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 02 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[02/01 수요일]한국 자원외교는 갈팡질팡 좌충우돌</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1970년대 에너지 쇼크를 겪으면서 에너지 확보와 자원외교를 담당할 독립부처가 필요하다 인식했다.
박정희 정권 말기인 1977년 12월에 동력자원부가 신설되었다. 그러나 1993년 김영삼 정부에서 폐지되고 상공부에 통합되어 상공자원부로 개편된다.
이때 에너지행정 주무장관의 자원외교는 맥이 끊겼다. 상공, 통상과 제조산업의 행정수요가 워낙 방대해 자원 쪽에 역량이 미치지 못했다. 
정부 각 부처 간에 협력을 위해 구성된 자원협력위원회만 해도 예전에는 자원 담당 장관이 참석하다 차관이나 실장이 참석하니 달라질 수밖에 없다.
시기로는 이때 국민경제도 규모가 커지고 산업구조가 고도화되는 걸 감지하고 에너지 수요가 폭증할 것으로 보고 기능을 더 확대하고
전문화시켰어야 했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 01 Feb 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/31 화요일]또 신공항? 정치 빼고 표 빼고 계산해라.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>동남권 신공항을 기억하시는지? 부산 VS  대구경남경북으로 편이 갈려
치열하게 다투었다가 지난해 3월 양쪽 모두 경제적 타당성이 부족하다고 판정이 내려졌다. 
상호를 바꿨습니다, 동남권 아닌 남부권 신공항
잊혀 가던 신공항의 불씨를 되살린 곳은 대구경북경남 쪽이 구성한 ‘남부권 신공항 범시도민 재추진위원회’이다.
이름이 동남권 신공항이 아니고 남부권 신공항으로 바뀌었다. 대구경남경북이 지지 세력을 확대하기 위해 충청과
호남까지 끌어 들여 ‘남부권신공항’으로 상호 변경. 
경남 밀양이 부산의 가덕도 보다 호남 쪽에 가깝잖냐라고 설득하는 것인데
호남 쪽은 ‘이게 뭔 소리래?’라며 거리를 두려 한다. 또 충청도를 끌어들이기 위해 대구에서 자유선진당 초청
신공항 재추진 정책토론회까지 열었다. 자유선진당은 손해 볼 건 없다고 보고 적당히 손발을 맞춰주는 모양이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 31 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/30 월요일]권력실세는 돌도 떡으로 만든다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>요즘 충청북도 청주에서는 ‘청풍명월 전성시대’라는 자조적인 말이 나돈다.
천재지변이나 자연재해도 늘 피해가고 대형사건도 없는 내륙 한가운데 위치한 조용한 고을.
그래서 고을의 상징조차 맑은 바람에 구름을 벗어난 달이다. 그런데 최근 대형 게이트로 번진
두 사건의 중심인물이 하필 이 고을 출신이다. 카메룬 광산 사건의 CNK 오덕균 대표, 수백억 원대
공금횡령과 정치권 금품로비 혐의의 한국방송예술진흥원 김학인 이사장이 주인공. 영포라인
전성시대에 진골도 성골도 아닌 충청북도의 출신들이 어떻게 권력의 핵심부에 진입해 게이트의
주인공이 됐을까? 그 경로를 따라가 보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 30 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/27 금요일]뉴세븐원더스 보이스피싱, 한국은 7대 바보.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>세계7대자연경관을 전화투표로 뽑는다며 캠페인을 주관한 뉴세븐원더스
재단을 KBS ‘추적 60분’이 취재해 방송했다. 방송 내용을 요약하면 다음과 같다. 
유력한 후보였거나 잠정 선정된 나라들이 처음엔 7대 자연경관 선정 캠페인 참가비만 내면
되는 줄 알았는데 재단 측이 수십억 원에서 수백억원의 돈을 각종 명목으로 요구해 문제가 됐다.
몰디브는 중간에 포기해 버렸고 인도네시아는 추가 비용 내는 문제로 우리처럼 갈등을 빚고 있다. 
아일랜드, 스위스 모두 금품 요구가 있었다. 
제주도의 자연경관 투표는 공무원들의 행정전화로 얻은 표가 대부분이다.
뉴세븐원더스 재단이 스위스 취리히에 있다더니 스위스 한국 대사관도,
취리히 지역 언론도 그런 기관이 있는지도 모르더라. 등기소 공시문서까지
뒤져 찾아낸 취리히 사무실 주소는 웨버 이사장 어머니가 개인적으로 운영하는
박물관인데 문이 닫혀 있었다. 독일 뮌헨에 있다고 해 뮌헨으로 찾아갔으나 역시 소재는 찾지 못하고 만나지 못했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 27 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/26 목요일]섬은 국토다, 국민이 살고 있다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>설 연휴에 애청자로부터 온 이메일 편지. 
“...... 전남 신안에서 불이 났는데 소방차가 없어 집 한 채를 거의 태웠다는 뉴스를 봤습니다. 명절에도 섬사람들은 집에 많이들 가지 못합니다. 4대강 사업에 들어 간 돈의 단 몇 %만이라도 섬 개발에 투자했다면 얼마나 좋을까 생각했습니다 ...... 일본이나 유럽은 오히려 섬 개발을 통해 관광자원을 확보하고 부를 축적해 가는데 우리나라는 섬에 너무 무관심합니다. 섬주민도 세금은 똑같이 내는데 문화적 혜택이나 기본적인 교통문제마저도 해결해 주지 않습니다 ...... 저 어릴 적에 놔주겠다고 하던 다리는 벌써 40년이 훌쩍 흘렀으나 소식이 없습니다. 인구가 많은 큰 섬은 초기에 돈이 들더라도 다리를 놓으면 후세에 오래도록 효과를 갖게 됩니다 ...... 섬 주민에게 최소한의 기본권을 누릴 수 있도록 해주십시오.” 
대부분의 섬 주민들은 식수, 전기, 교통, 문화, 의료, 복지 등 기본적인 생활 여건의 수준이 육지에 비해 크게 떨어진다. 
전남 완도군 황제도에서 지난 1월 14일 산불이 났다.
갯바위 근처에서 시작된 불이 순식간에 섬을 뒤덮어 섬 절반이 타버렸다.
어깨에 메는 분무소화장치 3대가 섬에 있는 전부였지만 그걸 어깨에 멜만한 주민도 없었다.
모두 고령의 노인들만 살고 있었다. 공무원이 헬기 타고 배타고 산불진화 지원 나오는데 6시간이 걸렸다고 한다. 
섬 주민들 생계를 지원하려고 다시마 양식 등 사업을 권장해도 젊은 사람이 없어 못하는 섬들 많다.
농사지을 땅도 별로 없으니 대부분 민박에 기댄다. 섬의 고령화는 육지보다 더 심각하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 26 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/25 수요일]숭례문 복원 허술, 친일식민 청산 차원에서 따지겠다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>국보 1호인 숭례문이 소실된 지 4년이 지났다. 2008년 2월 10일의 사건이다. 숭례문 복원공사는 올해 12월 완공을 목표로 현재 70% 정도 공사가 진행된 상태이다. 돌을 사용하는 육축(성문의 하단부) 공사는 지난해 모두 마무리 됐다. 남은 것은 상단부인 문루 복원 공사이다. 
4월 중에 목공사를 끝내면 기와를 올리고 단청을 칠해 5월쯤이면 외형이 완성된다. 덧집을 걷어내고 국민에게 새 모습을 선보이려면 올 추석 무렵은 되어야 한다. 
숭례문 복원 삐그덕 ......
이 예정표는 물론 공사가 순조롭게 진행된다는 전제 아래서 마련된 것이다. 
지난 12월에는 목수들이 인건비를 받을 수 없어 공사를 중단하고 한 달을 쉬었다. 문화재청은 전통방식과 기법을 사용해 복원하기로 하고 복구 예산 250억 원을 책정했다. 그 가운데 목공사비가 15억 8천만 원이다. 그런데 시공사가 대목장과 계약을 하며 하도급이 이뤄지고 전통기법으로 공사기일이 늘어나다보니 인건비가 동이 나 목공사를 멈춘 것이다. 다행히 설 연휴 들어가기 전 의견이 조율돼 공사의 공백은 한 달로 끝났고 공사는 다시 시작된다. 
불안하다. 감독관청도 모르게 문제가 벌어져 국보 1호 복구 현장이 일손을 놓아 버리는 일이 생겼다면 관리 태만이다. 미리 알고 있었다 해도 문제이다. 언론에 비판 기사가 실리자 며칠 만에 의견 조율을 끝내던데 그렇게 간단히 수습될 일을 어떻게 묻어 두고 있었기에 작업 공백이 한 달이나 생긴단 말인가.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 25 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[01/24 화요일]텔레토비, 뽀로로엔 가족이 없다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국 사회가 가부장적 부계의 성격을 덜고 모계의 성격을 되찾아 간다는 것이 지난 시간의 줄거리였다. 그러나 모계가 좋기만 하다는 이야기는 결코 아니다. 한국 사회는 고부갈등이 이혼의 주된 이유 중 하나지만 남녀평등이 진척된 서구 사회에선 전통적으로 사위와 장모 갈등이 주요 이혼 사유 중 하나이다. 어느 길이 옳으냐의 문제가 아니라 어느 길을 선택하든 길을 제대로 갈 수 있느냐가 역시 중요한 것이다. 
결혼이 미친 짓이라고? 
결혼과 가족의 구성은 예나 지금이나 인간이 정서적으로나 사회적으로 취할 수 있는 가장 안정된 삶의 형태이다. 그러나 결혼과 가족 역시 시대적 산물이다. 시대 상황과 시대정신을 읽으며 삶과 가족의 문제를 함께 고민해야 갈등을 해소할 수 있다. 
한국 사회에서 결혼은 특히 중요하다.
가족을 단위로 하고 가족을 중심으로 꾸려 온 사회이니 그렇다. 결혼이라는 걸 표현할 때도 시집,
장가杖家 ..... 이런 식으로 뒤에 집과 가족을 붙여 표현하지 않는가. 그렇게 결혼은 개인적인 문제가 아니라 
사회가 그 사람을 판별하는 강력한 기준이 된다. 기혼, 미혼 으로 구분해 부르는 것도 결혼 했다,
아직 안 했다가 아니라 엄밀히 따지면 ‘해야 할 결혼을 한 사람’, ‘해야 할 결혼을 아직 못한 사람’
이라는 규범의 뜻을 담고 있기도 한 것이다. 하고 싶지 않아 결혼을 안 하는 사람에 대해서 ‘비혼’이라는
말을 쓰지만 최근에 시작된 일이라 사회에 통용되고 있지도 않을 정도이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 24 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[01/23 월요일]21세기엔 달이 해를 품는다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>요즘 신모계사회라는 말을 쓰고들 있다. 그 대표적인 현상으로 남성의 처가살이 증가를 꼽는다. 처가살이 하는 남성이 늘고 시집살이하는 여성은 줄고 있다. 
처가살이 하는 남성은 최근 20년 만에 3배로 늘었다. 1990년 1만8천 명에서 2010년에는 5만3천7백 명으로 늘었다. (통계청 인구센서스) 
그렇다면 시집살이 하는 여성은 얼마나 줄었을까? 
1990년 44만4천7백 명에서 2010년 19만8천7백 명이니 절반 이하로 뚝 떨어졌다. 
남자대학생에게 ‘처가살이할 의사 있느냐?’
64%가 예스 !
여대생에게 ‘시집살이 할 의사 있느냐?’
36.5% 예스 !
맞벌이 늘고 육아부담 커지면서 친정이 옆에 있는 게 좋고 처가살이에 대한 거부감은 사회 속에서 남성들에게서 옅어지고 있다. 
흔히 우리나라의 전통은 남성 위주의 가부장제라고 여기신다면 오해이다.
우리나라는 오래 전에는 모계에 가까웠다는 것이 정설이다.그 후 남녀 양측균형을 맞춘 사회를 거쳐 가부장 사회로 건너왔다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 23 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/20 금요일]조선의 낚시질에 무슨 배경이 있겠나, 그저 가는 세월 ...</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>조선일보 1월 17일자 1면 머리기사는 고 김정일 북한국방위원장의 장남 김정남의 이야기였다.
북한 김정남과 일본 도쿄신문 기자의 이메일 대화록 내용이 책으로 나온 것을 월간조선이 취재해 쓴 내용. 
조선일보 기사의 제목은 “김정남, ‘천안함은 북의 필요로 이뤄진 것”. 
그러나 읽으려니 조선일보의 기사내용은 시작부터 아리송하다. 
기사의 큰 제목은 ‘천안함’이고 작은 제목은 ‘김정은은 할아버지 외모만 닮았다’, 
‘기존의 파워 엘리트가 주도할 것이다’, ‘김정남 자신이 내쳐진 이유’ 3가지이다. 
그렇다면 당연히 기사 내용은 큰 제목인 천안함부터 시작돼야 하는데 등장하질 않는다.
2개의 작은 제목에 관한 내용으로 절반 정도 지나가자 연평도가 먼저 등장했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 20 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[01/19 목요일]빵만 있다면 웬만한 슬픔은 견딜 수 있다 - 빵돌이 변 기자의 빵 이야기</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>빵집을 분류하면 다음과 같다. 
독립형 제과점(동네 빵집) - 주인아저씨가 기술자. 
준 프랜차이즈 형 - 기업형 베이커리 간판만 빌리고 주인아저씨가 기술자. 
프랜차이즈 형 - 본사가 기술 교육시키거나 기술자 파견해가며 관리. 
인스토어 베이커리 - 백화점이나 대형 마트에 들어 가 있는 베이커리
양산 형 - 봉지에 담겨 팔리는 공장빵
할인점. 
그런데 동네 빵집들이 속속 폐업하고 있다는 소식이 이번 주 들어 신문방송에 잇따라 실리고 있다.
2003년 1만 8천개나 되던 동네 빵집이 2011년 11월 기준으로 4천개로 줄었다고 한다.
중소기업중앙회가 발표한 자료이다. 제빵제과점은 초기 투자자본이 비교적 적게 들고 기술만 좋으면 창업이
쉬운 업종이어서 실직자나 은퇴자들이 대거 진출한 사업이다.
그런데 갈수록 늘지 않고 7~8년 사이에 1/4 이하로 줄어 든 까닭이 뭘까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 19 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/18 수요일]테마주의 추억 - 보물선, 만리장성 4인방 등</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>주식시장이 테마주로 떠들썩하다. 
테마주란 주식시장에서 “이슈가 된 사건이나 현상이 생기면 움직이는 종목군”을 말한다. 요즘 가장 치열한 테마주는 정치 테마주이다. 유형별로 나누자면 다음과 같다. 
1. 정치인의 인맥 테마주 - 박근혜 테마주, 한명숙 테마주, 친노 테마주 등 2. 정책 테마주 - 노인 복지, 아동복지, SNS 관련 사업 등. 
3. 선거 테마주 - 종이나 프래카드, 페인트, 선거홍보기획 등 
억지로 관련이 있다면 있는 거지만 사람들을 끌어 모으기 위해 테마주랍시고 묶어낸 것이 뻔히 보인다.
금융정보업체가 분석한 결과 요즘 정치테마주 78개 종목 중 61.3%가 영업적자이고 실적이 악화된 종목이라고
하는데도 사람들은 몰린다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 18 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/17 화요일]여성참정권 쟁취 잔혹사</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>여야 정당에서 여성들이 잇달아 대표로 선출되었다. 물론 소수의 엘리트 여성들이 진출한 것이지 일반 여성유권자의 정치의식과 정치 참여는 아직 미흡하다. 아직도 정치를 남성의 영역으로 여기는 문화와 의식이 많이 깔려 있다. 정당들도 여성 정치인을 공평하게 대하고 키워내려고 투자를 해왔는지 의심스럽다. 선거철에 이르러서야 여성의 몫이 어쩌구 저쩌구 한다. 이런 미흡한 기반 때문에 국민경선제를 하면 여성이 불리해 지기도 한다. 그래서 지금의 여야 여성대표도 일시적 현상이지 근본적인 남녀 양성 평등을 향한 변화로 보기는 어렵다.
우리나라가 최초로 여성의 정치 참여를 허용한 것은 1946년 12월 12일 남조선 과도입법의원에 여성을 참여 시킨 것, 이어 1948년 5.10 선거 때 전체 입후보자 590명 중 18명이 여성 입후보자였다. 
그 후 1948년 7월 17일 제헌헌법에 의해 여성과 남성이 동등하게 정치에 참여하는 것을 인정했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 17 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[01/16 월요일]귀신이 쇼를 해도 무죄는무죄, 진실은 진실</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>정연주 전 KBS 사장이 대법원에서 무죄 판결을 받은 뒤 가장 먼저 제기된 이슈가 최시중 방송통신위원장의 책임이었다. 
지난 1월 13일 국회 법제사법위원회 전체회의에서 이춘석 민주당 의원은 “최시중 위원장은 정연주 전 사장의 무죄가 확정됐으니 국민 앞에서 거취를 밝히라”고 요구했다. 최시중 위원장이 지난 2009년 11월, 2011년 3월 두 번에 걸쳐 ‘정연주 전 사장의 무죄가 확정되면 정연주 사장에 대한 권익 보호조치를 취하는 동시에 책임을 지겠다’고 밝힌 바 있지 않느냐는 지적이다. 여기에 대한 최시중 방통위원장의 답변, 
“법원의 확정판결이 나면 정연주 전 사장이 자기 보호, 이익 확보를 위한 조치를 취할 것이라고 생각했고 그 경우 제가 할 부분이 있으면 하겠다고 말했던 것이다. 행정부인 제 입장에서 법률적으로 어떤 책임을 져야할 지, 무슨 관계가 있는지 검토해 볼 것이다” 
쉽게 말해 도와줄 게 있으면 도울까 자신이 책임 질 일은 없다는 뜻. 그리고 정연주 씨에게 보내는 한 마디, “축하하고 미안하다”
축하는 뭐고 미안은 뭔지?</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 16 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[01/13 금요일]착한 이는 신념을 잃고 악한 자는 열정에 넘쳐</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>쿠바의 관타나모는 산과 열대우림으로 둘러싸인 바닷가 도시이다. 여기에 유명한 미 해군기지가 있다. 미국이 갖고 있는 해외기지 중에서 가장 오래된 관타나모 해군 기지. 1898년 미국은 스페인과 전쟁을 하던 중 이 곳에 자리를 잡고 눌러 앉았다. 5년 뒤인 1903년 쿠바와 1년에 4천 달러를 내기로 계약하고 땅을 빌렸다. 210년이 지난 지금도 기지 임대료는 연간 4천 달러. 
콜럼부스가 처음 발견해 서구 제국들에게 알려진 관타나모는 대서양을 통해 아메리카로 접근하는데 있어 군사적 요충지이다. 아메리카 대륙을 노리는 열강도 아메리카에서 대양으로 뻗어 나가려는 열강도 쿠바의 아바나와 관타나모가 필요하다. 영국이 그랬고 그 다음은 스페인, 그리고 미국이 그러했다.  
19세기 말 미국 정부와 미국 언론은 쿠바는 스페인으로부터 독립해야 한다고 주장했다. 쿠바를 도우려는 척하며 쿠바에 미국 군함이 드나들기도 했다. 그러던 중 미국 군함 한 척이 쿠바 아바나 항구에서 폭발을 일으켜 침몰했는데 미국은 이것이 스페인 짓이라며 스페인과 전쟁을 시작했다. 나중에 미국이 전쟁 핑계거리를 만들려고 셀프(?)로 폭파시킨 것이 드러났지만 소용없는 일. 미국은 이 때 스페인을 이기면서 스페인 식민지이던 쿠바와 필리핀을 접수한다. 그것이 바로 미국이 필리핀을 접수할 테니 일본은 조선을 접수하라는 카쓰라 태프트 밀약의 배경이다.  
그러다가 카스트로와 체 게바라가 게릴라전을 벌여 쿠바 독재정권을 몰아내고 나서 관타나모 해군기지는 
쿠바인 출입이 금지된다. 그러나 미국과 쿠바의 국교 단절 이후에도 미 해군은 떠나지 않아 관타나모는 
적국 안에 세워진 미군 기지가 되어 버린다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 13 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[01/12 목요일]폭력의 해결은 성찰과 소통으로부터</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>학교 폭력의 해결, 모두가 나서야 
교육과 교육현장이 아이들을 온전한 인격으로 키우기 위한 전인교육을 지향하지 않는 한 뾰족한 방법이 나오긴 어렵다.
우리 모두가 인정하는 사실이다. 성적과 대입시 위주의 치열한 경쟁만 있고 사교육 광풍으로 아이들은 
다른 선택의 여지없이 묶여 있다. 학교 교육과 사교육에서 양극화가 벌어진다. 성적이 뒤쳐진 아이들은 다시
따라잡기 힘들다. 성적이 좋은 아이들도 왜곡된 교육현실에 분노가 쌓인다. 그럼에도 이런 식의 교육에 순응하고
따라오라 강요하는 것 자체가 아이들에게 폭력일지 모른다. 
폐쇄된 공간 속에 치열한 경쟁과 낙오, 불만과 분노가 채워진다면 판단력이 부족한 아이들이 자제와 균형감각으로 
버티어 낼 수는 없다. 아이들의 내면이 황폐해지면서 폭력의 문제는 통상 겪는 비행 청소년의 수준을 넘어설 것이
당연하다. 일부 아이들이 힘과 폭력에 탐닉하는 것도 정해진 수순이다. 거기에 외부 폭력배들이 개입했다니 폭력은
겉잡을 수없이 번질 수밖에 없다.  
폭력을 저지르는 아이도 공교육이 책임졌어야 할 아이이고 책임져야 할 아이라는 점에서 희생자이다. 그렇다 해도
당장 폭행당하고, 협박 속에 돈을 뜯기고, 목숨까지 잃는 이 상황은 교육제도가 어떻고 구조적 문제가 어떻고 하기 이전에 응급조치를 취해야 한다. 
이 방법으로도 안 되고 저 방법으로도 안 되고 ...... 논의 과정에 이런 고민이 등장한다면 모든 방법을 한꺼번에
다 써야 할 상황에 이르렀음을 의미한다. 학교, 교사, 경찰, 학부모, 학생 자치기구 모든 조직이 다 나서고 예산도
긴급히 투입해 우선 어느 선까지는 폭력의 확산과 흉포화를 막은 뒤 장기적인 대책을 시행해 가야겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 12 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/11 수요일]껍데기 출판기념회는 가라, 글은 삶에서 나와야</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>요즘 누가 책을 내고 출판기념회를 한다 하면 선거에 나오려나보다 여긴다.
국회의원 예비 후보자들의 출판 기념회를 둘러보자. 
정치인들의 출판기념회도 진화하고 있다. 뻔한 출판기념회가 아니라 나름 의미를 부여하고 
눈길을 끌기 위해 아이디어를 짜내고들 있다. 
포장된 쌀 위에 화환을 거는 걸로 대신하고 불우 이웃에게 그 쌀을 나눔으로써 농민과 주민을 돕는
‘쌀드리미 화환’은 이제는 익숙한 모습. 
‘북 콘서트’라는 이름에 이어 요즘은 ‘북 심포니’라는 말도 생겨났다. 자기 자랑 하는데 말로만
죽 늘어놓지 않고 노래, 연주, 동영상 등 여러 가지 버라이어티하게 담긴다는 의미다. 기타를 들고
나와 노래 몇 곡 하는 정치인도 있고 강연회나 대화모임처럼 끌어가며 유권자와의 소통.교감에 비중을 두고있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 11 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[01/10 화요일] 심리학으로 읽는 정치권의 돈봉투</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>전당대회 돈 봉투 파문이 여야에서 동시에 번져가고 있다. 몇 가지 관전 포인트를 짚어보자.
고승덕 의원은 배신자인가? 
고승덕 의원이 한나라당의 배신자라면 한나라당 비대위의 칼날은 고승덕 의원을 겨냥해야 하는데 그렇지 않다.
칼끝은 박희태 의장을 향하고 있다. 한나라당 비대위는 박희태 의장의 사퇴를 요구하고 있다. 
조직 안에 머물면서 내부고발을 하면 시쳇말로 왕따가 되며 배신자로 낙인 찍혀야 하나 동료 의원들 사이에서‘이렇게까지 뒷통수를 쳐도 되는 거야?’라는 아우성도 나오지 않는다. 
절묘한 타이밍이다. 지금 고승덕 의원을 욕했다가는 한나라당 비상대책위원회에 의해 찍어낼 사람으로 찍히기 십상이다. 
또 한나라당 밖의 누구라도 고승덕 의원을 비난하면 구태의연한 정치비리를 옹호하는 자가 되어 버린다. 
양심에 따른 내부고발일 경우 당사자도 심리적 위축을 겪는다.
‘내가 너무 한 건 아닐까’, ‘남들이 나를 보며 한 번 배신한 인간은 언제고 또 배신한다며 인간 자체를 불신하면 어쩌지’라는
고립감이 깊어진다. 혼자서 견디어 내기 힘든 상황에 놓인다. 고승덕 의원은 현재 표면상으로는 함께 나서주는 사람 없이 혼자이다.
고승덕 의원의 표정을 잘 읽어보자.
혼자 해내는 것 치고는 너무 잘 견디고 당당하다면 배후와 조력자가 있을 거로 유추할 수도 있는 것.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 10 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[01/09 월요일]민주노동 양심수들의 특별사면을 촉구한다!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이번 설에도 특별사면이 이뤄질 것이라 한다. 이명박 대통령이 중국 방문에서 돌아오면 12일 쯤이나 설 전후에 시행될 것으로 보인다.
규모는 1,000 여명 정도라 하는데 현재 법무부에서 세부기준을 마련하고 대상자들을 검토하고 있을 것이다.
이번 특별사면은 정치인이나 특정경제범죄에 해당하는 사람들은 빼고 불가피하게 부도를 낸 사람들이나 가난해서 벌금을 못낸 사람들,
그야말로 생계형 민생사범들이 해당될 거라고 한다. 대통령의 특별사면은 사법에 대한 강제적인 개입이기 때문에
국민평등과 법치주의를 침해하지 않는 선에서 최소한으로 진행하는 것이 바람직하다. 사면권이 사법권 위에 군림한다면 국가질서가 
바로 설 수 없기 때문이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 09 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[01/06 금요일]권력에 대해 말하지 않으면 권력만 말한다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>정치 현장에서 이미지의 연출은 존재할 수밖에 없다. 모두 부정적으로 볼 것만은 아니다.
하지만 정직하게 국정에 헌신하고 정당하게 평가 받기보다 조작.연출된 이미지만 넘쳐 난다면 그것은
우리 정치현실과 정당구조가 그만큼 기반이 허약함을 보여준다. 뒤집어 이야기하면 국민이 넘어가 주고
있다는 반증이기도 하다. 
이미지를 꾸미는 건 양해할 수 있지만 기만해서는 안 된다. 또 유권자는 냉정하고 합리적이어야 한다.
순대국집 할머니나 시장골목 좌판 아주머니와 부둥켜안는다고 서민형 지도자는 아니다. 당연하다.
그런데 자꾸 보면 자기도 모르게 그 이미지에 젖어든다. 사람들은 의외로 이미지 연출에 약하다.
TV 드라마에서 못된 시어머니 역할 맡은 탤런트가 아직도 시장에 장보러 갔다가 등짝을 얻어맞는 세상이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 06 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/05 목요일]역대 대통령들의 이미지 전략, 속고 살아온 세월?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>역대 대통령들의 이미지 정치 열전 
(박정희 대통령) 
1.새해가 되면 붓을 들어 신년휘호를 쓴다.
이 신년휘호는 신문사로 하달되고 신문사들은 일제히 새해 첫 날 신문에 대통령의 신년휘호를 싣는다.
국가 원수로서 국민들에게 목표와 지침을 하달한다고 해야할까? 집권 18년 동안 빼먹은 적이 없다.
주요 작품으로는 혁명완수, 근면검소, 도약..... 
2.새마을 운동 노래를 직접 지어 부르게 했다. 새마을 훈장을 많이 뿌렸다. 국민 통합과 독려의 효과가 컸다.
대통령이 새마을을 강조한 덕분에 가장 요금이 싼 기차는 세계 평화를 상징하는 ‘비둘기’, 그 다음은 민족의 소원
‘통일’, 다음이 나라의 상징 ‘무궁화’, 가장 비싼 요금의 기차가 ‘새마을호’가 될만큼 국가주의가 강했다.
국민교육헌장, 국기에 대한 맹세를 달달 외워 수시로 암송하게 한 것도 그런 국가주의의 전파 전략. 
3.쿠데타 전력을 지우고 오직 나라를 위해 일어섰음을 국민들에게 각인시키기 위해 이순신 장군을 우상화하며
군인 출신인 자신과 동일시하는 효과를 노렸다. 이 나라 곳곳에 유난히 충무공 이순신 동상이 많은 이유. 
4.극장 영화 상영 전에 반드시 보아야 하는 ‘대한뉴스’. 열심히 일하는 대통령의 모습을 전파하는 효과가 대단했다. 
혁명가, 이순신, 황소 ...... 이런 강한 이미지를 보완한 것이 육영수 여사의 신사임당 이미지.
신사임당이 퍼스트레이디도 아니었건만 누구나 육영수 여사에서 신사임당을 연상하며 살았다.
이것이 이미지 메이킹.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 05 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/04 수요일]짝퉁도 명품, 꼼수도 실력, 정치권력의 이미지 조작</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>요즘 TV방송에 자주 모습을 드러내는 박근혜 위원장. 지난 2일 SBS 예능 프로그램
힐링캠프에 출연해 예능 프로그램 시청률 1위를 기록했다. 지난해 12월 1일, 종편 채널들이 개국하던 날도
일제히 박근혜 위원장 특집 방송이 쏟아져 나왔다. SBS는 상업방송답게 버라이어티하게 다뤄 대박이 됐고,
종편 채널들은 마치 신문사 창간기념 대담하듯이 방송 프로그램을 만들어 쪽박을 찼다. TV조선의 찬양 자막이 최고 히트작.
 ‘형광등 100개를 켜 놓은 듯 한 아우라’? 조선일보의 낯 뜨거운 권력자 찬양의 변천사를 잠깐 들여다보자. 
조선일보 1937년 1월1일 신년호 제목, 天皇陛下의 御聖德(천황폐하의 어성덕) 일본 천황 폐하의 거룩하고 성스러우신 덕망.
1980년 8월 23일 자 조선일보 기사 제목,‘인간 전두환’ - 육사의 혼이 키워낸 신념과 의지와 행동
조선에게서 찬양 받는 건 자랑하고 다닐 일이 못된다. 박근혜 위원장도 괜한 찬사에 오히려 손해를 봤을 듯.  
권력은 소통이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 04 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/03 화요일]대통령이 파사한다는데 조중동은 빠샤?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대통령의 파사현정, 조중동이 외면하다. 
'교수신문'이 2012년 올해의 사자성어로 뽑은 말은 '파사현정 破邪顯正'이다.
 지난 12월 7일부터 보름 간 전국의 대학교수 280 여명에게 물어 가장 많은 응답이 나온 (32.4%) 파사현정을 선택했다고 한다.
'파사현정'은 ‘그릇된 것을 깨고 바른 것을 드러낸다.’는 뜻이다. 교수신문은 "편법, 꼼수는 가고 정의가 바로 섰으면 하는 마음으로 총선과 대선이 치러지는 2012년 희망의 사자성어로 선정했다고 밝혔다. 
파사현정 다음으로는 백성들이 생업에 종사하며 즐겁게 살아간다는 의미의 ‘생생지락(生生之樂)’(27.0%), 대선과 총선을 직접적으로 겨냥한 ‘선현여능’(選賢與能)’(20.6%)과 ‘인존정거’(人存政擧, 10.3%) 순으로 꼽혔다. 
'파사현정' - 그릇된 것을 깨고 바른 것을 드러낸다 ..... 이 말은 쇄신에 들어간 한나라당, 하염없이 오락가락 하는 
민주통합당 등 주요 여야정당들이 새겨들어야 한다. 
이명박 대통령도 어제 신년 연설을 통해 친인척 측근 엄격히 관리해 다시 측근 비리 등으로 국민을 실망시키지 
않겠다고 약속했다. 그러리라 믿는다.
이제 명예를 회복할 시간도 얼마 남지 않았음을 새겨야 한다. 2012년 올해 달라지는 건 무엇이 있을까요? 라는 물음에
다들 '대통령이 바뀐다'를 꼽으며  그거면 된다고 대답한다. 이런 적은 없었다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 03 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[01/02 월요일]국민에겐 봄바람, 권력에겐 서릿발</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이명박 대통령이 자신의 국정운영을 담은 2012년 신년사와 함께 신년 휘호를 내놓았다. 
임사이구 臨事而懼-‘어려운 시기에 큰일에 임하여 엄중한 마음으로 신중하고 치밀하게 지혜를 모아 일을 잘 성사시킨다.
’
세종실록에 나오는 글 귀. 

이명박 대통령의 휘호 변천사를 살펴보자.  
첫 해는 '시화연풍 時和年豊'(화평한 시대를 열고 해마다 풍년이 들도록 하자) 였다.
그러나 촛불시위로 한바탕 시련을 겪고 난 다음 해는 '부위정경 扶危定傾'(위기를 기회로 삼아 잘못됨을 고쳐 바로 세우자)였고,
다시'일로영일 一勞永逸' (지금의 노고를 통해 이후 평안함을 누리리)을 거친 뒤 '일기가성 一氣呵成' 
(일을 단숨에 미끄럽게 이뤄낸다)로 가면서 4대강 사업과 한미 FTA까지 마쳤다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 02 Jan 2012 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/30 금요일]2011년 우리의 십자가!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>故 김근태 선생!  
한 평생 민주화에 헌신한 김근태 선생이 운명을 달리 했다.
정치인이니 고문, 의장 어쩌고 하는 당직이 있었고 장관도 역임했으니 전직 장관이라 부를 수도 있지만 떼어버리자.
김구 선생, 조봉암 선생, 장준하 선생, 장일순 선생 ...... 이제 그 반열에 그를 올려놓아야겠다. 60년대에 경기고를
나와 서울대 경제학과에 들어갔고, 머리 좋고 공부 잘하고 리더십 있었으니 대단한 CEO가 되고도 남았을 것을 참 바보같이
살지 않았는가 말이다. 그러면 선생이라 불릴 자격이 있다. 
대학생 때부터 수사기관에 쫓기고 붙잡혀 고문당하고 투옥되는 통에 어둠 속에서 젊음을 보냈다. 거리를 마음대로 활보하며
자유롭게 햇볕을 쬘 수 있게 되기까지 걸린 세월이 20년. 그러고도 몇 년을 더 재야에서 민주화운동을 하다 정계에 진출했다. 
구치소 감방에서 변호인 접견실까지, 뚜벅뚜벅 걸어 3분이면 되는 거리를  30분이 걸렸다고 한다. 온갖 고문과 폭행으로 몸이
온통 찢겨 접견실까지 기어 나온 것이다. 그렇게 고문을 당하면서 시계도 없는데 고문당한 날짜, 고문시각과 시간, 고문담당자
이름, 고문방법 등을 어떻게든 기억하고 새겨두었다 폭로하는 방식으로 싸웠다. 경찰에 쫓기면서도 싸우고 고문당하면서도
싸운 이름 그대로 민주화 투사였다. 
정치인으로 승승장구 못한 이유도 그런 맥락이다. 김대중 정권 시절에 동교동계를 해체하고 계파정치를 추방하자고 외치면
어쩌자는 건가. 노무현 정권 때는 대통령에게 ‘계급장 떼고 치열하게 토론해 보자’며 덤벼들었다. 그러니 출세를 못하지.
지난 여름에는 주위 사람들 부축을 받아야 겨우 걸을 수 있을 정도로 힘든 몸인데도 희망버스에 올라 부산 한진중공업을
다녀왔다. 민주주의를 위한 야권통합을 호소하다 떠났다.   
정의로운 사회는 늘 갈망이다. 갈망을 현실로 바꾸는 길목에는 언제나 십자가가 등장한다. 다른 이를 위해 앞장 서 행동하는 
사람들이 거기에 걸리운다. 모두가 나서 민주주의를 바로 세울 때까지 정의로 가는 길목에는 늘 크고 작은 십자가가 세워져
너와 나, 우리를 핍박할 것이다. 아무렴 어떠랴. 내 영혼이 쫄지 않는데.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 30 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/29 목요일]2011년 베스트 말말말. "내 영혼아 쫄지마!"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>"쫄지마, 닥치고 00" 
왠지 힘과 용기를 주는 말들이다. 우리의 야성을 일깨우는 듯해 좋았다.
한편으로는 다른 이에게는 ‘쫄지마!’ 라며 용기를 북돋아 주고, 스스로에게는
‘닥쳐!’ 라고 훈계하며 자신이 삿된 욕심이나 아집을 경계해 나갔으면 좋겠다.  
이 두 단어는 한자의 意志와 뜻이 통해 있다. 意도 뜻 ‘의’, 志도 뜻 ‘지’인데
왜 같은 훈을 가진 말을 반복해 썼을까? 두 한자는 서로 다른 의미를 내포한다.
意는 ‘뜻을 일으켜 세운다’는 것이고 志는 ‘뜻을 행하여 나아간다’는 뜻으로
서로를 보완하고 있다. ‘쫄지마’는 세운 뜻이 쪼그라들지 않게 하라는 것이고
‘닥치고 00’는 궁리만 하며 생각에 머물지 말고 일어나 행동하라는 촉구이니
일맥상통.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 29 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/28 수요일]2011 올해의 인물, 별과 별 사이 어둠을 보다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>안철수, 박원순, 문재인, 그리고 나꼼수 4인방은 올 한해 우리 사회에 큰 의미를 던져 준 인물들이다.
국민 대중이 원하는 콘텐츠와 진정성을 갖고 등장한 올해의 풍운아들이다. 또 국민이 새로운 누군가를 갈구하던 시점에서
기성 정치와 기성 언론의 허접함을 무너뜨리며 등장한 타이밍 또한 적절했다고 본다. 한편으로는 이명박 대통령이 있었기에 등장할 수 있었다는 것도 염두에 둘 일이다.
반대급부나 반사적 이익은 오래 가지 않는다. 그러니 强風은 오래 불지 않는다는 옛 말도 상기해둘만 하다.
이명박 대통령이 더 이상 무슨 일인가를 벌이지 않는 레임덕 상황에서 이들은 앞으로의 비전을 제시해야 2012년 우리 사회의 리더로 자리매김할 수 있을 것이다. 분발을 기대해 보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 28 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/27 화요일]언론, 스스로에게 물어보라. 우리의 주인은 누구였을까?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>언론이 올 한 해 동안 보도할 가치가 있음에도 외면한 채 ‘무시’한 뉴스 1위로
‘MB 친·인척 및 측근에 대한 비리 보도’가 꼽혔다. 
한국기자협회, 한국PD연합회, 전국언론노조연맹이 지난 주(19일 ~ 25일)현직 언론인과 누리꾼 1,620명을 대상으로
‘올해의 10대 공갈뉴스’ 설문조사를 실시했다. 해마다 언론사들이 올해의 10대 뉴스를 꼽지만 언론 스스로 제대로
보도하지 않는 데 대한 반성을 촉구하는 취지로 주류 언론이 무시하거나 외면하고 넘겨버린 뉴스를 챙기려 나선 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 27 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/26 월요일]법을 악하게 이용하는 건 악惡이다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>소크라테스 가라사대 ‘악법도 법’?
'악법도 법이다'라는 명제는 정확히는 'Dura lex Sed lex - 법은 지독하지만 그래도 법이다'. 
이는 1,800년 전 쯤 활약했던 로마의 법률가 도미누스 울피아누스의 저술집에 나오는 “quod quidem perquam durum est, sed ita lex scripta est - 이것은 진실로 지나치게 심하다.
그러나 그게 바로 기록된 법이다”라는 구절을 줄여 쓴 말이다. 
문제는 이 말을 소크라테스가 인용해 썼느냐이다. 고대 철학을 전공한 학자들의 공통된 견해는 ‘소크라테스는 이 말을 하지 않았다’는데 모아지고 있다. 
사형을 기다리는 소크라테스에게 주위 사람들이 아테네를 탈출해 목숨을 이어가라고 하자 크리톤에게 ‘악법도 법이다’라며 법은 지켜야 한다고 말했다는 것인데
이런 대목은 문헌 어디에도 등장하지 않는다. 
‘철학적 신념을 포기하면 살려주겠다고 해도 자신은 그런 제안을 거부하고 신의 명령대로 철학을 계속 궁구해 나가겠노라’고 이미 선언한 마당에 법 집행을 앞두고 
탈출이란 가당치 않다는 뜻을 밝힌 것이 전부라는 것. 
이 문제에 대해서는 소크라테스의 이야기를 전한 두 개의 책, 변명과 크리톤의 내용이 차이가 있다. 변명의 소크라테스는 비판과 저항의 강한 모습을 보이고 
크리톤에서는 ‘죽으라면 죽어야지 어쩌겠나’는 식의 유약하고 감성적인 모습을 보인다. 어쨌거나 불의에 대항할지라도 불의한 방식으로 대항해서는 안 된다는 철저한 정의론이 소크라테스의 철학이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 26 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/23 금요일]세상의 큰 일은 쥐는 게 아니라 놓는데서 이뤄진다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>“왜 크리스마스 전날엔 양말을 걸어두고 선물을 기다리는 걸까?” 
4세기 경 터키의 니콜라스 주교가 어느 가난한 집의 세 딸이 남자의 구혼을 받고도 지참금이 없어 결혼식을 못 올리는 딱한 사연을 듣고 몰래
그 집  굴뚝으로 금 주머니를 떨어뜨렸다. 그런데 그것이 벽난로에 말리려고 걸어 놓은 양말 속으로 들어가면서 크리스마스 선물을 양말에 넣어두는 풍습이 시작되었다고 한다. 
크리스마스엔 종종 엉뚱한 일이 벌어진다. 
미국 샌프란시스코는 유독 다리가 길고 많다. 크리스마스 때면 종종 게이트에서 통행료로 1달러 낼 것을 2달러를 내며 ‘내 뒷사람 겁니다.’라고 친절을 베푸는 사람이 있다고 한다. 
그래 요금징수원이 다음 운전자에게 ‘앞 사람이 내셨습니다.’라고 일러주면 그 사람도 자기가 준비했던 1달러를 내면서 ‘그러면 이건 다시 제 뒷사람 겁니다.’라고 
응해 통행료 릴레이가 길게 이어진다고 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 23 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/22 목요일]음모론은 '론'이지만 권력의 거짓은 '죄'</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>김정일 국방위원장의 사망에 대한 각종 음모론이 번지고 있다. 쿠데타설에 독살설, 테러암살설처럼 당장 확인하기 어려운 것도 있고 ...... 
주식처분 때문에 발표 시기를 늦췄다, 레임덕 비리를 덮으려 벌인 일이다 등등 황당하고 무책임한 음모론까지 나돈다.   
A양 포르노 동영상이 번져갈 때도 정치적 비리를 덮으려고 동영상을 유포한 거라 하고, 서태지.이지아 두 연예인의 이혼소송도 정치적 음모론에 휩싸였다. 
이런 저런 음모론에 음모론을 꾸미는 음모까지 
근거 없는 음모론이 나도는 것은 우선 멋대로 상상해 늘어놓아도 익명성이 보장돼 반박당하거나 추궁당하지 않으니 그럴 수 있다. 또는 나름대로 추리해 세워
본 가설이 사람들에게 번져 가는 데서 느끼는 쾌감도 음모론을 부추긴다. 음모론을 접한 사람들끼리 누가 더 그럴 듯한 음모론을 알고 있는가, 또는 먼저 알고 전해주는가에 따라 우월감을 느낄 수 있다는 점도 심리적 기제로 작용한다. 
그런데 사람들의 대화 속에서 또는 사이버 공간이나 SNS 공간에서, 루머나 음모론이 나돌면 기성 언론까지 이를 핑계로 음모론에 올라 타 재미를 보려 한다.
음모론이 나도니까 나돈다고 썼을 뿐 무책임한 보도는 아니라고 빠져 나갈 구멍이 있기 때문이다. 
그런가하면 때로는 음모론을 펼치는 사람이 감춘 음모의 원본이 따로 있는 경우도 있다. 최근에는 보수 언론들에 의해
‘이것이 모두 나꼼수 때문에 사회가 음모론에 맛을 들여 그렇다’라는 역발상의 음모론까지 등장하고 있다. 
음모론의 정의는 ‘사회에 큰 반향을 가져 온 사건들에 대해서 명확한 원인을 설명하지 못할 때 그 사건 뒤에 커다란 배후가 있다는 가설’들이다. 
주로 격동기나 혼란기에 음모론이 판치게 되는데 우리 사회가 바로 총선, 대선 등 권력재편을 앞둔 시점이어서 음모론이 활기를 띠는 듯하다. 
어느 정도의 확신을 갖고 소신껏 진지하게 정보를 모으고 분석해 가설을 세우는 게 아니라면 ‘아니면 말고’ 식의 무책임한 음모론 퍼뜨리기는 자제해야 한다.
전해 듣는 사람 역시 음모론을 걸러낼 수 있는 성찰과 훈련이 필요하다. 
진실을 감출수록 음모론은 커진다
또한 권력층은 정보를 우선적으로 접하고 독점하고 통제할 수 있는 힘이 있으므로 음모의 의심을 받기 쉽다. 그만큼 태도가 분명하고 허용되는 한에서는 정직해야 한다. 
김정일 위원장 사망을 국정원장, 국방장관이 발표 뉴스 보고 알았다는데 통일원 장관이 정보사안이라 기밀을 유지하겠다니 거짓말 아니면 잡아떼기 아닌가.
 허둥지둥하는데다 엉뚱하게 둘러대면 음모론을 자극하게 된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 22 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/21 수요일]우리 학교 비상종은 깨진 종, 이름은 엄이도 종!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>올해의 사자성어로 “귀 막고 종 훔치기 - 엄이도종(掩耳盜鐘)”이 발표됐다.
소통도 안 되고 염치와 도덕성마저 상실한 정치 행태에 대한 비판을 담았다고 선정이유를 설명한다.
자기 귀를 틀어막아 모든 비판과 충고를 멀리한 채 잘못된 길을 가고 있다는 현 정부에 대한 비판과 걱정은 어제 오늘의 일이 아니다. 
이명박 정부가 출범하면서 가장 걱정스러웠던 것 중 하나가 지난 정부의 정책기조와 추진내용을 “잃어버린 10년”이라며 일괄 부정하는 태도였다.
기회가 있을 때마다 지난 문민정권의 정책기조를 계승해 유지할 필요가 있다고 지적했으나 ‘우이독경’이 되고 말았다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 21 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/20 화요일] 정부는 당황하지말고 참착하라 .... 국민이 당부하는 시대.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>조문외교란?
국가원수 급 정치가가 사망했을 때 그 장례식에 참석한 각국 정부 대표들이  벌이는 외교활동이다.
국가 지도자의 장례에는 그 나라의 국력과 권력서열, 권력 내부의 갈등, 정국의 향방 등을 드러낼 수밖에 없어 이웃 국가들에게는 그 나라를 탐지할 좋은 기회가 된다.
특히 폐쇄적이고 장막에 가려져 있던 공산국가나 적국의 허실을 들여다 볼 절호의 기회가 된다. 또는 얽혔던 관계를 푸는 기회도 된다. 
외교라는 것 자체가 윤리와 도덕적 가치보다는 겉으로는 점잔을 빼도 고도의 실리와 계산이 앞서는 치열한 전쟁터이고 조문 외교도 예외는 아니다.
조문외교가 언제부터 있었는지는 모르지만 삼국지에서 강동의 손권과 형주의 유표가 철천지원수로 싸우다 유표가 사망하자
손권이 아버지의 원수가 죽었음에도 조문사절단을 보내 적국의 허실을 살피는 장면이 등장한다. 삼국지에 등장하는 걸로 봐서는 인류의 시작부터 있었다고 봐야 하지 않을까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 20 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/19 월요일]2011년에 빛난 여성들, 꿈이 있다면 싸워야 한다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>2011년은 여성의 파워가 세계사에 큰 족적을 남겼다.
지난 10월 초, 2011년 올해의 노벨 평화상 후보들 188명과 54개 단체가 거론될 때 가장 유력했던 후보들은 거의 여성이었다.
처음에는 아랍권 민주화에 관련되어 재스민 혁명을 이끌어 낸 여성들이 주목을 받았다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 19 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/16 금요일] 내가 춤출 수 없으면 나의 혁명이 아니다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>내가 현실 정치에 첫발을 들여 놓은 것은 1969년 내 나이 10살 때이다.  
1969년 10월 17일 아침, 박정희 대통령 3선을 위한 개헌 국민투표가 전국 투표소에서 진행되던 때,
나는 동사무소 앞 빨간 우체통 뒤에서 머리를 살그머니 내밀고 줄서서 차례를 기다리는 아버지에게 말했다. 
“아버지 찬성 찍어야 한데요” 
그 이후로는 현실 정치에 발을 들여 놓지 않았지만 지금도 그 기억은 생생하다.
10살의 꼬마 입장에서 혹시 아버지가 실수로 반대표를 찍으면 어쩌나 노심초사하게 된 경위는 잘 기억이 나지 않지만 투표소에까지 나가 찬성을 독려해야할 만큼 초등학생의 정치적 사정도 절박했던 것이다. 
이승만, 박정희, 전두환으로 이어지는 권위주의 정권 하에서 선거는 체제순응 - 반체제 or 독재 - 반독재의 구도로 치러졌다. 
민주주의라는 말조차 편하게 쓰지 못하던 시절이었다. 김수영 시인의 표현대로 ‘담벼락에 남 몰래 쓰던 민주주의’는 박정희 대통령의 피살 이후 
1980년 “민주화의 봄” 때 우리들의 의식 속에 뚜렷이 자리를 잡았다. 그래서 정치체제에 대한 선택도 ‘독재와 반독재’에서 '민주 대 반민주'라는
새로운 모습을 갖추어 간다. 
정치학자들은 그 기점을 1985년에 치러진 2.12 총선이라고 평가 한다. 비록 여당이 이겼지만 12대의 2.12총선 투표율은 60년대 이후 최고인 84.6%였고
높은 투표율은 통합야당인 신민당 돌풍으로 이어졌다. 투표율이 높아지면 여당이 불리해진다는 속설은 이 때 등장한 듯하다. 야당인 신민당은 크게
민추협 세력과 비 민추협 세력으로 나누어진다. 민추협은 김영삼과 김대중 계로, 비민추협은 이철승계, 신도환계, 김재광계 등으로 나뉘어 복잡했지만
민주주의의 회복이냐 반민주 세력이 장기집권 체제를 굳히느냐의 갈림길에서 단결을 이루어 냈다. 여권을 물리치기 위한 최고의 수단으로서 야권통합이
이 때 등장한 것이다. 또 김영삼 김대중 양김 체제가 본격화된 것도 이때부터이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 16 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/15 목요일]문제는 친일잔재가 아니라 뼈 속까지 친일</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서울 종로구 중학동 주한 일본대사관 앞길에 소녀 형상의 청동상이 놓여졌다.
20년 간 매주 수요일마다 일본 대사관을 찾아 와 일본 정부의 공식적인 사과와 참회를 
요구한 일본군 위안부 피해 할머니들의 뜻과 마음을 형상화해 ‘평화비’를 세운 것이다. 
일본은 이를 철거하라고 요구하고 있다. 피해 할머니들에게 사과조차 하지 않은 일본 정부가 입에 담을 말이 아니다.
그럼에도 일본은 언제나 과거에 대한 보상은 끝났다고 주장한다.
위안부 피해자에게도 책임질 것을 다 졌다고 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 15 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/14 수요일]회개의 눈물은 죄의 원천에까지 흘러 닿아야, 듣는가 이근안 경감!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>김근태 민주당 고문이 고문후유증으로 고생해오다 최근 건강이 악화돼 입원 가료 중이다. 2007년에 파킨슨씨병 진단을 받았고 이번에 뇌정맥혈전증 진단을 받았다. 지난 10일 열린 딸의 결혼식에도 참석치 못해 주위 사람들을 아프게 했다. 
'김근태, 너 오늘 예수처럼 죽어봐라'
서울대 학생운동 조직 민주화추진위원회 사건으로 수배를 받던 김근태 고문은 1985년 9월에 체포돼 치안본부 남영동 대공분실로 끌려가 고문을 당했다. 9월 4일부터 9월 20일까지 전기고문과 물고문을 당했다. 고문 시간은 각각 5시간 정도였다고 한다. 김근태 고문이 외우고 있던 고문일자는 4일, 5일, 6일, 8일, 10일, 13일 ...... 모두 11차례. 
잠을 안 재우고 밥을 굶기는 건 기본이었고 비명을 너무 지르다 목이 찢기고 부어 말을 못하면 약을 투여해 목을 트이게 한 뒤 계속해 심문했다고 한다. 
고문을 주도한 인물 이근안 경감은 알몸 상태로 고문대에 눕히고 물고문, 전기고문, 폭행, 성적 모욕까지 ...... 한마디로 짐승만도 못하게 다루었음이 재판 과정에서 밝혀졌다. 
“죽을 각오해라, 지금은 네가 당하고 민주화되면 내가 그 고문대 위에 올라 가마, 그 때 네가 복수해라” 
“9월 13일이다. 13일에 금요일인데 예수처럼 한 번 죽어봐라” 
9월 25일 고문수사관들은 집단폭행을 가해 김근태 고문은 굴복시켰고, 김근태 고문은 거짓 진술서를 쓰고 검찰로 송치됐다. 이 과정에서 부인이 김 고문 몸의 고문상처를 발견하고 변호사에게 알림으로써 잔혹한 고문실태가 폭로되었다. 
변호인들은 1986년 1월 고문 경관 15명을 검찰에 고발했으나 검찰은 1년 간 질질 끌다 모두 무혐의 처분을 내렸다. 변호인 측이 다시 재정신청을 냈으나 역시 2년 가까이 묵혀 있다 민주화 이후 1988년에 국회가 여소야대로 바뀌어 정치쟁점이 되면서 서울고등법원이 재정결정을 내렸다. 이근안 경감을 제외한 4명이 특별검사에 의해 기소돼 그로부터 5년 뒤인 93년 8월에야 감옥에 수감된다. 이근안 경감은 국회가 여소야대로 바뀌자 자취를 감추고 10년 10개월 도피생활을 하다 1999년 10월에 자수해 징역 7년형을 선고받고 복역한 뒤 2006년 11월에 출소했다. 
얼굴 없는 고문기술자의 얼굴
경찰청의 비호 아래 얼굴이 알려지지 않은 채 ‘얼굴 없는 고문 기술자’로 불리던 이근안 경감은 1989년 1월 한겨레신문에 의해 얼굴이 알려진다. 한겨레신문이 창간 기획으로 ‘인권’ 시리즈를 연재하면서 ‘고문’ 분야 취재를 맡은 기자가 지금 민주당의 문학진 의원. 문 기자가 김근태 고문을 다방에서 만나 이야기를 나누던 중,   
김근태 의장, “내 나름대로 고문한 경찰관을 추적해 봤다, 이름 모르는 고문기술자는 이근* 인데 끝에가 ‘한’ 같기도 하고 ...... 경기도경 공안분실에 있을 것 같다. 얼굴 보면 확인할 수 있다.” 
마침 치안본부를 담당하고 있던 문 기자가 치안본부 인사과에 경기도경 인사 파일들을 좀 보자며 별 취재 아닌 듯 뒤적거리다 ‘이근안’이란 이름을 발견해 인적사항을 확인했다. 주소가 동대문구 **동으로 확인되자 동대문 지역 담당 기자가 해당 동사무소에 가 주민등록부만 잠깐 확인해보자며 얻어내 뒤적거리다가 주민등록표 상의 사진을 잡아떼어 확보했고, 김근태 고문이 사진 속 얼굴이 고문 가해자임을 확인하면서 ‘얼굴 없는 고문 기술자 이근안’의 얼굴이 세상에 알려진다.  
지금 이근안 씨는 신학공부를 마치고 목사가 되어 선교활동 중이다. 교도소에 수감돼 생활하던 중 교도소에 정기적으로 들르는 목사에게 신학공부를 하고 싶다고 요청해 대한예수교장로회 합동개혁측 총회신학교 통신신학부 4년 과정을 옥중에서 밟고 출소 후 소정의 과정을 거쳐 목사 안수를 받았다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 14 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/13 화요일]국민의 눈을 가리고 하는 건 '소통'이 아니라 '통보'.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>청와대가 소통에서 위기의식을 느낀 모양이다. 청와대 대통령실장마저도 
대통령 측근과 정치인을 배제하고 제 3의 인물, 방송기자  출신인 하금열 SBS고문을 택했다. 
임기 말 대통령실장이면 레임덕을 최소화하고 퇴임 후 대통령 노후까지 챙길 최측근이어야 하는데 뜻밖의 인사이다.  
“SBS 정치부장 시절, 당시 국회의원인 이명박 대통령과 교류를 시작해 줄곧 인간적 관계를 
유지해 왔고, 언론사에서 정치부장을 오래함으로써 여,야당 인사들을 많이 알고 있어 정치권과의 
소통 측면에서 역할을 해내 갈 것”이라는 게 청와대의 설명이다. 한편에서는 청와대 쇄신을 요구하는 여야 등
각계의 공세를 감안해 서둘러 제 3의 인물로 물 타기 겸 돌려막기 비난을 피해가려는 것이라고 평가한다. 
또 지난 조직개편에서 신설된 '세대공감팀'을 이끌 팀장을 공모하고 있다. 학력.경력 등의 자격제한 없이 
응모할 수 있고 3급 또는 4급 행정관으로 임용돼 일하게 된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 13 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/12 월요일]레임덕에 빠지면 공무원 외상도 중지?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>바람보다 먼저 눕고 빨리 일어서는 것은 .....? 
이명박 정부가 출범하면서 정부 부처와 기구들을 통폐합시키거나 재배치했다.
그런데 임기 말 레임덕이 본격화하자 그동안 참았던 불만이 터져 나오고 있다. 굴러온 돌, 곁방살이 등 서러움도 많았고
소관 업무도 뒤죽박죽이 되어버린 모양이다. 통폐합된 부처와 산하기관 곳곳에서 되돌려놓아 달라 원성이 자자하다. 정부
조직이건 기업이건 마찬가지일 것이다. 상대적으로 작은 부처가 큰 부처로 흡수통합되는 경우 관련 분야 예산이 줄고, 정책
순위에서도 밀리는 것이 가장 큰 불만의 요인이다. 때론 굴러들어 온 돌의  정치적 배경이 강해 큰소리 칠 수도 있고 정치적
현안에 따라 엎치락뒤치락도 벌어진다. 
이런 불만과 요구들이 레임덕에 쏟아져 나오는 건 당연하다. 총선과 대선이 다가오니 여권으로서는 관료조직의 도움이 필요하고
정부부처의 비위를 맞춰줘야 할 형편이다. 또 정권이 바뀔지 모르니 미리 그 부처는 통폐합으로 갈등이 심하고 업무추진이 어려웠다는
여론을 키워놓아야 다음 정권에서 개선될 가능성이 커진다. 시류에 민감해야 한다, 바람보다 먼저 눕고 바람보다 빨리 일어서는 것이
어디 풀만의 운명이겠는가.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 12 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/09 금요일]쌍용차, 희망텐트를 무너뜨려도 희망은 무너지지 않는다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>어제(8일) 저녁 서울 역삼동 ‘르네상스 서울 호텔’에서 '자동차 산업인의 밤' 행사가 열렸다. 
무역 1조 달러를 달성하는데 공이 큰 국내 자동차 업계 CEO들이 한 자리에 모였다. 현대차 부회장, 기아차 사장, 
한국 GM부사장, 르노삼성 부사장, 그리고 쌍용자동차 부사장! 그밖에 관련 업계 대표, 그리고 지식경제부 장관 등 정부 주요 인사들이 모인 그 날. 
평택 쌍용자동차 공장 앞에서는 쌍용차 노조원과 희생자 가족, 금속노조원 등 200여명이 희망텐트를 세우고 시청 직원들이 철거했다.
세우고 철거하고 뜯겨 나가고 다시 짓고가 반복됐다. 왜 희망텐트를 뜯어내는가? 그곳은 사람이 거주하는 장소가 아니니까 그렇다. 
그렇다면 그들이 거주할 장소는 어디일까? 일하던 공장 사정이 어렵다고 내쫓겼다. 법이 보장한 노조활동 한다고 해고됐다. 해고노동자와
가족들은 병에 시달리다 숨지고 절망을 견디다 못해 스스로 목숨을 끊었다. 그렇게 19명이 세상을 떠났다. 이 나라 어디고 더 이상 거주할 수가
없어서 세상을 떠났다. 그들의 꿈은 대단하지도 않다, 다시 일하고 싶다는 것뿐이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 09 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[12/08 목요일]누가 시대를 거슬러 반동의 저널리즘을 꾀하는가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>12월 6일 방송된 MBC '100분토론'에서 소셜네트워크서비스 SNS 규제 문제를 다뤘다.
찬반 토론 중에 전화로 연결된 냉면집 주인임을 자처하는 시청자가 ‘SNS 때문에 냉면집 문을 닫아야 했다’며 규제 쪽 편을 들었다. 
1.SNS 란 - ‘신’촌 ‘냉’면집 ‘사’장님 ?
“신촌(춘천)에서 10년 째 냉면음식점을 하고 있다. 한 손님이 종업원이 욕설을 했다고 트위터에 거짓 정보를 올려 매출이
7,80% 급감했고 결국 음식점 문을 닫았다. 관할 경찰서에 고발조치하고 명예훼손 수사도 진행했다. 원글 저작자가 사과는 했지만
포털 사이트에 여전히 우리 냉면집에 대한 거짓 정보가 검색돼 삭제해 달라고 했더니 트위터 원본 글이 삭제되지 않아 검색 중지를 할 수 없다고 하더라.
반사이익을 얻으려던 포털은 침묵했다. 잘못된 정보로 피해를 입는 자영업자들이 있으니 정치적으로 이런 민생을 해결해야 한다” 
석연치 않은 점들이 많아 방송 직후 네티즌 수사대가 냉면집 추적에 나섰다. 냉면집 위치를 춘천이라 했다 신촌이라 바꾸는 통에
신촌, 춘천 냉면집을 뒤졌고 나오지 않자 서울 잠실 쪽 신천까지 모두 검색하며 수사를 폈으나 비슷한 내용을 찾지 못했다. 네티즌 수사대가 제기한
의혹은 이러하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 08 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/07 수요일]희망을 꺾지 마라, 희망은 어떤 이들에게 그들이 가진 모든 것. 미소금융마저 뉴라이트라니 ......</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서민 가계 부채가 2011년 3분기 말로 892조5천억 원, 연말이면 900조 원이다.
급증하는 가계부채는 2013년에 1천조 원을 넘길 것으로 예상된다. 1천조 원이면 1만 원짜리 지폐를 늘어놓아 달을
19번 오고갈 수 있다고 한다. 
올해 가계대출 이자부담 총액은 56조원. 만약 1천조 원을 넘기면 이자는 60조원이 넘는다. 국민 총소득의 5%를
가계부채 이자상환에 쏟아 넣는 꼴이다. 
가계부채의 성격과 질도 따져봐야 한다. 현재 가계부채는 은행권 대출이 줄고 제2금융권 대출이 늘어나는 추세이다.
은행 대출보다 제 2금융권 대출에 의존하는 비중이 높아진다는 것은 서민들이 갈수록 비싼 이자를 물고 있음을 가리킨다.
여기에 사채, 대부업, 고리대금 등 제 3금융권 시장은 제대로 노출되지 않은 부채도 있다.
고리대금에 빚보증으로 얽혀 무너지고 있는 사람들의 규모가 얼마나 되는 지 정확히 알 수도 없는 상황이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 07 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/06 화요일]상어의 자유는 고기떼의죽음, 과한 '토건'과 섣부른 '개방'을 중단하라"</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>조선 선비의 기개와 지조의 표상인 면암 최익현 선생. 선생은 경기도 포천 생으로 화서 
이항로 선생의 문하로 들어가 학문을익힌 뒤 과거 급제로 출사하여 외교문서와 감찰, 언관(언론담당) 
벼슬을 주로 역임했다. 을사늑약에 비분강개해 74살의 나이에 의병장이 되어 싸우다 체포돼 대마도로 유폐된 뒤 
단식투쟁 끝에 순국한 우국지사이다. 
을사늑약 다음해인 1906년 순국했으니 올해가 순국 105주기가 된다.
투쟁 중 쓰러져 사경에 빠진 날이 음력으로 10월 16일, 양력으로 치면 이번 주말이고 한 달 뒤인 음력
11월 17일에 세상을 떴다. 

1. ‘토건’과 ‘개방’을 중지하고 백성을 아끼소서!

면암의 스승 화서 선생은 “신하가 되어 마땅히 상소해야 할 일이 있을 것인데 입을 꼭 다물고 묵살하며 그냥 
국록이나 타먹는 일은 매우 부끄럽게 여겨야 한다”고 출사하는 면암을 훈계했다고 한다. 스승의 가르침대로 면암은 자신의 신위를 돌보지 않고 강경한 상소를 잇달아 올리고 이 상소들은 면암을 조선 유림의 지도자로 밀어 올린다. 
가장 유명한 것이 단발령에 저항해 올린 ‘계유상소癸酉上疏’지만 그전에 올린 ‘무진소戊辰疏’가 눈여겨 볼만하다.
‘무진소’는 대원군이 경복궁을 다시 늘려 짓는다고 국가재정을 파탄 나게 하고, 왕권을 강화한다는 핑계로 봉건적인
전제정권을 강화하려는데 제동을 건 상소이다. 면암이 탄원한 내용은 대대적인 토목공사 중지, 백성 강제부역과
수탈정책 중지 등이었고 이 상소로 언로가 트여 대원군에 대한 비판이 잇따르고 대원군은 결국 권좌에서 물러났다. 
1876년 일본과 병자수호조약을 체결한 때는 도끼를 들고 광화문 앞으로 가 ‘병자지부소’라는 상소를 올린다.
할 말 해야겠으니 그 후 이 도끼로 자신의 목을 치라는 막강한 기개였다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 06 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/05 월요일] 박근혜 의원과 정수장학회 2탄. 내 재산은 가벼워도 남 재산은 무거워 .....</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박정희 장군이 부일장학회를 접수한 까닭은 ...... ? 
박정희 대통령은 왜 부산일보, 부산문화방송, 한국문화방송(서울 MBC), 부일장학회에 집착했을까? 
부일장학회 김지태 회장은 이승만 대통령의 정치자금 청탁을 거절하고 이승만 3선 독재 반대운동에 나셨던 인물이다.
그래서 4.19 혁명 때 부산일보, 부산MBC는 독재와 부정선거를 강력히 비판하며 부산경남 지역 4.19 민주화 시위를 
확대시키는 역할을 했다. 
그 후 박정희 전 대통령도 5.16을 모의하면서 쿠데타 자금 5백만 환을 요구했으나 부일장학회 김 회장은 이것도
거절한 것으로 알려져 있다. 이런 점에서 정권 장악 후 박정희 당시 국가재건회의 의장은 괘씸죄에 반독재기질마저
뚜렷하고 정치.재계.언론을 넘나드는 김 회장을 속히 제압하고자 했음을 쉽게 추정할 수 있다.  
박근혜 의원은 한나라당 대선 후보 경선을 앞둔 2005년 정수장학회 이사장직을 내놨다. 연봉 2억5천만 원 자리인데
대선 출마를 위해 구설에 휘말리지 않으려고 내놨다. 그래도 박근혜 의원이 실권을 쥐고 있음을 부인하는 사람은 없다
청와대에서 박근혜 의원을 보좌하던 최필립 전 리비아 대사가 이사장으로 있다. 
박 전 대통령 동서인 조태호씨와 딸인 박근혜 전 대표가 각각 5·8대 이사장을 지냈고, 이후락(83) 전 중앙정보부장,
박준규 전 부산일보 사장, 진혜숙 전 청와대 총무비서 등 박 전 대통령의 측근들이 이사를 지냈고 아직도 박근혜 의원
과 친분이 두터운 사람들이 이사로 있다. 박근혜 의원은 아버지의 측근들이자 자기의 최측근들이 지배하는 정수장학회
가 있는 한 MBC문화방송과 부산MBC와 부산일보에까지 강한 영향력을 유지할 수밖에 없다. MBC가 해마다 20억 원의
장학금을 정수장학회에 내놓는 것이 그 반증이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 05 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/02 금요일]쿠데타의 정수를 보여주는 정수 장학회?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>경영진이 신문인쇄를 멈추고 노조는 돌리고 ..... 이게 뭔 일? 
11월 30일 자 부산일보가 발행되지 못했다. 부산일보 경영진이 윤전기를 세워버린 때문이다.
12월 1일 자 부산일보는 정상 발행되었다. 경영진이 세운 윤전기를 기자들이 직접 돌려 신문을 찍어냈다. 
시작은 부산일보 노조가 내년 총선과 대선을 앞두고 보도 공정성의 토대와 부산일보의 발전을 위해 
‘신문사 지배구조의 개혁’을 요구하면서이다. 이에 대해 경영진은 노조위원장을 해고했다. 그러나 
부산일보 편집국은 국장 이하 대다수 기자들이 부산일보 지배구조의 개혁이 옳다며 경영진의 경고에도
불구하고 관련된 내용을 신문에 보도해왔다. 결국 편집국장이 징계위원회에 회부돼 대기발령으로 보직이 박탈됐다.
이 같은 내용들을 신문에 실으려 하자 경영진이 윤전기를 세웠고, 멈춘 윤전기를 기자들이 직접 돌리는 사태가 빚어진것이다. 
부산일보 ‘지배구조 개혁’이라는 노조와 기자, 편집국 간부들의 요구 내용은 어떤 것일까?
40년 전 5.16 쿠데타 직후의 상황으로 들어가 보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 02 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[12/01 목요일]변상욱의 12월01일 기자수첩</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>파업으로 변상욱의 12월01일 기자수첩은 쉬고 변상욱기자님이 오늘 하루 대체 MC를 합니다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 01 Dec 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/30 수요일]강용석 의원과 조선일보에 날리는 불화살</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>강용석 의원이 개그 콘서트 출연 개그맨을 국회의원 집단 모욕죄로 고소했다가 취하했다.
 법원이 자신에게 여성 아나운서 집단 모욕죄를 적용해 유죄로 판결한 것이 부당하다는 것을 주장하기 위해
 개그맨을 잠시 이용했다고 한다. 그리고 ‘해당 개그맨에게는 미안하다고 밝혔고 개그맨이 대인배여서 괜찮다 하더라’고
 자기(?) 입으로 전한다. 
일종의 물귀신 작전으로 개그맨을 끌고 들어갔다는 이야기인데 본인으로서는 블로그에 긴 감상후기까지 올린 걸 보면 
나름 소기의 성과를 거두어 흡족한 모양이다. 마치 삼국지에서 제갈공명이 주유에게 화살 10만개를 사흘 안에 마련하겠다고 
큰소리 친 뒤 안개 낀 날 위장한 빈 배를 조조진영에 띄워 배에 무수히 화살이 꽂히자 되가져 와 유용하게 썼다는 일화를 떠올리게 한다.
 그런데 조조 군이 불화살을 쏘았다면? 세상에 공짜가 없다는 걸 일깨워 주고 싶다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 30 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/29 화요일] 연구에 속고 돈에 우는 얼빠진 지자체들</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1.전문기관이 뉴세븐원더스 효과를 자신했다고? 믿어도 될까? 

11월 24일, 제주도 의회 감사현장에서 제주도 7대 자연경관 선정 과정의 예산 낭비와 선정 효과 문제가 거론됐다.  
“공무원들이 행정전화로 전화투표 건 것이 얼마나 되나? 모두합치면 200억이 훨씬 넘는 것으로 추산되는데 정말 세계 7대 자연경관 선정에 따른 지역 경제 효과가 1조6천억 원이 되겠냐? 로열티는 또 얼마나 내야 하나?” 

제주도세계자연유산관리단장의 답변. 
“파급 기대효과는 전문가가 분석했기 때문에 믿고 있습니다. 로열티는 계약서에 총론만 있고 전체적인 것은 없는데 뉴세븐원더스 재단이 협상을 하자고 해 협상 중입니다” 

뉴세븐원더스에게 말리고 있다는 느낌을 지울 수 없다. 잠정발표 해놓고 확정 발표 전에 로고 사용 문제로 협상하자고 제안하니 갑과 을의 처지에서 협상할 수밖에 없지 않은가. 더구나 이미 국민들에게 호언장담해 놓은 게 있어 감히 협상을 결렬시킬 처지도 못 된다. 
그 문제는 뒤로하고 우선 전문기관이 연구조사했으니 제주도가 1조6천억 원의 효과를 거둔다는 그 문제를 따져 보자.
 과연 이 나라 전문연구기관들의 수요 예측과 효과 예상은 맞아 들어갈까? 


2.연구에 속고 돈에 울고 ...... 빚더미 지자체들


경인아라뱃길(서해 - 김포)
사업의 타당성 근거는 '서해 주운사업 기본설계보고서'. 하루 평균 3천7백 명이 유람선을 탈거라 하더니 조사 대상자의 83%가 하루 1인당 5만원 이상이면 타지 않겠다고 한 내용을 보고서에서 빼버렸다고 지적됐다. 그럼 유람선 가격은 얼마인가? 3박4일에 28만원이다. 
서울에서 인천항까지 1시간 30분 걸리는 걸로 따져서 지금 서울 인천을 오가는 승객의 28%를 아라뱃길이 담당하게 될 거라고 했지만 실제 배를 운항하는 사람들은 5시간 ~ 5시간 30분 걸릴 것으로 본다. 용산에서 지하철 타면 1시간이면 가는데 누가 5시간 배에서 시간을 허비하겠나? 내내 똑같은 한강 경치 보면서. 보고서 유람선 속도는 최대 38노트로 되어 있다. 그러나 국내 운항중인 유람선 최고 속도는 15노트이다. 
오류를 지적한 대로 계산하면 서울에서 중국 상하이를 5박6일로 관광하는 크루즈 유람선 일정은 배타고 차타는 이동시간을 다 빼면 6일 동안 관광할 시간이 9시간 밖에 나오지 않는다고 한다. 밥 먹고 화장실 가고 관광까지 과연 6일 9시간 내에 처리할 사람이 있을까? 2년 8개월에 2조2천5백억원이 들어간 대형국책사업이다. 2만5천개 일자리가 창출되고 3조원의 생산유발효과가 기대된다고 했다. 그러나 수입은 기대치에 훨씬 못 미칠 게 뻔하고 당장 수자원 공사는 갑문과 운수 유지비로 정부에게 해마다 200억 원 씩 내놓으라 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 29 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/28 월요일] 연구에 속고 돈에 우는 얼빠진 지자체들</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>전문기관이 뉴세븐원더스 효과를 자신했다고? 믿어도 될까? 
11월 24일, 제주도 의회 감사현장에서 제주도 7대 자연경관 선정 과정의 예산 낭비와 선정 효과 문제가 거론됐다.  
“공무원들이 행정전화로 전화투표 건 것이 얼마나 되나? 모두합치면 200억이 훨씬 넘는 것으로 추산되는데 정말 세계 7대 자연경관 선정에 따른 지역 경제 효과가 1조6천억 원이 되겠냐? 로열티는 또 얼마나 내야 하나?” 
제주도세계자연유산관리단장의 답변. 
“파급 기대효과는 전문가가 분석했기 때문에 믿고 있습니다. 로열티는 계약서에 총론만 있고 전체적인 것은 없는데 뉴세븐원더스 재단이 협상을 하자고 해 협상 중입니다” 
뉴세븐원더스에게 말리고 있다는 느낌을 지울 수 없다. 잠정발표 해놓고 확정 발표 전에 로고 사용 문제로 협상하자고 제안하니 갑과 을의 처지에서 협상할 수밖에 없지 않은가. 더구나 이미 국민들에게 호언장담해 놓은 게 있어 감히 협상을 결렬시킬 처지도 못 된다. 
그 문제는 뒤로하고 우선 전문기관이 연구조사했으니 제주도가 1조6천억 원의 효과를 거둔다는 그 문제를 따져 보자. 과연 이 나라 전문연구기관들의 수요 예측과 효과 예상은 맞아 들어갈까? 
2.연구에 속고 돈에 울고 ...... 빚더미 지자체들
-경인아라뱃길(서해 - 김포)
사업의 타당성 근거는 서해 주운사업 기본설계보고서. 하루 평균 3천7백 명이 유람선을 탈거라 하더니 조사 대상자의 83%가 하루 1인당 5만원 이상이면 타지 않겠다고 한 내용을 보고서에서 빼버렸다고 지적됐다. 그럼 유람선 가격은 얼마인가? 3박4일에 28만원이다. 
서울에서 인천항까지 1시간 30분 걸리는 걸로 따져서 지금 서울 인천을 오가는 승객의 28%를 아라뱃길이 담당하게 될 거라고 했지만 실제 배를 운항하는 사람들은 5시간 ~ 5시간 30분 걸릴 것으로 본다. 용산에서 지하철 타면 1시간이면 가는데 누가 5시간 배에서 시간을 허비하겠나? 내내 똑같은 한강 경치 보면서. 보고서 유람선 속도는 최대 38노트로 되어 있다. 그러나 국내 운항중인 유람선 최고 속도는 15노트이다. 
오류를 지적한 대로 계산하면 서울에서 중국 상하이를 5박6일로 관광하는 크루즈 유람선 일정은 배타고 차타는 이동시간을 다 빼면 6일 동안 관광할 시간이 9시간 밖에 나오지 않는다고 한다. 밥 먹고 화장실 가고 관광까지 과연 6일 9시간 내에 처리할 사람이 있을까? 2년 8개월에 2조2천5백억원이 들어간 대형국책사업이다. 2만5천개 일자리가 창출되고 3조원의 생산유발효과가 기대된다고 했다. 그러나 수입은 기대치에 훨씬 못 미칠 게 뻔하고 당장 수자원 공사는 갑문과 운수 유지비로 정부에게 해마다 200억 원 씩 내놓으라 한다. 
-부산 김해 경전철 사업
개통 2개월이 넘었는데 승객 수가 애당초 예상한 수의 20%도 채 안 된다. (17%). 하루에 17만6천 명씩 타고 다닐 거라 주장한 보고서 책임자는 누구인가?
실제는 3만1천명이다. 
부산시가 매년 400억 원, 김해시가 750억 원을 해당 기업에게 물어줘야 한다. 20년 동안 꼬박꼬박 물어줘야 한다. 김해 1년 가용예산의 딱 절반을 여기에
던져 넣어야 한다. 감사원에 국민감사가 청구돼 있다. 그나마 이건 두 번째 용역조사고 그 이전에 교통연구원 조사는 하루 29만2천명이라나? 승객 예상
규모가 10배나 뻥튀기 되어 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 28 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[11/25 금요일]가슴을 뛰게하는 이름 '조국', 당신들이 조국을 아나?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1942년은 일본군이 싱가폴을 점령하고 남양군도 일대를 휩쓸며 승승장구하던 시기이다.
전 국민 동원령과 함께 식민지 탄압을 강화하던 시기에 이르러  어쩔 수 없이 친일 글을 써 준 것으로 보고 있다. 
이원수 시인에 대해 대가성과 이후 삶의 행적을 두고 안타깝다는 이야기들을 많이 한다. 친일 작품을 썼다지만 자식들에게 일본말을 못 쓰게 하고 한글을 가르쳤다 한다. 
총독부로부터 아무런 혜택도 받은 것 없이 가난하게 생활했고 계속 감시를 받으며 지낸 것으로 알려졌다. 
또 해방 이후 독재정권, 군사정권을 거치면서 자주독립과 민주화, 민족분단의 극복을 위해 끝끝내 자기 길을 걸어간 문인이 그리 흔치 않은 문단 상황에서 매도만 
하기엔 너무 안타깝다는 여론도 있다.  
다만 스스로 국민 앞에 나서 직접 사죄하지 않았다는 지적은 유가족들로서는 뼈아플 것이다. 고인은 1970년대 말에 몸져누워 거동을 못했다. 1970년대 말까지 한국
사회에서는 박정희 대통령의 일본군 경력이나 한일 굴욕외교 반대 데모와 처벌의 여파로 친일잔재 청산이란 말을 꺼내기 어려웠다. 사람들은 친일청산이 거론된 
1980년대 후반 민주화 시절까지 고인이 생존했더라면 당연 사죄의 글을 냈을 것이라고 아쉬워한다. 동료 작가들은 병석에 누운 채 딸에게 대신 적어 내려가게 한 
동시童詩 겨울 물오리가 참회의 글일 거라고 받아들인다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 25 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[11/24 목요일]포도청이나 의금부나 거기가 거기, 완장 왼쪽 차나 오른쪽 차나 거기가 거기.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>가카는 경찰 편 !  그러나 ...... 
 수십 년 묵은 검경 수사권 다툼의 핵심은 범죄수사에 있어 경찰은 검찰의 지휘를 받아 움직여야만 한다는 '복종의 의무'였다. 그래서 이번 검경 수사권
조정은 경찰을 '복종의 의무'에서 빼내 주고 독자적인 경찰수사권 영역을 조금씩 넓혀나갈 토대를 마련하는 게 기본 구상이었다. 
이명박 대통령의 선거 공약이 그러하다. 이명박 대통령의 수사권 정책 방향은 일본식으로 경찰이 1차적으로 주된 수사기관이 되고 검찰은 보충적 수사
기관이 되는 시스템이다. 
이명박 대통령의 대선 당시 공약. 
검경 수사권 문제는 실용주의적 관점에서 점진적으로 조정하는데 궁극적으로는 5대 주요 강력범죄에 대해서는 검찰의 수사권을
유지하고 그 외 범죄에 대해서는 경찰의 독자적인 수사권을 인정하도록 한다. 우선 단순경미 범죄에 대해 경찰의 독립적인 수사권을 부여해 시행해 본 뒤 평가해
확대 실시하는 것이 바람직하다고 본다. 경찰의 수사권 독립 후에도 검찰의 사후 개입 가능성을 준다.
지난 10월 21일 66주년 경찰의 날 기념식에서 이명박 대통령은 “경찰이 명실상부한 수사의 한 주체가 됐다”고 경찰을 격려했다.
이 때 경찰은 ‘드디어 숙원을 푸는구나’라며 다들 표정관리 들어갔던 것인데 ......  
이번 검경 수사권 조정에서 먼저 수사권을 살펴보자. 수사권에서 중요한 건 2가지, ‘수사 개시권’과 ‘수사 종결권’이 확실하게 주어지느냐이다.
범죄를 포착해 임의로 수사를 벌일 수 있는 권한, 수사는 여기까지라며 끝낼 수 있는 권한인데 경찰은 형식상으로는 부여받았지만 내용상으로는 덜어낸 것이 많아 보인다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 24 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[11/23 수요일]설겆이 역할분담 : 국회 날치기, 경찰 물대포, 언론 왜곡 보도</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한미 FTA 비준안이 국회에서 여당 단독으로 기습강행 처리됐다.
오늘 자 '조선일보' 사설. 
“여당이 기습적으로 군사작전 벌이듯 비준안을 처리하는 지경에 이른 것은 대통령.정부.여당이 정성과 진심을 다해 국민을 설득하려는
 노력이 턱없이 부족했던 때문이다. 야당 역시 FTA를 국익보다는 내년 선거에서의 득실을 기준으로 저울질하며 반대를 위한 반대를 해왔다.” 
'중앙일보'   
“민주당은 그간 한나라당 단독 처리를 유도해 왔다고 할 수 있다. 내년 총선 때 표를 얻기 위해 한나라당에 당하는 모습을 보여주겠다는
 게 당의 전략 아니었던가. 비준안이 가결되자 옳다 하고 농성에 들어간 것도 그런 맥락 아닌가.”
'동아일보' 
“어제 민주노동당 소속 김선동 의원이 국회 본회의장에 최루탄을 터뜨린 행위는 의회민주주의를 유린한 테러다.
 엄격히 책임을 물어야 마땅하다. 한나라당이 한미 FTA 비준안을 전격적으로 처리한 것은 야당의 무조건적인 반대 상황에서 불가피한 선택이었다고 우리는 본다.”</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 23 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/22 화요일] FTA 결단의 시간? 누가 우리에게 '개늑시'를 부여하는가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>ISD 투자자 - 국가소송제도가 과연 얼마나 대한민국의 주권과 법적 질서를 얼마나 위협할 수 있는가에 대해 걱정이 계속되고 있다.
 ISD 소송과 관련해 책자를 발간했던 법무부는 “ISD가 위험하다고 경고한 것은 절대 아니다. 다만 국제적 소송은 그 예방 및 대비를 아무리 강조해도 지나치지 않다는 고려 하에 책자들을 발간하고 여러 사례를 소개한 것”이라고 밝혔다.  

상상해 보자. 집권세력이 바뀌었다. 한미 FTA의 독소조항을 우려해 신중을 기하고 싶은 정권이 들어섰다면 법무부의 ISD에 대한 설명은 지금과 똑같을까?
혹시 ‘그것 보라, 우리가 ISD 분쟁 사례 모음집까지 펴내며 경고하지 않았더냐!’로 바뀌는 것은 아닐까? 

하나만 더 상상해 보자. 대통령은 비준발효 3개월 안에 다시 협상하는 자리를 만들겠다고 했고 협상 테이블에서 미국을 만났다 치자. 우리 측은
 ‘ISD 폐기’나 ‘제소 요건 강화’ 중에 하나를 꺼내들고 현 협상 내용이 한국에 불리하니 바꿔야 한다고 설명할 것이다. 그 내용과 논리가 무엇인지
미리 들어봤으면 좋겠다.  

1.그 많던 어버이 연합은 모두 어디로 갔을까? 

나라의 주권이나 법질서에 피해가 올 수 있는 외국과의 협정이라면 가장 앞에 나서 따져야 할 세력은 보수야당과 보수층 노인 세대이다. 나라의
전통가치와 국권을 수호하는데 가장 열정적일 테니 그렇다. 그런데 의외로 조용하다. 만약 국가가 노인복지를 위해 기초노령연금을 확대하거나 노인들의
병원진료를 무상으로 책임지겠다 하면 국내외 보험회사들의 영업을 침해하는 결과를 낳아 ISD에 제소될 수 있다. 
‘한미 FTA로 미국의 서비스 분야가 얻는 기회’라는 제목의 미 상무부 보고서 내용을 보자. (지난 17일 민주당 주승용 의원이 제기)
1. 미국식 메디컬 센터가 한국 내 건립되도록 길을 크게 된다. 장애물을 제거하는 데 도움이 될 것이다.  
2. 한국의 입법부와 행정부가 국내법 개정을 통해 미국 측 이익을 앗아가는 것을 보다 어렵게 만듦으로써 미국의 보건의료기관과 의료종사자들의 권리를 강화한다. 

이대로 간다면 한국의 의료복지 사회보장서비스는 지금 이 수준에서 끝이다. 침묵하는 어버이 연합 회원들에게 이 점을 자세히 설명해 드려야 한다.
2.한국 부동산과 미국 부동산은 다르다. 
그 다음은 부동산 분야를 살펴보자. ‘간접수용’이라는 한미 FTA 협정 내용이 가장 이슈가 되고 있다. ‘간접 수용’이란 국가가 투자의 직접적인 소유권에는 영향을 미치지 않으면서
재산권을 심각하게 침해하는 조치이다. 따라서 공공성을 목적으로 한 정부의 부동산 관련 정책이 부동산 투자자의 자산기치를 떨어뜨릴 경우 간접
수용의 결과를 초래해 투자자가 정부를 ISD 국제기구에 제소한다. 그 결과로 국가의 부동산 관련 공공정책이 힘을 잃고 공백상태에 빠진다는 우려이다. 
그렇다면 우리는 국가차원에서 개발부담금이나 재건축부담금을 계속 받아낼 수 있을까? 개발부담금, 재건축부담금은 부동산 개발 과정에서 땅값
폭등으로 초과수익이 생겼다고 판단될 때 땅값 상승으로 인한 수익의 일부를 거둬들이는 장치이다. 이것을 국가의 세금이니 마땅히 내겠다 할 지
ISD에 의해국제중재로 가져갈지는 모를 일이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 22 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/21 월요일]민주주의가 국경을 넘으면 패권주의, FTA가 국경을 넘으면 신자유주의. 이것이 미국의 론스타 - 나만 별이다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>미국의 정책 결정구조는 한국과 매우 다르다.
한국은 강력한 대통령 중심제이고 청와대가 뜻을 굳히면 협정이건 조약이건 만들어내는(?) 구조이다. 
그러나 미국은 다원적 민주주의 시스템이다. 연방헌법도 있지만 각 주의 헌법이 따로 있다.
연방 정부가 있고 주 정부가 있다. 연방정부도 대통령부가 있고 대통령에게 맞서고 따돌리기까지 하는
연방 관료집단이 있다. 의회는 상원이 있고 하원이 있다. 이익단체들의 의회 로비도 합법적이다. 
미국 대통령과 의회의 갈등은 역사적으로 뿌리가 깊고 격렬하다. 그런데 이명박 대통령 지적대로 
“미국 의회는 여야가 하나가 돼 자국의 이익이 된다니 합심해 비준처리 하잖냐, 우리 의회도 좀 그래줬으면 좋겠다”
고 한다면 미국에 이득이 크고 한국에 매우 불리하다는 반증일 뿐이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 21 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/18 금요일]강용석 개콘 고소, 형님좋고 사돈 좋고 - 덮어쓰기 프레임에 빠지지말자.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>KBS 개그콘서트 ‘사마귀 유치원’에서 국회의원을 풍자한 개그맨(최효종)이 
무소속 강용석 의원으로부터 국회의원 집단 모욕죄로 고소당했다. 
방송된 내용은 이러하다. 
“국회의원 되는 법은 쉽다. 집권여당 수뇌부와 친해져 공천을 받아 여당의 텃밭에서 출마를 하고,
출마할 때도 공탁금 2억만 들고 선거관리위원회로 찾아가면 된다. 선거 유세 때 평소에 잘 안 가던 
시장을 돌아다니면서 할머니들과 악수만 해주고 평소 먹지 않았던 국밥을 한 번 먹으면 된다.
또 공약을 이야기할 때 그 지역에 다리를 놔준다든지 지하철역을 개통한다하면 된다. 현실이 어려우면
말로만 하면 된다. 약점을 개처럼 물고 늘어지면 된다.” 
그런데 잘 알려진대로 강용석 의원은 ‘집단 모욕죄’와 인연이 있다. 지난해 7월 여대생들과의
식사 자리에서 “여자 아나운서가 되려면 모든 걸 다 내줘야 한다”고 성희롱 발언을 해 
한국아나운서연합회로부터 집단모욕죄로 고소당해 1심과 2심 판결 모두 유죄가 선고됐다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 18 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/17 목요일]초고령사회 - 우리가 생각도 못한 대한민국이 시작된다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대한민국이 우울하다.
초고령화 사회를 알린 일본의 경우 사회복지의 큰 틀은 3개의 축으로 진행돼왔다. 
첫째는 기업이다. 직원을 채용하면 평생 고용했고, 연공서열대로 급여를 늘려가며 노후 보장을 맡아왔다. 
주택보조, 자녀교육지원, 퇴직금을 기업이 맡아주었다. 그러나 기업은 이제 경쟁력이 떨어져 기업복지는
예전으로 돌아가기 어렵고 비정규직 비율이 35%에 이른다. 
둘째는 기업이 없는 지역과 농촌을 위해 재정투융자로 공공사업을 펼치는 지방통합 정책이다.
재정악화로 이것도 10여 년 전에 끝났다. 
마지막 남은 것이 사회보장제도인데 일본은 기업복지와 공공투융자 쪽에 무게 중심을 두었기 때문에
사회보장제도는 여기서 소외될 여지가 큰 여성과 나이 많은 노동자들을 주로 떠맡아 왔다.
 그런데 일본의 사회복지 시스템은  고이즈미 준이치로 총리 때 신자유주의적 개혁을 추구한다며 경쟁적인 시장 논리로 해체작업에 들어갔다. 사회안전망이 흔들리고 중산층이 하류층으로 떨어져 내려가면서 고령화저출산 시대의 부정적 현상들이 본격적으로 모습을 드러냈다. 
고령화.저출산 시대에 노인복지가 무너지면 그 타격은 노인 세대로 끝나는 게 아니고 악순환 된다.
젊은 세대라도 경기침체가 이어지면 본인 노후 준비 하나만도 힘들다. 자녀교육도 감당하기 힘들다.
그 둘에 부모 부양의 짐까지 지게 되니 일본 사회는 집단 우울에 빠져들었다. 
21세기 고령화 사회로 접어 든 한국 사회는 어떤가? 기업복지는 접어두고 쫓아내지 않는 것만으로도
다행이다. 유럽 발 세계 경제의 불황 여파가 올 가을부터 서서히 한국 경제로 밀려들고 있다. 기업은
더 허리띠를 졸라매느라 혹독하게 대할 것이다. 이미 비정규직 비율이 절반에 이른다. 일본처럼
지역의 균형발전을 위한 복지차원의 투융자 대책에 매진하지 않고 수도권 집중은 세계 최고다.
사회안전망의 구축과 복지확대는 걸핏하면 좌파정책이라고 매도당한다. 지금 우리 사회도 집단 우울에
빠져들고 있다. 정부에 대한 불신은 크고 반발과 저항의 목소리가 커지고 있다.
반값 등록금 시위, 희망버스, 서울시장 교체로 드러나고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 17 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/16 수요일]회색 쇼크, 은발의 역습 - 고령화사회의 그림자.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>어제(11월15일) 삼성경제연구소가 '고령화 시대의 노인 1인 가구'라는 보고서를 내놓았다.
내용을 간추리자면 가구주의 나이 65세를 넘는 고령가구가 2010년 말 기준으로 298만 가구이다. 2000년에 173만 가구이니 10년 사이에 72% 늘었다.
그 가운데 노인 혼자 사는 1인 가구가 2000년 54만 가구에서 지금은 102만 가구, 2배로 늘었다. 당연히 가난한 노인가구가 많다.
우리나라 전체 빈곤율을 14.6%로 잡는데 1인 노인 가구는 빈곤율이 76.6%에 이른다. 독거노인 빈곤율 76.6%는 OECD 평균의 2.5배 수준이다.
삼성경제연구소는 2030년에 이르면 우리나라 10 가구 중 하나는 노인 1인 가구가 될 거라고 진단했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 16 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[11/15 화요일]국가채무, 걸면 걸리고 모르면 커진다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리 국가 채무에 대해 우려를 표하는 기사들이 지난 주말부터 보도되고 있다.
2004년 200조 원이던 국가채무가 2010년 393조원, (2011년 예산 상으로는 435조 5천억 원).
여기에 공공기관 부채(비금융공공기관 부채 353조, 금융공공기관 부채 326조4천억), 통화안정기금용 채권(169조), 공적연금 (국민연금, 공무원 연금)부채 ..... 등 
공공부문 부채를 모두 묶으면 나라 빚은 1,240조원으로 늘어난다는 내용이다. 
(국가채무 통계에 대해서는 산정방식과 규모를 둘러싸고 계속 논란이 일어 한국은행이 공공부문 부채를 국가부채로 포함시켜 통계 작업을 하고 있는 중이다.
2014년 국민계정에 공공부문 부채가 국가 부채로 들어온다. 그럴 경우 1,240조 원은 GDP 대비 106%)</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 15 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[11/14 월요일]총선정국의 최종병기 - 제 3세력과 제 5열</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>어느 사회가 우익(右翼)과 좌익, 보수(保守)와 급진(急進)이 맞서 대립하고 있을 때 중간적 입장을 취하는 정치세력을
제 3세력이라고 부른다.  제 2차 세계대전을 끝내고 전후 복구 작업에 나선 1947년, 프랑스의 정치인  레옹 블룸이 처음 사용한 표현이다.
우익인 드골파와 좌익인 공산당을 제외한 모든 중간세력의 연립내각을 구성하고, 우익.좌익이 아닌 제3세력에 기반을 두자고 한데서 비롯되었다.
제3세력은 이후 미국과 소련을 중심으로 자본주의 진영과 공산주의 진영 둘이 냉전체제를 이뤘을 때 다시 등장한다. 자본주의 진영과 공산주의
진영 어느 쪽에도 가담하지 않는 나라들을 제 3세력 또는 제3세계로 불렀다. 힘은 약해도 수적으로는 다수여서 유엔 표결에서 강력한 영향력을
발휘하기도 했으나 80년대 말부터 사회주의권이 붕괴하고 냉전구조가 해소되면서 제3세계의 정치적 의미는 희미해지기 시작했다. 
대신 1990년대 중반, 자본주의의 모순을 심화시키는 신자유주의에 대한 불만과 우려가 시작되자 ‘제 3의 길’이라는 새로운 표현이 등장했다.
영국의 사회학자 앤소니 기든스가 사회주의의 경직성과 자본주의의 불평등을 극복하는 새로운 사회 민주주의(social democracy)의 모델을 제시한 것.
그 뒤를 이어 영국 수상 토니 블레어가 ‘제3의 길’을 현실 정치 속으로 끌어들이면서 한 때 유행했다. 
경제에서 제 3세력은 인수합병 분야에서 쓰인다. 인수대상이 된 기업이 집어 삼키려는 적대적 인수세력으로부터 벗어나고자 우호적인 자본을
끌어들여 경영권을 보호하는데 이 우호적인 제 3세력을 백기사라 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 14 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/11 금요일]괴담공화국 선동자들이야말로 괴담 유포자!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>괴담에 대한 담론들이 갑작스레 언론 지면을 뒤덮고 있다.
우리 사회가 괴담 공화국이라는 자조적인 이야기도 등장했다. 과연 그럴까? 괴담은 어느 나라나 나돈다. 서양에는 할로윈 괴담이 대표적이고 한국과 일본은 학교괴담이 대표적이다. 특히 명문대 입학과 시험에 매달려 온 한국과 일본은 시험 및 성적과 관련된 괴담이 많다. 
우리 사회에 번졌던 괴담 중에는 ‘수능괴담’이 있다.  
2009년에는 ‘신종플루로 수능 시험이 연기 된다’는 괴담도 돌았다. 또 청계천 다리 22개를 모두 건너야 수능시험을 잘 치른다는 괴담도 있었다. 
모두 입시에 대한 압박감과 과도한 긴장, 시험실패에 대한 두려움을 담고 있는 이야기. 괴담은 이렇게 사회적 배경과 시의성, 화제성을 담고 있다. 
아직 미성숙한 아이들이 모인 학교에는 늘 괴담이 존재한다. 특히 화장실에서 귀신이 등장하는 괴담은 단골메뉴이다. 
“빨간 종이 줄까? 파란 종이 줄까? 노란 종이 줄까?”  
빨간 종이라 답하면 화장실 천정에서 피가 쏟아지고, 파란 종이라 하면 자기 몸속의 피가 빠져 나가 죽게 되고, 노란 종이가 정답이다.
이 괴담은 초경을 경험하게 되는 그 나이 또래 여학생들의 두려움과 공포에 가까운 스트레스를 반영하는 괴담이다. 요즘 그런 괴담은 나돌지 않는다.
우수한 품질의 여성용품이 일반화되면서 공포가 사라지고 수세식 화장실로 바뀌면서 아이들은 화장실 극복해 냈다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 11 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[11/10 목요일]용감해지는 공권력, 소심해지는 언론</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>공보험의 무력화 - 국민건강보험이 국민의 의료를 지탱하고 있고 민영의료보험은 보충 역할을 맡고 있다.
국민건강보험으로 지탱할 만큼 하고 그 이상의 진료는 민영의료보험으로 넘기는 역할분담 체계이다.
민영의료보험이 환자에게 지급하는 방식은 정액형과 실손형으로 나뉜다. 
예로 암 보험을 들었는데 암이라고 진단 받으면 200만원, 수술하면 500만원 이런 식의 정액제, 실제로 병원에 내는 돈만큼 지급하는 실손형 2가지이다.
이것이 나름 적절하게 이뤄지려면 국민건강보험으로 웬만한 것은 거의 다 진료를 하고, 나머지 약간을 민영의료에 맡기면 국민이 부담을 던다.
이 보장성을 80%까지는 올려놓아야 하는 데(선진국 85% 수준) 지금 우리는 62% 선이다. 
2005년에 민영의료보험 실손형을 허가할 때도 국민건강보험을 더 확대시킨 뒤에 해야지 너무 성급하지 않느냐는 지적이 있었다.
공보험인 국민건강보험이 충분히 수준에 오르기 전 민영의료보험 특히 실손형까지 확대되면 국민건강보험에 대한 불만 증가로 공보험이 붕괴되는
부작용이 우려된다. 실손형 민영의료보험은 2008년부터는 생명보험 회사 상품에도 포함돼 비중이 계속 늘어나고 있는 중이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 10 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/09 수요일] 레임덕, 부인하지 말고 총 맞은 것처럼 아파해야</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이명박 대통령의 지지율이 20% 대로 내려 간 것은 2009년 6월 노무현 전 대통령 서거 때와 
지난 5월 분당 재보선에서의 여당 패배 때였고 이번이 3번 째. 한나라당도 대통령과 함께 지지율이 떨어지고 있다.
이번 조사에서는 30%로 나왔다. 
그러나 주목할 것은 민주당 지지율. 전주보다 3.1% 하락한 26.3%로 나타났다. 특이하게도 대통령과 여당 뿐 아니라
제 1야당까지 동시에 레임덕을 겪고 있는 중이다. 우리 사회의 20~40대, 특히 서울시의 20~40대는 학생과
봉급생활자가 주류이니 전혀 계급화 되어있지 않고 동질감이 강하기도 어렵다. 그럼에도 계급적 불만처럼
선거에서 몰표로 움직인 것은 불평등과 민생의 고단함, 미래의 불안에 대해 정부와 여야정치권이 전혀 대처를
못하고 있는 것이다. 국민 대중의 누적된 사회경제적 불만을 너무 정치적 성과로 만들려고 집착하지 말고 
진정성을 보여야 한다. 유권자의 평가는 보다 냉정해 지고 있고 대통령 뿐 아니라 기성 정치권 모두의 레임덕이
깊어지고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 09 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/08 화요일]욕망과 권력, FTA 파도 앞에 선 방송 - 길도 없고 법도 없다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지금 방송계는 지각변동의 직전에 서 있다. 
하나는 조선.중앙.동아.매일경제 4개의 대형 보수신문이 방송을 허가 받아 종합편성 채널로 방송을 시작하는 것이다.
또 다른 하나는 그동안 광고주 - 광고공사 - 방송사로 이어지던 지상파 방송 광고시장을 광고공사를 빼고 다시 재편하는 문제이다.
이 두 문제는 서로 얽혀 있다. 
우리나라 방송광고 시장은 국내총생산 대비 0.7% 선에서 유지되어 왔다.
그러나 정부와 방송통신위원회는 광고시장의 한계를 뻔히 알면서도 정치적 이유로 무리하게 4개의 종합편성채널을 허용했다.
KBS.MBC.SBS 지상파 텔레비전과 라디오, CBS,평화,불교,교통,극동방송 라디오, 지역민영방송 텔레비전 모든 지상파 방송을 합쳐 방송광고 규모는 연간 2조2천억 원이다. 그런데 새로 생긴 조선.동아.중앙.매경 종합편성 채널이 필요로 하는 광고 규모는 연간 1조원이다. 방송광고 시장이 하루아침에 40% 이상 늘어나야 한다.
그래서 정부는 광고시장을 억지로라도 키우려 하고 있다. 
의약품 광고를 늘리기 위한 의약품 슈퍼 판매를 허용하고 의약품을 슈퍼로 끌어내리기 위해 재분류 작업을 하고 있다.
병원광고 도입을 염두에 둔 병원 영리화도 추진한다고 한다. 병원영리화가 필요하다고 연일 기사를 쏟아내고 있는 신문사 중 가장 적극적인 곳이 종편을 시작하는 중앙일보이다. 중앙일보는 과거 삼성 계열사였고 사돈지간으로 얽혀 있다. 삼성은 생명보험과 대형병원을 소유하고 있으니 불감청 고소원이다. 그 다음은 사설학원 광고, 대학 광고가 방송광고 시장으로 본격 진입케 될 것이다. 그럴 경우 사교육비 인하와 대학등록금의 합리화는 기대하기 어렵다. 술 광고도 점점 확대될 것이 뻔하다.
방송 광고시장은 약탈적 광고마케팅과 유혈경쟁을 피할 수 없고 자본의 입맛에 맞춘 방송 프로그램들이 아니 그런 프로그램들만이 방송을 메우게 된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 08 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[11/07 월요일]대통령의 가슴이 없다. 복지와 채무에 대한 대통령의 오해와 편견</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>국회 예산결산특별위원회가 오늘부터 사흘간 정부를 상대로 종합 정책 질의를 벌인다.
올해 국회 예결특위에서 주목해 볼 점은 총선거와 대선을 앞두고 있는 시점에서 여야가 복지 예산을 놓고
어떤 경쟁을 펼치는가 하는 것이다. 여야가 예산을 놓고 싸우기 보다는 여야가 정부를 합공하며 경직성 
예산이나 전시성 예산을 깎고 복지예산을 늘리기 위해 경쟁을 벌일 것으로 예상된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 07 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[11/04 금요일] 댐은 댐일 뿐 오해하지 말자, 그러자, 곡 그러자.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오해와 편견 #1 - 우리나라가 유엔 인정 물 부족국가? 
한국을 물 부족 국가로 분류한 기관은 미국의 사설 연구소인 국제인구행동연구소
환경과 인구 문제를 연구하는 곳으로 인구증가의 위험을 강조하기 위해 물 부족을 따진 것인데 
국가별 강수량과 국가 인구수를 따져 국민 1인당 물 사용량을 산출하는 단순한 방법으로 계산했다. 
당연히 좁은 땅에 인구가 많은 우리나라는 남아공, 소말리아, 레바논 등과 함께 물 부족 국가로 분류됐고
이 자료를 유엔 인구국, 세계은행 등이 인용해 쓰면서 1990년대 중반부터 시사 상식이 되어버렸다. 
우리나라는 물 부족국가라 할 수는 없지만 물 빈곤지수가 경제협력개발기구 29개국 중 
20위로 회원국 가운데 나쁜 축에 든다. 경제협력개발기구가 선진국 모임이니 그럴 것이고, 세계 전체 
국가들을 놓고 보면 147개국 중 43위 정도로 보고 있다. 현재 수자원 량이 적긴 하지만 물 공급시설과 
사회경제적 요소를 따져 계산해야 물 부족상태를 파악할 수 있다.  2006년 3월 22일 물의 날을 맞으며 
건설교통부는 유엔 인정 물부족 국가는 사실과 다르다고 공식 확인했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 04 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[11/03 목요일]참과 거짓 사이에서 어느 편에 설건가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>팔레스타인, 지구촌의 중심에서 독립을 외치다!
팔레스타인 자치정부는 유엔 194번 째 회원국 가입을 추진하고 있다.
오는 11일 유엔 총회에서 이 문제의 표결 여부가 논의된다. 유엔 회원국 193개 국 가운데 140여 개 국이
팔레스타인 독립을 지지하고 있다. 당연히 미국은 안전보장 이사회에서 거부권을 행사할 것이다. 
그래도 안전보장이사회 15개 나라 중 9개 나라가 승인하고 유엔 총회에서 193개 중 2/3 이상의 찬성을 얻으면
 팔레스타인은 “표결권 없는 비회원국 옵서버 단체”에서 “표결권 없는 비회원국 옵서버 국가(STATE)"로 승격된다. 
팔레스타인 자치 정부는 유엔 가입 교두보를 확보하기 위해 먼저 유엔 유네스코 가입을 추진해 성공했다.
미국은 유네스코에 지원하던 돈을 끊겠다고 선언했다. 유네스코 연간 예산의 22%. 그러나 팔레스타인은
나머지 16개 유엔 산하기구에 추가로 가입하겠다고 벼르고 있는 중이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 03 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[11/02 수요일]내 식탁은 우리의 정치적 미래이다. 생태적 식민지에서 벗어나자.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>누가 우리에게 마블링을 강요하는가? 
어제가 한우 소비 촉진을 위해 만든 ‘한우 데이’였다.
소고기를 먹는 소비자들이 가장 맛있다고 평가하는 기준은 첫째가 부드러운 연한 고기이다.
이어, 향이 좋은 것과 육즙이 많은 것을 꼽는다. 하지만 지금의 쇠고기 등급 체계는 부드러움과 향, 육즙에 
대한 종합평가가 아니다. 이른바 ‘마블링’이라고 하는 지방 함량과 분포만으로 등급을 매긴 것이다. 이는 
미국 소 농장주들의 로비에 의해 만들어진 것이고, 미국의 사료 옥수수 수출에 유리하게 정해진 국제품질기준이다.
우리나라와 미국, 일본이 마블링 품질기준에 매달리고 있는 대표적인 나라들이다. 
마블링은 보통의 소라면 등심에서만 약간 나타나는 게 정상이다. 그러나 지금은 마블링 확대를 위해 특별한 
사료를 먹이며 가두어 키운 탓에 등심을 가득 메우고 다른 부위에서도 마블링이 생긴다. 마블링이 많다는 것은
고지혈증에 걸린 소라는 뜻이기도 하다. 우리 한우 고기가 신선하고 고소하고 더 맛있는데도 마블링에서 
불리하다고 지금껏 품종 개량을 하고 사료를 조절해왔다. 하지만 소가 옥수수만 먹고 자란다는 건 사람이 설탕만
먹고 자란다는 거나 마찬가지이다. 농촌진흥청이 종합적인 평가 기준을 마련하고자 연구하고 있는 중이니
곧 평가기준이 바뀔 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 02 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[11/01 화요일]4대강 사업이 태국에 수출된다면?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>태국의 홍수 사태는 최대의 위기를 넘기고 강물 수위가 낮아지고 있다.
수도 방콕 도심이 물에 잠기는 범람 사태는 피한 것으로 보인다. 
가뭄과 홍수는 반대되는 개념이지만 그 안에 공통 요소를 하나 갖고 있는데 그것은 물이 부족하다는 것이다.
태국의 이번 홍수 사태는 짜오프라야 강의 강물이 넘쳐난 것이지만 급수원과 시설들이 강물에 침수되고 오염되면서
이제부터는 물 부족과 싸워야한다. 방콕 시내에 생수가 동이 났고 음료수 공장도 가동중단으로 공급량이 줄어가고
있다 한다. 태국의 지하수는 철분과 석회가 많아 식수로 부적절하다. 또 열대지방이라 물을 잘못 마시면 수인성
질병에 노출될 위험도 크다. 그래서 관광객도 국민도 모두 물을 사서 마신다. 빈민층만 지하수나 강물을 끓여서
마시고 농촌은 항아리에 빗물을 받아 식수로 사용한다. 그래서 태국의 생수업계는 60년 가까운 오랜 역사를 가졌다.
생수가 동이 났다는 것이 의미하는 바는 우리나라와 비교하면 그 무게가 다르다 하겠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 01 Nov 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[10/31 월요일]선거 후 정치보복은 공화국에 대한 디도스 공격.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>헌법 제 1조는 “대한민국은 민주공화국이며 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터
나온다”고 규정한다. 공화국은 ‘왕 또는 군주’가 아닌 ‘주권을 가진 국민’이 선거를 통해 국가 원수를 
선출하고 국민이 선출한 국가 원수가 국민으로부터 권력을 위임받아 지배하는 국가 형태이다.
그리고 국가원수는 국민의 투표에 의해 일정한 임기를 마치면 교체된다.
나라의 주인이 국민이라는 국민주권주의에 의해 자유로운 선거가 치러지면
'민주공화국이고 이것이 제대로 보장되지 않고 집권세력에 의해 국민주권이 침해를 받으면
'독재공화국'으로 분류된다. 국민이 직접 또는 간접선거제도를 통해 국가원수를 뽑지 않고 세습으로 
군주를 이어가면 '군주국'이다.
그런고로 북한은 사실상 세습 군주국이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 31 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[10/28 금요일]FTA 그늘 속에 맞는 11월 1일 한우데이</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리 것은 소중하다, 11월 1일은 한우 데이!
11월 1일은 '한우 먹는 날'이다. 최고를 뜻하는 숫자 '1'이 세 개나 들어가 
관련단체들이 이 날로 정해 여러 행사를 펼쳐 오고 있다. 나라의 음식은 그 민족이 걸어온 자취이다.
2006년 정부는 한우를 10대 민족문화유산으로 지정했다. 한우의 생명은 축산농민, 유통업자,
식육점 업주들도 힘써야 하지만 결국은 한우를 아끼는 소비자들에게 달려있다. 
‘한우’ 와 ‘국내산’을 혼동하는 경우가 있다. ‘국내산’이라 함은 원산지를 말하는 것이고, 
‘한우’는 품종을 가리키는 말이다. 한우는 우리나라 고유 품종의 토종소로서 당연히 국내산이다. 
이와는 달리 국내산에는 외국 품종의 육우고기나 젖소고기도 포함된다. 우리나라에서 태어나 기른 
소나 외국에서 들여와 6개월 이상 기른 것도 국내산으로 분류한다. 
한우 韓牛의 학명은 Bos taurus coreanae이다. 약 2,000년 전부터 한반도에서 사육된 것으로 추정되는
소의 한 품종이다. 한우는 보스 프리미게니우스(Bos primigenius)와 보스 인디쿠스(Bos indicus)의 
교잡으로 번식되어 한반도 안에서 다른 품종과의 교잡 없이 동종번식하여 현재에 이른 것으로 추측된다.
체격이 중국 남부에 서식하는 황소(yellow cattle)와 흡사해 한국황소(Korean yellow cattle)라고 부르는
외국인도 있다. 보통 황갈색을 띠며, 보통 남부지방에서 북부지방으로 갈수록 덩치가 크다고 조사돼 있다.
성질이 온순하여 다루기 쉽고, 튼튼하고 육질도 좋고 비육성도 좋은데 몸집이 작고 산유량이 적어 자라는 
속도가 늦은 게 특징이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 28 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[10/27 목요일]우리는 민주주의다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서울시장 보궐선거가 끝났다.
우월함을 증명하고자, 승자와 패자를 가리고자 , 누가 옳고 그르고 좋고 나쁜가를 판별하고자 했던 투표가 아니다.
우리가 어떤 길을 택해야 할 지 유권자에게 물었을 뿐이고 서로의 생각이 다르니 지지가 더 많은 길을 택하려는 것이다. 
진보주의라는 길도 있고, 보수주의라는 길도 있고, 자유주의, 사회주의 등 여러 길이 있다.
이런 길의 이름 뒤에는 영어로' ~ ism'이라는 꼬리가 붙는다.
진보주의 Progressivism, 보수주의 Conservatism, 자유주의 Liberalism, 사회주의 Socialism ....... 
우리는 큰 틀로서 자유주의를 택했다. 그 안에서 정책들을 놓고 진보주의냐 보수주의냐 선택의 갈림길에 놓였던 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 27 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[10/26 수요일]무늬만 잡스, 자기만 잡스 아닌 모두를 위한 혁신가를 기다리며</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>잡스 자서전 열풍이 서구 사회 뿐 아니라 한국, 중국, 일본 동북아시아에서도 거세다는 소식이다.
그제 전 세계에서 스티브 잡스의 공식 자서전이 출간되었다.
어제 국내에서도 출간과 동시에 초판 10만 부를 모두 출고하고 바로 재판 8만부 인쇄에 들어갔다고 한다. 
잡스의 자서전에는 아픔과 한계를 딛고 불세출의 기업가로 성장하는 과정, 혁신과 창조를 위해 고민하는 모습이 잘 그려져 있다.
인간으로서의 단점이나 상처들을 그대로 드러낸 자서전이어서 재미도 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 26 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/25 화요일] 베이비 붐 세대의 인생 후반전, 자전거나 즐기라구?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서기 1년에 지구 인구는 2억, 5배인 10억이 되는데는 1천8백년이 걸렸다.
그런데 거기서 10배인 100억이 되려면 이제 30년 남았다.
2억에서 5억이 되는 데는 1,800년, 5억에서 100억이 되는 데는 240년 밖에 걸리지 않는 셈이다.
오는 31일은 유엔이 정한 '세계인구 70억의 날'이다. 100억은 고사하고 70억이라는 인구를 버텨낼 수 있을까? 
산업화로 병든 지구는 힘들다. 
지구만 힘든 게 아니다. 한국사회와 한국인도 힘들다.
지난주 한국노동연구원에서 인구문제와 관련된 흥미로운 보고서가 발표됐다.
'베이비붐 세대의 본격적인 은퇴가 시작됐는데 다들 경쟁적으로 생계형 창업에 나서나 위태롭다'는 내용이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 25 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/24 월요일]사막의 라이언, 리비아의 꿈이 위태롭다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>리비아가 어제 카다피 42년 독재에서 벗어나 해방됐음을 공식 선언했다.
리비아는 정국안전과 민주체제의 수립이라는 숙제를 안고 있고, 서구 열강들은 리비아의
원유와 복구사업에서 이득을 챙기려 한다. 리비아 전쟁 종료로 이득을 챙길 집단은 미국, 
나토, 월스트리트, 앵글로 아메리칸 세계 석유재벌들, 미국-유럽의 무기산업 등이다. 
리비아의 석유는 매장 추정량으로 450억 배럴 정도. 지구 전체 매장의 3.5%, 미국 석유 
매장량의 2배 정도. 세계 9위의 석유 생산국이다. 하루에 160~180만 배럴을 생산했으나 
생산라인이 상당수 파괴돼 재건해야 하고 재건비용을 마련하기위해 새로운 유전 개발도 해야 한다. 
전후 재건 사업 규모는 1,200억 달러, 140조 원 정도로 추산되고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 24 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/21 금요일]스포츠 집단 난투극에서의 신사와 선수</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>신사협정은 신사가 아니면 안 지키는 약속.
지난 19일 수원 월드컵 경기장에서 벌어진 아시아축구연맹 챔피언스 리그 수원 삼성과 카타르 알사드의 4강 1차전 
경기에서 선수와 관중이 얽힌 난투극이 벌어졌다. 
양 팀 선수가 부딪혀 부상으로 그라운드에 쓰러져 있는 상태에서 삼성 팀 선수가 상황정리를 위해 공을 밖으로 차냈으니
드로잉을 얻은 알사드는 삼성에게 공을 되돌려 주는 게 신사협정에 따른 도리이다. 물론 지키지 않는다고 반칙은 아니다.
불행히도 알 사드 선수들은 신사적으로 페어플레이하지 않고 삼성 선수들이 경계를 푼 틈을 노려 골을 넣었다.
이후 거친 항의가 시작되고 관중이 경기장으로 뛰어 들어와 경기 중인 알사드 선수에게 항의하자 알사드 선수가 
관중을 때리며 밀쳤고 결국 양팀 선수들이 얽혀 집단난투극이 벌어졌다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 21 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/20 목요일]언론, 과격함과 냉정으로 굴종의 벽을 넘어야.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이명박 대통령 내곡동 사저 ‘특종’이 터뜨려 진 것은 지난 주말 8일이었다.
청와대는 다음날인 9일(일요일) 부랴부랴 기자들을 불러 오해라며 해명에 나섰다. 언론들은 
의혹이 제기된 내용과 야당의 공세, 청와대의 해명을 전하느라 바빴다.
그러나 지상파 TV방송 3사의 내곡동 사저 관련보도는 내곡동 사저만큼이나 의혹에 휘말렸다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 20 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/19 수요일]평등세상은 복지가 아니라 권리. 유니버설 디자인으로 가자!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>광주 인화학교 사태가 수십 년 간 수십 명 이상의 성폭력과 학대 등 인권침해  피해자를 냈다.
학교에서 감금된 채 학대당하다 숨져 암매장된 사례도 있다는 더 충격적인 폭로도 있었다. 이런 인권유린 사태의
원인 중 하나가 청각장애인들이 갖고 있는 소통불능의 차별 때문이라는 이야기. 듣지 못하고 그래서 말을 배우지
못함으로써 오는 소통의 장애가 피해를 키웠다는 지적이었다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 19 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/18 화요일]서울시장 네거티브 선거전 '흰색, 흑색, 회색'</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서울시장 선거전에서 네거티브 선거전략이 쟁점이 되고 있다. 
유권자의 지지와 선택을 받기 위해 치열한 경쟁을 펼치는 상황에서 
네거티브 전략이 등장하지 않기를 기대하는 것은 무리일까.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 18 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/17 월요일]'돈$'만의 자유를 위한 신자유주의 시대, 멈춤의 의미는?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>어제 열린 경주 국제마라톤에서 선수들이 코스를 이탈하는 사고가 발생했다. 
'아프리카 선수들이 달린 선두 그룹이 40킬로미터 지점을 통과한 후 운영 요원들이 철수해 버리면서 
뒤따라오던 국내 선수들이 코스를 이탈한 것이다' 언론이 보도한 내용대로라면 유명 아프리카 선수들만 대접받고
국내 선수들이 찬밥 신세가 되었단 이야기이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 17 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/14 금요일]외면당한 99%의 이름, 사내 하청 노동자</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리 조선업계의 구조조정엔 정리해고라는 방식도 있지만
노사 마찰을 원천적으로 피해 직접고용 아닌 간접고용으로 바꾸는 방식도 있다.
그것이 조선업계의 사내 하청 노동자 문제이다. 사내 하청노동자는 8개 대형조선소만 따져 690개 업체
6만8천명에 이른다. 조선업계 상위 10대 기업의 사내 하청 노동자 비율은 2000년 33.2%에서 2009년
55.2%로 늘어났다. 2006년부터 일터에서 사내 하청직원이 본 원청업체 직원보다 많아졌다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 14 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/13 목요일]뉴욕 월가 시위로 보는 의적과 봉기의 사회학</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>최근 대도-大盜라는 단어가 언론 보도에 오르내린다.
성북동 부촌에 있는몇 몇 사회지도층 인사들-전직 장관, 사립재단 이사장 등의 집에 도둑이 들었고 이를 보도하는 언론들이 大盜라는 표현들을 꺼내 쓰고 있다. 
"돌아온 대도, 부촌이 떤다" 
"성북동 절도범 14년 전 대도" 
용의자를 추적해 가던 경찰이 그제와 어제 각각의 용의자를 붙잡아 조사 중이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 13 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/12 수요일]신지호 의원, 술과 물 순서가 바뀌며 운명도 바뀌어</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>신지호 의원이 법원 판결문을 인용해 일본의 노무자 강제동원은 1944년 8월 국민징용령이 적용된 이후로 보아야 하니
박원순 후보의 조부가 1941년에 징용영장을 받아 끌려갔다는 것은 말이 안 된다는 주장했다. 
이에 대해 민주당 등은 ‘신지호 의원이 이끈 뉴라이트 연합의 교과서에도 1938년부터 강제징용이 시작됐다고 되어 있다.
신지호 의원이 발의한 법안에도 1938년 4월부터 강제동원을 인정하고 있고 이에 따라 일제강점하 강제동원진상규명특별법에서도
모두 강제동원 피해자로 규정하는데 무슨 엉뚱한 소리를 하느냐’며 역공을 펴고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 12 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/11 화요일]내 얼굴에도 침을 뱉으라, 그리고 대통령 사저에도.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>어제(10일) 이정선 한나라당 의원이 이명박 대통령 사저와 관련된 의혹을 제기하는 야당 의원들을 향해
“대한민국 대통령을 사저 문제로 의혹을 부풀리며  공격하는 건 우리 얼굴에 우리 스스로 침 뱉기이다.
국민들 얼굴에 침 뱉는 것은 국민 대표로 와 있는 국회의원들이 할 일이 아니다.” 라고 질타했다.
국가 최고 지도자인 대통령의 사저를 놓고 국민들 얼굴에 침 뱉기 식의 논란을 벌인 사람들을 살펴보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 11 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/10 월요일]한글 전파와 한국 전파는 다르다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한글날을 앞두고 인도네시아 바우바우시 찌아찌아족에게 한글을 전하는 사업이 좌초 위기라는 소식이 전해졌다.
바우바우시 측이 한국의 훈민정음학회와의 관계 단절을 선언했고 한글 보급은 중단된 상태라는 내용이다.
그동안 언론들이 너무 애국심을 내세워 한글 최고주의, 국가 우월주의를 드러내며 앞서 나간 것이지 현지 사정은 많이 달랐던 모양이다.
이번 기회에 자신들의 말을 제대로 표기할 문자가 없는 지구촌 부족들에게 한글을 전하는 문제를 신중히 점검해 보자.
우선 우리가 잘못 알고 있는 개념들부터 정리를 해 볼 필요가 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 10 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[10/7 금요일]노벨상은 경마도 올림픽 메달 레이스도 아니다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>2011 노벨 문학상 수상자 - 스웨덴의 시인 토마스 트란스트뢰메르. 
노벨상 중에서 노벨평화상과 노벨문학상은 가장 정치적이다.
한동안은 인간을 억압하는 권위주의와 일상의 부조리에 저항하고 고발하는 비서방유럽권-아시아, 아프리카, 남아메리카 작품들을 좋아했다.
그래서 포스트모더니즘, 초현실주의 작가는 노벨문학상에서 상대적으로 멀다는 비난도 일었다.
그리고 보수우파보다는 좌파적 작가 쪽에 점수를 더 주는 경향도 있다. 마리오 바르가스 요사는 대표적 우파 정치인이나 작품 전성기엔 좌파.
그렇게 남아메리카, 아시아, 아프리카를 한 바퀴 돌더니 다시 서구문학 우월주의 특히 유럽중심주의로 돌아가는 경향이 있다고 분석들 한다. 
거기에다 미국의 패권주의를 싫어하는 경향도 눈에 띈다. 결국 올해의 노벨문학상은 스웨덴 시인에게 돌아갔다.
역대 노벨문학상 수상자 108명 중 92명이 유럽과 미국, 특히 유럽이 81명이다.
이것은 노벨상 위원회의 오류라기보다는 그냥 거기까지가 그들의 한계라고 보는 것이 옳지 않을까 싶다.
아시아 문학상, 아프리카 문학상 등 유럽의 노벨상에 상응하는 대륙별 문학상이 있어야 한다는 불만도 그래서 터져 나오는 모양이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 07 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[10/6 목요일]인간 존엄의 이름은 '내일'이 아니라 '오늘'.... 빈곤대책 서둘러야.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>기초생활보장법의 기초가 부실하다
빈곤인구 중 국가의 지원이 시급한 기초생활수급권자.
예전 이름은 생활보호대상자, 그러나 국민으로서 국가의 보호와 사회적 보장을 받을 권리가 인정되므로 수급권자로 개칭. 
이들 최하위 빈곤층은 약 150만 명이다. 여기에는 들어가지 않지만 크게 나을 것 없는 차상위층 빈곤층이 410만 명.
이들 빈곤층이 처한 상황과 복지의 문제를 간단하게 살펴보자.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 06 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[10/5 수요일]21세기 한국 은 20세기 브라질의 판박이?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>과연 재벌은 불쌍한 봉일까?  
재벌이 봉이면 죽어라 일해도 정규직에 절반 밖에 못 받는 비정규직 노동자는 뭘까,
아무 때고나 해고되는 하청업체 파견노동자는 뭘까,
직업병에 걸려도 제때 치료와 보상을 받기는커녕 몇 년씩 시위농성과 법정투쟁을 벌여야 하는 산재환자는 뭘까,
대기업을 ‘갑’으로 모시며 온갖 수모를 견뎌야 하는  중소하청업체는 뭘까? 봉이 먹어치우는 밥인가?</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 05 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[10/4 화요일]대한민국은 사실상 복지국가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>정부 지출 예산은 토목의존형. 
우리나라 국가재정의 건전성은 수치로 따지면 정부가 이야기하는 대로 양호한 편에 속한다.
그럼에도 국가 재정의 균형을 신경 쓰는 이유는 우리 국가경제가 소규모의 개방경제에 대외의존형이기 때문이다.
그래서 세계경제의 이상 기류에 의해 외부에서 충격이 가해질 때 재정건전성은 최후의 보루가 된다.
거기에다 빈부 격차가 커지고 저출산 고령화로 성장동력이 떨어지는 중이므로 재정건전성을 유지하는 것은 대단히 중요하다. 
정부는 재정이 균형을 잃고 적자재정이 계속되자 ‘재정준칙’을 만들어 지키고 있다.
세수입 증가율보다 지출 증가율을 항상 2~3% 낮게 가져가는 것이다.
세금 수입은 많이 늘리고 지출은 조금 늘리며 가다보면 다시 균형을 맞출 수 있다는 의미이다.
2012년 예산안을 보면 세입증가율이 9.5%, 지출증가율은 4%를 줄인 5.5%로 지출 증가를 강하게 억제하고 있다.
재정의 균형을 맞추는 데 정부가 그만큼 의지를 갖고 있거나 서두른다는 것을 보여준다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 04 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[10/3 월요일]2013 재정균형, 2012 대선에 맞춘 억지춘향</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>균형을 목표로 한 2012년 정부 예산 - 질 나쁜 균형
국무회의를 통과한 2012년 새해 예산안을 살펴보자.
새해 예산안의 기본 목표는‘2013’년까지 균형재정을 달성하는 것으로 되어 있다.
하지만 이 목표는 달성하기 어렵거나 달성은 하되 억지로 숫자만 맞춘 의미 없는 균형이 될 공산이 크다.  
첫째 정부가 내년도 경제성장률 목표를 4.5%로 잡은 것부터 비현실적이다.
2001년부터 2009년까지 실질 성장률 평균이 3.92%여서 성장잠재력이 많이 가라앉은 상태인데 4.5%는 무리한 목표로 보인다.
현대경제연구원은 4%로 보고 있고, 삼성경제연구소와 LG경제연구원은 3.6%로 내놨다. 
경제성장율이 낮으면 세수입이 줄어든다. 정부가 세운 재정계획의 기본 전제부터 틀어지게 되는 것이다.
정부는 성장률이 낮아도 민간 소비 증가 등으로  세수입이 늘어날 것을 기대하는 모양이다. 
예를 들어 자동차에 넣을 기름 값이 마구 오르면 서민은 기름 소비를 줄여보지만 석유 수입과 판매 등에 붙는 세금 수입은 대폭 증가한다.
그러니까 경제성장률이 나빠도 물가가 계속 오르면 세수입은 늘어날 수 있다는 우울한 계산이 나온다.
그렇게라도 균형을 맞춘다면 맞추는 것이지만 그것은 ‘질 나쁜 균형’이다.
그래서 세금 수입의 구조에서 직접세 비중을 늘려 돈 많이 버는 대로 소득세, 증여세, 상속세 등을 많이 내게 하고 물건 소비에 붙는 간접세 비중을 낮춰 서민들 부담을 줄이자고 하는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 03 Oct 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[9/30 금요일]친인척 비리 단속, 파리채부터 고쳐라</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>이명박 대통령의 친인척 비리가 정치쟁점으로 떠오르고 있다. 최근 것은 이명박 대통령의 손위 동서의 동생 사건이다.
부인 김윤옥 여사 형부의 동생인 황 모 씨가 대통령 친인척임을 내세워 빌린 돈을 갚지 않은 혐의.
“내 친형이 대통령과 동서지간이고 선거대책위원장을 지냈다”는 이야기를 훈장처럼 달고 다녔다 한다.
이 사람은 대통령 친인척을 내세워 사고를 친 게 이번이 두 번째이다. 
보름 전쯤엔 이명박 대통령의 사촌 형과 그 두 아들이 검찰 조사를 받는다는 소식이 전해졌다.
이 대통령과 이상득 의원의 이름을 내세워 4대강 사업 투자 명목으로 3억 원을 받아 가로챈 혐의이다. 
이명박 대통령 친인척 비리의혹은 취임 초인 2008년, 부인 김윤옥 여사의 사촌언니 김옥희 씨의 공천로비 의혹 사건이 시작이다.
그 뒤로 셋째 사위의 미공개정보 이용 주식거래 의혹 사건이 이어졌다.
그래서 2008년 9월 인사에서 청와대 친인척 담당 전담 관리팀을 보강하기로 했다는 발표까지 나왔으나 친인척 관련 의혹비리가 가라앉지 않았다.
김윤옥 여사의 사촌오빠인 김재홍 세방학원(서일대 재단) 이사의 청탁으로 청와대 친인척 관리팀이 학교 내부 분쟁에 개입했다”는 의혹에 대통령의 이종 9촌 조카가 연루된 하도급 사기 사건 등 야당이 제기하는 친인척 비리는 6건이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 30 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/29 목요일]서울의 난개발은 토건 마피아 동맹, 그들만의 축제</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지역축제가 돈만 허비하고 요란만 하지 축제성이 부족하고 호응도 적어 과감히 구조조정하자는 지적이 많다.
실패의 대표적인 예가 서울시이다. 서울의 축제는 1995년부터 2004년까지 10년 간 71개, 2005년부터 올해까지 90개가 신설됐다.
2005년 이후 축제에 대한 서울 시민의 인지도는 36%에 불과하다.
외국관광객에게 한국의 축제 아는 것을 대보라고 해 순위를 뽑았는데 서울시와 서울시 자치구 축제는 20위 권 내에 한 개도 들지 못했다.
서울의 축제가 160 개, 뭐가 살아남았고 사라졌는지 알 수 없다. 서울을 대표하는 축제는 뭔가?
서울이 왜 이 모양일까? 이것은 축제의 문제 이전에 서울이란 도시의 구조와 도시 경영의 철학 문제라고 본다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 29 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[9/28 수요일]축제는 많아도 축제성은 빈곤</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>가을 지역 축제 시즌 이다. 
세계도자비엔날레, 김제 지평선 축제, 자라섬 국제 재즈 페스티벌은 이번 주말부터 그리고 다음달엔 경남 진주 남강유등축제를
시작으로 강릉 커피 축제, 광주김치문화축제, 인천소래포구축제, 강경 젓갈 축제, 풍기 인삼 축제, 
경북 경주의 술과 떡잔치, 부산 자갈치 축제, 제주 해녀 축제 등이 11월까지 이어진다.
전국적으로 지역축제는 1,000 여개에 이른다. 1990년 75개에 불과하던 지역축제가 지방자치 시행 이후 우후죽순 격으로 늘어났다.
IMF 때 잠깐 주춤한 뒤 다시 늘어나다 금융위기로 최근에도 증가세가 완화되고 있는 상태.
지역별로는 경남이 가장 많고 강원, 경기, 충남, 서울의 순이다.
시군구 지방자치단체가 주관하는 게 60%, 민간이 34%, 광역자치단체가 6% 정도 주관한다.
지역 축제로 지역 경제도 살리고, 지역의 브랜드가치를 높이는 게 축제의 목표이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 28 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[9/27 화요일]나는 고졸이다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>“고등학교만 졸업해도 .....공공기관 고졸채용 열풍”
“하반기 채용 시작 .....고졸 채용 늘어” 
요즘 신문방송에서 흔히 눈에 띄는 기사 제목이다. 이 같은 고졸채용 증가는 
이명박 대통령이 지난 7월, 은행 고졸 여사원들을 만난 자리에서 고졸 취업문호 확대를 강조하면서 본격화됐다.
대통령이 고졸 사원 채용확대를 언급하자 은행연합회는 은행이 고졸 사원 2,700명을 채용하겠다고 밝혔고 은행마다 고졸 사원 채용이 확대됐다.
고졸 사원 2,700명이면 전체 은행 신규 채용의 12%선이다. 은행권의 고졸행원 채용은 IMF 이후 거의 중단됐다.
은행은 경쟁력 강화를 내세웠고 학력인플레로 사회에는 대학 출신들이 넘쳐났으니 자연스레 고졸 청년들은 은행에 들어서지 못했다.
70~80년대는 거의 절반 수준이던 은행 고졸채용이 사라졌다 15년 만에 부활한 셈이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 27 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[9/26 월요일]민족사에 남은 불멸의 커플, 박용길 장로, 문익환 목사.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>통일운동의 대모이자 고 문익환 목사의 부인 박용길 장로가 소천하셨다.
80년대 초 기독교계에서 민족운동 내지는 민주화 운동에 뜻을 두고 활동하던 사람들이 모이면 종종 문익환 목사의 집안 이야기를 화제로 꺼내곤 했다.
그  가족사가 곧 이 나라 근대사이자, 현대사이고 민족운동의 축소판이기 때문이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 26 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[9/23 금요일]민관복합형 관광미항 한미해군 연합전략기지 - 강정</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>제주도의회가 오늘(23일) 강정마을 해군기지를 제주도가 동의하게 된 과정에 대해 행정사무조사에 들어간다.
특히‘이중 협약서’ 의혹을 밝혀내는 게 이번 조사의 목적이다. 그러나 핵심증인들이 증언대에 서지 않겠다고 피하고 있다.
해군 측은“해군기지사업단의 업무는 도의회 행정사무조사 대상이 아니다”라며 출석을 거부했다.
협약서 체결 당사자인 김태환 전 제주지사는 “기자회견을 통해 소상하게 내용을 밝혔고, 집안 사정상 부득이하게 참여하지 못한다”며 피했다.
거기에다 정종환 전 국토해양부 장관과 이상희 전 국방부장관은 올지 안 올지 대꾸가 없다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 23 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/22 목요일]언론과 기자, 손에 쥔 칼을 스스로에게 먼저 겨눠야.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오직 ‘명바라기’ 그것이란 말인가? 
MBC 피디수첩이 광우병 쇠고기 보도와 관련해 3년 4개월 만에 대법원의 무죄 확정판결을 받은 직후 MBC 경영진이 관련자들을 인사위원회에 소환했다.
 인사위원회는 재판에서 무죄판결 받은 피디수첩 피디들에게 정직 3개월, 감봉 3개월의 중징계를 내렸다.
 왜 3년 4개월의 법정 투쟁 끝에 언론으로서 할 일을 했다고 무죄판결을 받은 피디수첩 피디들을 징계해야만 하는 걸까? 
죄가 없다는 3년 4개월 전 방송 내용을 문제 삼아 중징계를 가차 없이 내리는 MBC의 경직된 분위기가 놀랍고 개탄스럽다. 
한편 그럴 정도의 분위기에서 ‘PD수첩 조용기 목사 편은 아무런 간섭 않고 방송되도록 내버려 두는 건 어째서일까?’라는 궁금증도 생긴다.
조용기 목사는 우리 사회의 막강한 거물급 지도자이고 사회 전체에 미치는 영향력도 크고, 정계.재계에 손발 안 뻗은 곳이 없지 않은가 말이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 22 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[9/21 수요일] 나도 대학이다, 다단계 전문대학 '거마대'</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1. 국정감사 현장 - 자원외교에 먹튀 날고 파리 꾀어 

지난 시간 기자수첩을 통해 대통령이 자원외교에 속도전을 내고 치적 홍보에 열을 올리면 정부와 공기업이 실적에 치중해 무리수를 둔다고 지적했다.
민간 기업은 울며 겨자 먹기로 끌려간다. 또 무리수가 이어지는 곳엔 부실과 비리가 끼어들게 마련이고 국제 사회에서 봉이 될 수밖에 없는 현실임을 이야기 했다. 
정무위원회 국정감사에서 관련 내용이 지적되어 소개한다.  
2007년 이후 자원개발하겠다고 나선 기업 28개 중 65%가 나라 돈만 날리고 부도가 나거나 폐업해 버린 것으로 드러났다.
아예 해외 자원개발을 핑계로 돈을 끌어 모아 횡령해 버린 업체만 따져도 전체의 절반이 넘는다. 
지식경제위 감사에서도 ‘해외 자원개발을 정권의 홍보수단으로 활용하지 마라.
석유가 나오는지 파보자고 탐사권 계약한 걸 가지고 석유를 확보한 것처럼 홍보하는 것은 국민을 기만하는 행위’라는 지적이 나왔다. 
두 가지 지적 모두 한나라당 의원이 제기한 것이다. 여당 의원이 보기에도 걱정스러워 국정감사에서 따질 정도면 정말 걱정 아닌가.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 21 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/20 화요일] 대통령과 소통하는 법. 그러려니 하면 된다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1. 줄기 세포, 고개를 들어 초승달, 반달 확인은 해야 ..... 
대통령이 강조한 줄기세포 사업은 아직 지원 정책이 수립된 것도 아니고, 정부 정책이 얼마나 도움이 될지 아직은 모르는 일이다.
대통령이 너무 띄우면 연구과정의 윤리적 문제가 또 소홀해 질 수 있어 걱정이다. 
서두르다 원천적인 기술을 충분히 확보하지 못한 채 치료효과가 확실히 검증되지 않은 치료제가 시장에 나올 수도 있다.
지나치게 상업화에만 매달리면 시장 형성이 덜 된 상태에서 약값은 비싸고 부작용은 통제 못해 환자에게 큰 부담이 갈 수도 있다. 
임상실험을 끝내고 신약이 나오고 상업적인 성공이 자리 잡을 때까지 10년, 15년 정도는 걸려야 한다는 전문가들 조언도 새겨 두어야 한다. 
대통령도 멀리 있는 달을 가리킨 것이지 지금이라도 줄기세포 주식 사고 묻지마 투자하라는 뜻은 아닐 것이다.
그것은 달을 안 보고 대통령 손가락만 쳐다 본 게 된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 20 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[9/19 월요일] 해외유전 개발 , 뭐도 뛰니 뭐도 뛰면 국제적 '봉'된다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1.‘눈부신 성과’? 기가 막혀 ‘눈 튀어나올 일’!
이는 자업자득이라고 볼 수 있다. 해외 투자 유치나 해외 개발 사업이 성사단계에 이르면 대통령을 앞에 내세워 직접 해내셨다고 
홍보를 하니 그런 것이다. 아랍에미리트 원전 수주만 해도 그렇다. 청와대 홍보로는 이명박 대통령이 현지까지 가서 노력한 끝에 
극적으로 성사됐고, 군사협력 등 이면합의는 없다고 했지만 위키리크스에 실린 유명환 장관의 발언은 이러하다. 
“400억 달러 원전 수주는 11월 내가 UAE를 방문했을 때 확정돼 있었지만 이 대통령이 현지를 방문할 때까지 공식 발표를 보류했다. 
당시 프랑스가 경쟁국인데 우리를 선택한 건 한국이 제시한 군사 협력 조건 덕이다. 아직 대중에 공개되지 않은 기밀이다. 따로 국회의 비준을 받을 필요도 없다.” 
이게 뭔 말인가?</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 19 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/16 금요일] MB정부는 낙하산의 종결자!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국전력은 지금 새 사장을 맞을 참인데 큰 사고가 터져버렸다.
새 사장은 고려대에서 건축공학을 전공하고 현대건설과 현대엔지니어링 사장을 지낸 건설업계 CEO이다.
전력산업 운영자로서의 경험은 전혀 없지만 이명박 대통령하고의 인연은 탄탄하다.
현대에서 한 솥밥 먹은 게 15년이다.
물론 TK 출신(경북 상주). 해외시장 개척에 능력이 뛰어난 점을 높이 산 듯하고 아랍에미리트 원전 수주에 관여했던 점도 고려했을 것이다.
전력산업도 원전 건설이라는 건설 사업으로 인식한 탓일까? 
전력노조에서는 비전문가 영입은 한전과 전력산업을 죽이는 길이라고 후임자 선정 전에 성명까지 냈지만 별무 소용.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 16 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[9/15 목요일] 자퇴원서 받을 판에 반장을 시켜? 정권말 낙하산 열전 제 1 편.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국전력 산하에는 지역별로 6개의 발전회사가 운영되고 있다.
이 가운데 3곳의 사장이 다음 달에 임기가 끝난다. 유임과 해임이 결정되었는데 전형적인 낙하산 인사라 비난받고 있다.
낙하산 인사로 지목되는 이유를 살펴보자. 
 첫째 종합경영평가 1위는 ‘남부발전’이다. 연료비 절감, 조직관리, 투명경영, 리더십, 노사 선진화 등에서 고루 좋은 점수를 받았다.
'남동발전’은 2위, ‘동서발전’은 3위를 했다. 
그런데 1위를 한 남부발전은 사장은 교체, 2.3위를 한 남동발전, 동서발전은 사장들은 유임이다.
 성적대로 안 할 거면 성적은 왜 매기나?</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 15 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/14 수요일] 진실은 늙지도 유해하지도 않다, 국민보도연맹 사건.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>1949년 12월, 경북 문경에서 공비토벌을 한다고 나선 국군이 문경 석달마을 주민을 무차별 학살했다. 
마을 주민 127 명 가운데 81명이 현장에서 즉사했다. 
숨진 사람의 70%가 어린이와 노약자였다. 물론 군은 공비들이 죽였다고 사건을 조작해 발표했다. 
유족들은 10년 뒤인 1960년 진상규명을 요구하다 반국가행위로 체포돼 처벌받았다. 
다시 40년을 기다려 지난 2000년 봄에 헌법소원을 내고 2008년 7월, 국가를 상대로 손해배상 청구소송을 냈다. 
재판부는 ‘유족들이 2000년부터 법에 호소했으니 그 때부터 소멸시효를 따져 3년이 되는 2003년에 법으로 따져 처리할 시효가 끝났다. 
5년이나 늦었으니 재판이고 뭐고 따질 게 없다’고 소송을 기각했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 14 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/13 화요일] 아이들을 볼모로 복지 예산 동결이라니</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>지난 6일, 과천정부종합청사 앞에서 전국지역아동센터협의회 종사자 100 여명이 기자회견을 가졌다. 
지역아동센터는 가난한 가정의 18살 미만의 어린이.청소년이 방과 후에 거리나 공터에 방치되지 않도록 돌보는 시설이다. 
교육프로그램도 운영하고 저녁도 먹인다. 2004년 12곳이던 지역아동센터가 이제는 3천8백 개로 늘었다. 
정부가 지방자치단체와 함께 운영비를 지원한다. 월 평균 300만원. 
이걸로 돌보는 사람 인건비에 시설 임차금, 시설 유지보수, 아이들 밥값, 교육 프로그램 운영 ..... 불가능하다. 
결국 센터장은 대부분 무보수이고 사회복지사는 월 80만원 정도 받는다고 하는데 대부분이 사재를 털고 기부금을 받아 근근이 꾸려가고 있다. 
급하면 마이너스 통장이라도 동원해야 한다는 것이 현장의 이야기.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 13 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/12 월요일] 천고마비, 추위에 노출된 이웃들을 돌아보자</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>가을이 되면 흔히 천고마비(高馬肥)를 이야기한다. 
이 말의 유래는 중국 당나라 초기의 시인 두심언의 시에서 비롯되었다(중국의 시성으로 일컬어지는 두보의 할아버지). 
두심언에게는 ‘소미도’라는 글도 잘 짓고 무예도 훌륭한 문무겸비의 친구가 있었는데 북의 흉노족 침략을 막기 위해 변방에서 군 복무 중이었다. 
흉노족 토벌에 가 있는 친구의 안위를 걱정하며 시를 지었는데 내용은 이러하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 12 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/9 금요일] 상호변경, 농수산식품부에서 농수산수입부로!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>산지에서 배추 값이 폭락했다고 밭을 갈아엎으면 얼마 뒤 도시에서 배추 값이 폭등한다. 
이것은 우리의 수요.공급 체계가 엉망임을 보여준다. 
우선 농산물 가격 대책을 세울 때 생산과 생산자인 농민을 더 비중있게 고려해야 한다. 
무.배추 값이 오른다고 하니 중국산 무와 배추를 무관세로 급히 수입하라 한다. 
과거에 중국산 무는 단무지용이어서 수입해도 많이 팔리지 않았고 관세를 풀어줘도 수입량이 많지 않았다. 
그런데 업자들이 우리 국내 종자를 중국으로 가져가 재배한 뒤 파는 방법을 생각해 냈다. 통큰 마트에 가면 그런 중국산 무를 판다. 
품질이나, 맛, 위생 측면에서 국내산에 못 미치지만 대기업들이 광고로 중국산 소비를 부추기면서 판매량은 늘고 있다. 
이렇게 국내 무, 배추 생산기반이 무너지고 있는 중이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 09 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[9/8 목요일] 봉이 김선달 북한, 이번엔 한-러 가스관에 눈독</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>러시아 천연가스를 북한을 경유하는 가스관을 통해 한국에 공급한다는 프로젝트가 최근 관심을 끌면서 
관련 테마주들이 주목을 받아왔다. 이명박 대통령이 현대건설 회장 때부터 열정을 보여 온 사업이라 알려져 있고 김대중, 
노무현 대통령 때도 구상하던 프로젝트로 알려져 있다. 최근 우리 쪽 구상이 다시 구체화되기 시작했고 러시아가 적극적으로 나서며 
모양을 갖춰가고 있는 중이다. 한반도 정세가 남북한이 직접 만나 논의할 수 없는 상황이어서 러시아가 남북 양측을 만나며 
투자유치를 성사시키려 뛰고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 08 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>[9/7 수요일] 수입개방도 셀프, 탄핵셀프, 아부셀프 ...셀프의 전성시대</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>촛불 시위를 불러일으킨 2008년 이명박 대통령의 미국 방문 전인 2008년 1월 17일, 
최시중 방송통신위원장과 현인택 현 통일부 장관이 대통령직인수위원회 자격으로 주한 미국대사를 만났고 
그 자리에서 미국산 쇠고기 수입 전면개방을 약속한 사실이 폭로전문 사이트 위키리크스의 폭로 내용에 들어 있다</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 07 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/6 화요일] 무늬만 대학 찾는데 무늬만 보고 찾나?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>교육과학기술부가 대학구조개혁위원회 심의 결과를 내놓았다. 
성적으로 하위 15%인 43개 대학은 정부의 각종 재정지원 (교육역량강화사업비 등)이 제한된다. 
이 가운데 부실 정도가 심한 17개 대학은 학자금 대출도 제한 받는다. 
부실 대학들을 공개하고 돈줄을 끊는 방법으로 구조조정에 시동을 걸었다고 볼 수 있다. 
해당 대학들은 스스로 관련학과들을 통폐합하고 정원도 줄여야 한다. 재단이 돈을 더 내놓으며 자구 노력을 하지 않으면 결국 문을 닫게 된다. 
사실 문을 닫도록 하는 게 목표이다. 
교육 사업이란 간판을 내걸고 뒤로는 국민의 혈세인 정부 재정을 지원 받아 재단만 배불리는 학교들이 있다. 
학생들에게서 거품 낀 등록금을 걷으며 사실상 졸업장 장사만 해 온 ‘무늬만 대학’이 어디인가를 알리고 결국 솎아내야 하는 상황이다. 
문제는 객관적으로 부실대학을 골라낼 수 있는가 하는 것인데 이번 심의에 쓰인 지표들을 살펴본다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 06 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/5 월요일] 모든 노동자의 이름 전태일, 그 어머니 이소선.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>전태일 열사의 분신 사건이 있던 날은 1970년 11월 13일. 
그로부터 두 달 쯤 전인 1970년 9월, 전태일 씨는 동료와 함께 TBC 동양방송 
시민의 프로라는 프로그램의 프로듀서를 찾아가 방송에 출연시켜 달라고 한 걸로 알려져 있다. 
평화시장 노동자들의 실상을 알리고 싶다고 프로듀서를 설득했다. 
돌아 온 대답은 뭔가 확실한 통계자료 등의 근거가 있어야 방송할 수 있는데 곤란하다는 것이었다. 
그래서 그 날 저녁엔 노동청 앞에서 노동청 담당 기자들을 기다려 다시 하소연했다. 
한 기자가 평화시장 노동자가 3만 명인데 함께 일하는 30명 정도의 상황을 조사한 걸로는 부족하니 더 조사를 
해 나름 보고서 형식을 갖춘 뒤 진정서를 내보라고 조언했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 05 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/2 금요일] 복지는 세금에서 나온다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>정부가 내건 경제 목표가 747 공약이었다. 
임기 중 연평균 7% 경제성장, 1인당 국민소득 4만 달러, 한국경제규모 세계 7위 - 이렇게 747이다. 
지난 3년간 연 평균 경제성장률은 2.9%, 1인당 국민소득은 2만 달러를 살짝 넘어섰다. 
한국 GDP 기준 경제 규모는 세계 15위다. 747 공약은 반 토막 나 있는 상태. 
7월 물가상승률이 4.7%로 집계되는 통에 7월 물가상승 4.7% 그게 747공약이냐는 비난도 나왔다. 
그랬더니 8월 물가는 5.3%가 나왔다.
그래도 정부는 747 공약은 포기한 것이 아니며 감세를 통해 활력을 키워 실현하겠다고 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 02 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[9/1 목요일] 기독당, 4년마다 장롱면허 꺼내 달리는 폭주족?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>박정희 군사정권 시대로 접어들어 4대 의혹 등 대형비리가 터지고 장기집권의 
낌새를 보이자 기독교 진보세력은 한일 굴욕외교 반대와 3선 개헌 반대로 반독재투쟁에 나섰다 
이때 김영삼, 김대중 두 젊은 정치인과 한국 기독교의 만남이 이뤄진 것도 이 때. 
그런가하면 보수성향의 기독교지도자 240여명은 대한기독교연합회를 조직해 3선 개헌 지지 운동에 나섰다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 01 Sep 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[8/31 수요일] 사회주의, 자유주의, 제3의 길 - 한국 교회 속에 있었다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>기독교 정치 정당, 기독당이 준비되고 있다 한다. 뜬금없는 존재는 아니다. 
지난 총선거에 기독당이 나섰고 45만표를 얻은 뒤 해산하지 않아 지금도 존재하는 정당이다. 
11월 27일 당대회를 열어 개편 정비한다 라는 것이 정확하겠다. 한국 근대사에서 목사장로들은 어떻게 정치에 뛰어들었을까?</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 31 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[8/30 화요일] 식량위기에서는 '절망버스'가 뜬다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>생산 감소 - 선진국은 대단위 농업으로 생산량 유지하지만 개발도상국은 비료, 농약 등 농자재 가격이 급등하며 생산량 줄고 있다. 
곳곳에서 벌어지는 도시화, 사막화도 생산 감소 요인. 그리고 기상이변에 따른 홍수, 가뭄 등의 파괴력이 커지며 생산 감소. 
소비 증가 - 인구가 계속 증가하면서 식량 소비는 꾸준히 증가. 신흥국가들이 채식 위주에서 육식 위주로 식단을 바꾸는 것도 식량난의 원인이다.  
인도, 러시아, 중국이 대표적인데 인도는 육식이 퍼지면서 육류 소비가 2배 정도 늘어난 것으로 추산하고 있다. 
축산 규모가 커지면서 옥수수, 콩 등 사료 곡물 수입이 늘어나고 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 30 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[8/29 월요일] 식량전쟁은 조용히 밀려오는 쓰나미.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>추석 물가가 무섭게 뛰고 있어 차례 상을 어찌 차리나 다들 걱정이다. 
시금치가 1년전 과 비교해 50% 올랐다. 고랭지 배추는 지난달보다 33% 올랐고. 호박도 지난달보다 45% 올랐다. 
정부는 ‘물가 관계장관회의’를 열고 합동상황실을 설치해 추석 성수품 가격동향과 수급실태를 특별관리하겠다고 하지만 버스 지나간 뒤 손 흔들기. 
7월 소비자 물가에서 채소류 가격은 6월에 비해 21.5% 올랐다. 
26년 만에 기록한 최고의 상승률이었다. 
7월 말에 쏟아진 폭우로 농산물 생산 및 유통관리에 차질이 빚어진 것은 그나마 7월 채소 가격 21.5% 상승에 반영되지 않았다.
이런 상황에서 지난해부터 오르기 시작해 최대 가속이 붙은 채소, 과일 가격을 무슨 수로 눌러 잡겠나.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 29 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[8/26 금요일] 학교 급식은 정치가 아니라 교육이다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>급식은 배급이 아니고 교육이어야 한다. 
그리고 우리의 교육은 차별이나 특혜가 눈에 띄지 않는 모두가 평등하게 대우 받는 평등교육이면 좋겠다. 
따라서 학교 내에서의 급식만큼은 국민의 평등교육권을 반영하는 것이 낫다고 본다. 
실제 외국의 연구에서도 가난한 가정의 아이들이 무상급식을 받지 않으려하고, 수혜 대상인데도 신청을 하지 않는 경향이 발견됐다. 
무상급식이 이뤄진다 해서 가난한 아이들의 어려움이나 상실감이 해소되는 것은 아니지만 교육이라면 그런 요소를 하나라도 줄여 나가는 것이 어른들의 책무라 여겨진다. 
 물론 평등도 모두 급식비를 안내는 방법이 있고, 모두 급식비를 내는 방법도 있다. 
그런데 최근 2년 간 급식비 체납 학생이 2배나 늘었다고 한다. 
경제상황이 급격히 나빠지고 있어 빈곤층으로 떨어지는 가정이 계속 늘 것이다. 
학교급식을 의무교육에 따른 국가의 책무로 하되 질을 획기적으로 높이는 것은 재정 여건 상 미뤄야 할 형편이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 26 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[8/25 목요일] 한국 남성은 용(龍)인가, 봉(鳳)인가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>신사(紳士)가 런던이나 뉴욕에 산다고?
남성들 사이에서도 소위 명품 - 외제수입사치품 바람이 거세다. 
시계와 지갑, 양복, 구두, 액세서리 등이 많이 팔리고 유통업체들은 남성만의 명품 매장을 서둘러 열고 있다. 
볼펜이 40만원, 만년필은 100만원이 훌쩍 넘고, 서류가방이 250만원 이상, 시계도 200만원 ~ 수억 원까지 있다한다. 
외제 100% 핸드 메이드 - 수제 양복은 수백만 원을 넘어 1,000만 원의 고가도 있다한다. 
요즘 정치 권력층에서 주목받는다는 'A', 최고 대기업 총수들이 입는다는 'B' 브랜드가 그런 것들이다. 
사회 지도층이 국내에 없는 비싼 외제 양복 맞춰 입는다고 모 언론에서 잠깐 비난한 적이 있다. 
그랬더니 오히려 소문이 퍼지면서 다들 구해 입겠다고 난리를 친 모양이다. 
해당 브랜드를 급히 수입해 이게 바로 소문의 그 브랜드라며 팔고 있다니 가히 명품 병이라 할만하다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 25 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[8/24 수요일] 사람들은 왜 독재에 빠져들까?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>사람들은 왜 독재자의 등장을 몰라보고 빠져들까?
독재자 'dictator'는 로마 제국 시대의 관직 중 하나인 딕타토르(독재관)에서 나온 말이라 한다. 
이는 임시로 국가 권력을 넘겨받아 위기관리를 하던 직책이었다. 
공식적인 지위인 독재관과 비슷하게 독재자도 국가가 위기에 처했거나 과도기를 맞아 혼란스러울 때 등장한다. 
그리고 난국을 맞아 스펙터클한 국면의 전환을 바라고, 영웅의 탄생을 기대하는 국민 대중의 주목을 받는다. 
드디어 권력을 쥐면 그 이후는 권력의 증강과 유지를 위해 사회통합과 억압으로 지배체제를 굳혀가고 독재자로 군림하는 것이다. 
결국 국민대중의 불안과 욕망이 스스로의 시야를 좁히고 보고 싶은 것만 보게 하는 착시효과를 일으킴으로써 독재자에게 빠져든다고 볼 수 있다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 24 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>[8/23 화요일] 아이들 밥에도 붉은 밥, 파란 밥이 있다니.....</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>서울시 재정이 얼마나 어렵기에..
먼저 재정자립도를 보면 서울은 2010년 83.4%로 전국 광역자치단체 중 1위이다. 
인천이 70%로 2위, 울산이 60%로 3위, 경기도가 59%로 4위, 최하위는 전남으로 11.5%이다. 
최근 5년간의 재정자립도 변화 추이를 살펴보자. (행정안전부 및 서울시 의회 자료) 
재정자립도가 점점 줄어든 곳이 절반쯤이고 나머지는 늘어났거나 제자리이다. 
서울시는 2006년 93.3%에서 시작해 88.7%, 85.7%, 90.4%, 2010년 83.4%로 떨어졌다. 
재정자립도가 급속히 나빠지고 있는 자치단체 중 하나이다. 
서울시 본청 예산으로 보면 2009년에서 2010년으로 넘어오면서 예산을 12% 줄였다. 
서울시 역사상 가장 큰 폭으로 예산을 깎아내는 기록을 세웠다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 23 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>[8/22 월요일] 호텔리조트 옆에 왠 군사기지?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>친환경 군사기지?

제주 강정마을은 유네스코 생물권보전지역, 세계자연유산, 세계지질공원 이렇게 3관왕에 등극한 제주에서 가장 소중하고 아름다운 마을이다. 
천연기념물 군락이 있는 문화재보호구역이고 제주 올레코스 중 가장 멋진 7코스가 지나는 길목이다. 
왜 이곳에 해군기지가 건설되는 것으로 결정되었을까? 제주에 해군기지를 건설하기로 제주도가 받아들였고, 강정마을도 주민들이 받아들이니 그렇다 것 이외에는 이유가 없다. 
더 이상의 설명도 없다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 22 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>MB는 왜 현인택을 교체하지 않나? - (권영철 선임기자)</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>현인택 장관의 교체 설은 어제 오늘의 일이 아니다.

최근 한나라당 홍준표 대표가 현인택 통일부 장관의 교체를 건의한 것으로
알려졌다.

경색된 남북 관계를 풀기 위해 정책의 변화가 필요하고 특히 현인택 장관의
교체가 필요하다는 의견을 전달한 것으로 알려졌다.

그러나 청와대의 입장은 매우 신중하다.

청와대 참모진들은 '통일부 장관의 교체 가능성은 거의 제로에 가깝다'거나
'통일부 장관의 교체를 검토한다는 얘기를 들은 적이 없다'며 교체에
부정적인 입장을 보이고 있다.

이명박 대통령도 8.15 경축사에서 기존의 대북정책 기조를 바꿀 생각이
없음을 내비치기도 했다.

그래서 오늘 기자수첩에서는 '이명박 대통령은 왜 현인택을 교체하지 않나?'라는
주제로 그 속사정을 알아보고자 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 19 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>왜 전경련 해체론이 설득력을 얻고 있나? - (권영철 선임기자)</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>해체론의 설득력, 그 속사정

국회 지식경제위원회에서 주관한 `대기업의 사회적 책임강화에 대한 공청회`에서
전경련 해체론이 공식 거론됐다.

여. 야 의원들은 "전경련이 시대흐름을 제대로 읽지 못하고 있다며, 해체하는 게
국민경제나 재계를 위해 낫다"거나, "전경련을 발전적으로 해체해 씽크탱크를
만들어야 한다"는 등 전경련 무용론을 강하게 주장했다. 

여야 의원들은 또 지난 6월에 이어 공청회에 불참하겠다고 밝혔던 
허창수 전국경제인연합회 회장이 갑자기 입장을 바꿔 한 시간 늦게 공청회에 참석하자
국회를 무시하는 형태라며 집중포화를 퍼부었다.

여.야 의원들은 또 대기업의 일감 몰아주기와 사회공헌 보다는 감세 주장만
되풀이 하는 대기업의 잘못된 형태를 질타했다.

의원들의 전경련 해체 요구에 대해 허창수 회장은 "무슨 말인지 잘 알고 있다"며 
"이미 내부에서 발전방안을 검토하고 있다"고 자세를 낮추었다.

오늘 기자수첩에서는 왜 전경련 해체론이 공론화 됐으며 그 해체론이 설득력을 
얻고 있는지 그 속사정을 알아보고자 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 18 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>한국의 기부문화 - (권영철 선임기자)</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>정몽준 의원이 '수전노'에서 '자린고비'로 진화?

정몽준 한나라당 전 대표를 비롯한 범현대가 오너들이 사재와 회사 돈 5000억 원을
출연해 재단을 설립하기로 했다.
정몽준 의원이 사재 2천억 원을 출연하고 정상영 KCC명예회장과 정몽근 현대백화점
명예회장, 정몽규 현대산업개발 회장, 정몽윤 현대해상화재보험 회장 등이 240억 원의
사재를 출연한다.

고 정주영 명예회장의 호를 따서 '아산나눔재단'을 설립하기로 했는데 기존 대기업의
재단들과는 차별성이 뚜렷하다.
삼성이나 현대차 그룹 등 대기업들은 안기부 X파일이나 비자금 사건 등 사회적으로
지탄 받는 사건에 계기가 됐거나 기업자금이 대부분인 경우가 많았지만 '아산나눔재단'은
'자발적 사재출연'이라는 점에서 큰 차이가 나는 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 17 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>종편과 지상파의 전쟁 어디까지? - (권영철 선임기자)</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대회전(大會戰)'이 어떻게 진행될인가?

사실 올 상반기에 지상파의 유명PD들이 대거 자리를 옮겼다.
종편으로 가거나 케이블 MPP인 CJ로 자리를 옮기면서 뒤이어
연예인의 영입다툼이 본격화 할 것이라는 전망이 나왔었다.

그러니까 예정된 수순이라는 것이다.

강호동씨나 유재석씨는 쌍두마차로 불릴 정도로 독보적인 존재인데 이들의
이동은 호흡을 맞춰온 많은 연예인들의 연쇄이동으로 이어질 것이므로
영입에 공을 들일 수밖에 없다는 것이다.

주철환 jTBC사장은 "강호동 같은 스타가 꼭 필요하다며, 새로 시작하는 방송은
스타가 나서야 힘있는 방송으로 알려지게 된다."라고 말했다.

방송의 인지도를 높이고 출범초기 시청률을 일정 수준 이상으로 끌어올리기 위해서는
스타 제작진과 스타 진행자가 필수적이라는 얘기다.

여기에 다른 연에인들을 끌어올 수 있는 계기다 되므로 영입경쟁이 치열해지는 것이다.

종편은 올 연말 아니면 내년 초에는 출범할 예정인데 벌써부터 종편과 지상파가
경쟁을 벌이고 있는것이다. 
근본적인 이유는 종편 출범으로 '지상파와 종편이 시청률 무한경쟁에 돌입했다.'고
해도 과언이 아닐 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 16 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>일본군 경력이 '스펙'이면 독립운동은 범죄전과인가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>우리 화폐에 ‘대한민국’이 없다 

최근 5공 비리 인물로 정치비자금 때문에 법의 처벌까지 받은 고 안현태 씨가 국립현충원에 기습적으로 안장돼 사회적 비난이 일었다. 
그 이후 전해진 소식은 과거 간도특설대에서 항일독립군을 토벌한 친일인사, 백선엽 씨의 현충원 안장이 결정됐다는 것이었다. 
멀쩡히 생존해 있고 본인이 요청도 안 했는데 현충원 스스로 그리 결정하고 통보했다한다.   
국립 현충원 그곳엔 일본군 장교 출신의 대통령과 장군들, 간도특설대 출신장군들, 일본군 학도병은 영광이라며 가장 먼저 지원한 친일파의 아들 등 소위 ‘황군’이라 불렀던 일본군, 만주군, 간도특설대 출신 인사 10여명이 묻혀 있다. 
5.16, 12.12 두 번의 군사쿠데타에 가담해 권세를 누린 사람들도 줄줄이 누웠고 그 쿠데타를 막다 숨진 사람들도 나란히 누워 있다. 
민족에 반하는 죄를 지어도 처신과 변신에 능하여 권세를 잡으면 묻힐 수 있는 곳이 어찌 나라가 세운 충렬의 현충원이 되겠나.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 15 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>어버이 연합, 불법도청 기자 그 후</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>어버이 연합, 불법도청 기자 그 후

한선교 의원이 입을 열면 사태의 전말은 간단히 밝혀진다. 현재 민주당이 ‘오늘(30일) 정오까지 이실직고 하지 않으면 법적.정치적 책임을 묻겠다’고 시한부 경고를 해 놓은 상태이다. 

전기통신보호법 제3조 (통신 및 대화비밀의 보호)
“누구든지 공개되지 아니한 타인간의 대화를 녹음 또는 청취하지 못한다” 
 같은 법 제 16조 (벌칙)
“공개되지 아니한 타인간의 대화를 녹음 또는 청취한 자만이 아니라 불법도청을 통해 취득한 대화의 내용을 공개하거나 누설한 자에 대해서도 10년 이하의 징역과 5년 이하의 자격정지에 처한다”</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 12 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>한진중, 먹튀 전설의 종결자?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한진중 회사 측이 없다고 하면 있는 것이다?

영도 조선소에 설비투자가 없고 최근 2년간 숙련된 핵심인력 3천여 명(정규직, 비정규직 포함)이 정리해고 됐다. 
뭘로 정상화를 시킨다는 것인지 납득하기 어렵다. 
또 3년간 다른 직장 구하지 말고 집에서 기다리라는 것인가, 아니면 다른 직장에 들어가 일하다 부르면 달려오라는 것인가. 
3년을 싸우며 간신히 버텨 온 노동자들로서는 어처구니없는 이야기이다. 
어차피 3년 뒤 약속을 지킨다 해도 노조활동 들먹이며 이런 저런 조건 따져 최소한으로 선별해 받을 게 뻔하다. 
노조로서는 일괄복직을 요구하며 또 크레인에 올라가 싸워야 할 것이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 11 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>장애인 복지, 개념은 간데 없고 포퓰리즘만 나부껴</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>오세훈 시장, 보편복지는 싫어도 포퓰리즘은 적당히?

중증장애인에게 한 달에 180 시간만 서비스를 받으라고 하는 것이 너무 야박해 늘려달라 했는데 그건 그대로 두었다. 
그리고 그 180 시간도 서비스를 기본급여 서비스, 추가 급여 서비스로 구분했다. 
정부가 책정한 1인당 월 평균 69만 원 정도의 서비스라는 걸 중증장애인의 일상생활과 필요한 서비스에 의해 분해해보면 이런 의미가 된다.
대변 볼 때 시간당 2천원, 외출할 때 시간당 1천원이다. 
이번에 추가됐다고 홍보하는 서비스 중 방문 목욕 서비스 받으면 6만원이 나간다. 횟수로 따지기 때문에 그렇다. 
방문간호 한 번 받으면 4만원이 나가야 한다. 
세분화된 요금은 방문간호 30분 미만에 2만8천7백원, 30분 ~ 60분 3만6천650원, 60분 이상 4만4천6백 원 ....... 심야와 휴일에는 할증 요금 시간당 천 원이 붙는데 그것도 4시간만 써야 한다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 10 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>이 나라 땅 전체가 현충원이다, 당신들 묻힌 자리만 빼고</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>죽음의 행군, 해골의 행군이 시작되다.

6.25 전쟁이 시작돼 우리 국군이 북의 기습으로 후퇴했다 다시 북진하던 중 중공군에 막혀 버렸다. 
이 때 병력 보충을 위해 1950년 12월 21일 '국민방위군' 설치법이 제정되었다. 
만 17세 ~ 40세까지 남성 중 현역 경찰,군인,학생을 뺀 모두를 제 2국민병으로 하고 이 가운데 자원병을 모집한다는 사실상 국민총동원령이었다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 09 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    <item>
      <title>바다는 막히고 분뇨는 넘치고</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>그 많은 분뇨와 오수는 어디로 갈까?

엄청나게 독하다는 가축분뇨, 생활하수를 모아 처리하고 남은 찌꺼기인 하수오니, 짠 국물과 양념이 많은 한국식 식습관 때문에 처리가 유난히 까다로운 음식물처리 폐수 ...... 이것들은 어디에 버릴까? 
예전엔 강에다 그냥 내다 버렸다. 서울시만 해도 1년에 100만 톤 이상의 인분을 한강에 버렸다. 
농사짓는데 뿌리면 된다? 퇴비를 만든다? 농사 퇴비에 쓸 인분은 그 마을 것이면 충분하다. 
농촌에서 서울시 분뇨를 받다간 땅이 썩어 남아나지 않을 것이어서 못 가져오게 했고 서울시는 한강에 버렸다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 08 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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    </item>
    <item>
      <title>카페 마리, 구룡 마을 .. 희망이 달보다 멀다.</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>구룡마을은 유령마을, 그러나 사람다운 사람들이 모인다. 

서울 강남구 개포동 구룡마을은 1970년 후반부터 갈 곳 없는 사람들이 하나 둘 모여 움막을 짓고 머문 곳이다. 
그러다 1986년 서울아시안게임과 1988년 서울올림픽 때 강남개발로 쫓겨난 난민들이 합류하며 마을을 이뤘다. 
그러나 정부와 구청은 마을로 또 주민으로 인정하지 않았다.
강남 한 복판에 살지만 주민등록은 멀리 사는 친인척 주소지에 넣고 살거나 무등록자로 살았다. 
이 때문에 가난한 아이들이 멀리 학교를 다녔고, 학교나 직장에서 이곳 주민임이 알려지면 불이익을 당하기에 이 마을 이름을 입에 올리지 않아야 했다. 
붙여진 별칭 그대로 유령마을인 셈이다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 05 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>들불은 왜 꺼지지 않고 노동자는 왜 철탑에 올라야 하나?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한나라당, 조중동 - 우리 떨고 있니?

한진중공업 사태와 관련한 한나라당 의원들의 말은 제각각이나 속에 담긴 생각은 같다. 그 속마음은 김형오 의원의 말에 잘 드러나 있다. 
“정권타도, 정권퇴진을 공공연히 주장하더라. 
억수 같은 장대비가 내리는 데도 최대 1만여 명이 모였다. 
적어도 이 정권이 싫어서 몰려 온 것만은 사실 아니냐. 
근본적으로 접근하지 않고 제대로 처방을 내놓지 않으면 엄청난 정권적 위기가 올 수 있다”</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 04 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>소 키우는 철학도 없이 소를 어떻게 키울건가</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>왜 우유는 남아서 버리다 모자라다를 반복하나?

이야기는 김대중 전 대통령 취임 초기로 거슬러 올라간다. 
농촌 발전에 관심이 많았던 김대중 대통령이 낙농진흥법을 개정해 대폭 지원하면서 낙농업 붐이 일어났다. 
한우 키우다 팔아버리고 젖소 사들인 농민까지 생겨나면서 낙농농가는 급속히 늘고 규모도 커지고 시설도 개선되었다. 
그러면서 원유의 공급과잉을 우려해 생겨난 것이 쿼터제이다. 유가공업체가 낙농가에게 생산쿼터를 지정하고 그만큼만 사들이는 제도이다. 
어느 목장에 쿼터가 100 이라 칠 때 100 이상 생산하면 나머지 우유는 절반 가격에 납품하거나 알아서 자체 소비해야 한다. 
그러나 남는 우유를 팔기란 쉽지 않아 2002년 원유 공급 과잉으로 대량의 우유가 길바닥에 버려지는 사태가 벌어졌다. 
결국 정부와 협회가 나서 구조조정을 실시했고, 젖소 수를 줄여 2002년 55만 마리 수준에서 2009년 45만 마리 수준으로 감축했다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 03 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>뭐도 뛰니 뭐도 뛰나? 색 마다 녹색이고 학 마다 과학이래</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>대통령은 녹색성장 아버지, 국회의장은 과학강국의 아버지, 언제부터?
박희태 국회의장은 두 가지 법안을 동시에 내놨다. 해양과학기술원과 녹색과학기술원 법안이다. 
평소 과학하고는 거리가 멀었던 박희태 의장이 웬 녹색과학과 해양과학에 손을 댔을까?
가설 하나를 세워보자. 박희태 의장이 다음 총선에 지역구 출마를 한 번 더 하려 하는데 그 지역구는 경남 양산이고, 이번에 법안을 낸 녹색과학기술원이 양산으로 간다면?
뭔가 스토리가 맞아 떨어지기 시작한다. 이미 정치권에 나도는 소문으로는 가설일 것도 없어 보인다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 02 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>어버이 연합, 6070 용팔이? 은발의 표범?!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>할아버지 선글라스는 왜 꼭 쓰시는 거예요?
어버이 연합은 2006년 5월에 결성되어 현재 회원은 천여 명 정도인 것으로 알려져 있다. ‘자유대한민국의 안정과 선진화를 바라고 사회통합을 바라는 애국심 투철한 어르신들이 결성한 단체’라고 밝히고 있다. 
회장은 심인섭 씨라고 하는데 누구인지 파악은 어렵고 실세는 고문과 사무총장인 것으로 보인다. 
실세 중 한 사람으로 법률고문인 서석구 변호사 - 가톨릭계의 대표적인 우익 인사로 반김운동(반DJ)을 꾸준히 펼쳐왔다. 
5.18항쟁자료 유네스코 역사기록물 등재 때 5.18은 북한군 소행이라며 유네스코에 찾아가 반대했던 그 인물. 
한미우호증진협의회 한국지부장으로 되어 있다. 어버이 연합의 특징 중 하나가 회원으로 가입할 때 경력과 이념적 성향을 검증한 뒤 태극기와 성조기가 새겨진 배지를 회원 증표로 내준다. 
이점을 고려할 때 한미우호증진협의회를 맡고 있는 서석구 씨가 정치이념적 방향을 제시하고 조직을 뒤를 받치고 있다고 추측된다.</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 01 Aug 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>자긍심은 자기부정에서, KBS 이건 아니다!</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>세상에 이런 일도 ..... 불법도청 기자가 경영진 뒤통수를 치다</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 29 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>죽도록 일하고 죽어도 못쉬는 국민이 4대강 하이킹?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>여름휴가를 떠나자고? 말이 쉽지...</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 28 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>개념 없는 명품소비의 주범은 무개념 언론</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>아시아의 명품 신드롬과 ‘봉’이 된 코리아</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 27 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>노르웨이 관련 줄줄이 오보 사태, 너무 심하다</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>노르웨이는 21년이 법정최고형 No 사실상 종신형</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 26 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>대통령 위장전입 경력은 국가기밀</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>위장전입에 대해 이랬던 한나라당이 ....</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 25 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>녹색 4대강? 개콘강이라 불러라</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>가야 할 길, 피할 수없는 길 - 녹색 경제</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 22 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>KBS와 머독의 차이점과 공통점</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>KBS 여당 측 이사들의 궁색한 처신</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 21 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>정의란 무엇인가, 여야는 돈으로 답하라</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>사회복지 지출을 OECD 평균수준이 되도록 확대하겠다</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 20 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>청와대 비서가 중국 주석, 유엔사무총장과 동격</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>청와대는 헌법 밖에 있나, 읽어보고 일하라</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 19 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>'소셜테이너 금지법'은 방송사의 제 무덤 파기</title>
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      <itunes:summary>해병대에는 기수열외, 방송계에는 제작열외</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 18 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>'삼성 무노조'는 경영 철학이 아니라 억압이다</title>
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      <itunes:summary>삼성 내 노동 투쟁사 - 민주화 이전</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 15 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>면책특권은 유리벽, 계란은 피해도 흉함을 감추지 못한다</title>
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      <itunes:summary>한선교 의원은 경찰 조사를 면책특권에 의해 거부할 수 있을까</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 14 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>포퓰리즘에서마저 내쫓긴 장애인 복지</title>
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      <itunes:summary>무개념 장애인 단체 알고 보니 장애인 무고용</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 13 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>KBS 해명의 '뉴세븐 QUESTIONS'</title>
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      <itunes:summary>왜 KBS가 아니고 'KBS 정치부'의 성명인가?</itunes:summary>
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      <title>행동하는 시민의 새로운 아이콘 '희망버스'</title>
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      <itunes:summary>제 2차 희망버스 - 눈물과 꿈을 싣고 부산으로</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 11 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>軍폭력 이제 그만!…폭력은 또 다른 폭력 구실이자 온실</title>
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      <itunes:summary>관심사병에 책임 돌리는 군, 관심사병 만든 군에게 책임있다</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 08 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>폭력의 방임은 폭력에의 탐닉을 불러온다</title>
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      <itunes:summary>국가인권위원회마저 '기수열외' 시킨 해병대</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 07 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>4대강 함바집 아주머니가 녹색 일자리?</title>
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      <itunes:summary>4대강 사업이 만든 일자리, 34만 VS 2만?</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 06 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>포퓰리즘의 도전과 반포퓰리즘의 함정</title>
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      <itunes:summary>포퓰리즘은 민주주의 발전을 위한 도전?</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 05 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>佛 앙드레 말로의 보고서와 한류를 위한 기초 문화예술 육성</title>
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      <itunes:summary>교육현장 문화예술 창달 기대 어려워…기업의 메세나 활동 적극 지원</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 04 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>대한민국, 인간의 '가치'는 사라지고 '가격'만 남았다</title>
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      <itunes:summary>한진重 오해라면 청문회에 나와 설명 해 달라</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 01 Jul 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>불법도청과 의혹의 KBS, 기자는 무엇으로 사는가?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>뛰어난 기자와 훌륭한 기자, 그리고 '오직 기자'</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 30 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>노동부 장관이 크레인에 올라 농성해야 할 판</title>
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      <itunes:summary>한진중공업, 용서하소서 저들은 자기들이 무슨 일을 하는지 모르니…</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 29 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>정부는 소파협정 개정해 환경주권 되찾아 오라</title>
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      <itunes:summary>캠프 캐럴의 고엽제, 우리의 경우도 피해가 확인되면 미국이 배상할까</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 28 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>'일그러진 영웅' 백선엽, 친일과 토호비리의 원조</title>
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      <itunes:summary>김문수 경기지사의 춘향전 막말과 친일·비리의 백선엽</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 27 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>환경오염은 실수 아닌 범죄, 미군은 '더튀'의 달인?</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>캠프 캐럴 고엽제 매립의 윤곽</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 24 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>'공정사회'가 낙하산 투하… 나는 바담풍, 너는 바람풍?</title>
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      <itunes:summary>"회색은 검어질 뿐 다시 희어지지 않는다"</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 23 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>녹색성장의 중심에 웬 콘크리트?</title>
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      <itunes:summary>"한국의 녹색성장 중심에는 콘크리트가 있다"</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 22 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>강정마을에 해군기지가 들어서는 까닭… 거기 있으니까?</title>
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      <itunes:summary>환경부를 '환장부'라 부르는 이유…국토부·국방부를 상대로 싸워보라</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 21 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>제주 강정 해군기지는 '속빈 강정'</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한·미·일·중 불필요한 국제분쟁 자초…'평화의 섬, 제주' 사라질 위기</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 20 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>조중동 종편 위해 술 권하고 약 권하고?</title>
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      <itunes:summary>광고규제 풀고 퍼주기 예고…방송계의 4대강 사업인가</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 17 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>세금강과 돈계천, 그리고 구토부</title>
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      <itunes:summary>비리가 관례인 조직이어서 '구토부'?</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 16 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>한류 열풍? 호들갑스럽지만 찬성, 그리고 '88만원 세대'</title>
      <itunes:author>CBS</itunes:author>
      <itunes:summary>한국의 문화적·음악적 토양이 넓어 아이돌이 등장하는 것은 아니다</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 15 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>때로는 '법대로'가 가장 교활하고 잔혹하다</title>
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      <itunes:summary>'유기 동물'의 권리와 '버려진 노동자'의 권리는 같다</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 14 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>대한민국에 묻는다, 이 모진 목숨들이 불법인가?</title>
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      <itunes:summary>한진중공업이 껍데기만 남기고 필리핀으로 '먹튀'한 사건</itunes:summary>
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      <title>노동의 존엄은 굴복하지도 사라지지도 않는다</title>
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      <itunes:summary>대통령에게 묻는다, 이것이 국격인가?</itunes:summary>
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      <title>'마지막 광복군' 김준엽 선생의 대장정 90년</title>
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      <itunes:summary>군사독재에 항거하며 '시대의 스승'으로 살다 간 삶</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 09 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>민주평통, 보수우익의 길을 예비하라</title>
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      <itunes:summary>평화통일정책 대통령 자문기구가 가진 230만 표</itunes:summary>
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      <pubDate>Wed, 08 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>"파업 노동자는 개?…이게 국격입니까?"</title>
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      <itunes:summary>땀 흘린 노동에 대한 존중, 땀 흘리지 않고 챙긴 부(富)에 대한 부끄러움</itunes:summary>
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      <pubDate>Tue, 07 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>한나라당 반값등록금 허풍에 등록금 되레 올랐다</title>
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      <itunes:summary>2007년 국립대 등록금 10.2% 사상 최고 인상률</itunes:summary>
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      <pubDate>Mon, 06 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>세빛둥둥섬은 '세금둥둥섬'</title>
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      <itunes:summary>환경운동연합이 모피 반대, 모피 옷 안 입기 운동을 선언</itunes:summary>
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      <pubDate>Fri, 03 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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      <title>보수 언론의 '길세탁,역사 세탁'</title>
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      <itunes:summary>이승만-박정희-백선엽의 '독재·쿠데타·친일' 행적 미화에 나선 까닭</itunes:summary>
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      <pubDate>Thu, 02 Jun 2011 20:05:00 +0900</pubDate>
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